#سینماویژن #یونس_شکرخواه
🔸درباره ژانر
- ژانر (genre) رویه‌ای فرهنگی است که می‌کوشد به طیف متون و معانی که از فرهنگ می‌جوشد برای راحتی منبع و مخاطب نظم ببخشد و این رویه فرهنگی متاسفانه به کنترل واقعیت‌ها گرایش می‌یابد.
- رويه‌ای براي طبقه بندی؛ به خصوص برای فيلم‌ها در مطالعات فيلم. يادتان باشد در مطالعات #تلويزيون به جاي #ژانر از television formats استفاده می‌كنند. در مطالعه ژانر آنچه بيش از همه طرف توجه است نحوه روايت (narratives) است؛ هر چند كاراكترها؛ تم‌ها و آيكن‌ها هم نقش دارند.
- مهم‌ترين نكته‌اي كه بايد درباره ژانر به ياد داشت اين است كه به ژانرها از دو ديدگاه نگريسته می‌شود: ▫️توصيفی (ازجنبه شباهت فيلم‌ها به يكديگر)
▫️كاركردی (از جنبه تجارب انسانی. مثلا از چه می‌ترسيم؟ = ژانر وحشت)
- به ژانر هم از چشم مخاطب می‌‌توان نگاه كرد و هم از چشم توليد كننده.
🔸درباره ژانر
- ژانر (genre) رویه‌ای فرهنگی است که می‌کوشد به طیف متون و معانی که از فرهنگ می‌جوشد برای راحتی منبع و مخاطب نظم ببخشد و این رویه فرهنگی متاسفانه به کنترل واقعیت‌ها گرایش می‌یابد.
- رويه‌ای براي طبقه بندی؛ به خصوص برای فيلم‌ها در مطالعات فيلم. يادتان باشد در مطالعات #تلويزيون به جاي #ژانر از television formats استفاده می‌كنند. در مطالعه ژانر آنچه بيش از همه طرف توجه است نحوه روايت (narratives) است؛ هر چند كاراكترها؛ تم‌ها و آيكن‌ها هم نقش دارند.
- مهم‌ترين نكته‌اي كه بايد درباره ژانر به ياد داشت اين است كه به ژانرها از دو ديدگاه نگريسته می‌شود: ▫️توصيفی (ازجنبه شباهت فيلم‌ها به يكديگر)
▫️كاركردی (از جنبه تجارب انسانی. مثلا از چه می‌ترسيم؟ = ژانر وحشت)
- به ژانر هم از چشم مخاطب می‌‌توان نگاه كرد و هم از چشم توليد كننده.
#کتاب🔸ایرانی‌ها و شعر
برخلاف غرب، كه در آن #شعرِ قلمرو خواص است، در ايران كسی كه سوادِ چندانی هم ندارد شعرهای زيادی را به سينه سپرده، ايران كشوری است كه در آن به زيارتِ قبورِ شُعرا می‌رويم و در آن برنامه‌هایی در #تلويزيون وجود دارد كه فقط به پخش شعر مشغول است. مادر بزرگم هرگاه می‌خواست غُر بزند يا عشقِ خود به چيزي را نشان دهد، از شعر استفاده می‌كرد. آدم‌های ساده در ايران هم برای خودشان معرفتی غنایی دارند، اين براي يك #فيلمساز غنيمت است و می‌تواند جانشين كاستی‌های فنی كار شود.
يك بار از من سوال كردند كه آيا پايه و أساس هنر ايران شعر است. گفتم به نظرم می‌رسد أساس تمامی هنرها شعر باشد. #هنر يعنی كشف و شهود، هويدا كردن داده‌های جديد. و اين گريز همان هنر است . بيان هنری، جهانی را پيش رو می‌آورد كه از چشمِ انسان پنهان است. فراسوی واقعيت می‌رود و به حقيقت نفوذ می‌كند. به ما اجازه می‌دهد هزاران فرسنگ از زمين فاصله بگيريم و از آن بلندا به جهان نگاه كنيم . شعر به جز اين نيست.
فقر يعنی جهانی بدون هنر و بدونِ شعر.
