بیش از ۳۰۰ کنشگر زن و فعال مدنی با انتشار بیانیه‌ای نسبت به مصوبه جدید مجلس شورای اسلامی در خصوص "قانون حجاب و عفاف" اعتراض کردند.
کنشگران مدنی در این بیانیه، تصویب قانون حجاب و عفاف را ناقض آزادی‌های فردی، حقوق اجتماعی و بر خلاف اصول دموکراتیک دانسته و آن را تلاش برای تحمیل ارزش‌های خاص بر جامعه معرفی کردند.
امضاکنندگان این بیانیه ضمن انتقاد از رویکرد محدودکننده این مصوبه، نسبت به پیامدهای اقتصادی، فرهنگی و روانی آن هشدار داده و تأکید کردند که این قانون به جای تأمین امنیت اجتماعی، منجر به ایجاد شکاف‌های عمیق‌تر و تنش‌های اجتماعی خواهد شد.
از نظر آنان، اجرای این مصوبه و اختصاص منابع مالی گسترده به منظور پیش‌بردن اهداف آن از بودجه عمومی کشور، منجر به درآمدزایی برای اقلیتی خواهد شد که آنان را "کاسبان حجاب" نامیده‌اند.
در پایان این بیانیه، امضاکنندگان خواستار توقف اجرای این قانون و بازنگری در سیاست‌های فرهنگی و اجتماعی کشور با تکیه بر حقوق اساسی شهروندان شده‌اند.
#لایحه_عفاف_و_حجاب #حجاب_اجبارى #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
بیش از ۳۰۰ کنشگر زن و فعال مدنی با انتشار بیانیه‌ای نسبت به مصوبه جدید مجلس شورای اسلامی در خصوص "قانون حجاب و عفاف" اعتراض کردند.
کنشگران مدنی در این بیانیه، تصویب قانون حجاب و عفاف را ناقض آزادی‌های فردی، حقوق اجتماعی و بر خلاف اصول دموکراتیک دانسته و آن را تلاش برای تحمیل ارزش‌های خاص بر جامعه معرفی کردند.
امضاکنندگان این بیانیه ضمن انتقاد از رویکرد محدودکننده این مصوبه، نسبت به پیامدهای اقتصادی، فرهنگی و روانی آن هشدار داده و تأکید کردند که این قانون به جای تأمین امنیت اجتماعی، منجر به ایجاد شکاف‌های عمیق‌تر و تنش‌های اجتماعی خواهد شد.
از نظر آنان، اجرای این مصوبه و اختصاص منابع مالی گسترده به منظور پیش‌بردن اهداف آن از بودجه عمومی کشور، منجر به درآمدزایی برای اقلیتی خواهد شد که آنان را "کاسبان حجاب" نامیده‌اند.
در پایان این بیانیه، امضاکنندگان خواستار توقف اجرای این قانون و بازنگری در سیاست‌های فرهنگی و اجتماعی کشور با تکیه بر حقوق اساسی شهروندان شده‌اند.
#لایحه_عفاف_و_حجاب #حجاب_اجبارى #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
ورق بزنید
در روزهای گذشته و همزمان با اعلام تاریخ ابلاغ لایحه عفاف و حجاب واکنش‌های وسیعی از اقشار مختلف در شبکه های اجتماعی منتشر شد.
ما هم از مخاطبان پرسیدیم:
به عنوان یک مسلمان
آیا با اجبار زنان به رعایت حجاب و اجرای لایحه «عفاف و حجاب» موافق هستید؟
پاسخ برخی از همراهان خواندنی و قابل تامل است.
شما هم دیدگاه‌های خود را با ما و همراهان صفحه گفت‌وشنود به اشتراک بگذارید.
#لایحه_عفاف_و_حجاب #حجاب_اجباری #آپارتاید_جنسیتی #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
ورق بزنید
در روزهای گذشته و همزمان با اعلام تاریخ ابلاغ لایحه عفاف و حجاب واکنش‌های وسیعی از اقشار مختلف در شبکه های اجتماعی منتشر شد.
ما هم از مخاطبان پرسیدیم:
به عنوان یک مسلمان
آیا با اجبار زنان به رعایت حجاب و اجرای لایحه «عفاف و حجاب» موافق هستید؟
پاسخ برخی از همراهان خواندنی و قابل تامل است.
