Ассалому алайкум ва роҳматуллоҳи ва барокатуҳ!
Аллоҳ ҳақ субҳанаҳу ва таоло кунимизни хайрли ва баракотли айласин !
Тинчлик-ҳотиржамлик, офият устимизда бардавом бӯлсин!
Каналга уланиш учун линк устига босинг👇👇👇
🌐 t.iss.one/subh_uz
Аллоҳ ҳақ субҳанаҳу ва таоло кунимизни хайрли ва баракотли айласин !
Тинчлик-ҳотиржамлик, офият устимизда бардавом бӯлсин!
Каналга уланиш учун линк устига босинг👇👇👇
🌐 t.iss.one/subh_uz
АЛЛОҲНИНГ ЗИКРИ БИЛАН ҚАЛБЛАР ОРОМ ОЛУР
Аллоҳ субҳонаҳу ва таоло имон келтирган, Ўзининг амрларига итоатда бўлиб, қайтарган нарсаларидан сақланиб, парҳез қилган инсонлар ҳақида бундай марҳамат қилади:
«Улар имон келтирган ва қалблари Аллоҳнинг зикри билан ором оладиган зотлардир. Огоҳ бўлинг, Аллоҳни зикр этиш билан қалблар ором олур» (Раъд, 28).
Қуръони каримнинг ўн учта сураси ўн олтита оятида зикрга буюрилган. Зикрнинг луғавий маъноси Аллоҳни ёдлашдир. Аллоҳни кўп зикр этган банданинг қалби покланади, имони мустаҳкамланади, дуолари ижобат бўлади, ихлоси ортади. Абу Саид Худрий ва Абу Ҳурайра ривоят қилади: Пайғамбаримиз бундай марҳамат қилганлар: «Қайси бир қавм (жамоа) Аллоҳнинг зикри учун йиғилса, уларни фаришталар тавоф қиладилар, уларга Аллоҳнинг раҳмати ёғилади, уларнинг даврасига сакинат (осойишталик) тушади, Аллоҳ уларни Ўзига яқин фаришталар билан бирга ёд этади» (Имом Муслим).
Аллоҳга тасбеҳ, такбир, таҳлил айтиш, ҳамд, шукр келтириш, дуо ва салавотлар айтиш, Қуръон тиловат қилиш, намоз ўқиш, рўза тутиш, закот, садақа ва инфоқ қилиш ҳамда ҳаж ва умра қилиш айни зикрдир.
Аллоҳ таолонинг зикрини адо этиш учун зокир маънавий ва жисмоний жиҳатдан пок бўлиши шарт. Дил ва тил билан бажариладиган зикрлар, масалан, тасбеҳ, таҳлил, таҳмид, такбир, Пайғамбаримизга салавотлар ва дуоларни таҳоратсиз, жунуб, ҳайзли, нифосли ҳолда ҳам айтавериш жоиз.
Жунуб киши, покланмагунича Қуръон оятларидан хоҳ узун, хоҳ қисқа оят бўлсин, тиловат қилиши ҳаромдир. Йўлда юриб кетаётган ва ҳаммомда ювинаётган ҳолда зикр қилиш мумкин.
Зикр Аллоҳга тазарру бўлгани учун, энг гўзал ҳолда, қиблага юзини бурган, ҳақиқий муҳтож кишилардек, ялиниб-ёлворган ҳолда қилинса, савоби улуғ бўлади.
Абу Ҳурайрадан ривоят қилинади: Пайғамбаримиз дедилар: «Муфарридлар зафарга эришдилар». Саҳобалар: «Эй Аллоҳнинг Расули, «муфарридлар» кимлар?» деб сўрашди. Пайғамбаримиз уларга: «Аллоҳни кўп зикр этувчи эркаклар ва Аллоҳни кўп зикр этувчи аёллар муфарридлардир», деб жавоб бердилар.
Аҳзоб сурасининг 35-ояти каримаси «Аллоҳни кўп зикр қилувчи эркаклар ва Аллоҳни кўп зикр қилувчи аёллар – улар учун Аллоҳ мағфират ва улуғ мукофот (яъни, жаннат)ни тайёрлаб қўйгандир» тафсирида уламолар турли фикрлар билдиришган. Яъни, «Аллоҳни кўп зикр қилувчилар» деб кимларни айтилади?
Саид ибн Жубайрнинг сўзларига кўра, ҳар бир киши бирор амални бажаришда Аллоҳга итоат, Унинг розилигини топиш ниятида бўлар экан, у одам зокирдир. Абу Саид Худрий ривоят қилади. Пайғамбаримиз дедилар: «Эркак киши ярим тунда ўз аёлини уйқудан уйғотса, икковлари ҳам икки ракат намозни ўқисалар, улар «Аллоҳни кўп зикр этувчи эркаклар ва Аллоҳни кўп зикр этувчи аёллар» қаторига ёзилади (Имом Абу Довуд, Насоий, Ибн Можа).
Имом Абул Ҳасан Воҳидий Ибн Аббосдан эшитиб, айтган фикрларича, улар беш вақт намоздан кейин ҳам, эрталаб ҳам, кечқурун ҳам, ётган жойларида ҳам, уйқудан уйғонган вақтларида ҳам, уйларидан кетаётган ва қайтиб келаётган вақтларида ҳам Аллоҳни зикр этувчилардир. Мужоҳид айтади: «Тик турганида ҳам, ўтирганида ҳам, ётганида ҳам Аллоҳнинг зикрида бўлмаган эркаклар ва аёллар «Аллоҳни кўп зикр этувчилар»дан бўлмайдилар». Ато ибн Рабоҳ айтади: «Беш вақт намознинг ҳақларини мукаммал адо этган кишилар «Аллоҳни кўп зикр этувчилар»дан саналади» (Имом Нававий. «Ал-Азкор», 10-бет).
