کانون اندیشه جوان
1.15K subscribers
2.19K photos
1.11K videos
54 files
1.95K links
Download Telegram
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔰باید عبرت گرفت

🔷حادثه کربلا شایسته بازخوانی مکرر است.

🔶دکتر محسن اسماعیلی از ضرورت عبرت گیری از عاشورا خواهد گفت.




#امام_حسین
#سلوک_عاشورایی
#بازخوانی_عاشورا
#آیت_الله_مجتبی_تهرانی
#حسین_شهادت_می_دهد



📌@canoon_org
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🎥 آنچه خواهید دید...

زنانه در تشکل ها بمانیم!

🔰 حذف زنان مساوی با حذف دغدغه مربوط به آنها است اما آیا این قشر از دانشجویان در دانشگاه نادیده گرفته می شوند نقش زنان در تشکل های دانشجویی چیست و جایگاه آنها در تحولات دانشگاه چگونه است؟

💠چهارشنبه در رسانه های کانون اندیشه جوان

🌐canoon.org

🎦Aparat.com/canoon.org

☑️ https://ble.ir/canoon_org


#نشست_گفتگوی_تشکل_های_دانشجویی
#تشکل_دانشجویی
#دانشجوی_دختر
#دانشجو
#زن


📌@canoon_org
🔰چگونه می‌توان به پدیده پیاده‌روی اربعین در چارچوب مناسک اجتماعی نگریست؟
آیا پیاده‌روی اربعین را می‌توان یک مناسک اجتماعی قلمداد کرد؟



🔹باید میان مناسک دینی با مناسک قومی و اجتماعی تفاوت قائل شویم. تعبیری که از مناسک در متون جامعه‌شناسی وجود دارد این است که مناسک مجموعه‌ای از رفتارهایی است که به‌گونه‌ای خاص و منظم از سوی باورمندان یک مذهب خاص به همراه الفاظ ویژه‌ای در یک‌ زمان و مکان ویژه‌ای برای رسیدن به معنای موردنظر آن‌ها ارائه می‌شود. اگر این تعریف از مناسک را بپذیریم، این مناسک می‌تواند ریشه‌های مختلفی داشته باشد، گاه از قومیّت نشأت می‌گیرد، گاهی از پدیده‌های سیاسی و گاهی از دین؛ در این‌جا مناسک اربعین از یک مذهب خاص به نام مذهب و مکتب اهل‌بیت (ع) الهام گرفته است.

▫️ریشه مناسک اربعین آموزه‌های مکتب اهل‌بیت (ع) است، یعنی این مناسک خاستگاهی دارند و از جایی شروع می‌شوند، این پدیده اربعین برآمده از آموزه‌های مکتب اهل‌بیت (ع) است و شناخت آموزه‌های اولیه که در شکل‌گیری اربعین مؤثر است، به ما کمک می‌کند که نحوه مواجهه با این پدیده و تحلیل آن را بیابیم و بفهمیم جهت‌گیری مطلوب این حرکت بزرگ چیست. برای مثال می‌دانیم که انگیزه اولیه اربعین، تعظیم شعائر است و این امر پیوند محکمی با آیات قرآن و روایات دارد.

🔺مناسک اجتماعی هم‌چون اربعین پدیده‌هایی نیستند که با تدبیر و برنامه‌ریزی ما ایجاد شود، بلکه در یک بستر اجتماعی و متأثر از یک فکر دینی یا حکم دینی شکل می‌گیرند؛ برای مثال روزه‌گرفتن نمونه‌ای از احکام دینی است که به تدریج در بیشتر کشورهای عربی به صورت یک آیین اجتماعی و البته دینی درآمده است و شامل آداب و رسومی مانند افطاری‌دادن، افطاری شرکت‌کردن، اطعام فقرا و مانند آن می‌شود.

