🔰تحریف ناپذیری نهضت حسینی


🔷تقدس نهضت حسینی از جانب خداست.

🔶حجت الاسلام دکتر رهنمایی از تحریف ناپذیری نهضت حسینی می گوید.




#تحریف
#امام_حسین
#آیت_الله_مصباح_یزدی
#حجت_الاسلام_رهنمایی
#حسین_شهادت_می_دهد



📌@canoon_org

🔰دعوای فرزندان؛ یک کارگاه آموزشی

♦️به‌طور معمول کودک شیوه سازگاری با دیگران و ایجاد رابطه صمیمانه با گروه‌های اجتماعی را ابتدا در محیط خانواده و به خصوص در کنش متقابل با خواهران و برادران، بهتر از هر موقعیت دیگر فرا می‌گیرد و کودکی که تک‌فرزند است، به دلیل محرومیت از این امکان در خانواده، در فراگیری سازگاری اجتماعی با دشواری روبه‌رو خواهد بود.

▪️برخی به‌راحتی دعوا و تعارضات خواهر و برادری را دلیل ظلم‌شدن به بچه‌ها در خانواده‌های چند فرزند می‌دانند و به تک‌فرزندی یا فاصله سنی زیاد بین فرزندان حکم می‌کنند. گرچه هر دعوا و تعارضی میان بچه‌ها مطلوب نخواهد بود اما در کل تعارضات یا رقابتی که میان بچه‌ها در خانواده‌های چند فرزند به وجود می‌آید، می‌تواند در حکم کارگاه آموزش شیوه تعاملات اجتماعی و مهارت‌های ارتباطی باشد.

🔹بسیاری از تک فرزندها در رقابت‌های اجتماعی آسیب‌پذیر و کم تحمل‌ترند، زیرا آن‌ها پیش از این نه تنها در محيط خانواده با دیگران رقابت نکرده‌اند بلکه همیشه بدون آن‌که زحمتی بکشند، در کانون توجه بوده‌اند. در صورتی‌که کودکِ درون یک خانواده تک فرزند باشد، احتمال اجتماعی‌شدن و توانایی وی برای تعامل با دیگران کمتر می‌شود.

🔸اما هنگامی که با دیگر فرزندان رشد کند بستر و شرایط اجتماعی‌شدن برایش افزایش می‌یابد؛ البته به‌شرطی که بین فرزندان اختلاف سنی زیادی وجود نداشته باشد تا تعامل و ارتباط‌های لازم و مؤثر میان‌شان برقرار شود. تک‌فرزندان اعتماد بین فردی بالایی دارند و دیگران آنان را افرادی حمایتگر، کمک‌کننده و تشویق‌کننده می‌دانند.

📖کتاب گلدان یا گلستان (آثار روان‌شناختی تعداد فرزندان در خانواده)، نوشته سید عباس ساطوریان




#خانواده
#تک_فرزندی
#ارتباط_اجتماعی



📌@canoon_org



https://b2n.ir/child1

🔰راه جهاد و شهادت


🔷جز جهاد و شهادت هیچ راه دیگری باقی نمانده بود.

🔶حجت الاسلام دکتر رهنمایی پیرامون نهضت حسینی می گوید.




#جهاد
#شهادت
#امام_حسین
#آیت_الله_مصباح_یزدی
#حسین_شهادت_می_دهد


📌@canoon_org

🔰درسی برای همه تاریخ


🔷در مواقع حساس، افراد بصیر باید حق را بیان کنند.

🔶حجت الاسلام دکتر رهنمایی از وظایف نخبگان بصیر می گوید.




#نخبگان
#بصیرت
#امام_حسین
#آیت_الله_مصباح_یزدی
#حسین_شهادت_می_دهد


📌@canoon_org

🔰معرفی کتاب شکافنده دانش؛ امام محمد باقر (ع)

🔸فعالیت‌های علمی و فرهنگی امام باقر (ع) و تعالیم گسترده و ارزشمند ایشان در علوم مختلف اسلامی از جمله کلام، فقه، حدیث و تفسیر سبب شد به‌مرور بستر و موقعیت مناسب‌تری برای فعالیت‌های علمی و فرهنگی امام صادق (ع) فراهم شود و شیعیان، چارچوب‌های فکری و مبانی مشخص خود را یافته و به عنوان مذهبی مستقل با نام شیعه جعفری شناخته شوند.

