#بازنشر👇

تجلیل بنیاد توسعه صلح و مهربانی از دکتر محسن رنانی به پاس تلاش های خالصانه و ناب شان در توسعه اذهان ملی...


#بنیاد_توسعه_صلح_و_مهربانی
#مهربانی_های_کوچک
#مسئولیت_اجتماعی
#تجلیل_راهبران_پیش_رو
#دکتر_محسن_رنانی



@sopskf

@chaleshegoftegoo

🗝کمپین مهربانی های کوچک 🔒
🌷🖊 نمونه ۳۳۳ 🔓
#رئوف_آذری
@Raoufazari
🔘نگارش ۲۷ #فروردین ۹۷

🌷برترین مهربان راهبر توسعه پایدار🌷

سالهاست شعارهایی چون "نه شرقی" و"نه غربی" گوش زمان را کر کرده است و در تمام این سال ها نیز مجبور شدیم و باز مجبوریم هم به شرق و هم به غرب متکی باشیم!

بیش ۴۰ سال از انقلاب سپری شد و هنوز که هنوز است نه تعهد متخصصان عبور کرده از صافی های گزینشی نتیجه ای موردانتظار نشان داده و نه تخصص متعهدان!

چهار دهه از عمر خود را با انقلاب پیش بردیم و در سیستم های آموزش و پرورش و آموزش عالی ذوب شدیم اما ماحصل مان شد پایان نامه نویس اجیری و آی اس آی پشیزی!

همه مکتب خانه های روستایی و حجره های مساجد را هم به دانشگاه تبدیل کردیم و خروار خروار متخصص، تحویل جامعه دادیم اما نهایت شان به کولبری، بدوکی، ته لنجی، چتربازی، زلزله و سیلاب و بحران مدیریت امداد و ... ختم شد و گاه گداری نیز پابه پای شان تا لب گور رفتیم!

سازمان عریض و طویلی به نام "بهزیستی" بنیان نهادیم و به زعم خود برای "زیست بهتر" مردمان سرزمین مان، برنامه ریختیم و استراتژی تعریف کردیم اما سرانجامش شد "کارتن خوابی"،"گورخوابی"،"رکورد طلاق" ،"اعتیاد" و...

سال ها به نام "مدیریت بحران"، مانور برگزار کردیم و "زلزله های فرضی" پشت سرگذاشتیم و مقصد نهایی مان شد، مثلا" امداد بحران زلزله و سیل!!

همه تلاش های توسعه ای و مدیریت انرژی مان منتهی شد به "پراید" و " تیبا" و جاده های مرگ و از آن سوی نیز "سدسازی" و بنیان های سازه ای و مرده روداصفهان و دریاچه مرگ ارومیه و ریزگردهای نمکی و آهکی و ...
ختم به خیرترین شان "انرژی هسته ای"، "مناقشه اتمی" و "برجام" که آن هم بی فرجام و متأسفانه "بدفرجام" شد!

و جالب اینکه همه و همه این ها و بسیار آنهایی که مجال ذکرشان نیست، به یک سوی نظر داشتند و آن "توسعه" به ظاهر پایدار بود!

نمی دانم " توسعه " را خوب معنا نکردیم یا راه را مناسب اختیار نکردیم و یا خوب نرفتیم!

هر چه بود قطارمان سرعت گرفت و با پیچ جاده پیچید و پیچید تا اینکه جاده، پیچید و قطارمان نپیچید و "رزمندگی" در ته درها، نصیب بردیم!

این بار نیز "ریزعلی خواجوی" دیگری نیاز بود تا "شعله زندگی" بیفروزد و از ابرام مان بر تداوم راه رفته و بد رفته، منصرف مان گرداند!

که صد البته این بار نه ناجی در ردای "دهقان فداکار، بلکه در مقام "استاد هوشیار" نیاز بود تا چراغی برفروزد و "توسعه" را معنایی "پایدار" آفریند..

او و چون اویی چند، این بار نیز آمدند تا باز ما جهان سومی ها را بر عادات دیرین مان، هشداری دهند که همواره چشم به راه اهورا، شاه یا منجی نباشیم و #خود نیز خودی باشیم و #توتم خود را از همان اوان کودکی، در مسیر توسعه پرداخت کنیم ...


مخلص کلام، امروز به لطف #حجم، مهندس #محمد_درویش و همدلان شان، عزیزی پیش روی مان و بر میز "گفت و گو" قرار گرفت که ایامی گوشه عزلت اختیار کرد تا شاید آن همه فریاد شلیک شده در گوش حاکمیت را مجالی دهد و به زعم خودشان "به هنگام روز تنگنا و ایام پنجری ماشین حاکمیت نیز، رمقی برای یاری ذخیره داشته باشد!"

