نهضت مردمی ممانعت از جنگ باخدا
2.23K subscribers
3.29K photos
960 videos
139 files
1.12K links
ارتباط:
👤 @reba_info
📩 [email protected]
📞 +982177417641

سایت و رسانه‌ها:
reba.ir/banking-plan/
🌐 Reba.ir
🎞 Aparat.com/reba_ir
🌁 Instagram.com/reba_ir

نهضت را در همه جا با شناسه @reba_ir دنبال کنید.


پویش بورس و قمار: @Qomar_ir
Download Telegram
Forwarded from KHAMENEI.IR
🚨طرح| رهبرانقلاب: #معیشت مردم بايد با جديت دنبال شود
⛔️ذهن مردم را مشغول مسائل فرعی نکنید
⚠️ اگر شما غافل شدی، دلیل این نمی‌شود که دشمن هم حواسش پرت شده باشد

توصيه به رسانه‌ها

@Khamenei_ir
⭕️خطاب به یکی از تفاله‌های جریان غرب‌پرست؛ محسن رنانی

🔸#لیبرال‌های_ایرانی که بعضی اوقات ادعا می‌کنند مسلمان هم هستند، در 40 سال گذشته تنها راه‌کار اصلاح اقتصاد کشور را در ایجاد ارتباط با غرب می‌دانستند. این را کسانی که در سر بحث کلاس‌های این افراد به‌اصطلاح استاد در دانشگاه‌ها نشسته‌اند به‌خوبی می‌دانند. عموم جامعه هم با پی‌گیری نوشته‌ها و گفته‌های این افراد در رسانه‌ها متوجه این زاویه‌ی فکری می‌شوند. همین افراد بودند که با کوس #ما_نمی‌توانیم، ضرورت ایجاد #برجام را به جامعه تحمیل کردند؛ و الان هم که برجام به شکست رسیده است، جز سکوت کاری نمی‌کنند!

🔹هر اشکال و ایرادی که امروز در #معیشت جامعه وجود دارد، به استادان اقتصاد برمی‌گردد. چون تمام مسئولیت‌های اقتصادی کلان کشور در همیشه به عهده‌ی استادان اقتصاد بوده است؛ اما هربار که صحبت کرده‌اند به جای این‌که برای حل معضل‌های معیشتی راه‌کار بدهند، طلب‌کار سیاست و فرهنگ و حتی دین هستند. اما مردم بدانید که ما در 40 سال گذشته پیش‌رفت‌های بسیار زیادی داشته‌ایم که با دوران قبل از آن قابل مقایسه نیست؛ البته مشکلاتی هم وجود دارد که به دلیل حضور تفاله‌های جریان غرب‌پرست در مسیر علمی و اجرایی کشور حل آن مشکلات با مانع روبه‌رو خواهد بود.

https://yon.ir/wpSGo

1️⃣ اگر در 40 سال گذشته اقتصاد ما #نفتی مانده است، به خاطر اقتصاد‌خوانده‌های دانشگاه است؛ اقتصادخوان‌ها، تدریس اقتصاد را تعطیل کنید...

2️⃣ اگر در 40 سال گذشته اقتصاد ما #ربوی مانده است، به خاطر اقتصاد‌خوانده‌های دانشگاه است؛ اقتصادخوان‌ها، تدریس اقتصاد را تعطیل کنید...

3️⃣اگر در 40 سال گذشته در اقتصاد ما #بیکاری مانده است، به خاطر اقتصاد‌خوانده‌های دانشگاه است؛ اقتصادخوان‌ها، تدریس اقتصاد را تعطیل کنید...

4️⃣ اگر در 40 سال گذشته در اقتصاد ما #تورم ریشه کرده است، به خاطر اقتصاد‌خوانده‌های دانشگاه است؛ اقتصادخوان‌ها، تدریس اقتصاد را تعطیل کنید...

5️⃣ اگر در 40 سال گذشته اقتصاد ما ضعیف‌ شده و #تولید از بین رفته است، به خاطر اقتصاد‌خوانده‌های دانشگاه است؛ اقتصادخوان‌ها، تدریس اقتصاد را تعطیل کنید...

