«Императорские похороны вдовствующей императрицы Эйсё»
月縄新御陵ヘ御送柩心圖
Зимой 1897 года неожиданно скончалась вдовствующая императрица и приёмная мать императора Мэйдзи, Кудзё Асако. Ей было всего 62 года, но суровая зима и старая болезнь подкосили здоровье когда-то главной наложницы дворца.
Сам император не смог присутствовать на похоронах, но распорядился провести их по самому высшему разряду, фактически на том же уровне, что и будущие свои собственные. Нарушив традицию, он даровал Асако новое, посмертное им Эйсё.
А теперь самое примечательное, гравюра вышла за 5 дней до, собственно, похорон. Уж не знаю как художнику удалось увидеть будущее, но могу представить, что какие-то планы публиковались заранее, а дальше только воображение.
Ну и конечно, 70 жителей деревни Ясэ, из прошлого поста, были приглашены на торжественные похороны в качестве носильщиков. Некоторые из них, были вызваны с самого Токио с личными поручениями императора.
Harada #Kokyo 1897
月縄新御陵ヘ御送柩心圖
Зимой 1897 года неожиданно скончалась вдовствующая императрица и приёмная мать императора Мэйдзи, Кудзё Асако. Ей было всего 62 года, но суровая зима и старая болезнь подкосили здоровье когда-то главной наложницы дворца.
Сам император не смог присутствовать на похоронах, но распорядился провести их по самому высшему разряду, фактически на том же уровне, что и будущие свои собственные. Нарушив традицию, он даровал Асако новое, посмертное им Эйсё.
А теперь самое примечательное, гравюра вышла за 5 дней до, собственно, похорон. Уж не знаю как художнику удалось увидеть будущее, но могу представить, что какие-то планы публиковались заранее, а дальше только воображение.
Ну и конечно, 70 жителей деревни Ясэ, из прошлого поста, были приглашены на торжественные похороны в качестве носильщиков. Некоторые из них, были вызваны с самого Токио с личными поручениями императора.
Harada #Kokyo 1897
«Кот и лампа»
Кот, играя с мышкой, загнал её в старую лампу, но та не промах и сама себе сделала выход из смертельной ловушки.
Несмотря на простой, почти мультяшный сюжет, это невероятно сложный принт. 37(!) разных досок потребовалось чтобы отразить глубину зеленого фона, все тени и полутени внутри фонаря и даже несколько для разных оттенков меха самого кота. Для сравнения "Большая волна" Хокусая состоит из примерно 8 досок.
Kobayashi #Kiyochika 1886
Кот, играя с мышкой, загнал её в старую лампу, но та не промах и сама себе сделала выход из смертельной ловушки.
Несмотря на простой, почти мультяшный сюжет, это невероятно сложный принт. 37(!) разных досок потребовалось чтобы отразить глубину зеленого фона, все тени и полутени внутри фонаря и даже несколько для разных оттенков меха самого кота. Для сравнения "Большая волна" Хокусая состоит из примерно 8 досок.
Kobayashi #Kiyochika 1886
«Ива»
из серии «Сравнение с современных цветов»
Мы видим девушку склонившуюся подобно иве над своим утренним набором. Она вытирает расческу, одну из многих в её коллекции, и кладет её обратно, к другим предметам. Я точно вижу ножницы, помаду, щетку и какую-то веревочку, а так же аж 3 дополнительных расчески. Видно, что набор не из самых дорогих, но и не бедный, скорее всего перед нами девушка из семьи ремесленника или торговца т.е. из городской семьи среднего класса, но это только догадки.
Её красота сравнивается с веточкой ивы, деревом ассоциирующимся со стойкостью и упругостью. Как сильно бы не ложился снег на неё, она прогнется, но не сломится. К веточке приложены 2 белых цветка, я не могу сказать какие это именно, но листья похожи на ландышевые, а сама композиция, кажется, обыгрывает две заколки, торчащими из прически девушки.
Utagawa #Kunisada 1820
из серии «Сравнение с современных цветов»
Мы видим девушку склонившуюся подобно иве над своим утренним набором. Она вытирает расческу, одну из многих в её коллекции, и кладет её обратно, к другим предметам. Я точно вижу ножницы, помаду, щетку и какую-то веревочку, а так же аж 3 дополнительных расчески. Видно, что набор не из самых дорогих, но и не бедный, скорее всего перед нами девушка из семьи ремесленника или торговца т.е. из городской семьи среднего класса, но это только догадки.
