کارل گوستاو یونگ
فیلسوف و روانپزشک سوییسی
«تغییری که از هجوم نیروهای دسته‌جمعی در اخلاق انسان حاصل می‌شود، شگفت‌انگیز است. یک شخص مهربان و معقول ممکن است بدل به یک دیوانه یا یک جانور درنده شود. انسان همیشه مایل است که تقصیر را به گردن اوضاع و احوال خارجی بیاندازد ولی هیچ‌چیز در ما نمی‌تواند بروز کند مگر آنکه قبلاً جزئی از وجود ما بوده باشد.
حقیقت این است که ما همیشه روی کوه آتشفشان زندگی می‌کنیم و تا جایی که می‌دانیم هیچ‌وسیله‌ای برای جلوگیری از یک انفجار احتمالی که اگر واقع شود هر چه را که در دسترس آن است نابود خواهد کرد، وجود ندارد.
البته توصیه‌ی پیروی از عقل و شعور انسانی بسیار پسندیده است؛ اما اگر روی سخن شما با جمعی دیوانه یا با توده‌ی اشخاص مبتلا به هیجان دسته‌جمعی باشد، تکلیف چه خواهد بود؟ بین این دو گروه، تفاوتی نیست! زیرا هم دیوانه و هم توده، [هر دو ] تابع نیروهای مخرب و غیرشخصی هستند.»
- روانشناسی و دین
برگردان از: فواد روحانی
در اپیزود بیست و هفتم از دیگری‌نامه با نام «بلاگردان»، به هیجانات دسته‌جمعی برای تخلیه‌ی خشم و خروش بر سر یک «بلاگردان» خواهیم پرداخت و ضمن نقل مثال‌های دردناک تاریخی از چنین پدیده‌هایی، از نگاه یونگی برای درک این پدیده، بهره خواهیم گرفت. این اپیزود، در هفته‌های آینده منتشر خواهد شد.
#دیگری_نامه #بلاگردان #کارل_یونگ #روانشناسی_ژرفا #گفتگو #مدارا
@Dialogue1402
فیلسوف و روانپزشک سوییسی
«تغییری که از هجوم نیروهای دسته‌جمعی در اخلاق انسان حاصل می‌شود، شگفت‌انگیز است. یک شخص مهربان و معقول ممکن است بدل به یک دیوانه یا یک جانور درنده شود. انسان همیشه مایل است که تقصیر را به گردن اوضاع و احوال خارجی بیاندازد ولی هیچ‌چیز در ما نمی‌تواند بروز کند مگر آنکه قبلاً جزئی از وجود ما بوده باشد.
حقیقت این است که ما همیشه روی کوه آتشفشان زندگی می‌کنیم و تا جایی که می‌دانیم هیچ‌وسیله‌ای برای جلوگیری از یک انفجار احتمالی که اگر واقع شود هر چه را که در دسترس آن است نابود خواهد کرد، وجود ندارد.
البته توصیه‌ی پیروی از عقل و شعور انسانی بسیار پسندیده است؛ اما اگر روی سخن شما با جمعی دیوانه یا با توده‌ی اشخاص مبتلا به هیجان دسته‌جمعی باشد، تکلیف چه خواهد بود؟ بین این دو گروه، تفاوتی نیست! زیرا هم دیوانه و هم توده، [هر دو ] تابع نیروهای مخرب و غیرشخصی هستند.»
- روانشناسی و دین
برگردان از: فواد روحانی
در اپیزود بیست و هفتم از دیگری‌نامه با نام «بلاگردان»، به هیجانات دسته‌جمعی برای تخلیه‌ی خشم و خروش بر سر یک «بلاگردان» خواهیم پرداخت و ضمن نقل مثال‌های دردناک تاریخی از چنین پدیده‌هایی، از نگاه یونگی برای درک این پدیده، بهره خواهیم گرفت. این اپیزود، در هفته‌های آینده منتشر خواهد شد.
#دیگری_نامه #بلاگردان #کارل_یونگ #روانشناسی_ژرفا #گفتگو #مدارا
@Dialogue1402
کارل گوستاو یونگ
فیلسوف و روانپزشک
«به نظر من دین، حالتی خاص از روح انسان است که بر طبق معنی اصلی کلمه‌ی دین در زبان لاتینی، می‌توان آن را با این عبارت تعریف کرد: دین حالت مراقبت و تذکر و توجه دقیق به بعضی از عوامل موثر است که بشر عنوان «قدرت قاهره» را به آنها اطلاق می‌کند و آنها را به صورت ارواح، شیاطین، خدایان، قوانین، صور مثالی، کمال مطلوب و غیره مجسم می‌کند.