Зикр сабаби билан банда учта марҳаматга эга бўлади:
Аллоҳ субҳонаҳу ва таоло Ўзини ёд этган (зикр қилган) банданигина ёд этади:
«Мени зикр этинглар, мен ҳам сизларни зикр этаман» (Бақара, 152).
Аллоҳ зикрини кўп қилган киши бутун ҳаётида, ҳатто уйқусида ҳам ибодат билан машғул бўлган ҳисобланади:
«Мен инсонлар ва жинларни фақат менга ибодат қилишлари учун яратдим» (Зориёт, 56).
Аллоҳни кўп зикр қилган киши ҳар қандай қийинчилик ва машаққатдан нажот топади:
«Бас, агар у (Юнус) Аллоҳга доимо тасбеҳ айтувчилардан бўлмаганида, албатта, у балиқ қорнида қиёматгача қолиб кетган бўлур эди» (Соффат,143–144).
Каналга уланиш учун линк устига босинг👇👇👇
🌐 t.iss.one/subh_uz
Аллоҳ субҳонаҳу ва таоло имон келтирган, Ўзининг амрларига итоатда бўлиб, қайтарган нарсаларидан сақланиб, парҳез қилган инсонлар ҳақида бундай марҳамат қилади:
«Улар имон келтирган ва қалблари Аллоҳнинг зикри билан ором оладиган зотлардир. Огоҳ бўлинг, Аллоҳни зикр этиш билан қалблар ором олур» (Раъд, 28).
Қуръони каримнинг ўн учта сураси ўн олтита оятида зикрга буюрилган. Зикрнинг луғавий маъноси Аллоҳни ёдлашдир. Аллоҳни кўп зикр этган банданинг қалби покланади, имони мустаҳкамланади, дуолари ижобат бўлади, ихлоси ортади. Абу Саид Худрий ва Абу Ҳурайра ривоят қилади: Пайғамбаримиз бундай марҳамат қилганлар: «Қайси бир қавм (жамоа) Аллоҳнинг зикри учун йиғилса, уларни фаришталар тавоф қиладилар, уларга Аллоҳнинг раҳмати ёғилади, уларнинг даврасига сакинат (осойишталик) тушади, Аллоҳ уларни Ўзига яқин фаришталар билан бирга ёд этади» (Имом Муслим).
Аллоҳга тасбеҳ, такбир, таҳлил айтиш, ҳамд, шукр келтириш, дуо ва салавотлар айтиш, Қуръон тиловат қилиш, намоз ўқиш, рўза тутиш, закот, садақа ва инфоқ қилиш ҳамда ҳаж ва умра қилиш айни зикрдир.
Аллоҳ таолонинг зикрини адо этиш учун зокир маънавий ва жисмоний жиҳатдан пок бўлиши шарт. Дил ва тил билан бажариладиган зикрлар, масалан, тасбеҳ, таҳлил, таҳмид, такбир, Пайғамбаримизга салавотлар ва дуоларни таҳоратсиз, жунуб, ҳайзли, нифосли ҳолда ҳам айтавериш жоиз.
Жунуб киши, покланмагунича Қуръон оятларидан хоҳ узун, хоҳ қисқа оят бўлсин, тиловат қилиши ҳаромдир. Йўлда юриб кетаётган ва ҳаммомда ювинаётган ҳолда зикр қилиш мумкин.
Зикр Аллоҳга тазарру бўлгани учун, энг гўзал ҳолда, қиблага юзини бурган, ҳақиқий муҳтож кишилардек, ялиниб-ёлворган ҳолда қилинса, савоби улуғ бўлади.
Абу Ҳурайрадан ривоят қилинади: Пайғамбаримиз дедилар: «Муфарридлар зафарга эришдилар». Саҳобалар: «Эй Аллоҳнинг Расули, «муфарридлар» кимлар?» деб сўрашди. Пайғамбаримиз уларга: «Аллоҳни кўп зикр этувчи эркаклар ва Аллоҳни кўп зикр этувчи аёллар муфарридлардир», деб жавоб бердилар.
Аҳзоб сурасининг 35-ояти каримаси «Аллоҳни кўп зикр қилувчи эркаклар ва Аллоҳни кўп зикр қилувчи аёллар – улар учун Аллоҳ мағфират ва улуғ мукофот (яъни, жаннат)ни тайёрлаб қўйгандир» тафсирида уламолар турли фикрлар билдиришган. Яъни, «Аллоҳни кўп зикр қилувчилар» деб кимларни айтилади?
Саид ибн Жубайрнинг сўзларига кўра, ҳар бир киши бирор амални бажаришда Аллоҳга итоат, Унинг розилигини топиш ниятида бўлар экан, у одам зокирдир. Абу Саид Худрий ривоят қилади. Пайғамбаримиз дедилар: «Эркак киши ярим тунда ўз аёлини уйқудан уйғотса, икковлари ҳам икки ракат намозни ўқисалар, улар «Аллоҳни кўп зикр этувчи эркаклар ва Аллоҳни кўп зикр этувчи аёллар» қаторига ёзилади (Имом Абу Довуд, Насоий, Ибн Можа).
Имом Абул Ҳасан Воҳидий Ибн Аббосдан эшитиб, айтган фикрларича, улар беш вақт намоздан кейин ҳам, эрталаб ҳам, кечқурун ҳам, ётган жойларида ҳам, уйқудан уйғонган вақтларида ҳам, уйларидан кетаётган ва қайтиб келаётган вақтларида ҳам Аллоҳни зикр этувчилардир. Мужоҳид айтади: «Тик турганида ҳам, ўтирганида ҳам, ётганида ҳам Аллоҳнинг зикрида бўлмаган эркаклар ва аёллар «Аллоҳни кўп зикр этувчилар»дан бўлмайдилар». Ато ибн Рабоҳ айтади: «Беш вақт намознинг ҳақларини мукаммал адо этган кишилар «Аллоҳни кўп зикр этувчилар»дан саналади» (Имом Нававий. «Ал-Азкор», 10-бет).