🔹اثر حاضر در سه فصل به نگارش درآمده است. فصل نخست در دو گفتار، نگاهی اجمالی به زندگانی امام باقر و اوضاع سیاسی و علمی عصر ایشان می‌اندازد و در گفتار اول،‌ زندگی ایشان و سیره علمی و اخلاقی ایشان را بررسی می‌کند. سپس در گفتار دوم به وضعیت سیاسی و علمی و فرهنگی دوره امام باقر اشاره کرده و مکاتب فقهی و کلامی آن دوره را معرفی می‌نماید.

▪️فصل دوم کتاب حاوی پنج گفتار است که به دیدگاه‌های امام باقر به علوم اسلامی توجه می‌کند و در گفتار نخست این فصل، دیدگاه و آموزه‌های کلامی امام باقر مطرح شده و گفتار دوم به آموزه‌های فقهی ایشان از جمله تبیین فروعات فقهی و آموزش قواعد استنباط می‌پردازد. گفتار سوم به فعالیت‌های تفسیری امام اختصاص یافته و گونه‌شناسی روایات تفسیری ایشان مطرح شده است. گفتار چهارم به اهتمام ایشان به حدیث اختصاص دارد و گفتار پنجم نیز به فعالیت امام باقر در سیره و تاریخ و تلاش ایشان برای حفظ سیره ائمه پرداخته است.

♦️فصل پایانی هم حاوی دو گفتار است که به اقدامات علمی و آموزشی امام در گسترش علوم اسلامی توجه می‌نماید. گفتار نخست به تلاش امام برای تربیت شاگردان اشاره کرده و سپس تعدادی از شاگردان آن حضرت را معرفی کرده است. سپس در گفتار دوم به برخورد امام با عقاید اشتباه و گروه‌های منحرف مثل خوارج ، مرجئه و غلات و شیوه مبارزه آن حضرت پرداخته شده است.

✍️این کتاب به قلم رسول جزینی و به همت کانون اندیشه جوان به چاپ رسیده است.




#امام_باقر
#معرفی_کتاب
#رسول_جزینی
#شکافنده_دانش



📌@canoon_org


https://b2n.ir/ketab5

🔰خطر قطع ارتباط با عالم مافوق!

🔸عقیدۂ کنت بر آن است که فقط آن‌چه قابل‌مشاهده باشد علمی است؛ گویی در نگرش وی حس به‌جای عقل نشسته و انسان در سیر اومانیستی خود از مرحله عقلانیت به مرحله حواس و مشاهدات نزول کرده است. در دیدگاه وی، دیگر معرفت‌شناسی بر عقل انسان به عنوان خاستگاه شناخت نیز تکیه نمی‌کند؛ بلکه شناخت و آگاهی انسان ریشه در حواس و مشاهدات وی دارد.

♦️این امر نتیجه طبیعی تفکر کانت است؛ زیرا اگر فقط آن‌چه زمانی و مکانی است قابل‌شناخت و معرفت باشد، در آن صورت انسان متکی بر قوای عقلانی، تبدیل به انسانی متکی بر قوای جسمانی و حواس پنج‌گانه می‌گردد. و این امر معلول قطع ارتباط انسان (در نقش محور شناخت) با عالم مافوق طبیعت می‌باشد، لذا آدمی حتی از شرف عقلانیتش نیز ساقط می‌شود و تنها وسیله‌اش برای شناخت، محدود به عالم حس و مشاهده می‌گردد.

📖کتاب نقدی بر مبانی معرفت‌شناسی اومانیستی، نوشته مریم صانع‌پور



#اثبات_گرایی
#آگوست_کنت
#معرفت_شناسی



📌@canoon_org

🎥 آنچه خواهید دید...