اتفاقا" همان نیز امروز دروازه ای برای انتقادش گشود...

بله،حضور ارزنده #محسن_رنانی عزیز، [آن استاد هوشیار و جسور دانشگاه که مناقشه اتمی را به #آب، رشوه حاکمیت زنجیر کرد تا من و ما بفهمیم زیر پوست شهر و کشور را]، در اولین "گفت و گوی راهبردی #حجم، مغتنم شمردیم و همان مجالی آفرید تا به نام کمپین مهربانی های کوچک(نسخه آغازین سال های ۹۴ الی ۹۷ بنیاد توسعه صلح و مهربانی)، فریاد فروخورده اش را قدر نهیم و بگوییم اگر "قدر" ندانیمش شاید که نه درویشی مان کلاهی از نمد روزگار رساند و نه پارسایی مان در بهشت موعود نوایی و سرپناهی نصیب گرداند!

فرصت چسبیدیم و #تندیس_سپاس سال در حوزه توسعه و دانشگاه تقدیمش کردیم تا یادآوری کرده باشیم که اگر هنوز "توسعه" رمقی دارد در این سرای، به لطف او و امثال اوست و ما قدردان این تلاش های مدفون در سونامی سانسورها، کم لطفی ها و بی توجهی هاییم...

و صدالبته که حضور #کاک_آروین عزیزم، جمع ارزشمندی از کنشگران مدنی ایران زمین و نکته گویی های بزرگان و نیز تندیس و لوح تجلیل و هدایای ان جی اوی #حجم نیز بر مبارکی نشست فزود...

سپاس و هزاران سپاس آن #مهربان_راهبر #توسعه_پایدار و همه #راهبرد_اندیشان سرزمین مان را که امروز #استراتژیست_محور، می اندیشند و #راهبردی و هوشیارانه به پیش مان می رانند و همگی شایسته تکریم و تجلیل و تقدیر شایسته تلاش شان هستند ک صدالبته درویشی ما، مجال بسیار نمی دهد و اگر هم فرصتی هست، بسیار کم و ناقابل است اما همان را نیز چون "ستاره دریایی" به دریا بازگردندان، پذیرفته ایم و از این حیث خوشحالیم😓❤

@sopskf
----------
@chaleshegoftegoo

#بازنشر با ویرایش مختصر☝☝☝

⁦✍️⁩ توصیه‌های محمد ایران‌منش، کنشگر و پژوهشگر مدیریت اجتماع محور ریسک سوانح

مهم‌ترین وظایفی که سمن‌های خارج از محل، در شرایط بحرانی بر عهده دارند، بشرح زیر است:

- همکاری و هماهنگی با یکدیگر و نیازسنجی کالاها و خدمات مورد احتیاج آسیب دیدگان با مشارکت نیروها و تشکل های محلی و با هماهنگی سازمان های ذیربط بمنظور مصرف بهینه منابع؛

- شناسایی نیروها و تشکل های محلی و تسهیلگری در تشکل دادن آن ها برای اداره و اجرای کمک رسانی ها؛

- همکاری و هماهنگی با سازمان های دولتی مدیریت سوانح بمنظور انجام بهتر اقدامات و پرهیز از موازی کاری ها؛

چنانچه سمن‌ها، بیشتر هم و غم خود را در سه مورد بالا بگذارند، ضمن آنکه از حضور فیزیکی خود برای کمک رسانی‌های ارزاق و سایر کالاها و همچنین از میزان ترددها می‌کاهند، از این‌ها مهم تر، موجب توان‌افزایی نیروها و تشکل‌های محلی برای مدیریت بهتر منابع می‌شوند و از بروز روحیه تکدی‌گری نیز جلو می گیرند؛

- بطور کلی مهم ترین نکته در مورد فعالیت سمن ها، ضرورت پیروی اشان از مدیریت اجتماع محور ریسک سوانح (Community based disaster risk management)است.

- حضور سمن‌ها برای انجام اموری غیر از کمک‌های مرسوم مانند رسیدگی‌های روانی و اجتماعی باید بطور تخصصی و با هماهنگی سازمان‌های ذیربط باشد.

در سوانح گذشته بکرات دیده شده که برخی روانشناسان و دانشجویان روان‌شناسی بدون تخصص روانشناسی در شرایط بحران، موجب بروز مسایلی شده‌اند.