Зикр сабаби билан банда учта марҳаматга эга бўлади:
Аллоҳ субҳонаҳу ва таоло Ўзини ёд этган (зикр қилган) банданигина ёд этади:
«Мени зикр этинглар, мен ҳам сизларни зикр этаман» (Бақара, 152).
Аллоҳ зикрини кўп қилган киши бутун ҳаётида, ҳатто уйқусида ҳам ибодат билан машғул бўлган ҳисобланади:
«Мен инсонлар ва жинларни фақат менга ибодат қилишлари учун яратдим» (Зориёт, 56).
Аллоҳни кўп зикр қилган киши ҳар қандай қийинчилик ва машаққатдан нажот топади:
«Бас, агар у (Юнус) Аллоҳга доимо тасбеҳ айтувчилардан бўлмаганида, албатта, у балиқ қорнида қиёматгача қолиб кетган бўлур эди» (Соффат,143–144).
Каналга уланиш учун линк устига босинг👇👇👇
🌐 t.iss.one/subh_uz
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
📹 تلاوات رمضان 2021 | القارئ الهادي توري | يسألونك عن الأهلة قل هي مواقيت للناس والحج →
👤 #القارئ_السنغالي_الشيخ_محمد_الهادي_seri
#тиловат
Шайх Муҳаммад ал-Ҳодий
Каналга уланиш учун линк устига босинг👇👇👇
🌐 t.iss.one/subh_uz
👤 #القارئ_السنغالي_الشيخ_محمد_الهادي_seri
#тиловат
Шайх Муҳаммад ал-Ҳодий
Каналга уланиш учун линк устига босинг👇👇👇
🌐 t.iss.one/subh_uz
Ризқ Аллоҳдан (ИБРАТЛИ ҲИКОЯ😢)
Ҳотамул Асом буюк солиҳлардан эди.
Бир куни қалби ҳаж қилишни истади, аммо ҳажнинг сарф-харажатларига етарли молга эга эмасди. Фарзандларининг нафақасини бермай туриб, уларни рози қилмай туриб ҳажга бориши жоиз эмасди.
Унга ҳаж вожиб эмасди.
Ҳаж вақти яқинлашганда унинг қизи отасини маҳзун, йиғлаган ҳолда кўрди. Қизи солиҳа эди. Қиз билан отаси ўртасида қуйидагича суҳбат бўлиб ўтди:
- Эй отажон, сизни нима йиғлатди?
- Ҳаж мавсуми яқинлашди.
- Нега ҳаж қилишга уринмаяпсиз?
- Нафақа йўқлиги сабабли.
- Аллоҳ сизни нафақа билан ризқлантирсин.
- Сизларни нафақаларингиз йўқлиги сабабли.
- Аллоҳ бизни нафақа билан ризқлантирсин.
- Лекин иш онангга бориб тақалади.
Охирида аёли ва фарзандлари Ҳотамул Асомга:
“Ҳажга бораверинг, Аллоҳнинг Ўзи бизга ризқ беради” дейишди.
Ҳотамул асом оиласига уч кунлик нафақани қолдириб, ҳажга жўнади. Аммо ўзи учун етарли ҳеч нарса олмади.
У карвоннинг ортида борарди.
Йўлга чиқишгандаёқ карвонбошини чаён чақиб олди.
Одамлар унга Қуръон ўқиб дам соладиган ва унга муолажа қиладиган кишини суриштиришди. Излаб-излаб, Ҳотамул Асомни топишди. Ҳотамул Асом карвонбошига Қуръон ўқиб дам солди. Аллоҳ таоло унга тезда шифо берди.
Карвонбоши:
- Унинг ҳажга бориш ва қайтиш нафақаси менинг зиммамда, деди.
Шунда Ҳотамул Асом:
- Ё Аллоҳ, бу Сенинг мен учун қилган тадбиринг.
Энди менга аҳлим учун қилган тадбирингни кўрсат, деди.
Орадан уч кун ўтди.
Оилага қолдирилган нафақа ҳам тугади.
Очлик уларни қийнай бошлади.
Улар отани ҳажга жўнатишга урингани учун қизни маломат қила бошлашди. Қиз эса уларнинг маломатидан кулди.
Улар:
- Ўзимиз очликдан ўлай деб турибмиз-у, сен нега куляпсан? деб сўрашди.
Қиз:
- Отамиз ризқ берувчими ёки ризқ еювчими? деди.
Улар:
- Ризқ еювчи. Ризқ берувчи Зот Аллоҳдир, дейишди.
Қиз:
- Ризқ еювчи кетди ва Ризқ берувчи Зот қолди, деди.
Қиз уларга гапириб турган ҳам эдики, шу пайт эшик таққиллаб қолди. Улар:
- Ким у? дейишди.
Эшик қоққан киши:
- Амирул муъминийн. Сизлардан сув сўрайди, деди.
Қиз мешни сувга тўлдирди ва мўминларнинг амирига узатди.
Раҳбар сувни ичиб, ажиб бир ҳаловатни туйди.
У Ҳотамул Асомнинг оиласидан:
- Бу сувни қаердан олиб келгансизлар? деб сўради.
Улар:
- Ҳотамнинг уйидан, деб жавоб беришди.
Мўминларнинг амири:
- Ҳотамни чақиринглар, уни мукофотлай, деди.
Улар:
- У ҳажда, дейишди.
Шунда мўминларнинг амири қимматбаҳо тошлар қадалган, қиммат ва сифатли матодан тайёрланган белбоғини ечди ва “Бу сизларга” деди. Кейин:
- Ким мени яхши кўради, ким мени қўллаб қувватлайди? деди.
