"Ведь нынешние турки находятся в парадоксальной ситуации, когда зачастую они не могут даже прочесть имена на могилках своих предков."
Замечание про османские надписи на могилах предков уже даже стало издевательским мемом со стороны кемалистов (мол, "ну расскажите нам еще про надгробные камни"), но вопрос не столь уж умозрительный, как многим кажется. Как раз вчера читал интервью профессора Мустафы Минави из Корнелльского университета, автора отличнейшей книги "The Ottoman Scramble for Africa". Он говорит там о герое своей книги, османском офицере Садыке Азмзаде, и о связанной с ним почти драматической истории:
"Он все еще интересует меня его из-за его личной истории жизни, о которой я все еще хочу рассказать, особенно потому, что со мной связались люди, которые думали, что они были его потомками в Стамбуле, около года назад, и я пошел и взял у них интервью, и у них были фотографии и архивы - они были взволнованы, я был взволнован - и тогда я узнал, что они спутали этого Садык-пашу с другим Садык-пашой. Они построили эту огромную мифологию о своей семье, в том числе о том, что у них может быть эфиопская кровь, потому что они не могли прочитать эпитафию на его могиле. Поэтому они поехали на эту могилу, потому что кто-то сказал им об этом - на этом старом османском кладбище у одной из мечетей за пределами Стамбула - убежденные в том, что это он, и они взяли меня с собой, и я прочитал эпитафию, это был не он. Это был ужасный траур для них - этот крах - и я чувствовал себя ответственным, но также чувствовал, будто существует история, связавающая эти семьи через переосмысление прошлого. В последнее время, только при ПСР - нынешнем правительстве - стало нормальрным [в Турции], чтобы копаться в прошлом за пределами нынешней республики, и гордиться им. [Турция] умышленно, на шестьдесят лет, отключившись от османского прошлого, создала эту путаницу - историю двух Садыков, живущих в одно время, имеющих одинаковое звание, с совершенно разными историями, объединенные вместе в этом воображении или этом мифе о том, что такое эта семья."
#турция #османский_язык #османы
Замечание про османские надписи на могилах предков уже даже стало издевательским мемом со стороны кемалистов (мол, "ну расскажите нам еще про надгробные камни"), но вопрос не столь уж умозрительный, как многим кажется. Как раз вчера читал интервью профессора Мустафы Минави из Корнелльского университета, автора отличнейшей книги "The Ottoman Scramble for Africa". Он говорит там о герое своей книги, османском офицере Садыке Азмзаде, и о связанной с ним почти драматической истории:
"Он все еще интересует меня его из-за его личной истории жизни, о которой я все еще хочу рассказать, особенно потому, что со мной связались люди, которые думали, что они были его потомками в Стамбуле, около года назад, и я пошел и взял у них интервью, и у них были фотографии и архивы - они были взволнованы, я был взволнован - и тогда я узнал, что они спутали этого Садык-пашу с другим Садык-пашой. Они построили эту огромную мифологию о своей семье, в том числе о том, что у них может быть эфиопская кровь, потому что они не могли прочитать эпитафию на его могиле. Поэтому они поехали на эту могилу, потому что кто-то сказал им об этом - на этом старом османском кладбище у одной из мечетей за пределами Стамбула - убежденные в том, что это он, и они взяли меня с собой, и я прочитал эпитафию, это был не он. Это был ужасный траур для них - этот крах - и я чувствовал себя ответственным, но также чувствовал, будто существует история, связавающая эти семьи через переосмысление прошлого. В последнее время, только при ПСР - нынешнем правительстве - стало нормальрным [в Турции], чтобы копаться в прошлом за пределами нынешней республики, и гордиться им. [Турция] умышленно, на шестьдесят лет, отключившись от османского прошлого, создала эту путаницу - историю двух Садыков, живущих в одно время, имеющих одинаковое звание, с совершенно разными историями, объединенные вместе в этом воображении или этом мифе о том, что такое эта семья."
#турция #османский_язык #османы
