#эра_русофобии Илья Кормильцев, поэт:

"Я обожаю русских. Они всегда точно знают, кого нужно запретить. Я уже лет 20 надеюсь, что наконец кто-нибудь придет и запретит их. Как класс. Вместе со всей их тысячелетней историей жополизства начальству, кнута и нагайки, пьянства и вырождения, насилия и нечеловеческой злобы, вместе с каждым пидорасом, который знает, кого точно нужно запретить. Увы, эти странные создания не вполне понимают, что для всего остального мира они выглядят как ничтожные уродцы… Они дергаются, ползают и кочевряжатся, надеясь, что их кто-нибудь заметит… а никто… не замечает… Одного боюсь — этой сволочи хватит ума попытаться запретить человечество".

"Да пошли вы все в жопу - вы получаете по заслугам, обычные москальские рабы, ненавидящие все, что выше вашего разумения. Какая разница между вами и вашим гебешным государем? Да никакой. Пока вы держитесь за вашу империю под любым флагом - красным, триколором, имперским - за империю, в которой любой талантливый человек изначально бесправен, а быдло изначально право - никакой другой судьбы не будет у вас. И прейдете вы и погибоша яко угры и древлие агаряне".

"А кто это сказал Вам, что она Ваша? Вполне возможно, что она моя, а кто-то в ней лишний (я не имею в виду персонально Вас, т.к. не знаю ни Ваших взглядов, ни чем Вы занимаетесь). Вот от этих лишних: бритых бандюганов, убийц-эфэсбэшников, ментов с лицами похожими на озлобившийся картофель, расплывшихся теток, психически больных, трясущихся на остановках, продажных умников, бездельников из ОГИ и «Билингвы», гламурных журналистов… ну, короче говоря, список длинный, надо и освобождать физически данную территорию, чтобы она стала пригодна для жизни людей. От львов данилкиных и ксений рождественских, от писаревых и чернышевских, до сих пор живущих в школьных учебниках и т.д. и т.п. Всё вышеперечисленное многие называют Россией."
#пострусские #вырусь
https://clck.ru/39KsFz

Ещё лет так десять назад я был подписан на одну местную группу вк, сейчас практически почившую в бозе. Админ и его группа единомышленников были, тксзть, умеренными латентными националистами с помимо национальной ещё чётко обозначенной исламской идентичностью. Так вот там часто педалировали тезис о том, что дескать неплохо бы было ориентироваться и поддерживать нарративы правильных русналистов.Типа если эрэфия была бы настоящим РНГ, новые национальные элиты бы учитывали интересы нерусских этносов и создали бы настоящий федерализм и дали бы этнорегионам максимальную автономию и субъектность и де мы смогли бы тут в полной мере осуществлять свою национальную политику и интересы нерусских регионов, развивая их, сохраняя и преумножая нашу культуру, язык и пр. То есть здесь, ни тогда ни сейчас, нет понимания, что такое Россия и русская Культура в принципе. Никто из них не имеет представления ни о работах Яковенко/Музыкантского, ни Ахиезера,ни Пелипенко, ни Острога.

Не только среднестатистический обыватель в нацрегионах, но и многие "интеллектуалы"(не все конечно) считают, что русские и Россия- это такие традиционалисты, просто испорченные и развращённые тлетворными западными ценностями, либерализмом и прочими ужасами. Поэтому многие воодушевлённо воспринимают происходящее как "вставаниескален", ибо думают что расеюшка защищает их от проклятого запада и даже готовы защищать "русский мир"- Большой мышибрат.Д ля многих кстати "кадыризация" идеальный расклад, посматривают со скрытой завистью на соседа, почему то думая что будут сами бенефициарами лол.

Проблема нек-х оппонентов в том, что они, вроде бы четко обозначив свою идентичность через принадлежность к определённой общности через родовое наследование и историю до определённого "колена" и вероятно проживая в национальном регионе, экстраполируют этот опыт (родо-племенная "архаика"=этничность) на русских.