👌👌چند نکته ایمنی فیزیکی در مورد اسکان اضطراری و موقت :

- از آنجاکه احتمالا در روزهای آینده با بارش‌های فراوان و تندی روبرو خواهیم بود، چادرها باید در سطحی بلندتر از سطح زمین نصب شوند.
( در زلزله کرمانشاه و در سیل گلستان و پلدختر، برخی چادرها که همسطح زمین نصب شده بودند، در اثر بارش ها دچار آب گرفتگی شدند!)

- چادرهای کنونی از زلزله کاخک(۱۳۴۷) تاکنون تقریبا تغییر محسوسی نکرده و اساسا در برابر سرما و نه گرما، مقاوم نیستند.

در سوانح گذشته بخصوص در کرمانشاه شاهد آتش سوزی‌های فراوان در اثر استفاده از وسایل گرمایشی در سرما بوده‌ایم.
البته یکی از دلایل دیگر، سیم‌کشی‌های غیراستاندارد از تیرهای چراغ برق به چادرها بوده است.

👌 توصیه می‌شود در سبد کمک‌ها، کابل‌های برقی مناسب نیز گنجانده و همچنین وسایل گرمایشی استاندارد ارسال شود.

- توصیه‌های دقیق‌تر ایمنی باید توسط سمن‌ها و تشکل‌های محلی ترویج شوند.

👌👌 نکته‌ای مهم در ایمنی اجتماعی- روانی دوره اسکان اضطراری :

- چادر، سازه مناسبی برای دوره طولانی اسکان نیست و موجب شکستن حریم خصوصی داخل خانواده و حریم اخلاقی بین همسایگان می‌شود.

از آنجاکه بازسازی خانه‌ها، معمولا ماه‌ها و سال‌ها طول می‌کشد، باید به فکر سازه‌های موقت با مصالح و امکانات بومی بود.
( کانکس سازه مناسبی برای اسکان موقت نیست، چون هم پرهزینه و پر دردسر است و هم موجب صدمه زدن به محیط زیست و معماری بومی می‌شود.)


✍✍ سخنی با سازمان‌های مرتبط با مدیریت ریسک سوانح:

- سازمان‌های مرتبط با مدیریت ریسک سوانح کشور، باید بدانند که بدون مشارکت نیروهای مردمی و تشکل‌های مردم نهاد، مدیریت مطلوب، امکان‌پذیر نیست و در پی شائبه‌سازی‌ها و اقدامات قضایی غیرمستند علیه آنان نباشند.

👌 اساسا نیکوکاران مختار هستند که کمک‌های خودرا به هرکس که می‌خواهند بدهند و هیچ ماده قانونی آنان را از این کار منع نمی‌کند.

- هلال احمر، هرچه زودتر نسبت به صدور دفترچه‌های ارزاق در بین آسیب‌دیدگان اقدام نماید تا نه بر جمعیت روستاهای آسیب دیده اضافه شود و نه موازی کاری‌ها روی دهد.

(زمانیکه گروهی کمک‌رسان به روستای «مله رولان» سرپل زهاب برای ارسال کانکس مراجعه کردند، روستاییان به جای آمار ۲۹ خانوار، آمار ۳۴ را دادند و زمانی که آقای «علی دایی» برای ساخت و ساز رفتند آمار ۶۷ خانوار را دادند!)

متاسفانه در کلیه سوانح گذشته زلزله و سیل، توزیع دفترچه‌ها با تاخیر انجام شده و یکی از دلایل مهم افزایش جمعیت در مناطق سانحه دیده و همچنین موازی کاریها همین تاخیر بود؛

در مقابل، سمن‌ها نیز ملزم هستند رعایت امانت را کاملا بجا آورند و در جذب و مصرف منابع مالی، کمال شفاف‌سازی نمایند و از بروز ابهامات و شایعات که موجب آسیب زدن به اعتماد نیکوکاران و مردم می‌شود، پرهیز نمایند.

با سپاس :
محمد ایران منش،
کنشگر و پژوهشگر مدیریت اجتماع محور ریسک سوانح
----
#بازنشر
#بنیاد_توسعه_صلح_و_مهربانی
#مهربانی_های_کوچک
#زلزله_ورنکش
#تجربه_ها
#توصیه_ها
#دکتر_ایران_منش
@sopskf

کرونا نوک ِ کوه ِ یخ!


✍ مسعود مولانا - فعال مدنی

یکم - از نخستین سنگ ِ تراشیده شده تا اولین آهن گداخته توسط بشر، حدود سه میلیون سال طول کشید.

دوم - از اولین آهن گداخته تا نخستین بمب اتم، ۳ هزار سال.
با کشف آتش، انسان خود زبانه ی آتش شد!

