جمعیت با فریاد: مصلوبش کن!..

‏پونتیوس: اهل کجایی مرد!؟…
‏پونتیوس: با من حرف نمی‌زنی!؟ نمی‌دانی من قدرت دارم تو را مصلوب کنم و یا همین لحظه آزاد کنم!؟

‏عیسی: هیچ قدرت بر من نمی‌داشتی اگر از بالا به تو داده نمی‌شد. و از این جهت آن کس که من را به تو تسلیم کرد، گناهکارتر است.

‏جمعیت: اگر این شخص را رها کنی، دوست قیصر نیستی! هر که خود را پادشاه بخواند، در مقابل قیصر ایستاده است… او را بر دار کن… مصلوبش کن!…

‏پونتیوس: آیا پادشاه شما را مصلوب کنم!؟

‏جمعیت: ما غیر از قیصر پادشاهی نداریم… مصلوبش کن!… باراباس را آزاد کن!…

‏پونتیوس: من از خون این مرد مبرّی هستم!.. خود دانید!

‏—————————————-

‏برای شنیدن نسخه‌ی کامل این اپیزود در ساوند کلود به:

https://soundcloud.com/tavaana/58pbfkwxphin

و برای شنیدن نسخه‌ی کامل این اپیزود در کست‌باکس به:

‏⁦ castbox.fm/vd/649400166

و برای شنیدن نسخه‌ی کامل در صفحه‌ی گفت و شنود توانا به:

‏⁦ https://dialog.tavaana.org/podcast_others_9/ ⁩

‏مراجعه کنید.

‏⁧ #دیگری‌نامه⁩ ⁧ #مسیحیت⁩ ⁧ #عیسی_مسیح⁩ ⁧ #هویت_دینی⁩ ⁧ #سیاست_هویتی⁩ ⁧ #مناظره⁩ ⁧ #گفتگو⁩

‏⁦ @Dialogue1402⁩ ⁩

فریدریش نیچه:

‏«…و اما این است آنچه روی داده: از تنه‌ آن درخت انتقام و نفرت، آن درخت نفرت یهودی، آن عمیق‌ترین و والاترین همه‌ نفرت‌ها، آن نفرت که آرمان‌ها می‌آفریند و ارزش‌ها را دگرگون می‌سازد، و هرگز همتایی بر زمین نداشت، چیزی به همان بی‌همتایی رویید،‌ عشقی تازه، عمیق‌ترین و والاترین نوع عشق: و از کدام تنه به جز این می‌توانست روییده باشد؟ اما گمان نبریم که آن عشق در مقام نفی آن عطش انتقام و در ضدیت با نفرت یهودی بالیده است.

‏نه! درست برعکس، این عشق چونان تاجی بر سر آن نفرت بود. تاجی ظفرنمون که در روشنای محض و آفتاب جهان‌تاب در پهن‌دشت عالم پدیدار گشت. گویی این عشق در بلندای روشنی، در پی غایات آن نفرت می‌رفت. در پی ظفر و غارت و اغفال با همان میل شدید که ریشه‌های آن نفرت را واداشت در هرآنچه عمق داشت و شر بود کامل‌تر و حریص‌تر فرو رود. این عیسای ناصری، این انجیل زنده‌ عشق، این منجی موعود که برای فقیران و بیماران و گناهکاران، بهجت و ظفر به ارمغان آورد. آیا او مظهر شوم‌ترین و مقاومت‌سوزترین اغفال نبود؟! اغفال و انحرافی به جانب آن ارزش‌های یهودی و جعل آرمان‌های تازه!؟ آيا بنی‌اسرائیل به میانجی همین منجی، این به ظاهر خصم ویرانگر اسرائیل، به هدف نهایی کینه‌جویی والای خویش نرسیده است!؟»

‏برای شنیدن نسخه‌ی کامل این اپیزود در یوتیوب به:

‏⁦https://youtu.be/0ORSkk97X5M?si=7VUkswpdXArJexOz

‏و در ساند کلود به:

‏⁦ on.soundcloud.com/6ppJx⁩

‏و در کست‌باکس به:

