Согласно исследованиям центра Pew Research еще дюжину лет назад для половины американцев были свойственны политические взгляды, сочетавшие либерализм и консерватизм - нормальный традиционный микс. Сейчас же таковых лишь треть. Американцы стремительно поляризуются, настроения расходятся по разным политическим флангам. При этом в целом страна сдвигается в левую сторону.

https://www.pewresearch.org/fact-tank/2017/10/23/in-polarized-era-fewer-americans-hold-a-mix-of-conservative-and-liberal-views/?utm_content=buffer30b22&utm_medium=social&utm_source=twitter.com&utm_campaign=buffer

#usa #сша #социологическое #консерватизм #либерализм

Относительно идей Роберта Нисбета - сегодня такой консерватизм не в чести даже на родине самого Нисбета, где консерватизм все больше ассоциируется с альт-райт попсой. Читаю у правоведа А. Павлова об отношениях Нисбета с неоконами, правыми популистами, либертарианцами и т.д.

"Однако не стоит забывать, что традиционные консерваторы, к которым причислял себя сам Нисбет, ненавидели неоконов. Симпатия к Израилю, агрессивная внешнеполитическая программа неоконов, их антикоммунистический настрой и перманентное стремление вмешиваться по любому поводу в международные дела, – все это претило изоляционистским настроениям американских консерваторов типа Роберта Нисбета... Он писал, что «утопический сон» правых популистов – это «ночной кошмар консерваторов», ибо первые хотят ограничить общество конституционными нормами, которые должно ввести правительство, избранное «молчаливым большинством». Грубо говоря, идеалом популистов, согласно Нисбету, могла бы стать «общая воля» Руссо, которая, как известно, на самом деле является проявлением «политического монизма», а именно в нем американский социолог и усматривал главную опасность для того общества, в котором он жил.

В своем понимании истинного консерватизма Нисбет следовал Эдмунду Бёрку, с которого, как он полагал, и начинается, собственно, история правой идеологии. Заканчивается же она Расселом Кирком. В этой традиции основным понятием консерватизма выступают «группы» или «ассоциации», Как следствие консерваторы верят, что и общество, и социальные изменения органичны по своей природе. Согласно правым и прошлое, и настоящее, и будущее необходимо взаимосвязаны между собой. Именно словосочетанием «от Бёрка до Кирка» Нисбет сформулировал свое «особенное», понимание консерватизма, которое, однако большинство последующих правых не разделяло.

Несмотря на видимую простоту определения консерватизма, данного Робертом Нисбетом, мало кто из американских консерваторов «рейгановской коалиции», сложившейся в 1980-е, соответствовал ему. Именно поэтому Нисбет отказал в звании консерваторов популистам, либертарианцам, представителям «морального большинства» и еще огромному количеству псевдо-консервативных правых. Тем более, что последние в классификации Нисбета являлись «политическими монистами», мировоззрение которых характеризовалось стремлением отказать социальным группам в равных правах и обнаружить объединяющее общество единое начало. В истории мысли «плюралистами» Нисбет называл Эдмунда Бёрка и Алексиса де Токвиля, а «монистами» – Томаса Гоббса и Жан-Жака Руссо. Таким образом, несмотря на то, что либертарианцы, как и полагается правым, вроде бы были настроены против сильного государства, тем не менее, они не являлись «социальными плюралистами».

- А. Павлов, "У истоков американского консерватизма: Роберт Нисбет"

#консерватизм #коммунитаризм #usa #сша #социологическое

Можно было бы более менее представить отношенение Нисбета к эпохе трампизма (ака "правый поворот").

"Почему Нисбет столь прохладно отнесся к периоду, который, как считается, является периодом расцвета политического консерватизма в США?

