СЛУЖИТЬ ЛЮДЯМ, А УГОЖДАТЬ — БОГУ
Игумен Нектарий (Морозов)
Каждый из нас знает из Евангелия, каким должен быть наш образ действий по отношению к окружающим людям. Мы можем в каких-то случаях не понимать, чего именно хочет, чего ожидает от нас ближний, но мы имеем заповедь поступать с другими так, как мы бы хотели, чтобы они поступали с нами. А каждый из нас прекрасно сознает, чего бы он хотел: мы желаем, чтобы нас любили, чтобы нас поддерживали, чтобы нас уважали, чтобы к нам были внимательны, — и притом, чтобы это непременно было не за что-то, а просто так. И очевидно, что мы ко всему этому призываемся в отношении других людей. Это то, что угодно Богу и что однозначно должно присутствовать: нельзя не любить и не уважать кого-то и считать, что тем самым мы воздерживаемся от угождения его страстям и упражняемся в благочестии, нельзя ставить человеку планку, которую он должен преодолеть, чтобы мы перестали быть к нему равнодушными и наше отношение к нему стало богоугодным. Кроме того, нужно помнить, что человекоугодие — это то, что мы можем увидеть в себе и только в себе, поскольку это то, что определяется внутренними мотивами человека, ведомыми зачастую только ему и Богу.
https://monastery.ru/monitoring-smi/sluzhit-lyudyam-a-ugozhdat-bogu/
#Евангелие #Бог #отношение #ближний #равнодушие #человек #лицемерие #благочестие
Игумен Нектарий (Морозов)
Каждый из нас знает из Евангелия, каким должен быть наш образ действий по отношению к окружающим людям. Мы можем в каких-то случаях не понимать, чего именно хочет, чего ожидает от нас ближний, но мы имеем заповедь поступать с другими так, как мы бы хотели, чтобы они поступали с нами. А каждый из нас прекрасно сознает, чего бы он хотел: мы желаем, чтобы нас любили, чтобы нас поддерживали, чтобы нас уважали, чтобы к нам были внимательны, — и притом, чтобы это непременно было не за что-то, а просто так. И очевидно, что мы ко всему этому призываемся в отношении других людей. Это то, что угодно Богу и что однозначно должно присутствовать: нельзя не любить и не уважать кого-то и считать, что тем самым мы воздерживаемся от угождения его страстям и упражняемся в благочестии, нельзя ставить человеку планку, которую он должен преодолеть, чтобы мы перестали быть к нему равнодушными и наше отношение к нему стало богоугодным. Кроме того, нужно помнить, что человекоугодие — это то, что мы можем увидеть в себе и только в себе, поскольку это то, что определяется внутренними мотивами человека, ведомыми зачастую только ему и Богу.
https://monastery.ru/monitoring-smi/sluzhit-lyudyam-a-ugozhdat-bogu/
#Евангелие #Бог #отношение #ближний #равнодушие #человек #лицемерие #благочестие
ЛЮБОВЬ К БЛИЖНЕМУ ОТКРЫВАЕТ НАМ БОГА
Святой Косма Этолийский, протоиерей Иоанн Романидис
Будем ли мы с Богом, зависит от любви, любовь зависит от исполнения заповедей Божиих, главная же заповедь – любите друг друга. Таким образом наша близость к Богу напрямую зависит от того, насколько мы любим ближнего своего.
«Представь окружность, начерченную на земле, – говорит святой Дорофей. – Предположим, что окружность – это наш мир, а центр круга – это Бог. Проведем несколько линий от края к центру, вообразив, что это дороги жизни, которым может следовать человек. В желании приблизиться к Богу святые следуют этим линиям, устремляясь к центру круга. И чем ближе становятся они к центру, тем ближе они становятся друг к другу и к Богу. Приближаясь к Богу, они приближаются к человеку. В этом сущность любви: объединяясь с ближним, мы соединяемся с Богом!»
Проявляя любовь, мы отдаем человеку то, что имеем, и то, в чем он нуждается. «Ибо алкал Я, и вы дали Мне есть» (Мф. 25: 35).
«У меня есть кусок хлеба, у тебя нет. Если я поделюсь с тобою, то проявлю любовь. Съев весь хлеб и оставив тебя голодным, я покажу, что любовь моя к тебе ненастоящая. Есть у меня две чаши вина, у тебя нет ни одной. Поделившись с тобой, я проявлю любовь. Не поделившись, покажу, что любовь моя ложная. Если у меня полон сундук одежды, поедаемой молью, а тебе нечем прикрыть наготу твою, нет у меня любви. У тебя горе: умер отец, мать или дитя. Ты сам в недуге. Если я приду утешить тебя – любовь моя истинная. Если ты плачешь и стенаешь, а я ем, пью, танцую, пою и наслаждаюсь жизнью – это псевдолюбовь!» – учил святой Косма Этолийский.