6️⃣ اگر در 40 سال گذشته در اقتصاد ما برخی #ورشکستگی_کارخانه‌ها شده‌اند، به خاطر اقتصاد‌خوانده‌های دانشگاه است؛ اقتصادخوان‌ها، تدریس اقتصاد را تعطیل کنید...

7️⃣ اگر در 40 سال گذشته اقتصاد ما در #رکود مانده است، به خاطر اقتصاد‌خوانده‌های دانشگاه است؛ اقتصادخوان‌ها، تدریس اقتصاد را تعطیل کنید...

8️⃣ اگر در 40 سال گذشته در اقتصاد ما #ارزش_ریال از بین رفته است، به خاطر اقتصاد‌خوانده‌های دانشگاه است؛ اقتصادخوان‌ها، تدریس اقتصاد را تعطیل کنید...

9️⃣ اگر در 40 سال گذشته در اقتصاد ما #اختلاف_طبقاتی بیشتر شده است، به خاطر اقتصاد‌خوانده‌های دانشگاه است؛ اقتصادخوان‌ها، تدریس اقتصاد را تعطیل کنید...

🔟 اگر در 40 سال گذشته در اقتصاد ما #وابستگی بیشتر شده است، به خاطر اقتصاد‌خوانده‌های دانشگاه است؛ اقتصادخوان‌ها، تدریس اقتصاد را تعطیل کنید...

1️⃣1️⃣ اگر در 40 سال گذشته #خام‌فروشی بیشتر شده است، به خاطر اقتصاد‌خوانده‌های دانشگاه است؛ اقتصادخوان‌ها، تدریس اقتصاد را تعطیل کنید...

2️⃣1️⃣ اگر در 40 سال گذشته هر بنجلی را با #واردات به کشور آورده‌ایم، به خاطر اقتصاد‌خوانده‌های دانشگاه است؛ اقتصادخوان‌ها، تدریس اقتصاد را تعطیل کنید...

🔻مردم هرچه داد دارید بر سر اقتصادخوانده‌های دانشگاه بزنید؛ همین‌ها بوده‌اند که در 40 سال گذشته در رأس مسئولیت‌های کلان و حساس اقتصادی حضور داشته‌اند و دائم حرف از وابستگی زده‌اند.

🔺#محسن_رنانی، علی طیب‌نیا، شمس‌الدین حسینی، محمود بهمنی، جمشید پژویان و تمام کسانی‌که در این سال‌ها هم استاد اقتصاد بوده‌اید و هم مسئول حکومتی، لطفاً تدریس اقتصاد را تعطیل کنید و به خانه‌هایتان بازگردید....


بیانات مقام معظم رهبری در دیدار با نخبگان (چهارشنبه، 26 مهر 1396):
«امروز هم هنوز کسانی از دنباله‌های آنها ــ و باید گفت #تفاله‌های آن‌ها ــ همین فکرها را ترویج می‌کنند که ‹ما در ذیل غرب بایستی پیشرفت کنیم›...»

—------------------------------—
✊️جنبش مردمی مقاومت در جنگ ارزی
📱@currency_war
💠💠 نفوذ یهود در نظام مالی جمهوری اسلامی ایران (3)
✡️ سخنرانی استاد حسن عباسی در نشست جنگ ارزی و رویکرد آخر‌الزمانی یهودیت صهیونیستی علیه جهان مستضعفان

1️⃣ #نفوذی‌ها در دانشگاه‌ها و دولت‌ها همیشه از مردم ایران پنهان کرده‌اند که علم #اقتصاد_غرب که در دانشگاه‌ها تدریس می‌شود، #ربا را اصل می‌داند. لذا به همین علت است که وقتی به دولت‌ها راه می‌یابند هر چیزی که سیستم اقتصادی را ربوی‌تر می‌کند، پیاده می‌کنند.

