В 1972 г. Дреке выпустился из военной академии им. Максимо Гомеса, а в 1981 г. - из университета Сантьяго-де-Куба, получив диплом по юриспруденции.

В промежутках между учебой в 1973 г. он возглавил Молодежную трудовую армию в провинции Орьенте.

В 1990 г. в звании полковника перешёл в резерв и был переведен на гражданскую работу в представительства двух кубинских корпораций в Африке, которые занимались строительством и торговлей.

В 2011 г. стал вице-президентом Ассоциации ветеранов кубинской революции.

#Куба #интернацинализм #революция

Что скрывает продавец газет?

На проспекте президентов пересеклись с пожилым мужчиной, который раздавал газеты. Он шел по улице, ведя велосипед, на котором висели пакеты: один с пластиковой коробочкой с обедом, другой - с булкой хлеба и какими-то вещами. В багажнике велосипеда было много газет - Granma и Juventud rebelde. Мы решили купить прессу, и разговор не заставил себя ждать.

-Вы откуда?
-Мы из Аргентины.
-Ааа, у вас тоже левое правительство.
-На самом деле оно не левое.
-Ну лучше, чем здесь. Здесь весь этот революционный процесс завел страну в полное разорение.
-Разве?
-Конечно, посмотри, как мы живём. Я успел пожить при Батисте, и вот тогда было процветание.
-Да ну?
-Все, что было тогда создано, Фидель начал использовать настолько неумеренно, что все пришло в запустение.
-Разве в 70 и 80-е не было построено никаких заводов здесь?
-При Батисте вот в том месте была хорошая частная школа. Был маленький бизнес, было разнообразие продуктов.
-Ну ничего, к вам уже семимильными шагами идёт капитализм. Скоро получите разнообразие.
-Нет, тут не могут построить нормальный капитализм. Хотя, конечно, ясно, что социализм не работает. Экономически абсолютно не работает. Уж поверьте мне, старику, мне 70 лет и посмотрите, я вынужден раздавать газеты.
-И вы не поддерживали революцию тогда, в 70-80-е?
-Тут никогда не было реального контроля народа. Вот у вас в Аргентине есть выборы, а здесь что.
-На самом деле мы выбираем из двух зол. Оба кандидата всегда являются одним и тем же. Эти выборы - фарс.
-Но вы выбираете!
-У вас тоже есть выборы. Вот 26 марта прошли.
-Это ерунда, реально повлиять на решения мы не можем.
-Но вы голосовали?
-Да, а куда деваться. Не проголосуешь, получишь проблемы.
-Да ну.
-Да-да. Так что думайте, за кого голосовать. Я не живу в вашей стране, но советую не голосовать за этих коммунистов-киршнеристов. Лучше голосуйте за Cambiemos.
-Киршнер и Фернандес не коммунисты.
-Я вас предупредил, подумайте хорошенько. Я живу 70 лет, и социализм не работает. Так что лучше голосуйте за правых.

Так что же скрывает обычный на вид раздатчик газет? Мелкобуржуазное происхождение. Его родители потеряли какую-то собственность после волн национализаций, которые осуществило революционное правительство. Крепко, крепко сидит мелкобуржуазное сознание и вылезает особо заметно в моменты кризиса...

#Куба #Батиста #революция

Чье лицо замазано на дверях гаванского Капитолия?

На видео из предыдущего поста один из наших читателей заметил, что на торжественных и монументальных дверях Капитолия изображены ключевые исторические фигуры эпохи. Однако у одного человек лицо замазано.

Провинившийся - Херардо Мачадо, получивший прозвище кубинского Муссолини, пятый Президент Республики Куба. На дверях запечатлены как раз все пятеро Президентов, успевшие отметиться на этом посту к моменту строительства здания.

Капитолий создавался при Мачадо и должен был, среди прочего, восхвалять лидера Кубы. Но период правления Мачадо был жесткой диктатурой, в условиях которой росли и ширились рабочее и студенческое движения, развивалась вопреки гонениям первая Коммунистическая партия Кубы, основанная в 1925 г. В результате Мачадо был свергнут в ходе революции 1933 года. Соответственно, случившееся с его лицом на дверях Капитолия - следствие всплеска народного гнева.

#Куба #история #революция

После победы Революции Арагонес продолжил заниматься военными вопросами в составе Революционных вооружённых сил Кубы, сыграл важную роль во время отражения нападения наёмников, высадившихся в заливе Свиней в апреле 1961 г.