سوم - از آغاز عصر ِ بمب های اتمی تا پدیدآیی ِ ویروس کرونا تنها ۷۵ سال زمان لازم بود.

چهارم - از ویروس کرونا که محصول ِ تهاجم سیستماتیک به طبیعت است تا زمینه سازی برای پرورش ِ ویروسی که ویژه گی های کرونا، ابولا،سارس و.....را با هم داشته باشد، احتمالا ۵ سال کفایت می کند!

پنجم - کرونا تنها نوک ِ کوه یخ است. تمدن ِ بدون توازن، همچون کشتی بی لنگر، تبدیل به ماشین ِ خودکشی ِ جمعی شده و دیر نیست تا در گرداب ِ خود ساخته غرق گردد.

ششم - بدون تردید یکی از مسیرهای برون رفت از این وضعیت ِ آخرالزمانی و بن بست ِ فَرگشتی، بازسازی ِ بنیادین نظام ِ زیستی، بویژه نوع ِ مواجهه با طبیعت و بحران های اقلیمی است.

هفتم - در گشایش ِ چنین افق هایی، در میدان اندیشه و عمل به صورت ِ همزمان، نقش سازمان های مردم نهاد بی بدیل، تکین و اساسی است.

نقل از:
https://t.iss.one/joinchat/AAAAAEaxq689pg5v5cCr5A
----
•بنياد توسعه صلح و مهرباني:
قلم نويسنده مانا باد كه مجمل، دقيق، هشدار ده و راهكار محور نگاشته اند👏🏻

🌹❤️🌹
#بنياد_توسعه_صلح_و_مهرباني
#مهرباني_هاي_كوچك
#كرونا
#يادداشت_ها
#مسعود_مولانا
#بازنشر

@sopskf

#بازنشر

دکتر سوگل مشايخي جامعه شناس فرهنگي ،حافظ شناس، مولوي شناس درباره ١٢ اصل عشق از نگاه حافظ صحبت مي کند.
قانون اول: عشق، يعني دگرخواهي مطلق، در مقابل
خودخواهى.در حد نثار کردن جان
اهل نظر دو عالم در يک نظر ببازند
عشق است و داو اول بر نقد جان توان زد

قانون دوم : آمادگي براي گذراندن سختى ها و رنج هاى عشق
عشقبازي کار بازي نيست اي دل سر بباز
زان که گوي عشق نتوان زد به چوگان هوس

قانون سوم: آهستگى و پيوستگى
طريق عشق پرآشوب و فتنه است اي دل
بيفتد آن که در اين راه با شتاب رود

قانون چهارم: آداب داني
هزار نکته باريکتر ز مو اين جاست
نه هر که سر بتراشد قلندري داند

قانون پنجم: عشق بايد به درون يک فرد باشد نه به ظاهر
از بتان آن طلب ار حسن شناسي اي دل
کاين کسي گفت که در علم نظر بينا بود

قانون ششم: توجه و تمرکز در عشق و بي ادعايى. مقام استغناء از غير و عين فقر به معشوق
در حريم عشق نتوان زد دم از گفت و شنيد
زان که آنجا جمله اعضا چشم بايد بود و گوش

قانون هفتم: در عشق رنجشى وجود ندارد.
وفا کنيم و ملامت کشيم و خوش باشيم
که در طريقت ما کافريست رنجيدن

قانون هشتم: نياز به استاد و راهنما در مسير عشق.
به کوي عشق منه بي‌دليل راه قدم
که من به خويش نمودم صد اهتمام و نشد

قانون نهم: بي توقعى عاشق
حافظ وظيفه تو دعا گفتن است و بس
دربند آن مباش که نشنيد يا شنيد

قانون دهم: نيازردن معشوق حتى با اظهار عشق.
دلش به ناله ميازار و ختم کن حافظ
که رستگاري جاويد در کم آزاريست

قانون يازدهم : فاش نکردن اسرار عشق به افراد نالايق
با مدعي نگوييد اسرار عشق و‌مستي
تا بي خبر بميرد در درد خود پرستي

قانون دوازدهم : راهنمايى و هدايت افراد لايق و طالبان واقعى
من که ره بردم به گنج حسن بي‌پايان دوست
صد گداي همچو خود را بعد از اين قارون کنم
https://akharinkhabar.ir/book/6945628/%D9%A1%D9%A2-%D8%A7%D8%B5%D9%84-%D8%B9%D8%B4%D9%82-%D8%A7%D8%B2-%D9%86%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D8%AD%D8%A7%D9%81%D8%B8

‍ ‍ ‍ ‍ ‍🗝کمپین مهربانی های کوچک 🔒
🌷🖊 نمونه ۳۲۴ 🔏 🔓

✍🏻 #رئوف_آذری
@Raoufazari
---------نگارش #اسفند ۹۶

🌷مهربان دغدغه مند پیشرو🌷

*بخش دانشگاهیان

تلگرام گشایشگر باب آشنایی ام بود. او که در قامت یک شخصیت آکادمیک و در کسوت دبیر سیاست های محیط زیستی و نیز معاون پژوهشی دفتر استراتژیک ریاست جمهوری، تولیدگر بسیاری محتوای زیست محیطی بود.