Происходит непонимание таким образом: просто говоря - отказываетесь от русскости - предаёте память своих русских пап и мам, дедов и бабок и т.д. То есть ушли в #вырусь, а пришли в никуда. Чьих будете? Ничего не предложили взамен, ничего своего не создали. Идентичность мнится как отождествление с группой по признакам происхождения, как у малых этносов. Этничность и национальность=идентичность. Мы такое уже много раз слышали. Кстати поэтому условно архаичному (без негативных коннотаций) этнофору (носителю этничности) весьма затруднительно объяснить термин "пострусскость". Хотя с другой стороны - возьмём тех же потомков кавказских мухаджиров в Турции, например. Многие черкесы или осетины считают их "своими". Хотя многие из них ещё сохранили язык, культурно и ментально уже 100-процентные турки. Напротив, "обосетиненые", "обкабардиненные" или "обадыгеенные")) русские, грузины, греки, евреи, татары, армяне, корейцы ментально больше осетины, кабардинцы или адыги, чем отуреченные потомки мухаджиров.

Главный тезиз Острога в том, что русские- это не этнос и не политическая (гражданская) нация, а импероним. Проще говоря - ментальность и Культура. Русские лишены тех черт и характеристик, что делают их этносом. Например, некто пишет, что не отождествляет себя с русскими, а свою идентичность привязывет к казачеству исключительно в рамках "родового наследования". То бишь "по крови". Однако культура и ментальность не передаются с генами. В архаичном понимании человек, растождествившись с внеэтничной, безнациональной общностью, должен обязательно тут же примкнуть к другой, причём исключительно через "род" (племя, народ). Иначё он безродный космополит, иван, родства не помнящий.

Однако идентичность (ментальность, культура) это не кровь и гены. Если человек, принадлежа к другому, "живому" этносу, "в какой-то степени обрусел, то у него есть привязка к нему через своё этническое происхождение. Он может при желании ментально и культурно погрузиться назад в общность, в смысловое, социо-культурное "поле" материнской локальной культурной системы.

#Острог_комментарий #русология #психочума #амбивалентность

Станислав Гущенко

Вообще в истории с осажденным Ленинградом лично меня впечатляет не сама дискуссия о мнимости блокады - в конце концов, меня еще в детстве одолевали вопросы, как можно было из блокированного города вывозить тысячи тонн военной продукции и ввозить в него не меньшее количество сырья. И вопрос даже не в "кучке жировавших партократов и НКВДшников". Вопрос в другом.
Совершенно открыто, в советской послевоенной прозе и кинематографе мы читаем и видим, как десятки тысяч солдат и матросов, командиров Красной Армии и Красного флота вполне себе в штатном режиме продолжают нести службу в Ленинграде. Они получают нормальный калорийный продуктовый паек - во многом благодаря помощи союзников. Примечателен эпизод из повести Вениамина Каверина "Два капитана", когда главный герой летчик Григорьев приезжает в Ленинград в поисках возлюбленной, находит ее в крайне истощенном состоянии и начинает кормить ее американской тушенкой.
Так вот вопрос в следующем - а все остальные военные, румяные красивые и здоровенные, разве не видели этих умирающих прямо на улице людей: стариков, женщин и детей? И разве если бы каждый из них поделился хотя бы меньшей долей своего рациона - не спасло бы это всех голодающих? А если так, то почему этого не происходило? И главное - почему советские писатели и кинематографисты, изображая все это, даже не задумывались, что в подобных картинах может быть нечто поразительное, крайне странное, не совсем объяснимое с человеческой точки зрения?