Её красота сравнивается с веточкой ивы, деревом ассоциирующимся со стойкостью и упругостью. Как сильно бы не ложился снег на неё, она прогнется, но не сломится. К веточке приложены 2 белых цветка, я не могу сказать какие это именно, но листья похожи на ландышевые, а сама композиция, кажется, обыгрывает две заколки, торчащими из прически девушки.
Utagawa #Kunisada 1820
Помните я рассказывал о романе «Деревенский Гэндзи», который как бы Гэндзи, но для простых людей? Так вот, сегодня наткнулся на замечательную историю о нём и о цензуре! Все ведь любят цензуру?
Перед вами гравюра которую условно зовут «Влюбленные на болотах» по одной из глав этого романа. По сюжету: главный герой, самурай Мицудзи крадет свою возлюбленную из родительского дома и прикрыв цинковой, ведет к старому храму. Цель вполне банальна: развлечься и по домам пока никто не хватился.
Где-то на пол пути, они вдруг понимают что заблудились. Огней старого храма нигде не видать, да и дом родной не очень видно. Вот стоят себе такие на ветру посреди полей и думают, что делать дальше.
Ну вот показывает Ёситоши свой очередной шедевр публике Мэйдзи, а та клеймит гравюру порнографической! И вообще что-то там вторую руку Мицудзи не видно, а девушка едва одета, да и грудь видна...
В итоге работу почти запретили. Ёситоши яростно отбивался и смог защитить своё авторское видение, да и прямо скажем придирки были надуманы. Вся история часть небольшой истерии по поводу законов 1869 года запрещающих, на западный манер, всякий разврат, даже там, где его нет.
Tsukioka #Yoshitoshi 1885
Перед вами гравюра которую условно зовут «Влюбленные на болотах» по одной из глав этого романа. По сюжету: главный герой, самурай Мицудзи крадет свою возлюбленную из родительского дома и прикрыв цинковой, ведет к старому храму. Цель вполне банальна: развлечься и по домам пока никто не хватился.
Где-то на пол пути, они вдруг понимают что заблудились. Огней старого храма нигде не видать, да и дом родной не очень видно. Вот стоят себе такие на ветру посреди полей и думают, что делать дальше.
Ну вот показывает Ёситоши свой очередной шедевр публике Мэйдзи, а та клеймит гравюру порнографической! И вообще что-то там вторую руку Мицудзи не видно, а девушка едва одета, да и грудь видна...
В итоге работу почти запретили. Ёситоши яростно отбивался и смог защитить своё авторское видение, да и прямо скажем придирки были надуманы. Вся история часть небольшой истерии по поводу законов 1869 года запрещающих, на западный манер, всякий разврат, даже там, где его нет.
Tsukioka #Yoshitoshi 1885
Сижу значит, изучаю творчество одного художника, который, кстати, чуть ли не свой собственный стиль изобрел, а в списке работ периодически всплывают вот эти ребята.
Немного жуткие, немного милые и определенно точно живые статуи тануки перед саковарнями и заведениями с выпивкой. Они охраняют горшки с блаженным напитком и чуток похлёбывают в процессе (по глазам вижу).
Не уверен что нашел их всех. Они не объединены в какую-то серию и выходили в разное время, но очевидно вдохновлены друг другом. Кстати, у художника почти нет портретов и 99% его гравюр это пустые, безлюдные пейзажи, волей не волей задумываешься, что за мир такой, где самые "живые" персонажи - глазастые статуи тануки.
Nishijima #Katsuyuki Конец 20 века
Немного жуткие, немного милые и определенно точно живые статуи тануки перед саковарнями и заведениями с выпивкой. Они охраняют горшки с блаженным напитком и чуток похлёбывают в процессе (по глазам вижу).
Не уверен что нашел их всех. Они не объединены в какую-то серию и выходили в разное время, но очевидно вдохновлены друг другом. Кстати, у художника почти нет портретов и 99% его гравюр это пустые, безлюдные пейзажи, волей не волей задумываешься, что за мир такой, где самые "живые" персонажи - глазастые статуи тануки.
Nishijima #Katsuyuki Конец 20 века
Мои друзья из Yohaku участвуют в маркете Эскимо на Винзаводе. Они привозят оригинальные винтажные кимоно из Японии, в обход всех санкций и с большим трудом донося до холодной России частичку японского качества.