Ответ на этот вопрос вытекает из его мировоззренческих установок. Успех политического курса Рональда Рейгана являлся продуктом консервативной коалиции, которая, в силу того, что объединяла крайне правых, евангелистов, либертарианцев, популистов, сторонников агрессивной внешней политики, «старых» консерваторов, была очень неустойчивой и, следовательно, не могла просуществовать долго. Более того, некоторые из этих групп сложно было назвать консерваторами. Нисбет видел это, и его на самом деле не слишком-то удовлетворяло подобное положение дел, о чем он публично неоднократно заявлял: «Рейган действительно объединил разные силы. Крайне правые, ветераны кампании Голдуотера в 1964 году, были заинтересованы в одном – захватить и удержать власть; евангелисты стремились с помощью закона – даже конституционной поправки – утвердить такие требования, как запрет абортов и разрешение молиться в государственных школах; либертарианцы поддерживали Рейгана, несмотря даже на его моральные и социальные воззрения, из-за его отношения к проблеме налогов; популисты видели в харизме Рейгана силу, которая поспособствует достижению прямой демократии; сторонники агрессивной внешней политики поддерживали Рейгана ради укрепления обороной мощи; «старые» консерваторы, которые питали отвращение к большим бюджетам и бюрократии и которые по природе испытывали подозрение не только к популистам, но также и к сторонникам ограничения свободы торговли и увеличения бюджета, поддерживали Рейгана ради расширения военных расходов. Все они были объявлены «консерваторами».

Как и предсказывал Нисбет консервативная коалиция Рейгана распалась. Во многом причиной ее развала послужил вопрос о войне. Хотя ярче всего антивоенная риторика Нисбета изложена в книге «The Present Age», суть его обвинений в адрес «военного государства» сформулирована в книге «Консерватизм», последняя глава которой непосредственно посвящена исследованию природы «рейгановской коалиции». Успех политики Рейгана американский социолог видел в военной риторике, которую часто использовал президент США, но которая на самом деле была чужда консерваторам и соответствовала скорее мировоззрению либералов и прогрессистов. «В Америке XX столетия, в течение которого она вела четыре крупных войны за рубежом, консерваторы постоянно придерживались позиции, в соответствии с которой необходимо так планировать военный бюджет, чтобы он не вызывал инфляции, и настаивали на приоритете торговли, а не продвижении ценностей американского национализма. В двух мировых войнах, а также в войне в Корее и Вьетнаме во главе американского правительства стояли такие прогрессисты как Вудро Вильсон, Франклин Рузвельт, Гарри Трумэн и Джон Фитцджеральд Кеннеди. В отношении всех четырех исторических эпизодов консерваторы в национальном правительстве и простые люди были главным образом враждебно настроены к интервенционализму, испытывая тягу к изоляционизму». Таким образом: «Страсть Рейгана к крестовому походу, нравственному и военному, едва ли присуща американским консерваторам».

Конечно, пишет Нисбет, либералы и социал-демократы любят разрушать не более чем консерваторы. Но им нравиться то, что сопутствует полномасштабной войне: возможность применить принципы планирования в экономике, обладать правом преимущественного использования законодательных функций и так далее, – все что дорого сердцу любого политического рационалиста. Но именно это и должно быть противно истинному консерватору, который не должен поступаться принципами экономической и политической свободы ради навязывания другим странам собственных идеалов."

- А. Павлов, "У истоков американского консерватизма: Роберт Нисбет"

#консерватизм #коммунитаризм #usa #сша

"Сегодня почти все боевые потери американских войск приходятся на силы спецназа, хотя они составляют менее 5% от общей численности вооруженных сил. В 2016 году потери среди коммандос впервые превысили потери в обычных войсках. В 2017 году эта печальная статистика повторилась...

Элитные подразделения американского спецназа наращивают свое присутствие в мире как раз в таком неоднозначном качестве. Чаще всего они действуют в составе оперативных отрядов «Альфа» численностью 12 человек. Все проходят отбор, который длится от года до двух лет. Все проходят курсы обучения в Форт-Брэгге, где им прививают основные навыки и умения, и где они занимаются физической, тактической и специальной подготовкой. Затем эти отряды проходят дополнительную подготовку в соответствии со своими будущими задачами. Они изучают языки местного населения тех стран и регионов, где им предстоит действовать, знакомятся с их культурой и обычаями. Кроме того, им дают специальные знания. Некоторые спецназовцы учатся решать медицинские проблемы местного населения. Другие учатся правильно заниматься скотоводством в тех местах, где люди живут в основном за счет скота. А кое-кто становится экспертом по сельскому хозяйству в рамках операций по борьбе с наркотиками."

https://inosmi.ru/military/20171205/240926725.html?utm_source=fb1

#usa

Турецко-американская профессорша Асу Оздаглар стала главой самого большого академического подразделения в одном из самых престижных технических учебных заведений США и мира, Массачусетском технологическом институте (MIT). Она возглавила отделение электротехники и информатики (EECS).