دانشگاه در استخدام احزاب سياسى ؟

🔰 ائتلاف ناملموس و قدرتمند عليه دانشگاه چه كسانى بوده و چگونه شكل گرفته اند ؟

مشترى ها چگونه جای دانشجویان را گرفته اند ؟

💠چهارشنبه در رسانه های کانون اندیشه جوان

🌐canoon.org

🎦Aparat.com/canoon.org

☑️ https://ble.ir/canoon_org


#گفتگوهای_تشکل_های_دانشجویی
#تشکل_دانشجویی
#احزاب_سیاسی
#دانشگاه
#دانشجو



📌@canoon_org

🔰ژان‌‌ ژاک روسو، فیلسوف مشهور عصر روشنگری، چه دیدگاهی درخصوص نقش اجتماعی و خانوادگی زنان داشت؟

🔹ژان ژاک روسو، اندیشمند عصر روشنگری که فعالیت‌های فراوانی برای توصیف و تحقق آزادی و برابری انجام داده، هنگامی که به بررسی نقش طبیعی زن» می‌رسد، به‌طور کلی مخالف آزادی و برابری زنان شده و در نظریات خویش به توجیه نابرابری و تسلط مردان دست زده است.

▫️یکی از ویژگی‌های تفکر روسو انتقاد به تمدن و و ستایش وضعیت طبیعی است. به باور او آنچه به بسیاری از نقش‌ها و ارزش‌ها در جامعه جهت داده قوانین تمدن است که هیچ ریشه‌ای در طبیعت بشر ندارد؛ از این‌رو انسان باید تعلیم و تربیتی را عرضه کند و فرا بگیرد که سازگار با فطرت طبیعی او باشد. اما سهم زنان از طبیعت، نه آزادی و عدالت و جست‌وجو برای ارزش‌های مستقل، بلکه زایمان، شیردهی، مراقبت از فرزندان و تعهد به همسر و خانواده و حفظ پاکدامنی است.

🔸از نظر روسو، تمام رفتارهای عاطفی و احساسی زنان از طبیعت آنان سرچشمه می‌گیرد نه قراردادهای اجتماعی. بنابراین در تعلیم و تربیت دختران نیز باید بر تقویت این ویژگی‌های زنانه تأکید شود. اختلاف و تمایز زن و مرد را خداوند در خلقت آن دو نهاده است و از این‌رو وظایف زنان، کارهایی در کل متفاوت با مردان است: تمام آموزش زنان باید در ارتباط با مردان انجام شود و برای ارضای لذت‌های آنان.

▪️روسو به دوگونگی جنس انسان اعتقاد داشت؛ یعنی معتقد بود مرد خردورز و زن عاطفی مکمل یکدیگرند. از دید روسو مردان باید شجاع، خویشتن‌دار، عادل و بردبار باشند، در حالی‌که زنان را باید صبور، سربه زیر، خوش‌خلق و انعطاف‌پذیر بار آورد.

♦️با این اوصاف، امیل (الگوی روسو برای پسران جوان) به تحصیل علوم انسانی، علوم اجتماعی و علوم طبیعی مشغول می‌شود، حال آن‌که سوفی (الگوی روسو برای دختران جوان) ضمن پیرایش مهارت‌های خانه‌داری خویش، دستی هم در شعر، قصه، هنر و موسیقی دارد.

💠به این‌ترتیب روسو به توجیه‌گر خانواده طبیعی پدرسالار تبدیل شد؛ زیرا از نظر او زنان به‌طور طبیعی فاقد عقلانیت و قدرت کنترل احساسات هستند و مرد باید به‌ناچار زمام امور خانواده را به‌دست بگیرد.



#خانواده
#مشاوره
#ژان_ژاک_روسو
#عصر_روشنگری


📌@canoon_org


https://b2n.ir/roso

🎞نسبت تشکل های دانشجویی و احزاب سیاسی


🔰فیلم کامل بیست و یکمین نشست از سلسله نشست های گفتگوهای تشکلهای دانشجویی با موضوع نسبت تشکل های دانشجویی و احزاب سیاسی
منتشر شد.