شاید بیشترین اشتراک مان، دغدغه محیط زیست بود و "جامعه شناسی محیط زیست"ش. ولی بعدها فهمیدم که "کوچکِ بزرگ" نیز دست کمی در جاذبه و کشش در جاده رابطه نداشته است!

او که با کانال "دغدغه ایران" بارها و بارها از "مساله ها و راه حل ها" گفته بود و من نیز سال ها قبل در گروه چندنفری وایبری "درد و درمان"!

او که حس ناخوشایند این روزهای "آب" را دیروز دریافته بود و هشدارهایش را طرح کرده بود و من نیز اوضاع نابسامان "بلوط" و "زاب" را...

او که با "موفقیت های کوچک" به جنگ نابسامانی ها آمد و من نیز با "مهربانی های کوچک"!

گاه گاه وقتی تقدم ورود خود را در فضای مجازی با تأخیر او در گشودن دروازه های رسانه، مقایسه می کردم، نمره بیشتری به خود می دادم به ویژه اینکه خود را راه انداز و بنیانگذار یک واحد دانشگاهی می دانستم و او را صرفا" یک مدرس و هیأت علمی دانشگاه و تعجب آورتر اینکه کاربرد واژه "کوچک" در پسوند فعالیت میدانی و مجازی را نیز، برگی پیش برنده برای خود!

همه اینها اما موجب نشد که در مورد او، حساس نشوم و رصد نکنم روزنگاشته های مجازی اش را...

هر روز بیش از دیروز، ذهن را در گیر می کرد و بیشتر بر دل می نشست تا جایی که در جریان مسئولیت گزینی کرسی ریاست سازمان حفاظت از محیط زیست، نادیده اما دوست سنجیده، حامی پروپاقرص شان شدم و شدیم اما ناکام!


همان انگیزه را برای تداوم ارتباط با آن عزیز نادیده، بیشتر و بیشتر کرد و بسیاری از دغدغه هایش را تورق زدم و راهبردهایش نیز...


"فیل چگونه سوار پراید می شود؟!
دانشگاه به کمک آب بیاید!
سخت و تلخ اما درمانپذیر!
مردانی که ژاپن را ساختند!
بی اعتمادی، جدول ضرب را هم نابود می کند!
نعمت یا عذاب رودخانه هایی که خشکیده اند!
دست ورزان گنگ زبان!"

از جمله یادداشت های راهبر ایشان بودند که تورق کردم و گام به گام سایه فهمش را دنبال کردم تا اینکه به جایی رسیدم که فهمیدم:

"بزرگِ من، کوچکِ اوست"

دنبال بهانه ای می گشتم تا چون بسیاری از تجلیل شدگان، از طرف کمپین مهربانی های کوچک، سپاس شان گویم که ایده "موفقیت های کوچک"شان بیشتر راغبم کرد!


همایش "امیداجتماعی" هشتمین روز از اسفندماه، فرصتی ارزنده پیش رویم گشود تا ضمن مشارکت فعال در پانل ویژه شان، و گوش جان سپردن به سخنرانی پیش برنده شان، لوح تجلیل کمپین مهربانی های کوچک را به پاس مهربانی های بزرگ و دغدغه های ارزنده و راهبردهای سازنده شان، تقدیم دارم.

اینک خوشحال و مفتخرم که بعد از تنظیم بخش ابتدایی این گزارش، سخنرانی ارزنده آن استادهمام توسط دکتر محسن رنانی عزیز نیز جزو برترین های فهم حال و روز ایران در انتهایی ترین ساعات سال ۹۶، انتخاب و مطالعه آن پیشنهاد شده است و همچنین "موفقیت های کوچک" ایشان و توصیه های "گفت و گو"محورشان ،رهگشا به پیش می تازد...


صد درود آن عزیز وارسته و پیش برنده، دکتر محمد فاضلی عزیز را که علی رغم پرداختن به کلاس و درس و دانشگاه و تئوری، در میدان رسانه،گفت و گو و درد و درمان نیز بروز و ظهوری کنشگرانه، پیش برنده و مسئولیت مدار دارند...