‏⁦ castbox.fm/vb/660834624⁩

‏و برای خواندن متن کامل این اپیزود به صفحه‌ی گفت‌وشنود رجوع کنید:
⁦

https://dialog.tavaana.org/podcast_others_13/

‏⁧ #عشق⁩ ⁧ #نفرت⁩ ⁧ #عشق_مسیحی⁩ ⁧ #مسیحیت⁩ ⁧ #نیچه⁩ ⁧ #کین‌توزی⁩ ⁧ #عیسی⁩

‏⁦ @Dialogue1402

«عشق یا کین‌توزی؟ مسأله این است!»
‏اپیزود سیزدهم دیگری‌نامه

‏فریدریش نیچه:

‏«…و اما این است آنچه روی داده: از تنه‌ آن درخت انتقام و نفرت، آن درخت نفرت یهودی، آن عمیق‌ترین و والاترین همه‌ نفرت‌ها، آن نفرت که آرمان‌ها می‌آفریند و ارزش‌ها را دگرگون می‌سازد، و هرگز همتایی بر زمین نداشت، چیزی به همان بی‌همتایی رویید،‌ عشقی تازه، عمیق‌ترین و والاترین نوع عشق: و از کدام تنه به جز این می‌توانست روییده باشد؟ اما گمان نبریم که آن عشق در مقام نفی آن عطش انتقام و در ضدیت با نفرت یهودی بالیده است.

‏نه! درست برعکس، این عشق چونان تاجی بر سر آن نفرت بود. تاجی ظفرنمون که در روشنای محض و آفتاب جهان‌تاب در پهن‌دشت عالم پدیدار گشت. گویی این عشق در بلندای روشنی، در پی غایات آن نفرت می‌رفت. در پی ظفر و غارت و اغفال با همان میل شدید که ریشه‌های آن نفرت را واداشت در هرآنچه عمق داشت و شر بود کامل‌تر و حریص‌تر فرو رود. این عیسای ناصری، این انجیل زنده‌ عشق، این منجی موعود که برای فقیران و بیماران و گناهکاران، بهجت و ظفر به ارمغان آورد. آیا او مظهر شوم‌ترین و مقاومت‌سوزترین اغفال نبود؟! اغفال و انحرافی به جانب آن ارزش‌های یهودی و جعل آرمان‌های تازه!؟ آيا بنی‌اسرائیل به میانجی همین منجی، این به ظاهر خصم ویرانگر اسرائیل، به هدف نهایی کینه‌جویی والای خویش نرسیده است!؟»

‏برای شنیدن نسخه‌ی کامل این اپیزود در یوتیوب به:

https://youtu.be/0ORSkk97X5M?si=m-k2seoXW9RlicHS

‏و در ساند کلود به:

‏⁦ on.soundcloud.com/6ppJx ⁩

‏و در کست‌باکس به:

‏⁦ castbox.fm/vb/660834624 ⁩

‏و برای خواندن متن کامل این اپیزود به صفحه‌ی گفت‌وشنود رجوع کنید:

https://dialog.tavaana.org/podcast_others_13/

‏⁧ #عشق ⁩ ⁧ #نفرت ⁩ ⁧ #عشق_مسیحی ⁩ ⁧ #مسیحیت ⁩ ⁧ #نیچه ⁩ ⁧ #کین‌توزی ⁩ ⁧ #عیسی ⁩

@Dialogue1402

«من از خون این مرد بری هستم!»
‏اپیزود نهم
‏دیگری‌نامه

‏- «حقیقت چیست؟»

‏این پرسش پوینتوس پیلاطوس، قاضی حکومت روم، از عیسی ناصری بود. پرسش مشهور او از عیسی که «حقیقت چیست؟» در سطر ۳۸ ام از فصل هجدهم انجیل یوحنا آمده و به‌جهت مایه‌های فلسفی و دراماتیکی که دارد، در بسیاری از اقتباس‌های ادبی و سینمایی برجسته شده است. در اپیزود نهم از مجموعه‌ دیگری‌نامه با‌عنوان «من از خون این مرد مبری هستم» بنا داریم به بزرگ‌ترین دین سیاره از حیث تعداد پیروان، یعنی مسیحیت بپردازیم. آیین مسیحیت چیست؟ چگونه متولد شده؟ و در صدر تاریخ خود چه سرگذشتی داشته است؟

‏برای خواندن متن کامل این اپیزود در وب‌سایت گفت‌وشنود رجوع کنید به:

‏⁦https://dialog.tavaana.org/podcast_others_9/

‏برای شنیدن نسخه‌ی کامل در یوتیوب رجوع کنید به:

‏⁦ https://youtu.be/sPJg2gnfm6E?si=PMoaUcBIGGKKuLX6
‏و برای شنیدن نسخه‌ی کامل در کست‌باکس رجوع کنید به:

‏⁦ castbox.fm/vd/649400166 ⁩

‏و برای شنیدن نسخه‌ی کامل در ساند کلود به:

‏⁦
‏ https://soundcloud.com/tavaana/58pbfkwxphin

‏رجوع کنید.