🔹از همین‌رو، موضوع اربعین و مناسک‌شدن آن نیز در اختیار ما نیست که ما این سال‌ها تصمیم گرفته باشیم آن را ایجاد کنیم، بلکه اربعین به‌تدریج و در یک بازۀ زمانی طولانی در جوامع شیعی و گاهی فراتر از جوامع شیعی، عملاً به یک مناسک اجتماعی تبدیل شده است.




#مشاوره
#اربعین
#احیای_شعائر
#مناسک_دینی
#مناسک_اجتماعی


📌@canoon_org


https://b2n.ir/arbaen
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔰هجرت و مجاهدت

🔷هیچ گاه فکر نمی کنیم جهاد هر روز رخ می دهد.

🔶دکتر محسن اسماعیلی از مجاهدت های روزانه سخن خواهد گفت.



#امام_حسین
#سلوک_عاشورایی
#هجرت_و_مجاهدت
#آیت_الله_مجتبی_تهرانی
#حسین_شهادت_می_دهد



📌@canoon_org
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔰امر به معروف و نهی از منکر

🔷گاهی به خاطر اهمیت منکر موجود و معروفی که باید عمل شود، در هر شرایطی باید امر به معروف کرد.

🔶حجت الاسلام دکتر سعید مهدوی کنی از جایگاه امر به معروف و نهی از منکر در نهضت حسینی می گوید.




#امام_حسین
#نهضت_حسینی
#آیت_الله_مهدوی_کنی
#حسین_شهادت_می_دهد
#امر_به_معروف_و_نهی_از_منکر


📌@canoon_org
🔰دهه دوم توسعه و رفع فقر

🔸اقتصاددانان لیبرال بین رشد و عدالت توزیعی تعارض نمی‌دیدند. به نظر آنان، اگر سیستم بازار بدون دخالت دولت عمل کند، هم اقتصاد به رشد مطلوب دست می‌یابد و هم توزيع درآمد عادلانه می‌شود. کینز در کتاب «نظریه عمومی اشتغال، بهره و پول» اثبات کرد که بدون دخالت دولت دستیابی به رشد مطلوب ممکن نیست. هم‌چنین تجربه رشد دهه ۱۹۶۰ و ۱۹۷۰ نشان داد که رشد اقتصادی لزوماً به کاهش فقر و نابرابری اقتصادی نمی‌انجامد.

🔹تودارو در کتاب «توسعه اقتصادی در جهان سوم» در این مورد می‌گوید:«بسیاری از کشورهای جهان سوم (که در دهه ۱۹۶۰ با استانداردهای تاریخی نرخ‌های رشد اقتصادی نسبتا بالایی داشتند) به تدریج تشخیص دادند که چنین رشدی فواید بسیار کمی برای مردم فقیرشان دربرداشته است‌ ... بسیاری از مردم احساس می‌کنند که رشد سریع اقتصادی در ریشه‌کن کردن و یا حتی کاهش فقر مطلق گسترده (که واقعیت زندگی اقتصادی تمام کشورهای جهان سوم است) شکست خورده است. در جهان توسعه‌يافته و توسعه‌نیافته اعلام کنارگذاردن تولید ناخالص ملی به عنوان هدف اصلی فعالیت اقتصادی به‌طور وسیعی شنیده می‌شود. به‌جای آن، توجه به مسئله فقر و نابرابری موضوع اصلی دهه دوم توسعه شده است.»

♦️ولی هنوز این نزاع بین اقتصاددانان وجود دارد که آیا بین رشد و رفع فقر تضاد وجود دارد؟ اقتصاددانان سرمایه‌داری معتقدند نابرابری وسیع شرط لازم برای به حداکثر رساندن رشد است. بنابراین، تا زمان دستیابی به رشد بالا سیاست‌های توزیعی را تجویز نمی‌کنند. پس از این‌که درآمد ملی به اندازه کافی رشد کرد، دولت می‌تواند از طریق برنامه‌های مالیاتی و کمک‌های مالی، به توزیع مجدد درآمدها پردازد و فقر و نابرابری را کاهش دهد. اما گروهی دیگر معتقدند برابریِ بیشتر شرط رشد اقتصادی است و بین این دو هدف در عمل هیچ تضادی وجود ندارد.