2️⃣ اگر در جمهوری اسلامی موفق شوند #معیشت را از دین جدا کنند، موفق می‌شوند فرهنگ و اخلاق را هم از دین جدا کنند، چرا که امام خمینی (ره) در سال 63 فرمودند اگر ربا در بانکمان و تجارتمان بماند جمهوری‌مان اسلامی نیست. لذا اگر CIA آمریکا بخواهد کاری کند که جمهوری اسلامی دیگر جمهوری اسلامی نباشد، ربا را هر چه بیشتر در ایران گسترش می‌دهد.

3️⃣ پس از جنگ جهانی دوم و از سال 1971 همراه با سخنرانی رئیس جمهور آمریکا معروف به #شوک_نیکسون که کشورهای اروپایی طلای خود را از آمریکا پس گرفتند، ارتباط طلا و دلار قطع شد. از آن زمان تا اکنون آمریکا #دلار بدون پشتوانه چاپ می‌کند و با آن دنیا را می‌چاپد.

4️⃣ اقتصادانان برتر آمریکا که برنده جایزه #نوبل اقتصادی هستند می‌گویند این حجم از چاپ دلار بدون پشتوانه تورمی در حدود 400 درصد را تولید می‌کند، اما چون دلار آمریکا مبنای #اقتصاد_جهانی است این #تورم به کشورهای دیگر صادر می‌شود، سوال این است که چقدر از تورم در ایران مربوط به این است که دلار مبنای اقتصاد ما است؟!!

5️⃣ چرا در حالی‌که خود غربی‌ها می‌گویند آمریکا بسیار ضعیف است و اگر دلارش از اقتصاد جهان کنار برود نابود می‌شود عده‌ای استاد دانشگاه و مسئول، چهره‌ی شکست‌ناپذیری از آمریکا ارائه می‌دهند؟!!

6️⃣ چرا در حالی‌که امام خامنه‌ای بارها خواستار #دلارزدایی از سیستم اقتصادی ایران شده‌اند برخی نمایندگان مجلس، مسئولان دولتی و استادان دانشگاه مقاومت می‌کنند؟!!
🌐 goo.gl/QsBHio
اندیشکده مطالعات یهود:
👉 @jscenter
نهضت مردمی ممانعت از جنگ باخدا
https://yon.ir/xfPvB #بخش 2 از منتخب پایان نامه " دکترین بازار اسلامی " گزیده فصل اول - ریشه شناسی واژه ها 💢#لسه_فر 🔻🔺«عبارتی فرانسوی است به معنی بگذار هر چه می خواهد انجام دهد. درست است که لسه فر یک واژه اقتصادی بود که توسط #ریکاردو تبیین…
⭕️ بخش 3 از منتخب پایان نامه "دکترین بازار اسلامی"

گزیده فصل اول ◀️ریشه شناسی واژه ها

💢فطرت

◾️اگر بشر را مانند یک #کامپیوتر فرض کنیم، جسم بشر سخت افزار و بخش #سیستم_عامل آن یعنی نرم افزار ارتباطی میان سازنده (خدا) و بشر را فطرت می نامیم.

▫️همانطور که سیستم عامل کامپیوتر رابط میان کامپیوتر و انسان (یه عنوان خالق آن) است. #فطرت، سیستم عامل نصب شده روی سخت افزار جسم انسان است «فطرت به عنوان « نظام عامل» انسانیت همان اسلام به عنوان نظام عامل انسان است.

▫️انسان مسلمان تسلیم فطرت خویش است و کسی که تسلیم فطرت خویش گردید اسلام آورده است از این رو فطرت برابر با توحید شناخته می شود

💢حکمت بیع

◾️ِیع به معنی «#شراء»(هم به معنی فروش است و هم خرید) و از مفاهیم اضداد است

▫️داد و ستدی است که در اسلام تحت بیعت با خداست. خداوندی که مال و نفس مومنان را به قیمت بهشت می خرد و قیمت وعده داده شده آن مادی نبوده بلکه رستگاری عظیم «بایع» و «مبتاع» است.