Комментарий Острога:
Это проявление одного из наиболее странных феноменов русских - расщепления сознания. Они реально не видят того, чего не должны, даже в упор. Это хорошо показано в нерусском сериале "Город и город", где 2 реальности сосуществуют на одних улицах. Та реальность, которая противоречит нормативной модели - отрицается сознанием, просто не воспринимается и не может анализироваться. Это и есть тот самый "царь в голове" русских, без которого они себя не представляют. И в этом открытии глубокий смысл, потому что убив этого царя-дракона, сабж перестает быть русским. #Растождествление с царем неминуемо ведет в #вырусь, а расколотое сознание срастается, изживая неадекватность и приводя носителя к целостности взглядов. Мы все это по себе знаем.

https://clck.ru/3A5oWH

#Острог_культурология #Острог_концепт #лангольеры #Острог_антология, 2018

Полуотпадение – самое счастливое и плодотворное состояние, в котором только может оказаться человек в его отношениях с культурной традицией. Здесь открываются самые головокружительные перспективы культурного синтеза на путях продуктивного смыслообразования. Именно в полузависимом от традиции состоянии можно, как это ни странно, максимально приблизиться к реализации самых дерзких планов и честолюбивых намерений.
Андрей Пелипенко

Иногда нас упрекают в том, что #пострусские, мол, не в состоянии удариться оземь и разом переродиться в совершенно иное, никоим образом не соприкасающееся культурно с русским, явление. С иным языком, памятью, корнями, социализацией, культурным багажом и прочим.

Вздор: неужто мы сами не знаем, что это невозможно?
Большая часть таких упреков исходит от ведра с крабами: "держать и не пущать. Раз уж самим слабо растождествиться - так никому не дадим". С такими дискутировать нет резона. Но есть и искренне заблуждающиеся.
Для них скажу, что волшебного преображения нет и не надо. #Вырусь это путь, а не одномоментная метаморфоза.
Радикальное отрицание и растождествление помогают оборвать лишь часть якорей культуры, связывающих нас с этим обреченным пластом. Вырусь это постоянная работа, ведущая к тому, что эти ниточки, связывающие личность как лилипуты Гулливера, лопаются по одной все чаще.
На самом деле это нетрудно, ибо #растождествление делает все за нас механически, концентрироваться на процессе специально почти не надо.
Достичь полного отпадения от культурной традиции людям, родившимся в СССРФ, нельзя. Для этого нужно родиться уже в иной культурной традиции. Но состояние полуотпадения, блестяще описанное выше Андреем Анатольевичем, дает нам большие возможности.

Судите сами. Если бы я был погружен в русскую культурную традицию, я мыслил и писал бы как условный Иван Иванов - в ее рамках, не заходя за флажки: власть, государство, военные подвиги прадедов, державность, духовность, особый путь, великий русский народ и матушка Россия, всемирная миссия и прочее. Да, эта розовая сладкая вата культурно близка, понятна и востребована массой, партией и правительством, но это скучно, смешно и противно.

Или я совсем чужой России Джон Смит, который видит всю эту розовую вату в черном цвете, и пишет свою аналитику, пытаясь растолковать этим странным русским, в чем они неправы. Но русские пожмут плечами, зевнут и закроют файл, не дочитав до середины. Неинтересно - слишком чужой взгляд, слишком много ошибок и непонимания, неудобный словарь, инструментарий, совершенно не трогающий за живое метафорический ряд, туманные аналогии...

Но я вырусь Дмитрий Алтуфьев, отслаивающийся от культурной традиции прямо на глазах - и потому понятен и интересен как последователям, так и ненавистникам, как молча пожимающим плечами, так и начинающим думать. Догадайтесь, кого будет все больше. Меня упрекают в деконструкции - что ж, миссия лангольера нужна и почетна в эру никчемности, но это далеко не все. Культурный синтез на путях продуктивного смыслообразования - вот главная задача.
https://clck.ru/3ASdi5

#Острог_страницы, №21

Александр Вишневский: Трансформация

Выбор уже сделан. Тебе остаётся это осознать.
Оракул, фильм «Матрица: Перезагрузка»

#Растождествление с русской идентичностью и #культуроцид русской ЛКС (локальной культурной системы) — это не только свобода выбора идентичности, путь осмысления новых идей, культурного синтеза, деконструкции просроченного настоящего и возведение фундамента возможного будущего, - это эволюция сознания мыслящего человека в целом. Работа над Пострусской идеей открывает перспективы на более высоком уровне миропонимания, качественно новые возможности трансформации сознания на пути самопознания и саморазвития.

