СВЯТЫЕ – БОГАТСТВО ЦЕРКВИ
Иеромонах Андроник (Пантак)
Святые, пройдя через трудные испытания, приобрели самое главное –непрестанное общение с Богом. Когда мы просим их быть нашими сомолитвенниками, когда взываем: «Все святые, молите Бога о нас», мы приобретаем огромное богатство – весь сонм святых возносит о нас молитву.
Сотни тысяч святых предстоят пред престолом Божиим. Нам нельзя пренебрегать этой возможностью, нужно постоянно обращаться к нашим святым покровителям за молитвенной помощью.
ПРОСЛУШАТЬ ПРОПОВЕДЬ (АУДИО):
https://monastery.ru/zhurnal/bog-i-chelovek/svyatye-bogatstvo-tserkvi/
#святой #ангел #молитва #вера #Бог #Христос #Церковь #храм #проповедь #Промысл #Сретенскиймонастырь #жертва #подвиг #православие #помощь #спасение
Иеромонах Андроник (Пантак)
Святые, пройдя через трудные испытания, приобрели самое главное –непрестанное общение с Богом. Когда мы просим их быть нашими сомолитвенниками, когда взываем: «Все святые, молите Бога о нас», мы приобретаем огромное богатство – весь сонм святых возносит о нас молитву.
Сотни тысяч святых предстоят пред престолом Божиим. Нам нельзя пренебрегать этой возможностью, нужно постоянно обращаться к нашим святым покровителям за молитвенной помощью.
ПРОСЛУШАТЬ ПРОПОВЕДЬ (АУДИО):
https://monastery.ru/zhurnal/bog-i-chelovek/svyatye-bogatstvo-tserkvi/
#святой #ангел #молитва #вера #Бог #Христос #Церковь #храм #проповедь #Промысл #Сретенскиймонастырь #жертва #подвиг #православие #помощь #спасение
БУДЬТЕ СВЯТЫ, ПОТОМУ ЧТО Я СВЯТ
Иеромонах Спиридон (Дорош)
Апостол Павел говорит в послании к Евреям: Старайтесь иметь мир со всеми и святость, без которой никто не увидит Господа. Но как можно спрашивать святость с нас, живущих в мире, среди страстей и соблазнов? Мы люди грешные, куда уж нам? Такие мысли не угодны Богу и нас приводят к унынию, к тому, что мы опускаем руки и оправдываем свои грехи своей греховностью.
Все мы, христиане, обязаны быть святыми, этого ждет от нас Бог.
По житиям нам представляется, что святые – это избранники Божии от чрева матери… Конечно, были и такие, но лишь немногие. Представляется, что святые – особенные люди, на нас непохожие, что нам не дано быть в их уделе. Но все святые сначала были такими же людьми, как мы. Все имели чувственную, слабую, страстную, расположенную ко злу природу. Многие из них нередко оступались и падали, как и мы, у них были те же грехи.
Среди святых есть и знатные, и богатые, и нищие, и мужчины, и женщины, взрослые и дети, есть те, кто спасался в семье, есть уходившие в монастыри, пустыни, леса и горы, есть люди совершенно разных профессий, и образованные, и невежественные, есть грешники, разбойники, блудницы, есть и те, кто от родителей впитал веру и хранил ее. Для каждого из нас есть пример жизни.
Отделяя себя от святых, от этих людей, почитая их какими-то необыкновенными, мы успокаиваем и оправдываем себя, оправдываем свое нерадение.
Святость – это еще не полнота совершенства и не всегда связана с особыми дарами, чудотворением, прозорливостью. Святость – это настроение души, при котором человек предпочитает небесное земному, попирает свои страсти, немощи, пороки, грехи, свое греховное прошлое ради Бога.
Еще прежде создания мира мы задуманы Богом как полнота совершенства и великий грех, когда мы не видим ни в себе, ни в ближнем подлинного и вечного достоинства.
К святости призывает нас Господь: будьте святы, потому что Я свят. «Идеал святости должен завладеть душой, гореть в ней ясным огнем и пленять своей красотой». Откуда он может попасть в нашу душу? Он отпечатывается из образа Христа в Евангелии, из образов апостолов и святых в житиях. Чем чаще мы будем обращаться к этим образам, читая Евангелие и жития, тем омерзительнее будет для нас грех, и мы познаем свое высокое предназначение.
Начало всякого дела бывает трудно. А начало дела самого важного, дела всей нашей жизни – покаяния и исправления себя – всегда бывает очень трудно. Поэтому будем усердно просить решимости, помощи и благодатных сил у Бога. Будем призывать на помощь и всех святых, уже прошедших земной путь, чтобы Господь по их молитвам и нас сподобил стяжать и удержать святость.
ЧИТАТЬ НА САЙТЕ:
https://monastery.ru/zhurnal/bog-i-chelovek/budte-svyaty-potomu-chto-ya-svyat/
#святой #святость #Христос #Бог #Иисус #вера #православие #церковь #храм #покаяние #спасение #жертва #подвиг #молитва #причастие #свобода #грех #страсть #уныние #радость #жизнь #Промысл
Иеромонах Спиридон (Дорош)
Апостол Павел говорит в послании к Евреям: Старайтесь иметь мир со всеми и святость, без которой никто не увидит Господа. Но как можно спрашивать святость с нас, живущих в мире, среди страстей и соблазнов? Мы люди грешные, куда уж нам? Такие мысли не угодны Богу и нас приводят к унынию, к тому, что мы опускаем руки и оправдываем свои грехи своей греховностью.
Все мы, христиане, обязаны быть святыми, этого ждет от нас Бог.
По житиям нам представляется, что святые – это избранники Божии от чрева матери… Конечно, были и такие, но лишь немногие. Представляется, что святые – особенные люди, на нас непохожие, что нам не дано быть в их уделе. Но все святые сначала были такими же людьми, как мы. Все имели чувственную, слабую, страстную, расположенную ко злу природу. Многие из них нередко оступались и падали, как и мы, у них были те же грехи.
Среди святых есть и знатные, и богатые, и нищие, и мужчины, и женщины, взрослые и дети, есть те, кто спасался в семье, есть уходившие в монастыри, пустыни, леса и горы, есть люди совершенно разных профессий, и образованные, и невежественные, есть грешники, разбойники, блудницы, есть и те, кто от родителей впитал веру и хранил ее. Для каждого из нас есть пример жизни.
Отделяя себя от святых, от этих людей, почитая их какими-то необыкновенными, мы успокаиваем и оправдываем себя, оправдываем свое нерадение.
Святость – это еще не полнота совершенства и не всегда связана с особыми дарами, чудотворением, прозорливостью. Святость – это настроение души, при котором человек предпочитает небесное земному, попирает свои страсти, немощи, пороки, грехи, свое греховное прошлое ради Бога.
Еще прежде создания мира мы задуманы Богом как полнота совершенства и великий грех, когда мы не видим ни в себе, ни в ближнем подлинного и вечного достоинства.
К святости призывает нас Господь: будьте святы, потому что Я свят. «Идеал святости должен завладеть душой, гореть в ней ясным огнем и пленять своей красотой». Откуда он может попасть в нашу душу? Он отпечатывается из образа Христа в Евангелии, из образов апостолов и святых в житиях. Чем чаще мы будем обращаться к этим образам, читая Евангелие и жития, тем омерзительнее будет для нас грех, и мы познаем свое высокое предназначение.
Начало всякого дела бывает трудно. А начало дела самого важного, дела всей нашей жизни – покаяния и исправления себя – всегда бывает очень трудно. Поэтому будем усердно просить решимости, помощи и благодатных сил у Бога. Будем призывать на помощь и всех святых, уже прошедших земной путь, чтобы Господь по их молитвам и нас сподобил стяжать и удержать святость.
ЧИТАТЬ НА САЙТЕ:
https://monastery.ru/zhurnal/bog-i-chelovek/budte-svyaty-potomu-chto-ya-svyat/
#святой #святость #Христос #Бог #Иисус #вера #православие #церковь #храм #покаяние #спасение #жертва #подвиг #молитва #причастие #свобода #грех #страсть #уныние #радость #жизнь #Промысл
ДА БУДЕТ ВОЛЯ ТВОЯ
Александр Нотин
Чудо – когда мы просыпаемся утром, а вечером погружаемся в сон как малую смерть, не имея под подушкой страхового полиса, гарантирующего пробуждение на следующий день. Чудо – когда ты из пункта А доехал до пункта Б, избежав аварий. Чудо – когда что-то сбылось, но не меньшее чудо – когда не сбылось, ибо не знаем от чего в этом «не сбылось», от какой беды уберег нас всеблагий Промысл Божий.
Поэтому мудрые верующие люди говорят: «Спасибо тебе, Господи, за то, что Ты мне дал, и трижды спасибо за то, чего не дал!». Как часто, по неведению или самонадеянности, мы в молитве просим Бога о том, что не является для нас в данный момент действительно важным и насущным, потом удивляемся: почему Господь, с одной стороны, призывает нас просить, обещая открыть и дать просимое, а с другой – медлит с выполнением нашей просьбы, которая кажется столь насущной и жизненно важной.
…Эта история случилась с моим другом и коллегой по «Переправе» по имени А. на рубеже 2017-го года. К этому времени он уже довольно долго страдал от резкой потери зрения и неожиданных головокружений. А. зачастил к офтальмологам, а в молитвах усиленно просил у Господа об исцелении глаз. Правда, просил осторожно, всякий раз добавляя «да будет воля Твоя». И Бог скоро откликнулся на его просьбу, но произошло это совершенно не так, не по тому поводу и не с тем результатом, как ему представлялось.
Накануне Нового года через электронную почту, словно из неоткуда, на А. вышел незнакомый человек по имени В. с просьбой о встрече для обсуждения какого-то проекта. Подчиняясь неясному зову, мой друг согласился на встречу. Они познакомились. Сам проект не задался. Однако по ходу беседы В., в прошлом специалист Бакулевского центра сосудистой хирургии, настойчиво посоветовал А. на всякий случай сделать УЗИ сосудов шеи.
Как позже поведал мне А., в те предновогодние дни бегать по врачам ему страшно не хотелось. Но В. настаивал и даже взял на себя хлопоты по организации визита в Бакулевский центр. А. пошел ему на встречу из чистой вежливости. И что же? УЗИ выявило, что положение А. едва ли не критическое, и ему необходима срочная операция на сонной артерии. На вопрос, можно ли повременить или вовсе обойтись без столь радикальных вмешательств, лечащий А. терапевт жёстко отрезал: «Если не хочешь в любой момент оказаться жертвой инсульта и превратиться в «растение», немедленно соглашайся».
Через три недели состоялась успешная операция. Мой коллега выздоровел, избежал смертельной опасности, хотя зрение пока и не восстановил. Сегодня, оглядываясь назад, он совершенно по новому – как чудо и посещение Божие оценивает то, что с ним произошло. Перед Новым годом прямо на его глазах и с его участием сошлись и синхронизировались события, которые помимо его воли направили исполнение его личной молитвы к Богу, но не в то русло, которое А. себе воображал, а в то, которое было угодно Всевышнему. Совпали обстоятельства, явились люди-ангелы, отложились второстепенные хлопоты, превозмоглись лень и уныние.
ЧИТАТЬ НА САЙТЕ:
https://monastery.ru/monitoring-smi/da-budet-volya-tvoya/
#Промысл #чудо #послушание #вера #Бог #Христос #церковь #храм #спасение #молитва #терпение #смирение #болезнь #операция #православие #покаяние
Александр Нотин
Чудо – когда мы просыпаемся утром, а вечером погружаемся в сон как малую смерть, не имея под подушкой страхового полиса, гарантирующего пробуждение на следующий день. Чудо – когда ты из пункта А доехал до пункта Б, избежав аварий. Чудо – когда что-то сбылось, но не меньшее чудо – когда не сбылось, ибо не знаем от чего в этом «не сбылось», от какой беды уберег нас всеблагий Промысл Божий.
Поэтому мудрые верующие люди говорят: «Спасибо тебе, Господи, за то, что Ты мне дал, и трижды спасибо за то, чего не дал!». Как часто, по неведению или самонадеянности, мы в молитве просим Бога о том, что не является для нас в данный момент действительно важным и насущным, потом удивляемся: почему Господь, с одной стороны, призывает нас просить, обещая открыть и дать просимое, а с другой – медлит с выполнением нашей просьбы, которая кажется столь насущной и жизненно важной.
…Эта история случилась с моим другом и коллегой по «Переправе» по имени А. на рубеже 2017-го года. К этому времени он уже довольно долго страдал от резкой потери зрения и неожиданных головокружений. А. зачастил к офтальмологам, а в молитвах усиленно просил у Господа об исцелении глаз. Правда, просил осторожно, всякий раз добавляя «да будет воля Твоя». И Бог скоро откликнулся на его просьбу, но произошло это совершенно не так, не по тому поводу и не с тем результатом, как ему представлялось.
