کانون اندیشه جوان
1.16K subscribers
2.17K photos
1.09K videos
54 files
1.92K links
Download Telegram
🔰جنگ های صلیبی و دو قرن رويارويی و تماس‌های نزديك مسيحيان با مسلمانان شرق در جنگهای صلیبی، چه تاثیری در شناخت مسلمانان در نظر غربیان گذاشت؟

🔸در اين باره دیدگاه‌ها یک‌سو نيست. عده‌ای مانند فرانچسكو گابريلی و آلبرت حورانی سهم چندانی براي جنگ‌های صليبی در انتقال فرهنگ اسلامی به غرب قائل نيستند. به‌زعم آنان، آثار اسلامی اندکی در فضاي جنگ‌های صليبی به لاتين ترجمه شد مانند كتاب «كامل الصناعة الطبیه» علی بن عباس مجوسی (م.۳۸۴ق) كه استفان انطاكی آن را با عنوان «کتاب ملکی» ترجمه کرده است.

🔹اما در برابر، گروهی وجود دارند که از آثار متعدد ديگری یاد می‌کنند كه غربی‌ها طی جنگ‌های صليبي با آنها آشنا شده‌اند و از جمله ايشان می‌توان به نجيب العقيقی اشاره کرد. به زعم وی كليله و دمنه، هزار و يك شب، قصه كاس العشا السري و مخلوط عربی سر الاسرار از اين دسته آثارند. وی رد پای این متون در متون اروپايی را نشان داده و از تأثيرگذاری آنها شاهد آورده است.

▫️جدا از تقابل اين نظرها نمی‌توان براي بازخوردی فرهنگی، كه طی جنگ‌های صليبی به وجود آمد، سهمی قائل نشد. حتی برخی از نويسندگان از اينكه صليبی‌ها نتوانستند از مرزهای ساحلی فلسطين و سوريه فراتر بيايند اظهار تأسف ‌كرده و گفته‌اند: اگر آنها با قسمت‌های ديگری از آسيا تماس پيدا می‌كردند «می‌توانستند اشعار عمر خيام را خيلی زودتر از آنچه ‘فيتز جرالد’ به انگليسی برگرداند به اروپاييان معرفي كنند ... اما هيچ‌گاه نتوانستند با بهترين و بافرهنگ‌ترين مردم شرق ارتباط برقرار كنند و از ايرانی‌ها و چينی‌ها و هندی‌ها هيچ چيز نديدند».

▪️معرفی‌شدن هنرها و صنايع دستی شرق به جامعه بسته و غيرمتمدن اروپا، سرازير شدن ثروت‌های مادی سرزمين‌های اسلامی و تجديد حيات اقتصادی اروپا به وسيله آن، بازآورده شدن حس وحدت و اعتمادبه‌نفس در جهان مسیحیت، برانگيخته‌شدن حس رمانتيسم در غرب، اقتباس در زمينه‌های طب، نجوم، شيمی، علم‌الحساب، دانش جغرافيا و صدها ثمره ديگر كه در جريان دويست‌ساله جنگ‌های صليبی برای غرب شكل گرفت، از جمله برخی از دستاوردهای اروپاییان طی جنگ‌های صليبی هستند.

♦️در نتیجه اروپاييانی كه تا قبل از جنگ‌های صليبي فقط با روی خشن اسلام و فقط با شمشير مسلمانان آشنا بودند، پس از جنگ‌های صلیبی با دستاوردهای عظيم فرهنگی آنان روبه‌رو گشتند. اين رویارویی اروپاييان را به فكر پيشرفت انداخت و يكی از مقدمه‌های ظهور رنسانس ‌شد. مدعی اين سخن، نظر بسياری از انديشمندان است كه ثمره جنگ‌های صليبی را برای مسلمانان سراسر شوم و براي غرب مطلقاً خير و مثبت می‌دانند. مرحوم فاروقي در اين دسته قرار دارد و برنارد لوئيس هم جنگ‌های صليبی را «عظيم‌ترين و ماندگارترين خسارت بر جهان اسلام» ‌دانسته است.



