АНТИКАПИТАЛИЗМ СПРАВА
Пути к суверенной мысли: философские диалоги Александра Дугина с Дмитрием Роде

Лишь те, кто говорит, что капитализм это «капитализм» и тем самым создают дистанцию, встают в критическую позицию по отношению к капитализму, которая легко и почти всегда выражается в критике капитализма. А в крайней форме можно ввести термин «антикапитализм». Антикапитализм - это критика капитализма, это понимание, что магия капитала, фасцинация его процессуальностью, суггестия его магических объектов, его фетишей, гипноз завываний про демократию, свободу, либерализм, индивидуума, права человека и прочий бред, который сами капиталисты никогда не соблюдали и не собирались соблюдать, суть лишь чары, от воздействия которых можно и нужно ускользнуть. Хотя бы потому что в реальности становление капитализма сопряжено с жесточайшим расизмом, с уничтожением людей, с геноцидом, с кошмарным нарушением всех прав и свобод и насилием над другими культурами. Но и по многим гораздо более глубоким и менее очевидным причинам.

Вся настоящая история капитализма — это история агрессии, насилия, уничтожения и полного пренебрежения собственными правилами. Но тем не менее магия его фетишей, например, «демократия», «свободные выборы» (если они где-то и были, то, возможно, только в земской Руси), «свобода совести» (которой нет), «свобода прессы» (принадлежащей олигархам и жестко управляемой ими), «свобода мысли» (когда все окончательно мыслить перестали, капитализм отучил) в целом очень сильна. Кстати, свободных выборов вообще не существует, потому что как только формируется репрезентативная демократия, появляются разного рода крупные олигархические структуры или – в лучшем случае государственные инстанции, которые мгновенно все подделывают и от народного волеизъявления ничего не остается.

Следовательно, быть антикапиталистом - значит не поддаваться на его гипноз, не быть им заколдованным, а быть готовым дистанцироваться от него. И тут люди нашего возраста и даже старше вдруг вспоминают, что существовала такая страна, где капитализма не было. Вместо этого в ней был антикапитализм, была жесткая критика капитализма. Начиная с детского сада, с пионерии, нам рассказывали, почему капитализм плох, в чем его принципиальная недостаточность, в чем его аморальность, в чем его несправедливость.

То есть вынесение капитализма в качестве объекта рассмотрения является возможным, а значит и критическая дистанция в его отношении тоже возможна. И даже антикапитализм возможен. И даже можно построить государство на принципах оппозиции капитализму. И это государство существовало и вполне справлялось с главными функциями: защищало границы, создавало ракеты, построило всю нашу промышленность, дороги, поезда и то оружие, которым мы сейчас воюем. Словом, это антикапиталистическое государство доказало свою возможность. И если теперь вернуться к тезису капиталистов, что все вокруг и есть «капитализм», то он окажется чистым «самосбывающимся пророчеством». Да, вокруг есть капитализм, но это далеко не все, что есть вокруг и главное, что может быть.

До какого-то момента мы умели дистанцироваться от капитализма, мы умели его концептуализировать и критиковать, его отвергать и жить в антикапиталистическом модусе. Значит, антикапитализм возможен. И жить при антикапитализме тоже можно.

Полный текст по ссылке: https://katehon.com/ru/article/antikapitalizm-sprava

#ЕСМысль #Дугин #Роде