Оздаглар известна больше всего за ее вклад в области теории оптимизации, экономических и социальных сетевых систем и теории игр. Она получила степень бакалавра в области электротехники в Ближнеосточном техническом университете (ODTÜ) в турецкой столице Анкаре в 1996 году, степень магистра и доктора наук в области электротехники и информатики в Массачусетском технологического институте в 1998 и 2003 годах. После окончания учебы в Массачусетском технологическом институте, Оздаглар служила членом EECS.

https://www.hurriyetdailynews.com/turkish-american-professor-named-new-head-of-engineering-department-at-mit-123977

#турция #usa

О том, как феномен Трампа меняет американский консерватизм, который может его вообще не пережить

"Консервативный интеллектуальный мир вращается между отвращением к Трампу и страхом перед его аудиторией. Консервативная база становится все более приверженной президенту Трампа - и все менее терпимо относится к любым отклонениям. Те консервативные говоруны, что наиболее восприимчивы к рыночному давлению - радио и телеведущие - сделали самые впечатляющие преобразования и представления: Марк Левин, Такер Карлсон. И не без причины...

Так же, как многие анти-трамповские консерваторы оказываются втянутыми в новые направления своим отвращением к коррупции Трампа и злоупотреблении властью, так и консервативный мейнстрим меняется из-за своей решимости оставаться на условиях Трампа и его сторонников.

Наиболее показательной мыслью в эссе Кука является его объяснение тому, почему он чувствует себя в безопасности, идя по трамповскому течению: «Консерватизм в этой стране задолго предшествовал Трампу; сейчас он связан с Трампом; скоро он переживет Трампа».

Это говорят многие консерваторы, но это ничуть не верно. Трамп меняет консерватизм во что-то другое. Мы все это можем заметить. Вырвется ли он обратно после всего?

Вы можете поверить в это, только если вы думаете, что идеологии существуют независимо от людей, которые их поддерживают, и что они могут оставаться неизменными и неизменяющимися, несмотря на колебания в их человеческих сторонниках. С этой точки зрения, миллионы американских консерваторов могут строить свою политическую идентичность на энтузиазме поддержки Дональда Трампа, но американский консерватизм будет продолжать жужать на заднем плане, как будто ни одно из этих обязательств не имеет значения.

Это просто неправда. Идеи не являются артефактами, и это особенно верно в отношении тех коллективных идей, которые мы знаем как идеологии. Консерваторы в 1964 году выступали против законов о гражданских правах. Консерваторы в 1974 году противостояли сокращению налогов, если не оплачивается сокращение расходов. Консерваторы в 1984 году выступали против однополых браков. Консерваторы в 1994 году выступали против торгового протекционизма. Консерваторы в 2004 году выступали против людей, приравнявших ФБР к КГБ. Все эти утверждения консервативной идеологии остались в прошлом, и можно было бы легко написать аналогичный список измененных взглядов либералов.

Консерватизм - это то, что думают, говорят и делают консерваторы. По мере того, как консерваторы меняются - столько же из-за сурового факта смерти и рождений, как и из-за колебаний мнений, - также меняется и значение консервативности."

https://medium.com/the-atlantic/conservatism-cant-survive-donald-trump-intact-5cd33a135299

#консерватизм #сша #usa

Посольство США в Анкаре объявило в четверг о полном возобновлении визовых услуг в Турции, закончив так называемый визовый кризис между двумя странами. Основываясь на некоторыех заверениях, данных Анкарой, "Государственный департамент уверен, что положение в области безопасности улучшилось достаточно, чтобы обеспечить полное возобновление визовых услуг в Турции", - говорится в заявлении посольства США.

Новость тут же положительно сказалась на лире, она существенно укрепилась по отношению к доллару. А вот американские эксперты по Турции считают это решение откровенным сливом. Мол, пока Турция ограничивает число американских дипломатических сотрудников, заключенных в тюрьму, до двух человек, а число американских граждан в тюрьме до 10, отношения могут вернуться в норму.