#مشاوره
#رنسانس
#مسیحیت
#تمدن_اسلامی
#جنگ_های_صلیبی



📌@canoon_org
سید جمال‌الدین اسدآبادی چه دیدگاهی نسبت به چرایی و چگونگی انحطاط در تمدن و امت اسلامی داشت؟

🔷سيد جمال‌الدين اسدآبادی معتقد بود برای تبيين مسائل مربوط به عقب‌ماندگی و انحطاط جوامع يا ترقی آنها و كشف قوانین حاكم بر تغييرات و تحولات اجتماعی، قبل از هر چيز بايد به مطالعه در تاريخ آن جوامع پرداخت. بدين وسيله می‌توان به علل ترقی و پيشرفت ملل شرقی پی برده و دريابيم كه ملت‌ها چگونه به عظمت و بزرگی رسیدند، سپس براساس چه عواملی از آن مقام شامخ پايين آمده، نابود شده‌اند.

🔶از نظر او، دين مايه تمام نیک‌بختی‌های انسان است، پس اگر بر ارکان محكم و استوار گذاشته شده باشد، البته آن دين به يقين سبب سعادت همه مردم و رفاه كليه ابنای بشر خواهد گرديد. هم‌چنین موجب پيشرفت‌های مادی و معنوی شده و همه دين‌داران را به كمالات جسمی و روحی نايل خواهد گردانيد.

♦️او معتقد است مسلمانان به واسطه عقايدی كه از نياكان خود فراگرفته‌اند، فقط به كمی تنبه و بيداری نياز دارند تا نهضت مهمی را شروع كنند و آنچه را كه از دست داده‌اند، دوباره به دست بياورند. تنها راه علاج بيماری ملل اسلامی آن است كه مانند گذشته نخست به قواعد اصلی دين خويش برگردند و احكام آن را دقيقا اجرا كنند و با موعظه‌های بیدارکننده، مردم را به سوی حقايق آن دين هدايت و ارشاد نمايند.

🔻اسدآبادی معتقد است هرگز اصلاح برای مسلمانان حاصل نمی‌شود، مگر آنكه روسای دين توانايی خود را نشان دهند و از علوم و معارف خويش ثمره بردارند؛ زیرا اين خرابی و تباهی، ابتدا در علما و بزرگان دين ما حاصل شده و پس از آن در ساير امت سرايت كرده است.

🔺رکود و تضعیف امت اسلامی، فقط ناشی از ترک اصولِ اسلامِ اصیل و ایجاد بدعت‌های ناروا در آن بود. مسلمانان، آن بدعت‌ها را جانشين اصول ثابت كردند و از راه راستين كه دين به آنان نشان داده بود، روگردان شدند و جز نام چيزی از آن باقی نگذاردند. اين بدعتها وسنن ابداعی، ميان امت و حقيقت حايل و مانع شد.

🔷اجتماع اين عوامل، سبب انحطاط و ركود و از بين رفتن مسلمانان شد. وقتی در امتی اين اوصاف رذيله رسوخ كند بنای جامعه آن امت می‌شكند. پس طبيعت آن جامعه اقتضا می‌کند كه نيروی بيگانه بر آن جامعه تسلط يافته با جبر و قهر، آن جامعه را بگيرد و افراد آن را با اجبار و اكراه وادار به زندگی انسانی كند.




#سنت
#بدعت
#انحطاط
#مشاوره
#تمدن_اسلامی
#سیدجمالالدین_اسدآبادی



📌@canoon_org
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔰شهر خرد و تمدن اسلامی

🔷 آیا دانشگاه به عنوان شهر خرد در حرکت به سمت تمدن اسلامی نقش خود را به درستی ایفا می کند؟
🔷 برای ایفای این نقش باید چه ویژگی هایی را دارا باشد؟



#کالک
#تمدن_اسلامی
#مهدی_هاشم_زاده
#محمد_جواد_تسلیمی
#تشکل_های_دانشجویی
#گفتگو_های_تشکل_های_دانشجویی




📌@canoon_org
🔰دانشگاه تمدنی، تحول در علوم انسانی

🎞فیلم کامل چهل و هفتمین نشست از سلسله نشست های گفتگوهای تشکل های دانشجویی با موضوع: «دانشگاه تمدنی، تحول در علوم انسانی»

🔷این نشست با حضور مهدی هاشم زاده (مسئول بسیج دانشجویی دانشگاه مذاهب اسلامی) و محمد جواد تسلیمی (مسئول قرارگاه امام هادی (ع) بسیج دانشجویی دانشگاه امام صادق (ع) ) برگزار شد.



