Forwarded from STROJ
Паўднёвая частка Ганцавіцкага раёна
📌«Соро́чка» (кашуля), пашытая з выбеленага «лугам» ільнянога палатна, тканага ў мясцовай тэхніцы «чатыры ніты». Манжэты і верх рукавоў упрыгожаны вытканым геаметрычным арнаментам, зверху кашуля зашпільваецца на два гузікі. Паходзіць з вёскі Боркі.
📌 «Хфартух» (фартух), аздоблены тканым арнаментам. Паходзіць з вёскі Хатынічы.
📌Андарак з чатырох полак даматканай ваўнянай тканіны, паводле тэхнікі выканання адпавядае андараку маладзіцы з вёскі Люсіна.
📌Адзенне падперазалі вузкім арнаментаваным поясам з махрамі на канцах.
📌Белая хустка, вышытым крыжыкам. З двух бакоў клін хусткі аброблены махрамі. Спосаб завязвання называецца «на бабку». Паходзіць з вёскі Боркі.
📌Чорныя скураныя боцікі.
Матэрыял створаны разам з праектам «Палескі Палын» і Ганцавіцкім Домам рамёстваў.
📌«Соро́чка» (кашуля), пашытая з выбеленага «лугам» ільнянога палатна, тканага ў мясцовай тэхніцы «чатыры ніты». Манжэты і верх рукавоў упрыгожаны вытканым геаметрычным арнаментам, зверху кашуля зашпільваецца на два гузікі. Паходзіць з вёскі Боркі.
📌 «Хфартух» (фартух), аздоблены тканым арнаментам. Паходзіць з вёскі Хатынічы.
📌Андарак з чатырох полак даматканай ваўнянай тканіны, паводле тэхнікі выканання адпавядае андараку маладзіцы з вёскі Люсіна.
📌Адзенне падперазалі вузкім арнаментаваным поясам з махрамі на канцах.
📌Белая хустка, вышытым крыжыкам. З двух бакоў клін хусткі аброблены махрамі. Спосаб завязвання называецца «на бабку». Паходзіць з вёскі Боркі.
📌Чорныя скураныя боцікі.
Матэрыял створаны разам з праектам «Палескі Палын» і Ганцавіцкім Домам рамёстваў.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#ХвілінкаГумару
🐝 У Мінску быў заўважаны такі пчол.
Пішыце свае меркаванні, што ён там рабіў і чаму такі сумны?
🐝 У Мінску быў заўважаны такі пчол.
Пішыце свае меркаванні, што ён там рабіў і чаму такі сумны?
Forwarded from Кінакіпа | Фільмы і серыялы па-беларуску
Клаўс | Klaus | 2019
Уладальнік паштовай імперыі, каб навучыць розуму гультаяватага атожылка Джаспера, адпраўляе яго на крайнюю поўнач у горад Смірэнсбург. Той павінен арганізаваць там паштовае аддзяленне і за год апрацаваць не менш за 6000 лістоў. Прыбыўшы на месца, хлопец апыняецца ў зоне баявых дзеянняў: два сямейных клана, так ужо гістарычна склалася, сілкуюць узаемную нянавісць і свята шануюць шматвяковую традыцыю пры любой магчымасці мутузіць адзін аднаго і рабіць поскудзі.
Пераклад: ТоЯ
Агучванне: шматгалосы закадравы (Кінакіпа)
🖥 Глядзець анлайн 4К: https://kinakipa.site/movie?id=957887
Спампаваць WEB-DL-1080p: https://baravik.org/topic/2802/
IMDb (8,2/10): https://imdb.com/title/tt4729430
Kinopoisk (8,7/10): https://www.kinopoisk.ru/film/957887
#мультфільм #сямейны #камедыя #агучка
Уладальнік паштовай імперыі, каб навучыць розуму гультаяватага атожылка Джаспера, адпраўляе яго на крайнюю поўнач у горад Смірэнсбург. Той павінен арганізаваць там паштовае аддзяленне і за год апрацаваць не менш за 6000 лістоў. Прыбыўшы на месца, хлопец апыняецца ў зоне баявых дзеянняў: два сямейных клана, так ужо гістарычна склалася, сілкуюць узаемную нянавісць і свята шануюць шматвяковую традыцыю пры любой магчымасці мутузіць адзін аднаго і рабіць поскудзі.