بشر طی تجربه‌ی خود به عواملی برخورده که آنها را یا آن قدر توانا یا خطرناک یا مساعد یافته است که توجه دقیق به آنها را لازم بداند و یا آن قدر بزرگ و زیبا و پرمعنی که بخواهد آنها را با خضوع بپرستد و دوست بدارد و بر این عوامل نام‌های گوناگون گذاشته است…
می‌خواهم مخصوصاً تصریح کنم که از استعمال کلمه‌ی دین، اعتقاد به مسلک معینی را در نظر ندارم. اما این صحیح است که هر مسلکی در اصل از یک طرف به احساس مستقیم کیفیت قدسی و نورانی متکی‌ست و از طرف دیگر به ایمان، یعنی وفاداری و اعتماد به تاثیر عوامل قدسی و نورانی و تغییراتی که در وجدان انسان از آن تاثیر حاصل می‌شود. تغییر حالتی که در پولس رسول پیدا شد، مثال بارزی از این نکته است.»
- روانشناسی و دین
برگردان از فواد روحانی
در اپیزود بیست و ششم از دیگری‌نامه با نام «دگردیسی» (Metamorphosis) که با ارجاع به داستان مشهور رابرت لویی استیونسون، «مورد غریب دکتر جکیل و آقای هاید» آغاز می‌شود، به سراغ تحلیل‌های یونگ از «سایه» (Shadow) و نسبتش با ذهنیت خودآگاه و تمامیت روانی می‌رویم. در داستان مشهور استیونسون، در حقیقت یک مورد شکست‌خورده از بازجذب محتواهای سرکوب‌شده به لحاظ اخلاقی در ضمیر خودآگاه روایت می‌شود. یونگ معتقد است که این روند، در هر. انسانی طبیعتاً تنش‌آمیز است و اگر با موفقیت پیش رود، فردیت روانی محقق خواهد شد.
اپیزود ۲۶ از دیگری‌نامه، طی روزهای آینده متتشر خواهد شد.
#دیگری_نامه #رابرت_لویی_استیونسون #سایه #کارل_یونگ #یونگ #کارل_گوستاو_یونگ #دین #قدسی #امر_قدسی
@Dialogue1402
فیلسوف و روانپزشک
«به نظر من دین، حالتی خاص از روح انسان است که بر طبق معنی اصلی کلمه‌ی دین در زبان لاتینی، می‌توان آن را با این عبارت تعریف کرد: دین حالت مراقبت و تذکر و توجه دقیق به بعضی از عوامل موثر است که بشر عنوان «قدرت قاهره» را به آنها اطلاق می‌کند و آنها را به صورت ارواح، شیاطین، خدایان، قوانین، صور مثالی، کمال مطلوب و غیره مجسم می‌کند.
بشر طی تجربه‌ی خود به عواملی برخورده که آنها را یا آن قدر توانا یا خطرناک یا مساعد یافته است که توجه دقیق به آنها را لازم بداند و یا آن قدر بزرگ و زیبا و پرمعنی که بخواهد آنها را با خضوع بپرستد و دوست بدارد و بر این عوامل نام‌های گوناگون گذاشته است…
می‌خواهم مخصوصاً تصریح کنم که از استعمال کلمه‌ی دین، اعتقاد به مسلک معینی را در نظر ندارم. اما این صحیح است که هر مسلکی در اصل از یک طرف به احساس مستقیم کیفیت قدسی و نورانی متکی‌ست و از طرف دیگر به ایمان، یعنی وفاداری و اعتماد به تاثیر عوامل قدسی و نورانی و تغییراتی که در وجدان انسان از آن تاثیر حاصل می‌شود. تغییر حالتی که در پولس رسول پیدا شد، مثال بارزی از این نکته است.»