🔶فیلم کامل این نشست را در سایت و شبکه های کانون اندیشه جوان ببینید.



🌐 www.canoon.org

📺 Aparat.com/canoon.org

📱https://www.instagram.com

#کالک
#تمدن_اسلامی
#مهدی_هاشم_زاده
#محمد_جواد_تسلیمی
#تشکل_های_دانشجویی
#گفتگو_های_تشکل_های_دانشجویی





📌@canoon_org
🔶 در تاریخ تمدن ملل مشرق زمین، به ویژه در تمدن اسلامی، بنیادها و نمادهای اصیلی از مفهوم «جامعه مدنی» یافت می‌شود که در خور تکریم و پاسداشت است؛

🔷 اما آن مفهومی از جامعه مدنی که در دهه‌های اخیر بحث روز محافل فکری و سیاسی جهان شده و در حال تبدیل شدن به یکی از پارامترهای فرایند جهانی‌سازی است، مفاهیمی از مناسبات شهروند و حکومت را احیا می‌کند که از عهد رنسانس مشخصا توسط ماکیاول و پس از آن اصحاب دایرة المعارف، ظهور کرد و به تدریج دوران جدید غرب را از عهد بربریت و قرون وسطی جدا ساخت .

🔷 به هر حال هم بنیادها و نمادهای جامعه مدنی غرب با ویژگی‌های فرهنگی - اقلیمی کشورهای اسلامی ناهمگون است و هم آسیب‌هایی که پایه‌های جامعه مدنی غرب را متزلزل ساخته ناشی از خصیصه‌های سوداگرانه و زورمدارانه مختص لیبرال دمکراسی غرب می‌باشد.

🔶 کشورهای اسلامی می‌توانند مفهوم کاملا مترقی و اصیلی از جامعه مدنی را از منابع لایزال فرهنگ و تمدن خود اتخاذ کنند و از این که آفات اجتماعی غرب را همراه ایده «جامعه مدنی غرب» به درون خود نپذیرفته‌اند، خشنود باشند.

📖ماهنامه زمانه شماره ۷و۸


#زمانه
#جامعه_مدنی
#تمدن_اسلامی


📌@canoon_org
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🔰 به سمت تمدن حسینی

🔶 تمدن اسلامی اصلی ترین آرمان انقلاب اسلامی است. راهپیمایی اربعین چه نقشی در تبیین و تحقق این آرمان دارد؟!



#شابک
#اربعین
#معرفی_کتاب
#تمدن_اسلامی
#مقاله_تصویری
#والله_متم_نوره
#راهپیمایی_اربعین
#سید_مجید_امامی
#محمد_خادمی_شیرازی


📌@canoon_org
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🔰فلسفه اسلامی؛ از افسانه تا واقعیت

🔷امروزه در فضای علمی کشور، گفتمان غالبی وجود دارد که از کارآمدی فلسفه به ویژه فلسفه اسلامی پرسش می‌کند و بعضا آن را بیهوده و بدون کاربرد عینی برای جامعه می‌داند.

🔶اما باید اندکی بیشتر بر روی این پرسش توقف کنیم.

⁉️پرسش از کاربرد فلسفه اسلامی ناشی از چه امری می باشد؟ آیا اساسا انتظار کاربرد عینی و عملی از دانش فلسفه صحیح است؟

💢در قدم بعد می‌توانیم به این مطلب بپردازیم که کاربرد فلسفه اسلامی در جامعه معاصر چیست و فلسفه اسلامی چه کمکی در فهم معاصرت به ما می‌کند.