Накануне Нового года через электронную почту, словно из неоткуда, на А. вышел незнакомый человек по имени В. с просьбой о встрече для обсуждения какого-то проекта. Подчиняясь неясному зову, мой друг согласился на встречу. Они познакомились. Сам проект не задался. Однако по ходу беседы В., в прошлом специалист Бакулевского центра сосудистой хирургии, настойчиво посоветовал А. на всякий случай сделать УЗИ сосудов шеи.
Как позже поведал мне А., в те предновогодние дни бегать по врачам ему страшно не хотелось. Но В. настаивал и даже взял на себя хлопоты по организации визита в Бакулевский центр. А. пошел ему на встречу из чистой вежливости. И что же? УЗИ выявило, что положение А. едва ли не критическое, и ему необходима срочная операция на сонной артерии. На вопрос, можно ли повременить или вовсе обойтись без столь радикальных вмешательств, лечащий А. терапевт жёстко отрезал: «Если не хочешь в любой момент оказаться жертвой инсульта и превратиться в «растение», немедленно соглашайся».
Через три недели состоялась успешная операция. Мой коллега выздоровел, избежал смертельной опасности, хотя зрение пока и не восстановил. Сегодня, оглядываясь назад, он совершенно по новому – как чудо и посещение Божие оценивает то, что с ним произошло. Перед Новым годом прямо на его глазах и с его участием сошлись и синхронизировались события, которые помимо его воли направили исполнение его личной молитвы к Богу, но не в то русло, которое А. себе воображал, а в то, которое было угодно Всевышнему. Совпали обстоятельства, явились люди-ангелы, отложились второстепенные хлопоты, превозмоглись лень и уныние.
ЧИТАТЬ НА САЙТЕ:
https://monastery.ru/monitoring-smi/da-budet-volya-tvoya/
#Промысл #чудо #послушание #вера #Бог #Христос #церковь #храм #спасение #молитва #терпение #смирение #болезнь #операция #православие #покаяние
МЫ ДОЛЖНЫ НАУЧИТЬСЯ ИСКУССТВУ ИЗМЕНЕНИЯ УМА
Митрополит Морфский Неофит (Масурас)
Может ли православный дух взаимодействовать со светским духом?
Из всех святых старец Порфирий как раз тот, кто смог бы ответить на этот вопрос. Дело в том, что этот старец любил слушать популярные светские песни. Конечно, святой Порфирий не исполнял ребетику (шансон), но слушал такую музыку. Он говорил о ней: «Ты только послушай, какой прекрасный текст, какое восхитительное исполнение! Как красиво представлено страдание мужчины из-за своей единственной женщины! И все это только ради тела, которое в конце своей жизни уходит в гроб! И мы сопереживаем этой боли».
Святой Паисий называл это «мучительной тоской.
«Мы предлагаем Богу только наименьшее от того, что имеем. И это один из наибольших грехов современных христиан, – говорил он. – Этот грех больше, чем плотские грехи, и больше, чем гордость. Этот грех – нерадение и лень».
И эти слова говорились после того, как они послушали одну светскую песню. Так что эти Божии люди вдохновлялись светскими вещами, с которыми они сталкивались, и поднимали их, как лифт, к духовной жизни. Но это духовное восхождение начиналось с такого «материала», как светская песня или картина.
***
Куда можно было отвести святого монаха (старца Евмения)? Разве только в музей, потому что кроме музеев ничего интересного нет в Лондоне. Поэтому мы пошли в Британский музей, где хранятся украденные сокровища всех времен и народов.
Мой друг, сопровождавший нас, человек духовный, говорит: «Уйдем отсюда». Я спросил почему. «Ты разве не понимаешь? – отвечает он. – Ведь все статуи обнаженные. И ты станешь показывать старцу эти голые статуи?» Я ответил ему: «Невозможно, чтобы старец Евмений возмутился видом этих голых статуй».
И вот что я расскажу вам об этом святом человеке, старце Евмении. Мы приблизились к статуе нагого мужчины. Он был полностью обнажен. Вокруг было много людей: англичане, французы, туристы из Израиля. Старец Евмений посмотрел на статую и сказал:
«Господи, помилуй! Слава Тебе, Боже!»
Отошел в сторону и все повторял:
«Как прекрасно, как прекрасно, как прекрасно! Слава Тебе, Боже!»
Я спросил старца: «Батюшка, так ли всё прекрасно? Друг наш пошел в другой зал, потому что его возмутил вид этих статуй». И старец Евмений спросил: «Почему же он возмутился? Посмотри, как наши предки, которые не были знакомы с красотой Христа, изваяли такую красоту из мрамора. И невозможно было, чтобы эти люди потом не стали великими отцами и матерями нашей Церкви, когда они, не имея еще в себе Святого Духа, так прекрасно прославили человеческое тело».
Вот видите? Так что проблема в нашем уме.
Да, дорогие мои, проблема в нашем уме. И вопрос в том, как преобразовать наш разум так, чтобы он вывел нас из светской суеты и привел к Божией славе.
ЧИТАТЬ ЕЩЁ:
https://monastery.ru/zhurnal/bog-i-chelovek/my-dolzhny-nauchitsya-iskusstvu-izmeneniya-uma/
#ум #покаяние #церковь #перемена
Митрополит Морфский Неофит (Масурас)
Может ли православный дух взаимодействовать со светским духом?
Из всех святых старец Порфирий как раз тот, кто смог бы ответить на этот вопрос. Дело в том, что этот старец любил слушать популярные светские песни. Конечно, святой Порфирий не исполнял ребетику (шансон), но слушал такую музыку. Он говорил о ней: «Ты только послушай, какой прекрасный текст, какое восхитительное исполнение! Как красиво представлено страдание мужчины из-за своей единственной женщины! И все это только ради тела, которое в конце своей жизни уходит в гроб! И мы сопереживаем этой боли».
Святой Паисий называл это «мучительной тоской.
«Мы предлагаем Богу только наименьшее от того, что имеем. И это один из наибольших грехов современных христиан, – говорил он. – Этот грех больше, чем плотские грехи, и больше, чем гордость. Этот грех – нерадение и лень».
И эти слова говорились после того, как они послушали одну светскую песню. Так что эти Божии люди вдохновлялись светскими вещами, с которыми они сталкивались, и поднимали их, как лифт, к духовной жизни. Но это духовное восхождение начиналось с такого «материала», как светская песня или картина.
***
Куда можно было отвести святого монаха (старца Евмения)? Разве только в музей, потому что кроме музеев ничего интересного нет в Лондоне. Поэтому мы пошли в Британский музей, где хранятся украденные сокровища всех времен и народов.
Мой друг, сопровождавший нас, человек духовный, говорит: «Уйдем отсюда». Я спросил почему. «Ты разве не понимаешь? – отвечает он. – Ведь все статуи обнаженные. И ты станешь показывать старцу эти голые статуи?» Я ответил ему: «Невозможно, чтобы старец Евмений возмутился видом этих голых статуй».
И вот что я расскажу вам об этом святом человеке, старце Евмении. Мы приблизились к статуе нагого мужчины. Он был полностью обнажен. Вокруг было много людей: англичане, французы, туристы из Израиля. Старец Евмений посмотрел на статую и сказал:
«Господи, помилуй! Слава Тебе, Боже!»
Отошел в сторону и все повторял:
«Как прекрасно, как прекрасно, как прекрасно! Слава Тебе, Боже!»
Я спросил старца: «Батюшка, так ли всё прекрасно? Друг наш пошел в другой зал, потому что его возмутил вид этих статуй». И старец Евмений спросил: «Почему же он возмутился? Посмотри, как наши предки, которые не были знакомы с красотой Христа, изваяли такую красоту из мрамора. И невозможно было, чтобы эти люди потом не стали великими отцами и матерями нашей Церкви, когда они, не имея еще в себе Святого Духа, так прекрасно прославили человеческое тело».
Вот видите? Так что проблема в нашем уме.
Да, дорогие мои, проблема в нашем уме. И вопрос в том, как преобразовать наш разум так, чтобы он вывел нас из светской суеты и привел к Божией славе.
ЧИТАТЬ ЕЩЁ:
https://monastery.ru/zhurnal/bog-i-chelovek/my-dolzhny-nauchitsya-iskusstvu-izmeneniya-uma/
#ум #покаяние #церковь #перемена
С НАМИ БОГ!
Католикос-Патриарх всея Грузии Илия II
Если с нами Бог, то все будет хорошо. Все успокоится.
Этот мир, люди в нем похожи на волнующееся море. Люди становятся похожими на природу, или природа – на человека… К этому надо отнестись с большим вниманием. Когда люди успокаиваются, то успокаивается все вокруг.
Что характеризует сегодняшнего человека? В первую очередь отсутствие у него надежды. У него нет надежды на завтрашний день, у него нет надежды на ближнего, на человека, он не надеется и сам на себя и не знает, что с ним будет завтра.
Поэтому, когда мы молимся, мы должны попросить у Господа: «Открой мое сердце и разум, чтобы я познал истину Твою». Господь говорит: Я есмь путь и истина и жизнь. Если мы поймем этот путь, эту истину и эту жизнь, то мы будем спасены.
Человек становится похожим на ту лодку, которую мы знаем из Евангелия. Когда апостолы сидели в лодке, и Христос был с ними, волновалось море, Спаситель же спал. Апостолы разбудили Его: Господи! Спаси нас, погибаем. Спаситель повелел морю и успокоил его.
Вот в таком состоянии находится сейчас человечество. Мы находимся в той лодке, где Господь рядом с нами. Попросим Спасителя, чтобы Он успокоил мир, успокоил людей.
Человек успокоится лишь только тогда, когда приблизится к Господу. Господь очистит сердце и ум человека, и придет успокоение. Вы, наверное, заметили, что когда человек хорошо молится, тогда на его душу нисходит мир.
Пусть Господь благословит вас и даст вам мир! Господь да успокоит человека! Пусть Господь благословит вас и обрадует. С нами Бог! Отец Небесный подаст вам благословение и радость!
ЧИТАТЬ НА САЙТЕ:
https://monastery.ru/zhurnal/bog-i-chelovek/s-nami-bog/
#мир #прощение #православие #вера #Бог #Христос #церковь #храм Грузия #любовь #свобода #покаяние #спасение #терпение #молитва #жертва #крест #подвиг #Евангелие #Библия #радость #Промысл
Католикос-Патриарх всея Грузии Илия II
Если с нами Бог, то все будет хорошо. Все успокоится.
Этот мир, люди в нем похожи на волнующееся море. Люди становятся похожими на природу, или природа – на человека… К этому надо отнестись с большим вниманием. Когда люди успокаиваются, то успокаивается все вокруг.
Что характеризует сегодняшнего человека? В первую очередь отсутствие у него надежды. У него нет надежды на завтрашний день, у него нет надежды на ближнего, на человека, он не надеется и сам на себя и не знает, что с ним будет завтра.
Поэтому, когда мы молимся, мы должны попросить у Господа: «Открой мое сердце и разум, чтобы я познал истину Твою». Господь говорит: Я есмь путь и истина и жизнь. Если мы поймем этот путь, эту истину и эту жизнь, то мы будем спасены.
Человек становится похожим на ту лодку, которую мы знаем из Евангелия. Когда апостолы сидели в лодке, и Христос был с ними, волновалось море, Спаситель же спал. Апостолы разбудили Его: Господи! Спаси нас, погибаем. Спаситель повелел морю и успокоил его.
Вот в таком состоянии находится сейчас человечество. Мы находимся в той лодке, где Господь рядом с нами. Попросим Спасителя, чтобы Он успокоил мир, успокоил людей.
Человек успокоится лишь только тогда, когда приблизится к Господу. Господь очистит сердце и ум человека, и придет успокоение. Вы, наверное, заметили, что когда человек хорошо молится, тогда на его душу нисходит мир.
Пусть Господь благословит вас и даст вам мир! Господь да успокоит человека! Пусть Господь благословит вас и обрадует. С нами Бог! Отец Небесный подаст вам благословение и радость!
ЧИТАТЬ НА САЙТЕ:
https://monastery.ru/zhurnal/bog-i-chelovek/s-nami-bog/
#мир #прощение #православие #вера #Бог #Христос #церковь #храм Грузия #любовь #свобода #покаяние #спасение #терпение #молитва #жертва #крест #подвиг #Евангелие #Библия #радость #Промысл
ЖИТЬ ПО ВЕРЕ И НИКОГДА НЕ УНЫВАТЬ
Памяти протоиерея Николая Агафонова
Вспоминая своего отца протоиерея Николая Агафонова, видишь, точно сейчас происходящие, самые яркие моменты своей жизни: это и детские забавы, игры, которые папа с нами при всей веселости своего духа мог запросто разделить, и походы за грибами, поездки на машине по разным городам России с посещением святых мест и поклонением святыням, и мое поступление в Санкт-Петербургскую духовную семинарию, а после рукоположение в сан диакона, а чуть позже – пресвитера.
