#فوری #اختصاصی_سیروان

🔹️ #سنندج به عنوان #شهر_خلاق_ موسیقی انتخاب شد و شهردار سنندج دقایقی پیش به #سیروان گفت که نماینده یونسکو در ایران رسما این خبر را به او اعلام کرده است.
📌 به گفته مهندس #حشمت_صیدی، طرح کسب عنوان شهر خلاق موسیقی از دو سال پیش مطرح شد و با کسب اعتبار ، تعیین مشاوران و نشست‌های متعدد این موفقیت به دست آمد.
📌 شهردار سنندج گفت: امروز روزی تاریخی برای سنندجی‌ها و بلکه کردستانی‌ها به شمار می‌رود؛ چرا که کسب این عنوان می‌تواند دستاوردهای هنری، گردشگری و اقتصادی زیادی برای کردستان در پی داشته باشد.
📌 گفتنی است همزمان با این عنوان، بندرعباس نیز به عنوان شهر خلاق صنایع دستی دست یافته است. پیشتر نیز همین عنوان با اصفهان و عنوان شهر خلاق صنایع دستی به شهر رشت رسیده بود.

#سیروان_رسانه_مناطق_کردنشین

@sirwan_weekly

👈اندر نکوهش تعصب و دگرستیزی!

از تبریز شهر مشروطه و هنر و صنعت و از ورزشگاه این شهر،چندی است نداهایی بر ضد اقوام سر داده می شود که موجب تعجب و تأسف است! نژادپرستی و تعصب قومی به فرموده پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وسلم، نگرشی متعفن و در ترازوی مدنیت نیز،پایمال کردن زندگی فرهنگی و بازگشت به غرایز ناپالوده و بدویت است؛تردید ندارم که عقلا و فرهیختگان ترک،نسبتی با این هرزه گویی ها و خامکاری ها ندارند اما از آن جا که منطقه و جامعه ما سوگمندانه آلوده به ساختارهای مولد کینه و خشونت است و گسل های هویتی لقمه ای آماده در دست منفعت طلبان است،سکوت و انفعال در برابر این شعارهای توهین آمیز و تحریکات ویرانگر، جایز نیست؛ نباید اجازه داد هیجانات مهارناپذیر و مخرب، ملعبه دست ایدئولوژی های ناسیونالیستی دگرستیزی شود که رها از ارزش های عام انسانی و بی اعتنا به بافت اجتماعی کشور و منطقه، امنیت عمومی و پیوندهای انسانی و تاریخی-دینی را فدای خاص گرایی نژادی و عقده های مصنوعی خود می خواهند!
در روزگار امروز که به مدد رسانه ها،داوری ها و ایستارهای تعصب آلود به سرعت پخش می شود و روابط انسان ها و جوامع را تحت تأثیر قرار می دهد،ارتقای فرهنگ اقوام و جوامع تا حد ارزش های عام انسانی و پالایش فرهنگ تاریخی از آموزه ها و نگره های متعصبانه،یک وظیفه انسانی گذشت ناپذیر است که در صورت تعهد به اخلاق و حقوق بشر، نباید با هیچ توجیهی از آن تن زد!
@jbn40