- روانشناسی و دین
برگردان از فواد روحانی
در اپیزود بیست و ششم از دیگری‌نامه با نام «دگردیسی» (Metamorphosis) که با ارجاع به داستان مشهور رابرت لویی استیونسون، «مورد غریب دکتر جکیل و آقای هاید» آغاز می‌شود، به سراغ تحلیل‌های یونگ از «سایه» (Shadow) و نسبتش با ذهنیت خودآگاه و تمامیت روانی می‌رویم. در داستان مشهور استیونسون، در حقیقت یک مورد شکست‌خورده از بازجذب محتواهای سرکوب‌شده به لحاظ اخلاقی در ضمیر خودآگاه روایت می‌شود. یونگ معتقد است که این روند، در هر. انسانی طبیعتاً تنش‌آمیز است و اگر با موفقیت پیش رود، فردیت روانی محقق خواهد شد.
اپیزود ۲۶ از دیگری‌نامه، طی روزهای آینده متتشر خواهد شد.
#دیگری_نامه #رابرت_لویی_استیونسون #سایه #کارل_یونگ #یونگ #کارل_گوستاو_یونگ #دین #قدسی #امر_قدسی
@Dialogue1402
کارل گوستاو یونگ
فیلسوف و روانپزشک
«از آغاز زندگی بشر این فکر قوت داشته است که بایستی نفوذ بی‌قاعده و نامعقول نیروهای فوق طبیعی را به کمک آیین و قوانین معین محدود کرد؛ و این عمل طی تحول تاریخ به وسیله‌ی تکثیر رسوم و نهادها و اعتقادات تعقیب شده است.
طی دو هزار سال اخیر، کلیسای مسیح نقش میانجی و حامی را بین این نفوذها و انسان برعهده گرفته است… مذهب پروتستان که بسیاری از برج و باروهایی را که کلیسای کاتولیک با کمال دقت برپا داشته بود ویران کرد، زود دریافت که نتیجه‌ی مجاز دانستن وحی و الهام فردی ایجاد تجزیه و تفرقه است.
در حقیقت، به مجرد اینکه سد اعتقادات جزمی شکسته شد و رسوم و آیین دینی اعتبار و نفوذ خود را از دست داد، انسان خود را در معرض حالتی درونی دید که در برابر آن نمی‌توانست از حمایت و راهنمایی اعتقادات و مناسک دینی استفاده کند؛ و حال آنکه این رسوم خلاصه و گزیده‌ی تجربه‌ی دینی، چه مسیحی و چه مشرک هستند.»
- روانشناسی و دین
برگردان از فواد روحانی
در اپیزود بیست و هفتم با نام «بلاگردان» و همچنین اپیزود بیست و هشتم با نام «شستن گناهان با آب»، با نقل از «شاخه‌ی زرین» اثر جیمز فریزر، به فرم کلی بسیاری از آیین‌های کهن خواهیم پرداخت که در سراسر سیاره مشابه یا نظیر دارند. فریزر معتقد بود که عیسی مسیح همان «بلاگردان» است که قرار است شر با آن انتقال یافته و دفع شود. به نظر می‌رسد کارل یونگ متوجه بود که آیین‌های مفصل کلیسای مسیحی، میراث فرهنگ‌های به اصطلاح «مشرک» پیش از مسیحیت است.
این دو اپیزود به زودی منتشر خواهد شد.
#دیگری_نامه #کارل_یونگ #آیین #بلاگردان #انتقال_شر #شاخه_زرین #کلیسا #پروتستان #کاتولیک
@Dialogue1402
فیلسوف و روانپزشک
«از آغاز زندگی بشر این فکر قوت داشته است که بایستی نفوذ بی‌قاعده و نامعقول نیروهای فوق طبیعی را به کمک آیین و قوانین معین محدود کرد؛ و این عمل طی تحول تاریخ به وسیله‌ی تکثیر رسوم و نهادها و اعتقادات تعقیب شده است.
طی دو هزار سال اخیر، کلیسای مسیح نقش میانجی و حامی را بین این نفوذها و انسان برعهده گرفته است… مذهب پروتستان که بسیاری از برج و باروهایی را که کلیسای کاتولیک با کمال دقت برپا داشته بود ویران کرد، زود دریافت که نتیجه‌ی مجاز دانستن وحی و الهام فردی ایجاد تجزیه و تفرقه است.
در حقیقت، به مجرد اینکه سد اعتقادات جزمی شکسته شد و رسوم و آیین دینی اعتبار و نفوذ خود را از دست داد، انسان خود را در معرض حالتی درونی دید که در برابر آن نمی‌توانست از حمایت و راهنمایی اعتقادات و مناسک دینی استفاده کند؛ و حال آنکه این رسوم خلاصه و گزیده‌ی تجربه‌ی دینی، چه مسیحی و چه مشرک هستند.»