شما هم دیدگاه‌های خود را با ما و همراهان صفحه گفت‌وشنود به اشتراک بگذارید.
#لایحه_عفاف_و_حجاب #حجاب_اجباری #آپارتاید_جنسیتی #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
در این بیانیه که به امضای ۹۲۳ معلم رسیده آمده:
«اقشار مختلف جامعه و بویژه زنان و جوانان و بطور اخص دختران جوان آگاه و شجاع مادر عمل نشان داده‌اند که به اصل بنیادین حق مالکیت بر بدن باوری عمیق پیداکرده‌اند و می‌دانند که سایر وجوه آزادی بر این اصل بنا شده است و در طول سالهای اخیر بویژه از سال خونین ۱۰۴۱ اثبات کرده‌اند که حتی به قیمت جان اجازه نخواهند داد هیچ کس و بنا به هر دلیل، این حق را از آنها سلب نماید و بجز عقل سلیم و درک اجتماعی و
بالطبع قانون برآمده از آن هیچ معیار محدود کننده دیگری را نخواهند پذیرفت.»
«ما به‌عنوان معلم، پدر، مادر، همسر و شهروند، بنا بر مسوولیت انسانی، اجتماعی و حرفه‌ای خود، برای پاسداشت آزادی و حمایت از خواست معقول و انسانی مورد تایید اکثریت قریب به اتفاق جامعه، مخالفت صریح خود را با این لایحه نامعقول، که نه‌فقط تحدید‌کننده حق بنیادین یک انسان، بلکه تهدید کننده امنیت روانی و جانی زنان و همه خانواده و به‌خصوص کودکان مدرسه‌ای که ما معلمان، علاوه‌بر آموزش در کنار خانواده مسوول امنیت و سلامت جان و روان این عزیزان هستیم؛ اعلام می‌کنیم»
#لایحه_عفاف_و_حجاب #معلمان
@Dialogue1402
«اقشار مختلف جامعه و بویژه زنان و جوانان و بطور اخص دختران جوان آگاه و شجاع مادر عمل نشان داده‌اند که به اصل بنیادین حق مالکیت بر بدن باوری عمیق پیداکرده‌اند و می‌دانند که سایر وجوه آزادی بر این اصل بنا شده است و در طول سالهای اخیر بویژه از سال خونین ۱۰۴۱ اثبات کرده‌اند که حتی به قیمت جان اجازه نخواهند داد هیچ کس و بنا به هر دلیل، این حق را از آنها سلب نماید و بجز عقل سلیم و درک اجتماعی و
بالطبع قانون برآمده از آن هیچ معیار محدود کننده دیگری را نخواهند پذیرفت.»
«ما به‌عنوان معلم، پدر، مادر، همسر و شهروند، بنا بر مسوولیت انسانی، اجتماعی و حرفه‌ای خود، برای پاسداشت آزادی و حمایت از خواست معقول و انسانی مورد تایید اکثریت قریب به اتفاق جامعه، مخالفت صریح خود را با این لایحه نامعقول، که نه‌فقط تحدید‌کننده حق بنیادین یک انسان، بلکه تهدید کننده امنیت روانی و جانی زنان و همه خانواده و به‌خصوص کودکان مدرسه‌ای که ما معلمان، علاوه‌بر آموزش در کنار خانواده مسوول امنیت و سلامت جان و روان این عزیزان هستیم؛ اعلام می‌کنیم»
#لایحه_عفاف_و_حجاب #معلمان
@Dialogue1402
ورق بزنید
در روزهای گذشته و همزمان با اعلام تاریخ ابلاغ لایحه عفاف و حجاب واکنش‌های وسیعی از اقشار مختلف در شبکه های اجتماعی منتشر شد.
ما هم از مخاطبان پرسیدیم:
به عنوان یک مسلمان
آیا با اجبار زنان به رعایت حجاب و اجرای لایحه «عفاف و حجاب» موافق هستید؟
پاسخ برخی از همراهان خواندنی و قابل تامل است.
شما هم دیدگاه‌های خود را با ما و همراهان صفحه گفت‌وشنود به اشتراک بگذارید.
#لایحه_عفاف_و_حجاب #حجاب_اجباری #آپارتاید_جنسیتی #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
ورق بزنید
در روزهای گذشته و همزمان با اعلام تاریخ ابلاغ لایحه عفاف و حجاب واکنش‌های وسیعی از اقشار مختلف در شبکه های اجتماعی منتشر شد.