Арагонес Наварро участвовал в кампании Че в Конго и планировал присоединиться к герилье в Боливии, но не смог жилого сделать по состоянию здоровья.

Позже работал министром, потом перешёл на дипломатическую службу и был назначен послом в Аргентине в 1973 г. В скором времени в южноамериканской стране стала накаляться обстановка. Арагонеса пытались убить по заказу ЦРУ. В марте 1976 г. Аргентине случился переворот, к власти пришли военные, развязавшие волну репрессий. Арагонес помогал аргентинцам, попавшим под их каток, бежать из страны. В 1977 г. двое кубинцев, обеспечивавших охрану а посольстве и безопасность Арагонеса, были похищены ЦРУ, подверглись пыткам с целью получения информации о после и работе посольства и были убиты.

Арагонес ушел в отставку в 1983 г. Судя по всему, он не был согласен с реформами, принимавшимися в стране в условиях "особого периода в мирное время" - тяжёлого социально-экономического кризиса 90-х гг., который стал результатом распада соцлагеря и СССР и обрушения связей Кубы с этими странами.

Арагонес умер в 2007 г.

#Куба #герои #революция

После государственного переворота, совершенного Батистой 10 марта 1952 г., активизации деятельности Фиделя, штурма казарм Монкада в Сантьяго и развития Движения 26 июля Селия присоединилась к организации (предположительно в июле 1955 г.). Ее первоначальными функциями были налаживание коммуникаций, создание и развитие ячеек организации в провинции Орьенте в тесном сотрудничестве с Франком Паисом. Селия расширяла сеть контактов с местными жителями, крестьянами, симпатизантами партии ортодоксов в городах Пилон, Мансанильо, Никеро, Медья-Луна, Кампечуэла и Сан-Рамон.

Вместе с Франком Паисом и другими товарищами по организации они готовили все необходимое для высадки яхты Гранма в 1956 г. После высадки первое время Селия продолжала организационную работу, занималась обеспечением партизанского отряда в Сьерра-Маэстра продуктами, одеждой и т.д. Позднее она присоединилась к «бородачам» в горах и стала первой женщиной в вооруженном отряде. Революционерка внесла вклад в создание революционного штаба в Ла-Плата, а также еще до победы Революции сала собирать документы партизанской войны (письма, распоряжения и т.п.). Контакты и влияние Селии в городах позволили революционерам рассчитывать на более широкую поддержку со стороны жителей восточных территорий, некоторые из которых в итоге присоединились к партизанам в горах.

После триумфа бородачей Селия продолжила борьбу на мирном поприще. Она стала Секретарем администрации Президента и Совета министров (позднее – Секретарем Государственного совета) и фактически реализовывала многие задуманные Фиделем планы, занимаясь конкретными вопросами. На ее плечи легло осуществление широкого спектра проектов: от строительства гостиниц, кафетериев, важных государственных учреждений (например, дворец съездов) и парков до дизайна школьной формы. Кроме того, Селия продолжила работу по сбору и хранению документов периода партизанской войны и стала учредителем соответствующего архива – Бюро по историческим вопросам при Государственном Совете (сегодня – при администрации Президента).

Селия была правой рукой Фиделя. В то же время она была в постоянном контакте с рабочими, крестьянами, студентами, старалась узнавать, как они живут, чем недовольны, и улучшать их условия труда. Селия завоевала любовь народа, и ее кончина в январе 1980 г. стала сильным ударом как для Партии, так и для страны в целом. Селию довольно хорошо помнят и сегодня, по стране в разных учреждениях можно встретить ее изображения, особенно в тех, которые были созданы благодаря ее труду. Портрет на фото в первой части заметки находится в Бюро по историческим вопросам - архиве, созданном самой Селией, которая бережно собирала документы партизанской войны. В народе ее помнят как истинный цветок революции.

