Вслед за Орликом, версию о происхождении казаков от хазар излагал прилуцкий полковник Григорий Грабянка, а также военный канцелярист Самуил Величко. По хазарской терминологии Украина воспринималась как нечто отдельное от Русского государства, а древние казаки назывались хазарами, которые не имели этнического, политического, культурного и религиозного сходства с Русским государством.

Несмотря на то, что после поражения шведов и мазепинцев под Полтавой, единственной официально возможной формой политической идеологии в казацкой автономии стала малороссийская идентичность, хазарский миф продолжал существовать как определенная альтернатива и оказывал серьёзное влияние на политическое мышление и исторические представления казацкой элиты, фигурируя в том числе в «Разговоре Великороссии с Малороссией» Семёна Дивовича (1762). В условиях Российской империи он не смог стать основой для формирования идеи политической нации, в корне отличной от российской. Однако он использовался как напоминание об отличиях между великороссами и малороссами, а также об особом положении казаков среди малороссов. «Казацко-малороссийский народ» выступает как одно из главных «действующих лиц» в «Кратком описании о казацком малороссийском народе и его военных делах» бунчукового товарища Петра Симоновского (1765).

Итак, подводя итог: основой для «обособленности» южных русских («украинцев») послужил хазарский (козацкий) миф к. XVII в. Именно с ним связана попытка отделить историю Гетманщины от «москалей» (то есть собственно русских, Руси, Киева). Позднее эта идея потерпела крах и затихла на какое-то время. Однако, уже в начале XX столетия «интеллектуалы» вроде Грушевского решили придать возрождавшемуся украинству «русский» окрас, попытавшись присвоить исключительно себе наследие Киевского государства. Однако историческим фактом является то, что корни этой идеологии (украинства, то есть «непохожести» украинцев и их «отличия» от русских), без сомнения, лежат именно в этногенетическом хазарском мифе о происхождении запорожских козаков, которые были противопоставлены Киевской (Древней) Руси.

Для всех же, кто интересуется когда появилось «украинство», сколько было «украин» на Руси и почему украинцы и русские — два субэтноса единого народа, — научная статья историка Ф. Гайды: https://regnum.ru/news/1410406.html

#Страна404 #украинство #хазары

Не забудьте подписаться на наш канал в Telegram: https://t.iss.one/Russian_nationalism