ما هم از مخاطبان پرسیدیم:
به عنوان یک مسلمان
آیا با اجبار زنان به رعایت حجاب و اجرای لایحه «عفاف و حجاب» موافق هستید؟
پاسخ برخی از همراهان خواندنی و قابل تامل است.
شما هم دیدگاه‌های خود را با ما و همراهان صفحه گفت‌وشنود به اشتراک بگذارید.
#لایحه_عفاف_و_حجاب #حجاب_اجباری #آپارتاید_جنسیتی #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
علی محمد دستغیب، از روحانیون و مراجع تقلید ایران گفته است قانون «حجاب و عفاف» مشکل را حل نمی‌کند و آن را «خلاف شرع» خوانده است.
او در بیانیه‌ای که روی سایت رسمی‌اش منتشر شده از قانونگذرانی که این قانون را تصویب کرده‌اند خواست که روی آن «خط قرمز » بکشند چون «به هیچ وجه قابل ملاحظه و تصحیح نیست و شرعیت ندارد.»
به گفته دستغیب، چنین قوانینی موجب ایجاد ناراحتی بیشتر در اجتماع می‌شود.
او افزود: «پول گرفتن بی‌خود از افراد خاطی هیچ وجه شرعی ندارد...کدام‌یک از فقها چنین چیزی را تأیید می‌کند که از قرآن و روایات است؟»
آقای دستغیب می‌گوید: «اگر قانونی با الزام مردم به یک حکم شرعی به شیوه‌ای خشونت‌بار موجب بیزاری از اصل دین شود طبق قاعده حرمت تنفیر، این قانون خلاف شرع مقدس اسلام است و نتیجه عکس می‌دهد.»
لایحه «حمایت از خانواده از طریق ترویج فرهنگ عفاف و حجاب» پس از بارها رفت و برگشت میان مجلس و شورای نگهبان سرانجام در ۷۴ ماده و در پنج فصل به قانون تبدیل شد و متن کامل آن روز شنبه ۱۰ آذر منتشر شد.
انتشار آن با موجی از اعتراض و انتقاد روبرو شده است.
#لایحه_عفاف_و_حجاب #حجاب_اجباری #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
علی محمد دستغیب، از روحانیون و مراجع تقلید ایران گفته است قانون «حجاب و عفاف» مشکل را حل نمی‌کند و آن را «خلاف شرع» خوانده است.
او در بیانیه‌ای که روی سایت رسمی‌اش منتشر شده از قانونگذرانی که این قانون را تصویب کرده‌اند خواست که روی آن «خط قرمز » بکشند چون «به هیچ وجه قابل ملاحظه و تصحیح نیست و شرعیت ندارد.»
به گفته دستغیب، چنین قوانینی موجب ایجاد ناراحتی بیشتر در اجتماع می‌شود.
او افزود: «پول گرفتن بی‌خود از افراد خاطی هیچ وجه شرعی ندارد...کدام‌یک از فقها چنین چیزی را تأیید می‌کند که از قرآن و روایات است؟»
آقای دستغیب می‌گوید: «اگر قانونی با الزام مردم به یک حکم شرعی به شیوه‌ای خشونت‌بار موجب بیزاری از اصل دین شود طبق قاعده حرمت تنفیر، این قانون خلاف شرع مقدس اسلام است و نتیجه عکس می‌دهد.»
لایحه «حمایت از خانواده از طریق ترویج فرهنگ عفاف و حجاب» پس از بارها رفت و برگشت میان مجلس و شورای نگهبان سرانجام در ۷۴ ماده و در پنج فصل به قانون تبدیل شد و متن کامل آن روز شنبه ۱۰ آذر منتشر شد.
انتشار آن با موجی از اعتراض و انتقاد روبرو شده است.
#لایحه_عفاف_و_حجاب #حجاب_اجباری #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
بسم الله الرحمان الرحيم
قالَ النَّبِيُّ(ص): أَمَرَني رَبِّي بِمُداراةِ النَّاسِ، كَما أَمَرَنِى بِإِقَامَةِ الفَرائِضِ؛ خداوند مرا فرمان داده که با مردم مدارا نمایم همان‌طور که مرا بر به‌پاداشتن واجبات مأمور نموده است.