- روانشناسی و دین
برگردان از فواد روحانی
در اپیزود بیست و هفتم با نام «بلاگردان» و همچنین اپیزود بیست و هشتم با نام «شستن گناهان با آب»، با نقل از «شاخه‌ی زرین» اثر جیمز فریزر، به فرم کلی بسیاری از آیین‌های کهن خواهیم پرداخت که در سراسر سیاره مشابه یا نظیر دارند. فریزر معتقد بود که عیسی مسیح همان «بلاگردان» است که قرار است شر با آن انتقال یافته و دفع شود. به نظر می‌رسد کارل یونگ متوجه بود که آیین‌های مفصل کلیسای مسیحی، میراث فرهنگ‌های به اصطلاح «مشرک» پیش از مسیحیت است.
این دو اپیزود به زودی منتشر خواهد شد.
#دیگری_نامه #کارل_یونگ #آیین #بلاگردان #انتقال_شر #شاخه_زرین #کلیسا #پروتستان #کاتولیک
@Dialogue1402
کارل گوستاو یونگ
فیلسوف و روانپزشک
«… این واقعیت توجه من را به خود معطوف می‌دارد که علاوه بر میدان تفکر، میدان دیگری وجود دارد که ادراک منطقی و شیوه‌های منطقی تفکر، به ندرت در آن چیزی می‌یابند که قادر به درک آن باشند. این میدان، همان قلمرو عشق و نیروی حیات «اروس» است. در ادوار کهن یونان و روم، آنگاه که چنین چیزهایی درست درک می‌شد، اروس خدایی به شمار می‌آمد که الوهیتش برتر از محدودیت‌های انسانی ما بود و امکان نداشت به هیچ‌طریقی بتوان او را درک و توصیف کرد.
من نیز همچون کسان متعدد دیگری که پیش از من کوشیدند، می‌کوشم تا به این دایمون [ یا موجودیت آسمانی] که فعالیتش از فضای لایتناهی بهشت تا قعر تاریک دوزخ می‌رسد، نزدیک شوم. لیکن در برابر وظیفه‌ی یافتن زبانی مناسب که از عهده‌ی بیان تضادهای بی‌حساب برآید، خود را درمانده می‌یابم.
اروس یک «کاسموگونوس» (Kosmogonos) [ یعنی نوعی معرفت کیهانی]ست؛ خالق، و پدر-مادر آگاهی عالی‌تر [است.] گاه احساس می‌کنم که این گغته‌ی پاولوس رسول که «اگر به زبان‌های مردم و ملائک سخن گویم و محبت نداشته باشم…» امکان دارد نخستین شرط ادراک و جوهر الوهیت باشد. تعبیر و تفسیر فاضلانه‌ی عبارت «خدا، عشق است» هر چه باشد، این عبارت جمع اضداد بودن پروردگار را تایید می‌کند. من بارها و بارها در تجربه‌ی پزشکی و نیز در زندگی‌ام با راز عشق مواجه شدم و هرگز نتوانستم بگویم که چیست!»
این جملات کارل یونگ در اپیزود هیجدهم از دیگری‌نامه با نام «پرومته در زنجیر» نقل و تفسیر شده است. در این اپیزود، درونمایه‌ی کهن‌سال موجودی نیمه‌الهی که فدای نوع بشر می‌شود تا بشر آتش را بیابد، و یا آهن بسازد، اما خود مورد خشم خدایان قرار می‌گیرد، به طرق مختلف در سنت‌ها بزرگ حضور دارد و در مسیحیت، در قالب «بره‌ی خداوند» که فدیه‌ی نوع بشر می‌شود، به یادگار مانده است.
در این اپیزود همچنین، با ارجاع به فیلم عامه‌پسند «گناه اولیه» (Original Sin) برگرفته از رمان «والس در تاریکی» و با شرکت هنرپیشه‌های مشهور هالیوودی، آنجلینا جولی، و آنتونیو باندراس، به یک نمونه بازتولید همین درونمایه در قالب داستانی مدرن، پرداخته شده است.