Ёнидаги барча вазирлар ва савдогарлар ҳам белбоғларини ечиб,
уларга узатдилар. Белбоғлар устма-уст бўлиб, бир уюм бўлиб
тўпланди. Уларни савдогарлардан бири уй тўла тиллага сотиб олди.
У тиллалар оила аъзоларининг вафот этгунларига қадар етарди.
Кейин савдогар сотиб олган белбоғларни яна оилага қайтариб берди.
Улар кулиб, хурсанд бўлиб таом сотиб олдилар.
Қиз эса йиғлади.
Она ҳайрон бўлиб:
- Эй қизалоғим, сенинг ишинг жуда ажойиб. Биз очликдан йиғлаганимизда сен кулаётган эдинг. Энди Аллоҳ таоло бизга кенг ризқ бергани учун ҳурсанд бўлиб турганимизда сен нега йиғлаяпсан?- деб сўради.
Шунда қиз:
- Бу мўминларнинг амири ўзи учун зарарга ҳам, фойдага ҳам эга бўлмайдиган бир махлуқ бўлиб, бизга меҳрибонлик кўзи билан
қарагани учун бизни ўлгунимизча бой бадавлат ҳолда яшашимизга сабаб бўладиган молу мулк берди.
Энди Моликул мулук (Подшоҳларнинг Подшоҳи) бўлган
Зот ҳақида нима дейсиз?! деди.
Каналга уланиш учун линк устига босинг👇👇👇
🌐 t.iss.one/subh_uz
Ҳотамул Асом буюк солиҳлардан эди.
Бир куни қалби ҳаж қилишни истади, аммо ҳажнинг сарф-харажатларига етарли молга эга эмасди. Фарзандларининг нафақасини бермай туриб, уларни рози қилмай туриб ҳажга бориши жоиз эмасди.
Унга ҳаж вожиб эмасди.
Ҳаж вақти яқинлашганда унинг қизи отасини маҳзун, йиғлаган ҳолда кўрди. Қизи солиҳа эди. Қиз билан отаси ўртасида қуйидагича суҳбат бўлиб ўтди:
- Эй отажон, сизни нима йиғлатди?
- Ҳаж мавсуми яқинлашди.
- Нега ҳаж қилишга уринмаяпсиз?
- Нафақа йўқлиги сабабли.
- Аллоҳ сизни нафақа билан ризқлантирсин.
- Сизларни нафақаларингиз йўқлиги сабабли.
- Аллоҳ бизни нафақа билан ризқлантирсин.
- Лекин иш онангга бориб тақалади.
Охирида аёли ва фарзандлари Ҳотамул Асомга:
“Ҳажга бораверинг, Аллоҳнинг Ўзи бизга ризқ беради” дейишди.
Ҳотамул асом оиласига уч кунлик нафақани қолдириб, ҳажга жўнади. Аммо ўзи учун етарли ҳеч нарса олмади.
У карвоннинг ортида борарди.
Йўлга чиқишгандаёқ карвонбошини чаён чақиб олди.
Одамлар унга Қуръон ўқиб дам соладиган ва унга муолажа қиладиган кишини суриштиришди. Излаб-излаб, Ҳотамул Асомни топишди. Ҳотамул Асом карвонбошига Қуръон ўқиб дам солди. Аллоҳ таоло унга тезда шифо берди.
Карвонбоши:
- Унинг ҳажга бориш ва қайтиш нафақаси менинг зиммамда, деди.
Шунда Ҳотамул Асом:
- Ё Аллоҳ, бу Сенинг мен учун қилган тадбиринг.
Энди менга аҳлим учун қилган тадбирингни кўрсат, деди.
Орадан уч кун ўтди.
Оилага қолдирилган нафақа ҳам тугади.
Очлик уларни қийнай бошлади.
Улар отани ҳажга жўнатишга урингани учун қизни маломат қила бошлашди. Қиз эса уларнинг маломатидан кулди.
Улар:
- Ўзимиз очликдан ўлай деб турибмиз-у, сен нега куляпсан? деб сўрашди.
Қиз:
- Отамиз ризқ берувчими ёки ризқ еювчими? деди.
Улар:
- Ризқ еювчи. Ризқ берувчи Зот Аллоҳдир, дейишди.
Қиз:
- Ризқ еювчи кетди ва Ризқ берувчи Зот қолди, деди.
Қиз уларга гапириб турган ҳам эдики, шу пайт эшик таққиллаб қолди. Улар:
- Ким у? дейишди.
Эшик қоққан киши:
- Амирул муъминийн. Сизлардан сув сўрайди, деди.
Қиз мешни сувга тўлдирди ва мўминларнинг амирига узатди.
Раҳбар сувни ичиб, ажиб бир ҳаловатни туйди.
У Ҳотамул Асомнинг оиласидан:
- Бу сувни қаердан олиб келгансизлар? деб сўради.
Улар:
- Ҳотамнинг уйидан, деб жавоб беришди.
Мўминларнинг амири:
- Ҳотамни чақиринглар, уни мукофотлай, деди.
Улар:
- У ҳажда, дейишди.
Шунда мўминларнинг амири қимматбаҳо тошлар қадалган, қиммат ва сифатли матодан тайёрланган белбоғини ечди ва “Бу сизларга” деди. Кейин:
- Ким мени яхши кўради, ким мени қўллаб қувватлайди? деди.
Ёнидаги барча вазирлар ва савдогарлар ҳам белбоғларини ечиб,
уларга узатдилар. Белбоғлар устма-уст бўлиб, бир уюм бўлиб
тўпланди. Уларни савдогарлардан бири уй тўла тиллага сотиб олди.