#Куба #героини #революция

-Почему?
-Я был членом партии. Но ушел на пенсию. Все. Мне достаточно. Мы совершили много ошибок, было много волюнтаризма со стороны того, который с бородой, - Карлос сделал соответствующий жест, погладив подбородок. Он продолжал улыбаться, - Сейчас пришло осознание, что нужно менять политику, нужно больше свободы инициативе. Но все это может привести к реставрации капитализма. Как марксист я это прекрасно понимаю.
-Но ведь нужно бороться против этого курса, если он ведет к капитализму?
-Как бороться? В стране нет ресурсов для развития. Мы в серьезном кризисе. Посмотри, я всю жизнь работал, был активным членом партии. А знаешь, какая у меня пенсия?
-Маленькая. Наверно, в районе 3000 песо.
-Если бы! Еще меньше!
-Это ужасно. Просто какое-то неуважение к Вашему труду и вкладу в Революцию… Скажите, пожалуйста, я могу как-то Вам помочь?
-Я не нуждаюсь в помощи.
-Но как выживать на такую пенсию?
-Так, как это все делают. У меня есть fe (вера), - Карлос высоко поднял брови, его глаза блестели, а уголки губ продолжали поддерживать улыбку.
-Fe? – недоуменно спросила я, - Вы про бога? – я показала рукой на небо.
-Почти. Fe – familiares en el exterior (родственники за рубежом).
-Ах, вот оно что, - я ухмыльнулась, - ну да, с такой верой проще жить. Только не понятно, почему такой человек, как Вы, должен на старости лет жить за счет fe.
-Поэтому я тебе и говорю. Революционный процесс был полон ошибок. Тот, который помладше того, что с бородой, пытался рационализировать процесс управления экономикой. Он прагматичнее. Но видишь ли, условия крайне неблагоприятны, а ошибки продолжаются. Унификация песо обернулась провалом. Народ недоволен.
-И что же делать?
-Ничего, продолжать реформы. Да, скорее всего, капитализм неизбежен. Это я как марксист тебе говорю.
-А как коммунист, что бы сказали?
-Я не коммунист. Я больше не беру на себя ответственность за то, что делает партия. В свое время я был экономистом и много работал, консультировал, давал рекомендации. Так я пытался влиять на курс, но кто слушал? Тот, который с бородой, одним своим волевым решением мог за час полностью изменить политику, забрать средства из этого проекта и перевести в другой. О каком планировании может идти речь, когда в экономике присутствует такой волюнтаризм?
-Но разве такие решения принимались часто? Наоборот, они были скорее исключением из правил, в основном работа шла на консолидацию и гармонизацию плановой системы.
-Когда как. Я могу привести не один случай, когда он лично принимал решение, которое полностью нарушало план.
-Тем не менее, система работала. А экономика страны сделала огромный шаг вперед. Сколько заводов было построено! А сейчас что с ними?
-О, сейчас значительная часть пришла в упадок. Ситуация патовая.
-Очень тяжело слышать это от Вас, человека, который прошел всю Революцию…

Взгляд Карлоса изменился. Его глаза продолжали блестеть, но теперь они уже не улыбались. В них читалась грусть.

Мы ещё не раз встречались потом, но веры в позитивный исход эти встречи не принесли. Буду публиковать фрагменты наших разговоров.

#Куба #Революция #история

Внучка партизана

-Карлос, здравствуйте! – мы случайно пересеклись на улице Línea в Ведадо. Карлос вел за руку маленькую девочку лет 8, внучку.
-О, привет! Как дела? Все в порядке? – Карлос улыбался. Девочка с интересом рассматривала меня.
-Да, все спокойно, - к тому времени я уже научилась отвечать в кубинском стиле. «Все спокойно» - ответ, который может скрывать массу бытовых проблем, усталость и апатию. – Это ваша внучка?
-Да, мы идем из школы.
-А вы та самая русская девушка? – девочка поморгала глазами. Она улыбалась, точная копия деда, - я видела вашу фотографию в вотсаппе.
-Да, верно, меня зовут Алехандра.
-Я Мариса.
-Сколько тебе лет, Мариса?
-Девять.
-Ух ты, уже не маленькая. Тебе нравится в школе?
-Да, - девочка продолжала держать дедушку за руку и немного пряталась за ним.
-Конечно, нравится, - ответил подробнее Карлос, - она же пионерка. «Мы будем такими, как Че!», - он сжал кулак в коммунистическом приветствии, произнося этот лозунг кубинской пионерской организации.
-Ого! И что, правда, будете как Че?
-Да, - скромно ответила маленькая собеседница, продолжая прятаться за деда.
-В это действительно верят? – спросила я Карлоса.
-Ух, еще как! – ответил он, скорчив саркастичную гримасу .
-А как обстоят дела в школе с точки зрения условий?
-Ну, как и везде сейчас, - Карлос склонил голову и блеснул отсутствующим передним зубом.
-Плохо?
-Знаешь, что дают им на обед?
-Полагаю, классические рис с фасолью?
-Да. И все. Для растущего организма этого мало.
-Конечно…
-Мы даем ей с собой дополнительно полдник и перекусы.
-Но все ли родители делают то же самое?..
-Нет, многие не делают. У кого-то нет средств. Кто-то халатно относится к ребенку. В итоге часть детей ходят полуголодные.
-Да, в конечном счете, систему это в глазах детей не красит…