برای اپیزود ۱۸ با نام«پرومته در زنجیر» به صفحه‌ی گفت‌وشنود مراجعه کنید:
https://dialog.tavaana.org/others-18/
#دیگری_نامه #پرومته #بره_خداوند #فدیه #نجات_بخش #مسیح #عشق #کارل_یونگ
@Dialogue1402
فیلسوف و روانپزشک
«… این واقعیت توجه من را به خود معطوف می‌دارد که علاوه بر میدان تفکر، میدان دیگری وجود دارد که ادراک منطقی و شیوه‌های منطقی تفکر، به ندرت در آن چیزی می‌یابند که قادر به درک آن باشند. این میدان، همان قلمرو عشق و نیروی حیات «اروس» است. در ادوار کهن یونان و روم، آنگاه که چنین چیزهایی درست درک می‌شد، اروس خدایی به شمار می‌آمد که الوهیتش برتر از محدودیت‌های انسانی ما بود و امکان نداشت به هیچ‌طریقی بتوان او را درک و توصیف کرد.
من نیز همچون کسان متعدد دیگری که پیش از من کوشیدند، می‌کوشم تا به این دایمون [ یا موجودیت آسمانی] که فعالیتش از فضای لایتناهی بهشت تا قعر تاریک دوزخ می‌رسد، نزدیک شوم. لیکن در برابر وظیفه‌ی یافتن زبانی مناسب که از عهده‌ی بیان تضادهای بی‌حساب برآید، خود را درمانده می‌یابم.
اروس یک «کاسموگونوس» (Kosmogonos) [ یعنی نوعی معرفت کیهانی]ست؛ خالق، و پدر-مادر آگاهی عالی‌تر [است.] گاه احساس می‌کنم که این گغته‌ی پاولوس رسول که «اگر به زبان‌های مردم و ملائک سخن گویم و محبت نداشته باشم…» امکان دارد نخستین شرط ادراک و جوهر الوهیت باشد. تعبیر و تفسیر فاضلانه‌ی عبارت «خدا، عشق است» هر چه باشد، این عبارت جمع اضداد بودن پروردگار را تایید می‌کند. من بارها و بارها در تجربه‌ی پزشکی و نیز در زندگی‌ام با راز عشق مواجه شدم و هرگز نتوانستم بگویم که چیست!»
این جملات کارل یونگ در اپیزود هیجدهم از دیگری‌نامه با نام «پرومته در زنجیر» نقل و تفسیر شده است. در این اپیزود، درونمایه‌ی کهن‌سال موجودی نیمه‌الهی که فدای نوع بشر می‌شود تا بشر آتش را بیابد، و یا آهن بسازد، اما خود مورد خشم خدایان قرار می‌گیرد، به طرق مختلف در سنت‌ها بزرگ حضور دارد و در مسیحیت، در قالب «بره‌ی خداوند» که فدیه‌ی نوع بشر می‌شود، به یادگار مانده است.
در این اپیزود همچنین، با ارجاع به فیلم عامه‌پسند «گناه اولیه» (Original Sin) برگرفته از رمان «والس در تاریکی» و با شرکت هنرپیشه‌های مشهور هالیوودی، آنجلینا جولی، و آنتونیو باندراس، به یک نمونه بازتولید همین درونمایه در قالب داستانی مدرن، پرداخته شده است.
برای اپیزود ۱۸ با نام«پرومته در زنجیر» به صفحه‌ی گفت‌وشنود مراجعه کنید:
https://dialog.tavaana.org/others-18/
#دیگری_نامه #پرومته #بره_خداوند #فدیه #نجات_بخش #مسیح #عشق #کارل_یونگ
@Dialogue1402
کارل گوستاو یونگ
فیلسوف و روانپزشک سوییسی
«تغییری که از هجوم نیروهای دسته‌جمعی در اخلاق انسان حاصل می‌شود، شگفت‌انگیز است. یک شخص مهربان و معقول ممکن است بدل به یک دیوانه یا یک جانور درنده شود. انسان همیشه مایل است که تقصیر را به گردن اوضاع و احوال خارجی بیاندازد ولی هیچ‌چیز در ما نمی‌تواند بروز کند مگر آنکه قبلاً جزئی از وجود ما بوده باشد.
حقیقت این است که ما همیشه روی کوه آتشفشان زندگی می‌کنیم و تا جایی که می‌دانیم هیچ‌وسیله‌ای برای جلوگیری از یک انفجار احتمالی که اگر واقع شود هر چه را که در دسترس آن است نابود خواهد کرد، وجود ندارد.