#турция #usa #сша

Турецкие источники довольно пессимистичны после решения США прекратить визовый кризис. Они считают, что США разрешили эту ситуацию, потому что это лишь побочный вопрос, который заставляет США выглядеть плохо в глазах турецкого народа. Турки обеспокоены тем, что США придут за Турцией более решительно, уже по таким вопросам, как С-400.

#турция #usa #сша

Западные эксперты по Турции обсуждают "урок Путина". То есть, возможность надавить на Эрдогана санкциями, чтобы заставить воспринимать Запад серьезно. Пока что самым убедительным выглядит вывод, согласно которому санкциями против Турции можно добиться какой-то одной краткосрочной цели, но нельзя добиться спасения турецкой демократии.

Обсуждение навеяно новой статьей Ника Дэнфорта:

"Провокации, подобные нападению на протестующих в Вашингтоне прошлой весной, вызвали разговоры в конгрессе об экономических санкциях. Когда Турция арестовала местного сотрудника консульства Соединенных Штатов, которого обвинили в оказании помощи в сборе доказательств по делу о санкциях, Государственный департамент приостановил выдачу неиммиграционных виз в Турции на несколько месяцев. Приобретение турецкой армии российских ракет ПВО может привести к новым санкциям.

В условиях все более напряженной и транзакционной взаимосвязи целенаправленные шаги, подобные этим, могут помочь обуздать некоторое антагонистическое поведение г-на Эрдогана. Но усиление давления на Турцию вряд ли изменит негативную траекторию отношений. И это в конечном итоге приведет к уменьшению отдачи.

На это есть несколько причин. Турция уже платит серьезную экономическую цену за меры, которые, по мнению г-на Эрдогана, необходимы для поддержания его власти, поскольку чистки после переворота и продолжающееся чрезвычайное положение отпугивают иностранных инвесторов. Более того, с точки зрения Анкары, Соединенные Штаты уже оказывают огромное давление на Турцию. В Турции военная поддержка Вашингтона сирийским курдским бойцам, чьи партнеры воюют с турецкой армией, например, заставляет казаться незначительными вопросы визовой политики.

По мере того как политическая и экономическая ситуация в Турции ухудшается, растет риск того, что дальнейшее давление будет контрпродуктивным. Любые санкции с реальным укусом только увеличили бы уже имеющуюся серьезную возможность крупного экономического кризиса в Турции. Вместо того, чтобы оставить Турцию в большей степени зависимой от Вашингтона, такой кризис вполне может помочь тем, кто уже сейчас считает в Анкаре, что Турция имеет меньше шансов проиграть и больше выиграть, полностью порвав с Западом.

Учитывая властную хватку, которой он теперь пользуется, г-н Эрдоган вряд ли будет уйдет в результате выборов, независимо от того, насколько экономика будет плоха. Если он решит цепляться за власть любой ценой, даже его падение вероятно развяжет насилие, скорее, чем поспособствует плавному возвращению к какой-то форме демократии. В этих условиях толкание страны к краю мало что чем поможет продвижения идеалов или интересов Америки, а тем более для турецкого народа.

Несмотря на весь гнев г-на Эрдогана на Америку, он сейчас выигрывает от самого американского цинизма, который он регулярно осуждает. Какими бы, бесящим и опасным его не видели американские политмейкеры, они в конечном итоге обнаружат, что альтернатива - хаос в Турции - еще страшнее. Упустив возможность оказать давление на раннем сроке г-на Эрдогана, когда он, возможно, был бы эффективен, Вашингтон, скорее всего, в конечном итоге успокоится, надеясь, что он сохранит свою власть над страной по той же причине, что и поддерживал многих других авторитарных лидеров: стабильность."

https://mobile.nytimes.com/2018/01/10/opinion/turkey-united-states-erdogan.html?referer=https://t.co/n43Uq3QAsv?amp=1

#турция #сша #usa

Дональд Трамп нигде в Европе (вероятно и в мире) не популярен так, как в Косова и Албании. Опрос, опубликованный в четверг, показал, что 75 процентов людей в Косово поддерживают работу руководства Соединенных Штатов. В докладе также говорится, что соседняя Албания занимает второе место с поддержкой в ​​72 процента. Об этом сообщает Gallup.