💢قاعده معیشت

◾️آنچه از بیع در زندگی دنیایی نصیب #مومن می شود، این است که معیشت او در مسیر صیرورت و اتصال به جهان آخرت قرار می گیرد بی آنکه دچار شقاوت گردد.

▫️در این صورت میان دنیا و آخرت تضادی وجود ندارد بلکه دنیا مقدمه آخرت و وسیله ای برای رسیدن به آن است و #معیشت به این گونه معاشی ، معادی می شود و دنیا، دنیای اُخروی.


💢قناعت

◾️#قناعت از ماده «قَنَعَ» به معنای متوقف کردن خواهش های نفسانی و بذل تمام است.

▫️رضایت از رزق مقسوم از سوی #خدا که به آن قلباً راضی شد است .

▫️کسی که قناعت ورزد هم از کبر و غرور به دور است و هرچه از آن کم بگذارد به دنیویت که بنیان هر شری است رغبت و #طمع بیشتری خواهد یافت. ملک قناعت زوال و نابودی ندارد و مرکبی است که خداوند راضی شده تا راکبش را به منزل برساند .

💢برکت

◾️از ریشه « بَرَکَ » به معنای سینه شتر است. که فراخی و وسعت از آن مستفاد می شود . برکت، خیر و فزونی و بخشش الهی در چیزی است.

▫️تعبیری که از آن برداشت می شود به معنی بارش باران و روئیدن نعمات الهی در روی زمین است. مفاهیمی همچون گشایش، بارش و جوشش از جانب فیض الهی مانند :« لَفَتَحنا عَلَیهِم بَرَکات مِنَ السماء و الاَرض».

▫️چون خیرات و برکات از ناحیه ای نازل می شود که محسوس و مادی نیست و بر وجهی بر بندگان می رسد که حد و حصری ندارد بنابراین بر هرچیزی که فزونی و زیادتی از منبعی غیر محسوس در آن مشاهده می شود براین اساس بابرکت و مبارک است بنابراین برکت یعنی فزونی در خیرات .

▫️این مفهوم به عنوان محصول پارادایم و نظام قرآنی بیع می باشد. بنابراین در بیع دستیابی به #برکت الهی به عنوان اساس و مبنا قرار می گیرد.

💢حکمت خُلَّت

از ریشه «خُلّ» به معنای شکاف، سوراخ یا منفذ می باشد که در معنای اصطلاحی فقر و احتیاج را می رساند. براین اساس، مفهوم خُلَت به محبت و دوستی گفته می شود که در عمق جان نفوذ کند و همچون تیری را که سینه را می شکافد به جان می رسد و درآن اثر می کند به طوری که نیاز شدید به طرف مقابل را درقلب ایجاد می کند از این جهت خداوند #حضرت_ابراهیم را «#خلیل» خوانده است یعنی محبت آن در ژرفای قلبش نفوذ نموده و همه توجه نیازش به سوی خداوند بود.

💢حکمت غنا

#غنا ضد فقر به معنای کم شدن نیاز و احتیاج تا رسیدن به حد بی نیازی نفسانی است به گونه ای که در برآورده شدن احتیاجات «#کفایت» حاصل شود. حکمت غنا گونه ای از #حکمت_مضاف است که به تبیین چیستی و چرائی غنای انسان از غیرخدا و فقر روز افزون او نسبت به خداوند می پردازد.

💢سوق المسلمین

بدترین مکانها روی زمین اسواقند، چرا که میدان عمل #ابلیس است.

💢دکترين

#قواعد بنيادين حاکم بر رفتار، کردار و اعمال بدون قيد و قدرت قانوني است و شامل سه بخش "چیستی ، چرائی و چگونگی" است. چیستی و چرائی #فلسفه و چرائی، چگونگی، #علم را شامل می شود

«بخش «چگونگی» در #دکترین، خود به سه جزء تفکیک می شود؛
1. سطح #تکنیک، که کنش فنی است، مانند #تکنولوژی ساخت یک اتومبیل.
2. سطح #تاکتیک، که کنش مدیریتی و نحوه ی اداره ی یک پدیده است، مانند اقدامات راه سازی، وضع قوانین راهنمایی و رانندگی، فراهم سازی سوخت و پمپ بنزین و ... برای آن اتومبیل.
3. سطح #استراتژی، که کنش طرح ریزی و برنامه ریزی و خط مشی کلان در هماهنگی نهادهای مرتبط به مثال حمل و نقل است.