شعارهای خالی از شعور
1. اگر قرار بر مطالبه‌گری قومیتی و یا در سطحی دیگر تمرکززدایی از قدرت متمرکز در کشور هدف باشد، طبیعی است کردها و ترک‌ها به علت آنکه در شرایطی مشابه هستند باید در یک جبهه قرار گیرند و دوش‌به‌دوش همدیگر برای تحقق مطالبات و خواسته‌های خویش تلاش نمایند. تحقق اصل 15 قانون اساسی یکی از مطالبات مشترک میان کردها و ترک‌هاست که می‌تواند در مجلس یا در میان روشنفکران این دو قومیت مبنای عمل مشترک قرار گیرد.
2. اما چرا این گونه نیست و برخی از پان‌ترک‌ها، کردها را رقیب اصلی خود می‌دانند و در تبریز شعار «مرگ بر کرد» سر می‌دهند؟ پاسخ کوتاه و روشن است: آبشخور و سرچشمه این شعارها را که شعوری در آن دیده نمی‌شود، باید در وابستگی این افراد به خارج از ایران و کنش‌های واگرایانه جست‌وجو کرد.
3. شعار «مرگ بر کرد» در یک ورزشگاه که برای چندمین بار در طول سال‌های گذشته تکرار شده است دقیقاً یک عمل نژادپرستانه است و مطمئناً فیفا در این مورد ساکت نخواهد بود. اعضای فدراسیون بین‌المللی فوتبال بر این باورند که نژادپرستی، زشت‌ترین رفتار ورزشی است و سخت‌ترین مجازات برای متخلفین در نظر گرفته می‌شود. طبق قانون جدید فیفا، «اگر تخلف‌های نژادپرستانه برای بار اول و یا جزیی باشد، هشدار، جریمه و بازی در ورزشگاه خالی از تماشاگر مجازات‌های آن خواهد بود». بر این اساس، حوادث نژاد پرستانه و یا تکرار آنها منجر به کسر امتیاز، محرومیت و در نهایت سقوط تیم‌ها به دسته پایین‌تر می‌شود. بدیهی است فدراسیون فوتبال ایران نیز نباید در این مورد ساکت و منتظر واکنش فیفا باشد. این رفتارهای نژادپرستانه باید محکوم شود تا ورزش، زیبایی‌های خود را همچنان حفظ کند.
https://t.iss.one/didgaxalid

سنندج محروم و توسعه نیافته است و دهه هاست شلاق تبعیض و خوارداشت، جسم و جانش را می خراشد. بی مهری را اما با ترنم موسیقی جواب می دهد و جان خسته اش، بخشنده تر از همیشه، دل به زایندگی های فرهنگی می سپارد.
انتخاب سنندج بعنوان شهر خلاق موسیقی از سوی یونسکو یک رخداد مهم است. این انتخاب ریشه در اصالت های فرهنگی شهر دارد. فرهنگ و هنر سنندج ریشه های عمیقی در مدنیت و طریقت و کردیت ویژه آن دارد. این عناصر در پویه تاریخ کهن آن در هم تنیده شده و سرزندگی و شادابی کنونی آن را فراهم آورده اند.
@sharname1

🔹ئەمشەو هەموومان #وریا بووین

✍ #فایق_دارتاش

📌 ئەمشەو هەموومان " وریا " بووین نەک لەبەر ئەوەی "وریا" کوردە و بەس ، بەڵکوو لەبەر ئەوەی " کوردبوون" لە کاتی ئێستادا یەکسانە بە مرۆڤبوون ، بە ئازادی ، بە برایەتی و لە هەمووی گرینگتر یەکسانە بە یەکسانیی.

📌 ئەمشەو هەموومان " وریا " بووین نەک لەبەر ئەوەی حەزمان لە " ئیستقلال"ە و " تراختۆر"مان خۆش ناوێ بەڵکوو لە بەر ئەوەی بە فاشیستە بێ پڕەنسیپەکان بڵێین نا بۆ " مەرگ " بەڵکوو بەڵێ بۆ ژیان ، نا بۆ " فاشیزم و نەژادپەرەستی و بەندایەتیی " بەڵکوو بەڵێ بۆ " یەکسانیی و برایەتیی و ئازادیی هەموو گەلان " ...

📌 ئەمشەو هەموومان وریا بووین نەک تەنیا لە بەر ئەوەی باسی کوژران و ئاوارەیی منداڵانی ڕۆژئاوای کردبوو بەڵکوو لە بەر ئەوەی دەنگی کۆڵبەران و منداڵەکانیان ، دەنگی ژنان و "کچە شین"ەکان و دەنگی هەموو منداڵانی ئێران و کورت و کرمانجی دەنگی مرۆڤایەتیی گۆڕانخواز و پێشکەوتنخواز بوو.

📌 ئەمشەو هەموومان "وریا" بووین تا بەو کەسانەی کە دروشمی " مەرگ"یان دەگوتەوە بڵێین " ئەوە وریاکوردەکان و هاوسەنگەرە غەیرەکوردەکانی ئەو بوون ، گەورەترین بەڵای سەردەمیان لەناوبرد بۆ ئەوەیکە ئێوە بتوانن بە ئاسوودەیی بژین".