📖کتاب نظام اقتصادی اسلام (دفتر دوم: اهداف و انگیزه‌ها)، نوشته سید حسین میرمعزی



#اقتصاد_سرمایه‌داری
#رشد_اقتصادی
#عدالت_اقتصادی
#توزیع_درآمد
#توسعه



📌@canoon_org


https://b2n.ir/rfaghr
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔰هدایت انسان


🔷هدف قیام امام حسین علیه السلام،فقط گریه و لعن و دعا نیست.

🔶دکتر سعید مهدوی کنی، درباره هدایت انسان ها در نهضت حسینی می گوید.





#هدایت
#امام_حسین
#نهضت_حسینی
#سعید_مهدوی_کنی
#حسین_شهادت_می_دهد


📌@canoon_org
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔰جهاد حق؛ جهاد باطل


🔷جهاد لزوما به معنای مثبت نیست.

🔶حجت الاسلام مهدوی کنی از معانی گوناگون جهاد می گوید.





#جهاد
#امام_حسین
#سعید_مهدوی_کنی
#آیت_الله_مهدوی_کنی
#حسین_شهادت_می_دهد



📌@canoon_org
🔰معرفی کتاب درآمدی بر اقتصاد تعاونی از منظر اسلام

🔸کتاب حاضر درصدد است به بررسی پرسش‌هایی اساسی درباره اقتصاد تعاونی از منظر اسلام بپردازد؛ پرسش‌هایی از واکاوی مفهومی تعاون، پیشینه شکل‌گیری اندیشه اقتصاد تعاونی، سیر تحول، ماهیت، ابعاد و اصول حاکم بر آن. مطالعاتی تطبیقی مانند جایگاه اقتصاد تعاونی نسبت به نظام‌های سرمایه‌داری و سوسیالیستی و مقایسه و مزیت‌سنجی‌های آن با اقتصاد بخش دولتی و خصوصی، از دیگر ویژگی‌های این اثر است.

🔹در نگاه مولف، آموزه‌های اقتصاد تعاونی با بازنگری و بازسازی می‌تواند در چارچوب مبانی نظام اقتصادی اسلام به کرسی تأييد نشیند و با تکیه بر این تکیه‌گاه نظری، می‌توان به بسط آن اندیشید و با طراحی الگوهای مبتنی بر مبانی اسلامی، کارآمدی بیشتر آن را به نظاره نشست.

▫️این کتاب از هفت فصل تشکیل می‌شود. فصل نخست به مفهوم و تاریخ تحول اقتصاد تعاونی در جهان و ایران می‌پردازد. فصل دوم کتاب به بررسی اصول اقتصاد تعاونی اختصاص یافته است. نویسنده در فصل سوم و چهارم سعی دارد تا نوعی بررسی تطبیقی اقتصاد تعاونی در مقایسه با نظام اقتصادی سرمایه‌داری و کمونیستی انجام دهد.

🔻فصل پنجم کتاب، الگوهای اجرایی اقتصاد تعاونی را شرح و بسط می‌دهد. فصل ششم به بررسی جایگاه اقتصاد تعاونی در نسبت با اقتصاد بخش خصوصی و دولتی می‌پردازد. فصل هفتم و پایانی کتاب نیز آثار و پیامدهای اقتصاد تعاونی را مورد ارزیابی قرار می‌دهد.

✍️کتاب درآمدی بر اقتصاد تعاونی از منظر اسلام به‌‌قلم احمدعلی یوسفی و به‌همت انتشارات کانون اندیشه جوان منتشر شده است.




#معرفی_کتاب
#احمد_علی_یوسفی
#درآمدی_بر_اقتصاد_تعاونی_از_منظر_اسلام



📌@canoon_org


https://b2n.ir/eghta1
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🔰انفعال جامعه دینی

🔷چرا یک جامعه دینی منفعل می شود ؟

🔶حجت الاسلام دکتر رهنمایی از عوامل انفعال جامعه دینی می گوید.