نظام جمهوری اسلامی ایران با مشکلاتی مانند تورم، بیکاری، فقر، مشکلات زیست محیطی، کاهش شدید سرمایه اجتماعی و تهدید خارجی مواجه است. از این رو در این شرایط لازم است بر اصول و سیاست‌های مبتنی بر وفاق ملی و همدلی میان قوای سه‌گانه تاکید داشت؛ اما در این میان که همه دل‌سوزان جامعه اصلاح روش‌ها و رویکردها را خواستارند، مجلس شورای اسلامی، قانون حجاب و عفاف را تصویب نمود که باعث التهاب بیشتر در سطح جامعه خواهد شد.
گویا تصویب‌کنندگان این قانون بر این گمانند که نسخه شفابخشی برای حل معضلات کنونی جامعه پیچیده و از این راه همه مشکلات کشور و دین‌داری را حل خواهند کرد.
در این جا لازم می‌دانیم نکاتی را در مورد این قانون تذکر دهیم.
متن کامل را اینجا بخوانید
#حجاب_اجباری #لایحه_عفاف_و_حجاب #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
قالَ النَّبِيُّ(ص): أَمَرَني رَبِّي بِمُداراةِ النَّاسِ، كَما أَمَرَنِى بِإِقَامَةِ الفَرائِضِ؛ خداوند مرا فرمان داده که با مردم مدارا نمایم همان‌طور که مرا بر به‌پاداشتن واجبات مأمور نموده است.
نظام جمهوری اسلامی ایران با مشکلاتی مانند تورم، بیکاری، فقر، مشکلات زیست محیطی، کاهش شدید سرمایه اجتماعی و تهدید خارجی مواجه است. از این رو در این شرایط لازم است بر اصول و سیاست‌های مبتنی بر وفاق ملی و همدلی میان قوای سه‌گانه تاکید داشت؛ اما در این میان که همه دل‌سوزان جامعه اصلاح روش‌ها و رویکردها را خواستارند، مجلس شورای اسلامی، قانون حجاب و عفاف را تصویب نمود که باعث التهاب بیشتر در سطح جامعه خواهد شد.
گویا تصویب‌کنندگان این قانون بر این گمانند که نسخه شفابخشی برای حل معضلات کنونی جامعه پیچیده و از این راه همه مشکلات کشور و دین‌داری را حل خواهند کرد.
در این جا لازم می‌دانیم نکاتی را در مورد این قانون تذکر دهیم.
متن کامل را اینجا بخوانید
#حجاب_اجباری #لایحه_عفاف_و_حجاب #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
اخبار ایران :
قانون عفاف و حجاب ۲۳ آذر ابلاغ می‌شود
اخبار سوریه:
بیانیه تحریر الشام: هرگونه تحمیل حجاب بر زنان ممنوع است
قضاوت با شما
#لایحه_عفاف_و_حجاب #حجاب_اجباری #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
قانون عفاف و حجاب ۲۳ آذر ابلاغ می‌شود
اخبار سوریه:
بیانیه تحریر الشام: هرگونه تحمیل حجاب بر زنان ممنوع است
قضاوت با شما
#لایحه_عفاف_و_حجاب #حجاب_اجباری #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
ورق بزنید
در روزهای گذشته و همزمان با اعلام تاریخ ابلاغ لایحه عفاف و حجاب واکنش‌های وسیعی از اقشار مختلف در شبکه های اجتماعی منتشر شد.
ما هم از مخاطبان پرسیدیم:
به عنوان یک مسلمان
آیا با اجبار زنان به رعایت حجاب و اجرای لایحه «عفاف و حجاب» موافق هستید؟
پاسخ برخی از همراهان خواندنی و قابل تامل است.
شما هم دیدگاه‌های خود را با ما و همراهان صفحه گفت‌وشنود به اشتراک بگذارید.
#لایحه_عفاف_و_حجاب #حجاب_اجباری #آپارتاید_جنسیتی #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
ورق بزنید
در روزهای گذشته و همزمان با اعلام تاریخ ابلاغ لایحه عفاف و حجاب واکنش‌های وسیعی از اقشار مختلف در شبکه های اجتماعی منتشر شد.
ما هم از مخاطبان پرسیدیم:
به عنوان یک مسلمان
آیا با اجبار زنان به رعایت حجاب و اجرای لایحه «عفاف و حجاب» موافق هستید؟
پاسخ برخی از همراهان خواندنی و قابل تامل است.