🌷🌷🌷


#کمپین_مهربانی_های_کوچک
#رئوف_آذری
#لوح_سپاس
#مهربان_دغدغه_مند_پیشرو
#محمد_فاضلی
#موفقیت_های_کوچک
#فیل_و_پراید


----------
• #بازنشر

بنیاد توسعه صلح و مهربانی
@sopskf

لینک را کلیک کنید و بر قدرت یزدان، همت مخلوق، زایش زندگی و مهر مادری بیشتر وقوف یابید...

https://www.instagram.com/reel/CyIsjh5IjLA/?igshid=MzRlODBiNWFlZA==

#بازنشر و کپشن:
@sopskf

🎵 پوشه شنیداری سخنرانی #مهندس_محمد_درویش
در همایش «گفتمان صلح و دولت آينده در ايران» (روز دوم)

🗓 چهارشنبه 3 مرداد 1403

🏠سالن فردوسی

💢انجمن علمی مطالعات صلح ایران

💢خانه اندیشمندان علوم انسانی

#بازنشر(نقل از درویش‌نامه)👇

#بنیاد_توسعه_صلح_و_مهربانی

@sopskf

🖊 در تقدیس «صلح» 

✍️محمدحسین روانبخش

🔸تازه در مطبوعات شروع به کار کرده بودم. یک همکار و دوست جدیدم داستان کوتاهی نوشته بود که داد بخوانم و نظرم را بگویم. داستان درباره سربازی بود که در جنگ حاضر به جنگیدن نبود، حمله که شروع می‌شود با سربازان دیگر به طرف دشمن می‌دود ولی خودش را زمین می‌اندازد و در طول جنگ شبانه همان‌جا ثابت می‌ماند. در این ساعت‌های طولانی و دشوار با خود فکر می‌کند که چطور برای همیشه از جنگ بگریزد، نقشه می‌کشد که فرار کند یا خودش را مجروح کند، دعا می‌کند که آن‌شب را زنده بماند، به خانواده‌اش فکر می‌کند و... صبح که می‌شود حمله پایان یافته و اطرافش دیگر خبری نیست، برمی‌خیزد و منفجر می‌شود. او در طول شب روی مین خوابیده بود.

🔸هنوز مزه خواندن داستان زیر زبانم است و پیام زیبایی که داشت: در جنگ همه قربانی هستند، چه آن‌که می‌جنگد و چه آن‌که از جنگ می‌گریزد. جنگ چیز خوبی نیست! این را ما، نسلی که نوجوانی‌اش را با جنگ، با آژیر قرمز، با شهادت جوان‌های فامیل و محله، با کندن پناهگاه در حیاط مدرسه و تقدیس جنگ گذرانده، نسلی که جوانی‌اش را با مصیبت‌های بعد از جنگ تباه شده دیده و نسلی که هنوز هم سایه جنگ را بر سر کشور و خانواده‌اش می‌بیند، خوب می‌فهمد.

🔸این واقعیت را زنده‌یاد قیصر امین‌پور، به زبانی دیگر هم گفته بود، از زبان شهیدی که در لحظه پایان حیات خویش، آرزویی دیگر برای دیگران داشت:
شهيدی كه بر خاك می‌خفت
سرانگشت در خون خود می‌زد و می‌نوشت
دو سه حرف بر سنگ:
«به اميد پيروزی واقعی
نه در جنگ،
كه بر جنگ!»

🔸 در جایی و در همان سال‌های جوانی از محسن مخملباف خوانده بودم که «من چه کنم که صلح را حتی بر عدالت ترجیح می‌دهم. چرا که می‌پندارم ملت‌ها در نبود عدالت، نیمی از هستی خود را از دست می‌دهند اما در نبود صلح، همه آن را» (دیدن و ندیدن، ص ۵۹) و سال‌ها پس از آن این واقعیت را در غزه می‌بینم. 

🔸 می‌دانم که آرزوی صلح، آرزوی محالی است، همیشه جنگ‌طلبان و دژخیمانی چون چنگیز و هیتلر و نتانیاهو هستند. تاریخ‌دانی چون ویل دورانت نوشته است که «صلح فقط یک کلمه است!» اما من دلم می‌خواهد آنچه برای من، برای خانواده‌ام و برای هموطنانم مبنا و نزدیک و محتمل‌ترین گزینه ممکن باشد، همین «یک کلمه» باشد، کلمه‌ای که از آن «یک کلمه» دیگر که از دوران ناصری آرزوی ایرانیان است (قانون) هم مهم‌تر است!


