کانون اندیشه جوان
1.15K subscribers
2.19K photos
1.09K videos
54 files
1.93K links
Download Telegram
آیا شکوفایی علم و تکنولوژی در جهان مدرن، توانسته انسان را از دنیای اسطوره‌ای رها کرده و وارد زندگی عقلانی کند؟

🔷هوركهايمر در مقالۀ مشهورش با عنوان«نظریۀ سنتى و انتقادى»، كه بعدها به مانيفست ۱۹۳۷.م يا مانيفست مكتب فرانكفورت مشهور شد، وضعيت فلسفه و علوم اجتماعى در جامعۀ علمى و دانشگاهى آلمان آن زمان را بررسی کرد و با تأكيد بر سيطرۀ نگرش علوم طبيعى، به‌ويژه سيطرۀ روش‌شناسى پوزيتيويستى (تحصلى) بر عرصۀ علوم و سیر تسرى اين جريان‌ها، جامعه‌شناسى و علوم اجتماعى و فلسفۀ اجتماعى را ابزارى در خدمت وضع موجود و نيروهاى حاكم بر جامعه دانست و آنها را نقد کرد و ضمن تفكيک ميان دو نوع نظريۀ سنتى و نظريۀ انتقادى، اظهار نمود كه نظريۀ سنتى درواقع همان نگرش علوم طبيعى مدرن است كه در فلسفۀ مدرن، در قالب پوزيتيويسم و تجربى‌گرايى (امپرسيسم) سربرآورده است و اعتقاد دارد كه اين نظريه در حال تسرى به علوم انسانى و علوم اجتماعى است.

🔶از سوى ديگر، نظريۀ سنتى تحت سيطرۀ پوزيتيويسم و رويكرد علم‌گرايانۀ محض آن، سرانجام سبب تعهدزدايى، سلب جهت‌گيرى‌هاى سياسى و اجتماعى و بالاخره انتقال و تسليم مى‌شود. پس مكتب فرانكفورت در تحليل اجتماعى و انسانى با رويكرد پوزيتيويستى و تجربى محض مخالف است.

♦️سرآغاز تحليل آنان به رابطۀ انسان و طبيعت و نيز انسان و انسان بازمى‌گردد و اندیشمندان آن پس از اثبات سلطۀ علم و تكنولوژى بر انسان معاصر و ازخودبيگانگى انسان و شىء‌شدگى او، نظريات خود را دربارۀ فرهنگ و هنر بیان می‌کنند و دراين‌باره مى‌گويند: «سلطه و خشونت تنها منحصر به جهان اسطوره‌اى نبود؛ در جهان مدرن نيز ما شاهد سلطۀ علم و تكنولوژى بر انسان هستيم و خردباورى سرچشمۀ بحران حاضر است».

🔻اين خردباورى نتايج پيش‌بينى‌نشده‌اى را به بار مى‌آورد كه به جنبۀ عقل يا خرد ابزارى مربوط است. آدورنو و هوركهايمر معتقدند كه خردباوران می‌کوشیدند انسان را از انديشۀ اسطوره‌اى ــ دينى رها كنند، اما ازآنجاكه خردباورى نه به اخلاق و عقل عملى، بلكه به عقل ابزارى رسيد، نتوانست خود را از بند اسطوره رها كند؛ ازاين‌رو، خود از عقل، اسطوره‌اى ساخت كه بر آن حاكم شد. آنها معتقدند كه مدرنيته و جهان مدرن نيز به نوعى اسطوره است و معتقدند كه جهان مدرن به سوی اسطوره بازمی‌گردد نه تاراندن جهان مدرن از اسطوره.

🗞ماهنامه زمانه شماره ۹۱ و ۹۲، شهريور و مهر ۱۳۸۹ ، ص ۴




#مشاوره
#مدرنیته
#تکنولوژی
#هورکهایمر
#پوزیتیویسم
#مکتب_فرانکفورت



📌@canoon_org
کانون اندیشه جوان
Photo
🔰ثبت نام درسگفتار «فلسفه تکنولوژی»

🔶در عصر حاضر بی شک تکنولوژی بسیاری از وجوه زندگی بشر را تحت تأثیر قرار داده و دگرگون ساخته است. از این روی، در زمانه ما، تکنولوژی دیگر یک پدیده عادی نیست. بلکه پدیده‌ای تعیین کننده و تأثیرگذار است. در اینجا نیازمند تفکر و بررسی عمیق نسبت به پدیده تکنولوژی هستیم که شاید بتوان آن را فلسفه تکنولوژی نامید.

🔷توسعه تکنولوژی امری است که بر حسب ویژگی های یک جامعه ممکن است به انحای مختلف رخ دهد. شناخت هر چه عمیق تر تکنولوژی و ابعاد گوناگون آن تمهیدی اساسی و ضروری برای بومی گرایی در عرصه توسعه تکنولوژی است و توسعه بومی تکنولوژی یک ضرورت اجتناب ناپذیر است.