#امام_حسین
#جامعه_دینی
#دکتر_رهنمایی
#آیت_الله_مصباح_یزدی
#حسین_شهادت_می_دهد



📌@canoon_org
🔰بنیادگرایی پروتستان


🔸بنیادگرایی (fundamentalism) محصول دنیای مدرن است که از بین مذاهب پروتستان در کلیساهای انجیلی (Evangelical church) رشد پیدا کرد. بنیادگرایی جریان محافظه‌کار برآمده از پروتستانتیسم آمریکایی است که در قرن نوزدهم میلادی به تفسیر واژگانی کتاب مقدس، لغزش ناپذیری مطلق آن و رجعت فیزیکی حضرت مسیح در هزاره سوم معتقد است.

▫️این جریان در مخالفت با مدرنیسم و زندگی سکولار آمریکایی ظهور یافت. پیروان این اندیشه، در عین‌حال که در عبادات خود عواطف زیادی از خود نشان نمی‌دهند، معتقدند مؤمنان با تکیه به کتاب مقدس می‌توانند قدرت و هویت خود را بازیابند. بنیادگرایان، با تأکید بر اصالت کتاب مقدس، مخالف نقد لیبرال کتاب مقدس‌اند و با نگارش مجموعه‌ای از دوازده رساله به نام اصول با بنیان‌ها (fundamental) در سال ۱۹۰۲م به همین نام مشهور شدند.

♦️در نتیجه می‌توان گفت بنیادگرایی جنبشی برآمده از نهضت پروتستانتیسم و اصلاح‌طلبی بود که علیه مدرنیسم قیام کرد و با نفی آموزه‌های مبتنی بر سنت مسیحی، بر رجوع به اصل کتاب مقدس در حکم تنها منبع هویت‌بخش مومنان مسیحی تاکید ورزید. با این‌حال بنیادگرایی، برای تبلیغ آموزه‌های خود از تمام امکانات و دستاوردهای دنیای مدرن مانند رسانه‌ها حداکثر استفاده را می‌کند‌.

ماهنامه زمانه، شماره ۶، آبان ۸۹



#مدرنیته
#بنیاد_گرایی
#پروتستانتیسم
#آموزش_مفاهیم



📌@canoon_org
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🔰احیای احکام دین

🔷امروزه افرادی هستند که احکام الهی را زیر سوال می برند ، این افساد است.

🔶حجت الاسلام دکتر رهنمایی از اندیشه عاشورایی آیت الله مصباح یزدی می گوید.




#احکام
#امام_حسین
#دکتر_رهنمایی
#آیت_الله_مصباح_یزدی
#حسین_شهادت_می_دهد



📌@canoon_org
🔰مهاجرت، راهی برای بقا

🔻آن‌چه بیش از همه در عصر اموی به انتشار تشیع یاری رساند، مهاجرت طوایف عرب با گرایش‌های شیعی به نواحی گوناگون بلاد اسلامی بود. این مهاجرت‌ها به سبب عوامل گوناگون سیاسی، اجتماعی و اعتقادی انجام می‌شد. روند این مهاجرت‌ها که موجب انتشار تشیع در نواحی گوناگون می‌شد، به تدریج افزایش یافت و کسان دیگری، مانند برخی خاندان‌های شیعه‌مذهب و بعضی عالمان شیعه به زمره هجرت‌کنندگان پیوستند.

🔹در واقع یکی از قالب‌های اصلی که شیعه را حفظ کرد، همین حرکت خاندانی است که تشیع را از دشواری‌های بزرگی که در دوران اموی و عباسی سر راهش بود نجات داد و به قرون بعدی رساند. واقعیت این است که تشیع به عنوان یک گرایش مذهبی نیرومند میان قبایل عراقی در جمع‌های خاندانی (منهای سادات و علویان که پایه و اساس این جریان بودند) به‌راحتی مسیرش را در تاریخ حفظ کرد.