У тиллалар оила аъзоларининг вафот этгунларига қадар етарди.
Кейин савдогар сотиб олган белбоғларни яна оилага қайтариб берди.
Улар кулиб, хурсанд бўлиб таом сотиб олдилар.
Қиз эса йиғлади.
Она ҳайрон бўлиб:
- Эй қизалоғим, сенинг ишинг жуда ажойиб. Биз очликдан йиғлаганимизда сен кулаётган эдинг. Энди Аллоҳ таоло бизга кенг ризқ бергани учун ҳурсанд бўлиб турганимизда сен нега йиғлаяпсан?- деб сўради.
Шунда қиз:
- Бу мўминларнинг амири ўзи учун зарарга ҳам, фойдага ҳам эга бўлмайдиган бир махлуқ бўлиб, бизга меҳрибонлик кўзи билан
қарагани учун бизни ўлгунимизча бой бадавлат ҳолда яшашимизга сабаб бўладиган молу мулк берди.
Энди Моликул мулук (Подшоҳларнинг Подшоҳи) бўлган
Зот ҳақида нима дейсиз?! деди.
Каналга уланиш учун линк устига босинг👇👇👇
🌐 t.iss.one/subh_uz
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#видеолавҳа
🎤Устоз Салоҳиддин домла
Ҳикматнинг боши Аллоҳ таолодан қўрқишдир.
Каналга уланиш учун линк устига босинг👇👇👇
🌐 t.iss.one/subh_uz
🎤Устоз Салоҳиддин домла
Ҳикматнинг боши Аллоҳ таолодан қўрқишдир.
Каналга уланиш учун линк устига босинг👇👇👇
🌐 t.iss.one/subh_uz
МУҲАРРАМ ОЙИ РЎЗАСИ
Луғатда «муҳаррам» сўзи, «ҳурматланган», «ҳаром қилинган», «улуғланган» маъноларини анг¬латади.
Дарҳақиқат, муҳаррам ойи ҳурматли ойдир. Бу ой ҳижрий сана бошланадиган ойдир.
Муҳаррам ойи Аллоҳ таоло урушни ҳаром қилган тўрт ойдан биридир. Бундан ортиқ ҳурмат бўлиши мумкинми? Бу ой Аллоҳнинг ойи деб номланади, бундан ортиқ улуғлаш бўлиши мумкинми?
Муҳаррам ойи Рамазон ойидан кейинги мартабада туради. Бу ойда энг улуғ кунлардан бири, Ашуро куни бор. Бу ойнинг ҳурмати, ҳаромлиги ва улуғлигини ҳадисларни ўрганиш давомида яна ҳам чуқурроқ билиб оламиз.
Абу ҳурайра розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади:
«Набий соллаллоҳу алайҳи васаллам:
«Рамазондан кейинги энг афзал рўза, Аллоҳнинг муҳаррам ойи рўзасидир. Фарз намоздан кейинги энг афзал намоз тунги намоздир», дедилар».
Бешовларидан фақат Бухорий ривоят қилмаган.
Шарҳ: Ушбу ҳадисдан олинадиган фойдалар:
1. Рамазон рўзасидан кейинги энг афзал рўза муҳаррам ойи рўзаси экани.
2. Муҳаррам ойи Шаҳруллоҳ – Аллоҳнинг ойи, деб номланиши.
3. Фарз намозидан кейинги энг афзал намоз кечасидаги намоз экани.
4. Муҳаррам ойида кўпроқ рўза тутишга ҳаракат қилмоғимиз лозимлиги.
5. Кечаси таҳажжуд намозлари ўқишга одатланишимиз кераклиги.
Али розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади:
«Бир одам келиб Пайғамбар соллаллоҳу алайҳи васалламдан:
«Рамазондан кейин қайси ой рўзасини тутмоғимни амр қиласиз?» деб сўради.
«Агар Рамазондан кейин рўза тутувчи бўлсанг, муҳаррамни тут. Чунки у Аллоҳнинг ойидир. Унда Аллоҳ бир қавмнинг тавбасини қабул қилгандир ва бошқа қавмларнинг тавбасини қабул қиладир», дедилар».
Термизий ривоят қилган ва ҳасан деган.
Шарҳ: Ушбу ҳадисдан олинадиган фойдалар:
1. Қайси вақтда нафл ибодат қилиш афзал эканини билиб олишга қизиқиш, унинг пайидан тушиш фазилат экани.
2. Рамазон рўзасидан кейинги энг афзал рўза муҳаррам ойи рўзаси экани.
3. Муҳаррам ойи Аллоҳнинг ойи номига сазовор бўлган ой экани. Зотан, барча ойлар ҳам Аллоҳники. Лекин муҳаррам ойинигина шу ном билан номланиши, бу ойнинг шарафига шараф қўшади.
4. Муҳаррам ойида Аллоҳ таоло ўтган қавмлардан бирининг тавбасини қабул қилгани.
5. Муҳаррам ойида Аллоҳ таоло бошқа қавмларнинг ҳам тавбасини қабул қилиши. Шунинг учун бу муборак ойда қавмлар тавбага шошилсалар, яхши бўлади.
"Ҳадис ва ҳаёт" китобидан.
Манба: Mehrob.uz
Каналга уланиш учун линк устига босинг👇👇👇
🌐 t.iss.one/subh_uz
Луғатда «муҳаррам» сўзи, «ҳурматланган», «ҳаром қилинган», «улуғланган» маъноларини анг¬латади.
Дарҳақиқат, муҳаррам ойи ҳурматли ойдир. Бу ой ҳижрий сана бошланадиган ойдир.
Муҳаррам ойи Аллоҳ таоло урушни ҳаром қилган тўрт ойдан биридир. Бундан ортиқ ҳурмат бўлиши мумкинми? Бу ой Аллоҳнинг ойи деб номланади, бундан ортиқ улуғлаш бўлиши мумкинми?