🔶فیلم کامل این نشست را در سایت و شبکه های کانون اندیشه جوان ببینید.


🌐canoon.org
💠Aparat.com
📱instagram.com/canoon_org





#نشست_گفتگوی_تشکل_های_دانشجویی
#گفتگوهای_تشکل_های_دانشجویی
#احزاب_سیاسی
#دانشگاه
#دانشجو



📌@canoon_org

🔰در دوراهی تردید و قاطعیت

🔸مربیانی که رفتاری صریح و قاطعانه دارند، این احساس را به فراگیران خود انتقال می‌دهند که در پیگیری و تحقق خواسته‌های خود اطمینان دارند. فراگیران بسیار زود به میزان قاطعیت مربیان خود پی می‌برند. هنگامی‌که نگاه یک مربی یا معلم تردیدآمیز است، فراگیران از همان نخستین لحظات به آسیب پذیربودن و فقدان قاطعیت او پی می‌برند.

▫️فقدان اطمینان در معلم یا مربی در حرکات بدنی و لحن و آهنگ کلام او ظاهر می‌شود. این نشانه‌ها از سوی فراگیران به‌زودی شناسایی می‌شود و آن‌ها به خود اجازه می‌دهند به توسعه قلمرو خود بپردازند و مربی را در تحقق و پیگیری خواسته های خود محدود کنند. معلم باید با فراگیر شرط کند که بر پایه و اساس دانش عمل می‌کند و متعهد شود تا از دانش خود به خوبی و درستی بهره گیرد.

🔹رفتار و نگاه شما باید فضای اطمینان را به کلاس منتقل کند تا فراگیران احساس کنند شما دقیقاً می‌دانید از آن‌ها چه می‌خواهید و همین‌طور به‌خوبی می‌دانید از چه مسیری حرکت کنید و پس از پایان‌یافتن هر مرحله دقیقاً چه کاری را باید انجام دهید.

♦️همیشه در بدو ورود به کلاس درباره چیزی که از فراگیران می‌خواهید، چنان صریح و قاطعانه رفتار کنید که جایی برای بحث و بیراهه‌رفتن وجود نداشته باشد. این حس اطمینان در شما باعث می‌شود آن‌ها بدانند با فردی روبه‌رو هستند که به خواسته‌های خود و اثربخشی آن‌ها مطمئن است و در این صورت اطمینان خواهند یافت که مسیری بهتر از این، برای پیشرفت آنان وجود ندارد. القای چنین حسی در فراگیران کاملاً نشاط‌آفرین و اثربخش خواهد بود.

✅نمونه:
«از شما انتظار دارم تکالیف مشخص‌شده را برای جلسات بعد با خود بیاورید!»




#مهارت
#تدریس
#آموزش
#قاطعیت


📌@canoon_org


https://b2n.ir/tardid

📚داستایوفسکی٬ کوندرا٬ هدایت و چند داستان دیگر

🌀سر و کله زدن با چهره های ادبیات جهان از هر جهت جذابه. هم از جهتی که ببینیم تو آثارشون چه حرفی برای گفتن دارند و هم اینکه نقدهای مربوط به اونها رو بخونیم. به هر حال دنیای ادبیات دنیای بی نهایت جذابیه




#کتاب
#کوندرا
#ادبیات
#مشق_آزاد
#احمد_شاملو
#کتاب_بخوانیم
#داستایوفسکی
#صادق_هدایت
#جلال_آل_احمد
#جبران_خلیل_جبران


📌@canoon_org

🔰الگوی اقتصاد تعاونی و حذف سود اقتصادی

🔸هر یک از اعضای تعاونی‌ها با انگیزه رفع نیازهای مادی خود و سایر اعضا به عضویت تعاونی در می‌آیند. اعضای مدل تعاونی تلفیقی، که مرحله اول توزیع و مصرف را تأسیس می‌کنند، تولید را تحت سیطره خود می‌گیرند. آنان محصولات تولیدی را به قیمت بازار می‌فروشند، اما پس از کسر هزینه‌ها، مازاد را به اعضای تعاونی مؤثر در تولید می‌پردازند و سهم مازاد برگشتی سایرین را که از تعاونی خرید کردند، برای توسعه تعاونی یا به شکل سهام آن اعضا در اختیارشان قرار می‌دهند.