Если вы не в Москве, выбрать можно на сайте (до НГ точно приедет), но в эти выходные лучше зайти к ним на маркет. Они подберут образ, расскажут как правильно завязывать пояс, как сами японцы их носят и как ухаживать за натуральным шелком.
Оригинальное кимоно возможно лучший подарок для человека увлекающегося Японией и отличный образ на новогодний вечер.
Если вы не в Москве, выбрать можно на сайте (до НГ точно приедет), но в эти выходные лучше зайти к ним на маркет. Они подберут образ, расскажут как правильно завязывать пояс, как сами японцы их носят и как ухаживать за натуральным шелком.
Оригинальное кимоно возможно лучший подарок для человека увлекающегося Японией и отличный образ на новогодний вечер.
Помните историю о Ёримото, где он выпустил тысячу журавлей осеним вечером 1190 года? Я нашел интересную интерпретацию этого события, немного более поэтичную, но, кажется, менее правдивую.
В этой истории Ёримото движет не желание почтить память павших воинов и не следование древним ритуалам, а научный интерес. Ходили слухи, что журавли живут тысячу лет, но никто никогда не мог проверить так ли это. Тогда Ёримото распорядился поймать три особи, привязать к их лапам золотые ленточки и отпустить на волю.
На гравюре он сидит в окружении вассалов на пляже рядом со своей столицей — замком Камакура. Художник знатно увеличил его фигуру на фоне остальных гостей подчеркивая его центральную роль в сюжете.
Вставка сверху заканчивается словами:
«Люди говорят, что эти журавли летают здесь и по сей день»
«Станция Мицуке: Ёритомо выпускает журавлей»
из серии «Пятьдесят три параллели дороги Токайдо»
Utagawa #Kuniyoshi 1845
В этой истории Ёримото движет не желание почтить память павших воинов и не следование древним ритуалам, а научный интерес. Ходили слухи, что журавли живут тысячу лет, но никто никогда не мог проверить так ли это. Тогда Ёримото распорядился поймать три особи, привязать к их лапам золотые ленточки и отпустить на волю.
На гравюре он сидит в окружении вассалов на пляже рядом со своей столицей — замком Камакура. Художник знатно увеличил его фигуру на фоне остальных гостей подчеркивая его центральную роль в сюжете.
Вставка сверху заканчивается словами:
«Люди говорят, что эти журавли летают здесь и по сей день»
«Станция Мицуке: Ёритомо выпускает журавлей»
из серии «Пятьдесят три параллели дороги Токайдо»
Utagawa #Kuniyoshi 1845
«Нарезка шелковицы»
из серии «Выращивание тутового шелкопряда»
Эта серия является одновременно инструкцией и поучительной иллюстрацией. Дело в том, что хотя шелк и был основой японской текстильной промышленности, а одежды из шелка считались обыденной вещью у средних и высших слоёв населения, жили эти самые слои в городе и как ткань производится могли только в книжках читать.
Там где есть интерес, есть спрос, а там где есть спрос, есть предприимчивый издатель, готовый, в сотрудничестве с художником, раскрыть все процессы от начала и до конца, конечно, в сопровождении красавиц, куда без них
На этой гравюре, вроде третей в серии из двенадцати, девушки нарезают листья шелковицы (тутовое дерево) на корм гусеничке-шелкопряду. Ест она не мало и только листья этого дерева, что делает производство шелка сезонным занятием, а потому каждый день на счету.
Katsukawa #Shunsho 1770е
из серии «Выращивание тутового шелкопряда»
Эта серия является одновременно инструкцией и поучительной иллюстрацией. Дело в том, что хотя шелк и был основой японской текстильной промышленности, а одежды из шелка считались обыденной вещью у средних и высших слоёв населения, жили эти самые слои в городе и как ткань производится могли только в книжках читать.
Там где есть интерес, есть спрос, а там где есть спрос, есть предприимчивый издатель, готовый, в сотрудничестве с художником, раскрыть все процессы от начала и до конца, конечно, в сопровождении красавиц, куда без них
На этой гравюре, вроде третей в серии из двенадцати, девушки нарезают листья шелковицы (тутовое дерево) на корм гусеничке-шелкопряду. Ест она не мало и только листья этого дерева, что делает производство шелка сезонным занятием, а потому каждый день на счету.