Свое служение я начинал тоже рядом с отцом – в только что открывшемся тогда самарском храме святых Жен-мироносиц, в строительстве которого папа принимал участие, небесным покровительницам которого посвятил одну из своих книг.
Отец для меня не просто пример для подражания, а эталон священника и проповедника. Он был неизменно открыт людям, встречал всех с улыбкой и радушием. Вокруг папы всегда царила атмосфера праздника и духовного подъема. Он заряжал всех своим оптимизмом, любовью к Богу, Церкви и жизни. Когда у него однажды спросили о жизненном кредо, папа ответил: «Жить по вере и никогда не унывать».
От отца невозможно было не перенять любовь к Церкви – настолько он сам был снедаем этой жаждой и ревностью послужить.
«Кому Церковь – не Мать, тому Бог – не Отец», – часто повторял он.
Папа любил красоту Церкви во всех ее проявлениях – в церковной архитектуре и иконописи, в богослужебном пении и чтении. Ценил торжественность и особый благоговейный уклад церковной жизни, стремясь привнести их во все сферы и своей деятельности, в первую очередь, конечно, в свое писательское служение, – это можно почувствовать в его произведениях.
Это счастье, когда отец так близок к Богу, когда он не только твой родитель, но и духовный наставник. Все, чему я от него научился, приносит мне радость и дает силы также стараться всего себя отдать делу Божию на земле – Домостроительству Его святой Церкви.
(Протоиерей Иннокентий Агафонов, сын отца Николая)
ЧИТАТЬ ЕЩЁ:
https://monastery.ru/zhurnal/bog-i-chelovek/zhit-po-vere-i-nikogda-ne-unyvat/
#родители #дети #благодарность #память #воспитание #вера #Бог #Христос #церковь #храм #НиколайАгафонов #спасение #молитва #покаяние #радость #терпение #священник
Памяти протоиерея Николая Агафонова
Вспоминая своего отца протоиерея Николая Агафонова, видишь, точно сейчас происходящие, самые яркие моменты своей жизни: это и детские забавы, игры, которые папа с нами при всей веселости своего духа мог запросто разделить, и походы за грибами, поездки на машине по разным городам России с посещением святых мест и поклонением святыням, и мое поступление в Санкт-Петербургскую духовную семинарию, а после рукоположение в сан диакона, а чуть позже – пресвитера.
Свое служение я начинал тоже рядом с отцом – в только что открывшемся тогда самарском храме святых Жен-мироносиц, в строительстве которого папа принимал участие, небесным покровительницам которого посвятил одну из своих книг.
Отец для меня не просто пример для подражания, а эталон священника и проповедника. Он был неизменно открыт людям, встречал всех с улыбкой и радушием. Вокруг папы всегда царила атмосфера праздника и духовного подъема. Он заряжал всех своим оптимизмом, любовью к Богу, Церкви и жизни. Когда у него однажды спросили о жизненном кредо, папа ответил: «Жить по вере и никогда не унывать».
От отца невозможно было не перенять любовь к Церкви – настолько он сам был снедаем этой жаждой и ревностью послужить.
«Кому Церковь – не Мать, тому Бог – не Отец», – часто повторял он.
Папа любил красоту Церкви во всех ее проявлениях – в церковной архитектуре и иконописи, в богослужебном пении и чтении. Ценил торжественность и особый благоговейный уклад церковной жизни, стремясь привнести их во все сферы и своей деятельности, в первую очередь, конечно, в свое писательское служение, – это можно почувствовать в его произведениях.
Это счастье, когда отец так близок к Богу, когда он не только твой родитель, но и духовный наставник. Все, чему я от него научился, приносит мне радость и дает силы также стараться всего себя отдать делу Божию на земле – Домостроительству Его святой Церкви.
(Протоиерей Иннокентий Агафонов, сын отца Николая)
ЧИТАТЬ ЕЩЁ:
https://monastery.ru/zhurnal/bog-i-chelovek/zhit-po-vere-i-nikogda-ne-unyvat/
#родители #дети #благодарность #память #воспитание #вера #Бог #Христос #церковь #храм #НиколайАгафонов #спасение #молитва #покаяние #радость #терпение #священник
ГОСПОДИ, ПОЗНАКОМЬ МЕНЯ С ЭТИМ НЕЗНАКОМЦЕМ
Монах Иосиф Григориатский
Господи, познакомь меня с этим незнакомцем. Я знаю свое имя, возраст, вес, цвет глаз и волос, но сути своей не ведаю. Она пребывает во мне, скрытая и неизведанная.
Однако Ты, Господи, испытывающий сердца и утробы, знаешь ее. Ты знаешь каждого человека, приходящего в этот мир, от чрева матери его. Ты держишь в своих руках Создателя фотографию нашей таинственной и неизвестной сути, изображенной в мельчайших деталях.
Чего бы я только не отдал, Господи, чтобы получить эту фотографию! Подержать ее перед глазами и увидеть, наконец, кто я. Некий тайный голос говорит мне, что я не выдержал бы вида этой фотографии. А если бы я и смог рассмотреть ее, то не узнал бы на ней себя. Потому, Господи, я благодарен, что Ты, преисполненный любви ко мне, хранишь в тайне это истинное отображение моей сущности.
И я знаю, что Ты будешь работать в моей душе, чтобы восстановить мой подлинный образ и представить его без пятен и морщин, но в святости и непорочности. Господи, я желаю дать тебе возможность проявить мою истинную сущность.
Сущность моя, погрузись глубоко в колодец самопознания. Проникнись волей Божьей в своей жизни. Отправляйся на поиски жемчужин и золотоносного песка на золотых рудниках слова Божьего. Ищи и открой сферу своего бытия, чтобы умножались внутри тебя запасы Божественной благодати. Заложи глубоко в себе основание, которое есть Иисус Христос. Если желаешь подняться высоко, опустись, заройся. Копай все глубже и глубже. Открой, Господи, глубоко во мне колодец самопознания и смирения…
Зачем я молюсь? Конечно, не для того, чтобы перечислить Богу мои грехи. И не с тем, чтобы похвалиться своими делами. И не успокоить свою совесть выполнением своего молитвенного долга. И не для того, чтобы осудить других “грешников”, которых я повстречал на своем пути, или начать и окончить свой день “религиозно”. Но для того, чтобы попросить многоблагоутробного Господа покрыть своей неистощимой милостью мои многочисленные ошибки и грехи. Для этого я молюсь! Чтобы обновилось во мне осознание моей греховности, равно как и мое доверие милости Божьей. И когда я молюсь, я ощущаю себя рядом со Святым Богом!
ЧИТАТЬ НА САЙТЕ:
https://monastery.ru/monitoring-smi/gospodi-poznakom-menya-s-etim-neznakomtsem/
#смирение #Промысл #вера #Бог #Христос #любовь #церковь #храм #спасение #молитва #Афон #покаяние #смирение #свет #правда #истина #православие #терпение #монах #свобода
Монах Иосиф Григориатский
Господи, познакомь меня с этим незнакомцем. Я знаю свое имя, возраст, вес, цвет глаз и волос, но сути своей не ведаю. Она пребывает во мне, скрытая и неизведанная.
Однако Ты, Господи, испытывающий сердца и утробы, знаешь ее. Ты знаешь каждого человека, приходящего в этот мир, от чрева матери его. Ты держишь в своих руках Создателя фотографию нашей таинственной и неизвестной сути, изображенной в мельчайших деталях.
Чего бы я только не отдал, Господи, чтобы получить эту фотографию! Подержать ее перед глазами и увидеть, наконец, кто я. Некий тайный голос говорит мне, что я не выдержал бы вида этой фотографии. А если бы я и смог рассмотреть ее, то не узнал бы на ней себя. Потому, Господи, я благодарен, что Ты, преисполненный любви ко мне, хранишь в тайне это истинное отображение моей сущности.
И я знаю, что Ты будешь работать в моей душе, чтобы восстановить мой подлинный образ и представить его без пятен и морщин, но в святости и непорочности. Господи, я желаю дать тебе возможность проявить мою истинную сущность.
Сущность моя, погрузись глубоко в колодец самопознания. Проникнись волей Божьей в своей жизни. Отправляйся на поиски жемчужин и золотоносного песка на золотых рудниках слова Божьего. Ищи и открой сферу своего бытия, чтобы умножались внутри тебя запасы Божественной благодати. Заложи глубоко в себе основание, которое есть Иисус Христос. Если желаешь подняться высоко, опустись, заройся. Копай все глубже и глубже. Открой, Господи, глубоко во мне колодец самопознания и смирения…
Зачем я молюсь? Конечно, не для того, чтобы перечислить Богу мои грехи. И не с тем, чтобы похвалиться своими делами. И не успокоить свою совесть выполнением своего молитвенного долга. И не для того, чтобы осудить других “грешников”, которых я повстречал на своем пути, или начать и окончить свой день “религиозно”. Но для того, чтобы попросить многоблагоутробного Господа покрыть своей неистощимой милостью мои многочисленные ошибки и грехи. Для этого я молюсь! Чтобы обновилось во мне осознание моей греховности, равно как и мое доверие милости Божьей. И когда я молюсь, я ощущаю себя рядом со Святым Богом!
ЧИТАТЬ НА САЙТЕ:
https://monastery.ru/monitoring-smi/gospodi-poznakom-menya-s-etim-neznakomtsem/
#смирение #Промысл #вера #Бог #Христос #любовь #церковь #храм #спасение #молитва #Афон #покаяние #смирение #свет #правда #истина #православие #терпение #монах #свобода
БЕЗ БЛАГОДАТИ БОЖИЕЙ Я НИЧТО
Протопресвитер Стефан Анагностопулос
Бог есть любовь, Он полон терпения и милосердия к людям. Он, несмотря ни на что, пытается помочь мне, дает свет и силы. И вот я начинаю жизнь с чистого листа. Я стараюсь понемногу привести себя в порядок: молюсь, стоя на коленях; начинаю поститься и ограничивать себя. Я иду исповедоваться и пытаюсь в повседневной жизни следить за собой... И вот уже в мое сердце приходит свет, а с ним – и радость.
А дальше? Вот я радуюсь, и тут мне приходит мысль: «А ты молодец! Ты отлично справился!» И я, увы, доверяю этой мысли, и все то, что я с таким трудом выстроил, разом рушится. Я молодец? Я отлично справляюсь? Или все-таки это благодать Божия, которая поддерживала меня в борьбе с грехом и дала мне силы? Так когда же я избавлюсь от этой проклятой гордыни и всего того, что от нее происходит?!
В конце концов я иду, снова исповедуюсь и в слезах покаяния прихожу в себя. Слава Богу! И вот уже молитва словно течет сама собой, не нужно даже заставлять себя; я молюсь ночью, и меня не клонит в сон; поститься и ограничивать себя становится легко, а сердце мое все горит от любви к Богу и к людям, которые меня окружают. Как же жаль, что все это продолжается от силы несколько дней, а потом опять начинается битва: мысли, помыслы наваливаются на меня со всех сторон, тело мое и все мои чувства снова восстают против меня, так что я вынужден признать: что ненавижу, то делаю (Рим. 7: 15).
Но если я в этот раз не сдамся, если буду продолжать борьбу, если крепко буду держаться за милость Божию, за силу веры, за благодать, которая только и дает настоящее покаяние, ведущее к исправлению, то темнота моих грехов обратится и свет духовный. Солнце взойдет; после бури блеснет на небе радуга любви Божией.
Итак, я понял, что ежедневно и ежечасно нужно все начинать сначала, опираясь на волю Божию, которую мы можем узнать через священника – нашего духовника. Потому что единственное, чего хочет Бог, – вывести меня из мрака неведения на твердый путь – путь спасения. В этой битве плечом к плечу со мной сражается мой Ангел-хранитель, а командир мой – тот святой, которого я особенно люблю и почитаю.
ЧИТАТЬ ЕЩЁ:
https://monastery.ru/zhurnal/bog-i-chelovek/bez-blagodati-bozhiey-ya-nichto/
#покаяние #исповедь #спасение #благодать #смирение #терпение #Промысл #вера #Бог #Христос #церковь #храм #православие #благодарность #молитва #жертва #подвиг #свобода #любовь #жизнь
Протопресвитер Стефан Анагностопулос
Бог есть любовь, Он полон терпения и милосердия к людям. Он, несмотря ни на что, пытается помочь мне, дает свет и силы. И вот я начинаю жизнь с чистого листа. Я стараюсь понемногу привести себя в порядок: молюсь, стоя на коленях; начинаю поститься и ограничивать себя. Я иду исповедоваться и пытаюсь в повседневной жизни следить за собой... И вот уже в мое сердце приходит свет, а с ним – и радость.