Душевный подъём и кураж в процессе интеллектуальной работы над развитием Пострусской идеи преображают восприятие и реальность. Человек с новым качеством ментальности на новом эволюционном уровне становится подобен магу, с помощью мысли трансформирующему смысловую и физическую среду. На практике происходит сброс с пьедесталов укоренившейся в умах фальши, представленной под видом непреложного. Как и с перерождением в #вырусь. Осмыслив ответы на заданные себе вопросы об истории и населении Восточных территорий, пройдя стадию протеста и отрицания, проявив при этом настойчивость и волю, человек очищает сознание через катарсис и русофобию, в ходе решающих испытаний отделяясь от внеэтничной массы, обретая затем свободу мысли, дающую выбор направлений продуктивного преобразования себя на новом этапе. Возврат уже невозможен. Изменения необратимы.
далее по ссылке
https://teletype.in/@ostrog/zp4bp8HGn_w

#новости_мазохизма #русская_матрица #психочума #Острог_антология

Сарказм Царьграда обоснован: когда люди намертво отождествляют себя с системой (как русские), они начинают нести околесицу, принимая на себя ответственность за действия системы. Этот иррациональный суперэтатизм, полное ментальное слияние со страной/государством/Родиной (с большой буквы, как положено демагогемам) характерно для русского сознания даже в противостоящих лагерях, пример - Волков и Несмиян. Неразделимое "мы", лишающее личность субъектности, нагружающее ее непомерным грузом вины и ответственности за все действия текущей власти - есть характерное уродство русского менталитета.

Средство от этого одно - #растождествление, но в рамках русской культуры сие невозможно. Любой растождествившийся уже выламывается из нее, уходя в #вырусь. Над нами властвует все то, с чем мы себя отождествляем. Мы можем властвовать над тем и контролировать все то, с чем мы себя растождествили.
Неудивительно, что мы не можем сотрудничать с теми, кто неспособен провести в своем сознании мысленную операцию - рассечь эту спайку, насмерть причащающую личность к русской матрице. Именно она делает русских аналогами насекомых, роящимся вокруг матки скоплением, которое нельзя даже назвать социумом, ибо его природа дочеловеческая.
#пострусские
https://clck.ru/3AhBho

Весь российский двадцатый век — это развернутая во времени национальная катастрофа. И я воспринимаю ее как реализацию особого механизма исторического снятия, как способ выведения из бытия нетрансформативного системного целого, объединяющего зашедшее в тупик общество и утратившую адекватность культуру.
Исчезновение в истории не обязательно связано с уничтожением или покорением неким противником. Сплошь и рядом зашедшие в тупик общества снимают себя сами в рамках процессов самоуничтожения. Подобный ход мысли кого-то, может быть, покоробит, но для такого, например, мыслителя, как Тойнби, он был естественным.

Тут, однако, необходимо все же пояснение. Самоуничтожение не означает выбивание всех и каждого. Это процесс критического прореживания. Плотность населения снижается до того уровня, когда механизмы воспроизводства тупиковой культуры разрушаются. Под этим углом зрения, Первая мировая война, большевицкая революция, сталинский террор, война Отечественная, наблюдаемое нами вымирание традиционалистов в постсоветской реальности — этапы единого процесса выхода из бытия зашедшей в тупик культуры. Это очень важный и пока еще не осмысленный момент.

Ничего, кроме традиции и исторической инерции, не убеждает нас в том, что человек должен хранить верность врожденной ему культуре. Он может отождествляться с ней, но и #растождествление возможно. Это дело его выбора. Бывают случаи, когда массы людей покидают обанкротившуюся культуру и осваивают новую. История демонстрирует бесконечную вереницу таких переходов. Кочевники оседают на земле. Варвары превращаются в воинов империи. Язычники переходят в христианство. Монархисты становятся комиссарами в пыльных шлемах. Нет оснований полагать, что наша нынешняя реальность являет собой исключение.