***
Ближние наши – это не только друзья и родственники, но и все люди, имеющие общую с нами природу. Враги ли это, союзники ли, или люди, неравные нам по общественному положению, – все они создания одного Творца, давшего нам дыхание жизни. Все мы наслаждаемся одним небом, одним воздухом. Дни и ночи даны всем одинаково. Кто-то лучше, кто-то хуже, кто-то справедлив, а кто-то не очень. Бог великодушен и добр ко всем.
Если любишь по-настоящему, то отношение твое к людям не зависит от настроения или мнения других. Не обращая внимания на природу человеческую, свойственную всем нам, ты любишь всех людей без исключения.
ЧИТАТЬ ЕЩЁ:
https://monastery.ru/zhurnal/bog-i-chelovek/lyubov-k-blizhnemu-otkryvaet-nam-boga/
#Любовь #Ближний #КосмаЭтолийский #милость #доброта #Бог
Святой Косма Этолийский, протоиерей Иоанн Романидис
Будем ли мы с Богом, зависит от любви, любовь зависит от исполнения заповедей Божиих, главная же заповедь – любите друг друга. Таким образом наша близость к Богу напрямую зависит от того, насколько мы любим ближнего своего.
«Представь окружность, начерченную на земле, – говорит святой Дорофей. – Предположим, что окружность – это наш мир, а центр круга – это Бог. Проведем несколько линий от края к центру, вообразив, что это дороги жизни, которым может следовать человек. В желании приблизиться к Богу святые следуют этим линиям, устремляясь к центру круга. И чем ближе становятся они к центру, тем ближе они становятся друг к другу и к Богу. Приближаясь к Богу, они приближаются к человеку. В этом сущность любви: объединяясь с ближним, мы соединяемся с Богом!»
Проявляя любовь, мы отдаем человеку то, что имеем, и то, в чем он нуждается. «Ибо алкал Я, и вы дали Мне есть» (Мф. 25: 35).
«У меня есть кусок хлеба, у тебя нет. Если я поделюсь с тобою, то проявлю любовь. Съев весь хлеб и оставив тебя голодным, я покажу, что любовь моя к тебе ненастоящая. Есть у меня две чаши вина, у тебя нет ни одной. Поделившись с тобой, я проявлю любовь. Не поделившись, покажу, что любовь моя ложная. Если у меня полон сундук одежды, поедаемой молью, а тебе нечем прикрыть наготу твою, нет у меня любви. У тебя горе: умер отец, мать или дитя. Ты сам в недуге. Если я приду утешить тебя – любовь моя истинная. Если ты плачешь и стенаешь, а я ем, пью, танцую, пою и наслаждаюсь жизнью – это псевдолюбовь!» – учил святой Косма Этолийский.
***
Ближние наши – это не только друзья и родственники, но и все люди, имеющие общую с нами природу. Враги ли это, союзники ли, или люди, неравные нам по общественному положению, – все они создания одного Творца, давшего нам дыхание жизни. Все мы наслаждаемся одним небом, одним воздухом. Дни и ночи даны всем одинаково. Кто-то лучше, кто-то хуже, кто-то справедлив, а кто-то не очень. Бог великодушен и добр ко всем.
Если любишь по-настоящему, то отношение твое к людям не зависит от настроения или мнения других. Не обращая внимания на природу человеческую, свойственную всем нам, ты любишь всех людей без исключения.
ЧИТАТЬ ЕЩЁ:
https://monastery.ru/zhurnal/bog-i-chelovek/lyubov-k-blizhnemu-otkryvaet-nam-boga/
#Любовь #Ближний #КосмаЭтолийский #милость #доброта #Бог
ЛЮБОВЬ ПРИОБРЕТАЕТСЯ ПУТЕМ «НАСИЛИЯ» НАД СОБОЙ
Иеромонах Спиридон (Дорош)
Любовь Божия, присущая всем апостолам и святым, которая должна быть присуща и каждому христианину, в полной мере проявилась в апостоле Иоанне Богослове. Как же нам стяжать, обрести, взрастить в себе любовь Божию?
Как узнать, что мы любим Бога? Если мы любим ближнего, значит, мы любим Бога. Кто говорит: «я люблю Бога», а брата своего ненавидит, тот лжец, – говорит Иоанн Богослов, – ибо не любящий брата своего, которого видит, как может любить Бога, Которого не видит? (1 Ин. 4: 20).
Нужно развивать в себе качество любви. С каждым человеком, даже с грубым, даже с обижающим нас, нужно обращаться ласково, спокойно, стараться любовью растворить каждое слово. Особенно нужно любить врагов, своих обидчиков, прощать им, молиться за них, делать им добро. К этому призывает нас Господь: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас (Мф. 5: 44). Любовь к врагам – это главное, что отличает христианина от всех остальных людей.