🔗 https://yon.ir/MNBBm
__________
✊️نهضت مردمی ممانعت ازجنگ باخدا
📡 @reba_ir
🔰 با رأی به #جمهوری_اسلامی، به انجام چه کاری در حوزه‌ی #معیشت و اقتصاد امید داریم؟

◀️ بخش یکم

🔹 دکتر #ابراهیم_رزاقی در کتاب «اقتصاد ایران زمین» در بررسی تاریخی اقتصاد ایران، نشان می‌دهد بعد از دوران صفویه و قدرت گرفتن استعمار در ایران، اتفاقی عجیب می‌افتد: «#نابودی_تدریجی #حاکمیت_اقتصادی و معیشتی».

🔹 در تجربه‌ی تهاجم #مغول‌ها و #اعراب به ایران، آن‌چه نابود شد، عمدتاً #حاکمیت_سیاسی بود، اما الگوی اقتصادی-معیشتی یا همان #کدآمایی و الگوی دیوانی همچنان پابرجا ماند. اما چرا؟

🔹 زیرا نه مغول‌ها و نه اعراب، الگویی برای اداره‌ی معیشت و اقتصاد نداشتند و به همین دلیل، از الگوی معیشتی ایرانی یعنی #کدآمایی و #الگوی_دیوانی_ایرانی استفاده کردند.

🔹 قابل توجه است که حتی اعراب هم از الگوی معیشت کدآمایی و الگوی دیوانی ایرانی استفاده کردند. نفَس #پیامبر صلوات الله به اعراب خورده بود اما نتوانستند #نهادهای_معیشتی و اقتصادیِ بنیان‌گذاشته‌شده توسط پیامبر را در مستعمرات جدیدشان مثل ایران به کار بگیرند.

🔹 لذا کار #انقلاب_اسلامی، برای شکل‌دهی به یک #الگوی_معیشت اسلامی-ایرانی بسیار سخت است و در واقع یکی از اصلی‌ترین حوزه‌های #جهاد_اکبر مدنظر امام خامنه‌ای، همین بخش است. «فلا تطع الکافرین و جاهدهم به جهاد کبیرا» یعنی: عدم تبعیت از الگوی‌های مورد استفاده‌ی کفار و جهاد با آن‌‌ها به کمک الگوهای موجود در قرآن.

🔹 این امر،‌ کاری بود که اعراب نتوانستند انجام دهند. بنابراین در #ایران از الگوی ایرانی‌ها، مثل هارون و مأمون، و در #روم از الگوی رومی‌ها، مثل معاویه، در اداره‌ی معیشت تبعیت کردند.

🔹 حتی خلیفه دوم بعد از ورود #غنایم فتوحات به مدینه، پیشنهاد تقسیم مساوی را از حضرت علی علیه‌السلام نپذیرفت و به توصیه‌ی یک فرد که با الگوی رومی‌ها آشنا بود، به سران قبایل سهم بیشتری داد تا در زمان بحران، آن قبایل را به میل حاکمیت پای کار بیاورند.

🔹 #برنارد_لوییس نیز به این اشاره می‌کند که هم امپراتوری عثمانی و هم امپراتوری هند، از الگوی معیشت #کدآمایی و الگوی دیوانی ایرانی‌ها استفاده می‌کردند و به همین دلیل زبان #اداری آن‌ها فارسی بود.

🔹 اما وقتی غربی‌ها و خصوصاً انگلیسی‌ها بعد از دوران #صفویه در ایران قدرت می‌گیرند، اتفاق متفاوتی می‌افتد که حتی زمان حمله‌ی مغول‌‌ها نیفتاد.