البته توصیه‌ی پیروی از عقل و شعور انسانی بسیار پسندیده است؛ اما اگر روی سخن شما با جمعی دیوانه یا با توده‌ی اشخاص مبتلا به هیجان دسته‌جمعی باشد، تکلیف چه خواهد بود؟ بین این دو گروه، تفاوتی نیست! زیرا هم دیوانه و هم توده، [هر دو ] تابع نیروهای مخرب و غیرشخصی هستند.»
- روانشناسی و دین
برگردان از: فواد روحانی
در اپیزود بیست و هفتم از دیگری‌نامه با نام «بلاگردان»، به هیجانات دسته‌جمعی برای تخلیه‌ی خشم و خروش بر سر یک «بلاگردان» خواهیم پرداخت و ضمن نقل مثال‌های دردناک تاریخی از چنین پدیده‌هایی، از نگاه یونگی برای درک این پدیده، بهره خواهیم گرفت. این اپیزود، در هفته‌های آینده منتشر خواهد شد.
#دیگری_نامه #بلاگردان #کارل_یونگ #روانشناسی_ژرفا #گفتگو #مدارا
@Dialogue1402
فیلسوف و روانپزشک سوییسی
«تغییری که از هجوم نیروهای دسته‌جمعی در اخلاق انسان حاصل می‌شود، شگفت‌انگیز است. یک شخص مهربان و معقول ممکن است بدل به یک دیوانه یا یک جانور درنده شود. انسان همیشه مایل است که تقصیر را به گردن اوضاع و احوال خارجی بیاندازد ولی هیچ‌چیز در ما نمی‌تواند بروز کند مگر آنکه قبلاً جزئی از وجود ما بوده باشد.
حقیقت این است که ما همیشه روی کوه آتشفشان زندگی می‌کنیم و تا جایی که می‌دانیم هیچ‌وسیله‌ای برای جلوگیری از یک انفجار احتمالی که اگر واقع شود هر چه را که در دسترس آن است نابود خواهد کرد، وجود ندارد.
البته توصیه‌ی پیروی از عقل و شعور انسانی بسیار پسندیده است؛ اما اگر روی سخن شما با جمعی دیوانه یا با توده‌ی اشخاص مبتلا به هیجان دسته‌جمعی باشد، تکلیف چه خواهد بود؟ بین این دو گروه، تفاوتی نیست! زیرا هم دیوانه و هم توده، [هر دو ] تابع نیروهای مخرب و غیرشخصی هستند.»
- روانشناسی و دین
برگردان از: فواد روحانی
در اپیزود بیست و هفتم از دیگری‌نامه با نام «بلاگردان»، به هیجانات دسته‌جمعی برای تخلیه‌ی خشم و خروش بر سر یک «بلاگردان» خواهیم پرداخت و ضمن نقل مثال‌های دردناک تاریخی از چنین پدیده‌هایی، از نگاه یونگی برای درک این پدیده، بهره خواهیم گرفت. این اپیزود، در هفته‌های آینده منتشر خواهد شد.
#دیگری_نامه #بلاگردان #کارل_یونگ #روانشناسی_ژرفا #گفتگو #مدارا
@Dialogue1402
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
در اپیزود بیست و هفتم از دیگری‌نامه، با نام «بلاگردان» که به زودی منتشر خواهد شد، به رفتارهای توده‌ای افسارگسیخته در انسان با ارجاع به منابعی مانند «شاخه زرین» اثر جیمز فریزر خواهیم پرداخت و نمونه‌هایی از این رفتارهای افسارگسیخته را در تاریخ معاصر کشور ذکر خواهیم کرد.
#دیگری_نامه #بلاگردان #کارل_یونگ #خشونت #خشونت_پرهیزی #گفتگو
@dialogue1402
#دیگری_نامه #بلاگردان #کارل_یونگ #خشونت #خشونت_پرهیزی #گفتگو
@dialogue1402
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
@dialogue1402
داستانی که در ابتدای برنامه شنیدید، با عنوان کامل «مورد عجیب دکتر جکیل و آقای هاید»، یکی از آثار مشهور رابرت لویی استیونسون است که برای اولین بار در سال ۱۸۸۶ منتشر شد. استیونسون نویسنده اسکاتلندی، با این اثر خود را به‌عنوان یکی از پیشگامان ژانر داستان‌های ترسناک و روان‌شناختی معرفی کرد. این اثر را می‌توان یک موشکافی روان‌شناسانه تلقی کرد درباره دوگانگی شخصیت انسانی و نبرد بین خیر و شر در درون هر فرد.