🔶در همین راستا حلقه مطالعاتی فلسفه تکنولوژی به همت کانون اندیشه جوان و با حضور جناب آقای محمد حسن مرصعی طی 12جلسه در روزه های «دوشنبه و چهارشنبه» هر هفته ساعت 14الی16 در بستر Skype برگزار می گردد.



🗓 شروع جلسات از دو شنبه 18 مرداد ماه 1400 ساعت 14الی16

🔶علاقه‌مندانی که قصد شرکت در این دوره را دارند؛ می توانند از طریق لینک زیر اقدام به ثبت نام نمایند.




🌐 www.canoon.org



📞 پشتیبانی: 09387869900




#تکنولوژی
#درسگفتار
#نشست_علمی
#حلقه_مطالعاتی
#نشست_مجازی
#فلسفه_تکنولوژی
#محمد_حسن_مرصعی
#ثبت_نام_درسگفتار_فلسفه_تکنولوژی








📌@canoon_org
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🔰علوم شناختی در بن بست؟

🔷قریب به هفتاد سال از عمر علوم شناختی مدرن می‌گذرد؛ عده ای آن را وعده ای غیر دست‌یافتنی و برخی دیگر آن را در مسیر شدن می پندارند.

⁉️اما علوم شناختی چه چشم‌اندازها و پروژه‌هایی برای خود ترسیم کرده بود و امروز کدام یک از آنها تحقق یافته است؟



#ذهن
#شابک
#فلسفه
#فناوری
#شناخت
#تکنولوژی
#مهدی_گلشنی
#انسان_شناسی
#علوم_شناختی
#مقاله_تصویری
#هوش_مصنوعی
#فیزیکدانان_غربی_و_مسئله_خدا_باوری


📌@canoon_org
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🔰علم برای زندگی

🔷علم بما هو علم، همانقدر که مهم است می تواند آسیب زا و مخالف با جریان زندگی باشد. نیاز امروز و فردای جامعه، خروج از این جغرافیا در زیست علمی کشور و ورود به عرصه مهم تر و کاربردی تر چون علم نافع است.

#علم
#تسلا
#شابک
#کاربردی
#دانشگاه
#ابن_سینا
#تکنولوژی
#علم_نافع
#کارآفرینی
#دانش_بنیان
#مقاله_تصویری
#مفهوم_شناسی_علم_و_یقین
#رمضان_علی_تبار_فیروزجایی



📌@canoon_org
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🔰جنگ دیجیتالیسم

🔶تصور یک روز بدون ابزارهای هوشمند و رسانه های اجتماعی بسیار سخت است اما این نیاز در انسان امروز را بیشتر باید تحت تاثیر نتیجه نوعی سلطه دیجیتالیسم دانست.سلطه ای که تنها زندگی افراد را تحت تاثیر خود قرار نداده، بلکه جریان های اجتماعی، فرهنگی و سیاسی و نهادهای قدرت و اقتصاد را نیز به چالش کشیده است.

⁉️اما برای گذر از بحران ها و چالش های دیجیتالیسم چه باید کرد و به راستی در جنگ دیجیتالیسم، پیروزی از آن کیست؟



#شابک
#اقتصاد
#مالکیت
#دیجیتال
#تکنولوژی
#ارز_دیجیتال
#دیجیتالیسم
#معرفی_کتاب
#عصر_دیجیتال
#مقاله_تصویری
#هوش_مصنوعی
#احسان_کیان_خواه
#تاملی_نظری_در_ماهیت_فضای_سایبر



📌@canoon_org
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🔰عصر تکنوپولی

🔶آیا تا به حال به این فکر کرده‌اید که روزی را بدون استفاده از ابزارهای تکنولوژیک سر کنید؟

🔷به معنای واقعی کلمه، تکنولوژی تمام لحظه های ما را احاطه کرده است. این ظهور، روز به روز بروز بیشتری پیدا می‌کند و صف آرایی مخالفان و موافقان نیز جدی تر می شود. تکنوپولی اما این تقابل را جدی تر کرده است؛ درباره آن بیشتر بدانید.


#شابک
#فرهنگ
#بلاکچین
#دیجیتال
#تکنوپولی
#تکنولوژی
#شهید_آوینی
#معرفی_کتاب
#مقاله_تصویری
#انقلاب_صنعتی
#هوش_مصنوعی
#محمدرضا_اسدی
#پرسشی_در_باب_تکنولوژی


📌@canoon_org
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🔰فلسفه اسلامی؛ از افسانه تا واقعیت

🔷امروزه در فضای علمی کشور، گفتمان غالبی وجود دارد که از کارآمدی فلسفه به ویژه فلسفه اسلامی پرسش می‌کند و بعضا آن را بیهوده و بدون کاربرد عینی برای جامعه می‌داند.