🔹 #انگلیسی‌ها خودشان الگوی اقتصادی داشتند، لذا به الگوی کدآمایی و دیوانی حاکم در ایران #حمله نموده و آن را نابود کردند.

🔹 سیستم #بوروکراسی انگلیسی‌ها امروزه در غالب سیستم اداری ایران حاکم است و همگان از آن #رنج می‌برند.

🔹 با مراجعه به تاریخ، معلوم می‌شود که تنها #الگوی_دیوانیِ باقیمانده از دورانِ پیش از انگلیسی‌ها، دفاتر اسناد رسمی است که امروز جزو کارآمدترین بخش‌های اداری و دیوانی ماست.

🔹 با نابودی تدریجی الگوی معیشت #کدآمایی، الگوی پیشرفت #خودکفا و غیر وابسته‌ی ایران، به یک الگوی #وابسته و واردکننده بدل شد و کشف #نفت هم این موضوع را بدتر کرد.

🔹 این امر موجب شد که به جای اینکه مانند گذشته هر آن‌چه نیاز داشتیم را #تولید کنیم، هر آن‌چه نیاز داشتیم را #وارد کنیم.

🔹 عمده‌ی تولیدکنندگان #استخدام شدند و با حقوقی که از #دولت دریافت می‌کردند، کالاهای واردشده از محل فروش نفت را می‌خریدند.

⬅️ ادامه دارد...

جنبش مردمی کدآمایی

📡@Kadamaei_ir
🔰 با رأی به #جمهوری_اسلامی، به انجام چه کاری در حوزه‌ی #معیشت و اقتصاد امید داریم؟

⬅️ بخش اول

◀️ بخش دوم

🔹 این روند در #بعد_از_انقلاب هم ادامه یافت، منتها با این تفاوت که طبق طراحی آمریکایی که از بعد از کودتای سال ۳۲ کار را دست گرفتند، #الگوی_وابستگی پیچیده‌تر شد.

🔹 این امر بدان علت بود که #طرح‌ریزی حرفه‌ای‌تری در #اندیشکده‌ها و بنیادهای آمریکایی برای آن صورت گرفت. (کتاب #کنترل_فرهنگ را که نشر نی ترجمه کرده است، مطالعه شود)

🔹 بنیاد #کارنگی، علم اقتصاد مدرن را بنیان می‌‌گذارد، افرادی را با این علم تربیت می‌کند و در جهان و ایران به سطوح مدیریت کلان #نفوذ می‌دهد که به قول امام «اگر از دست محمدرضا و پدرش نجات پیدا کردیم، بعید است به این زودی‌ها از دست #تربیت‌شدگان_غرب_و_شرق نجات پیدا کنیم.»

🔹 فقط یک قلم از #الگوهای_توسعه‌ی_وابسته‌ساز، بحث #انقلاب_سفید زمان کندی بود که الگوی کشاورزی #خودکفا در ایران را منهدم کرد و ایران را از وضعیت خودکفا به وضعیت واردکننده‌ی محصولاتی مثل گندم رساند.

🔹 جالب است بدانید که طبق کتاب توسعه‌ی یوجیرو هایامی، #انقلاب_سفید شاه، که با طراحی بنیاد #کارنگی برای ایران تجویز شد، با رنگ‌های دیگری برای سایر کشورها تجویز شد.

🔹 #انقلاب_سبز در #تایلند یک نمونه‌ است که تایلندِ خودکفا در برنج را به وارد‌کننده‌ی بذرهای تراریخته‌ی #برنج بدل کرد.

🔹 بماند که امروز شرکت #مون‌سانتو همین مسیر را ادامه داده و مثلاً در #هند کشاورزان به دلیل وابستگی به این بذرهای تراریخته خودکشی می‌کنند.