داستان حول محور دکتر هنری جکیل، یک دانشمند و پزشک محترم و محبوب در جامعه لندن قرن نوزدهم می‌چرخد. جکیل به‌شدت علاقه‌مند به تحقیقات علمی برای درک و کنترل بخش‌های تاریک شخصیت انسان است. او یک داروی شیمیایی ابداع می‌کند که با نوشیدن آن، به‌طور کامل به شخصیتی دیگر تبدیل می‌شود: ادوارد هاید، نمادی از تمامی خصلت‌های پست و شرور انسانی که جکیل در خود سرکوب کرده است.
هاید، بر خلاف جکیل، آدمی است بی‌رحم، خشن و بدون هیچ ملاحظه‌ای برای دیگران. او جرایمی را مرتکب می‌شود که جکیل هرگز حتی تصور آنها را هم نمی‌کرد. به مرور زمان، جکیل متوجه می‌شود که تبدیل شدن به هاید دیگر نیازی به دارو ندارد و او به طور فزاینده‌ای در کنترل تبدیل‌های خود ناتوان می‌شود.
داستان از طریق روایت‌های مختلفی پیش می‌رود…
برای خواندن ادامه متن این اپیزود به صفحه گفت‌وشنود مراجعه کنید:
https://dialog.tavaana.org/others-26/
و برای شنیدن نسخه کامل در یوتیوب به:
https://youtu.be/3PM0PWEseWU?si=RS52PMeIsRd0Ku7G
و برای شنیدن نسخه کامل در ساند کلود به:
https://on.soundcloud.com/88fdnNHeYqm6Z6b66
و برای شنیدن نسخه کامل در کست‌باکس به:
https://castbox.fm/vb/734155006
رجوع بفرمایید.
#دیگری_نامه #گفتگو_توانا #رواداری #مدارا #کارل_یونگ #سایه #رابرت_استیونسون
@dialogue1402
داستانی که در ابتدای برنامه شنیدید، با عنوان کامل «مورد عجیب دکتر جکیل و آقای هاید»، یکی از آثار مشهور رابرت لویی استیونسون است که برای اولین بار در سال ۱۸۸۶ منتشر شد. استیونسون نویسنده اسکاتلندی، با این اثر خود را به‌عنوان یکی از پیشگامان ژانر داستان‌های ترسناک و روان‌شناختی معرفی کرد. این اثر را می‌توان یک موشکافی روان‌شناسانه تلقی کرد درباره دوگانگی شخصیت انسانی و نبرد بین خیر و شر در درون هر فرد.
داستان حول محور دکتر هنری جکیل، یک دانشمند و پزشک محترم و محبوب در جامعه لندن قرن نوزدهم می‌چرخد. جکیل به‌شدت علاقه‌مند به تحقیقات علمی برای درک و کنترل بخش‌های تاریک شخصیت انسان است. او یک داروی شیمیایی ابداع می‌کند که با نوشیدن آن، به‌طور کامل به شخصیتی دیگر تبدیل می‌شود: ادوارد هاید، نمادی از تمامی خصلت‌های پست و شرور انسانی که جکیل در خود سرکوب کرده است.
هاید، بر خلاف جکیل، آدمی است بی‌رحم، خشن و بدون هیچ ملاحظه‌ای برای دیگران. او جرایمی را مرتکب می‌شود که جکیل هرگز حتی تصور آنها را هم نمی‌کرد. به مرور زمان، جکیل متوجه می‌شود که تبدیل شدن به هاید دیگر نیازی به دارو ندارد و او به طور فزاینده‌ای در کنترل تبدیل‌های خود ناتوان می‌شود.
داستان از طریق روایت‌های مختلفی پیش می‌رود…
برای خواندن ادامه متن این اپیزود به صفحه گفت‌وشنود مراجعه کنید:
https://dialog.tavaana.org/others-26/
و برای شنیدن نسخه کامل در یوتیوب به:
https://youtu.be/3PM0PWEseWU?si=RS52PMeIsRd0Ku7G
و برای شنیدن نسخه کامل در ساند کلود به:
https://on.soundcloud.com/88fdnNHeYqm6Z6b66
و برای شنیدن نسخه کامل در کست‌باکس به:
https://castbox.fm/vb/734155006
رجوع بفرمایید.
#دیگری_نامه #گفتگو_توانا #رواداری #مدارا #کارل_یونگ #سایه #رابرت_استیونسون
@dialogue1402