А дальше? Вот я радуюсь, и тут мне приходит мысль: «А ты молодец! Ты отлично справился!» И я, увы, доверяю этой мысли, и все то, что я с таким трудом выстроил, разом рушится. Я молодец? Я отлично справляюсь? Или все-таки это благодать Божия, которая поддерживала меня в борьбе с грехом и дала мне силы? Так когда же я избавлюсь от этой проклятой гордыни и всего того, что от нее происходит?!
В конце концов я иду, снова исповедуюсь и в слезах покаяния прихожу в себя. Слава Богу! И вот уже молитва словно течет сама собой, не нужно даже заставлять себя; я молюсь ночью, и меня не клонит в сон; поститься и ограничивать себя становится легко, а сердце мое все горит от любви к Богу и к людям, которые меня окружают. Как же жаль, что все это продолжается от силы несколько дней, а потом опять начинается битва: мысли, помыслы наваливаются на меня со всех сторон, тело мое и все мои чувства снова восстают против меня, так что я вынужден признать: что ненавижу, то делаю (Рим. 7: 15).
Но если я в этот раз не сдамся, если буду продолжать борьбу, если крепко буду держаться за милость Божию, за силу веры, за благодать, которая только и дает настоящее покаяние, ведущее к исправлению, то темнота моих грехов обратится и свет духовный. Солнце взойдет; после бури блеснет на небе радуга любви Божией.
Итак, я понял, что ежедневно и ежечасно нужно все начинать сначала, опираясь на волю Божию, которую мы можем узнать через священника – нашего духовника. Потому что единственное, чего хочет Бог, – вывести меня из мрака неведения на твердый путь – путь спасения. В этой битве плечом к плечу со мной сражается мой Ангел-хранитель, а командир мой – тот святой, которого я особенно люблю и почитаю.
ЧИТАТЬ ЕЩЁ:
https://monastery.ru/zhurnal/bog-i-chelovek/bez-blagodati-bozhiey-ya-nichto/
#покаяние #исповедь #спасение #благодать #смирение #терпение #Промысл #вера #Бог #Христос #церковь #храм #православие #благодарность #молитва #жертва #подвиг #свобода #любовь #жизнь
СУД БОЖИЙ И СУД ЧЕЛОВЕЧЕСКИЙ
Иеромонах Кирилл (Попов)
Ко Христу привели блудницу. Кто эта женщина? Была ли она по-настоящему падшей? Зарабатывала ли она таким способом на пропитание? Или же была обычной женщиной, ищущей мужского внимания и простого человеческого счастья? Этого мы ничего не знаем.
Одно лишь знаем точно: она была застигнута врасплох, в мужских объятиях, в постыдном и мерзком грехе, в нарушении Закона. Приговор был однозначным: СМЕРТЬ. Страх и трепет объял душу легкомысленной женщины. Неизбежность смерти ставит перед человеком множество вопросов. Каждая секунда жизни длится словно целая вечность. Вокруг нее толпа мужчин, но не ее посетителей, а ее обвинителей.
Но есть надежда, теплится еще малый огонек в этой страстной душе, и где-то там, в глубинах израненного сердца, живет вера – вера в Милостивого Бога. А что, если Он услышит мольбы?! А что, если Он примет покаяние заблудшего создания? Нет, все это вздор… Законники учат, что Богу ненавистны грех и грешник, именно этот Бог Справедливости даровал закон убивать. Рушатся последние надежды…
Но сердце отказывается верить в такого Бога, на улицах Иерусалима слышится тихий, но победоносный голос: «Покайтесь!» Его произносит Человек, Который стал Богом для многих, кто откликнулся на Его призыв. Вновь сверкнула, словно золотая монета, надежда. А вдруг Тот, о Котором говорят как о Великом Пророке, как о Боге, вдруг Он не врет? Вдруг покаяние действительно является соединительным мостом между падшим человеком и Всемогущим Богом?
Он сидит один на улице. Несмущенный, беспечальный, погруженный в думы и что-то пишущий на песке, а может, рисующий…
Что скажешь ты, Мудрейший из мудрейших? Решишь ли ты задачу, на кону которой стоит человеческая жизнь? Скажи, Иисус, что с ней делать? Да, да! Скажи, Иисус! Молчание…
Осужденная уже и не знала, что было страшнее – приготовление к смерти или эта судная тишина… Трепетное сердце уже потеряло счет ударам, оно вырывалось из груди. Стыдливые глаза были прикованы к Тому, о Ком она слышала, но никогда не встречала. И теперь она не может оторвать от Него глаз. Не потому, что Он в силах ей помочь, а потому, что Его внутренний мир вдруг даровал ей отдохновение от прошлого. Этот внутренний мир подарил и ей, несчастной, покой.
«Пусть бросит первый, кто без греха», – произнес Бог. Это был гром среди ясного неба. Это были слова имеющего Власть. Легко казнить человека, но не каждый может его простить, и в этом заключается подлинная власть. Еще мгновение… И на площади только двое… Бог и помилованный человек. Лицом к лицу. Иной Суд Божий, и иной человеческий.
Бойся судить, человек! Каждое твое слово против ближнего – это бросок камнем в него. Мы очень спешим осудить человека, но нужно помнить: как бы мы ни были поспешны, последний суд будет за Богом.
ЧИТАТЬ НА САЙТЕ:
https://monastery.ru/zhurnal/bog-i-chelovek/sud-bozhiy-i-sud-chelovecheskiy/
#суд #осуждение #прощение #милосердие #любовь #вера #Бог #Христос #церковь #храм #надежда #покаяние #спасение #смирение #терпение #жертва #подвиг #свобода #молитва #Евангелие
Иеромонах Кирилл (Попов)
Ко Христу привели блудницу. Кто эта женщина? Была ли она по-настоящему падшей? Зарабатывала ли она таким способом на пропитание? Или же была обычной женщиной, ищущей мужского внимания и простого человеческого счастья? Этого мы ничего не знаем.
Одно лишь знаем точно: она была застигнута врасплох, в мужских объятиях, в постыдном и мерзком грехе, в нарушении Закона. Приговор был однозначным: СМЕРТЬ. Страх и трепет объял душу легкомысленной женщины. Неизбежность смерти ставит перед человеком множество вопросов. Каждая секунда жизни длится словно целая вечность. Вокруг нее толпа мужчин, но не ее посетителей, а ее обвинителей.
Но есть надежда, теплится еще малый огонек в этой страстной душе, и где-то там, в глубинах израненного сердца, живет вера – вера в Милостивого Бога. А что, если Он услышит мольбы?! А что, если Он примет покаяние заблудшего создания? Нет, все это вздор… Законники учат, что Богу ненавистны грех и грешник, именно этот Бог Справедливости даровал закон убивать. Рушатся последние надежды…
Но сердце отказывается верить в такого Бога, на улицах Иерусалима слышится тихий, но победоносный голос: «Покайтесь!» Его произносит Человек, Который стал Богом для многих, кто откликнулся на Его призыв. Вновь сверкнула, словно золотая монета, надежда. А вдруг Тот, о Котором говорят как о Великом Пророке, как о Боге, вдруг Он не врет? Вдруг покаяние действительно является соединительным мостом между падшим человеком и Всемогущим Богом?
Он сидит один на улице. Несмущенный, беспечальный, погруженный в думы и что-то пишущий на песке, а может, рисующий…
Что скажешь ты, Мудрейший из мудрейших? Решишь ли ты задачу, на кону которой стоит человеческая жизнь? Скажи, Иисус, что с ней делать? Да, да! Скажи, Иисус! Молчание…
Осужденная уже и не знала, что было страшнее – приготовление к смерти или эта судная тишина… Трепетное сердце уже потеряло счет ударам, оно вырывалось из груди. Стыдливые глаза были прикованы к Тому, о Ком она слышала, но никогда не встречала. И теперь она не может оторвать от Него глаз. Не потому, что Он в силах ей помочь, а потому, что Его внутренний мир вдруг даровал ей отдохновение от прошлого. Этот внутренний мир подарил и ей, несчастной, покой.
«Пусть бросит первый, кто без греха», – произнес Бог. Это был гром среди ясного неба. Это были слова имеющего Власть. Легко казнить человека, но не каждый может его простить, и в этом заключается подлинная власть. Еще мгновение… И на площади только двое… Бог и помилованный человек. Лицом к лицу. Иной Суд Божий, и иной человеческий.
Бойся судить, человек! Каждое твое слово против ближнего – это бросок камнем в него. Мы очень спешим осудить человека, но нужно помнить: как бы мы ни были поспешны, последний суд будет за Богом.
ЧИТАТЬ НА САЙТЕ:
https://monastery.ru/zhurnal/bog-i-chelovek/sud-bozhiy-i-sud-chelovecheskiy/
#суд #осуждение #прощение #милосердие #любовь #вера #Бог #Христос #церковь #храм #надежда #покаяние #спасение #смирение #терпение #жертва #подвиг #свобода #молитва #Евангелие
ЗАПОМНИТЕ: МЫ ЖИВЕМ НА ЗЕМЛЕ НЕ ДЛЯ СЕБЯ
Памяти протоиерея Валентина Радугина
Запомните одну простую вещь: мы живем на земле не для себя! Мы живем для других. Нужно взять себе за правило: каждый день хоть понемножечку, по крупице, а делать что-то доброе. Будьте ласковыми друг к другу. Расточайте вокруг себя жертвенный мир.
Жить надо так, чтобы каждый момент своей жизни мы отдавали нашему ближнему. Дайте людям пользоваться радостью мира. Дар всегда должен быть использован во благо. Служите друг другу, каждый тем даром, какой получил. Каждый из нас должен коснуться сердца другого человека своим участием, милосердием. Пока мы здесь живы, нужно научиться вниманию друг к другу, взаимопониманию, нежности, сочувствию, милости.
***
Первая заповедь – будь человеком. Без милости ни одну заповедь выполнить невозможно.
Первое, что требуется от каждого из нас, – умение простить. Это трудно? Очень трудно. Тем более если тебя обидели ни за что. Но без прощения мы не можем надеяться на прощение от Бога. Если ты веришь в Воскресение Христово – простим всё Воскресением!
Скажи ближнему: «Прощаю тебя, потому что и сам ищу прощения у Господа». Просишь у Бога прощения – сам прощай! Мы, к сожалению, не помним своих задолженностей перед милосердием Божиим. Если не будем прощать других, никакая исповедь не поможет.
***
Мы настолько все осуетились, преданы попечениям о земном, что не поднимаем уже взора к Небу, уткнулись в корыто – и это все, что нам надо? Все мы пытаемся позаботиться о своем пропитании. Только важно помнить: питает не пища, питает Божие благословение. Люди сегодня расцерковлены, многие из них как бы «откупаются» от Бога: придут в церковь, свечку поставят – и всё!
Мы должны помнить, что все попытки сделать нас счастливыми в этом мире – тщетны. Царствие Божие внутрь нас есть. Счастье – это чистая совесть.
***
У нас нет завтра. Есть только сегодня. Каждый день – последний день. Только сегодня мы и можем сказать: «Господи, прости». Смерть у каждого из нас на пороге. Проси прощения, иначе будет поздно. В долг не бери. Живем сегодня. Нужно проживать каждый день как последний, каждую ситуацию – как последнюю возможность получить Божие прощение и сподобиться милости Господней. Сегодня ты богач, а завтра – мешок с костями. И зачем тебе тогда твои миллионы?
ЧИТАТЬ ЕЩЁ:
https://monastery.ru/monitoring-smi/zapomnite-my-zhivem-na-zemle-ne-dlya-sebya-/
#покаяние #грех #прощение #исповедь #спасение #терпение #смирение #молитва #вера #Бог #Христос #православие #церковь #храм #Библия #Евангелие #жертва #заповедь
Памяти протоиерея Валентина Радугина
Запомните одну простую вещь: мы живем на земле не для себя! Мы живем для других. Нужно взять себе за правило: каждый день хоть понемножечку, по крупице, а делать что-то доброе. Будьте ласковыми друг к другу. Расточайте вокруг себя жертвенный мир.
Жить надо так, чтобы каждый момент своей жизни мы отдавали нашему ближнему. Дайте людям пользоваться радостью мира. Дар всегда должен быть использован во благо. Служите друг другу, каждый тем даром, какой получил. Каждый из нас должен коснуться сердца другого человека своим участием, милосердием. Пока мы здесь живы, нужно научиться вниманию друг к другу, взаимопониманию, нежности, сочувствию, милости.
***
Первая заповедь – будь человеком. Без милости ни одну заповедь выполнить невозможно.
Первое, что требуется от каждого из нас, – умение простить. Это трудно? Очень трудно. Тем более если тебя обидели ни за что. Но без прощения мы не можем надеяться на прощение от Бога. Если ты веришь в Воскресение Христово – простим всё Воскресением!