📌ئەمشەو هەموومان دوو جار وریا بووین ، جارێکیان #وریا_غەفووری بووین و جارێکیش #وریا بووین کە لە داوی هیچ " پان" ێک نەکەوین ( پان‌تورکیزم و پان‌ئێرانیزم و پان‌عەرەبیزم و پان‌کوردیزم ) چوونکە هەموویان سەری ڕۆڵەکانمان #پان دەکەنەوە و مل‌پانەکان دەکەنەوە بە کوێخا و ئەوانیش بەشەڕمان دەدەن.

📌 ئەمشەو هەموومان " وریا " بووین تاوەکوو ئەو پەیامە بدەین بە ئازەرییەکان کە ئەوە ئێمەین جیرانی ئێوەین و لە داهاتووش دا هەر جیران دەبین کەواتە بە زوڕنای کەسانێک کە یەک بستیش دەگەڵ ئێوە سنووریان نییە ، مەڕەقسن.

📌 ئەمشەو هەموومان وریا بووین تا هۆنراوە ئینسانییەکەی ما‌موستا "هێمن" وەبیر دراوسێکانمان بهێنینەوە کە زیاتر لە حەفتا ساڵ لەمەوبەر گوتوویەتیی:

ئەو کەسەی چەندێک لەوەی پێش لێی دەدا لافی خودایی
نەیدەهێشت ئێمە هەمانبێ قەت لەگەڵ یەکتر برایی
کوانێ لەکوێیە ببینێ پۆلی پێشمەرگە و فیدایی؟
تێ بگا نای بێ لەدەست ئەو نۆجوانانە ڕەهایی
ئەو کوڕی سمکۆی دلێرە، ئەو نەوەی سەتتارخانە.....


#سیروان_رسانه_مناطق_کردنشین
@rojnus
@sirwan_weekly

🔹️ زلزله۳.۵ ریشتری در #باینگان‌ پاوه

📌 زلزله‌ای به بزرگی ۳.۵ ریشتر ساعت ۰۸:۱۲ صبح امروز در فاصله ۶ کیلومتری بخش #باینگان شهرستان #پاوه ثبت شد.

📌این زلزله در عمق نزدیک ۶ کیلونتری روی داد، با مرکز شهرستان پاوه ۱۷ کیلومتر و با بخش #شاهو ۲۱ کیلونتر فاصله داشت.

#سیروان_رسانه_مناطق_کردنشین

@sirwan_weekly

#خبر_امید‌بخش

🔹️ بخشش، لازم نیست اعدامش کنید

📌 واکاوی گزارش کرده که #کامران_عبدی پور جوان سقزی که در یک دعوا، مرتکب قتل شده بود بعد از تحمل ۱۵ سال زندان، امروز از سوی خانواده مقتول (خانواده‌علیزاده) بخشیده شد و از قصاص نجات یافت.


#سیروان_رسانه_مناطق_کردنشین

@sirwan_weekly

🔹️ مدیران صندوق اعتباری هنر مهمان اهالی فرهنگ، هنر کردستان

📌 شماری از مدیران و دست اندرکارن صندوق اعتباری هنر برای بررسی مشکلات اهالی فرهنگ و هنر کردستان و گسترش چتر حمایتی بیشتر خود در این منطقه، از روز گذشته وارد این استان شد‌ه‌اند و از امروز برنامه های دیدار خود با اهالی قلم و هنر آغاز می کنند.
📌 به گزارش خبرنگار سیروان همچنین قرار است #سیدی مدیرعامل این صندوق روز سه شنبه وارد کردستان شود و با هنرمندان و اصحاب قلم و رسانه دیدار کند.
📌 صندوق اعتباری هنر که چتر حمایتی خود را محدود به تهران نمی کند، در راستای برنامه های تمرکز زدایی خود در سالهای اخیر در قالب ماموریت های شهرستانی، هنرمندان ناشناخته و دور از دسترس تهران را شناسایی کرده و از آنها حمایت مادی و معنوی به عمل می آورد.
در همین حال مدیر کل فرهنگ و ارشاد اسلامی استان کردستان از سفر مدیران صندوق اعتباری هنر به این استان خبر داد و گفت: این سفر در راستای تعامل دوسویه با اهالی فرهنگ، هنر و رسانه کردستان و رسیدگی به مسائل و مشکلات هنرمندان، نویسندگان و فعالان این عرصه انجام می شود.