Сложно вообще представить американского президента, который был бы не популярен среди албанцев.

#балканы #албания #косова #usa #сша

Адмирал Джеймс Ставридис, бывший Верховный главнокомандующий Объединёнными вооружёнными силами НАТО в Европе, отвечает тем американским саппортерам PYD-YPG, кто уже готов променять союзничество Турции на альянс с "курдами" (то есть, РПК).

"Важнейшей стратегической целью США в регионе (помимо поддержки Израиля) является поддержание наших отношений с Турцией. Главным победителем в противостоянии США и Турции, конечно же, является президент России Владимир Путин, который наверное уже предвкушает серьезный разрыв между нашими странами и последствия для НАТО. В американо-турецком партнерстве уже есть значительная напряженность, в том числе крайне спорное нахождение в США опального турецкого клерикала Фетхуллаха Гюлена, которого президент Турции Реджеп Тайип Эрдоган подозревает в том, что он сумел организовать переворот против него в 2016 году. США и другие союзники по НАТО также справедливо обеспокоены серьезными обвинениями в нарушении прав человека в Турции и давлением со стороны правительства на судебные органы, средства массовой информации и высшие военные фигуры.

Тем не менее, мы просто не можем позволить себе "потерять" Турцию. На протяжении всего моего времени в качестве верховного союзного главнокомандующего НАТО я был впечатлен профессионализмом и вкладом турецкой армии в альянс - в Афганистане, Ливии и на Балканах, а также в усилиях по борьбе с пиратством и в качестве сотрудников нашего командного состава. У турков сильная и диверсифицированная экономика, молодое и растущее население, и они стояли рядом с США в течение большей части эпохи после Второй мировой войны. Их важность как на региональном, так и на глобальном уровне будет расти и в XXI веке. Да, чиновники США могут и должны критиковать турецкие действия, если они нарушают международное право или права человека, - но в частном порядке, по крайней мере, на данном этапе ситуации.

Наш долг перед курдскими партнерами состоит в том, чтобы предпринять серьезные усилия для смягчения влияния турецкой операции в Африне, и мы должны делать все возможное, чтобы помочь ослабить напряженность между турками и курдами по всему региону. Но общий стратегический интерес США заключается в том, чтобы Турция была в союзе с НАТО и трансатлантическим сообществом. Было бы геополитической ошибкой почти эпических масштабов увидеть, как Турция вылетает с этой орбиты и в конечном итоге соединяется с Россией и Ираном в Леванте."

https://www.bloomberg.com/amp/view/articles/2018-01-24/the-u-s-has-to-back-turkey-in-syria

#турция #сша #курды #usa

Исследование центра Пью (Pew Research Center) показывает, что в США мусульмане являются единственной религиозной конфессией, которая пополняется количеством новообращенных, практически одинаковым с количеством отступников.

Примерно четверть взрослых, которые были воспитаны мусульманами (23%), больше не идентифицирую себя таковыми, примерно наравне с долей американцев, которые были воспитаны христианами и больше не отождествляют себя с христианством (22%), согласно новому анализу изучения религиозного ландшафта 2014 года. Но в то время как доля взрослых американских мусульман, которые обратились в Ислам из другой религии, составляет примерно одну четверть (23%), гораздо меньшая доля нынешних христиан (6%) является новообращенными. Другими словами, христианство в целом теряет больше людей, чем получает от религиозного перехода (конверсии в обоих направлениях) в США, в то время как с Исламом получается постоянный круговорот.

Исследование 2017 года центра Пью, используя несколько иные вопросы, чем опрос 2014 года, показало аналогичную оценку (24%) доли тех, кто был воспитан мусульманами, но оставил Ислам. Согласно опросу 2017 года в этой группе около 55% больше не идентифицируются себя с какой-либо религией вообще . Меньшинство считает себя христианами (22%), а еще пятая часть (21%) отождествляют себя с широким кругом меньших групп, включая такие верования, как буддизм, индуизм, иудаизм или просто "духовность".

Среди тех, кто обратился в Ислам, у большинства христианское происхождение. Фактически, примерно половина всех обращенных в Ислам (53%) идентифицировали себя как протестанты; еще 20% были католиками. И примерно один из пяти (19%) говорят, что у них не было религии, прежде чем они перешли в Ислам, хотя некоторые перешли из православного христианства, буддизма, иудаизма или какой-то другой религии.

