Forwarded from ميلاد دخانچی
🚨 من و تجربه تدریس فصل اول کتاب غربزدگی جلال آل احمد
🔺🔺آنچه در عکس میبینید نمای بیرونی ساختمان "اونتاریو هال" محل برگزاری کلاس ماست که جز چند ساختمان دانشگاست که معماری کلاسیک انگلیسی/ اروپایی دارد.
🔻جمعه صبح قبل از کلاس فصل اول کتاب #غربزدگی_جلال را شروع کردم خواندن. بچه ها قرار بود نسخه انگلیسی آن را بخوانند و من میخواستم برای یاداوری آن را به فارسی بخوانم. کتاب را بلند بلند خواندم چون میخواستم تمرینی هم برای اجرا باشد. بعد از خواندن جلال بود که به سمت کلاسم رفتم و این عکس را گرفتم. حسی آغشته به پارادوکس داشتم. اینکه قرار است من در ساختمانی با چنین شکل و شمایلی در خود غرب غربزدگی جلال را درس بدهم حس عجیبی بود.
🔻این چه چیزی درباره من، درباره اهمیت ما ( جلال) و وضعیت غرب میگوید؟ چرا غرب اینقدر باهوش است که میتواند در درون خود غربزدگی را درس دهد؟ و ما چرا مهمیم که غرب باید ما را درس دهد؟ و من کیستم؟ آیا من همان پل فرهنگی ام که همیشه میخواستم باشم یا یک هضم شده در غرب و یا یک هضم شده در شرق؟ یکی از بچه های کلاس میگفت استاد چقدر این آقای جلال باهوش است و چقدر اطلاعات خوبی داشته است. یکی دیگر از دانشجویان از ذوق ادبی او به وجد امده بود و با اینکه غربزدگی را به انگلیسی خوانده بود به اهمیت ادبی او پی برده بود. برای خود من شکایت جلال از نداشتن عاملیت تاریخی جلب توجه میکرد.
🔻جلال مینویسد: "بحث از نفی ماشین نیست یا نفی آن. هرگز. دنیا گیر شدن ماشین، جبر تاریخ است. بحث بر سر برخورد هاست با ماشین و تکنولوژی. [اینکه]حکومت هایمان را، فرهنگمان را و زندگی روزانه مان را [به انگاره ماشین در آوریم.]حرف در این است که ما نتوانسته ایم موقعیت سنجیده و حساب شده ای در برابر هیولای قرون جدید بگیریم."
🔻خیلی طبیعی است که از دل چنین شکایتهایی انقلاب اسلامی سامان بگیرد. انقلابی که برعکس نظر #فوکو، یک انقلاب مدرن بود و میخواست ما را به جای یک مصرف کننده به یک تولید کننده در تاریخ تبدیل کند. انقلاب اسلامی لحظه اعمال اراده و سوژگی ما بود. اینکه ما نه دیگر مفعول بلکه میخواهیم فاعل باشیم. انقلاب اسلامی یک انقلاب پست مدرن نبود و اگر نقد مدرنیته میکرد نقد غربگرایی افسارگسیخته بدون فاعلیت میکرد و وقتي ميگفت اسلام منظورش "خودمان" و داشته هاي خودي بود. این براستی فرق ماست با طالبان و داعش.
🔻بگذریم. با بچه ها درباره مواجه مسلمانان با #توسعه_مدرن صحبت کردیم که مدخل ان یا استعمار بود و یا استبداد ( اتاتورک و رضا خان). بچه ها علیرغم تصور قبلی ام خوب توانسته اند با مباحث همراه شوند. سه نفر درس را انداخته اند و دو نفر جدید اضافه شده اند.