#شابک
#فلسفه
#تکنولوژی
#متافیزیک
#حسن_عبدی
#فلسفه_غرب
#مابعدالطبیعه
#حکمت_عملی
#معرفی_کتاب
#تمدن_اسلامی
#مقاله_تصویری
#فلسفه_اسلامی
#کارکردهای_معرفتی_و_تمدنی_فلسفه_اسلامی



📌@canoon_org
🔶علم کلام، یک علم صد درصد اسلامی است کلام به اصول عقاید اسلامی و دفاع از آنها مربوط است؛ اعم از آنکه امر مورد اعتقاد از عقلیات محض ،باشد مانند مسائل مربوط به توحید و صفتهای خداوند و یا از تقلیاتی باشد که اعتقاد و عدم اعتقاد به آن در سرنوشت انسان مؤثر باشد مانند مسئله امامت از نظر ،شیعه از این رو این علم به کلام عقلی و کلام نقلى تقسیم میشود.

🔷پیدایش علم کلام در دینی مانند اسلام که مسائل بسیاری درباره مبدأ و معاد و انسان و جهان طرح کرده است و در اجتماعی مانند اجتماع اسلامی قرون اولیه که یک نشاط علمی نیرومند بر آن حکومت میکرد طبیعی است.

💢اولین متکلم شیعه که در مسائل کلامی کتاب تألیف کرده علی بن اسماعیل بن میثم تمار است متکلمان ،شیعه اعم از ایرانی و غیرایرانی بسیارند. پس از ظهور خواجه نصیر الدین طوسی حکیم، متکلم، ریاضیدان و سیاست مدار معروف جهان اسلام و نگارش کتاب تجرید کلام شیعه اهمیت بیشتری یافت به گونه ای که از آن پس کتاب تجرید بیش از هر کتاب دیگر محور بحث های کلامی در شیعه و سنی قرار گرفت.


📖کتاب #تمدن_اسلامی به قلم محمد باقر پورامینی

#کلام
#فلسفه
#حکمت
#فقاهت


📌@canoon_org
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🔰دانشگاه تراز

🔶دانشگاه برای اینکه مبدا تحولات باشد باید چه مختصاتی را رعایت کند و چه شانی داشته باشد؟

📽 برای مشاهده کامل گفتگو به چهل و هفتمین قسمت برنامه کالک مراجعه فرمایید.

🌐 در سایت کانون ببینید.

📽 در آپارات کانون ببینید.

📱در اینستاگرام کانون ببینید.




#کالک
#تمدن_اسلامی
#مهدی_هاشم_زاده
#محمد_جواد_تسلیمی
#تشکل_های_دانشجویی
#گفتگو_های_تشکل_های_دانشجویی





📌@canoon_org
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🔰مسئله محوری و دانشگاه تمدن ساز

🔶اهمیت مسئله محوری برای یک دانشگاه تمدن ساز از دیدگاه فعال جنش دانشجویی چیست؟ و چه موضوع چه تقاطع هایی با دانشگاه داشته و باید داشته باشد.

📽 برای مشاهده کامل گفتگو به چهل و هفتمین قسمت برنامه کالک مراجعه فرمایید.

🌐 در سایت کانون ببینید.

📽 در آپارات کانون ببینید.

📱در اینستاگرام کانون ببینید.




#کالک
#تمدن_اسلامی
#مهدی_هاشم_زاده
#محمد_جواد_تسلیمی
#تشکل_های_دانشجویی
#گفتگو_های_تشکل_های_دانشجویی





📌@canoon_org
کانون اندیشه جوان
Photo
🔰ثبت نام درسگفتار حکمت عملی و مسئله علوم انسانی

🔷حکمت اسلامی به عنوان میراث علمی جهان اسلام که موجِد و ناظر تمدن اسلامی در سده چهارم و پنجم بوده مهم‌ترین عامل جهت‌بخشی و تدبیر زندگی فردی و جمعی ما می‌باشد. حکمت اسلامی به دو ساحت حکمت نظری که مشتمل بر الهیات، ریاضیات و طبیعیات بوده و حکمت عملی که مشتمل بر تدبیر منزل و خانواده، سیاست مُدُن و اخلاق تقسیم می‌شود. حکمت عملی جنبه متعین و معطوف به امور و مسائل عینی زندگی انسان مسلمان می‌گردد که مبتنی بر آموزه‌های حکمت نظری، ساحت عینیت زندگی را تدبیر می‌نماید.