نقل از:
🆔 @sokhanranihaa

----
#بازنشر
#بنیاد_توسعه_صلح_و_مهربانی
#مهربانی_های_کوچک
#موهبت_صلح
@sopskf

رویکرد و اصول و مفاهیم مسئولیت اجتماعی دانشگاه

-مدیریت دانشگاه، پایداری محیط زیست، آموزش، پژوهش، خدمات اجتماعی از جمله وجوه بنیادی مسئولیت اجتماعی دانشگاه است.

- دانشگاه ها در هر جامعه ای با توجه به مهم ترین مسائل کشور بر یکی از این وجوه یا حوزه ها متمرکز می شود.

-دانشگاه مسئول باید بدنبال توسعه فعالیت های اخلاقی فراگیر باشد، بویژه در زمینه حفاظت از محیط زیست، پایداری و توسعه اجتماعی، تعادل بخشی و ارتقای سطح رفاه و کیفیت زندگی، بویژه برای محرومان و طبقات کم برخوردار و نیازمند.

-دانشگاهی مسئول باید برای حل مسائل اجتماعی بدنبال انجام پژوهش های کاربردی باشد.

-دانشگاه پکن به ارائه برنامه های بلند مدت کاهش فقر از طریق آموزش، پژوهش و خدمات انسانی و بهداشتی تمرکز داشته است.

-دانشگاه سیچوان چین برنامه هایی را برای ممنوعیت مصرف دخانیات در محیط دانشگاه اجرا کرده است.

-در برنامه های دانشگاه ها توجه به منفعت اجتماعی دانش به عنوان عامل مهم ارتقای کیفیت زندگی مد نظر قرار داشته است.

-در کل مسئولیت مشترک دانشگاه های جهان بهبود شرایط اجتماعی، بهبود کیفیت زندگی و تامین نیازهای اجتماعی است. بدین منظور شبکه ی جهانی دانشگاه برای نوآوری ایجاد شده است.

-367 موسسه در 77 کشور با هدف مشارکت اجتماعی و هم افزایی شبکه ی تالیرس را ایجاد کرده اند.

-شبکه اجتماعی دانشگاه با هدف همگرایی آموزشی و رفع نیازهای جامعه ایجاد شده است.

-آموزش های مجازی فرصتی ناب برای تاثیرگذاری و تغییر بینش مردم از سوی دانشگاهیان بوده است.

-اهداف شبکه مسئولیت اجتماعی دانشگاه(شماد):
1-تدارک محلی برای تبادل نظر صاحب نظران
2- توسعه پروژه های مشترک ماد
3-شبکه سازی و همکاری با دیگر شبکه ها
4-فرهنگ سازی برای کار دانشجویی
5-توسعه همکاری با موسسات کارآمد
6-مستندسازی
7-ارزیابی نظام مند ماد برای سنجش سیاست ها و فعالیت ها
8- پاسخ به هنگام به مسائل و تغییرات سریع جامعه
9- تدوین دقیق ماموریت های اجتماعی دانشگاه
10- ارائه آموزش های فنی و حرفه‌ای
11- تدوین برنامه های درسی مهارت محور

دانشگاه های آمریکا ترویج دموکراسی و خدمات رسانی عمومی را در دستور کار خود قرار داده اند و آموزش عالی را به مثابه خیر عمومی تلقی می کنند!

ترویج منافع عمومی و پایداری محیط زیست باید در کنار آموزش و پژوهش از سوی دانشگاهیان مد نظر قرار گیرد و لذا تدوین چارچوبی مفهومی برای مسئولیت اجتماعی از سوی دانشگاه در این عصر ضروری به نظر می رسد. بررسی تجارب جهانی و مطالعات انجام گرفته در دانشگاه های معتبر گواهی می دهد که فقدان ساختاری برای همکاری کنشگران و نیز محافظه کاری دانشگاهیان بویژه مدیران عالی و اساتید از جمله مهم ترین موانع تحقق اهدا مسئولیت اجتماعی دانشگاه است.

&ماد(مخفف مسئولیت اجتماعی دانشگاه یا دانشگاهیان است)
بر گرفته و تخلیص از کتاب مسئولیت اجتماعی دانشگاه و کیفیت زندگی، بررسی مفاهیم و تجارب جهانی
(تالیف دنیل تی. ال. شک و رابرت ام. هالیستر)
ترجمه مجید رمضانی مهریان
#بازنشر این یادداشت برای دانشگاهیان متعهد و مسئول و کنشگرانی فرهیخته ی حوزه ی آموزش و فرهنگ موجب امتنان است.🙏🌸

#انجمن_ترویج_فرهنگ_مسئولیت_اجتماعی
casraango.org

دانشگاه و مسئولیت اجتماعی(2)

-مفهوم سازی مسئولیت اجتماعی دانشگاه متاثر از مسئولیت اجتماعی بنگاه است. این مفهوم جدید و در مرحله ی اکتشافی بوده و دارای وجوه و ابعاد مشترکی است.