Пераклад: ТоЯ
Агучванне: шматгалосы закадравы (Кінакіпа)
🖥 Глядзець анлайн 4К: https://kinakipa.site/movie?id=957887
Спампаваць WEB-DL-1080p: https://baravik.org/topic/2802/
IMDb (8,2/10): https://imdb.com/title/tt4729430
Kinopoisk (8,7/10): https://www.kinopoisk.ru/film/957887
#мультфільм #сямейны #камедыя #агучка
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
#ДумкіЎслых
Вітаначкі, даражэнькія!
Добрай нядзелькі ўсім!
Сцягнула з тыктока водгук на новае кіно ад Беларусфільма "Чорны Замак Альшанскі"
Я ж, дурніца, трохі спадзявалася, што можа здымуць беларускае кіно па-беларуску, а там мала таго, што фільм рускамоўны, дык яшчэ на нешта ўсунулі беларускамоўнага алкаша і нейкага трызняку. І праўда, што гэта, як не падкрэсліванне нейкага ганебнага статуса беларускай мовы!?
Карацей, мне гэтай рэцэнзіі хапіла, каб лепш патраціць час на перагляд ранейшай версіі фільма.
А можа з вас хто глядзеў новую версію? Дзяліцеся ўражаннямі ў каментарах.
Спасылка на відэа:
https://www.tiktok.com/@hosciechka?_t=ZM-8sPOVbqpq1l&_r=1
Вітаначкі, даражэнькія!
Добрай нядзелькі ўсім!
Сцягнула з тыктока водгук на новае кіно ад Беларусфільма "Чорны Замак Альшанскі"
Я ж, дурніца, трохі спадзявалася, што можа здымуць беларускае кіно па-беларуску, а там мала таго, што фільм рускамоўны, дык яшчэ на нешта ўсунулі беларускамоўнага алкаша і нейкага трызняку. І праўда, што гэта, як не падкрэсліванне нейкага ганебнага статуса беларускай мовы!?
Карацей, мне гэтай рэцэнзіі хапіла, каб лепш патраціць час на перагляд ранейшай версіі фільма.
А можа з вас хто глядзеў новую версію? Дзяліцеся ўражаннямі ў каментарах.
Спасылка на відэа:
https://www.tiktok.com/@hosciechka?_t=ZM-8sPOVbqpq1l&_r=1
#ГісторыяБеларусі
22 снежня 1264 года адбылося падпісанне мірнага і гандлёвага дагавору Полацкау з Рыгай і Інфлянцкім ордэнам.
У адпаведнасці з дамовай Полацак адмаўляўся ад прэтэнзій на ніжняе Падзвінне і Латгальскія землі, а Ордэн гарантаваў непарушнасць Полацкіх земляў; агавораны правы полацкіх і нямецкіх купцоў у Рызе і Полацку адпаведна.
Тэкст гэтай дамовы можна пачытаць тут 👇
https://pravo-by.turbopages.org/pravo.by/s/pravovaya-informatsiya/pomniki-gistoryi-prava-belarusi/kanstytutsyynae-prava-belarusi/letapisy-gramaty-pryvilei-khii-khvi-st-st/belaruskiya-gramaty-i-pryvilei-khiii-khiv-st-st/dagavor-smalenskaga-vitsebskaga-i-polatskaga-knyastva-z-rygay-gotlandskay-zamley-i-nyametskimi-garad/
22 снежня 1264 года адбылося падпісанне мірнага і гандлёвага дагавору Полацкау з Рыгай і Інфлянцкім ордэнам.
У адпаведнасці з дамовай Полацак адмаўляўся ад прэтэнзій на ніжняе Падзвінне і Латгальскія землі, а Ордэн гарантаваў непарушнасць Полацкіх земляў; агавораны правы полацкіх і нямецкіх купцоў у Рызе і Полацку адпаведна.
