Wild Field
9.51K subscribers
2.67K photos
35 videos
8 files
2.42K links
Дикое Поле. Историческая рандомность, халдунианская антропология, зеленый тацитизм, пост-османские наблюдения (Турция, Ближний Восток, Балканы) и другие вещи.

White Man’s Burden wearing a turban.
Download Telegram
Оказывается, свой официальный телеграм-канал есть у бывшей императрицы Ирана, Фарах Пехлеви. Что, впрочем, не удивительно, учитывая популярность телеграмма в Иране.

#пехлеви #иран

https://telegram.me/farahdibapahlavi
Вслед за Саудовской Аравией либерализация коснулась и Ирана (хотя, справедливости ради, там началось даже раньше).

Полиция иранской столицы заявила в четверг, что они больше не будут задерживать женщин, которые нарушают исламский дресс-код, сообщают местные СМИ.

Начальник полиции Тегерана генерал Хоссейн Рахими сказал, что "те, кто не соблюдает исламский дресс-код, больше не будут арестованы, и против них не будут возбуждать судебные дела", - говорится в докладе полуофициального информационного агентства "Тасним".

Он сказал, что нарушителям будет приказано пройти специальные полицейские классы по исламским ценностям, хотя против повторных правонарушителей могут по-прежнему возбуждать судебным дела.

#иран
Кажется преждевременным и даже весьма наивным ожидание многих западных наблюдателей, будто демократический Иран после режима аятолл обязательно откажется от ядерной программы, от военного присутствия в других странах, и даже от влияния в шиитских центрах за пределами страны. Ну разве что там совсем какие-то марионетки будут у власти, но для 80-миллионной страны быть совсем уж банановой республикой без амбиций как-то маловероятно. Другое дело, что Иран сам может превратиться в подобие Сирии, и тогда уж действительно, может быть не до ядерной программы и не до хуситов.

#иран
"Есть у революции начало..."

Совершенно справедливо говорят, что проблема иранских властей, как и любого другого революционного режима, состоит в том, что система, которая легитимизирует себя через культ революции, тем самым поддерживает культурный дискурс восстания, который может быть использован против нее.

И можно сколько угодно напоминать о том, что при шахе 70% населения были неграмотными, как это делают сейчас саппортеры ИРИ на всех языках. Да, были, и студентов было очень мало. Но вот именно то неграмотное крестьянское в основном население и поддержало консервативную революцию 1979 года и отдавало свои жизни в долгой войне с Ираком, а сегодняшние иранцы миллионами (!) сидят в оппозиционных каналах в телеграме, и учатся как делать коктейли молотова. Впрочем, есть и другая сторона, вроде турецкой группы "Антикапиталистические Мусльмане", например, которые считают, что Иран не достаточно революционен, и надеются, что нынешние события вернут "дух Али Шариати".

Чтобы там не говорили сторонники "революционного ислама" ("красного", "огненного" и т.д.), в нормальном исламском обществе восстание должно быть чрезвычайной исторической мерой (как это понимали всегда суннитские уляма).

#иран
Еще про Иран. Широко известен факт американского участия в свержении Мохаммеда Мосаддыка в 1953 году, но куда менее известно про американское влияние в революции 1979 года. Между тем, в левых кругах на Ближнем Востоке давно распространилась убежденность, что анти-шахский переворот 79 года был похищен у левых сил американцами с помощью Хомейни. Президент Картер, якобы, не рассматривал Хомейни всерьез, и вообще не верил, что религия (а значит и общество на религиозных основаниях) может иметь какое-то серьезное влияние. Его волновало исключительно противостояние коммунизму, и Хомейни для этого вполне подходил. Однако, религия не собиралась уходить с политической сцены. Хомейнистская революция 1979 года, события того же года в мечети Аль-Харам и ваххабитское ужесточение в КСА, начало анти-советского джихада в Афганистане, переворот 1980 года в Турции и "турецко-исламский синтез", Зия уль-Хакк в Пакистане проводит исламизацию, даже в США президентом становится религиозный Рональд Рейган. Картер просчитался, а ошибка с анти-американским иранским режимом, как считают некоторые, ему стоила проигранных выборов в 1980 г.

В прошлом году писали:

"Ранее было известно, что Рухолла Хомейни, харизматичный лидер иранской революции, живя в изгнании в Париже, обменялся несколькими сообщениями с США через посредника. Но новые документы, найденные персидской службой Би-би-си, показывают, что он пошел на многое, чтобы американцы не поставили под угрозу его планы вернуться в Иран - и даже лично писал должностным лицам США.

В сообщениях Би-би-си говорится, что администрация Картера учла обещания Хомейни и фактически подготовила почву для его возвращения, удержав иранскую армию от военного переворота.

Персидская служба BBC получила проект сообщения, подготовленного Вашингтоном в ответ на Хомейни, в котором приветствуется прямые связи аятоллы, но который никогда не был отправлен.

Корпорация также опубликовала ранее выпущенный, но незамеченный, рассекреченный анализ ЦРУ 1980 года под названием "Ислам в Иране", в котором показаны первоначальные попытки Хомейни связаться с США в 1963 году, за 16 лет до революции.

Отчеты Би-би-си создали значительный шум в Иране: если это правда, они подрывают миф о том, что Хомейни стойко сопротивлялся любым прямым связям с США, что оставалось табу в течение трех десятилетий до недавних ядерных переговоров.