И.Г. Яковенко
#пострусские #вырусь #Острог_азы #утилизацияРоссии
https://clck.ru/3BFekD

И.Г. Яковенко
#русология #вырусь #пострусские #Острог_дискурс

Можно ли в России сформировать зрелую культуру диалога не на узком пространстве сообщества интеллектуалов, а в сколько-нибудь широком слое общества? Почему происходят примитивизация и обыдливание? Почему уровень мысли и уровень дискуссии катастрофически снижаются, как только массы начинают реально влиять на культуру?
На путях диалога в России — устойчивые интеллектуальные практики
и мировоззренческие традиции. Традиционная русская культура пронизана манихейским мировидением. Мировидением, в котором Вселенная есть поле вечной битвы двух космических сущностей — Света и Тьмы, между которыми не может быть примирения, не может быть никакого диалога. Эта парадигматика просматривается с Х века, и она объединяет людей самых разных статусов и субкультур.
далее по ссылке
https://teletype.in/@ostrog/feT-NPbTf6L

#манихейство чистейшей воды
самый древний из первотектонов
русской матрицы мертвые льды
цепи духа российских платонов

разделение космоса душ
наши силы добра в белом цвете
остальные все площади суш
абсолютное зло на планете

каждый русский с рождения спит
в этой старой тюрьме-парадигме
мир поставлен на вечный репит
в повседневности символов сигме

даже самый лихой либерал
несвободен от культа культуры
заблокирован инфо-канал
обострился конфликт клиентуры

брак обычный холодный металл
разделяет противные рожи
потому что культура фрактал
и ментальные сферы похожи

если выпал из улья - расти
хоть и ватник носил изначально
остальных никого не спасти
как бы ни было это печально

Максим Баженов
#Острог_поэзия #русская_матрица #вырусь
https://clck.ru/3BXmFM

Я не делю нас на #вырусь и проч., для меня все - #пострусские. Но конечно (имхо) процесс выхода из русскости не так прост, нельзя просто взять и одним махом выйти (это на мой взгляд, но может у кого-то и возможно). Это процесс. У меня он продолжается до сих пор. Сначала в 2010 году у меня рухнула в голове идея России, имперская идея (это имхо самое главное, самый стержень).

Освобождение от "идеи России" воспринимается как озарение, как микро-просветление. Имхо, это духовный подвиг. Хотя некоторые говорят, что можно взять и избавиться от РМ. Мне кажется, это не так просто. #Русская_матрица сильно укоренена в человеке. С детства ты окружен этой средой и по умолчанию, ты - патриот. Все живут по умолчанию, не замечая этой встроенной программы. Поэтому чтобы стать непатриотом, свободным человеком, нужен духовный подвиг.

Когда избавляешься от этой тюрьмы в голове, энергия высвобождается, чувствуешь ее приток. Кайф может идти долго, неделями. Летаешь, как на крыльях. Освободился я после того как прочитал, как в Зап.Сибири в 2010 Путассу разогнал шахтеров после аварии на шахте Распадской.

Быть свободным от России сразу открывает глаза на многое. Но процесс полного очищения имхо долгий. Только недавно я почувствовал как еще вышли крупные кирпичи русскости.

Кроме того, наряду с высоким градусом патриотизма, я очень долгое время страдал политоманией - болезненным увлечением политотой, полит.новостями. (И если ты патриот, тебя любая нег.инфа о России сильно бесит.) И только недавно я почувствовал, что политомания прошла. Я по-прежнему интересуюсь и читаю полит.инфу, но уже без такого болезненного, слишком страстного увлечения. Это тонкий момент. Можно интересоваться политотой здоровым образом, а бывает болезненная мания, что я называю политоманией.

Вот так "по капле" выдавливаешь из себя русскость (российскость), процесс долгий, а ведь я очень много лет занимался различными психотехниками, и даже мне непросто.
Еще недавно почувствовал, что избавился от русофобии и хейтинга. И от хейтинга к Путассу. Мне теперь параллельно на них - на Россию и Пу. Это тоже большое облегчение для человека.