‏⁧ #دیگری_نامه ⁩ ⁧ #مسیحیت ⁩ ⁧ #عیسی_مسیح ⁩ ⁧ #امپراطوری_روم ⁩ ⁧ #انجیل_یوحنا ⁩ ⁧ #حقیقت ⁩ ⁧ #مصلحت ⁩ ⁧ #رواداری ⁩ ⁧ #گفتگو ⁩ ⁧ #کنستانتین_مقدس ⁩ ⁧ #خسرو_انوشیروان ⁩ ⁧ #ساسانیان ⁩ ⁧ #کلیسا ⁩ ⁧ #جهان‌وطنی‌گرایی ⁩

‏⁦ @Dialogue1402 ⁩

قصه‌های تکراری؛ چهره‌های نو
‏اپیزود هفدهم
‏دیگری‌نامه

‏عیسی: سنگ را بردارید.
‏خواهر: آقا چهار روز است که برادرم مرده… بدنش متعفن شده.

‏عیسی: نگفتم که اگر ایمان داشته باشی جلال و جبروت خداوند را خواهی دید؟ ای پدر ما که در آسمانی! شکر می‌کنم تو را که سخن مرا شنیدی. تو همیشه سخن مرا می‌شنوی. ولکن برای این مردم که اینجا هستند می‌گویم تا ایمان بیاورند که تو مرا فرستادی. ای لازاروس! بیرون بیا…

‏در این اپیزود به تکرار الگوهای روایی در سنت‌های دینی مختلف می‌پردازیم و در این راستا، به ویژه قصه‌ی زنده‌شدن لازاروس با معجزه‌ی عیسی مسیح را با داستانی مشابه منسوب به آپولونیوس مقایسه خواهیم کرد.

‏برای خواندن متن کامل این اپیزود به وب‌سایت گفت‌وشنود مراجعه کنید در:

‏⁦ dialog.tavaana.org/others-17/⁩

‏و برای شنیدن نسخه‌ی کامل در یوتیوب به:

https://youtu.be/6bn_zdt-f84?si=OgCxkDfrzc7M4aQE

‏و برای شنیدن نسخه‌ی کامل در کست‌باکس به:

‏⁦ castbox.fm/vb/668381025⁩

‏و برای شنیدن نسخه‌ی کامل در ساندکلود به:

‏⁦ on.soundcloud.com/Gnsud⁩

‏رجوع کنید.

‏⁧ #عیسی_ناصری⁩ ⁧ #عیسی_مسیح⁩ ⁧ #آپولونیوس⁩ ⁧ #لازاروس⁩ ⁧ #روایت⁩ ⁧ #روایت_شناسی⁩ ⁧ #ادبیات_دینی⁩ ⁧ #قصه_دینی⁩ ⁧ #سرقت_ادبی⁩ ⁧ #اقتباس_ادبی⁩

‏⁦ #religious_literature⁩ ⁦ #religious_literacy⁩
‏⁦ #JesusChrist⁩ ⁦ #jesus_christ⁩

‏⁦ @Dialogue1402⁩

عید پاک چه روزی است؟

‏عید پاک، که به عنوان Easter نیز شناخته می‌شود، مهم‌ترین عید مسیحیان به شمار می‌رود و به مناسبت رستاخیز حضرت عیسی (ع) پس از مصلوب شدنش برگزار می‌شود. این عید دارای تاریخ ثابتی نیست و معمولاً در اولین یکشنبه پس از اعتدال بهاری (۲۱ مارس) و بعد از اولین ماه کامل، یعنی بین ۲۲ مارس تا ۲۵ آوریل، جشن گرفته می‌شود.