▪️حتی اگر تعاونی مازاد ناشی از خرید خریداران تعاونی را بین اعضا تقسیم کند یا سود سهام را مقداری افزایش دهد، باز هم به معنای دریافت سود خالص نخواهد بود؛ زیرا سود خالص به معنای مازاد پس از کسر همه هزینه‌ها حتی هزینه فرصت می‌باشد. بنابراین، در تعاونی‌های تلفیقی با توجه به ویژگی‌های بیان‌شده، سود خالص اقتصادی وجود ندارد.

🔹از مطالب بالا روشن می‌شود که تنها در الگوی تعاونی‌مصرف سود خالص حذف می‌شود. بنابراین، اگر سود اقتصادی را از نظر اخلاقی ناعادلانه بدانیم، تنها الگویی که می‌تواند رفاه عمومی را تأمین کند و فقر را ریشه کن نماید و در عین حال سود اقتصادی ناعادلانه از نظر اخلاقی را از روابط اقتصادی حذف کند، الگوی تعاونی تلفیقی است.

♦️از آن‌جایی که در این تعاونی‌ها تمام اعضا آزادانه به آن ملحق می‌شوند و به عضویت آن در می‌آیند، آموزه‌های اسلامی این امر را تأیید می‌کنند؛ در نتیجه اگر این الگو بین مؤمنين اجرا شود، تنها الگویی خواهد بود که در سطح کلان می‌تواند سود خالص را در روابط اقتصادی مؤمنین حذف نماید و توصیه معصومین را محقق سازد.

📖کتاب درآمدی بر اقتصاد تعاونی از منظر اسلام، نوشته احمدعلی یوسفی




#اقتصاد_تعاونی
#تعاونی_تلفیقی
#سود_اقتصادی



📌@canoon_org


https://b2n.ir/hse1

🔰کانون اندیشه جوان برگزار می کند:

🔷آغاز ثبت نام حلقه متن خوانی اندیشه سیاسی شاهنامه (ترم دوم)

👤با تدریس سید حسین شهرستانی

🗓روزهای سه شنبه ساعت 18

🌐برای ثبت نام به سایت کانون اندیشه جوان مراجعه کنید :


canoon.org


#حلقه_متن_خوانی
#شاهنامه_فردوسی
#سید_حسین_شهرستانی

📌@canoon_org

📚معرفی کتاب نشانی‌های پایان پریشانی؛نشانه‌های ظهور امام زمان (عج)

🔹کیفیت ویژه نشانه‌های قیام ولی‌عصر (عج) در روشن‌نمودن پدیده‌هایی که در آخرالزمان رخ خواهد داد و پیامدهای بدفهمی یا کج‌فهمی از نشانه‌ها و نیز تطبیق‌هایی که در هر دوره بر این نشانه‌ها سوار شده، بررسی ژرف و همه‌جانبه این نشانه‌ها را ضروری می‌کند.

🔻از این رو نگارنده کوشیده تا در سه حوزه، به روشنگری ذهن مخاطب بپردازد:
1️⃣آشنایی با نشانه‌های ظهور و بحث‌های پیوسته با آن
2️⃣بازنمایی و بررسی سنجه‌های پذیرفته در تطبیق یا عدم تطبیق مصداق‌های بیرونی بر نشانه‌ها
3️⃣نمایاندن بینش در تطبیق پدیده‌ها و شخصیت‌ها بر نشانه‌ها و پرهیز دادن از بیراهه‌ها، کج‌راهه‌ها و آسیب‌های احتمالی.