Когда их просили указать, почему они стали мусульманами, новообращенные приводят множество причин. Около четверти говорят, что предпочитают убеждения или учения Ислама тому, чего придерживается их прежняя религия, а 21% говорит, что они читали религиозные тексты или изучали Ислам, прежде чем принять решение о принятии Ислама. Третьи говорили, что они хотят принадлежать к сообществу (10%), брак или отношения были основным мотиватором для 9%, были приобщены к вере другом или последовали за публичным лидером 9%.

В последние годы число американских мусульман неуклонно растет примерно на 100 000 человек в год. Но тот факт, что доли людей, которые принимают и оставляют Ислам, примерно равны, свидетельствует о том, что как обращение так и отступничество мало влияют на общий рост группы.

https://www.pewresearch.org/fact-tank/2018/01/26/the-share-of-americans-who-leave-islam-is-offset-by-those-who-become-muslim/?utm_content=buffer12312&utm_medium=social&utm_source=twitter.com&utm_campaign=buffer

#социологическое #сша #usa #американские_мусульмане

Репортаж ВВС из самого маленького города США - Монови, штат Небраска. В городе всего один житель, точнее жительница - 84-летняя Элси Эйлер. Она сама себе платит налоги и выдает лицензии на алкоголь.

https://www.bbc.com/travel/gallery/20180129-welcome-to-monowi-nebraska-population-1

#usa #сша #города

Материал на TRT-world о pro-gun левых активистах в США:

"Для Дэрила Дженкинса, руководителя проекта «Один народ», активистской группы по борьбе с расизмом в Филадельфии, консерваторы захватили условия дебатов. Дженкинс считает, что консерваторы представляют это так, будто желание либералов конфисковать оружие является прелюдией к гражданской войне...

Но зачем Дженкинсу нужно оружие?

"Что касается меня, я гоняюсь за неонацистами на жизнь. Неонацисты с оружием. Неонацисты, которые пригрозили убить меня. Которые хотели взорвать дом моих родителей. Поэтому, когда они видят меня [черного человека] на улице, они думают, что получают себе приз. И это случалось раньше", - объяснил Дженкинс.

Он говорит, что не хочет жить в обществе, где все права, кроме права носить оружие, уменьшаются. И сегодня Трамп придал смелости тем, кто считает, что они могут использовать силу и запугивание, чтобы заставить замолчать любого несогласного, в том числе активистов по защите прав чернокожих."

А так то, даже в "прогрессивно-мусульманской" американской среде признание о владение оружием может восприниматься как очень смелый и скандальный камин-аут.

https://www.trtworld.com/magazine/for-some-leftists-in-the-us-carrying-a-gun-is-essential-for-survival-16673

#usa #сша #оружие

​​Насколько Хамза Юсуф и его Зайтуна Колледж избрали иную (не-SJW) линию поведения в американском мусульманском сообществе, демонстрирует тот факт, что на следующей неделе у них в колледже будет гостем сэр Роджер Скрутон - главный консервативный интеллектуал Британии, по мнению многих, и кстати, один из подписантов этого манифеста. С шейхом Хамзой они будут общаться на тему "Сакральной Истины в профаническом мире"

#сша #usa #консерватизм #ислам_в_сша

#rumi #poetry #usa #language

Статья о том, как поэзия Руми была практически полностью лишена своего религиозного контекста переводчиками и приспособлена для массового потребления.

“«Язык - это не просто средство коммуникации », - сказал писатель и переводчик Синан Антун. «Это кладезь памяти, традиций и наследия». Будучи связующим звеном между двумя культурами, дело переводчика является политическим по своей сути. Он должен разобраться, как сделать, к примеру, персидского поэта тринадцатого века понятным для современной американской аудитории. Но он несет ответственность и за то, чтобы оставаться верным оригинальному произведению - акт, который в случае с Руми помог бы читателям осознать, что знаток шариата мог также написать одни из самых читаемых любовных стихов мира».“

https://www.newyorker.com/books/page-turner/the-erasure-of-islam-from-the-poetry-of-rumi