Скажи ближнему: «Прощаю тебя, потому что и сам ищу прощения у Господа». Просишь у Бога прощения – сам прощай! Мы, к сожалению, не помним своих задолженностей перед милосердием Божиим. Если не будем прощать других, никакая исповедь не поможет.
***
Мы настолько все осуетились, преданы попечениям о земном, что не поднимаем уже взора к Небу, уткнулись в корыто – и это все, что нам надо? Все мы пытаемся позаботиться о своем пропитании. Только важно помнить: питает не пища, питает Божие благословение. Люди сегодня расцерковлены, многие из них как бы «откупаются» от Бога: придут в церковь, свечку поставят – и всё!
Мы должны помнить, что все попытки сделать нас счастливыми в этом мире – тщетны. Царствие Божие внутрь нас есть. Счастье – это чистая совесть.
***
У нас нет завтра. Есть только сегодня. Каждый день – последний день. Только сегодня мы и можем сказать: «Господи, прости». Смерть у каждого из нас на пороге. Проси прощения, иначе будет поздно. В долг не бери. Живем сегодня. Нужно проживать каждый день как последний, каждую ситуацию – как последнюю возможность получить Божие прощение и сподобиться милости Господней. Сегодня ты богач, а завтра – мешок с костями. И зачем тебе тогда твои миллионы?
ЧИТАТЬ ЕЩЁ:
https://monastery.ru/monitoring-smi/zapomnite-my-zhivem-na-zemle-ne-dlya-sebya-/
#покаяние #грех #прощение #исповедь #спасение #терпение #смирение #молитва #вера #Бог #Христос #православие #церковь #храм #Библия #Евангелие #жертва #заповедь
НЕ ДАВИ НА ЛЮДЕЙ. ПРОБЛЕМА – В ТЕБЕ
Архимандрит Андрей (Конанос)
Оставь в покое своего ребенка, мужа, жену и всех окружающих. Пусть они сами сделают свой выбор, сами примут решение. Ни на кого не дави. Не раздражай окружающих. Наибольшая твоя проблема именно в этом. Ты просто переносишь ее на других, совсем не пытаясь разобраться с самим собой. Пойми, никто не виноват в том, что ты несчастен.
Никто не виноват в твоей мелочности. Никто не виноват, что в душе твоей – пустота. Ты постоянно твердишь: «Это из-за этого, это из-за того». Невозможно, чтобы все вокруг были виноваты. Виновник – ты!
Я во всём виноват. Проблема во мне. Я причина мучений.
Разве возможно, чтобы мое личное счастье зависело от того, что делает мой ребенок, или моя жена, или мой муж, или мой сосед? То есть я стану счастливым только при условии, что все люди вокруг меня изменятся? Уверен, что ты понимаешь всю абсурдность подобного требования.
Каждый лично принимает решение и делает свой выбор, развиваясь самостоятельно и в свое время. Старайся сам себя содержать в порядке. Скажи себе: «Не виноват ребенок, не виноват муж, не виновата жена. Я сам виноват, что у меня плохие отношения с собой, со своей душой и с Богом».
С Богом у меня нет нормальных отношений. К тому же я требую от всех измениться, чтобы я чувствовал себя счастливым: «А ну-ка сделай так, чтобы меня порадовать!» Ты будешь счастлив увидеть меня меняющимся, хотя у меня нет никакого желания делать это? Кого ты хочешь рядом с собой? Что для тебя ближний? Погремушка? Игрушка, которую ты переставляешь с места на место, получая от этого удовольствие? Но ребенок и ближний – это не твоя недвижимость. У них есть личность, есть независимая душа, и они хотят своего жизненного пространства. И свободы.
ЧИТАТЬ ЕЩЁ:
https://monastery.ru/zhurnal/bog-i-chelovek/ne-davi-na-lyudey-problema-v-tebe/
#свобода #счастье #радость #манипуляция #ссора #вера #Бог #Христос #церковь #храм #терпение #покаяние #спасение #любовь #прощение #смирение
Архимандрит Андрей (Конанос)
Оставь в покое своего ребенка, мужа, жену и всех окружающих. Пусть они сами сделают свой выбор, сами примут решение. Ни на кого не дави. Не раздражай окружающих. Наибольшая твоя проблема именно в этом. Ты просто переносишь ее на других, совсем не пытаясь разобраться с самим собой. Пойми, никто не виноват в том, что ты несчастен.
Никто не виноват в твоей мелочности. Никто не виноват, что в душе твоей – пустота. Ты постоянно твердишь: «Это из-за этого, это из-за того». Невозможно, чтобы все вокруг были виноваты. Виновник – ты!
Я во всём виноват. Проблема во мне. Я причина мучений.
Разве возможно, чтобы мое личное счастье зависело от того, что делает мой ребенок, или моя жена, или мой муж, или мой сосед? То есть я стану счастливым только при условии, что все люди вокруг меня изменятся? Уверен, что ты понимаешь всю абсурдность подобного требования.
Каждый лично принимает решение и делает свой выбор, развиваясь самостоятельно и в свое время. Старайся сам себя содержать в порядке. Скажи себе: «Не виноват ребенок, не виноват муж, не виновата жена. Я сам виноват, что у меня плохие отношения с собой, со своей душой и с Богом».
С Богом у меня нет нормальных отношений. К тому же я требую от всех измениться, чтобы я чувствовал себя счастливым: «А ну-ка сделай так, чтобы меня порадовать!» Ты будешь счастлив увидеть меня меняющимся, хотя у меня нет никакого желания делать это? Кого ты хочешь рядом с собой? Что для тебя ближний? Погремушка? Игрушка, которую ты переставляешь с места на место, получая от этого удовольствие? Но ребенок и ближний – это не твоя недвижимость. У них есть личность, есть независимая душа, и они хотят своего жизненного пространства. И свободы.
ЧИТАТЬ ЕЩЁ:
https://monastery.ru/zhurnal/bog-i-chelovek/ne-davi-na-lyudey-problema-v-tebe/
#свобода #счастье #радость #манипуляция #ссора #вера #Бог #Христос #церковь #храм #терпение #покаяние #спасение #любовь #прощение #смирение
ОТВЕТ СВЯЩЕННИКА
Иеромонах Андроник (Пантак)
На вопросы телезрителей отвечает насельник Московского Сретенского монастыря. Телеканал "СПАС".
ПОДПИСАТЬСЯ НА НА КАНАЛ МОНАСТЫРЯ В YOUTUBE:
https://www.youtube.com/channel/UChehtwB_W8DzPIna__igDxQ
#священник #вопрос #ответ #вера #Бог #Христос #церковь #храм #спасение #православие
Иеромонах Андроник (Пантак)
На вопросы телезрителей отвечает насельник Московского Сретенского монастыря. Телеканал "СПАС".
ПОДПИСАТЬСЯ НА НА КАНАЛ МОНАСТЫРЯ В YOUTUBE:
https://www.youtube.com/channel/UChehtwB_W8DzPIna__igDxQ
#священник #вопрос #ответ #вера #Бог #Христос #церковь #храм #спасение #православие
YouTube
Сретенский монастырь
Официальный видео-канал Московского Сретенского мужского монастыря.
Наша обитель ведет большую просветительскую работу: в Духовно-просветительском центре ежегодно проводятся образовательные курсы, регулярно берутся интервью у опытных пастырей, преподавателей…
Наша обитель ведет большую просветительскую работу: в Духовно-просветительском центре ежегодно проводятся образовательные курсы, регулярно берутся интервью у опытных пастырей, преподавателей…
ЧТО СТРАШЛИВЫ ЕСТЕ, МАЛОВЕРЫ?
Архиепископ Каширский Феогност
Пророк Давид говорит: Тамо убояшася страха, идеже не бе страх, то есть человек убоялся страха там, где этого страха не было. Здесь противопоставляется страх и боязнь. Страх – естественное чувство человека. Боятся все: и люди, и звери; страх дан человеку. Есть и высший страх – страх Божий, который является началом премудрости.
Но что такое боязнь? Боязнь – это опасение за себя без причины, боязнь – это либо маловерие, либо отсутствие веры. И всегда нужно быть внимательным к себе: страх ли у меня или это боязнь? Если это страх Божий, то это похвально, а если – боязнь, то это постыдно, ибо свидетельствует о маловерии или совсем о неверии.
Сегодняшнее евангельское чтение рассказывает, как апостолы со Христом плыли по морю Галилейскому. Волны заливали лодку и апостолам стало страшно. А Господь в это время как бы дремал. И апостолы подошли к Нему со словами: «Неужели Ты не видишь: мы погибаем?!» Господь взглянул на них и произнес замечательные слова: Что страшливы есте, маловеры? – и запретил ветру дуть, а волнам вздыматься, и море стихло.
Вот когда мы живем в страхе Божием, тогда у нас нет боязни, что волны (море житейское) захлестнут и потопят наш корабль. А наша боязнь – это свидетельство нашего маловерия или неверия. И не только Своим ученикам, но и нам Господь сказал: «Что страшливы есте, маловеры?»
«С нами Бог, разумейте языцы, яко с нами Бог!» И как важно человеку в течение своей жизни напоминать себе, что с нами Бог, и не бояться страха там, где этого страха нет. А для того, чтобы победить страх, нужно иметь крепкую веру в то, что с нами Бог. Когда эта крепкая вера есть у нас, то ни высота, ни глубина, ни тьма, ни голод, ни холод нам не страшны, ибо мы с Богом. Как пророк говорит: Аще сниду во ад – Ты тамо еси, аще взыду на небо – Ты тамо еси: везде Господь.
Когда мы с Богом, никакие боязни и страшливость нам не должны быть свойственны, ибо с нами Бог. И да поможет нам Господь уразуметь, что Он всегда с нами, Он нас никогда не оставляет, даже в самых трудных и погибельных ситуациях, а от нас требуется только одно: не отпасть от Него. Господь нас никогда не оставляет, а все, что требуется о нас, – это воззвать к Нему: «Господи, спаси нас, погибаем!» И прекратятся ветры, и утихнет море. И будет тишина и во внешнем мире, и в душе человека.
ЧИТАТЬ НА САЙТЕ:
https://monastery.ru/zhurnal/bog-i-chelovek/chto-strashlivy-este-malovery/
#страх #боязнь #маловерие#малодушие #вера #Бог #Христос #церковь #храм #Евангелие #Промысл #терпение #надежда #молитва #спасение #православие #мир
Архиепископ Каширский Феогност
Пророк Давид говорит: Тамо убояшася страха, идеже не бе страх, то есть человек убоялся страха там, где этого страха не было. Здесь противопоставляется страх и боязнь. Страх – естественное чувство человека. Боятся все: и люди, и звери; страх дан человеку. Есть и высший страх – страх Божий, который является началом премудрости.
Но что такое боязнь? Боязнь – это опасение за себя без причины, боязнь – это либо маловерие, либо отсутствие веры. И всегда нужно быть внимательным к себе: страх ли у меня или это боязнь? Если это страх Божий, то это похвально, а если – боязнь, то это постыдно, ибо свидетельствует о маловерии или совсем о неверии.
Сегодняшнее евангельское чтение рассказывает, как апостолы со Христом плыли по морю Галилейскому. Волны заливали лодку и апостолам стало страшно. А Господь в это время как бы дремал. И апостолы подошли к Нему со словами: «Неужели Ты не видишь: мы погибаем?!» Господь взглянул на них и произнес замечательные слова: Что страшливы есте, маловеры? – и запретил ветру дуть, а волнам вздыматься, и море стихло.
Вот когда мы живем в страхе Божием, тогда у нас нет боязни, что волны (море житейское) захлестнут и потопят наш корабль. А наша боязнь – это свидетельство нашего маловерия или неверия. И не только Своим ученикам, но и нам Господь сказал: «Что страшливы есте, маловеры?»
«С нами Бог, разумейте языцы, яко с нами Бог!» И как важно человеку в течение своей жизни напоминать себе, что с нами Бог, и не бояться страха там, где этого страха нет. А для того, чтобы победить страх, нужно иметь крепкую веру в то, что с нами Бог. Когда эта крепкая вера есть у нас, то ни высота, ни глубина, ни тьма, ни голод, ни холод нам не страшны, ибо мы с Богом. Как пророк говорит: Аще сниду во ад – Ты тамо еси, аще взыду на небо – Ты тамо еси: везде Господь.
Когда мы с Богом, никакие боязни и страшливость нам не должны быть свойственны, ибо с нами Бог. И да поможет нам Господь уразуметь, что Он всегда с нами, Он нас никогда не оставляет, даже в самых трудных и погибельных ситуациях, а от нас требуется только одно: не отпасть от Него. Господь нас никогда не оставляет, а все, что требуется о нас, – это воззвать к Нему: «Господи, спаси нас, погибаем!» И прекратятся ветры, и утихнет море. И будет тишина и во внешнем мире, и в душе человека.