Тэкст гэтай дамовы можна пачытаць тут 👇
https://pravo-by.turbopages.org/pravo.by/s/pravovaya-informatsiya/pomniki-gistoryi-prava-belarusi/kanstytutsyynae-prava-belarusi/letapisy-gramaty-pryvilei-khii-khvi-st-st/belaruskiya-gramaty-i-pryvilei-khiii-khiv-st-st/dagavor-smalenskaga-vitsebskaga-i-polatskaga-knyastva-z-rygay-gotlandskay-zamley-i-nyametskimi-garad/
pravo.by
Дагавор Смаленскага, Вiцебскага i Полацкага княстваў з Рыгай, Готландскай замлей i нямецкiмi гарадамi 1229 года (Рыжская рэдакцыя)
ДАГАВОР СМАЛЕНСКАГА, ВIЦЕБСКАГА I ПОЛАЦКАГА КНЯСТВАЎ 3 РЫГАЙ, ГОТЛАНДСКАЙ ЗЯМЛЁЙ I НЯМЕЦКIМI ГАРАДАМI 1229 года. (Рыжская рэдакцыя) Князь Мстислав Давыдовиць послал свои мужи, Еремея Попа, Пантелея Сотьского, от Смольнян в Ригу, а из Ригы на Готьскый берег…
#АрхітэктураБеларусі
#Падарожжа
Лошыцкі парк
Менск
Каб прагуляцца па маштабным сядзібным парку, нават неабавязкова выязджаць з Менска: адпраўляйся ў Лошыцу, каб убачыць цэлы комплекс XVIII стагоддзя.
У будынку сядзібы, які даволі добра захаваўся, сёння працуе музей.
Акрамя таго, па велізарнай тэрыторыі рассыпана яшчэ некалькі пабудоў і руін: флігель з драўлянай вежкай, разбураная капліца ў стылі віленскага барока і млын канца XIX стагоддзя.
#Падарожжа
Лошыцкі парк
Менск
Каб прагуляцца па маштабным сядзібным парку, нават неабавязкова выязджаць з Менска: адпраўляйся ў Лошыцу, каб убачыць цэлы комплекс XVIII стагоддзя.
У будынку сядзібы, які даволі добра захаваўся, сёння працуе музей.
Акрамя таго, па велізарнай тэрыторыі рассыпана яшчэ некалькі пабудоў і руін: флігель з драўлянай вежкай, разбураная капліца ў стылі віленскага барока і млын канца XIX стагоддзя.
Forwarded from Верашчака
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Нажаль, знайшла толькі такое відэа працэсу стрыжкі авечак, імпартнае 😁
У дзяцінстве я ездзіла да бабулі кожны раз, калі надыходзіў час здымаць воўну з авечак! Гэта быў мой абавязак.))
Бабка прыводзіла авечку ў хату, звязвала ёй ножкі і клала на стол. А я трымала галаву, каб яна не білася, калі спужаецца раптам, або калі бабка ўстрыжэ ці ўколе дзе нажніцамі.
Роўнымі радочкамі воўна састрыгалася з аднаго бака, потым авечку пераварачвалі на другі. У апошнюю чаргу састрыгалі кучарашкі з галавы, ног ды ля хваста. Яе адкідвалі вон, бо карысці з кароткіх або закарэўшых пасмаў не было.
Пасля такіх працэдур жывёліна рабілася маленькай і безабароннай з выгляду. Яе здымалі са стала, развязалі ногі і кармілі хлебам, каб супакоіць. А потым вялі ў хлеў.
А воўну звязвалі ў посцілкі і падвешвалі сушыцца над печчу. А потым вазілі часаць
У дзяцінстве я ездзіла да бабулі кожны раз, калі надыходзіў час здымаць воўну з авечак! Гэта быў мой абавязак.))
Бабка прыводзіла авечку ў хату, звязвала ёй ножкі і клала на стол. А я трымала галаву, каб яна не білася, калі спужаецца раптам, або калі бабка ўстрыжэ ці ўколе дзе нажніцамі.
Роўнымі радочкамі воўна састрыгалася з аднаго бака, потым авечку пераварачвалі на другі. У апошнюю чаргу састрыгалі кучарашкі з галавы, ног ды ля хваста. Яе адкідвалі вон, бо карысці з кароткіх або закарэўшых пасмаў не было.
Пасля такіх працэдур жывёліна рабілася маленькай і безабароннай з выгляду. Яе здымалі са стала, развязалі ногі і кармілі хлебам, каб супакоіць. А потым вялі ў хлеў.