🔶هرچند حکمت عملی در دوره معاصر دچار رکود شده و با ورود علوم انسانی جدید به این فرهنگ، وضعیت حکمت عملی در هدایت و تدبیر زندگی جمعی گرفتار زوال شده است اما غنای این حکمت به لحاظ پشتوانه معرفتی خود و نسبت وثیق‌اش با انسان مسلمان ایرانی و نیز تاریخ این سرزمین دارای ظرفیتی ژرف و کارآمد برای سامان دادن به زندگی مسلمین و تمدن اسلامی-ایرانی است.

💢بدین منظور، سرگذشتی که حکمت عملی از پی گذرانده و پشتوانه معرفتی که کسب نموده و نیز رابطه حکمت عملی با علوم انسانی در وضعیت اکنون از جمله خطوط اساسی درک حکمت عملی در نسبت با انسان مسلمان ایرانی امروز و جامعه اوست. در واقع، دستیابی به تمدن اسلامی ایرانی و سامان دادن زندگی جمعی براساس میراث خود مقتضی این مهم است که به سمت احیاء حکمت عملی گام برداشته و این گنجینه را در نسبت با حوزه علوم انسانی به گفت‌وگو و بحث بگذاریم.

📌از همین روی کانون اندیشه جوان درنظر دارد به منظور آشنایی مخاطبان با حکمت عملی و نسبت حکمت عملی با علوم انسانی در جهان جدید، دوره «حکمت عملی و مسئله علوم انسانی» را با حضور امیر آقاجانلو طی ۸ جلسه برگزار نماید. این جلسات به صورت حضوری در مدرسه تفکر و نوآوری نگاه و نیز مجازی در اسکای روم کانون اندیشه جوان برگزار خواهد شد.

♨️محورهای دوره:
🔸ررسی سیر تکوین و تطور حکمت علمی در نزد تمدن یونانی
🔹بررسی امتداد تکوین و تطور حکمت عملی در جهان اسلام و تمدنِ اسلامی سده چهارم و پنجم
🔸نسبت حکمت عملی با علوم انسانی در جهان جدید و دوره کنونی

👤استاد دوره : امیر اقاجانلو دانش آموخته حوزه علمیه قم و فارغ التحصیل دکتری فلسفه دین دانشگاه تهران است. حوزه پژوهش ایشان فلسفه ابن سینا، فلسفه هگل، سیاست و حکمت عملی در یونان و جهان اسلام بوده است. و درسگفتارهایی درباب فلسفه اسلامی و غرب ارائه کرده است.

🗓شروع جلسات از سه‌شنبه ۹ آبان ۱۴۰۲ هر هفته ساعت ۱۰ الی ۱۲17


💠 هزینه: هزینه شرکت در دوره: 200هزارتومان.

💯تخفیفات:
🔸برای اعضای تشکل های دانشجویی و طلاب: 100 هزار تومان
🔹شرکت در یکی از دوره‌های جاری کانون: 100 هزار تومان
🔸ثبت نام به صورت گروهی(3نفر یا بیشتر): 100 هزار تومان

☎️ پشتیبانی : 09120656447

💢علاقه‌مندانی که قصد شرکت در این دوره را دارند؛ می توانند از طریق لینک زیر اقدام به ثبت نام نمایند.


🌐 https://canoon.org/%d8%ab%d8%a8%d8%aa-%d9%86%d8%a7%d9%85-%d8%af%d8%b1%d8%b3%da%af%d9%81%d8%aa%d8%a7%d8%b1-%d8%ad%da%a9%d9%85%d8%aa-%d8%b9%d9%85%d9%84%db%8c-%d9%88-%d9%85%d8%b3%d8%a6%d9%84%d9%87-%d8%b9%d9%84%d9%88%d9%85/



#فلسفه
#درسگفتار
#علم_اخلاق
#حکمت_نظری
#علوم_انسانی
#امیر_آقاجانلو
#دوره_آموزشی
#سیاست_مدن
#تمدن_اسلامی
#حکمت_عملی
#حکمت_اسلامی
#کانون_اندیشه_جوان


📌@canoon_org
@sch_negah
کانون اندیشه جوان
Photo
🔰ثبت نام درسگفتار برساخته سایبری با نگرش حکمرانانه
🔸با بررسی کتاب عصر هوش مصنوعی و آینده انسانی ما