ЧИТАТЬ НА САЙТЕ:
https://monastery.ru/zhurnal/bog-i-chelovek/chto-strashlivy-este-malovery/
#страх #боязнь #маловерие#малодушие #вера #Бог #Христос #церковь #храм #Евангелие #Промысл #терпение #надежда #молитва #спасение #православие #мир
АНГЕЛЬСКАЯ МОЛИТВА, СПАСАЮЩАЯ В ЛЮБОЙ ОПАСНОСТИ
Митрополит Антоний (Паканич)
Часто мы просим каких-то вещей, не будучи созревшими для них: кто-то хочет семью, не оценивая свои силы и свою меру готовности для этого, кто-то жаждет новой работы, так как на старой не ценят, но при этом человек не спешит трудиться и меняться, кто-то просит еще каких-то земных благ, не понимая, что они его испортят или раздавят своим грузом.
Бывают невыполнимые молитвы, то есть вредные, неполезные для нас прошения. Мы сами по своей духовной близорукости не видим, чем то или иное прошение может обернуться. А Господь видит. Видит и стоит на страже нашей души. Господу всегда виднее, что нам нужно и когда.
Одной из главных молитв верующих, защищающей в любых сложных обстоятельствах, является ангельская молитва, или Трисвятое: «Святый Боже, Святый Крепкий, Святый Бессмертный, помилуй нас».
В этой молитве нет конкретных просьб, но есть обращение сразу к трем Лицам Святой Троицы как к одному – непостижимое, прекрасное и величественное. И это удивительная особенность данной молитвы.
«Святый Боже» – выражение нашего поклонения Творцу как единому Богу, мы обращаемся так к первому Лицу Святой Троицы – Богу Отцу; «Святый Крепкий» – самый сильный, всемогущий – называем Бога Сына, победившего смерть; «Святый Бессмертный» – никогда не умирающий, вечный – величаем Бога Духа Святого, вдохнувшего жизнь во всякое живое существо, бесконечного нашего вдохновителя.
Христиане узнали об этой молитве и стали ее использовать спустя 400 лет после Рождества Христова. В Константинополе случилось сильное землетрясение, разрушались дома, целые города, селения. Народ, убоявшись такой разрухи, вместе с царем Феодосием слезно просил Бога о помощи, о прекращении напастей.
Во время общей молитвы вдруг одного юношу на виду у всех невидимая сила подняла на Небо, а потом невредимым спустила на землю.
Вернувшись после такого чудесного путешествия, юноша рассказал, что слышал, как Ангелы пели на Небе: «Святый Боже, Святый Крепкий, Святый Бессмертный».
Люди, которые все это видели и слышали, начали с трепетом повторять слова молитвы, добавив: «Помилуй нас». И землетрясение тотчас прекратилось.
Будем же уповать на безграничную милость Божию, постоянно славя Пресвятую Троицу – нашего единого Бога, подарившего нам жизнь.
Будем дерзновенно подпевать Ангелам здесь, на земле, величая Творца земным и небесным хором. Прекраснее нет на свете слов, чем эти ангельские восклицания:
«Святый Боже, Святый Крепкий, Святый Бессмертный, помилуй нас».
ЧИТАТЬ НА САЙТЕ:
https://monastery.ru/monitoring-smi/angelskaya-molitva-spasayushchaya-v-lyuboy-opasnosti/
#Ангел #молитва #вера #Бог #Троица #Христос #православие #церковь #храм #спасение #благодарность #любовь #радость #мир #благодать
Митрополит Антоний (Паканич)
Часто мы просим каких-то вещей, не будучи созревшими для них: кто-то хочет семью, не оценивая свои силы и свою меру готовности для этого, кто-то жаждет новой работы, так как на старой не ценят, но при этом человек не спешит трудиться и меняться, кто-то просит еще каких-то земных благ, не понимая, что они его испортят или раздавят своим грузом.
Бывают невыполнимые молитвы, то есть вредные, неполезные для нас прошения. Мы сами по своей духовной близорукости не видим, чем то или иное прошение может обернуться. А Господь видит. Видит и стоит на страже нашей души. Господу всегда виднее, что нам нужно и когда.
Одной из главных молитв верующих, защищающей в любых сложных обстоятельствах, является ангельская молитва, или Трисвятое: «Святый Боже, Святый Крепкий, Святый Бессмертный, помилуй нас».
В этой молитве нет конкретных просьб, но есть обращение сразу к трем Лицам Святой Троицы как к одному – непостижимое, прекрасное и величественное. И это удивительная особенность данной молитвы.
«Святый Боже» – выражение нашего поклонения Творцу как единому Богу, мы обращаемся так к первому Лицу Святой Троицы – Богу Отцу; «Святый Крепкий» – самый сильный, всемогущий – называем Бога Сына, победившего смерть; «Святый Бессмертный» – никогда не умирающий, вечный – величаем Бога Духа Святого, вдохнувшего жизнь во всякое живое существо, бесконечного нашего вдохновителя.
Христиане узнали об этой молитве и стали ее использовать спустя 400 лет после Рождества Христова. В Константинополе случилось сильное землетрясение, разрушались дома, целые города, селения. Народ, убоявшись такой разрухи, вместе с царем Феодосием слезно просил Бога о помощи, о прекращении напастей.
Во время общей молитвы вдруг одного юношу на виду у всех невидимая сила подняла на Небо, а потом невредимым спустила на землю.
Вернувшись после такого чудесного путешествия, юноша рассказал, что слышал, как Ангелы пели на Небе: «Святый Боже, Святый Крепкий, Святый Бессмертный».
Люди, которые все это видели и слышали, начали с трепетом повторять слова молитвы, добавив: «Помилуй нас». И землетрясение тотчас прекратилось.
Будем же уповать на безграничную милость Божию, постоянно славя Пресвятую Троицу – нашего единого Бога, подарившего нам жизнь.
Будем дерзновенно подпевать Ангелам здесь, на земле, величая Творца земным и небесным хором. Прекраснее нет на свете слов, чем эти ангельские восклицания:
«Святый Боже, Святый Крепкий, Святый Бессмертный, помилуй нас».
ЧИТАТЬ НА САЙТЕ:
https://monastery.ru/monitoring-smi/angelskaya-molitva-spasayushchaya-v-lyuboy-opasnosti/
#Ангел #молитва #вера #Бог #Троица #Христос #православие #церковь #храм #спасение #благодарность #любовь #радость #мир #благодать
КАК И ЗАЧЕМ ИСКАЖАЮТСЯ ПРОРОЧЕСТВА
Афанасий Раковалис
Тактик борьбы с Православной Церковью сегодня немало: множить расколы, стравливать между собой православные народы, «являть» лжепророков и вовсю пропагандировать их «учения», клеветать на архипастырей и пастырей… И среди них есть и такой простой, но, как оказывается, очень действенный способ: искажать пророчества святых нашей Церкви.
***
Рождество 2008 года. Появилась новость, исключительно срочная! Говорили, что меньше, чем через месяц, начнется война, то есть в январе 2009-го. Призывали народ запасаться провизией и деньгами, чтобы выжить в сложной ситуации, которая продлится от трех до шести месяцев.
Слух распространяли в основном миряне, но были и некоторые монахи. Назывался и источник. Предположительно говорили о старце Ефреме из Америки. Геронда Ефрем был известен и уважаем среди людей, поэтому новость распространилась не только по всей Греции, но, благодаря интернету, по всему миру.
Многие люди последовали инструкциям. К счастью, были и такие, которые не позволили втянуть себя в панику. Прошли дни – и ничего не случилось. Предсказание в очередной раз оказалось ложным. Ложная тревога.
Через два-три месяца удивленный геронда Ефрем заявил, что никогда ничего подобного он не говорил. Может, кто-то раздул и переврал сказанное им или, что еще хуже, просто выдумал всё это? Имя отца Ефрема было между тем сильно скомпрометировано.
А дальше произошло следующее. Все те, кто обосновывал слух словами старца Ефрема, почувствовали себя обманутыми и выставленными на посмешище. Достоинству геронды была нанесена глубокая рана. Вера немощных в Церковь и ее святых была поколеблена. А враги Церкви радовались, что, по их мнению, в очередной раз подтвердились неразборчивость, глупость и закомплексованность христиан, которые верят в харизматичных святых старцев и их предсказания. В выигрыше были враги Церкви и диавол.
***
Давайте перестанем быть глупыми и наивными, но станем жить в страхе Божием и будем осторожными. Давайте будем мудры, как змеи, и просты, как голуби. Потому что, как говорил отец Паисий, мы живем во времена антихриста и при этом спим крепким сном. Давайте позаботимся о тщательной проверке источника информации, если речь идет о таких серьезных вещах и лицах. Давайте не будем прибавлять или убавлять ничего к пророческим словам наших современных святых.
ЧИТАТЬ ЕЩЁ:
https://monastery.ru/bogosluzhenie/propovedi/kak-i-zachem-iskazhayutsya-prorochestva/
#пророчество #святой #ложь #вера #Бог #Христос #церковь #храм #православие #спасение #Промысл #терпение #тщеславие #покаяние
Афанасий Раковалис
Тактик борьбы с Православной Церковью сегодня немало: множить расколы, стравливать между собой православные народы, «являть» лжепророков и вовсю пропагандировать их «учения», клеветать на архипастырей и пастырей… И среди них есть и такой простой, но, как оказывается, очень действенный способ: искажать пророчества святых нашей Церкви.
***
Рождество 2008 года. Появилась новость, исключительно срочная! Говорили, что меньше, чем через месяц, начнется война, то есть в январе 2009-го. Призывали народ запасаться провизией и деньгами, чтобы выжить в сложной ситуации, которая продлится от трех до шести месяцев.
Слух распространяли в основном миряне, но были и некоторые монахи. Назывался и источник. Предположительно говорили о старце Ефреме из Америки. Геронда Ефрем был известен и уважаем среди людей, поэтому новость распространилась не только по всей Греции, но, благодаря интернету, по всему миру.
Многие люди последовали инструкциям. К счастью, были и такие, которые не позволили втянуть себя в панику. Прошли дни – и ничего не случилось. Предсказание в очередной раз оказалось ложным. Ложная тревога.
Через два-три месяца удивленный геронда Ефрем заявил, что никогда ничего подобного он не говорил. Может, кто-то раздул и переврал сказанное им или, что еще хуже, просто выдумал всё это? Имя отца Ефрема было между тем сильно скомпрометировано.
А дальше произошло следующее. Все те, кто обосновывал слух словами старца Ефрема, почувствовали себя обманутыми и выставленными на посмешище. Достоинству геронды была нанесена глубокая рана. Вера немощных в Церковь и ее святых была поколеблена. А враги Церкви радовались, что, по их мнению, в очередной раз подтвердились неразборчивость, глупость и закомплексованность христиан, которые верят в харизматичных святых старцев и их предсказания. В выигрыше были враги Церкви и диавол.
***
Давайте перестанем быть глупыми и наивными, но станем жить в страхе Божием и будем осторожными. Давайте будем мудры, как змеи, и просты, как голуби. Потому что, как говорил отец Паисий, мы живем во времена антихриста и при этом спим крепким сном. Давайте позаботимся о тщательной проверке источника информации, если речь идет о таких серьезных вещах и лицах. Давайте не будем прибавлять или убавлять ничего к пророческим словам наших современных святых.
ЧИТАТЬ ЕЩЁ:
https://monastery.ru/bogosluzhenie/propovedi/kak-i-zachem-iskazhayutsya-prorochestva/
#пророчество #святой #ложь #вера #Бог #Христос #церковь #храм #православие #спасение #Промысл #терпение #тщеславие #покаяние
ИТОГ ЖИЗНИ
Елена Кучеренко
«Батюшка, скажите мне, как нужно жить?» – спросила я как-то отца Анатолия.
«Было это в начале моего священнического служения, – начал он очередной рассказ. – Звонят мне люди. Близкий человек смертельно болен. Выясняется, что он без сознания, а значит, ни соборовать, ни причастить его нельзя. “Сделайте хоть что-нибудь!” – умоляют».
Пришел отец Анатолий, а на постели лежит старик. Глаза закрыты, и на него никак не реагирует. Родные говорят, что у него рак. В сознании бывает редко. Да и глухой совсем давно. И плачут: «Мучается он сильно. А он такой хороший, добрый, порядочный всегда был. Терпеливый. Никогда ни на кого не обижался и сам мухи не обидел. Любил всех, всем старался помогать. А теперь мы ничем ему не можем помочь».
«Вот смотрю я на них, – вспоминает отец Анатолий, – и понимаю, что дедушка этот действительно прекрасный человек. Бывает, умирает кто-нибудь, а его и проводить-то некому. Всем все равно. А тут столько народу искренне убивается, дорожат им.
Оказалось, что у него две дочки, сами уже пожилые. По всем врачам его провели, все свои сбережения отдали, на операции настояли, хотя им говорили, что в этом возрасте и с таким диагнозом уже не поможешь».