در كتابخانه‌ام كتاب‌های داستانی كه دارم همگی نووار به نظر می‌آيند چرا كه يك بار می‌خوانمشان و كنارشان می‌گذارم ، اما كتاب‌های شعرم از فرطِ استفاده ورق ورق شده‌اند. شعر به راحتی قابل درك نيست چرا كه به جای داستانسرایی با مجموعه‌ای از تصاوير سر و كار دارد . شعر در ذات خود درجه‌ای از ابهام را در بردارد. طبيعت شعر ناتمام و تعيين ناپذير است و از ما دعوت می‌كند كه ان را كامل كنيم، جاهای خالي را پر كنيم، نقطه چين‌ها را به هم وصل كنيم . شعر رمزگشايي می‌خواهد تا محتوای خودش را در اختيار قرار دهد . عمر شعر واقعي هميشه بيشتر از داستان است.
📚سركلاس با #كيارستمی
▫️#پال_كرونين
▫️ترجمه #سهراب_مهدوی
▫️چاپ پنجم، تهران، ١٣٩٦، چاپ و نشر نظر، صفحات٤٣-٤٤
برخلاف غرب، كه در آن #شعرِ قلمرو خواص است، در ايران كسی كه سوادِ چندانی هم ندارد شعرهای زيادی را به سينه سپرده، ايران كشوری است كه در آن به زيارتِ قبورِ شُعرا می‌رويم و در آن برنامه‌هایی در #تلويزيون وجود دارد كه فقط به پخش شعر مشغول است. مادر بزرگم هرگاه می‌خواست غُر بزند يا عشقِ خود به چيزي را نشان دهد، از شعر استفاده می‌كرد. آدم‌های ساده در ايران هم برای خودشان معرفتی غنایی دارند، اين براي يك #فيلمساز غنيمت است و می‌تواند جانشين كاستی‌های فنی كار شود.
يك بار از من سوال كردند كه آيا پايه و أساس هنر ايران شعر است. گفتم به نظرم می‌رسد أساس تمامی هنرها شعر باشد. #هنر يعنی كشف و شهود، هويدا كردن داده‌های جديد. و اين گريز همان هنر است . بيان هنری، جهانی را پيش رو می‌آورد كه از چشمِ انسان پنهان است. فراسوی واقعيت می‌رود و به حقيقت نفوذ می‌كند. به ما اجازه می‌دهد هزاران فرسنگ از زمين فاصله بگيريم و از آن بلندا به جهان نگاه كنيم . شعر به جز اين نيست.
فقر يعنی جهانی بدون هنر و بدونِ شعر.
در كتابخانه‌ام كتاب‌های داستانی كه دارم همگی نووار به نظر می‌آيند چرا كه يك بار می‌خوانمشان و كنارشان می‌گذارم ، اما كتاب‌های شعرم از فرطِ استفاده ورق ورق شده‌اند. شعر به راحتی قابل درك نيست چرا كه به جای داستانسرایی با مجموعه‌ای از تصاوير سر و كار دارد . شعر در ذات خود درجه‌ای از ابهام را در بردارد. طبيعت شعر ناتمام و تعيين ناپذير است و از ما دعوت می‌كند كه ان را كامل كنيم، جاهای خالي را پر كنيم، نقطه چين‌ها را به هم وصل كنيم . شعر رمزگشايي می‌خواهد تا محتوای خودش را در اختيار قرار دهد . عمر شعر واقعي هميشه بيشتر از داستان است.
📚سركلاس با #كيارستمی
▫️#پال_كرونين
▫️ترجمه #سهراب_مهدوی
▫️چاپ پنجم، تهران، ١٣٩٦، چاپ و نشر نظر، صفحات٤٣-٤٤
🔸آيا هنوز داشتن راديو جرم است؟
#مهرداد_احمدی‌شيخانی
چند سال پيش دانشجويانم را به سفر عكاسي برده بودم. مقصدمان شهر سمنان بود كه آثار معماري بسياري براي عكاسي دارد. ماجراهايي در سمنان از برخوردها بر ما گذشت كه شايد روزي در ياداشتي ديگر از آن بنويسم اما آنچه در اينجا مي‌آورم، مقدمه‌اي است براي آنچه به آن خواهم پرداخت.
بر بالاي يكي از ساختمان‌هاي قديمي سمنان و البته نيمه ويران كه از دوره قاجار به جا مانده بود و احتمالا نيم قرن مي‌شد كه ديگر كسي در آن ساكن نبود، علمكي چوبي به شكل صليب قرار داشت كه دانشجويانم به گمان اينكه آنجا يك كليساي مخروبه است با تعجب از وجود كليسايي كه شبيه كليسا نبود از من پرسش مي‌كردند. در جواب‌شان توضيح دادم كه آن علمك، صليب نيست بلكه آنتن گيرنده امواج راديويي است و توضيح دادم كه زماني براي دريافت امواج راديويي با آن راديوهاي بزرگ و لامپي قديمي، چاره‌اي نبود جز آنكه بر بلندترين قسمت ساختمان، يك آنتن نصب كنند و اشاره كردم كه اگر يادشان باشد تا همين چند سال پيش، دريافت امواج #تلويزيون هم جز به كمك آنتن‌هايي كه بر هر پشت‌بامي قرار داشت، ميسر نبود و هنوز هم مي‌توان آن آنتن‌هاي بلااستفاده را بر پشت بام‌ها ديد. آنتن‌هايي كه هر از چندي، يك نفر بايد به بالاي پشت‌بام مي‌رفت و مي‌چرخاندشان بلكه دريافت امواج تلويزيوني بهتر شود.