Katsukawa #Shunsho 1770е
Оказывается у Хокусая есть целая серия работ по истории о тех самых 47 ронинах. На самом деле гравюры не по самой истории, а как бы по книге/пьесе «Канадэхон Тюсингура», но скорее всего такой отход вызван цензурой и элементарной популярностью самой книги/пьесы.
Из многих, я выбрал именно эту гравюру из-за её прозрачности в некоторых моментах.
Во-первых: я никогда раньше не думал, но 47 обученных воинов это немаленькая такая толпа, почти армия. Неудивительно, что в конце концов, они взяли помесите без потерь. И во-вторых: само поместье это та еще крепость, да еще и в столице. План был по своему безумным с самого начала. Вот у Хокусая видно как почти 50 человек ютятся в узком переулке ожидая пока откроют ворота.
Если бы кто-то заподозрил неладное и вызвал стражу или их план скомпрометировали заранее, в этом самом переулке бы и лежали все 47 ронинов. Они знали, что шли на смерть в любом из возможных сценариев и тот факт, что судьба оказалась на их стороне большая заслуга смелости и упорства.
Katsushika #Hokusai «Акт XI» из серии «Хранилище верных слуг» 1806 год
Из многих, я выбрал именно эту гравюру из-за её прозрачности в некоторых моментах.
Во-первых: я никогда раньше не думал, но 47 обученных воинов это немаленькая такая толпа, почти армия. Неудивительно, что в конце концов, они взяли помесите без потерь. И во-вторых: само поместье это та еще крепость, да еще и в столице. План был по своему безумным с самого начала. Вот у Хокусая видно как почти 50 человек ютятся в узком переулке ожидая пока откроют ворота.
Если бы кто-то заподозрил неладное и вызвал стражу или их план скомпрометировали заранее, в этом самом переулке бы и лежали все 47 ронинов. Они знали, что шли на смерть в любом из возможных сценариев и тот факт, что судьба оказалась на их стороне большая заслуга смелости и упорства.
Katsushika #Hokusai «Акт XI» из серии «Хранилище верных слуг» 1806 год
«Ои»
из серии «Шестьдесят девять станций дороги Кисокайдо»
Если Токайдо — это приятная прогулочная дорога вдоль моря, проходящая по равнинам и через крупные города, то Кисокайдо — это горная, отдаленная от замков, а иногда и поселений, суровая тропа.
Хотя обе дороги считались примерно одинаково важными и Кисокайдо так же использовалась для ежегодных путешествий в столицу крупных даймё с их свитами из сотен самураев и прислуги, всё же отдаленность от поселений вызывала свои неприятности.
Если вас, как на этой гравюре, застала в дороге метель, никакого другого выбора, кроме как продолжать путь у вас не было. Вот так и приходилось, с поникшей головой, с босыми ногами, топать ~10км до следующей станции.
Utagawa #Hiroshige 1835–1840
из серии «Шестьдесят девять станций дороги Кисокайдо»
Если Токайдо — это приятная прогулочная дорога вдоль моря, проходящая по равнинам и через крупные города, то Кисокайдо — это горная, отдаленная от замков, а иногда и поселений, суровая тропа.
Хотя обе дороги считались примерно одинаково важными и Кисокайдо так же использовалась для ежегодных путешествий в столицу крупных даймё с их свитами из сотен самураев и прислуги, всё же отдаленность от поселений вызывала свои неприятности.
Если вас, как на этой гравюре, застала в дороге метель, никакого другого выбора, кроме как продолжать путь у вас не было. Вот так и приходилось, с поникшей головой, с босыми ногами, топать ~10км до следующей станции.
Utagawa #Hiroshige 1835–1840
Как нарисовать кота?
У Киёси Сайто не было однозначного ответа. Он рисовал их как хотел!
За свою карьеру у него вышло что-то около 20-30 различных дизайнов, многие в неповторимом авангардном стиле. Одним постом объять их всех было бы наверное слишком глупо, так что мы о них еще вспомним, а пока посмотрим на парочку.
Kiyoshi #Saito
У Киёси Сайто не было однозначного ответа. Он рисовал их как хотел!
За свою карьеру у него вышло что-то около 20-30 различных дизайнов, многие в неповторимом авангардном стиле. Одним постом объять их всех было бы наверное слишком глупо, так что мы о них еще вспомним, а пока посмотрим на парочку.
Kiyoshi #Saito