-امروزه دانشگاه ها باید ورای وظايف آموزشی و پژوهشی در جهت پایداری محیط زیست و ارائه خدمات عمومی گام بردارند.(تلاش برای کاهش اثرات مضر اجتماعی، محیط زیستی و بهداشتی در سطح منطقه ای و جهانی(ولاز کور:2006). مسئولیت اجتماعی دانشگاه با طرح مباحث پایداری محیط زیست آغاز شد.

-با افزایش مسائل جامعه و تغییر و تحولات جهانی، انتظار جامعه از دانشگاه افزایش یافته است.

-با افزایش تعداد دانشجویان مسئولیت اجتماعی دانشگاه هم افزایش می یابد.

-دانشگاه ها در پرورش و ترویج مسئولیت اجتماعی در جامعه نقش بیشتر و برجسته ای دارند.

-دانشگاه ها در این عصر باید از فناوری های نوین و اینترنت در امر آموزش بخوبی بهره گیری کند.

- پایداری در آموزش عالی نخستین بار در سال 1990 با بیانیه تالیرس مطرح شد(متعاقب ابراز نگرانی 22 نفر از مدیران آموزش عالی کشورها) و در سال 2012 حدود 440 نفر از روئسای دانشگاه ها بیانیه را امضاء کردند(تلفیق دانش محیط زیست و پایداری در فعالیت های آموزشی و پژوهشی دانشگاه)

-در سال 2005 در امریکا اتحادیه پایداری انجمن های آموزش عالی به منظور ترویج پایداری در آموزش عالی و توسعه ابزار و محصولات پایدار تاسیس گردید.

-به رسمیت شناختن بعد اجتماعی مسئولیت اجتماعی دانشگاه ها اغلب مدیون ماموریت اجتماعی موسسات آموزش عالی بوده و هدف پرورش متخصصان و شهروندان مسئولیت پذیر و فراهم سازی توسعه توانمندی های فردی و حس مسئولیت اجتماعی در آنان بوده است.

-در سال 2009 اولین کنفرانس بین المللی مسئولیت اجتماعی دانشگاه برگزار شد، این رویداد نقطه ی عطفی در جنبش جهانی مسئولیت اجتماعی دانشگاه شد).

-در سال 2014 اجلاس مسئولیت اجتماعی دانشگاه برگزار و این رویداد منجر به تاسیس شبکه مسئولیت اجتماعی دانشگاه در سال 2015 شد.

اقتباس و تخلیص از کتاب مسئولیت اجتماعی دانشگاه و کیفیت زندگی، بررسی مفاهیم و تجارب جهانی(تالیف دنیل تی. ال. شک و رابرت ام. هالیستر و ترجمه ی مجید رمضانی مهریان)


#بازنشر این یادداشت برای دانشگاهیان متعهد و مسئول موجب امتنان است.🙏

#انجمن_ترویج_فرهنگ_مسئولیت_اجتماعی

اعضای کمپین مهربانی های کوچک جوانرود در مراسم تکریم از مهربانی خانواده کاک نعمت و نیز تبریک توفیق کاک آراس عزیز و نیز کاک سیروان بزرگوار، هر دو پذیرفته شده رشته پزشکی ...


از راست به چپ
①دکتر رضا فرجی، ریس دانشگاه پیام نور ثلاث باباجانی
②عزیز محمدی، دبیر بازنشسته
③صلاح زائبی، فرهنگی بازنشسته
④آراس مرادی، رتبه ۵ منطقه سه
⑤خانم پروین دخت داودیان، خیر دیار کلهر
⑥پرفسور منصور رضایی، استاد دانشگاه علوم پزشکی کرمانشاه
⑦برهان محمدخانی، فرهنگی بازنشسته
⑧عزت ظاهری، ریس سابق آموزش و پرورش جوانرود
⑨تیمور مرادی، دبیر اجرایی کمپین
⑩دکتر مصطفی جوانرودی، رئیس دانشگاه پیام نور جوانرود
①①دکتر سهراب مرادی، رییس دانشگاه پیام نور پاوه


#بازنشر

@sopskf

پنج قانون ژاپنی ها برای مدیریت بهینه امورات زندگی...

#بازنشر
@sopskf

معدن و کارگران و یک لیوان شیر سلامتی...

#کامران_نجف_زاده
---
#بازنشر
@sopskf