شما هم دیدگاه‌های خود را با ما و همراهان صفحه گفت‌وشنود به اشتراک بگذارید.
#لایحه_عفاف_و_حجاب #حجاب_اجباری #آپارتاید_جنسیتی #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
ورق بزنید
در روزهای گذشته و همزمان با اعلام تاریخ ابلاغ لایحه عفاف و حجاب واکنش‌های وسیعی از اقشار مختلف در شبکه های اجتماعی منتشر شد.
ما هم از مخاطبان پرسیدیم:
به عنوان یک مسلمان
آیا با اجبار زنان به رعایت حجاب و اجرای لایحه «عفاف و حجاب» موافق هستید؟
پاسخ برخی از همراهان خواندنی و قابل تامل است.
شما هم دیدگاه‌های خود را با ما و همراهان صفحه گفت‌وشنود به اشتراک بگذارید.
#لایحه_عفاف_و_حجاب #حجاب_اجباری #آپارتاید_جنسیتی #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
ورق بزنید
در روزهای گذشته و همزمان با اعلام تاریخ ابلاغ لایحه عفاف و حجاب واکنش‌های وسیعی از اقشار مختلف در شبکه های اجتماعی منتشر شد.
ما هم از مخاطبان پرسیدیم:
به عنوان یک مسلمان
آیا با اجبار زنان به رعایت حجاب و اجرای لایحه «عفاف و حجاب» موافق هستید؟
پاسخ برخی از همراهان خواندنی و قابل تامل است.
شما هم دیدگاه‌های خود را با ما و همراهان صفحه گفت‌وشنود به اشتراک بگذارید.
#لایحه_عفاف_و_حجاب #حجاب_اجباری #آپارتاید_جنسیتی #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
احمد خاتمی خطاب به مسئولان: توحید می‌گوید حاکمان در نظام اسلامی دغدغه دین را داشته باشند، آن هم نه‌تن‌ها در شعار که در عمل.
این که گفته شود زیرساخت‌های مثلاً حجاب فراهم نیست، آقاجان! حکومت را به دست شما دادند که زیرساخت‌ها را فراهم کنید. عزیز! زیرساخت‌ها را فراهم کن و باقدرتی که به دست آوردی آن را در خدمت دین و احکام دین قرار بده، آنچه دغدغه مردم بود اجرای دین بود و الان هم مطالبه متدینان جامعه ما اجرای دین است.
خاتمی در خطبه‌های امروز نماز جمعه تهران گفت : اینکه دو نظریه درباره اینکه یک حکومت دینی چگونه باید باشد تا آن را حکومت توحیدی بنامند وجود دارد، یک نظریه می‌گوید دین از سیاست جداست و حوزه دین به امور شخصی یا تشریفاتی مربوط است و این نظر که مردم را نباید به زور به بهشت برد به همین نظریه بازمی‌گردد. نظریه دیگر که امام هم مطرح می‌کردند این بود که مکتب به صحنه بیاید. یعنی توحید می‌گوید باید حکومت دینی بسترساز اجراشدن احکام دین باشد.
حال سوال اینجاست با توجه به این اظهارات، دغدغه شما کدام است، آینده، معیشت و اقتصاد، آزادی و یا اجرای دین؟
#دین #حجاب_اجبارى #لایحه_عفاف_و_حجاب #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
این که گفته شود زیرساخت‌های مثلاً حجاب فراهم نیست، آقاجان! حکومت را به دست شما دادند که زیرساخت‌ها را فراهم کنید. عزیز! زیرساخت‌ها را فراهم کن و باقدرتی که به دست آوردی آن را در خدمت دین و احکام دین قرار بده، آنچه دغدغه مردم بود اجرای دین بود و الان هم مطالبه متدینان جامعه ما اجرای دین است.
خاتمی در خطبه‌های امروز نماز جمعه تهران گفت : اینکه دو نظریه درباره اینکه یک حکومت دینی چگونه باید باشد تا آن را حکومت توحیدی بنامند وجود دارد، یک نظریه می‌گوید دین از سیاست جداست و حوزه دین به امور شخصی یا تشریفاتی مربوط است و این نظر که مردم را نباید به زور به بهشت برد به همین نظریه بازمی‌گردد. نظریه دیگر که امام هم مطرح می‌کردند این بود که مکتب به صحنه بیاید. یعنی توحید می‌گوید باید حکومت دینی بسترساز اجراشدن احکام دین باشد.