🔸یکی از کانون‌های اصلی این مهاجرت قم بود. تشیع نخستین بار از کوفه به این ناحیه راه یافت. قم به عنوان اولین مرکز تشیع در ایران بوده است و سابقه تشیع در آن به ربع آخر قرن اول هجری باز می‌گردد.

📖کتاب تشیع در ایران، نوشته رضا صفری




#قم
#تشیع
#مهاجرت



📌@canoon_org
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎥 آنچه خواهید دید...

🔰مردم بايد بدانند !

🔷تصميم گيرى پشت درهاى بسته نه با فطرت سازگار است نه با رويكرد اسلامى

🔶نماينده بايد وكيل مردم باشد نه احزاب و لابى ها


💠چهارشنبه در رسانه های کانون اندیشه جوان

🌐canoon.org

🎦Aparat.com/canoon.org

☑️ https://ble.ir/canoon_org

📱instagram.com/canoon_org


#مجلس
#شفافيت
#مردم_سالارى
#تشکل_دانشجویی
#مردم_سالارى_دينى
#مجلس_شوراى_اسلامى
#نشست_گفتگوی_تشکل_های_دانشجویی


📌@canoon_org
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🔰همه تیرهای دشمن

🔷روش اول دشمنان دین تبلیغات است.

🔶حجت الاسلام دکتر رهنمایی از عوامل انحراف می گوید.




#انحراف
#تبلیغات
#امام_حسین
#سید_احمد_رهنمایی
#حسین_شهادت_می_دهد




📌@canoon_org
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🔰جاذبه و دافعه


🔷ما جنایتکارانی را لعن می کنیم که به کودک شیرخوار هم رحم نکردند.

🔶حجت الاسلام دکتر رهنمایی از جاذبه و دافعه می گوید.





#لعن
#امام_حسین
#زیارت_عاشورا
#حجت_الاسلام_رهنمایی
#حسین_شهادت_می_دهد



📌@canoon_org
🔰رویارویی با کم‌رویان


♦️با تمام قوا و خودباوری بالا، خودتان را داخل آن کار درستی بیندازید که از آن می‌هراسید. با این کار، ترس شما ریخته و کم‌رویی رو به نابودی می‌رود. آنچه کم‌روها با وجود اضطراب درونی خود باید مصرانه به‌کار بندند، ناگزیرکردن خود به رودرروشدن با نگاه‌ها و پذیرفتن احتمال ناراحتی در برابر دیگران است.

🔹برای هر فرد خجالتی، تحمل بعضی آدم‌ها، ناراحت‌کننده است. شاید نگاه، رفتار، گفتار و برخورد بعضی افراد در شما نیز نوعی تشویش و دلهره ایجاد می‌کند، شما کسی را انتخاب کنید که در برابر او احساس راحت نمی‌کنید. اگر کسی هست که جرئت نزدیک‌شدن و حرف‌زدن با او را ندارید، وی را به عنوان تمرینی آموزشی در نظر آورید و ابتکار شروع به گفت‌وگو با او را به دست بگیرید.

◾️هیچ فرصتی را برای روبه‌رو‌شدن با او از دست ندهید. در برابر چنین شخصی، دست بالا را بگیرید. بکوشید پاسخ او را محکم بدهید و نگاه او را تحمل کنید. از نظر درست خود تا آخرین لحظه دفاع کنید. قیافه خود را آرام و تأثیرناپذیر نگاه دارید و با اعتماد به نفس در او بنگرید.

🔸کارهایی که فرد خجالتی از انجام دادن آنها سر می‌پیچد، فراوانند: از رفتن به مغازه برای پس‌دادن جنس و گرفتن پول خود تا چَک و چانه‌زدن معمول در خریدها. در این‌جا نیز اراده خود را بیازمایید. جلو بروید و در برابر پاسخ‌های منفی و غیرمنطقی، خود را به ناشنوایی بزنید و پافشاری کنید. شاید شکست بخورید؛ اما نتیجه این کار استوارترشدن نیروی اراده شما خواهد بود.




#مهارت
#خجالت
#کم_رویی




📌@canoon_org



https://b2n.ir/kamroo