ندای اسلام
#اصول_عقائد_اسلامی**💢 #توحید**💢 #بخش_سوم (*موجودیّت خداوند*) 💢برای اثبات این مدعا براهین متعددی از فلاسفه الهی تقریر و بیان شده که میتوان گفت بهترین برهان در این قسم،برهان امکان و وجوب از شیخ الرئیس حکیم بوعلی است💢 💢میشود با تصحیح کوچکی در متن این استدلال…
#اصول_عقائد_اسلامی***💢
#توحید***💢
💢 #بخش_چهارم_بی_علّت_بودن #وجود_خداوند*
متوجه شدیم که سلسله عِلَل میبایست به موجودی ختم گردد که خود معلول برای علت دیگری نیست و اِلّا تسلسل صورت میپذیرد*
#حالا_اگر_تسلسل_صورت_بگیرد_چه _اتفاقی_رخ_خواهد_داد*؟؟؟
#جواب : #ما_فی_الجمله میدانیم که موجوداتی وجود دارند که برای موجود بودن نیازمند علت اند از جمله خودمان*
ما نمیتوانیم بدون علت موجود باشیم چرا که اتصاف ما به وجود ضروری نیست و به خودی خود هم میتوانیم موجود و هم میتوانیم معدوم باشیم💢
#یک_مثال_برایتان_بزنم🔰
من به خودی خود هم میتوانم دانشمند بزرگی شوم و هم میتوانم در اوج جهل روزگار خود را به سر کنم*
این تصمیم و اراده من است که میتواند من را تبدیل به یکی از این دو کند*
یا تمام عزم خود را در جهت تحصیل علم بکار میگیرم و دانشمند بزرگی میشوم و یا از نیروی جوانی خود به بطالت استفاده میکنم و نامی جز #جاهل زیبنده من نخواهد بود*
من نمیتوانم خود به خود و بدون علت *عالِم* شوم* چرا؟ چون به خودی خود هم میتوانستم جاهل هم باشم* پس چرا جاهل نشدم*؟
هیچ توجیهی ندارد جز اینکه اراده و عزم من را علت بدایم برای دانشمند شدن من*
#حال_ما_هم_به_خودی_خود همینطوریم میتونیم موجود یا معدوم باشیم، اما حال که موجود شدیم باید به دنبال علت آن بگردیم.
حالا اگر علت ما هم مثل خودمان محتاج علت دیگری باشد سلسله ادامه میابد به علت های بالاتر*
#اما این سلسله نمیتواند تا بی نهایت ادامه یابد چرا که اگر تا بی نهایت پیش برویم و همچنان موجوداتی علت باشند که خودشان محتاج علت اند *ممکن الوجود* هیچ موجود بوجود نخواهد آمد* چطور؟؟؟
#یک_مثال_دیگر_بیان_کنیم🔰
اگر به ۱ بگویند بدو* بگوید نمیدوم تا ۲ بدود*به ۲ بگویند بدو*بگوید نمیدوم تا ۳ بدود و همینطور تا بی نهایت پیش برود؛ در این صورت هیچکس نخواهد دوید*💢
💢حالا به ما بگویند موجود شو، بگوییم موجود نمیشوم تا علت من موجود شود، به علت من بگویند موجود شو، بگوید موجود نمیشوم تا علت من موجود شود و همینطور تا بی نهایت... در این صورت هیچ چیز موجود نمیشود در حالی که ما اقرار میکنیم وجود داریم*
💢پس سلسله علت ها در عالم هستی باید به موجودی خاتمه یابد که خودش نیاز به علت ندارد که ما اعتقاد داریم او همان *خداست*
#توحید***💢
💢 #بخش_چهارم_بی_علّت_بودن #وجود_خداوند*
متوجه شدیم که سلسله عِلَل میبایست به موجودی ختم گردد که خود معلول برای علت دیگری نیست و اِلّا تسلسل صورت میپذیرد*
#حالا_اگر_تسلسل_صورت_بگیرد_چه _اتفاقی_رخ_خواهد_داد*؟؟؟
#جواب : #ما_فی_الجمله میدانیم که موجوداتی وجود دارند که برای موجود بودن نیازمند علت اند از جمله خودمان*
ما نمیتوانیم بدون علت موجود باشیم چرا که اتصاف ما به وجود ضروری نیست و به خودی خود هم میتوانیم موجود و هم میتوانیم معدوم باشیم💢
#یک_مثال_برایتان_بزنم🔰
من به خودی خود هم میتوانم دانشمند بزرگی شوم و هم میتوانم در اوج جهل روزگار خود را به سر کنم*
این تصمیم و اراده من است که میتواند من را تبدیل به یکی از این دو کند*
یا تمام عزم خود را در جهت تحصیل علم بکار میگیرم و دانشمند بزرگی میشوم و یا از نیروی جوانی خود به بطالت استفاده میکنم و نامی جز #جاهل زیبنده من نخواهد بود*
من نمیتوانم خود به خود و بدون علت *عالِم* شوم* چرا؟ چون به خودی خود هم میتوانستم جاهل هم باشم* پس چرا جاهل نشدم*؟
هیچ توجیهی ندارد جز اینکه اراده و عزم من را علت بدایم برای دانشمند شدن من*
#حال_ما_هم_به_خودی_خود همینطوریم میتونیم موجود یا معدوم باشیم، اما حال که موجود شدیم باید به دنبال علت آن بگردیم.
حالا اگر علت ما هم مثل خودمان محتاج علت دیگری باشد سلسله ادامه میابد به علت های بالاتر*
#اما این سلسله نمیتواند تا بی نهایت ادامه یابد چرا که اگر تا بی نهایت پیش برویم و همچنان موجوداتی علت باشند که خودشان محتاج علت اند *ممکن الوجود* هیچ موجود بوجود نخواهد آمد* چطور؟؟؟
#یک_مثال_دیگر_بیان_کنیم🔰
اگر به ۱ بگویند بدو* بگوید نمیدوم تا ۲ بدود*به ۲ بگویند بدو*بگوید نمیدوم تا ۳ بدود و همینطور تا بی نهایت پیش برود؛ در این صورت هیچکس نخواهد دوید*💢
💢حالا به ما بگویند موجود شو، بگوییم موجود نمیشوم تا علت من موجود شود، به علت من بگویند موجود شو، بگوید موجود نمیشوم تا علت من موجود شود و همینطور تا بی نهایت... در این صورت هیچ چیز موجود نمیشود در حالی که ما اقرار میکنیم وجود داریم*
💢پس سلسله علت ها در عالم هستی باید به موجودی خاتمه یابد که خودش نیاز به علت ندارد که ما اعتقاد داریم او همان *خداست*