Мы еще немного поговорили и расстались. Девочка мне понравилась. Меня тревожила ее судьба. Станет ли она такой, как Че? Станет ли она такой, как Че, когда мать заберет ее в Штаты, уставшая от бытовых проблем здесь, оставив пожилого Карлоса доживать свои дни в одиночестве?.. Было больно. Было больно за девочку, за Карлоса, за Че. За всех кубинцев, которые до сих пор борются за выживание. Они вызывают глубокое уважение.
***
Что думаете: удастся ли Марисе стать такой, как Че?

#Куба #пионеры #революция #кризис

Пожилой гальперианец или О революционном поколении

Знаю, что основная часть публикаций из рубрики опыта проживания на Кубе и общения с кубинцами вам могла показаться неоднозначной. В них отражены усталость местного населения, иногда рвачество, задавленность бытом.

На самом деле лучи света были, и связаны они преимущественно с общением со старшим поколением. Кто-то скажет: «они терпилы». Для «продвинутой» кубинской молодежи они жертвы официальной пропаганды, следовательно, терпят.

Мне всегда казалось смешным такое обвинение. Как будто сами молодые критики не жертвы фейсбуковской пропаганды?..

В общежитии Гаванского университета заедал замок на двери. Так заедал, что дверь не открывалась ключом. Мало приятного находиться на 18 этаже в жару и не иметь возможности пробраться в комнату, где есть кондиционер. Хотя на кой черт он сдался, если электричество отрубили? А ты поднимался пешком на этот 18 этаж в кромешной тьме лестничных пролетов, наслаждаясь соседством дохлых тараканчиков.

В общежитии нет работника, который выполняет функции слесаря, сантехника, уборщика или столяра. Возникающие периодически проблемы решаются местным персоналом: директором, кухаркой, вахтёром. Ну, или не решаются. Заевший замок двери – проблема серьезная. Можно же застрять и не выйти. Или, наоборот, не войти.

На седьмом этаже общежития жил вышедший на пенсию бывший работник общежития. Когда-то (когда на обслуживание здания имелось больше средств) он здесь чинил замки, двери и так далее. Теперь формально на пенсии, а на практике продолжает помогать с такими проблемами. Невысокий темнокожий худощавый мужчина с седеющими волосами. На вид ему было лет 60. Он частенько грустновато улыбался и смотрел на тебя сверкающими глазами. Он, собственно, и починил замок. Принес инструменты, и минут за 15 все было сделано.

#Куба #отцыидети #революция #пропаганда

-Ты из России? О, я очень хорошо помню те времена, когда СССР помогал нам…
-Конечно, хорошие времена были. Вы были в Советском Союзе?
-Нет… - вздохнул мужчина, - но моя супруга была.
-Ух ты, здорово. И долго?
-Пару лет.
-Тогда многие ездили в Союз учиться.
-Верно. Сейчас уже не так.
-Нет, совсем нет. Времена изменились, Россия – уже совсем другая страна.
-Послушай, а Гальперина все еще изучают?
-Гальперина? – меня смутил этот вопрос. Он не просто смутил, но выбил меня из колеи. Пришлось судорожно вспомнить хоть что-то о Гальперине, но в сознании смутно всплывал лишь факт того, что это был советский психолог. «Какого лешего кубинский слесарь спрашивает меня про Гальперина?» - завертелось в моей голове, в то время как лицо заливалось краской. Было стыдно. Стыдно понимать, что мои знания о советской психологии были слишком слабыми, а этот кубинец был явно «прошарен», - у нас советское наследие забывается, к сожалению.
-Я всегда был гальперианцем и до сих пор им остался.
-Но как вы вообще вышли на Гальперина?
-Моя супруга – психолог. У нас дома много книг. Она читала, и я читал. Выготский, Леонтьев.
-Ого, ничего себе... Даже в России мало кто сейчас их знает, из простых людей. А ваша супруга тоже на пенсии?
-Она умерла. Умерла, а книги остались. Могу их как-нибудь тебе показать.
-Мои соболезнования… Умерла так рано? Вы выглядите молодым.
-Нет, я уже отнюдь не молод. Сколько ты мне дашь лет?