Очень жалко было отцу Анатолию, что человек без покаяния умирает.
«Не стал я сразу отходную читать. А внутренне почему-то очень захотелось прочесть канон из чина соборования, – рассказывает батюшка. – Что я и стал делать. И вдруг дедушка в себя пришел, глаза открыл. И слышать стал. Глухой! Видела бы ты изумление родных…
Я поговорил с ним, предложил исповедаться, причаститься. Пантелеймон искренне этого пожелал, хотя, по его словам, никогда этого не делал.
Даров у меня с собой не было, мне же по телефону сказали, что человек давно без сознания. Не забуду никогда, с какой радостью и трепетом бежал я в храм за Телом и Кровью Христовыми!
Пантелеймон исповедался. Как же искренне, глубоко, осознанно он каялся! Я такое нечасто потом видел, хотя много лет уже священник. Причастил я его. И мирно, с улыбкой попрощавшись с родными, дедушка почил».
Мы с отцом Анатолием долго молчали. Если честно, то у меня прямо мурашки бежали по коже. Да и у батюшки слезы были на глазах.
«Вот ты спрашиваешь, как жить, – снова заговорил он. – Знаешь, бывает, люди в храм ходят, а Христа не слышат. А дедушка этот, хоть и в храм не ходил (не потому, что Бога отрицал и Церковь, просто в такое время вырос), но всегда был рядом со Христом. Жизнью своей это доказал, отношением к людям. Потому и слова молитвы услышал, почувствовал.
Родные рассказали, что Пантелеймон каждый день проживал так, как будто он был последним. Старался именно сегодня сделать все добрые дела, не откладывая на завтра и совершенно себя не жалея. И не просто делал, а с радостью! И вот итог его жизни. Господь явил нам чудо спасения – настоящее, драгоценное чудо! Позволил нам быть его свидетелями.
Вот так, наверное, и нужно жить, как этот дедушка. Но не подумай, это не значит, что в церковь не обязательно ходить. Просто такая у меня когда-то случилась история. Помяни, Господи, усопшего раба Твоего Пантелеймона».
ЧИТАТЬ ЕЩЁ:
https://monastery.ru/zhurnal/bog-i-chelovek/itog-zhizni/
#жизнь #старость #смерть #покаяние #бабушка #дедушка #вера #Бог #Христос #Промысл #церковь #храм #спасение #смирение #причастие #прощение #исповедь #таинство #терпение #любовь
Елена Кучеренко
«Батюшка, скажите мне, как нужно жить?» – спросила я как-то отца Анатолия.
«Было это в начале моего священнического служения, – начал он очередной рассказ. – Звонят мне люди. Близкий человек смертельно болен. Выясняется, что он без сознания, а значит, ни соборовать, ни причастить его нельзя. “Сделайте хоть что-нибудь!” – умоляют».
Пришел отец Анатолий, а на постели лежит старик. Глаза закрыты, и на него никак не реагирует. Родные говорят, что у него рак. В сознании бывает редко. Да и глухой совсем давно. И плачут: «Мучается он сильно. А он такой хороший, добрый, порядочный всегда был. Терпеливый. Никогда ни на кого не обижался и сам мухи не обидел. Любил всех, всем старался помогать. А теперь мы ничем ему не можем помочь».
«Вот смотрю я на них, – вспоминает отец Анатолий, – и понимаю, что дедушка этот действительно прекрасный человек. Бывает, умирает кто-нибудь, а его и проводить-то некому. Всем все равно. А тут столько народу искренне убивается, дорожат им.
Оказалось, что у него две дочки, сами уже пожилые. По всем врачам его провели, все свои сбережения отдали, на операции настояли, хотя им говорили, что в этом возрасте и с таким диагнозом уже не поможешь».
Очень жалко было отцу Анатолию, что человек без покаяния умирает.
«Не стал я сразу отходную читать. А внутренне почему-то очень захотелось прочесть канон из чина соборования, – рассказывает батюшка. – Что я и стал делать. И вдруг дедушка в себя пришел, глаза открыл. И слышать стал. Глухой! Видела бы ты изумление родных…
Я поговорил с ним, предложил исповедаться, причаститься. Пантелеймон искренне этого пожелал, хотя, по его словам, никогда этого не делал.
Даров у меня с собой не было, мне же по телефону сказали, что человек давно без сознания. Не забуду никогда, с какой радостью и трепетом бежал я в храм за Телом и Кровью Христовыми!
Пантелеймон исповедался. Как же искренне, глубоко, осознанно он каялся! Я такое нечасто потом видел, хотя много лет уже священник. Причастил я его. И мирно, с улыбкой попрощавшись с родными, дедушка почил».
Мы с отцом Анатолием долго молчали. Если честно, то у меня прямо мурашки бежали по коже. Да и у батюшки слезы были на глазах.
«Вот ты спрашиваешь, как жить, – снова заговорил он. – Знаешь, бывает, люди в храм ходят, а Христа не слышат. А дедушка этот, хоть и в храм не ходил (не потому, что Бога отрицал и Церковь, просто в такое время вырос), но всегда был рядом со Христом. Жизнью своей это доказал, отношением к людям. Потому и слова молитвы услышал, почувствовал.
Родные рассказали, что Пантелеймон каждый день проживал так, как будто он был последним. Старался именно сегодня сделать все добрые дела, не откладывая на завтра и совершенно себя не жалея. И не просто делал, а с радостью! И вот итог его жизни. Господь явил нам чудо спасения – настоящее, драгоценное чудо! Позволил нам быть его свидетелями.
Вот так, наверное, и нужно жить, как этот дедушка. Но не подумай, это не значит, что в церковь не обязательно ходить. Просто такая у меня когда-то случилась история. Помяни, Господи, усопшего раба Твоего Пантелеймона».
ЧИТАТЬ ЕЩЁ:
https://monastery.ru/zhurnal/bog-i-chelovek/itog-zhizni/
#жизнь #старость #смерть #покаяние #бабушка #дедушка #вера #Бог #Христос #Промысл #церковь #храм #спасение #смирение #причастие #прощение #исповедь #таинство #терпение #любовь
ТУШИТЬ ПЛАМЯ ГРЕХА
Монах Гавриил Карейский
Христианин должен побеждать грех. Мы должны быть как бы пожарными и тушить пламя греха. А пламя греха тушится молитвой и неосуждением. Бог говорит нам: «Не судите, и не судимы будете». И это духовный закон.
Мы тушим грех, когда прощаем своих врагов, тех, кто считает нас своими врагами. Сам Бог описал этот духовный закон: «Прощайте и будете прощены». Мы тушим пожар греха, когда устраиваем свою жизнь по любви. И Сам Бог нам это открыл: «Блаженни милостивии, яко тии помиловани будут». Грех тушится, если мы терпим искушения и скорби с благодарением. Тушим пожар, когда осуждаем самих себя.
Святитель Иоанн Златоуст говорил, что самоосуждение – это главное дело души. И он приводил в доказательство пример пророка Исаии. Помните, когда пророк Исаия видел Господа, сидящего на троне. Что он сказал Богу? Он сказал: «О, Господи, окаянный я!» И когда он сказал это, он увидел одного серафима, который взял клещами уголь на жертвеннике, подошел к нему и вложил этот уголь в уста пророка и сказал: «Грех твой очищен».
Наши старцы учили нас так: если есть человек, который ненавидит тебя или враждует против тебя, то ты должен молиться о нем. Говори о нем так: «Господи, помилуй моего Георгия, помилуй Гошу». Господь гораздо быстрее преклоняется именно к такой простой сердечной молитве.
И знаете откуда это? Как мать говорит ребенку, она же не называет его просто «Георгий». Она говорит – «мой Георгий», «Гоша». И вот эти простые человеческие хитрости и мы должны использовать. Так и мы должны молиться: «Господи, спаси Гошу, помоги ему! Сделай ему все то хорошее, что Ты делаешь и мне! Чтобы ему уже было нечему завидовать». И если мы искренне от сердца так молимся, то Бог его сердце исправляет. Убирает зависть, антипатию и все это исправляет на симпатию.
Враги наши это и те, кто нас ненавидит, и те, кого мы ненавидим. Задумайтесь, разве Христос не был Богом? Разве Он не был совершенно безгрешным? И тем не менее, фарисеи, иудеи ненавидели Его. Даже до смерти. А в человеческих отношениях есть такой духовный закон: если мы не можем быть с кем-то друзьями, то совсем необязательно быть с ними врагами. Ведь между этими крайними точками есть много промежуточных состояний. И прежде разговора с каждым человеком нужно вспоминать, что лучше плохо поговорить с любовью, чем хорошо с мечем.
Поймите, это же так просто – меч все разрубает, но ничего не соединяет. А улыбка ничего не стоит, но воссоединяет и исправляет множество дел.
ЧИТАТЬ НА САЙТЕ:
https://monastery.ru/monitoring-smi/tushit-plamya-grekha/
#грех #страсть #смирение #прощение #осуждение #терпение #спасение #молитва #вера #Бог #Христос #церковь #храм #Промысл #православие #любовь #благодарность #Евангелие #радость
Монах Гавриил Карейский
Христианин должен побеждать грех. Мы должны быть как бы пожарными и тушить пламя греха. А пламя греха тушится молитвой и неосуждением. Бог говорит нам: «Не судите, и не судимы будете». И это духовный закон.
Мы тушим грех, когда прощаем своих врагов, тех, кто считает нас своими врагами. Сам Бог описал этот духовный закон: «Прощайте и будете прощены». Мы тушим пожар греха, когда устраиваем свою жизнь по любви. И Сам Бог нам это открыл: «Блаженни милостивии, яко тии помиловани будут». Грех тушится, если мы терпим искушения и скорби с благодарением. Тушим пожар, когда осуждаем самих себя.
Святитель Иоанн Златоуст говорил, что самоосуждение – это главное дело души. И он приводил в доказательство пример пророка Исаии. Помните, когда пророк Исаия видел Господа, сидящего на троне. Что он сказал Богу? Он сказал: «О, Господи, окаянный я!» И когда он сказал это, он увидел одного серафима, который взял клещами уголь на жертвеннике, подошел к нему и вложил этот уголь в уста пророка и сказал: «Грех твой очищен».
Наши старцы учили нас так: если есть человек, который ненавидит тебя или враждует против тебя, то ты должен молиться о нем. Говори о нем так: «Господи, помилуй моего Георгия, помилуй Гошу». Господь гораздо быстрее преклоняется именно к такой простой сердечной молитве.
И знаете откуда это? Как мать говорит ребенку, она же не называет его просто «Георгий». Она говорит – «мой Георгий», «Гоша». И вот эти простые человеческие хитрости и мы должны использовать. Так и мы должны молиться: «Господи, спаси Гошу, помоги ему! Сделай ему все то хорошее, что Ты делаешь и мне! Чтобы ему уже было нечему завидовать». И если мы искренне от сердца так молимся, то Бог его сердце исправляет. Убирает зависть, антипатию и все это исправляет на симпатию.
Враги наши это и те, кто нас ненавидит, и те, кого мы ненавидим. Задумайтесь, разве Христос не был Богом? Разве Он не был совершенно безгрешным? И тем не менее, фарисеи, иудеи ненавидели Его. Даже до смерти. А в человеческих отношениях есть такой духовный закон: если мы не можем быть с кем-то друзьями, то совсем необязательно быть с ними врагами. Ведь между этими крайними точками есть много промежуточных состояний. И прежде разговора с каждым человеком нужно вспоминать, что лучше плохо поговорить с любовью, чем хорошо с мечем.
Поймите, это же так просто – меч все разрубает, но ничего не соединяет. А улыбка ничего не стоит, но воссоединяет и исправляет множество дел.
ЧИТАТЬ НА САЙТЕ:
https://monastery.ru/monitoring-smi/tushit-plamya-grekha/
#грех #страсть #смирение #прощение #осуждение #терпение #спасение #молитва #вера #Бог #Христос #церковь #храм #Промысл #православие #любовь #благодарность #Евангелие #радость
ПОКОЙ УБИВАЕТ ДУШУ
Святитель Николай Сербский
Может ли убивать душу покой? Да, душевный покой без Бога убивает. Разрушает ли душу земное благополучие? Да, телесное благополучие без Бога и вопреки законам Бога может в душе камня на камне не оставить.
Незамысловаты и недалеки те, кто ищет такой покой, а те, кто гонятся за земным успехом и процветанием, – глупы. По сути, они не стремятся к подлинному миру на душе, а скорее к мечу; и стремятся не к подлинному процветанию, а скорее к разрушению.
Что есть душевный покой людей недалеких, и каково благополучие глупцов? Покой незамысловатых – это покой тела, а процветание глупцов – это телесное пиршество.