📌 جلال قلعه شاخانی افزود: صندوق اعتباری هنر برابر با سیاست‌های مصوب و در راستای تحقق برنامه‌های راهبردی خود در تلاش است با حمایت وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی گامی بلند در جهت رفع دغدغه‌های هنرمندان بردارد.

📌وی افزود: در همین راستا با هماهنگی های اداره کل فرهنگ و ارشاد اسلامی کردستان مقدمات سفر یک هفته ای مدیران صندوق اعتباری هنر به کردستان فراهم شده و ظرف هفته جاری هنرمندان و نویسنگان و اهل فرهنگ با مسئولان این صندوق دیدار می کنند.

📌قلعه شاخانی، تسهیل و تسریع در ارائه خدمات به هنرمندان این استان را از دیگر اهداف این سفر اعلام کرد و افزود: این تیم فرهنگی به تمام شهرستان های استان سفر می کنند و با تمامی هنرمندان، نویسندگان و فعالان فرهنگی، هنری و رسانه ای استان دیدار خواهند داشت.
📌 علاقه مندان جهت کسب اطلاعات بیشتر از خدمات صندوق اعتباری هنر، از جمله شیوه نامه پرداخت طرح تکریم، شیوه نامه پرداخت کمک مستمری، آیین نامه بیمه فعالان قرآنی و آیین نامه عضویت به آدرس https://honarcredit.ir/ مراجعه نمایند.

#سیروان_رسانه_مناطق_کردنشین

@sirwan_weekly

#اختصاصی_سیروان

#سنندج و #تبریز جهانی شدند، اما این کجا و آن کجا؟!

✍دکتر #فاضل_الیاسی_ جامعه شناس

📌 ازسوی سازمان یونسکو، سنندج به عنوان شهر خلاق موسیقی دنیا انتخاب شد. در فوتبال تیم های استقلال و تراکتور نیز تبریز خود را ثبت جهانی کرد، اما این کجا و آن کجا؟!

📌 اولی با موسیقی و فرهنگ مایه سربلندی تمام ایرانی ها شد و دومی با شعار " مرگ بر کرد" مرگ بر فارس" مایه تاسف، شرمساری و ...

📌 باشد که برادران روشنفکر ترک این عمل زشت و ناپسند را تقبیح کنند، چون شکاف های قومی در ایران به سود هیچ طرفی نیست.
📌 بحران های سوریه و عراق ناشی از همین شکاف های قومی و مذهبی است، اما فرهنگ و تمدن مردم ایران هرگز پذیرای چنین تحرکاتی نیست، حمایت از اردوغان و داعش هیچ توجیهی ندارد.
کرد، ترک، عرب، فارس، بلوچ و غیره اعضاء یک پیکر بزرگ به نام " ایران " هستند.

#سیروان_رسانه_مناطق_کردنشین

@sirwan_weekly

🔹️ شماره ۱۰۵۸ #سیروان ۱۱ آبان۹۸

در این شماره سه مصاحبه و سه گزارش اختصاصی می‌خوانید.
📌 مصاحبه #اختصاصی_سیروان با رئیس سازمان کشاورزی کردستان #تیتر_اول است که بازگشت جمعیت از شهر به روستا به عنوان پدیده‌ای جدید در کردستان ، داستان آبی شدن یکصد هکتار از اراضی کشاورزی دیم و بررسی کشاورزیبرای توسعه کردستان در آن مطرح است.
📌 سنندج_شهر_خلاق_موسیقی و گزارش تلاشهای هلال احمر در #سنندج و #مهاباد برای کمک به مردم کردستان سوریه با عنوان "چرا کرماشان کاری نمی کند" ؟ به عنوان دو عکس اصلی به صفحه اول آمده اند.
#سرمقاله را #جمال_مرادی با عنوان #تبعات_ترکتازی نوشته و #اختصاصی_سیروان گزارش جامعی داریم با عنوان " آتش در بلوطستان" با موضوع آتش سوزی در مراتع #دلاهو.