▫️در این نگاشته سعی شده به این پرسش بنیادین پاسخ داده شود: آیا برخی پدیده‌های امروزین را که در کشورهایی چون ایران، یمن، عراق و سوریه رخ داده و می‌دهد و نیز برخی شخصیت‌ها که ادعا می‌شود در پیوند با ظهورند، می‌توان بر نشانه‌های ظهور منطبق دانست یا نه؟

🔸اثر حاضر از دو فصل تشکیل می‌شود. نویسنده در فصل نخست، به بررسی مفاهیم و کلیات بحث پرداخته و اشاره‌ای کوتاه به اهمیت جایگاه نشانه‌ها در آموزه‌های مهدویت، کارکرد و گونه‌شناسی نشانه‌ها کرده است. مولف در پایان فصل نخست نیم‌نگاهی هم به روایات مربوط به نشانه‌های ظهور می‌اندازد.

▪️در فصل‌ دوم کتاب، نشانه‌های حتمی و غیرحتمی ظهور بررسی شده و سپس بحث‌هایی بنیادین در گستره تطبیق، چون چیستی و چگونگی تطبیق نشانه‌ها بر مصداق‌ها، بایسته‌های تطبیق، سنجه‌های راست‌نمایی، آسیب‌ها و راهکارهای برون‌رفت از آسیب‌های تطبیق مطرح شده است. در پایان فصل دوم نیز به پیامدهای تطبیق نادرست نشانه‌ها از جمله ایجاد امید کاذب و زمینه‌سازی برای فعالیت مهدیان دروغین پرداخته می‌شود.

✍️کتاب نشانی‌های پایان پریشانی به‌قلم خدامراد سلیمیان و به‌همت انتشارات کانون اندیشه جوان منتشر شده است.




#معرفی_کتاب
#خدامراد_سلیمیان
#نشانی‌های_پایان_پریشانی


📌@canoon_org


https://b2n.ir/nepa

🔰کانون اندیشه جوان برگزار می کند:

🔷آغاز ثبت نام حلقه متن خوانی درآمدی بر حکمت متعالیه(ترم دوم)

👤با تدریس محمدرضا یقینی

🗓روزهای پنج شنبه ساعت 8

🌐برای ثبت نام به سایت کانون اندیشه جوان مراجعه کنید :


canoon.org


#حکمت_متعالیه
#محمدرضا_یقینی
#حلقه_متن_خوانی


📌@canoon_org

🔰حیرت و سرگردانی؛ آزمون پرتکرار شیعیان

🔸موضوع حیرت و سرگردانی در شناخت امام زمان با موضوع تازه‌ای نیست، بلکه در زمان حیات ائمه (ع) سابقه داشته است. برای نمونه قاسم بن عوف، یکی از یاران امام سجاد (ع)، نقل کرده است در ابتدا میان امام سجاد (ع) و محمد بن حنفیه سرگردان بوده و این تردید میان عموم افراد شایع بوده است. بنا به نقلی دیگر، در این ایام تنها پنج نفر امامت امام سجاد (ع) را بی تردید پذیرفته بودند: سعید بن جبیر، سعید بن مسیب، محمد بن جبیر بن مطعم، یحیی بن ام‌طویل و ابوخالد کابلی.

🔺سال‌ها بعد اوج این سرگردانی را در پی شهادت امام کاظم (ع) و ظهور جریان واقفیه می‌توان دید. هم‌چنین می‌توان اختلافات و مشکلاتی را که در تعیین امام بعد با وفات اسماعیل در زمان امام صادق (ع) و سید محمد در زمان امام هادی (ع) رخ داد، به این حیرت‌ها ضمیمه کرد؛ زیرا پیش‌فرض افراد مبتلا به سرگردانی این بوده است که فرزند ارشد امام، امام بعدی خواهد بود و با وفات این دو، آن قاعده به هم می‌خورد و قائلان به آن، دنبال توجیه و تفسیر شرایط تازه می‌افتادند.