Совершенствование любви начинается с очищения души от страстей, с приобретения терпения, смирения и других добродетелей. Нужно бороться с самолюбием, с поставлением себя в центр мира, с эгоизмом.
Праведный Алексий Мечёв пишет: «Любовь приобретается путем работы над собой, путем насилия над собой и путем молитвы… Посылает Господь какого-нибудь человека, надо отнестись к нему внимательно, подойти к нему, войти в его положение, посвятить ему уголок своего сердца. Так постепенно все новые и новые люди будут входить в наше сердце, и наше сердце будет все расширяться и расширяться. Мы должны подражать любви Божией».
Случай сделать добро кому-нибудь есть милость Божия к нам. Поэтому нужно стремиться всей душой послужить другим. Преподобный Амвросий Оптинский говорил: «Если хочешь иметь любовь, то делай дела любви, хотя бы сначала и без любви».
«Путь стяжания любви к Богу – это приобщение себя к жертве» (епископ Вениамин (Милов)). Нужно учиться жертвовать своим временем, отдавая его молитве; жертвовать силами, не жалея их при молитве, при служении ближним; жертвовать привычкой сладко и досыта поесть; жертвовать развлечениями, комфортом, приучая себя к скудости. От ежедневных жертв Богу будет возрастать и любовь.
Всякая наша любовь питается впечатлениями от любимого объекта (мира или людей). Размышления о Боге, молитва, чтение Священного Писания, житий святых, писаний отцов – пища, питающая нашу любовь к Богу.
Любовь Божия приобретается не сразу. Много времени и труда уйдет на ее приобретение.
ЧИТАТЬ ЕЩЁ:
https://monastery.ru/zhurnal/bog-i-chelovek/lyubov-priobretaetsya-putem-nasiliya-nad-soboy/
#любовь #Бог #Христос #ближний #враг #терпение #смирение #Промысл #молитва #жертва #православие #эгоизм #милосердие #радость #святой #церковь #апостол #Евангелие #Библия
Иеромонах Спиридон (Дорош)
Любовь Божия, присущая всем апостолам и святым, которая должна быть присуща и каждому христианину, в полной мере проявилась в апостоле Иоанне Богослове. Как же нам стяжать, обрести, взрастить в себе любовь Божию?
Как узнать, что мы любим Бога? Если мы любим ближнего, значит, мы любим Бога. Кто говорит: «я люблю Бога», а брата своего ненавидит, тот лжец, – говорит Иоанн Богослов, – ибо не любящий брата своего, которого видит, как может любить Бога, Которого не видит? (1 Ин. 4: 20).
Нужно развивать в себе качество любви. С каждым человеком, даже с грубым, даже с обижающим нас, нужно обращаться ласково, спокойно, стараться любовью растворить каждое слово. Особенно нужно любить врагов, своих обидчиков, прощать им, молиться за них, делать им добро. К этому призывает нас Господь: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас (Мф. 5: 44). Любовь к врагам – это главное, что отличает христианина от всех остальных людей.
Совершенствование любви начинается с очищения души от страстей, с приобретения терпения, смирения и других добродетелей. Нужно бороться с самолюбием, с поставлением себя в центр мира, с эгоизмом.
Праведный Алексий Мечёв пишет: «Любовь приобретается путем работы над собой, путем насилия над собой и путем молитвы… Посылает Господь какого-нибудь человека, надо отнестись к нему внимательно, подойти к нему, войти в его положение, посвятить ему уголок своего сердца. Так постепенно все новые и новые люди будут входить в наше сердце, и наше сердце будет все расширяться и расширяться. Мы должны подражать любви Божией».
Случай сделать добро кому-нибудь есть милость Божия к нам. Поэтому нужно стремиться всей душой послужить другим. Преподобный Амвросий Оптинский говорил: «Если хочешь иметь любовь, то делай дела любви, хотя бы сначала и без любви».
«Путь стяжания любви к Богу – это приобщение себя к жертве» (епископ Вениамин (Милов)). Нужно учиться жертвовать своим временем, отдавая его молитве; жертвовать силами, не жалея их при молитве, при служении ближним; жертвовать привычкой сладко и досыта поесть; жертвовать развлечениями, комфортом, приучая себя к скудости. От ежедневных жертв Богу будет возрастать и любовь.
Всякая наша любовь питается впечатлениями от любимого объекта (мира или людей). Размышления о Боге, молитва, чтение Священного Писания, житий святых, писаний отцов – пища, питающая нашу любовь к Богу.
Любовь Божия приобретается не сразу. Много времени и труда уйдет на ее приобретение.
ЧИТАТЬ ЕЩЁ:
https://monastery.ru/zhurnal/bog-i-chelovek/lyubov-priobretaetsya-putem-nasiliya-nad-soboy/
#любовь #Бог #Христос #ближний #враг #терпение #смирение #Промысл #молитва #жертва #православие #эгоизм #милосердие #радость #святой #церковь #апостол #Евангелие #Библия