Ранее в этом месяце преемник Хомейни, верховный лидер аятолла Али Хаменеи, опроверг сообщение, заявив, что он основан на «сфабрикованных» документах...

В отличие от его более поздних тирад против "Великого сатаны" сообщения Хомейни к чиновникам США за несколько недель до его возвращения в Тегеран, похоже, были поразительно примирительны.

"Желательно, чтобы вы рекомендовали армии не следовать [премьер-министру] Бахтиаром», - говорит Хомейни в одном сообщении, сообщает BBC. "Вы увидите, что мы не испытываем никакой враждебности к американцам". (Напротив, говорил Хомейни американцам, присутствие США необходимо для сдерживания советского коммунизма).

В другом сообщении, направленном через американского эмиссара, и написанном в том же месяце, он попытался успокоить опасения американцев, из-за того, что их экономические интересы могут быть затронуты сменой власти в Иране: "Не стоит опасаться по поводу нефти. Неправда, что мы не будем продавать США".

Хомейни вернулся в Тегеран 1 февраля 1979 года, через две недели после того, как шах сбежал из Ирана. Иранские военные, находившиеся под влиянием США, вскоре сдались, и в течение нескольких месяцев Хомейни был объявлен верховным лидером новой исламской республики."

Впрочем, в результатах расследования ВВС есть что отрицать и американцам. Например, там утверждается, что американцы фактически бросили своего союзника (шаха), и настоятельно рекомендовали ему покинуть страну еще до переворота. Люди из бывшей администрации Картера предательство шаха отрицают.

https://www.theguardian.com/world/2016/jun/10/ayatollah-khomeini-jimmy-carter-administration-iran-revolution

#иран #сша
Апологет ирано-израильского сотрудничества Трита Парси о дружбе-вражде Израиля и Ирана (в том числе ИРИ):

"Даже в более поздние века отношения были достаточно близкими. Заявление Рабина стало отражением десятилетних мер по безопасности и уверенного сотрудничества двух наций, которое в свою очередь появилось благодаря общим угрозам. Оба государства опасались Советского Союза и сильных арабских стран, таких как Египет и Ирак. В основе доктрины «периферийного альянса» лежит идея, что безопасность Израиля лучше всего достигается путём создания альянсов с неарабскими государствами, находящимися на периферии региона, чтобы сбалансировать влияние арабских стран на своих соседей. Совсем как правитель династии Шахов, который старался сохранять всё в секрете, Ицхак Рабин, например, при посещении Ирана в 70-е, надевал парик, чтобы никто не мог узнать его. Иранцы построили специальное шоссе в аэропорту Тегерана, далеко от центрального терминала, чтобы никто не заметил огромное количество израильских самолётов, курсирующих между Тель-Авивом и Тегераном.

Это ли привело к Исламской революции в 1979 году? Несмотря на четкую антиизраильскую идеологию нового режима, геополитическая идея совместного сотрудничества всё ещё жива, потому что у них до сих пор есть общие угрозы. Когда Ирак вторгся в Иран в 1980 году, Израиль, опасаясь победы Ирака, активно помогал Ирану, продавая ему оружие и предоставляя детали для американского оружия. В тот момент Иран был в крайне уязвимом положении из-за американского эмбарго на оружие, и Израиль был счастлив нарушить этот запрет. Вообще-то ещё в 80-х именно Израиль оказывал давление на Вашингтон при проведении переговоров с Ираном о поставках оружия, и уж точно не обращал внимание на антиизраильскую идеологию Ирана. Конечно же это стало пиком в скандале «Иран-контрас» 80-х годов."

https://www.ted.com/talks/trita_parsi_iran_and_israel_peace_is_possible/transcript?language=ru

#иран #израиль
Интересная заметка историка американского происхождения, изучающего исламскую монархию. О том, что пехлевийская монархия была не столь уж секулярна, как ее принято представлять. Может не шиитский вариант Саудовской Аравии, но что-то вроде Марокко или Иордании. Кстати, можно предположить, что если бы шах все таки устоял в 1979, Иран вполне вероятно ждала бы превентивная волна консервативного возрождения, в ответ на вызовы Хомейни. Вроде того, что происходило в те же годы в КСА, но с поправкой конечно на иранско-пехлевийские акценты.

https://telegra.ph/SHiitskie-ritualy-v-pehlevijskom-Irane-01-19

#иран #монархия #шиизм
Wild Field
رساله جهاديه
Самая первая книга, напечатанная в Иране на фарси - "Рисалят Джихадия", вышедшая в 1818 году из под печатного станка Мирзы Зайна аль-Абидина. Эта же книга была через несколько месяцев переиздана под названием "Фатхнама", став таким образом еще и второй персидской печатной книгой. Как понятно из названия, книга посвящена джихаду против России, которая оккупировала север Ирана по результатам русско-персидской войны и Гюлистанского соглашения в 1813 году. Что интересно, персидский первопечатник Мирза Зайн аль-Абидин печатать научился в Санкт-Петербурге, куда его специально с этой целью отправили в 1816 году, и даже использовал привезенные из России печатные шрифты.

Подчеркну, что это первая книга, напечатанная на фарси и в Иране. Вообще же на фарси первая книга была напечатана еще в 1546 году еврейской общиной в Стамбуле. Это была Тора на четырех языках, включая фарси. Второй книгой, также за пределами Ирана, стал перевод жизнеописания Исы для императора Акбара. В самом же Иране армянская община предпринимала попытки печатать свои книги еще в 17 веке.

#иран