حال سوال اینجاست با توجه به این اظهارات، دغدغه شما کدام است، آینده، معیشت و اقتصاد، آزادی و یا اجرای دین؟
#دین #حجاب_اجبارى #لایحه_عفاف_و_حجاب #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
ورق بزنید
در روزهای گذشته و همزمان با اعلام تاریخ ابلاغ لایحه عفاف و حجاب واکنش‌های وسیعی از اقشار مختلف در شبکه های اجتماعی منتشر شد.
ما هم از مخاطبان پرسیدیم:
به عنوان یک مسلمان
آیا با اجبار زنان به رعایت حجاب و اجرای لایحه «عفاف و حجاب» موافق هستید؟
پاسخ برخی از همراهان خواندنی و قابل تامل است.
شما هم دیدگاه‌های خود را با ما و همراهان صفحه گفت‌وشنود به اشتراک بگذارید.
#لایحه_عفاف_و_حجاب #حجاب_اجباری #آپارتاید_جنسیتی #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
ورق بزنید
در روزهای گذشته و همزمان با اعلام تاریخ ابلاغ لایحه عفاف و حجاب واکنش‌های وسیعی از اقشار مختلف در شبکه های اجتماعی منتشر شد.
ما هم از مخاطبان پرسیدیم:
به عنوان یک مسلمان
آیا با اجبار زنان به رعایت حجاب و اجرای لایحه «عفاف و حجاب» موافق هستید؟
پاسخ برخی از همراهان خواندنی و قابل تامل است.
شما هم دیدگاه‌های خود را با ما و همراهان صفحه گفت‌وشنود به اشتراک بگذارید.
#لایحه_عفاف_و_حجاب #حجاب_اجباری #آپارتاید_جنسیتی #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
جمعی از جامعه‌شناسان ایران با انتشار بیانیه‌ای، اعتراض خود را به مصوبه جدید مجلس تحت عنوان «حمایت از خانواده با ترویج عفاف و حجاب» اعلام کردند.
امضاکنندگان این بیانیه که روز دوشنبه ۲۶ آذر ماه منتشر شد، ضمن محکوم کردن این «شبه قانون»، با ارائه دلایلی آن را برخلاف اصول اولیه قانون‌گذاری و در تضاد با حقوق شهروندی و اجتماعی مردم، به‌ویژه زنان جامعه، ارزیابی کرده و خواستار ابطال و لغو آن شده‌اند.
به گفته این جامعه‌شناسان، قانون باید به جای تشدید ناهنجاری‌ها، از هنجارهای سازنده جامعه حمایت کند و هر قانونی که خلاف این اصل باشد، فاقد مشروعیت است.
در این بیانیه تاکید شده است که قانون موسوم به «حجاب و عفاف» با دخالت آشکار در زندگی شخصی افراد و محدود کردن حقوق شهروندی، به‌ویژه زنان، موجب ایجاد تبعیض و ناامنی در جامعه می‌شود.
#لایحه_عفاف_و_حجاب #حجاب_اجبارى #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
جمعی از جامعه‌شناسان ایران با انتشار بیانیه‌ای، اعتراض خود را به مصوبه جدید مجلس تحت عنوان «حمایت از خانواده با ترویج عفاف و حجاب» اعلام کردند.
امضاکنندگان این بیانیه که روز دوشنبه ۲۶ آذر ماه منتشر شد، ضمن محکوم کردن این «شبه قانون»، با ارائه دلایلی آن را برخلاف اصول اولیه قانون‌گذاری و در تضاد با حقوق شهروندی و اجتماعی مردم، به‌ویژه زنان جامعه، ارزیابی کرده و خواستار ابطال و لغو آن شده‌اند.
به گفته این جامعه‌شناسان، قانون باید به جای تشدید ناهنجاری‌ها، از هنجارهای سازنده جامعه حمایت کند و هر قانونی که خلاف این اصل باشد، فاقد مشروعیت است.
در این بیانیه تاکید شده است که قانون موسوم به «حجاب و عفاف» با دخالت آشکار در زندگی شخصی افراد و محدود کردن حقوق شهروندی، به‌ویژه زنان، موجب ایجاد تبعیض و ناامنی در جامعه می‌شود.