А воўну звязвалі ў посцілкі і падвешвалі сушыцца над печчу. А потым вазілі часаць
Forwarded from Літархіў
Францішак Багушэвіч
Партрэт Ф. Багушэвіча аўтарства мастака Язэпа Драздовіча. Палатно, алей. 1930 г.
#мастацтва
Партрэт Ф. Багушэвіча аўтарства мастака Язэпа Драздовіча. Палатно, алей. 1930 г.
#мастацтва
Forwarded from Верашчака
#КухняБеларусі
Сёння пазнаёмім вас з традыцыйнай ліцьвінскай стравай з-за якой нашых продкаў называлі "бацьвіннікі"
Гэта значна пазней мы раптам сталі бульбашамі.
Здагадаліся, што гэта за страва?👇
Сёння пазнаёмім вас з традыцыйнай ліцьвінскай стравай з-за якой нашых продкаў называлі "бацьвіннікі"
Гэта значна пазней мы раптам сталі бульбашамі.
Здагадаліся, што гэта за страва?👇
Forwarded from Верашчака
#КухняБеларусі
Бацвінне
Многія супы ў беларускай традыцыйнай кулінарыі носяць назву аднолькавую з іх галоўным інгрэдыентам: буракі, капуста...
Такая ж логіка закладзеная і ў назву бацвіння, знакавай калісьці стравы, сімвалічнасць якой сёння амаль забытая.
Акадэмічныя слоўнікі тлумачаць бацвінне як:
1) лісце і сцёблы буракоў
2) страву, прыгатаваную з бурачных лісця і сцёблаў
Сезон на бурачанае бацвінне трывае досыць коратка, 1-2 месяцы, так што стравы з яго ядуць пераважна ўвясну ці на пачатку лета. Пазней, калі пачнуць развівацца караняплоды, бацвінне робіцца грубейшым і нясмачным, таму ласавацца маладымі бурачаным лісцем трэба, пакуль яно маладое ды далікатнае. Зрэшты, сезон можна і працягнуць.
Бацвінне буракоў, як і іншую “дармавую” зеляніну – лiсце шчаўя, крапiвы, лебяды ў траўні-чэрвені збiралi да iх цвiцення, складвалi ў фаскi i макiтры, перасыпалi па слаях соллю, дадавалi кмену i iншых духмяных эёлак, квасiлi ў запас.
Бацвінне было настолькі характэрнай стравай жыхароў ВКЛ, што ў “Кароне” (Польскім каралеўстве) XVII–XVIII ст. літвінаў называлі boćwiniarze – грэблівая мянушка, у якую ўкладаўся прыкладна такі змест, як пазней у “бульбашоў”.
Для напышлівага паляка было відавочна, што толькі такі дзікун, як літвін, можа есці гэтую “свінскую” страву (што праўда, бацвінне і дагэтуль сапраўды часта вараць свінням).
Яшчэ адна здзеклівая прымаўка з тых часоў: «У нашага Радзівіла бацвінне нарадзіла, а хлеба - ані кавалка».
Але ж і бурачанае бацвінне не расце само, як і збажына, яно патрабуе сякой-такой працы, пра што кажа вершык з беларускага дзіцячага фальклору:
Хто не ўмее араць,
Таму хлеба не даць,
Ні капусты, ні бацвінні
Хай пасець у полі свінні.
Яму свінні дакучылі,
Хутка араць навучылі.
Бацвінне
Многія супы ў беларускай традыцыйнай кулінарыі носяць назву аднолькавую з іх галоўным інгрэдыентам: буракі, капуста...
Такая ж логіка закладзеная і ў назву бацвіння, знакавай калісьці стравы, сімвалічнасць якой сёння амаль забытая.
Акадэмічныя слоўнікі тлумачаць бацвінне як:
1) лісце і сцёблы буракоў
2) страву, прыгатаваную з бурачных лісця і сцёблаў
Сезон на бурачанае бацвінне трывае досыць коратка, 1-2 месяцы, так што стравы з яго ядуць пераважна ўвясну ці на пачатку лета. Пазней, калі пачнуць развівацца караняплоды, бацвінне робіцца грубейшым і нясмачным, таму ласавацца маладымі бурачаным лісцем трэба, пакуль яно маладое ды далікатнае. Зрэшты, сезон можна і працягнуць.