Муҳаррам ойи Рамазон ойидан кейинги мартабада туради. Бу ойда энг улуғ кунлардан бири, Ашуро куни бор. Бу ойнинг ҳурмати, ҳаромлиги ва улуғлигини ҳадисларни ўрганиш давомида яна ҳам чуқурроқ билиб оламиз.
Абу ҳурайра розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади:
«Набий соллаллоҳу алайҳи васаллам:
«Рамазондан кейинги энг афзал рўза, Аллоҳнинг муҳаррам ойи рўзасидир. Фарз намоздан кейинги энг афзал намоз тунги намоздир», дедилар».
Бешовларидан фақат Бухорий ривоят қилмаган.
Шарҳ: Ушбу ҳадисдан олинадиган фойдалар:
1. Рамазон рўзасидан кейинги энг афзал рўза муҳаррам ойи рўзаси экани.
2. Муҳаррам ойи Шаҳруллоҳ – Аллоҳнинг ойи, деб номланиши.
3. Фарз намозидан кейинги энг афзал намоз кечасидаги намоз экани.
4. Муҳаррам ойида кўпроқ рўза тутишга ҳаракат қилмоғимиз лозимлиги.
5. Кечаси таҳажжуд намозлари ўқишга одатланишимиз кераклиги.
Али розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади:
«Бир одам келиб Пайғамбар соллаллоҳу алайҳи васалламдан:
«Рамазондан кейин қайси ой рўзасини тутмоғимни амр қиласиз?» деб сўради.
«Агар Рамазондан кейин рўза тутувчи бўлсанг, муҳаррамни тут. Чунки у Аллоҳнинг ойидир. Унда Аллоҳ бир қавмнинг тавбасини қабул қилгандир ва бошқа қавмларнинг тавбасини қабул қиладир», дедилар».
Термизий ривоят қилган ва ҳасан деган.
Шарҳ: Ушбу ҳадисдан олинадиган фойдалар:
1. Қайси вақтда нафл ибодат қилиш афзал эканини билиб олишга қизиқиш, унинг пайидан тушиш фазилат экани.
2. Рамазон рўзасидан кейинги энг афзал рўза муҳаррам ойи рўзаси экани.
3. Муҳаррам ойи Аллоҳнинг ойи номига сазовор бўлган ой экани. Зотан, барча ойлар ҳам Аллоҳники. Лекин муҳаррам ойинигина шу ном билан номланиши, бу ойнинг шарафига шараф қўшади.
4. Муҳаррам ойида Аллоҳ таоло ўтган қавмлардан бирининг тавбасини қабул қилгани.
5. Муҳаррам ойида Аллоҳ таоло бошқа қавмларнинг ҳам тавбасини қабул қилиши. Шунинг учун бу муборак ойда қавмлар тавбага шошилсалар, яхши бўлади.
"Ҳадис ва ҳаёт" китобидан.
Манба: Mehrob.uz
Каналга уланиш учун линк устига босинг👇👇👇
🌐 t.iss.one/subh_uz
#Тарбиянинг_олтин_калити
БОШҚАРУВ (2-қисм)
Кишининг туйғуларини қандай бўлса, шундоқлигича қабул қилган одамгина ўша шахсни ўзгартиришга қодирдир.
Қўшни аёл эрини борлигида ҳам, йўқлигида ҳам, танишу нотаниш олдида ҳам танқид қилаверади. Бу аёл эрини ёмон кўрса керак, деб ўйларсиз. Йўқ, адашасиз, ҳеч ҳам ундай эмас! Фақат эрининг яхши томонга ўзгаришига ёрдам бергиси келади.
Хулоса шуки, вақтида ўзингизни тўхтатиб олинг, турмуш ўртоғингиз учун радиога айланиб қолманг. Кишиларга таъсир кўрсатишнинг бошқа, самарали йўллари кўп!
Фақат таъсир кўрсатиш услубини танлашда эҳтиёт бўлиш лозим. Салбий муносабат билдириш ва доимий “эговлаш ва жиловлаш”дан фойдаланиб орадаги муносабатга дарз кетказасиз, холос. Ўзингизга бўлган ишончни сўндирасиз, холос.
Ўзгартирмоқчи бўлган кишингизни ҳеч қандай шартсиз яхши кўринг. Ана шунда сиз унинг яқин дўстига, маслаҳатчисига, фикр булоғига айланасиз!
Манба Vakillikuz
Каналга уланиш учун линк устига босинг👇👇👇
🌐 t.iss.one/subh_uz
БОШҚАРУВ (2-қисм)
Кишининг туйғуларини қандай бўлса, шундоқлигича қабул қилган одамгина ўша шахсни ўзгартиришга қодирдир.
Қўшни аёл эрини борлигида ҳам, йўқлигида ҳам, танишу нотаниш олдида ҳам танқид қилаверади. Бу аёл эрини ёмон кўрса керак, деб ўйларсиз. Йўқ, адашасиз, ҳеч ҳам ундай эмас! Фақат эрининг яхши томонга ўзгаришига ёрдам бергиси келади.
Хулоса шуки, вақтида ўзингизни тўхтатиб олинг, турмуш ўртоғингиз учун радиога айланиб қолманг. Кишиларга таъсир кўрсатишнинг бошқа, самарали йўллари кўп!
Фақат таъсир кўрсатиш услубини танлашда эҳтиёт бўлиш лозим. Салбий муносабат билдириш ва доимий “эговлаш ва жиловлаш”дан фойдаланиб орадаги муносабатга дарз кетказасиз, холос. Ўзингизга бўлган ишончни сўндирасиз, холос.