Максим Баженов, #растождествление
https://clck.ru/3CEjgo

Диссистемные смыслы культура сначала не замечает, потом означивает их искаженно, называя неизвестное известными терминами. Затем эти элементы организуются в контрсистему. Локальная культурная система так или иначе умирает - как взрыв или как медленный спад. Создают диссистемные смыслы отдельные люди или маргинальные группы.
Играет свою роль и сам факт того, что инновационные и диссистемные смыслы становятся замечены - сначала отдельными субъектами или субкультурными группами, затем они передают это «в народ». Это признак скорого конца системы.

#вырусь #пострусские #Острог_антология, 2018

Осуждаем.
#русология #вырусь #культуроцид #Острог_антология, 2018

Русское говно

Ау! Читатель, ты где?! Все умирают: родственники, друзья, даже враги иногда умирают, я умираю – ты, читатель, тоже умер? Или жив, но житие твое – хуже смерти, горше тёртой редьки?

Мой творческий камин-аут, читатель, состоит в признании за собой ядерного одиночества и творческого кризиса. Я потерял связь с тобой, читатель! Кто виноват в этом: ты али я? Обои виноватые или никто не виноват?..
далее по ссылке
https://teletype.in/@ostrog/rCYqhKAxI6o

#вырусь #однойстрокой
Никогда не буду принадлежать к той части народа, которая исторически обречена.

Георгий Бурков, в личном дневнике, начало 80х.

#Вырусь и ведро с крабами

Через несколько лет после оглашения пострусского дискурса можно и должно оценить реакцию русского общества.
Она сложена из трех составляющих, где самая массовая - это игнор, умолчание, вытеснение из сознания. Русским крайне неприятно смотреть в зеркало, которое мы подносим к их лицам, даже издали и даже искоса. Сама идея существования где-то такого зеркала вызывает у них боль, ибо опровергнуть наши выводы они не в силах. Поэтому Острог не только не в фокусе общественного внимания, а вытеснен вообще из поля зрения.
Вторая составляющая - это агрессия и обвинения, объявление нас наймитами то Госдепа и Аллена Даллеса, то ЦПЭ и Вельзевула. Этот вид реакции присущ больше русским националистам. Занятно, что за эти годы #руснализм в своей маргинальности намного превзошел нас, бывших некогда маргиналами среди маргиналов. Теперь #пострусские дрейфуют к центру адекватности, пока русналисты пытаются удержаться на краю.
Третий вид реакции - #ведро_с_крабами: известный сюжет о том, что ни один краб не может выбраться из ведра, ибо другие хватают его и тащат обратно. Нас упрекают в том, что мы такие же русские, даже хуже)
Положение обостряется тем, что ведро РФ уже поставили на огонь и крабов варят, постепенно повышая температуру.
Что ж, наш маленький герой на гифке (рыбка илистый прыгун) продолжает карабкаться вверх, выбираясь из ведра с крабами.
Я ВЫРвУСЬ!

Комментарии к оригиналу поста https://m.vk.com/wall-76705631_133075

Все есть яд и все есть лекарство - только доза делает лекарство ядом, а яд лекарством. Парацельс.

Что будет с теми, кто принял целительный яд выруси, но убоялся сделать это повторно? Куда он будет держать путь дальше и как идеи пострусскости трансформируются в нем со временем?
Убоявшихся - хватает.

Наблюдения за русичами в естественной среде обитания, а равно и общение на просторах интернета, неизбежно приводят к выводу, что масса тех, кто принципиально неспособен растождествиться, неоднородна, и причины такой неспособности - разные.

Первый и самый многочисленный тип, который не сможет стать пострусскими - люди, которые вообще не могут воспринять факт, что работа с идентичностью начинается осознанием, что русской нации не существует. Работа с ними малоэффективна, отдачи никакой.
Но есть и другие, принявшие наш дискурс и прошедшие некоторую часть пути в будущее вместе с нами. Среди тех, кого действие нашего лечебного яда все-таки касается, немалая часть отсеивается со временем. Так почему же те, кто шел с нами, делают шаг назад и вновь падают под колесо русской матрицы?