‏رسم عید پاک به قرن دوم میلادی بازمی‌گردد، اگرچه احتمالاً رسم بزرگداشت رستاخیز عیسی پیش‌تر از آن نیز وجود داشته است. در ابتدا، مسیحیان برای تعیین تاریخ دقیق رستاخیز حضرت عیسی و جشن عید پاک دچار اختلاف بودند، که این اختلافات به‌نام «مناقشات پاسکال» شناخته می‌شوند و تا قرن هشتم به‌طور قطعی حل نشدند.

‏در سال ۳۲۵ میلادی، شورای نیکیه (نیقیه) تصمیم گرفت که عید پاک باید در اولین یکشنبه پس از اولین ماه کامل بعد از اعتدال بهاری جشن گرفته شود، این تاریخ‌گذاری می‌تواند بین ۲۲ مارس تا ۲۵ آوریل باشد.

‏جشن رستاخیز حضرت عیسی، شامل مراسم مذهبی، جشن، تزئین تخم‌مرغ عید پاک و هدیه دادن می‌باشد. نماز، سرویس‌های طلوع خورشید و Easter Vigil بخشی از مراسم عید پاک هستند.

‏در بریده‌ی زیر از اپیزود نهم دیگری‌نامه با نام «من از خون این مرد بری هستم»، صداپیشگان هنرمند ما صحنه‌ی رستاخیز عیسی مسیح را به روایت انجیل‌ها بازسازی کرده‌اند. برای مطالعه‌ی متن کامل این اپیزود به صفحه‌ی گفت‌وشنود رجوع کنید در:

https://dialog.tavaana.org/podcast_others_9/ ⁩

‏و برای شنیدن نسخه‌ی کامل در یوتیوب به:

‏⁦ https://youtu.be/sPJg2gnfm6E?si=8Ax_jXd7cH2A4ZsT ⁩

‏و برای شنیدن نسخه‌ی کامل در کست‌باکس به:

‏⁦ castbox.fm/vd/649400166⁩

‏و برای شنیدن نسخه‌ی کامل در ساندکلود به:

https://soundcloud.com/tavaana/58pbfkwxphin⁩

‏رجوع کنید.

‏این عید خجسته را به همه‌ی مسیحیان به ویژه هم‌وطنان مسیحی تبریک عرض می‌کنیم.

‏⁧ #دیگری_نامه⁩ ⁧ #مسیحیت⁩ ⁧ #عیسی_مسیح⁩ ⁧ #رستاخیز⁩ ⁧ #عید_پاک⁩ ⁧ #مریم_مجدلیه⁩

‏⁦ @Dialogue1402⁩

درباره‌ی کاراکتر مردان «مقدس»ی که با کارهای شگفت‌انگیز دیگران را تحت‌تاثیر قرار می‌دادند

اغلب داستان‌هایی که از عیسی‌مسیح نقل کرده‌اند، چه آن‌ها که در چهار انجیل رسمی آمده، چه آن‌ها که در انجیل‌های دیگر، معجزات شگفت‌انگیزی را به عیسی نسبت می‌دهند. مطابق با دیدگاه نویسندگان انجیل، عیسی، پسر خداوند بود و قادر بود کارهای معجزه‌آمیز بکند. او این معجزات را برای این در مقابل مردم انجام می‌داد، تا ماهیت واقعی خود را برای مردم آشکار کند. عیسی به روایت انجیل‌های چهارگانه، تقریبا هیچ‌گاه مستقیم و صریح نگفت که پسر خداوند، و همان مسیحی‌ست که آمدنش به جهان، در صحف انبیاء وعده داده شده. اما با اعمال و سخنان خود، به‌ویژه با اعمال معجزه‌آمیز، و نهایتا پس از رستاخیز از مرگ، به تدریج ماهیت خود را آشکار کرد.

اما کاراکتر مرد مقدسی که با اعمال شگفت خود بر مردم تاثیر می‌گذارد، مضمونی بسیار آشناست. نه فقط چنین حکایت‌هایی بعدها هم نقل شده، مانند داستان‌هایی که از کرامات مشایخ صوفی در ادبیات فارسی داریم، بلکه حتی قبل از میلاد مسیح هم چنین روایت‌هایی وجود داشتند. حتی عین کارها و معجزاتی که در انجیل‌ها به عیسی نسبت داده شده، در ادبیات پیشامسیحی سابقه دارد.