📌 در بخش ورزشی #عادل_خلیلیان با دبیر هیئت کشتی کردستان و ستون #توپچیهای_کرد به قلم #محمد_مجیدی خواندنی است.
در بخش کردی هم مصاحبه #کاوان_محمدپور با #شیروان_فاروق_علی با موضوع داستان نشر کتاب در کردستان عراق را از دست ندهید.
📌 اگر سیروان را #رسانه_امید_آفرین می‌دانید، این امید را با دوستان خود به اشتراک بگذارید.

#سیروان_رسانه_مناطق_کردنشین

@sirwan_weekly

🔹️ کمیته اخلاق فدراسیون فوتبال شعار‌های هواداران تراکتور مقابل استقلال را بررسی می‌کند

📌کمیته اخلاق فدراسیون فوتبال گفته است: پس از دریافت گزارش ناظران بازی تراکتور با استقلال، پرونده ویژه‌ای برای رسیدگی به شعارهای نامتعارف در این بازی تشکیل داده و قرار است پس از جمع آوری مستندات لازم احکام‌ مناسبی را برای این تخلفات صادر کند.

#سیروان_رسانه_مناطق_کردنشین

@sirwan_weekly

🔹️دستگیری تعدادی خیلی کم !

📌 به گزارش ایسنا، #حسین_ذوالفقاری معاون امنیتی انتظامی وزارت کشور درباره شعارها و رفتارهای غیرفوتبالی در بازی تراکتورسازی و استقلال تهران گفت: تعداد ۷ نفر تاکنون بازداشت شده‌اند که آنها حرکت خارج از عرف فوتبال انجام دادند که البته تعدادشان هم خیلی کم بود!

📌 دستگاه اطلاعاتی انتظامی و قضایی هم به گفته وی پیگیر ۳-۴ نفری هستند که آنجا مطلبی نوشته بودند.

#سیروان_رسانه_مناطق_کردنشین

@sirwan_weekly

🔹️مقام #شاره‌که‌_سنه شعر جاودانه استاد مرحوم #محی‌الدین_حق‌شناس با صدای داوودی #حسین_صفامنش به مناسبت ثبت سنندج به عنوان #شهر_خلاق_موسیقی 👇👇👇

منبع: اینستاگرام حسین صفامنش

#سیروان_رسانه_مناطق_کردنشین
@sirwan_weekly

#اختصاصی_سیروان

#درد_دوری

🔹️پی‌نوشتی بر توضیحات دکتر #رمضان‌زاده

✏چرا بنیاد باران نمی‌تواند سالیانه پذیرای نشست های هم اندیشی با نویسندگان و فعالان سیاسی و فرهنگی از مناطق مختلف ایران باشد؟

✍‌ #عبدالعزیز_مولودی

📌 توضیحات آقای دکتر رمضان‌زاده بر نقدی که بر سخنان ایشان نوشته بودم، گویای آن است که برقراری دیالوگ انتقادی در میان اهل قلم به شکل عام در سطوح مختلف کشور، می‌تواند راهگشای بخشی از مشکلاتی باشد که وجود دارند و گریزی هم از آن ها نیست. با توجه به توضیحات آقای رمضان‌زاده، به نوبه‌ی خود بر یک – دو نکته تاکید می‌کنم:

۱- تلقی من از طرح موضوع اقوام و مذاهب در کشور مخصوصا در آستانه‌ی برگزاری انتخابات، به طور کلی بیان شده است و اگر در این مورد همزمانی ناخواسته میان سخنان منتشر شده‌ی آقای دکتر رمضان‌زاده با فصل دیگری از انتخابات در کشور، پیش آمد کرده است، موجب خطایی در تحلیل نبوده است. با شناختی که از ایشان دارم، با موارد مطرح شده در سخنان ایشان، کاملا همنوا هستم و در نقد مطرح شده، سخنان من در واقع خطاب به ایشان نبوده است.
۱- یکی از مشکلات موجود در درک مسائل قومی و مذهبی در کشور، عدم وجود ارتباط مستقیم میان اندیشمندان، شخصیت های سیاسی و استادان حوزه های جامعه شناسی و سیاسی دانشگاه ها از یک سو با آگاهان محلی، نخبگان و اندیشمندان اقوام و مذاهب کشور در مجموع است. اگر در حوزه‌ی قدرت به این موضوع بیشتر نگاه ابزاری وجود دارد و در غیر آن موضوعیت ندارد، برای حوزه های اجتماعی و سیاسی خارج از قدرت، ضروری است که از نزدیک با مسئله برخورد کنند. دیدارهای مشترک در تهران بسیار خوب است. اما به نظر می‌رسد در ارتباطی دوسویه گاهی حضور در نشست های محلی، می تواند زمینه برای تفاهم و درک بسیاری از مسائل را فراهم آورد.
۳- متاسفانه حتی حضور در مرکز نیز چندان مورد استقبال نیست و این فاصله ها در موارد بسیاری به سوءتفاهم می انجامد. به عنوان مثال چرا بنیاد باران نمی تواند سالیانه پذیرای نشست‌های هم اندیشی با نویسندگان و فعالان سیاسی و فرهنگی از مناطق مختلف ایران باشد. در حالی که این امر به آسانی و با کمترین هزینه امکان پذیر است. مطرح کردن این مسائل از سوی آقای دکتر رمضان‌زاده در #بنیاد‌_باران را برای اعضای بنیاد، تنها از دور دستی بر آتش داشتن می‌دانم و نه بیشتر. مسائل یاد شده از جمله گرفتاری های کشور است که از مطرح شدن برنامه‌ی تجدد رضا شاه در بدو تاسیس سلسله ی پهلوی و ایجاد هویت ملی اقتدارگرایانه‌ی آن_ که مستلزم نفی اکثریت هویت های موجود کشور بود_ شکل گرفته و اکنون نیز گریزی از آن نیست.
۴- در اینجا نقل خاطره ای از کلاس درس تاریخ تحولات سیاسی ایران در دانشگاه تهران –دانشکده ی علوم سیاسی- مرحوم دکتر جواد شیخ الاسلامی خالی از لطف نیست. در سالهای نیمه دوم دهه ی شصت در ترم موسوم به ترم موشکی(موشک باران تهران در دوران جنگ) هنگامی که در باره مسائل کردستان صحبت می کردند با توضیح اینکه: "قابل درک نبود که کردها چه می خواهند" اضافه کردند که "جمهوری کردستان با رهبری قاضی محمد در سنندج تشکیل شد"! در آن موقع برای ما دانشجویان هم قابل درک نبود که چرا استاد مسلم تاریخ تحولات کشور که از ریز و درشت مسائل دربار و مناسبات قدرت آگاهی داشتند، نسبت به این موضوع که مرکز جمهوری نه سنندج بلکه مهاباد بود، اطلاع نداشتند؟ آیا این را نباید از نوعی غفلت یا بی توجهی به موضوع دانست؟ این نگاه به موضوع امری نیست که در آن زمان خاتمه یافته باشد. در کلاس درس دوره ی دکترا در سال ۹۵ ، هنگامی‌که به حسب وظیفه در کلاس جهان سوم، پیرامون موضوع تعیین شده، می‌بایست بحثی را ارائه دهم، با شروع بحثم یکی از همکلاسی ها که دارای موقعیت هم بود، دست بلند کردند و از من خواستند که قبل از هرگونه سخنی به ایشان پاسخ دهم آیا کردها خود را ایرانی می دانند؟ در پاسخ به این سوال باید در یک مرکز معتبر دانشگاهی در تهران چه باید گفت؟ آیا این پرسش برای همه قابل طرح است؟ این پرسش همانند این است که پرسیده شود آیا تهرانی ها یا ... خود را ایرانی می دانند؟
۵- بدیهی است که اگر ارتباط وجود داشته باشد، بسیاری از سوءتفاهم ها برطرف یا حداقل یک شناخت متقابل حاصل می شود. در هر صورت از آقای دکتر رمضان زاده برای طرح موضوع و نیز توضیحاتشان بسیار متشکرم.