#لایحه_عفاف_و_حجاب #حجاب_اجبارى #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
عامل مشکلات اقتصادی مشخص شد
اظهار نظر آقامیری، عضو شورای شهر تهران، مبنی بر اینکه بی‌حجابی و گناه باعث مشکلات اقتصادی شده، نمونه‌ای دیگر از تلاش برای فرافکنی و نادیده گرفتن نقش فساد، ناکارآمدی و سوءمدیریت ساختاری در بحران‌های ایران است.
چنین ادعاهایی با استناد به تفاسیر خاص دینی، مسئولیت مدیران و سیاست‌گذاران را از بین برده و مشکلات ریشه‌دار اقتصادی را به مردم نسبت می‌دهد.
اقتصاد ایران سال‌هاست با بحران‌هایی چون فساد گسترده، تحریم‌های فلج‌کننده، سوءمدیریت منابع، و ابرچالش‌هایی مثل کمبود انرژی، قطع برق و گاز، و تورم لجام‌گسیخته دست‌وپنجه نرم می‌کند. اما به جای پرداختن به این معضلات واقعی، برخی مسئولان تلاش می‌کنند با بهانه‌هایی چون حجاب و گناه، ضعف‌های خود را پنهان کنند.
#لایحه_عفاف_و_حجاب #حجاب_اجبارى #فساد_اقتصادی #شیعه_گری #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
عامل مشکلات اقتصادی مشخص شد
اظهار نظر آقامیری، عضو شورای شهر تهران، مبنی بر اینکه بی‌حجابی و گناه باعث مشکلات اقتصادی شده، نمونه‌ای دیگر از تلاش برای فرافکنی و نادیده گرفتن نقش فساد، ناکارآمدی و سوءمدیریت ساختاری در بحران‌های ایران است.
چنین ادعاهایی با استناد به تفاسیر خاص دینی، مسئولیت مدیران و سیاست‌گذاران را از بین برده و مشکلات ریشه‌دار اقتصادی را به مردم نسبت می‌دهد.
اقتصاد ایران سال‌هاست با بحران‌هایی چون فساد گسترده، تحریم‌های فلج‌کننده، سوءمدیریت منابع، و ابرچالش‌هایی مثل کمبود انرژی، قطع برق و گاز، و تورم لجام‌گسیخته دست‌وپنجه نرم می‌کند. اما به جای پرداختن به این معضلات واقعی، برخی مسئولان تلاش می‌کنند با بهانه‌هایی چون حجاب و گناه، ضعف‌های خود را پنهان کنند.
#لایحه_عفاف_و_حجاب #حجاب_اجبارى #فساد_اقتصادی #شیعه_گری #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
@dialogue1402
روح‌الله مومن‌نسب، دبیر ستاد امر به معروف و نهی از منکر تهران، خواستار ابلاغ قانون جدید تحمیل حجاب تا قبل از رسیدن تابستان شد و نوشت: «بی‌حجابی در روزهای گرم سال، بیشتر حاصل آسان‌پسندی و جبر محیط است تا از سر لج و اعتراض، پس برای ابلاغ قانون اکنون بهترین زمان است، تعلل نکنید.»
لایحه حجاب و عفاف و تحمیل پوشش اجباری، نمادی از استفاده ابزاری از دین برای ارعاب و کنترل مردم است که نه تنها هیچ نسبتی با آزادی و کرامت انسانی ندارد، بلکه به وضوح با خواست و نگرش عمومی جامعه در تضاد است. این قانون با تکیه بر قرائتی خاص و انحصاری از دین، به جای ایجاد همبستگی و احترام، به ابزار سرکوب و محدودیت بدل شده است. در حالی که اکثریت جامعه بارها مخالفت خود را با این گونه تحمیل‌ها ابراز کرده‌اند، اصرار بر چنین رویکردهایی تنها به گسترش نارضایتی و تعمیق شکاف میان مردم و حاکمیت منجر می‌شود. این سیاست‌ها نه پاسخی به نیازهای واقعی جامعه است و نه نشانی از درک عمیق از ارزش‌های دینی و انسانی دارد.
#لایحه_عفاف_و_حجاب #پوشش_اجباری #حجاب_اجباری #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
روح‌الله مومن‌نسب، دبیر ستاد امر به معروف و نهی از منکر تهران، خواستار ابلاغ قانون جدید تحمیل حجاب تا قبل از رسیدن تابستان شد و نوشت: «بی‌حجابی در روزهای گرم سال، بیشتر حاصل آسان‌پسندی و جبر محیط است تا از سر لج و اعتراض، پس برای ابلاغ قانون اکنون بهترین زمان است، تعلل نکنید.»