Я взяла небольшую паузу, чтобы еще раз оценить внешность собеседника. Морщины на лбу и мимические - на лице, но не все волосы седые. Телосложение несколько худоватое, но ощущение спортивного прошлого. Красивое доброе щетинистое лицо, улыбающиеся, но немного грустные темные глаза. Выпуклые вены на натруженных руках.

-В районе 65. Я бы даже сказала, что вам меньше, но знаю, что вы на пенсии.
-73, - мой собеседник засмеялся.
-Не может быть! Вы молодо выглядите. Очень.
-Мы живем долго, спокойно.
-И случается, что чините замки.

Вот о них я и говорю, когда пишу о революционном поколении. Терпилы?.. Думаю, они благодарны революции за те возможности, которые пред ними открылись, поэтому поддерживают власть, несмотря на серьезные проблемы и изменения, которые в самой власти произошли.

Кто мог на Кубе изучить Гальперина (ну, или Выготского, дабы соблюсти принцип историзма в большей степени) до 1959 года? Кто знает о них что-то в современной России? Не спорю, что такие революционеры есть, но их круг узок (не молчу про то, что от народа они страшно далеки)... А ведь сегодня у нас есть интернет, и даже в библиотеку ходить не нужно…

Кто, будучи уже на пенсии и получая копейки, продолжает безвозмездно чинить двери? В России, США, Китае, Нигере? Я, правда, не знаю, бывает ли такое. Мое «постсоветское» мышление с трудом переваривает тот факт, что такие вот «пережитки совка» можно встретить за тысячи километров от современной России.

И насколько эти «пережитки совка» делают человека другом и товарищем, а не волком. Так «пережитки» ли это? Или осколки более прогрессивного типа общественных отношений, для которых не существует государственных границ?..

#Куба #СССР #революция #солидарность

Хотелось бы пожелать сил, много-много сил в грядущем году. И чтобы была возможность прокормить себя и Росинанта для новых свершений. Покормить боевого друга, а не сдать на мясо в условиях инфляции, которая бьет далеко не только по кубинцам, инфляцию – черту рынка, а не социализма и плана (к вопросу о тенденции развития кубинской (социалистической?) экономики).

С новым годом, друзья! И что не менее важно – с 65-ой годовщиной кубинской Революции, той самой революции с ее энтузиазмом, чувством товарищеского плеча и созиданием. До победы, всегда!

#Куба #новыйгод #революция

Вспоминали Фиделя, прочертили уже ставшую ключевым элементом современной кубинской идеологии связь между Карлосом Мануэлем де Сеспедесом и другими лидерами войн за независимость от Испании и Революцией 1959 г.

Революция победила, выжила и будет продолжать жить - таков тезис выступавших.

Но ведь Революция - не абстрактный атом, замороженный во времени. То, что защищали Че и Фидель тогда, сегодня во многом забыто не только руководством страны, но и ее народом.

Мой товарищ-робототехник Рауль сказал, что о годовщине Революции уже все забыли. Другой приятель, житель Сантьяго по имени Абель, переслал видео с мероприятия на площади де Сеспедеса. На одном из этих видео - проекция Фиделя на том самом балконе, с которого он обратился к жителям Сантьяго 1 января 1959 г. Символично.

Но сам Абель на мероприятии не присутствовал. Там были только те, кого пригласили. Руководство. Лидеры страны, руководители предприятий и профсоюзных организаций...

Так будет ли простой житель Сантьяго праздновать 65-летие Революции, если он даже не приглашен? А если бы был приглашен, смог бы доехать? Возможностей обеспечить нормально функционирующую систему сегодня нет...

Ну, а комментарии к записям выступлений Рауля и Диас-Канеля в YouTube - это либо революционные лозунги, либо поливание грязью руководства и истории революционной Кубы.

Тяжело жить в период реакции и откатов в процессе развития. Но если откат очевиден, то стоит ли пускать пыль в глаза и называть то, куда пришлось сделать шаг(и) назад, особым кубинским социализмом?

#Куба #революция #юбилей #СантьягодеКуба #РаульКастро #Фидель

Многое во мне переменилось с той поры, но и тогда, и сейчас мне кажется, что жестокость – это не круто. Бить прикладом пленного… Разве это делает вам честь? И вот, эти славные кубинцы показали - можно быть брутальным бородатым мужиком, который пользуется уважением всей страны, без бессмысленной жестокости. Напротив, настоящий человек сумеет вести себя достойно с тем, кто заведомо слабее, с покоренным врагом. Этот опыт кубинской революции, казалось бы, довольно уникален. Но он имеется уже более шести десятков лет. И, как известно, человечество сделало с тех пор большой шаг вперед по пути гуманизации. Или не сделало?..