#سیروان_رسانه_مناطق_کردنشین

@sirwan_weekly

🔹️ رییس مجلس فردا به #مهاباد می‌رود

📌 نماینده مهاباد در مجلس می‌گوید: رئیس مجلس شورای اسلامی و وزیر نیرو فردا (سه‌شنبه) به استان آذربایجان غربی و شهرستان #مهاباد سفر می‌کنند.

📌 گزارش شده که افتتاح پروژه و سامانه تامین و تصفیه آب شرب و بازدید و کلنگ زنی چندین پروژه دیگر از برنامه های علی لاریجانی و رضا اردکانیان در مهاباد است.

#سیروان_رسانه_مناطق_کردنشین

@sirwan_weekly

🔹️آغاز نشست مدیران صندوق اعتباری هنر با اهالی فرهنگ ، هنر و رسانه در مجتمع فجر #سنندج

#سیروان_رسانه_مناطق_کردنشین

@sirwan_weekly

🔹️ #شهر_خلاق_موسیقی به مثابه سرمایەی نمادین

📌 #سیدغریب_سجادی

📌 بعد از گذشت چند روز از اعلام خبر خوشحال کننده پیوستن سنندج به شبکه شهرهای خلاق آنهم به عنوان شهر خلاق موسیقی و فروکش کردن "تب و تاب" اولیه یقینا فارغ از "نگاه هیجانی" باید این امر را به مثابه یک رویدادی نگاه کرد که وظایف دشواری برای یکایک شهروندان و متولیان حوزه فرهنگ ایجاد نموده است، خبر خوشحال کنندەای که در کنار زحماتی که فعالین مدنی، هنری و نهادهای متولی (مخصوصا شهرداری سنندج) برای ثبت این مهم کشیدند بیش از هر امری ناشی از وجود هنرمندان سنندجی ست که نه تنها موسیقی " کوردی" و "ایرانی" بلکه موسیقی "دنیا" همواره مدیون آنها بوده است و البته در کنار این مهم نباید از نقش مردم سنندج غفلت کرد، چرا که حضور و حمایت بعضا "چند ده هزار نفری" آنها از یک برنامه فرهنگی یکی از پتانسیلهای غیر قابل انکاری است که مورد توجه یونسکو قرار گرفته است.
📌 الغرض: هیچ کشور و ملتی نیست که دارای حداقلی از سرمایه اجتماعی ـ فرهنگی ـ اقتصادی نباشد اما آنچه که جوامع را از هم متمایز می کند، میزان توانایی تبدیل این نوع سرمایەها به سرمایەهای نمادین است. سرمایه نمادین هم زمانی ایجاد می شود که یکی از سرمایەهای اجتماعی، فرهنگی و... با معرفی درست به مرز شهرت برسد و همراه با عزت و افتخار از آن یاد شود.
📌 به باور بسیاری از "جامعه شناسان" امروزه یکی از شاخصه های اصلی توسعه در یک جامعه توان تبدیل سرمایەهای اقتصادی، اجتماعی، فرهنگی به "سرمایه نمادین" است. چرا که از جایگاه سرمایەی نمادین یک جامعه است که می توان جایگاه آن جامعە را در جامعەی جهانی دریافت. امروزە در عرصه بین المللی فقدان سرمایەی نمادین یعنی فقدان “پرستیژ” در عرصەهای مختلف!
📌 نکته حایز اهمیت دیگر این است که:
تولید سرمایه نمادین تنها برای یک جامعه پرستیژ به ارمغان نمی آورد چرا که به باور بسیاری از متفکرانی (که دغدغه "حفظ هویت در دنیای مدرن" را دارند) یکی از راەهای حفظ هویت، توجه به میراث فرهنگی و اجتماعی خویش است به عنوان مثال "رنانی" بر این باور است " هویت یک ملت به داشته هایی است که در پهنای تاریخ توانسته است آنها را تبلور و تجسم عینی و بیرونی بدهد. تمدن و فرهنگ دو رویه مجسم و نامجسم هویت تاریخی یک ملت است. ملتی که عناصر تمدنی و فرهنگی خود را از دست بدهد بی هویت می شود و بعد به راحتی مغلوب می شود. مغلوب دشمن خارجی در جنگ، مغلوب فرهنگ خارجی در مصرف، مغلوب ارزشهای خارجی در زندگی، مغلوب فناوری خارجی در تولید"