آیا سنت‌های دینی از یکدیگر اقتباس ادبی یا حتی سرقت ادبی می‌کرده‌اند؟

در وبسایت گفت‌وشنود بیشتر بخوانید:
https://dialog.tavaana.org/others-17/

#گفتگو_توانا #عیسی_مسیح #سنت_مذهبی #معجزات_دینی

@Dialogue1402

‌
پاپ فرانسیس در واتیکان آغاز رسمی سال مقدس ۲۰۲۵ را اعلام کرد.

این رویداد که هر ۲۵ سال یک‌بار برگزار می‌شود، با عبور پاپ ۸۸ ساله از درب مقدس کلیسای سنت پیتر، آغاز شد.
این درب کلیسا از جنس برنز و به ارتفاع ۳ متر و نیم و بسیار سنگین است.

این رویداد با صدای زنگ‌های کلیسا همراه بود که به گفته فرانسیس، "زمان رحمت و بخشش" را اعلام کردند. پس از پاپ، روحانیون و کاتولیک‌هایی از پنج قاره از این درب وارد کلیسای سنت پیتر شدند.

پیش از عبور، پاپ برای صلح جهانی دعا کرد و سخنرانی کریسمس خود را به دعوت به صلح اختصاص داد. پاپ فرانسیس پس از باز شدن درب مقدس، از مسیحیان سراسر جهان خواست تا امید را گسترش دهند، به‌ویژه در مکان‌هایی که امید از بین رفته و دل‌ها شکسته شده‌اند. پاپ افزود: "امید نمرده است، امید زنده است و زندگی ما را برای همیشه دربرمی‌گیرد."

به گزارش دفتر مطبوعاتی واتیکان، حدود ۳۰ هزار نفر روز چهارشنبه به میدان سنت پیتر آمدند.

#پاپ_فرانسیس #کلیسا #کاتولیک #عیسی_مسیح #گفتگو_توانا


@Dialogue1402

«من از خون این مرد بری هستم!»
‏اپیزود نهم
‏دیگری‌نامه

‏- «حقیقت چیست؟»

‏این پرسش پوینتوس پیلاطوس، قاضی حکومت روم، از عیسی ناصری بود. پرسش مشهور او از عیسی که «حقیقت چیست؟» در سطر ۳۸ ام از فصل هجدهم انجیل یوحنا آمده و به‌جهت مایه‌های فلسفی و دراماتیکی که دارد، در بسیاری از اقتباس‌های ادبی و سینمایی برجسته شده است. در اپیزود نهم از مجموعه‌ دیگری‌نامه با‌عنوان «من از خون این مرد مبری هستم» بنا داریم به بزرگ‌ترین دین سیاره از حیث تعداد پیروان، یعنی مسیحیت بپردازیم. آیین مسیحیت چیست؟ چگونه متولد شده؟ و در صدر تاریخ خود چه سرگذشتی داشته است؟

‏برای خواندن متن کامل این اپیزود در وب‌سایت گفت‌وشنود رجوع کنید به:

‏⁦https://dialog.tavaana.org/podcast_others_9/

‏برای شنیدن نسخه‌ی کامل در یوتیوب رجوع کنید به:

‏⁦ https://youtu.be/sPJg2gnfm6E?si=PMoaUcBIGGKKuLX6
‏
و برای شنیدن نسخه‌ی کامل در کست‌باکس رجوع کنید به:

‏⁦ castbox.fm/vd/649400166 ⁩

‏و برای شنیدن نسخه‌ی کامل در ساند کلود به:
‏⁦
‏ https://soundcloud.com/tavaana/58pbfkwxphin

‏رجوع کنید.


سال نوی مسیحی بر تمامی هموطنان مسیحی مبارک…

‏⁧ #دیگری_نامه ⁩ ⁧ #مسیحیت ⁩ ⁧ #عیسی_مسیح ⁩ ⁧ #امپراطوری_روم ⁩ ⁧ #انجیل_یوحنا ⁩ ⁧ #حقیقت ⁩ ⁧ #مصلحت ⁩ ⁧ #رواداری ⁩ ⁧ #گفتگو ⁩ ⁧ #کنستانتین_مقدس ⁩ ⁧ #خسرو_انوشیروان ⁩ ⁧ #ساسانیان ⁩ ⁧ #کلیسا ⁩ ⁧ #جهان‌وطنی‌گرایی ⁩

‏⁦ @Dialogue1402 ⁩