داستان اين امواج راديو تلويزيوني را كه عقب‌تر ببريم، مي‌شود به حضور اولين راديوها در دوره رضاشاه اشاره كرد كه داشتنش جرم بود و اگر بر بام خانه‌اي علمك آنتن #راديو ديده مي‌شد، دارنده راديو را به اين جرم مجازات مي‌كردند. نمي‌دانم تا چه زماني داشتن راديو جرم بود ولي از اين نوع جرم‌ها در كشورمان بسيار بوده كه شروع شده ولي كسي يادش نمي‌آيد از چه زماني ديگر جرم محسوب نمي‌شده. احتمالا همسن و سال‌هاي من يادشان هست كه موقعي يك دستگاهي بود به نام #ويديو. ملت با اين ويديوها فيلم مي‌ديدند اما داشتنش جرم بود. رسم اما چنين بود كه ملت اين دستگاه را كه در زمان خود بسيار گران و البته ممنوع و غيرقانوني بود يا به هر سختي كه بود مي‌خريدند يا از آشناياني كه داشتند قرض مي‌گرفتند يا از بعضي دارندگانش كرايه مي‌كردند. معمولا هم براي جابه‌جايي، دستگاه ويديو را در پتو مي‌پيچيدند و از اين خانه به آن خانه مي‌بردند. يك عده‌اي هم بودند كه فيلم‌ها را به اين و آن كرايه مي‌دادند و در كيف و چمدان آن فيلم‌ها را از اين خانه به آن خانه مي‌رساندند و البته گاهي هم به خاطر همين كار كه جرم بود، گرفتار و مجازات مي‌شدند. احتمالا بعضي هنوز در خانه‌شان اين دستگاه و چند نوار ويديو را دارند كه گوشه‌اي افتاده و خاك مي‌خورد. من كه خودم دارم.
فكر مي‌كنم هنوز داشتن ويديو جرم باشد ولي از آنجايي كه ديگر ويديو بي‌استفاده است، كسي را به خاطر داشتن آن مجازات نمي‌كنند. دستگاه #نمابر يا #فكس هم زماني همين ماجرا را داشت. يادم هست يك بار در يك برنامه خبری در تلويزيون كشور خودمان از دستگيري يك نفر خبر دادند كه يكي از جرم‌هايش داشتن دستگاه نمابر بود يا چرا راه دور برويم احتمالا عنوان «عمليات راپل» را شنيديد. همان كه براي جمع‌آوري آنتن #ماهواره از پشت‌بام خانه‌ها به كمك طناب خود را به محل قرارگيري آنتن ماهواره مي‌رساندند و آنتن‌ها را جمع مي‌كردند. ماجرا خيلي دور نيست و احتمالا بسياري آن را به ياد دارند. تا همين يك دهه پيش اين برخورد با مجرماني كه آنتن دريافت امواج ماهواره داشتند بسيار مرسوم بود چراكه بر اساس قانون، داشتن اين ابزار جرم بود. البته باز هم يادم نمي‌آيد كه از چه زماني ديگر كاري به كار دارندگان آنتن ماهواره ندارند ولي گمان مي‌كنم، داشتن اين تجهيزات هنوز هم جرم است. احتمالا هنوز داشتن راديو هم جرم باشد يا داشتن دستگاه ويديو چون از اعلام جرم بودن‌شان باخبريم ولي هيچ وقت نديدم جايي بگويند ديگر داشتن راديو يا ويديو يا همين تجهيزات دريافت امواج ماهواره جرم نيست. حالا هم كه قرار شده مجلس يازدهم يك بار براي هميشه، مساله #پيام‌رسان‌ها و شبكه‌هاي مجازي را با گذراندن يك قانون حل كند بايد منتظر باشيم و ببينيم اين قانون تا زمان پروژه اينترنت ماهواره‌اي با پوشش جهاني و رايگان ايلان ماسك كه استفاده از آن براي همه رايگان خواهد بود، دوام مي‌آورد يا قبل از آن به سرنوشت قوانين ممنوعيت راديو، ويديو، نمابر، ماهواره و... دچار خواهد شد، البته شك ندارم نمايندگان مجلس يازدهم همه اينها را مي‌دانند.