Ўзгартирмоқчи бўлган кишингизни ҳеч қандай шартсиз яхши кўринг. Ана шунда сиз унинг яқин дўстига, маслаҳатчисига, фикр булоғига айланасиз!
Манба Vakillikuz
Каналга уланиш учун линк устига босинг👇👇👇
🌐 t.iss.one/subh_uz
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
#Шеърият
Рўза тутинг, муборак – Ашуро куни!
Ердан самогача савоб бўлади,
Мункар-Накирларга жавоб бўлади,
Бошдан оёққача нурга тўлади,
Имкон борми, ёддан чиқарманг буни,
Рўза тутинг, муборак – Ашуро куни.
Иблиснинг қомати етти букилгай,
Тоғдек гуноҳлар ҳам дув-дув тўкилгай,
Малаклар тарафдан салом ўқилгай,
Имкон борми, ёддан чиқарманг буни,
Рўза тутинг, муборак – Ашуро куни.
Эзилган қалбларга дармон бўлади,
Маҳшарда дўзахга қалқон бўлади,
Фирдавс жаннатига сарбон бўлади,
Имкон борми, ёддан чиқарманг буни,
Рўза тутинг, муборак – Ашуро куни.
Рўза руҳиятни сайқал этади,
Ҳар битта яхшилик Ҳаққа етади,
Кўз очиб-юмгунча ўтиб-кетади,
Имкон борми, ёддан чиқарманг буни,
Рўза тутинг, муборак – Ашуро куни.
Саҳардан шомгача раҳмат бўлади,
Ҳурларнинг қўлида шарбат бўлади,
Энг олий мукофот – жаннат бўлади,
Имкон борми, ёддан чиқарманг буни,
Рўза тутинг, муборак – Ашуро куни.
Рўза – руҳ шифоси, тиғсиз даводир,
Савобдан мосуво шаксиз, гадодир,
«Очлик – иллат» демоқ, айни хатодир,
Имкон борми, ёддан чиқарманг буни,
Рўза тутинг, муборак – Ашуро куни.
Эркин ҚУДРАТОВ,
ТИИ Махсус сиртқи бўлим талабаси
@QUBOUZ
Каналга уланиш учун линк устига босинг👇👇👇
🌐 t.iss.one/subh_uz
Рўза тутинг, муборак – Ашуро куни!
Ердан самогача савоб бўлади,
Мункар-Накирларга жавоб бўлади,
Бошдан оёққача нурга тўлади,
Имкон борми, ёддан чиқарманг буни,
Рўза тутинг, муборак – Ашуро куни.
Иблиснинг қомати етти букилгай,
Тоғдек гуноҳлар ҳам дув-дув тўкилгай,
Малаклар тарафдан салом ўқилгай,
Имкон борми, ёддан чиқарманг буни,
Рўза тутинг, муборак – Ашуро куни.
Эзилган қалбларга дармон бўлади,
Маҳшарда дўзахга қалқон бўлади,
Фирдавс жаннатига сарбон бўлади,
Имкон борми, ёддан чиқарманг буни,
Рўза тутинг, муборак – Ашуро куни.
Рўза руҳиятни сайқал этади,
Ҳар битта яхшилик Ҳаққа етади,
Кўз очиб-юмгунча ўтиб-кетади,
Имкон борми, ёддан чиқарманг буни,
Рўза тутинг, муборак – Ашуро куни.
Саҳардан шомгача раҳмат бўлади,
Ҳурларнинг қўлида шарбат бўлади,
Энг олий мукофот – жаннат бўлади,
Имкон борми, ёддан чиқарманг буни,
Рўза тутинг, муборак – Ашуро куни.
Рўза – руҳ шифоси, тиғсиз даводир,
Савобдан мосуво шаксиз, гадодир,
«Очлик – иллат» демоқ, айни хатодир,
Имкон борми, ёддан чиқарманг буни,
Рўза тутинг, муборак – Ашуро куни.
Эркин ҚУДРАТОВ,
ТИИ Махсус сиртқи бўлим талабаси
@QUBOUZ
Каналга уланиш учун линк устига босинг👇👇👇
🌐 t.iss.one/subh_uz
Ассалому алайкум ва роҳматуллоҳи ва барокатуҳ!
Бошланаётган янги тонг муборак бӯлсин!
Каналга уланиш учун линк устига босинг👇👇👇
🌐 t.iss.one/subh_uz
Бошланаётган янги тонг муборак бӯлсин!
Каналга уланиш учун линк устига босинг👇👇👇
🌐 t.iss.one/subh_uz
ХУФЁНА ВА ОШКОРА ЭҲСОН ҚИЛСИНЛАР!
قُلْ لِعِبَادِيَ الَّذِينَ آمَنُوا يُقِيمُوا الصَّلَاةَ وَيُنْفِقُوا مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرًّا وَعَلَانِيَةً مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَ يَوْمٌ لَا بَيْعٌ فِيهِ وَلَا خِلَالٌ
«(Эй Муҳаммад!) Имон келтирган бандаларимга айтинг, намозни баркамол адо этсинлар ҳамда савдо-сотиқ ва ошна-оғайнигарчилик бўлмайдиган кун (қиёмат) келмай туриб, Биз уларга ризқ қилиб берган нарсалардан хуфёна ва ошкора эҳсон қилсинлар!».
Иброҳим сураси, 31-оят.
قُلْ لِعِبَادِيَ الَّذِينَ آمَنُوا يُقِيمُوا الصَّلَاةَ وَيُنْفِقُوا مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرًّا وَعَلَانِيَةً مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَ يَوْمٌ لَا بَيْعٌ فِيهِ وَلَا خِلَالٌ
«(Эй Муҳаммад!) Имон келтирган бандаларимга айтинг, намозни баркамол адо этсинлар ҳамда савдо-сотиқ ва ошна-оғайнигарчилик бўлмайдиган кун (қиёмат) келмай туриб, Биз уларга ризқ қилиб берган нарсалардан хуфёна ва ошкора эҳсон қилсинлар!».
