در همان #خطبه_غدیر حضرت #پیامبر قبل از اعلان خلافت و #ولایت_امیر_مؤمنان با تعبیر « #من_کنت #مولاه_فهذا_علی_مولاه» این جمله را خطاب به مردم فرمود:
« #ألست_أولی_بکم_من_أنفسکم؛ آیا من در #حق تسلط و #ولایت و سرپرستی بر شما از خودتان #سزاوارتر نیستم؟» همه گفتند: #بلی یا #رسول الله؛ آری شما سزاوارتر هستید.
آن گاه حضرت فرمود: «هر کس من #مولای اویم، #علی_مولای اوست».
از این معلوم می‌شود که کلمه مولا در کلام حضرت به معنای سرپرستی است و نه دوستی.
همان طور که کلام پیشین #حضرت به معنای سرپرستی است.
💢
#چهارم: #خلافت و #جانشینی #امیر مؤمنان(ع) غیر از جریان غدیر در چند مورد دیگر نیز از سوی پیامبر ابلاغ شده است، مثلاً در جریان یوم الدار، حدیث یوم الدار و حدیث منزلت، حدیث ثقلین و مانند آن‌ها درباره جانشینی امیر مؤمنان سخن گفته شده، این روایات غیر از منابع شیعی در کتاب‌های اهل سنت نیز به صورت متواتر نقل شده است.
پس به دلایل گوناگون کلمه مولا در حدیث غدیر مفهوم روشنی دارد. هرگز نمی‌توان آن را به معنای دوستی در آن رخداد تلقی کرد. پیامبر در مکه و در عرفات و منی نیز خواست که مسله ولایت را ابلاغ کند، ولی بر اثر سر و صدای عده‌ای موفق نشد.
یکی از دلایل این که #مولا به معنای #پیشوایی است، این که در شعر حسان که به مناسبت #غدیر سروده، #مولا به همین معنا آمده است.



پی‌نوشت‌ها:
۱.مایده(۵) آیه۶۷.
۲. همان، آیه ۵۵.
۳. سیمای اهل بیت در عرفان امام خمینی، ص۲۰۸، نشر مؤسسه آثار امام خمینی ۱۳۸۷ش.
۴. مرتضی مطهری، مجموعه آثار، ج۴، ص۸۶۸، نشر صدرا ۱۳۷۴ش.
۵.الغدیر،ج۲، ص۳۴ نشر دارالکتب الاسلامیه،تهران ۱۳۶۶ ش؛
۶. محمد سعیدی مهر، آموزشی کلام اسلامی، ج۲، ص۱۶۵، طه،قم،۱۳۸۳ ش. 💢2⃣ #تمام

📜مناظره با موضوع: #تصحیح_سندی_حدیثی_از_کافی_بر_اساس_علم_رجال

👥طرفين مناظره:
👨‍💻جناب #مختار_ثقفی(مسلمان)
👩‍💻#من_یک_تن_شما_یک_لشکر(ملحد نماینده گروه Atheist Republic)

📅مورخ : 👈🏻١٣٩٧/١٠/٢٥

🌕🌺🌕🌺🌴
✨*✨*✨*✨*✨*✨

#آموزش_فلسفه_قسمت اول: #تناقض🦋💢🦋

🦋💢🔹 از اونجایی که رویکرد این کانال تقریر دقیق از عقائد اسلامی و همچنین پاسخگویی به شبهات آتئیسم هست، لازمه که برخی مسائل رو ابتدا به عنوان پیش مقدمه بحث عرض کنیم و بعد بریم سراغ اصل مطلب🦋💢

🔹🦋 امروز قاعده #تناقض* رو میخوایم بررسی کنیم🦋💢

#تناقض_یعنی_چی؟💢🦋

🦋💢 #پاسخ: هر موجودی با عدم خودش "تناقض" داره؛ مثلا "زیبا بودن" با "زیبا نبودن" تناقض داره
به این معنا که یک چیز در عین حال که زیباست نمیتونه زیبا نباشه؛ بالاخره یا زیبا هست و یا زیبا نیست***
همینطور اصل "بودن" و "نبودن" باهم تناقض دارن؛ یعنی مثلا یک چیز نمیتونه در عین حال که وجود داره وجود نداشته باشه🦋