🔶اما باید اندکی بیشتر بر روی این پرسش توقف کنیم.

⁉️پرسش از کاربرد فلسفه اسلامی ناشی از چه امری می باشد؟ آیا اساسا انتظار کاربرد عینی و عملی از دانش فلسفه صحیح است؟

💢در قدم بعد می‌توانیم به این مطلب بپردازیم که کاربرد فلسفه اسلامی در جامعه معاصر چیست و فلسفه اسلامی چه کمکی در فهم معاصرت به ما می‌کند.

#شابک
#فلسفه
#تکنولوژی
#متافیزیک
#حسن_عبدی
#فلسفه_غرب
#مابعدالطبیعه
#حکمت_عملی
#معرفی_کتاب
#تمدن_اسلامی
#مقاله_تصویری
#فلسفه_اسلامی
#کارکردهای_معرفتی_و_تمدنی_فلسفه_اسلامی



📌@canoon_org
کانون اندیشه جوان
Photo
🔰ثبت نام درسگفتار برساخته سایبری با نگرش حکمرانانه
🔸با بررسی کتاب عصر هوش مصنوعی و آینده انسانی ما

🔷تاثیر جهان دیجیتال بر زندگی انسانی تا حدی است که هر امر نو پدید دیجیتال همه شئون زندگی او را مورد تحول و تغییر قرار می‌دهد. این تغییرپذیری از ایجاد شبکه‌های اجتماعی مختلف گرفته تا ابزارهای تکنولوژیک در امور پزشکی، علمی و سیاسی را شامل می‌شود. از جمله مهم‌ترین و بدیع‌ترین این امور نوپدید که تحلیل‌ها بر آن است که انقلاب پنجم تمدنی در جهان جدید محسوب می‌شود، پدید آمدن هوش مصنوعی و تاثیراتی است که نه تنها بر زندگی شخصی انسان‌ها می‌گذارد بلکه تعلیم و فرآیند آموزشی، تحقیقات دانشی، امور پزشکی، گفتگو های بین فرهنگی، سیاست‌های بین المللی، امور نظامی و سایر عرصه‌های زندگی انسانی را تحت تاثیر خویش قرار می‌دهد.

🔶اهمیت این تاثیرگذاری بقدری است که اغلب کشورهای توسعه یافته پژوهش‌های عدیده‌ در زمینه هوش مصنوعی و پیامدهایی که برای هر حوزه از زندگی انسانی دارد برقرار داشته‌اند. برخی دانشمندان بزرگ درباب نگرانی از پیامدهای هوش مصنوعی در زندگی انسان‌ها و خطرِ حذف بسیاری از قابلیت‌های انسانی و پررنگ‌تر شدن حضورِ موجودات دیجیتالی در زندگی انسانی نشان دهنده اهمیت این پدیده متاخر می‌باشد. در این بین، هر فرهنگ و جامعه‌ای که دغدغه ایفای نقش تمدنی و حضور در نظم جهانی جدید را دارد ناگزیر از توجه به این پدیده جدید و بسیار موثر است.

🔻درک ماهیت هوش مصنوعی و ابعاد آن از زاویه‌های مختلف علمی و شئون ادراکی مختلف توام با دغدغه نظم تمدنی و تاثیری که بر سیاست‌های بین المللی و مناسبات جمعی دولت-ملت‌ها می‌گذارد از جمله دغدغه‌های اصلی این دوره می‌باشد. در همین راستا ضمن توجه به کتابی مهم در این زمینه که با رویکرد نظم تمدنی به تاثیرات و ابعاد هوش مصنوعی می‌پردازد یعنی کتاب عصر هوش مصنوعی و آینده انسانی ما، به مسئله مهم مذکور خواهیم پرداخت.

💢از همین روی کانون اندیشه جوان درنظر دارد به منظور آشنایی مخاطبان با درک ماهیت، تاثیرات و ابعاد هوش مصنوعی در نظم تمدنی جدید، دوره «برساخته سایبری با نگرش حکمرانانه» را با حضور احسان کیان‌خواه طی ۶ جلسه برگزار نماید. این جلسات به صورت حضوری در اندیشکده حکمرانی دانشگاه صنعتی شریف و نیز مجازی در اسکای روم کانون اندیشه جوان برگزار خواهد شد.

👤درباره استاد: احسان کیان‌خواه، پژوهشگر و مسئول مرکز مطالعات فضای مجازی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی

🔹احسان کیان‌خواه دانش آموخته دکتری مدیریت فضای سایبر است. حوزه پژوهش و علاقه ایشان حکمرانی سایبری است.