Иброҳим сураси, 31-оят.
#Тарбиянинг_олтин_калити
БОШҚАРУВ (3-қисм)
Бошқариш ва назорат қилиш учун кучли бўлиш керак, кучли шахс эса ўзида 2 та сифатни жамлайди:
🅰️ бошқалардан беҳожатлик.
Заиф шахс беҳожат бўла олмайди, қайси тарафдан заиф бўлса, шу нарсага муҳтожлик сезади. Молиявий заиф шахс – пулга муҳтожлик сезади. Ўзини қўлга ола билмаса – салбий ҳисларидан (хафалик, қўполлик) беҳожат бўла олмайди. Бошқалардан беҳожат шахс бошқаларни ва уларнинг фикрларини ҳурмат қилган ҳолда ўз ақли билан ўйлайди ва қарор қабул қилади. Бошқаларнинг ўзи ҳақидаги фикрларидан асло чўчимайди. Ўзига ишонади, ўзига ва тақдирига ўзи жавобгарлигини ҳис қилади.
🅱️ руҳий барқарорлик.
Ҳиссиётлар инсон табиатида бор. Айрим ҳиссиётларни бошқариб бўлмайди. Масалан, қаттиқ кулги ёки йиғини. Иккаласи ҳам керак ҳиссиёт, инсон кулиб ҳам, йиғлаб ҳам енгил тортади. Инсон ҳиссиётсиз яшай олмайди, акс ҳолда унинг тошдан ёки кесакдан фарқи қолмайди. Гап мана шу ҳиссиётларни жиловлай билишда!
Руҳан барқарор бошқарувчини ҳиссиётлари бошқара олмайди. Ҳар қандай ҳолатни “совуққонлик” билан қарши олади. Ҳиссиётга эмас, балки ақлга таяниб иш тутади. Қийинчиликларга муаммога қарагандек эмас, балки навбатдаги ибратни ўзлаштириш учун имконият, деб билади. Салбий жиҳатларга ўралашиб ўтирмайди, аксинча ягона бўлса ҳам ижобийсини излаб топади. Ўзининг ютуқ ва ютқизиқларида ўзгаларни айбламайди. Ўтмишдан фақат ибратни насиба қилиб олади. Қўлидан келган ҳар бир нарсани яхши томонга ўзгартиради. Ҳамма вақт қўлидан келганича олдинга интилади.
Vakillik.uz
Каналга уланиш учун линк устига босинг👇👇👇
🌐 t.iss.one/subh_uz
БОШҚАРУВ (3-қисм)
Бошқариш ва назорат қилиш учун кучли бўлиш керак, кучли шахс эса ўзида 2 та сифатни жамлайди:
🅰️ бошқалардан беҳожатлик.
Заиф шахс беҳожат бўла олмайди, қайси тарафдан заиф бўлса, шу нарсага муҳтожлик сезади. Молиявий заиф шахс – пулга муҳтожлик сезади. Ўзини қўлга ола билмаса – салбий ҳисларидан (хафалик, қўполлик) беҳожат бўла олмайди. Бошқалардан беҳожат шахс бошқаларни ва уларнинг фикрларини ҳурмат қилган ҳолда ўз ақли билан ўйлайди ва қарор қабул қилади. Бошқаларнинг ўзи ҳақидаги фикрларидан асло чўчимайди. Ўзига ишонади, ўзига ва тақдирига ўзи жавобгарлигини ҳис қилади.
🅱️ руҳий барқарорлик.
Ҳиссиётлар инсон табиатида бор. Айрим ҳиссиётларни бошқариб бўлмайди. Масалан, қаттиқ кулги ёки йиғини. Иккаласи ҳам керак ҳиссиёт, инсон кулиб ҳам, йиғлаб ҳам енгил тортади. Инсон ҳиссиётсиз яшай олмайди, акс ҳолда унинг тошдан ёки кесакдан фарқи қолмайди. Гап мана шу ҳиссиётларни жиловлай билишда!
Руҳан барқарор бошқарувчини ҳиссиётлари бошқара олмайди. Ҳар қандай ҳолатни “совуққонлик” билан қарши олади. Ҳиссиётга эмас, балки ақлга таяниб иш тутади. Қийинчиликларга муаммога қарагандек эмас, балки навбатдаги ибратни ўзлаштириш учун имконият, деб билади. Салбий жиҳатларга ўралашиб ўтирмайди, аксинча ягона бўлса ҳам ижобийсини излаб топади. Ўзининг ютуқ ва ютқизиқларида ўзгаларни айбламайди. Ўтмишдан фақат ибратни насиба қилиб олади. Қўлидан келган ҳар бир нарсани яхши томонга ўзгартиради. Ҳамма вақт қўлидан келганича олдинга интилади.
Vakillik.uz
Каналга уланиш учун линк устига босинг👇👇👇
🌐 t.iss.one/subh_uz
#ҚАБУЛ ИМТИХОНЛАРИ:
Ўзбекистон мусулмонлар идораси тасарруфидаги Андижон “Саййид Муҳйиддин махдум” ўрта маҳсус ислом билим юртига ўқишга қабул қилиш бўйича тест синовлари 18 август куни 19:00 да бошланди.
⤵️Бизни шу манзилда кузатиб боринг
🌐 https://t.iss.one/maxdumuz
Ўзбекистон мусулмонлар идораси тасарруфидаги Андижон “Саййид Муҳйиддин махдум” ўрта маҳсус ислом билим юртига ўқишга қабул қилиш бўйича тест синовлари 18 август куни 19:00 да бошланди.
⤵️Бизни шу манзилда кузатиб боринг
🌐 https://t.iss.one/maxdumuz