🔷تاثیر جهان دیجیتال بر زندگی انسانی تا حدی است که هر امر نو پدید دیجیتال همه شئون زندگی او را مورد تحول و تغییر قرار می‌دهد. این تغییرپذیری از ایجاد شبکه‌های اجتماعی مختلف گرفته تا ابزارهای تکنولوژیک در امور پزشکی، علمی و سیاسی را شامل می‌شود. از جمله مهم‌ترین و بدیع‌ترین این امور نوپدید که تحلیل‌ها بر آن است که انقلاب پنجم تمدنی در جهان جدید محسوب می‌شود، پدید آمدن هوش مصنوعی و تاثیراتی است که نه تنها بر زندگی شخصی انسان‌ها می‌گذارد بلکه تعلیم و فرآیند آموزشی، تحقیقات دانشی، امور پزشکی، گفتگو های بین فرهنگی، سیاست‌های بین المللی، امور نظامی و سایر عرصه‌های زندگی انسانی را تحت تاثیر خویش قرار می‌دهد.

🔶اهمیت این تاثیرگذاری بقدری است که اغلب کشورهای توسعه یافته پژوهش‌های عدیده‌ در زمینه هوش مصنوعی و پیامدهایی که برای هر حوزه از زندگی انسانی دارد برقرار داشته‌اند. برخی دانشمندان بزرگ درباب نگرانی از پیامدهای هوش مصنوعی در زندگی انسان‌ها و خطرِ حذف بسیاری از قابلیت‌های انسانی و پررنگ‌تر شدن حضورِ موجودات دیجیتالی در زندگی انسانی نشان دهنده اهمیت این پدیده متاخر می‌باشد. در این بین، هر فرهنگ و جامعه‌ای که دغدغه ایفای نقش تمدنی و حضور در نظم جهانی جدید را دارد ناگزیر از توجه به این پدیده جدید و بسیار موثر است.

🔻درک ماهیت هوش مصنوعی و ابعاد آن از زاویه‌های مختلف علمی و شئون ادراکی مختلف توام با دغدغه نظم تمدنی و تاثیری که بر سیاست‌های بین المللی و مناسبات جمعی دولت-ملت‌ها می‌گذارد از جمله دغدغه‌های اصلی این دوره می‌باشد. در همین راستا ضمن توجه به کتابی مهم در این زمینه که با رویکرد نظم تمدنی به تاثیرات و ابعاد هوش مصنوعی می‌پردازد یعنی کتاب عصر هوش مصنوعی و آینده انسانی ما، به مسئله مهم مذکور خواهیم پرداخت.

💢از همین روی کانون اندیشه جوان درنظر دارد به منظور آشنایی مخاطبان با درک ماهیت، تاثیرات و ابعاد هوش مصنوعی در نظم تمدنی جدید، دوره «برساخته سایبری با نگرش حکمرانانه» را با حضور احسان کیان‌خواه طی ۶ جلسه برگزار نماید. این جلسات به صورت حضوری در اندیشکده حکمرانی دانشگاه صنعتی شریف و نیز مجازی در اسکای روم کانون اندیشه جوان برگزار خواهد شد.

👤درباره استاد: احسان کیان‌خواه، پژوهشگر و مسئول مرکز مطالعات فضای مجازی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی

🔹احسان کیان‌خواه دانش آموخته دکتری مدیریت فضای سایبر است. حوزه پژوهش و علاقه ایشان حکمرانی سایبری است.

📌محورهای دوره:

۱-تاریخچه هوش مصنوعی و سیر تکامل آن

۲-محدودیت‌ها و توانایی‌های هوش مصنوعی

۳-پلتفرم‌های شبکه‌ای جهانی و سایر جنبه‌ های مرتبط آن

۴-تاثیرات هوش مصنوعی بر امنیت و نظم جهانی

۵- تاثیرات هوش مصنوعی بر هویت انسان‌ ها

💠هزینه شرکت در دوره: ۲۰۰ هزارتومان.