Демотивация проста - страх. Мы много писали о влиянии социума, о пресловутом "ведре с крабами". Но все-таки, основная причина - то, что изнутри. У того, кто сделал первый шаг, надежная твердая почва партиципации, прошлых знаний, да даже привычного круга общения, стремительно уплывает из-под ног. И он остается фактически наедине с собой, с неясными перспективами впереди и тяжким грузом за плечами.

<Истинную свободу в первую очередь и стоит понимать как отсутствие этого глубинного страха оторваться от привычного и остаться одному.>
Соблазн договориться с самим собой и пойти по пути наименьшего сопротивления в этот момент чудовищно силен, и ему уступают очень многие. Пружина разжимается, отбрасывая несостоявшегося пострусского назад.

Иногда такое возвращение сопровождается попытками оправдаться - перед собой и окружающими. <Как гласит поговорка: туши свет, сливай воду>. Эти оправдания, в большей или меньшей степени литературные, очень наглядно демонстрируют неспособность авторов следовать ранее избранному дискурсу, но самое смешное, что они как на ладони показывают метод "лучшая защита - нападение". Не можешь опровергнуть принцип - нападай на тех, кто ему следует, пытайся дискредитировать в первую очередь носителей идеи, а уж потом, если будет представлен шанс - и ее саму.
Вырождение идеи изнутри происходит куда стремительнее, чем ее принятие ранее. Возврат в лоно русской ЛКС, к привычному конформизму приводит к еще большему погрязанию в них.

Что ж, остается лишь констатировать, что процент таких отступивших достаточно велик - увести в будущее насильно никого нельзя, да в-общем, и не нужно.
А мы по мере сил продолжаем демонтаж прогнившей реальности - и зовем присоединиться к нам, обретя такую степень свободы, значимость которой трудно переоценить. #вырусь #растождествление #пострусские

Фото: Виктор Пивоваров. "Страх парализует волю"
От Анны Мьювинг
https://goo.su/L3yL0n5

Пострусские: новое прочтение (Часть 5)

Перед вами не только завершающая, но ключевая и наиболее оригинальная часть книги, устремившаяся за дискурсом в области, соприкосновение с которыми в 2016м году никто в Остроге не мог предвидеть. Продолжая отвечать на вопрос, что делать и чего не делать, автор выходит за рамки проблемы одной лишь русскости при помощи расширения оптики. Под взгляд исследователя попадает весь белый мир и Западная цивилизация ныне. Так уж получается, что #зомбисоциум обнаружен не только в РФ сотоварищи — Россия в деградации общества лишь впереди планеты всей (чего так жаждет большинство россиян), но вовсе не оригинальна. Чудовищное порождение модерна, #Левиафан государства беспрецедентно укрепил свои позиции после катастрофических мировых войн, возведя клетки пострашнее классических и репрессивных, а именно клетки ментальные, в которые загоняется сознание при отключении критического восприятия реальности. Ответ на поставленный вопрос - в живых дискурсах (например, #вырусь), подобных опухолям жизни в гниющих некротканях зомбисоциума.

Анализ ситуации снова приводит нас к стартовой позиции пострусской рефлексии - русским "правым". Действительно, в зомбисоциуме РФ #руснализм выступает своеобразной иммунной системой, хоть и в свою очередь не вполне живой. Это в частности выражается в их незатейливой тактике борьбы с нами: примитивное #ведро_с_крабами. Еще один яркий аргумент в копилку, почему #русское_токсично и не подлежит санации.

Умозаключения о разлагающемся под пятой Левиафана обществе масс приводят нас к медиативному обобщению, название которому #постэпоха — время наложения друг на друга нескольких исторических завершений. Именно в этом комплексном феномене кроется источник нежизни зомбисоциума, но вместе с тем и обещание нового Нового времени на следующем витке диалектической спирали Истории. Подробности обобщающей концепции и о роли пострусских в этом переходном периоде-разрыве вы сможете услышать в центральной секции выпуска.