Че говорил: «Нужно уметь становиться грубее, сохраняя в себе свою нежность». Могу переиначить: сталь закаляется, но от этого работник цеха не утрачивает способности пустить скупую мужскую слезу. Самое страшное, что с нами происходит – это принятие жестокости как нормы и дальнейшее ее разжигание... Ощущается тотальная дегуманизация. Для кубинской революции она была неприемлема.

#Куба #революция #этика #дегуманизация #жестокость

В 1954 г. бедолагу отправили работать на остров Пинос в одну из церквей города Нуэва Херона. В 5 км. от этого города располагалась тюрьма, та самая, где мотали срок революционеры, штурмовавшие казармы Монкада 26 июля 1953 г. В ходе общения с родственниками заключенных отец Сардиньяс узнал о деталях штурма и последовавших расправ. Кстати, часть этих родственников прибывала на остров Пинос только для того, чтобы повидаться с заключенными. Падре Сардиньяс предоставлял им ночлег и все необходимое в своем приходе.

Монкадистов вскоре выпустили, началась работа по организации Движения 26 июля и подготовке революции. Высадка Гранмы, первые провалы, а затем и успехи.

Отец Сардиньяс принимает решение уйти в горы к революционерам. 26 июля 1957 г. он проводит первую мессу в Сьерра-Маэстре. Духовник революционеров, падре Сардиньяс также обучает грамоте местных крестьян и партизан, крестит детей, заключает браки, проводит исповеди...

В Сьерре отец Сардиньяс пробыл до победы бородачей. Нет, винтовку он в руки не брал, да и от религии не отходил, но обеспечивал смычку между религиозным местным населением и партизанами, среди которых были люди разных убеждений.

Падре Сардиньяс поддержал те реформы, которые придавали кубинской революции все более радикальный характер. Он был сторонником ликвидации латифундизма и неграмотности, а также поддержал решение революционного правительства бороться с теми священниками, которые становились на позиции контрреволюции. За это многие коллеги по сану обрушивались на него с жесткой критикой.

Он умер в конце 1964 г. Говорят, что он поступил в больницу им. П. Фахардо в связи с мучавшей его хронической гипертонией. Несмотря на запрет врачей он ушел из больницы, чтобы провести обряд венчания. Тем же вечером падре Сардиньяс скончался.

***
Революция не случится сама по себе. И осуществлять ее будут не во всем одинаковые люди. Революция - это связь авангарда с массами и, в конечном счете, действие масс. Как обеспечить эту связь? Нужно понимать, чем люди дышат, как мыслят, куда стремятся. Падре Сардиньяс был продуктом своей эпохи, который эту связь не только нащупывал, но и обеспечивал (по крайней мере на определенном участке работы). 1950-е годы на Кубе - католической стране - нуждались и одновременно порождали таких людей. В иных условиях и связующие звенья иные. Интересно подумать, какими они могли бы быть.

#Куба #церковь #революция #история

Архивный юмор: революция и церковь

На самом деле пост про историю падре Сардиньяса - это случайность. Хотелось запостить другой мини-сюжет, на который удалось наткнуться в ходе работы в архиве (АВП РФ). Делюсь:

Из дневника первого посла СССР на Кубе после революции С.М. Кудрявцева. Запись беседы с Фиделем Кастро от 31 августа 1960 г. Среди прочего обсуждали то, что часть служителей церкви встала на контрреволюционную позицию. Однако церковь, идущая на поводу у США, провалилась в проведении кампании против революционного правительства.

Кудрявцев пересказывает слова Фиделя:

«Народ не поддержал церковников, и, наоборот, сейчас католическая церковь должна служить молебен за мое здоровье ... Эти молебны мы разрешаем, потому что они превращаются фактически в митинги в поддержку революционного правительства».

Ну разве он не шикарен?🥹 А заодно подкидывает идейку - ведь организацию крестного хода вполне можно согласовать, несмотря на ковидные ограничения... Диалектика формы и содержания - подсказывает господин Эзоп 🦄

#Куба #революция #церковь #история

Из истории сандинистской революции в Никарагуа: быт в горах🇳🇮🌄

Не только на Кубе в XX в. победила революция, опиравшаяся на тактику партизанской войны. То же произошло в Никарагуа, где развернулось движение сопротивления диктатуре клана Сомоса.