💯تخفیفات:

🔸برای اعضای تشکل های دانشجویی و طلاب: ۱۰۰ هزار تومان

🔸شرکت در یکی از دوره‌های جاری کانون: ۱۰۰ هزار تومان

🔸ثبت نام به صورت گروهی(۳نفر یا بیشتر): ۱۰۰ هزار تومان

🗓شروع جلسات از ۲۴ آبان ۱۴۰۲ چهار‌شنبه هر هفته ساعت ۱۴ الی ۱۶ تهران، خیابان آزادی، بعد از دانشگاه صنعتی شريف، كوچه صادقی، پلاك ۲، طبقه همکف، سالن اجتماعات دکتر روستاآزاد _ اندیشکده حکمرانی شریف

📞 پشتیبانی: ۰۹۱۲۰۶۵۶۴۴۷

📋علاقه‌مندانی که قصد شرکت در این دوره را دارند؛ می توانند از طریق سایت کانون اندیشه جوان اقدام به ثبت نام نمایند.


🌐 https://canoon.org/%d8%ab%d8%a8%d8%aa-%d9%86%d8%a7%d9%85-%d8%af%d8%b1%d8%b3%da%af%d9%81%d8%aa%d8%a7%d8%b1-%d8%a8%d8%b1%d8%b3%d8%a7%d8%ae%d8%aa%d9%87-%d8%b3%d8%a7%db%8c%d8%a8%d8%b1%db%8c-%d8%a8%d8%a7-%d9%86%da%af%d8%b1/





#آینده
#هویت
#ماهیت
#درسگفتار
#تکنولوژی
#نظم_جهانی
#آینده_پژوهی
#علوم_انسانی
#تمدن_اسلامی
#دوره_آموزشی
#جهان_دیجیتال
#هوش_مصنوعی
#احسان_کیان_خواه
#شبکه_های_اجتماعی
#کانون_اندیشه_جوان




📌@canoon_org
🔶واژه تمدن از دیرباز وجود داشته است؛ لکن به معنای اصطلاحی و امروزی اش از قرن هجدهم میلادی و بر پایه ی دیدگاه #اومانیستی تدوین و منسجم شد و در همین راستا محققان علوم اجتماعی تعریف هایی مختلف برای تمدن ارائه کردند.

🔷 برخی چون #ابن_خلدون معتقد است تمدن ویژگی اجتماعی انسان ها بوده و دوره پسابادیه نشینی را تمدن گویند این گونه که تمدن به دنباله بادیه نشینی رخ می نماید؛ همچنین علامه جعفری با تأکید بر تفاوت #فرهنگ و تمدن بر این باور است که تمدن را تشکل و انسجام هماهنگ انسان ها در زندگی معقول با داشتن روابطی عادلانه در راستای پیشبرد اهداف مادی و معنوی خود می داند؛ بنابراین مخرج مشترک تعاریفی را که از تمدن ارائه شده است می توان سازمان مندی، انتظام اجتماعی و پیشرفت در بعد مادی و معنوی انسان را تمدن گویند.

💢 بر همین اساس تمدن اسلامی تمدنی #ایدئولوژیک است که بنیاد آن بر #توحید بوده و در تلاش است با داشته ها و اندوخته های مادی و معنوی انسان را به سمت کمال مادی و معنوی سوق دهد.

📖 کتاب #انقلاب_و_تمدن_نوین_اسلامی به کوشش #مجتبی_باباخانی_و_جبار_شجاعی


#تمدن
#تمدن_اسلامی


📌@canoon_org
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📜«توصیه می کنم که برای خیر دنیا و آخرت، ایمانتان‌ به رهبری حضرت #امام_خامنه‌ای(دام ظله) محکم و قوی باشد.»

💢این فرازی از وصیت نامه شهید سید حسن نصرالله (ره) است و عمق راهبردی جبهه مقاومت علیه صهیونیسم را نشان می دهد. جبهه مقاومت بر محور ایران و ایران با هدایت رهبری ایستاده است.

🔶شهید #سید_حسن_نصرالله مرز های جغرافیایی را شکسته و مرزهای ایمانی را برپا کرده است و به درستی از #امام_خمینی آموخته است که: « پشتیبان ولایت فقیه باشید تا مملکت شما آسیب نبیند» و این گام های استوار جبهه ماست به سوی #تمدن_اسلامی...

#غزه
#لبنان
#مقاومت
#حزب_الله
#سید_المقاومة

💠کانون اندیشه جوان در فضای مجازی:

سایت | آپارات | ایتا | بله | روبیکا | اینستاگرام