📌محورهای دوره:

۱-تاریخچه هوش مصنوعی و سیر تکامل آن

۲-محدودیت‌ها و توانایی‌های هوش مصنوعی

۳-پلتفرم‌های شبکه‌ای جهانی و سایر جنبه‌ های مرتبط آن

۴-تاثیرات هوش مصنوعی بر امنیت و نظم جهانی

۵- تاثیرات هوش مصنوعی بر هویت انسان‌ ها

💠هزینه شرکت در دوره: ۲۰۰ هزارتومان.

💯تخفیفات:

🔸برای اعضای تشکل های دانشجویی و طلاب: ۱۰۰ هزار تومان

🔸شرکت در یکی از دوره‌های جاری کانون: ۱۰۰ هزار تومان

🔸ثبت نام به صورت گروهی(۳نفر یا بیشتر): ۱۰۰ هزار تومان

🗓شروع جلسات از ۲۴ آبان ۱۴۰۲ چهار‌شنبه هر هفته ساعت ۱۴ الی ۱۶ تهران، خیابان آزادی، بعد از دانشگاه صنعتی شريف، كوچه صادقی، پلاك ۲، طبقه همکف، سالن اجتماعات دکتر روستاآزاد _ اندیشکده حکمرانی شریف

📞 پشتیبانی: ۰۹۱۲۰۶۵۶۴۴۷

📋علاقه‌مندانی که قصد شرکت در این دوره را دارند؛ می توانند از طریق سایت کانون اندیشه جوان اقدام به ثبت نام نمایند.


🌐 https://canoon.org/%d8%ab%d8%a8%d8%aa-%d9%86%d8%a7%d9%85-%d8%af%d8%b1%d8%b3%da%af%d9%81%d8%aa%d8%a7%d8%b1-%d8%a8%d8%b1%d8%b3%d8%a7%d8%ae%d8%aa%d9%87-%d8%b3%d8%a7%db%8c%d8%a8%d8%b1%db%8c-%d8%a8%d8%a7-%d9%86%da%af%d8%b1/





#آینده
#هویت
#ماهیت
#درسگفتار
#تکنولوژی
#نظم_جهانی
#آینده_پژوهی
#علوم_انسانی
#تمدن_اسلامی
#دوره_آموزشی
#جهان_دیجیتال
#هوش_مصنوعی
#احسان_کیان_خواه
#شبکه_های_اجتماعی
#کانون_اندیشه_جوان




📌@canoon_org
🔶در بحث جهانی‌شدن اقتصاد، افزایش رقابت در سطح اقتصاد جهانی و انتقال #تکنولوژی و بهبود استاندارد زندگی اثرات مثبت، و بحران‌های اقتصادی و وخیم‌ترشدن وضعیت #محیط_زیست، اثرات منفی این پدیده است. اما نمی‌توان در این میان از پیشرفت فن‌آوری #ارتباطات، گسترش تجارت، رشد سرمایه‌گذاری‌های خارجی، افزایش جمعیت و نهادینه‌ شدن بازار های مالی به عنوان عوامل موثر در پدیده جهانی‌شدن غافل شد.

🔷 امروزه اقتصاد مهم‌ترین دغدغه دولت‌ها است و ارزیابی پیوستن به اقتصاد جهانی و اثرات آن بسیار مهم و حائز اهمیت است. بنابراین پرداختن به وضعیت ایران در زمینه‌های جهانی‌سازی و دیدگاه #دین_اسلام به جهانی شدن ضروری می‌نماید.

📖 #کتاب_جهانی_شدن_از_نزدیک از دو بخش تشکیل شده است. بخش نخست که به بررسی پدیده «#جهانی_شدن» می پردازد، طی پنج فصل سامان می یابد. در بخش دوم که کتاب که از دو فصل تشکیل شده، عهده دار مسئله مهم ارزیابی پیوستن به جهانی شدن اقتصاد است.



📌@canoon_org
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🔰هوش مصنوعی؛ از امنیت تا نظارت

💢هوش مصنوعی می‌تواند سطح و درجه حکمرانی دولت‌ها را با چالش مواجه کند؛ این فناوری به رغم آن‌که اختیار و اقتدار دولت‌ها را در برخی حوزه‌ها بیشتر می‌کند؛ اما امکان فهم و ادراک امنیت ملی را از انحصار دولت‌ها خارج می‌نماید و تعریف جدیدی از حدود و قواعد امنیت ملی ایجاد می‌کند... .

#امنیت
#شابک
#تکنولوژی
#امنیت_ملی
#معرفی_کتاب
#هوش_مصنوعی
#کانون_اندیشه_جوان
#محمد_علی_بخشی_نهاوندی
#هویت_و_امنیت_ملی_در_اسلام


📌@canoon_org