[ #یادداشت_روزانه ]
[ اینستاگرام میلاد دخانچی ]
[ مهر ۱۳۹۵]
🔗 [ yon.ir/q4I5 ]
☑️ اگر اهل حماسه نیستی، لااقل حماسه کش نباش | کانال رسمی میلاد دخانچی👇
@MiladDokhanchi
🔺🔺آنچه در عکس میبینید نمای بیرونی ساختمان "اونتاریو هال" محل برگزاری کلاس ماست که جز چند ساختمان دانشگاست که معماری کلاسیک انگلیسی/ اروپایی دارد.
🔻جمعه صبح قبل از کلاس فصل اول کتاب #غربزدگی_جلال را شروع کردم خواندن. بچه ها قرار بود نسخه انگلیسی آن را بخوانند و من میخواستم برای یاداوری آن را به فارسی بخوانم. کتاب را بلند بلند خواندم چون میخواستم تمرینی هم برای اجرا باشد. بعد از خواندن جلال بود که به سمت کلاسم رفتم و این عکس را گرفتم. حسی آغشته به پارادوکس داشتم. اینکه قرار است من در ساختمانی با چنین شکل و شمایلی در خود غرب غربزدگی جلال را درس بدهم حس عجیبی بود.
🔻این چه چیزی درباره من، درباره اهمیت ما ( جلال) و وضعیت غرب میگوید؟ چرا غرب اینقدر باهوش است که میتواند در درون خود غربزدگی را درس دهد؟ و ما چرا مهمیم که غرب باید ما را درس دهد؟ و من کیستم؟ آیا من همان پل فرهنگی ام که همیشه میخواستم باشم یا یک هضم شده در غرب و یا یک هضم شده در شرق؟ یکی از بچه های کلاس میگفت استاد چقدر این آقای جلال باهوش است و چقدر اطلاعات خوبی داشته است. یکی دیگر از دانشجویان از ذوق ادبی او به وجد امده بود و با اینکه غربزدگی را به انگلیسی خوانده بود به اهمیت ادبی او پی برده بود. برای خود من شکایت جلال از نداشتن عاملیت تاریخی جلب توجه میکرد.
🔻جلال مینویسد: "بحث از نفی ماشین نیست یا نفی آن. هرگز. دنیا گیر شدن ماشین، جبر تاریخ است. بحث بر سر برخورد هاست با ماشین و تکنولوژی. [اینکه]حکومت هایمان را، فرهنگمان را و زندگی روزانه مان را [به انگاره ماشین در آوریم.]حرف در این است که ما نتوانسته ایم موقعیت سنجیده و حساب شده ای در برابر هیولای قرون جدید بگیریم."
🔻خیلی طبیعی است که از دل چنین شکایتهایی انقلاب اسلامی سامان بگیرد. انقلابی که برعکس نظر #فوکو، یک انقلاب مدرن بود و میخواست ما را به جای یک مصرف کننده به یک تولید کننده در تاریخ تبدیل کند. انقلاب اسلامی لحظه اعمال اراده و سوژگی ما بود. اینکه ما نه دیگر مفعول بلکه میخواهیم فاعل باشیم. انقلاب اسلامی یک انقلاب پست مدرن نبود و اگر نقد مدرنیته میکرد نقد غربگرایی افسارگسیخته بدون فاعلیت میکرد و وقتي ميگفت اسلام منظورش "خودمان" و داشته هاي خودي بود. این براستی فرق ماست با طالبان و داعش.
🔻بگذریم. با بچه ها درباره مواجه مسلمانان با #توسعه_مدرن صحبت کردیم که مدخل ان یا استعمار بود و یا استبداد ( اتاتورک و رضا خان). بچه ها علیرغم تصور قبلی ام خوب توانسته اند با مباحث همراه شوند. سه نفر درس را انداخته اند و دو نفر جدید اضافه شده اند.
[ #یادداشت_روزانه ]
[ اینستاگرام میلاد دخانچی ]
[ مهر ۱۳۹۵]
🔗 [ yon.ir/q4I5 ]
☑️ اگر اهل حماسه نیستی، لااقل حماسه کش نباش | کانال رسمی میلاد دخانچی👇
@MiladDokhanchi