Бацвінне буракоў, як і іншую “дармавую” зеляніну – лiсце шчаўя, крапiвы, лебяды ў траўні-чэрвені збiралi да iх цвiцення, складвалi ў фаскi i макiтры, перасыпалi па слаях соллю, дадавалi кмену i iншых духмяных эёлак, квасiлi ў запас.
Бацвінне было настолькі характэрнай стравай жыхароў ВКЛ, што ў “Кароне” (Польскім каралеўстве) XVII–XVIII ст. літвінаў называлі boćwiniarze – грэблівая мянушка, у якую ўкладаўся прыкладна такі змест, як пазней у “бульбашоў”.
Для напышлівага паляка было відавочна, што толькі такі дзікун, як літвін, можа есці гэтую “свінскую” страву (што праўда, бацвінне і дагэтуль сапраўды часта вараць свінням).
Яшчэ адна здзеклівая прымаўка з тых часоў: «У нашага Радзівіла бацвінне нарадзіла, а хлеба - ані кавалка».
Але ж і бурачанае бацвінне не расце само, як і збажына, яно патрабуе сякой-такой працы, пра што кажа вершык з беларускага дзіцячага фальклору:
Хто не ўмее араць,
Таму хлеба не даць,
Ні капусты, ні бацвінні
Хай пасець у полі свінні.
Яму свінні дакучылі,
Хутка араць навучылі.
Forwarded from Верашчака
#КухняБеларусі
Бацвінне
450 г касцей для булёну
2 л вады
1 сярэдняя морква
1 корань пятрушкі (або сельдэрэя)
1 цыбуліна
3 сярэднія бульбіны
Соль паводле смаку
1-2 бабкі (лаўровае лісце)
Па 3-5 гарошын чорнага перцу і “англійскага зелля” (духмянага перцу)
1 добры пук бацвіння з маладымі бурачкамі
Па 1 невялічкім пучку зеляніны: зялёная цыбуля, пятрушка і кроп
1 ст. лыжка тлушчу
2 ст. лыжкі мукі
½ шклянкі смятаны
3 вараныя яйкі
Прамыць косці, заліць халоднай вадой і давесці да кіпення. Зняць шум, праварыць яшчэ 1 хв., дадаць моркву (кубікамі або таркаваную на грубай тарцы), пакрышаны корань пятрушкі, пасераваную цыбулю, пакрышаную бульбу, соль і спецыі.
Варыць, пакуль бульба не зробіцца мяккай (каля 15 хв.) Добра прамыць бацвінне, пакрышыць, апарыць (або праварыць 2-3 хв.).
Дадаць у суп бацвінне і добра прамытую і пасечаную зеляніну і варыць яшчэ 8-10 хв.
На патэльні растапіць тлушч, пакласці муку і, падліваючы крыху булёну, варыць да ўтварэння густога пюрэ (або змяшаць муку з невялікай колькасцю вады ў аднародную пасту, потым дадаць смятаны, старанна перамяшаць), якое дадаць да супу за 1-2 хв. да канца гатавання.
Дадаць смятану і палавінкі (або чвэрткі) вараных яек. Падаваць гарачым.
Бацвінне
450 г касцей для булёну
2 л вады
1 сярэдняя морква
1 корань пятрушкі (або сельдэрэя)
1 цыбуліна
3 сярэднія бульбіны
Соль паводле смаку
1-2 бабкі (лаўровае лісце)
Па 3-5 гарошын чорнага перцу і “англійскага зелля” (духмянага перцу)
1 добры пук бацвіння з маладымі бурачкамі
Па 1 невялічкім пучку зеляніны: зялёная цыбуля, пятрушка і кроп
1 ст. лыжка тлушчу
2 ст. лыжкі мукі
½ шклянкі смятаны
3 вараныя яйкі
Прамыць косці, заліць халоднай вадой і давесці да кіпення. Зняць шум, праварыць яшчэ 1 хв., дадаць моркву (кубікамі або таркаваную на грубай тарцы), пакрышаны корань пятрушкі, пасераваную цыбулю, пакрышаную бульбу, соль і спецыі.