Вашему вниманию фрагменты воспоминаний одного из сандинистов Омара Кабесаса. Он в юном возрасте присоединился к студенческому движению в городе, затем стал членом Сандинистского фронта национального освобождения и вскоре был направлен на военную подготовку в горы.

Каждый из нас нес по меньшей мере от 75 до 85 килограммов. Я помню, что когда попытался забросить этот груз на плечи, то не удержал его. А ведь это было уже после двух месяцев пребывания в горах. Но груз оказался таким тяжелым, что самостоятельно я не был в состоянии, при всех моих усилиях, закинуть его на спину. Видел я, что и Тельо [старший товарищ, отвечавший за подготовку новичков - Сталь и Слезы] весь аж вывернулся наизнанку, лицо у него сморщилось, когда он рывком дернул вещмешок с маисом с земли, закинув его за плечи, продел руки в рюкзачные ремни и пристроил его на спине поудобнее. Когда мы узнали, сколько все это весит, то решили, что здесь ошибка, перебор. Действительно, мы чувствовали, что стали помощнее, но человеку было просто не под силу нести столько. Однако все было всерьез, и этот груз надо было нести. Тогда-то Тельо и сказал нечто, больно задевшее нас всех: «Сучьи дети, научитесь хотя бы приносить ту пищу, которую сами же и сжираете!..» Он ранил нас, оскорбил... И сделал это намеренно. Впрочем, так или иначе, но нести такой груз было тяжело. Помню, я сказал одному товарищу: «Эй, компа, помоги-ка мне закинуть эту дрянь...» С его помощью мне это удалось... Так мы помогали друг другу. А крестьяне делали это же каждый самостоятельно. Впрочем, хорошо и не помню, возможно, им тоже помогали. Мы двинулись в путь... Ясное дело, ноги тонули в земле. Ведь хотя грязи и не было, но пропитанная водой глинистая почва была такой податливой, что когда ты поскальзывался, то пропахивал в ней прямо целый ров. Каждые 50 или 100 метров мы останавливались... Скажем, склон в 200 метров мы проходили с отдыхом. Не по плечу был нам этот груз. Он пригибал к земле. Но мы шли вперед через «не могу», на одной только ярости. Впрочем и силенок все-таки уже поднабралось. Однако настало время, и они иссякали, и мы плюхались на землю. Тельо, что-то проворчав, подошел к нам. «Вы, собственно, чего хотите?.. Чтобы мы бросили маис здесь? Но кто не понесет, тот и есть не будет, — сказал он. — Здесь, если хочешь есть, должен и пищу приносить... Да вы просто <...> никчемные дерьмовые студентишки...» И это говорилось нам, пришедшим сюда после руководящей работы в университете... Но пришлось призвать на помощь смирение. Тем более что мы ощущали бессилие перед этой тяжестью... Выговаривая все это, он в чем-то был прав. А ты вот ощущаешь свое бессилие, чувствуешь себя никчемным. Впрочем, мы также понимали, что хоть и небольшой, но сделали шаг вперед в своем развитии, что было для нас так необходимо. Однако было не ясно: или Тельо задирает нас, чтобы таким путем заставить идти вперед, или он просто гад ползучий, который и знать ничего не желает. Для Тельо создалась критическая ситуация, поскольку мы решили не поддаваться ни в какую и сказали ему свое «нет». Конечно, мы пробыли в горах меньше, чем он. Тельо находился здесь уже больше года. Должно быть, только восемь товарищей — Филемон Ривера, Модесто, Виктор Тирадо, Вальдивия, Тельо, Рене Вивас, Родриго и Мануэль, а также Хуан Хосе Кесада и Джонатан Гонсалес (два последних к тому времени уже погибли) — провели в горах такой большой срок — год или полтора. Да, мы были крайне обозлены. Ведь это не метод — эдаким образом воспитывать из нас мужчин... Мы же доказали, что стараемся преодолевать трудности. В любом случае это они были виноваты в том, что нас без всякой подготовки послали в горы, где мы делами и политической стойкостью уже подтвердили свои убеждения. Хотя физически мы были полное дерьмо... Это потом мы стали легки на ногу и крепки телом. Но это все далось нам тяжело.