📖کتاب غیبت و حیرت، نوشته محمود مطهری‌نیا


#حیرت
#امامت
#مهدویت

📌@canoon_org

🔰کانون اندیشه جوان برگزار می کند:

🔷آغاز ثبت نام حلقه متن خوانی هنر و سینما در متون شهید آوینی

👤با تدریس عباس محسنی

🗓روزهای شنبه ساعت 18

🌐برای ثبت نام به سایت کانون اندیشه جوان مراجعه کنید :


canoon.org


#شهید_آوینی
#عباس_محسنی
#حلقات_متن_خوانی


📌@canoon_org

💠دادائیسم


🔸جدای از معنای نام «دادا» و ادعاهای متفاوت پیرامون آن، پیروان این جنبش که کم‌و‌بیش و هم‌زمان در زوریخ و نیویورک آثار خود را ارائه دادند، بر یک عبارت توافق داشتند و آن «انقلاب هیچ» بود؛ انقلاب هیچ در همه چیز و همه بنیان‌ها.

▫️جورج گروس، نقاش و هنرمند دادائیست آلمانی می‌نویسد:«برای ما هیچ‌چیز مقدس نبود. جنبش ما نه عرفانی بود، نه کمونیستی، نه هرج‌ومرج‌طلب. همه این جنبش‌ها یک‌جور برنامه‌ای برای خود داشتند؛ ولی مال ما کاملاً نهیلیستی (هیچ‌گرایانه) بود. ما به همه‌چیز حتی خودمان تف می‌کردیم! سمبل ما پوچی بود، یک خلا، یک فضای خالی».

🔹این نگرش و نامفهومی در معنای دادائیسم و اصول آن در جمله‌ای از تریستان تزارا مشخص‌تر می‌شود:«به دادا اعتماد نکنید. دادا همه‌چیز هست. دادا به همه‌چیز شک می‌کند. ولی داداهای واقعی با دادا مخالف هستند».

▪️دادائیست‌ها، افراطی بودند. گمان آن‌ها این بود که اندیشه‌های جزمی به پایان رسیده‌اند و در اساس باید با هرنوع ساختار، نظم، اصول، قاعده و مانند آن مخالفت کنند. آنان هیچ اصلی را قبول نداشتند و حتی اصول خود را به تمسخر می‌گرفتند. این نوع از پوچ‌انگاری که همراه با توضیحات و توصیفات بسیار گسسته، درهم ریخته و غیرقابل فهم همراه بود، باعث می‌شد در نهایت مشخص نشود که دادائیست‌ها به‌واقع به دنبال چه چیزی بودند.

♦️دادائیست‌ها مدعی بودند که هیچ نظم و قاعده‌ای را قبول ندارند؛ از همین‌رو آنان دو راه در پیش داشتند: یا با هر نظمی مخالفت کنند و هیچ دستورالعملی نداشته باشند، و یا آن‌که به‌صورتی متناقض‌نما دستورالعملی را برای برهم زدن نظم پیشنهاد کنند؛ امری که با روح دادائیسم در تضاد بود.

📖کتاب رویای وارونگی(نقد و بررسی سورئالیسم در ادبیات و هنر)، نوشته بهروز اشرف‌سمنانی





#ادبیات
#دادائیسم
#آموزش_مفاهیم


📌@canoon_org


https://b2n.ir/Dadaism

🎥 آنچه خواهید دید...

🔷بایدن ، فرشته نجات؟

🔰 راه حل بازگشت دوباره به برجام با بایدن است یا مقاومت در برابر آمریکا با ترامپ؟

🔶اصلاً بایدن یا ترامپ صورت مسئله درستی است؟

♦️چه صدایی از اردوگاه تشکل‌های دانشجویی در این‌باره به گوش می‌رسد؟


💠چهارشنبه در رسانه های کانون اندیشه جوان

🌐canoon.org

🎦Aparat.com/canoon.org

☑️ https://ble.ir/canoon_org



#گفتگوهای_تشکل_های_دانشجویی
#تشکل_دانشجویی
#احزاب_سیاسی
#ترامپ
#بایدن



📌@canoon_org

🔰احزاب سیاسی چگونه می‌توانند در کنترل و نقد قدرت حاکمان و نظارت بر آنان نقش‌آفرینی کنند؟