Варыць, пакуль бульба не зробіцца мяккай (каля 15 хв.) Добра прамыць бацвінне, пакрышыць, апарыць (або праварыць 2-3 хв.).
Дадаць у суп бацвінне і добра прамытую і пасечаную зеляніну і варыць яшчэ 8-10 хв.
На патэльні растапіць тлушч, пакласці муку і, падліваючы крыху булёну, варыць да ўтварэння густога пюрэ (або змяшаць муку з невялікай колькасцю вады ў аднародную пасту, потым дадаць смятаны, старанна перамяшаць), якое дадаць да супу за 1-2 хв. да канца гатавання.
Дадаць смятану і палавінкі (або чвэрткі) вараных яек. Падаваць гарачым.
#ГісторыяБеларусі
🔥🔥🔥 Ого, як выступленне Ігара Аляксандравіча Марзалюка падарвала ў каментарах імперцаў! Падсыпце можа ім там дусту!😁
Калі коратка, то размова ідзе аб тым, як паміж польскім нацыяналізмам і вялікарасійскім шавінізмам беларусы змаглі захаваць сваю нацыю і стварыць сваю дзяржаўнасць. Пра самыя вытокі і крыніцы нацыяльнай ідэі.
https://youtu.be/US2YQsB7OYI?si=I4vIH-8ven1DF0bT
🔥🔥🔥 Ого, як выступленне Ігара Аляксандравіча Марзалюка падарвала ў каментарах імперцаў! Падсыпце можа ім там дусту!😁
Калі коратка, то размова ідзе аб тым, як паміж польскім нацыяналізмам і вялікарасійскім шавінізмам беларусы змаглі захаваць сваю нацыю і стварыць сваю дзяржаўнасць. Пра самыя вытокі і крыніцы нацыяльнай ідэі.
https://youtu.be/US2YQsB7OYI?si=I4vIH-8ven1DF0bT
YouTube
"Кто мы такие?" // Про "Гомон", белорусскую национальную идею и Всебелорусский съезд 1917 года
Что такое белорусская национальная идея? Когда она была впервые постулирована? Кто такие белорусские народники? Какие идеи они продвигали? И какое значение для современной Беларуси имел вышедший в 1884 году журнал "Гомон"? Об этом и не только рассказывает…
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#МоваНашаРодная
🔥 Беларусы там, дзе беларуская мова!
Вось адкуль ідзе ўся гэта шабуршэнь наконт нібыта "барацьбы з лацінкай", "насилия белорусским языком через уши" і беларускамоўнымі надпісамі ў транспарце.
Знікне беларуская мова - і ўсё, усе мы рускія.
Ды і засталося няшмат, калі па-праўдзе. Пазашкольнай адукацыі на беларускай мове няма, у школах па-беларуску навучаецца крыху больш за 10%, на тэлебачанні беларуская мова хіба што ў навінах на адным канале, кіно беларускамоўнага не здымаюць, канферэнцыі што ў навуцы, што ў культуры скрозь на рускай мове, палітыка ніводнага беларускамоўнага не чуваць...
Хочацца нагадаць яшчэ раз пісьмо Якуба Коласа пра стан беларускай мовы.
А з таго часу лепш не стала.
Ну, на што будзем спадзявацца, беларусы?
Зоя С.
🔥 Беларусы там, дзе беларуская мова!
Вось адкуль ідзе ўся гэта шабуршэнь наконт нібыта "барацьбы з лацінкай", "насилия белорусским языком через уши" і беларускамоўнымі надпісамі ў транспарце.
Знікне беларуская мова - і ўсё, усе мы рускія.
Ды і засталося няшмат, калі па-праўдзе. Пазашкольнай адукацыі на беларускай мове няма, у школах па-беларуску навучаецца крыху больш за 10%, на тэлебачанні беларуская мова хіба што ў навінах на адным канале, кіно беларускамоўнага не здымаюць, канферэнцыі што ў навуцы, што ў культуры скрозь на рускай мове, палітыка ніводнага беларускамоўнага не чуваць...
Хочацца нагадаць яшчэ раз пісьмо Якуба Коласа пра стан беларускай мовы.
А з таго часу лепш не стала.
Ну, на што будзем спадзявацца, беларусы?
Зоя С.