#Никарагуа #революция

Коммунисты vs социал-демократы: мнимое противостояние? Новости с аргентинских полей🇦🇷

«Левые» левым рознь. В условиях тяжелых кризисов, которые приводят мир на грань мировой войны, это становится все более очевидным. Помните, чем кончился Второй Интернационал? Одни – «радикалы», «коммунисты», «революционеры», «большевики» - выступили против поддержки «своих» правительств, другие – «реформисты», «социал-демократы», «оппортунисты» - поддержали военные кредиты и «свое» отечество. Итогом стала гибель тысяч рабочих, защищавших не свои интересы, а интересы «своих» богачей.

А потом… Потом немецкая «социал-демократия» своими руками расправлялась с лидерами КПГ, когда те выступили авангардом революции в Германии.

В спокойное время они не всегда входят в жесткие конфликты, хотя на самом деле находятся в постоянном споре. И те, и другие – за социальную справедливость, борются с неравенством и против концентрации богатства в одних руках. Но методы и программы предлагают разные.

Получится ли им объединиться? Некоторые уважаемые ученые и политики призывают именно к этому, ссылаясь на опыт Народных фронтов, например, в Испании или Франции 30-х гг. Эти исторические примеры даже с учетом того, что в мире тогда существовала страна-оплот социализма, которой сегодня все-таки нет, не выдерживают критики.

Испания показала провал этой политики, кончившейся Гражданской войной и победой фалангистов, разгромом «левых» сил и диктатурой Франко с преследованиями и репрессиями.

Французские конъюнктурные успехи по типу Матиньонских соглашений (прогрессивные меры рабочего законодательства) завершились крахом Народного фронта и не только социально-экономическим откатом, но и невмешательством в Гражданскую войну в Испании, а затем и прямым согласием на раздел Чехословакии (печально известный Мюнхенский сговор).

Что делали коммунисты? Оставались в хвосте, лишь реагируя на то, что делали социал-демократы, ориентировавшиеся на альянс с национальной буржуазией. В конечном счете проигрывали и в вопросах достижения заявленных целей, и в уровне популярности в народе и влияния на массы.

В условиях обострения ситуации социал-демократы вновь и вновь показывают удивительную способность мимикрировать.

Недавно правое крыло перонистов в Аргентине совершило акт вандализма по отношению к изображению убитой в 2020 г. коммунистической и профсоюзной активистки, 35-летней матери двоих детей Флоренсии Гомес. Перонисты закрасили ее изображение, поместив вместо него образ перониста-функционера Хосе Игнасио Руччи.

Да, пример мелкий, но это же отражение той же самой сущности социал-демократии. Коммунисты Аргентины намерены отстоять изображение своего погибшего товарища, а ведь казалось бы, что в условиях наступления счастливых либертарианских дней под руководством Х. Милея «левые» должны объединиться.

Почему этого не происходит? Потому что реальная позиция социал-демократии в конечном счете зависит от ее возможностей маневрировать в рамках тех правил игры, которые задает олигархия (крупный капитал, национальный в связке с иностранным, иногда в условиях противоречия с последним, что зависит от конъюнктуры империалистической борьбы). На практике социал-демократия выступает за «реформы» и все хорошее против всего плохого, понимая, что не перейдет черту – не пойдет наперекор принципиальным интересам капитала. Коммунисты же в случае альянса окажутся в хвосте, а после – под шквалом репрессий.

И не дай Бог/Маркс/…. коммунисты окажутся в шаге от прихода власти. Социал-демократы, как в случае с Люксембург и Либкнехтом в 1919 г., не ударят в грязь лицом перед власть имущими и приложат все усилия, чтобы остановить «радикалов».

Так о каком единстве может идти речь? Если даже изображение убитой аргентинской коммунистки закрашивается – даже номинальная идейная вещь должна быть стерта с лица земли. Единство ради чего? Ради того, чтобы отказаться от своих принципов сейчас, а завтра оказаться под катком репрессий? А неизбежное, против которого идет объединение, все равно настает, и рабочие гибнут за "своих" капиталистов.

#политика #революция #коммунисты #Аргентина

В день рождения команданте Гевары вышел ролик https://youtu.be/H19dkrYbaEQ?si=qHYxH44UZkaV6Kf8 по написанному ну ооочень давно сценарию, который, думаю, актуальность отнюдь не потерял. Коротко о том, кто же такой Че Гевара и с чем вы соприкасаетесь, когда надеваете футболку с его изображением 😅
Не появлявшийся дома отец и муж, суровый и жесткий руководитель, марксист-интернационалист и человек будущего. Да, сложный, противоречивый, но убежденный и преданный своим идеям и угнетенным всего мира, за которых он и погиб.

С днем рождения, viejo

#Че #Гевара #революция #марксизм #интернационализм