💠احزاب سیاسی به عنوان مجموعه متشکل از گروه‌های انسانی و نخبگان خارج از قدرت به حساب می‌آیند. این افراد دارای برنامه و نظام خاص سازمانی و تفکر خاص‌اند که ممکن است تفکرات و برنامه‌ها و ایده‌ها و سلایق آن‌ها، موافق یا مخالف با نخبگان حاکم باشد. در صورت مخالفت و تفاوت دیدگاه می‌توان این‌گونه تصور کرد که احزاب به عنوان چشمان بیدار جامعه برای نظارت علمی، تخصصی و مدیریتی بر نخبگان حاکم به حساب می‌آیند؛ این نوع نگاه دارای تأثیرات مثبتی در همکاری و رشد جامعه است.

🔸فلسفه وجودی احزاب سیاسی به عنوان یک روش عقلایی برای نظارت بر قدرت، مورد تردید نیست. نظارت سیاسی، علمی و مدیریتی بر حکومت در تمام نظام‌های سیاسی دنیا امری مقبول و مفید است. یکی از مبانی مشروعیت حزب در اسلام کاربرد نظارتی حزب برای حکومت و نظام سیاسی می‌باشد؛ هم به دلیل حق نصیحت حاکم و حکومت بر مردم، و هم به دلیل اصل مهم نظارت عمومی یا اصول امر به معروف و نهی از منکر. در ادبیات سیاسی معمول دنیا نظارت احزاب صرفاً در قالب نظارت سیاسی و کنترل قدرت حکومت و ممانعت از استبداد و انحصار سیاسی تلقی می‌شود؛ اما در تفکر دینی اسلام این نظارت گسترش یافته و تمام ابعاد نظارت اجتماعی را شامل می‌شود.

🔻نظارت احزاب می‌تواند در تمام ابعاد اقتصادی، فرهنگی، اجتماعی و سیاسی جاری و ساری باشد. اصل نظارت احزاب تأمین‌کننده حقوق مردم در برابر حاکمان و هم تضمین‌کننده روند مشارکت نخبگان در روند هدایت غیرمستقیم سرنوشت مردم است. یکی از مبانی مشروعیت احزاب سیاسی در پیوند با مفهوم عمیق دینی عدالت است.

▫️مفهوم عدالت در ادبیات دینی یک مفهوم انتقادی است؛ زیرا ناظر بر اعمال و رفتار حاکمان و سردمداران نظام است. عدالت‌خواهی گروه‌ها و جریان‌های سیاسی همواره ناظر به نقد عملکردهای اجتماعی فرد و نظام سیاسی بوده است. این تفکر می‌تواند هم از طریق توده‌های مردم و هم از طریق گروه‌های فعال سیاسی و اجتماعی عملی شود. نظارت عام و نقد قدرت سیاسی از این مفهوم تغذیه می‌کند. ارزش امر به معروف و نهی از منکر نیز با تکیه بر اصل مهم عدالت و نظارت بر نظام سیاسی معنی می‌یابد. تمام این مفاهیم در بعد نظارتی و انتقادی خود می‌توانند از طریق تشکیل احزاب و فعالیت‌های حزبی عملیاتی شوند.

🔹البته نقد ارکان مختلف حکومت با رویکرد نظارتی و با ایده خیرخواهی و نصیحت خواهد بود؛ بنابراین نقد نیز جنبه سازندگی و كمال‌خواهی دارد و صرفاً ناظر بر منفی‌بافی و جنگ اعصاب یا تضعیف سیاسی جناح مخالف نیست و این نکته برگرفته از بعد مثبت رقابت است. نقدهای سیاسی احزاب با محوریت خیرخواهی و نصیحت از عمق تخصصی و کارشناسی برخوردار است؛ به همین دلیل به کارآیی نظام اسلامی کمک می‌کند.





#نقد
#حزب
#نخبگان
#مشاوره
#نظارت_سیاسی


📌@canoon_org