Как мы назовем человека, который, решившись построить дом, думает о том, что сначала он сделает крышу, а затем возведет стены, а затем заложит фундамент дома? Мы бы назвали его незамысловатым глупцом. И это почти все те, кто пытается установить мир во всем мире без внутреннего и духовного мира в каждом человеке и установить внешнее процветание для людей без их внутреннего процветания.
Христианская вера единственная строится на основании, таким основанием является Христос – и это твердая и нерушимая скала. Таким образом, христианская вера в душевный мир и благополучие людей основывается на Христе. Внутренний, благословенный и радостный мир построен на Христе Господе, и на этом мире построен внешний мир.
О, дорогие мои, христианское учение – единственное разумное учение о подлинном мире и процветании. Все остальное – безумие и глупость.
О Господь, источник вечного истинного мира и истинного процветания, спаси нас от незамысловатого мирского упокоения и благополучия глупцов. Тебе слава и благодарение всегда.
ЧИТАТЬ НА САЙТЕ:
https://monastery.ru/zhurnal/bog-i-chelovek/pokoy-ubivaet-dushu/
#комфорт #покой #эгоизм #малодушие #вера #Бог #Христос #Промысл #церковь #храм #таинства #спасение #терпение #православие #смирение #Евангелие #Библия #свобода #любовь
Святитель Николай Сербский
Может ли убивать душу покой? Да, душевный покой без Бога убивает. Разрушает ли душу земное благополучие? Да, телесное благополучие без Бога и вопреки законам Бога может в душе камня на камне не оставить.
Незамысловаты и недалеки те, кто ищет такой покой, а те, кто гонятся за земным успехом и процветанием, – глупы. По сути, они не стремятся к подлинному миру на душе, а скорее к мечу; и стремятся не к подлинному процветанию, а скорее к разрушению.
Что есть душевный покой людей недалеких, и каково благополучие глупцов? Покой незамысловатых – это покой тела, а процветание глупцов – это телесное пиршество.
Как мы назовем человека, который, решившись построить дом, думает о том, что сначала он сделает крышу, а затем возведет стены, а затем заложит фундамент дома? Мы бы назвали его незамысловатым глупцом. И это почти все те, кто пытается установить мир во всем мире без внутреннего и духовного мира в каждом человеке и установить внешнее процветание для людей без их внутреннего процветания.
Христианская вера единственная строится на основании, таким основанием является Христос – и это твердая и нерушимая скала. Таким образом, христианская вера в душевный мир и благополучие людей основывается на Христе. Внутренний, благословенный и радостный мир построен на Христе Господе, и на этом мире построен внешний мир.
О, дорогие мои, христианское учение – единственное разумное учение о подлинном мире и процветании. Все остальное – безумие и глупость.
О Господь, источник вечного истинного мира и истинного процветания, спаси нас от незамысловатого мирского упокоения и благополучия глупцов. Тебе слава и благодарение всегда.
ЧИТАТЬ НА САЙТЕ:
https://monastery.ru/zhurnal/bog-i-chelovek/pokoy-ubivaet-dushu/
#комфорт #покой #эгоизм #малодушие #вера #Бог #Христос #Промысл #церковь #храм #таинства #спасение #терпение #православие #смирение #Евангелие #Библия #свобода #любовь
НЕМУДРОЕ МИРА ИЗБРАЛ БОГ
Митрополит Месогейский Николай
Существуют такие смиренные люди, которые сами, из духовного благоразумия и рассудительности, избрали путь неприметности и незримости. Эти люди, наделенные талантами, способностями, добродетелями, дарами, знаниями и опытом, умерли для нашего мира. Их не коснулся микроб тщеславия.
Мир их не познал и по-своему истолковывает их подвиг; постоянно несправедлив к ним, постоянно их поносит и оскорбляет. А они невозмутимо шествуют «путем Господним».
Рядом с этими, несущими подвиг добровольного смирения, есть совсем иная категория смиренных людей. Это те, которых скрывает от других Сам Бог, чтобы спрятаться за ними Самому. Эти люди ограничены, просты, с явными недостатками, психически неустойчивы, в некоторых случаях даже отталкивающие – немудрое мира. Их внешность и их поведение вынуждают людей мирских всячески избегать общения с ними. Но тех, кем пренебрегает мир, избирает Бог, как Свое жилище, и преображает в орудия Своей благодати.
В нашем монастыре жил отец Харалампий. С ним никто особо не общался. Если он и отваживался что-нибудь сказать, то понять это было чрезвычайно сложно. Какое-то телесное увечье невообразимо мешало ему ходить. Он в буквальном смысле едва ноги таскал. Однажды я проходил мимо келии отца Харалампия и зашел к нему.
– Отец Харалампий, как же ты тут проводишь целые дни?
– Исполняю молитвенное правило, оказываю послушание своему старцу и ожидаю своего часа.
– Но разве тебе не нужно общение, дружеское участие?
– Разве есть кто-нибудь лучше, чем наш Господь, Пресвятая Богородица, святые? И еще отец Пахомий изредка заходил. Но вот уже несколько дней, как он обиделся на меня и больше не заходит.
– А что здесь делал отец Пахомий?
– Он просил меня напоминать ему о неотложных делах и будить его в определенное время на ночное правило.
– Но, насколько я вижу, у тебя нет часов.
Как же ты узнаешь, который час?
– А я никогда и не знаю, который час. Да мне и не надо. Просто после вечерни и молитвенного правила я прошу своего Ангела Хранителя, чтобы он сам указал мне нужный момент. Если это ночь, то он будит меня. Если день, то сам открывает дверь и так напоминает мне, что пора выполнить поручение.
– Ты знаешь своего Ангела Хранителя?
– Конечно, знаю. Это мой единственный друг. По ночам, если я не могу подняться по лестнице, то прошу его разбудить кого-нибудь из отцов, чтобы мне помог. Если во время агрипнии я начинаю засыпать, то молюсь и прошу: «Святой Ангел Хранитель мой, ты знаешь, сколько людей в мире страдает от бессонницы. Сколько их вертится в своих кроватях и старается заснуть. Возьми от меня этот сон и отнеси им». Так меня когда-то научил отец Паисий, так доныне я и делаю.
***-
Жизнь рядом со святым, который не осознает данной ему благодати; забыт людьми, но не забыт Богом; отвержен братьями, но собеседует со святыми Ангелами; над которым насмехаются и чинят неправды окружающие, но он продолжает молиться за весь мир; с которым никто не считается, но Сам Бог «обращает взор Свой на него»; кому богословие ведомо не как наука, но как воплощенное в жизнь откровение, – так вот жизнь рядом с таким человеком сама становится таинством и откровением.
ЧИТАТЬ НА САЙТЕ:
https://monastery.ru/zhurnal/bog-i-chelovek/nemudroe-mira-izbral-bog/
#смирение #молитва #юродство #вера #Бог #Христос #церковь #храм #Евангелие #православие #Афон #спасение #подвиг #жертва #любовь #свобода #монастырь #монах #Промысл #благодать
Митрополит Месогейский Николай
Существуют такие смиренные люди, которые сами, из духовного благоразумия и рассудительности, избрали путь неприметности и незримости. Эти люди, наделенные талантами, способностями, добродетелями, дарами, знаниями и опытом, умерли для нашего мира. Их не коснулся микроб тщеславия.
Мир их не познал и по-своему истолковывает их подвиг; постоянно несправедлив к ним, постоянно их поносит и оскорбляет. А они невозмутимо шествуют «путем Господним».
Рядом с этими, несущими подвиг добровольного смирения, есть совсем иная категория смиренных людей. Это те, которых скрывает от других Сам Бог, чтобы спрятаться за ними Самому. Эти люди ограничены, просты, с явными недостатками, психически неустойчивы, в некоторых случаях даже отталкивающие – немудрое мира. Их внешность и их поведение вынуждают людей мирских всячески избегать общения с ними. Но тех, кем пренебрегает мир, избирает Бог, как Свое жилище, и преображает в орудия Своей благодати.
В нашем монастыре жил отец Харалампий. С ним никто особо не общался. Если он и отваживался что-нибудь сказать, то понять это было чрезвычайно сложно. Какое-то телесное увечье невообразимо мешало ему ходить. Он в буквальном смысле едва ноги таскал. Однажды я проходил мимо келии отца Харалампия и зашел к нему.
– Отец Харалампий, как же ты тут проводишь целые дни?
– Исполняю молитвенное правило, оказываю послушание своему старцу и ожидаю своего часа.
– Но разве тебе не нужно общение, дружеское участие?
– Разве есть кто-нибудь лучше, чем наш Господь, Пресвятая Богородица, святые? И еще отец Пахомий изредка заходил. Но вот уже несколько дней, как он обиделся на меня и больше не заходит.
– А что здесь делал отец Пахомий?
– Он просил меня напоминать ему о неотложных делах и будить его в определенное время на ночное правило.
– Но, насколько я вижу, у тебя нет часов.
Как же ты узнаешь, который час?
– А я никогда и не знаю, который час. Да мне и не надо. Просто после вечерни и молитвенного правила я прошу своего Ангела Хранителя, чтобы он сам указал мне нужный момент. Если это ночь, то он будит меня. Если день, то сам открывает дверь и так напоминает мне, что пора выполнить поручение.
– Ты знаешь своего Ангела Хранителя?
– Конечно, знаю. Это мой единственный друг. По ночам, если я не могу подняться по лестнице, то прошу его разбудить кого-нибудь из отцов, чтобы мне помог. Если во время агрипнии я начинаю засыпать, то молюсь и прошу: «Святой Ангел Хранитель мой, ты знаешь, сколько людей в мире страдает от бессонницы. Сколько их вертится в своих кроватях и старается заснуть. Возьми от меня этот сон и отнеси им». Так меня когда-то научил отец Паисий, так доныне я и делаю.
***-
Жизнь рядом со святым, который не осознает данной ему благодати; забыт людьми, но не забыт Богом; отвержен братьями, но собеседует со святыми Ангелами; над которым насмехаются и чинят неправды окружающие, но он продолжает молиться за весь мир; с которым никто не считается, но Сам Бог «обращает взор Свой на него»; кому богословие ведомо не как наука, но как воплощенное в жизнь откровение, – так вот жизнь рядом с таким человеком сама становится таинством и откровением.
ЧИТАТЬ НА САЙТЕ:
https://monastery.ru/zhurnal/bog-i-chelovek/nemudroe-mira-izbral-bog/
#смирение #молитва #юродство #вера #Бог #Христос #церковь #храм #Евангелие #православие #Афон #спасение #подвиг #жертва #любовь #свобода #монастырь #монах #Промысл #благодать
ВЛАДИМИРСКАЯ БОГОРОДИЦА. ГДЕ ОНА – ТАМ РОССИЯ
Владимирская икона – духовное сокровище и произведение искусства мирового значения, наше национальное достояние и наша история. Один из главных образов олицетворяющих любовь Богоматери к людям и свидетельствующий о Боговоплощении, глядя на нее, человек проникает в тайну Рождества. А между тем, многие ли сегодня в России знают о ней что-то кроме названия? Фильм "Владимирская Богородица. Где она – там Россия" знакомит зрителя с этим великим образом.
ПОДПИСАТЬСЯ НА КАНАЛ МОНАСТЫРЯ НА YOUTUBE:
https://www.youtube.com/channel/UChehtwB_W8DzPIna__igDxQ?view_as=subscriber
#БожияМатерь #Богородица #икона #Владимирскаяикона #Сретенскиймонастырь #чудо #спасение #вера #Бог #Христос #православие #церковь #храм #Русь #Россия #Москва #ТихонШевкунов #молитва #Промысл
Владимирская икона – духовное сокровище и произведение искусства мирового значения, наше национальное достояние и наша история. Один из главных образов олицетворяющих любовь Богоматери к людям и свидетельствующий о Боговоплощении, глядя на нее, человек проникает в тайну Рождества. А между тем, многие ли сегодня в России знают о ней что-то кроме названия? Фильм "Владимирская Богородица. Где она – там Россия" знакомит зрителя с этим великим образом.
ПОДПИСАТЬСЯ НА КАНАЛ МОНАСТЫРЯ НА YOUTUBE:
https://www.youtube.com/channel/UChehtwB_W8DzPIna__igDxQ?view_as=subscriber
#БожияМатерь #Богородица #икона #Владимирскаяикона #Сретенскиймонастырь #чудо #спасение #вера #Бог #Христос #православие #церковь #храм #Русь #Россия #Москва #ТихонШевкунов #молитва #Промысл
YouTube
Сретенский монастырь
Официальный видео-канал Московского Сретенского мужского монастыря.
Наша обитель ведет большую просветительскую работу: в Духовно-просветительском центре ежегодно проводятся образовательные курсы, регулярно берутся интервью у опытных пастырей, преподавателей…
Наша обитель ведет большую просветительскую работу: в Духовно-просветительском центре ежегодно проводятся образовательные курсы, регулярно берутся интервью у опытных пастырей, преподавателей…