📌پس باید گفت: یکی از راەهای ماندگاری هویت نە تنها توجه بە سایر سرمایەها بلکە برند سازی از آنها و تبدیلشان به سرمایه نمادین است تا نه تنها نسلهای آینده بلکه دیگران هم به عظمت آن پی ببرند.
📌لذا در فرایند توسعە باید پتانسیلهای تولید سرمایەهای نمادین را شناسایی کرد، جامعەای که بتواند تولید و انباشت سرمایه نمادین داشته باشد، میتواند نسبت به آینده خویش امیدوار باشد هر چند متاسفانه "در تمام دوران فعالیت نظام برنامه‌ریزی کشور، ما بر سرمایه اقتصادی تأکید داشته‌ایم؛ یعنی صنعت بیاوریم، سد بزنیم، و همه حوزه‌های اقتصادی و اجتماعی را با آوردن فناوری‌های جدید، نوسازی کنیم" اما چیزی که کمتر از هر حوزه ای به آن توجه شده است اهمیت و ضرورت برنامه ریزی برای سرمایەهای اجتماعی و البته نمادین است. و در سطح جامعه نیز "متاسفانه، همواره برای تولید و تخریب سرمایەهای نمادین آموزش دیدەایم به طوری که به سرعت یک سرمایه نمادین میسازیم و به سرعت و به سادگی آن را نابود می‌کنیم" از همین رو ساخت یک نماد و برند تنها اول راه دشوار پیش روست.
📌در نهایت باید گفت: آنچه که تا این مرحله برای سنندج اتفاق افتاده این است که "سرمایه فرهنگی" و غنی ما در حوزه "موسیقی" توانسته است با توجه به تلاشهای صورت گرفته و البته با تائید و بررسی نهاد مهمی همچون "یونسکو" به یک سرمایه نمادین و به عبارت ساده تر یک "برند بین المللی" تبدیل شود برندی که برای همه ما مایەی مباهات است.
📌 اما باید واقع بین بود و اقرار کرد که این "برند" نمیتواند و نباید سرپوشی باشد برای فرار از مشکلات و ضعفهایی که در شهر وجود دارد و باید فکری به حال آنها کرد اما واقعیت مهمتر آن است که باید امروز از این "فرصت جهانی" استفاده کرد برای توسعه هر چه بیشتر این شهر. امر مهمی که تنها با بنر و پیامهای تشکر و "ابلاغیه یونسکو" ایجاد نمی شود. باید صادق بود ابلاغ و شناسایی #شهر_خلاق_موسیقی توسط یونسکو فقط زمینه جهانی معرفی ظرفیتها را برای ما مهیا می کند.
📌 به همین دلیل: ایجاد و توسعه زیرساختهای فرهنگی همچون فرهنگسرا، شناسایی و معرفی ظرفیتها و هنرمندهای واقعی، توجه بنیادین به دغدغه های آنها، فرهنگ سازی و مشارکت دادن مردم، توسعه صنعت گردشگری و...رسالت تمامی مدیرانی‌است که دغدغە آینده بهتر را دارند
#سیروان
@sirwan_weekly

🔹️سخنان استاد #هادی_ضیاءالدینی به بهانه نمایشگاه تهران
📌 این نقاش و مجسمه‌ساز کورد ۴٠٠ اثر خود را در قالب نمایشگاهی در موسسه صبا وابسته به فرهنگستان هنر از ۹ آبان تا ۵ آذر در معرض دید عموم قرار داده است.

#سیروان_رسانه_مناطق_کردنشین

@sirwan_weekly

🔹️سامانە تصفیه خانه آب #مهاباد با حضور رئیس مجلس شورای اسلامی، نماینده مهاباد و وزیر نیرو در این شهر افتتاح شد.

#سیروان_رسانه_مناطق_کردنشین

@sirwan_weekly