Наконец, завершающая глава книги возвращается к Украине на пике построенных обобщений. Внимательный слушатель, читавший ранних "Пострусских", обнаружит, что эта часть текста рифмуется с оригинальным завершением. Только полностью асимметрично — наши выводы ортогональны старым, порой чуть ли не противоположны. Применяя инструмент культурологии к зеркальной оппозиции Россия - Украина, автор беспристрастно оценивает степень охвата обеих русской матрицей. Пользуясь гипотезой фазового перехода, подмеченного нами ранее как #СМ_переход, проводится попытка оценить настоящее и заглянуть в будущее на фоне вероятного коллапса российской государственности.

Наблюдая крах русского и фиаско украинского национализмов в среде зомбисоциумов постэпохи, мы все более убеждаемся, что пострусский дискурс не является вещью в себе, замкнутой внутри Северной Евразии. Нет, все гораздо интереснее, и #пострусские как явление рядоположны другим завершающим постэпоху глобальным смыслам, таким как #Постнационал, дискурсивная идентичность (идентичность-кредо, creedal identity) или #постгосударство. В силу своей неполноценности русская ЛКС переживает катастрофу первой, и это наш шанс оказаться на гребне волны глобальной исторической трансформации. Один из первых шагов - усвоение новых способов мышления, и его яркий вариант вы найдете в представленной работе дискурсовода Острога. Приятного прослушивания!

#Острог_теория #Острог_важное #Острог_книги #Острог_идентичность #Острог_культурология #Острог_футур #русология #русская_матрица

https://youtu.be/EXg-LupNjm8?si=6pMuckIHZMf8_dI4

Палеополитическая зарисовка

Удачная метафора - лучший проводник идей. Что есть современная Россия как не загнивающее прибрежное болото Западной цивилизации? Сзади зубы и кости океанической архаики, спереди - обжигающая устаревшие органы атмосфера свободы и иссушивающее солнце мирового кризиса. Нет иного пути выжить, кроме как эволюционировать. А истинная эволюция, вертикальный прорыв в новое качество - всегда радикальны.
#пострусские #вырусь #Острог_идентичность
читает автор

https://youtu.be/cpX71f7F-gQ?si=nN3YFR3WS7UnKQCj

У вас тоже есть друзья, которые читают Острог, но не делают репосты, и даже не лайкают, и тем более не комментируют? И вроде как соглашаются - что да, всё так, всё верно, но остаются при своём.
Мы сейчас примерно в положении белых людей где нибудь в середине 19 века в США, например, объясняющих что негры - тоже люди, и что рабство нужно отменить. Так же и мы с отменой "русского этноса, крови и почвы". Поэтому с нами "белые люди" - нынешние "хорошие русские", да и не только русские - стараются не связываться. Вроде как слушают, но осторожно присматриваются - "а не сумасшедшие ли эти ребята? не наркоманы ли? или они так глупо шутят? или это какая то непонятная ловушка?"

#пострусские #вырусь #русология

#МГК #вырусь #что_есть_русское

Teodor Sonne
ЭКСГУМАЦИЯ СМЫСЛА
Часть 3. Выход за флажки и утрата субъектности.

Любая стратегия выживания в условиях русской культуры может дать сбой. У Летова он случился в 1990 году, после очередной «точки бифуркации», когда, закрыв проект «Гражданская оборона» на пике популярности, он углубился в мироотречные практики вроде походов по лесам, во время одного из которых был укушен энцефалитным клещом. Результатом борьбы с болезнью и бессонницы стало измененное состояние сознания, в котором был записан «Прыг-скок» — самый интересный летовский альбом, заслуживающий отдельного рассмотрения.

Ключевой образ альбома — движение, точнее, переход между мирами, который совершают персонажи песен — Дурачок, Маленький принц, Плюшевый мишутка. «Песенка про дурачка составлена по большей части из обрывочных образов, словосочетаний и строк, которые я полубессознательно записывал, валяясь в энцефалитной горячке, которая предательски и достоверно посетила меня после очередной поездки на Урал, — пишет Летов в официальной дискографии. — Связующим звеном явилось несколько переработанное древнерусское заклинание на смерть:

Ходит покойничек по кругу,
Ищет покойничек мертвее себя».
далее по ссылке
https://teletype.in/@ostrog/Oj8w7mBMo-W