🦋💢 #در_تناقض_حالت_سومی #فرض_نداره🦋

💢🦋 #اشکال: ممکنه حالا یکی بگه که این حرف درست نیست.چرا؟ چون ممکنه یه چیز امروز موجود باشه فردا نباشه پس این چیز هم تونست موجود باشه هم موجود نباشه*🦋
یا مثلا صندلی که تو خونه منه، تو خونه شما نیست پس هم هست و هم نیست*
💢🦋یا یه گاو ممکنه بدنش سفید باشه و دمش سفید نباشه، پس هم سفید هست هم سفید نیست*

✅ #پاسخ: مثال هایی بالا اصلا تناقض نیستن!!!🦋
یه چیز میتونه امروز باشه فردا نباشه، اینجا باشه اونجا نباشه یا...
صحبت ما اینجاست:💢🦋


🦋💢اونی که الآن در این #زمان هست میتونه در عین حال در همین #زمان_نباشه؟

اونی که در این #مکان_هست_میتونه در عین حال در این #مکان_نباشه؟
گاو میتونه همون نقطه ای از بدنش که سفید هست، سفید نباشه؟
به عبارت دیگه همون #جهت_که سفیده میتونه سفید نباشه؟🦋

#جواب به تمام سوالهای بالا #نه* هست🦋

💢🔹🦋 پس آقایون فلاسفه گفتند که: *تناقض در یک مکان، زمان و جهت محاله که رخ بده*🦋

💢🔸 #من* در این مکانی که ایستادم،همین الآن،یا هستم ویا نیستم؛ حالت دیگه ای فرض نداره*🦋

💢🔹 #هدفمون_از_طرح_این_مسئله و کاربردش رو در پیام بعدی خواهیم گفت🦋

•┈┈••••✾•🌿🦋🌿•✾•••┈┈•

#من_سوالی_هم_از_خودم_دارم!

#وهم_ازشما
#چرا_ما_تو_روضه‌های #فاطمیه #نمیمیریم؟***

برخی می گویند: ما این حدیث را از حیث سند تمام می دانیم.اما در این حدیث اشاره نشده که حضرت بلافاصله بعد از رسول خدا(صلی الله علیه و اله) امام و خلیفه است. بنابراین به جهت جمع با سایر ادله او را خلیفه چهارم می دانیم.

#پاسخ:
#ردّیه_اول: هیچ دلیلی بر #خلافت #خلفای قبل از #امیرالمومنین (علیه السلام) نیست تا بخواهیم بین ادله جمع کنیم.

#ردّیه_دوم: از کلمه بعدی در احادیث #صحیح_السند_ولایت می توان فهمید که ایشان #خلیفه_بلافصل هستند. #پیامبر(صلی الله علیه و اله) درباره #امیرالمومنین_علی(علیه السلام) فرمودند: هو ولی کل مومن بعدی: او صاحب اختیار هر مومنی بعد از من است.(مسند احمد،ج4،ص438) که این بعدیت ظهور در اتصال دارد.

#ردّیه_سوم: در برخی از روایات #حدیث_غدیر که ابن کثیر هم از براء ابن عازب نقل کرده آمده: #من_کنت_مولاه_فانّ_علیّ_بعدی_ مولاه.

#ردّیه_چهارم: ظهور خود #حدیث غدیر خصوصا قرائن حالیه و مقالیه تثبیت کننده معنای #خلافت بلافصل ایشان است.

#ردّیه_پنجم: مفاد حدیث غدیر این است که ایشان سرپرست همه مسلمین حتی این سه خلیفه است و این فقط با خلافت بلافصل ایشان سازگاری دارد.

#ردّیه_ششم: اگر چنین است چرا بعد از خطبه غدیر #عمر_ابن_خطاب به حضرت تبریک گفت که:بخّ بخّ لک یا علی... مبارک باد! مبارک باد!یا علی! صبح کردی و شام کردی در حالی که مولای من و مولای هر زن و مرد مومن شدی! این جمله عمر که گفته:صبح کردی...دلالت دارد بر اینکه عمر از خطبه غدیر، خلافت حضرت را از همان صبح و شام روز غدیر خم فهمیده است نه اینکه بعد از سه خلیفه به مقام #خلافت می رسد.

#علوم*
#حدیث*
#غدیر*

#من_سوالی_هم_از_خودم_دارم!

#وهم_ازشما
#چرا_ما_تو_روضه‌های #فاطمیه #نمیمیریم؟***