لایحه حجاب و عفاف و تحمیل پوشش اجباری، نمادی از استفاده ابزاری از دین برای ارعاب و کنترل مردم است که نه تنها هیچ نسبتی با آزادی و کرامت انسانی ندارد، بلکه به وضوح با خواست و نگرش عمومی جامعه در تضاد است. این قانون با تکیه بر قرائتی خاص و انحصاری از دین، به جای ایجاد همبستگی و احترام، به ابزار سرکوب و محدودیت بدل شده است. در حالی که اکثریت جامعه بارها مخالفت خود را با این گونه تحمیل‌ها ابراز کرده‌اند، اصرار بر چنین رویکردهایی تنها به گسترش نارضایتی و تعمیق شکاف میان مردم و حاکمیت منجر می‌شود. این سیاست‌ها نه پاسخی به نیازهای واقعی جامعه است و نه نشانی از درک عمیق از ارزش‌های دینی و انسانی دارد.
#لایحه_عفاف_و_حجاب #پوشش_اجباری #حجاب_اجباری #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
کامران غضنفری، در مجلس به دیده‌بان ایران گفت: «این که جلوی ابلاغ قانون حجاب و عفاف توسط شورای عالی امنیت ملی مجلس گرفته شده است، نوعی جوسازی است. طبق قانون، در تاریخی که این قانون توسط رئیس مجلس ابلاغ شود، دولت چه خوشش بیاید و چه خوشش نیاید، باید آن را اجرا کند.»
اظهارات کامران غضنفری، نماینده جبهه پایداری، در مورد ابلاغ قانون عفاف و حجاب به روشنی نشان‌دهنده رویکرد زن‌ستیزانه و تفسیر ایدئولوژیک این جریان از دین است.
قانونی که با عنوان عفاف و حجاب، به شکلی آشکار حقوق زنان به‌عنوان نیمی از جامعه را نقض کرده و آنان را از ابتدایی‌ترین آزادی‌های فردی محروم می‌کند، نمی‌تواند چیزی جز ابزاری برای پیشبرد اهداف ایدئولوژیک و تثبیت قدرت یک اقلیت تنگ‌نظر باشد.
اصرار بر اجرای چنین قوانین ضد انسانی، حتی در صورت مخالفت مردم ، نشان‌دهنده بی‌اعتنایی کامل این جریان به خواست و اراده عمومی است.
#لایحه_عفاف_و_حجاب #حجاب_اجبارى #پوشش_اختیاری #گفتگو_توانا #زن_ستیزی #حکومت_ایدئولوژیک
@Dialogue1402
کامران غضنفری، در مجلس به دیده‌بان ایران گفت: «این که جلوی ابلاغ قانون حجاب و عفاف توسط شورای عالی امنیت ملی مجلس گرفته شده است، نوعی جوسازی است. طبق قانون، در تاریخی که این قانون توسط رئیس مجلس ابلاغ شود، دولت چه خوشش بیاید و چه خوشش نیاید، باید آن را اجرا کند.»
اظهارات کامران غضنفری، نماینده جبهه پایداری، در مورد ابلاغ قانون عفاف و حجاب به روشنی نشان‌دهنده رویکرد زن‌ستیزانه و تفسیر ایدئولوژیک این جریان از دین است.
قانونی که با عنوان عفاف و حجاب، به شکلی آشکار حقوق زنان به‌عنوان نیمی از جامعه را نقض کرده و آنان را از ابتدایی‌ترین آزادی‌های فردی محروم می‌کند، نمی‌تواند چیزی جز ابزاری برای پیشبرد اهداف ایدئولوژیک و تثبیت قدرت یک اقلیت تنگ‌نظر باشد.
اصرار بر اجرای چنین قوانین ضد انسانی، حتی در صورت مخالفت مردم ، نشان‌دهنده بی‌اعتنایی کامل این جریان به خواست و اراده عمومی است.
#لایحه_عفاف_و_حجاب #حجاب_اجبارى #پوشش_اختیاری #گفتگو_توانا #زن_ستیزی #حکومت_ایدئولوژیک
@Dialogue1402