▫️روزنامه اعتماد ١٩ شهریور ٩٩
#مهرداد_احمدی‌شيخانی
چند سال پيش دانشجويانم را به سفر عكاسي برده بودم. مقصدمان شهر سمنان بود كه آثار معماري بسياري براي عكاسي دارد. ماجراهايي در سمنان از برخوردها بر ما گذشت كه شايد روزي در ياداشتي ديگر از آن بنويسم اما آنچه در اينجا مي‌آورم، مقدمه‌اي است براي آنچه به آن خواهم پرداخت.
بر بالاي يكي از ساختمان‌هاي قديمي سمنان و البته نيمه ويران كه از دوره قاجار به جا مانده بود و احتمالا نيم قرن مي‌شد كه ديگر كسي در آن ساكن نبود، علمكي چوبي به شكل صليب قرار داشت كه دانشجويانم به گمان اينكه آنجا يك كليساي مخروبه است با تعجب از وجود كليسايي كه شبيه كليسا نبود از من پرسش مي‌كردند. در جواب‌شان توضيح دادم كه آن علمك، صليب نيست بلكه آنتن گيرنده امواج راديويي است و توضيح دادم كه زماني براي دريافت امواج راديويي با آن راديوهاي بزرگ و لامپي قديمي، چاره‌اي نبود جز آنكه بر بلندترين قسمت ساختمان، يك آنتن نصب كنند و اشاره كردم كه اگر يادشان باشد تا همين چند سال پيش، دريافت امواج #تلويزيون هم جز به كمك آنتن‌هايي كه بر هر پشت‌بامي قرار داشت، ميسر نبود و هنوز هم مي‌توان آن آنتن‌هاي بلااستفاده را بر پشت بام‌ها ديد. آنتن‌هايي كه هر از چندي، يك نفر بايد به بالاي پشت‌بام مي‌رفت و مي‌چرخاندشان بلكه دريافت امواج تلويزيوني بهتر شود.
داستان اين امواج راديو تلويزيوني را كه عقب‌تر ببريم، مي‌شود به حضور اولين راديوها در دوره رضاشاه اشاره كرد كه داشتنش جرم بود و اگر بر بام خانه‌اي علمك آنتن #راديو ديده مي‌شد، دارنده راديو را به اين جرم مجازات مي‌كردند. نمي‌دانم تا چه زماني داشتن راديو جرم بود ولي از اين نوع جرم‌ها در كشورمان بسيار بوده كه شروع شده ولي كسي يادش نمي‌آيد از چه زماني ديگر جرم محسوب نمي‌شده. احتمالا همسن و سال‌هاي من يادشان هست كه موقعي يك دستگاهي بود به نام #ويديو. ملت با اين ويديوها فيلم مي‌ديدند اما داشتنش جرم بود. رسم اما چنين بود كه ملت اين دستگاه را كه در زمان خود بسيار گران و البته ممنوع و غيرقانوني بود يا به هر سختي كه بود مي‌خريدند يا از آشناياني كه داشتند قرض مي‌گرفتند يا از بعضي دارندگانش كرايه مي‌كردند. معمولا هم براي جابه‌جايي، دستگاه ويديو را در پتو مي‌پيچيدند و از اين خانه به آن خانه مي‌بردند. يك عده‌اي هم بودند كه فيلم‌ها را به اين و آن كرايه مي‌دادند و در كيف و چمدان آن فيلم‌ها را از اين خانه به آن خانه مي‌رساندند و البته گاهي هم به خاطر همين كار كه جرم بود، گرفتار و مجازات مي‌شدند. احتمالا بعضي هنوز در خانه‌شان اين دستگاه و چند نوار ويديو را دارند كه گوشه‌اي افتاده و خاك مي‌خورد. من كه خودم دارم.
فكر مي‌كنم هنوز داشتن ويديو جرم باشد ولي از آنجايي كه ديگر ويديو بي‌استفاده است، كسي را به خاطر داشتن آن مجازات نمي‌كنند. دستگاه #نمابر يا #فكس هم زماني همين ماجرا را داشت. يادم هست يك بار در يك برنامه خبری در تلويزيون كشور خودمان از دستگيري يك نفر خبر دادند كه يكي از جرم‌هايش داشتن دستگاه نمابر بود يا چرا راه دور برويم احتمالا عنوان «عمليات راپل» را شنيديد. همان كه براي جمع‌آوري آنتن #ماهواره از پشت‌بام خانه‌ها به كمك طناب خود را به محل قرارگيري آنتن ماهواره مي‌رساندند و آنتن‌ها را جمع مي‌كردند. ماجرا خيلي دور نيست و احتمالا بسياري آن را به ياد دارند. تا همين يك دهه پيش اين برخورد با مجرماني كه آنتن دريافت امواج ماهواره داشتند بسيار مرسوم بود چراكه بر اساس قانون، داشتن اين ابزار جرم بود. البته باز هم يادم نمي‌آيد كه از چه زماني ديگر كاري به كار دارندگان آنتن ماهواره ندارند ولي گمان مي‌كنم، داشتن اين تجهيزات هنوز هم جرم است. احتمالا هنوز داشتن راديو هم جرم باشد يا داشتن دستگاه ويديو چون از اعلام جرم بودن‌شان باخبريم ولي هيچ وقت نديدم جايي بگويند ديگر داشتن راديو يا ويديو يا همين تجهيزات دريافت امواج ماهواره جرم نيست. حالا هم كه قرار شده مجلس يازدهم يك بار براي هميشه، مساله #پيام‌رسان‌ها و شبكه‌هاي مجازي را با گذراندن يك قانون حل كند بايد منتظر باشيم و ببينيم اين قانون تا زمان پروژه اينترنت ماهواره‌اي با پوشش جهاني و رايگان ايلان ماسك كه استفاده از آن براي همه رايگان خواهد بود، دوام مي‌آورد يا قبل از آن به سرنوشت قوانين ممنوعيت راديو، ويديو، نمابر، ماهواره و... دچار خواهد شد، البته شك ندارم نمايندگان مجلس يازدهم همه اينها را مي‌دانند.
▫️روزنامه اعتماد ١٩ شهریور ٩٩
#ارتباطات
🔸رسانه‌های نوين و كاركرد افزايش مخاطب
▫️#زهرا_نژادبهرام
انقلاب اطلاعاتی تحولی شگرف در عرصه مخاطبان رسانه‌ها ايجاد كرد كه با شكل‌گيری نزديك به يك دهه در رسانه‌های نوين اين مهم به انقلابي در #مخاطبان نيز مبدل شده است. آخرين آمارهای استفاده مخاطبان از #رسانه كه بعد از ورود #تلويزيون به عرصه رسانه‌ها شتابی گسترده پيدا كرد و بخشی از زندگی انسان‌ها شد بازهم كسانی بودند كه در عرصه مخاطب‌جويی اين رسانه راهی ديگر براي ارتباط برقرار می‌كردند اما امروز براساس آمارهاي متعدد در عضويت افراد در #شبكه‌های‌اجتماعي و ميزان استفاده مردم از رسانه تحولی خاص ايجاد شده عضويت نزديك به يك ميليارد نفر در شبكه‌های گوناگون و بهره‌گيری از رسانه موج ديگری در كسب مخاطب را برای رسانه راه‌اندازی كرد كه شايد كم‌نظير باشد.
https://tinyurl.com/22xnvyst
🔸رسانه‌های نوين و كاركرد افزايش مخاطب
▫️#زهرا_نژادبهرام
انقلاب اطلاعاتی تحولی شگرف در عرصه مخاطبان رسانه‌ها ايجاد كرد كه با شكل‌گيری نزديك به يك دهه در رسانه‌های نوين اين مهم به انقلابي در #مخاطبان نيز مبدل شده است. آخرين آمارهای استفاده مخاطبان از #رسانه كه بعد از ورود #تلويزيون به عرصه رسانه‌ها شتابی گسترده پيدا كرد و بخشی از زندگی انسان‌ها شد بازهم كسانی بودند كه در عرصه مخاطب‌جويی اين رسانه راهی ديگر براي ارتباط برقرار می‌كردند اما امروز براساس آمارهاي متعدد در عضويت افراد در #شبكه‌های‌اجتماعي و ميزان استفاده مردم از رسانه تحولی خاص ايجاد شده عضويت نزديك به يك ميليارد نفر در شبكه‌های گوناگون و بهره‌گيری از رسانه موج ديگری در كسب مخاطب را برای رسانه راه‌اندازی كرد كه شايد كم‌نظير باشد.
https://tinyurl.com/22xnvyst