🔹 برای آشنایی با اقدامات آمریکا در حوزه‌ی کشاورزی و #بذرهای_تراریخته و در واقع جدیدترین ویراست انقلاب سفید شاه که در #عراق انجام دادند، این مقاله را حتماً ببینید:

🔗 mshrgh.ir/575724

🔹 همچنین مطالعه‌ی این سه مقاله در مورد #روند_وابسته‌سازی الگوی اقتصادی در ایران و جهان،‌ توصیه می‌شود:

🔗 mshrgh.ir/327348

🔗 mshrgh.ir/327350

🔗 mshrgh.ir/327352

جنبش مردمی کدآمایی

📡@Kadamaei_ir
📱|#توئیت_گرام

"کیست که نداند covid19 و دلار 19 تومانی، گلوی اقتصاد و #معیشت_مستضعفان را فشرده و ناتوانی دولت در اجرای استراتژی مهار-containment strategy- را عیان کرده است.تسامح دولت و بانک‌مرکزی درسال ۹۸ موجب عدم بازگشت ۲۵میلیارد دلار صادرات غیرنفتی شده است.مجلس باید بر #نقاط_کانونی متمرکز شود."

👤Arsalan Zaheri

_______
نهضت مردمی ممانعت از جنگ باخدا

📡 @reba_ir
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
📺 کدبانو هستی؟

🔸 می دونستید با کدبانوگری چقدر به معیشت خانواده می‌تونید کمک کنید؟!




باقی موشن گرافیک های #معیشت_برسر_دوراهی رو در اندیشکده‌ی شاخص ببینید

📡 @Andishkadehshakhes_ir

___________
نهضت مردمی ممانعت از جنگ با خدا

📡 @reba_ir
🔰 کرسی طرح‌ریزی معیشت

⬅️ منابع، بخش یکم

[1] بنظر می‌رسد که‌ هر سه‌ روش‌ پیشنهادی‌ شما یعنی‌ تشکیل‌ 1) «کرسی‌های‌ نظریه‌پردازی‌» 2) «کرسی‌های‌ پاسخ‌ به‌ سؤالات‌ و شبهات‌» و 3) «کرسی‌های‌ نقد و مناظره‌»، روشهائی‌ عملی‌ و معقول‌ باشند و خوبست‌ که‌ حمایت‌ و مدیریت‌ شوند بنحوی‌ که‌ هر چه‌ بیشتر، مجال‌ علم‌، گسترش‌ یافته‌ و فضا بر دکانداران‌ و فریبکاران‌ و راهزنان‌ راه‌ علم‌ و دین‌، تنگ‌تر شود.
پاسخ به نامه جمعی از دانش آموختگان و پژوهشگران حوزه علمیه در مورد کرسی‌های نظریه‌پردازی، 81.11.16

[2] در عین حال مسائل جدیدی وجود دارد. در زمینه‌ی اقتصاد، مسائل تازه‌ای وجود دارد. مثلاً ما بانکداری اسلامی را به وجود آورده‌ایم. امروز مسائل تازه‌ای در زمینه‌ی پول و بانکداری وجود دارد؛ اینها را بایستی حل کرد؛ باید اینها را در بانکداری اسلامی - بانکداری بدون ربا - دید. کی باید اینها را انجام بدهد؟ فقه متکفل این چیزهاست. البته من همین‌جا عرض بکنم که نیاز ما به کرسیهای بحث آزاد فقهی در حوزه‌ی قم - که مهمترین حوزه‌هاست - برآورده نشده است. من این را الان اینجا عرض میکنم - آقایانی هم از قم اینجا تشریف دارید - این نیاز برآورده نشده. در قم باید درسهای خارجِ استدلالىِ قویای مخصوص فقه حکومتی وجود داشته باشد تا مسائل جدید حکومتی و چالشهائی را که بر سر راه حکومت قرار میگیرد و مسائل نو به نو را که هی برای ما دارد پیش می‌آید، از لحاظ فقهی مشخص کنند، روشن کنند، بحث کنند، بحثهای متین فقهی انجام بگیرد؛ بعد این بحثها می‌آید دست روشنفکران و نخبگان گوناگون دانشگاهی و غیر دانشگاهی، اینها را به فرآورده‌هائی تبدیل میکنند که برای افکار عموم، برای افکار دانشجویان، برای افکار ملتهای دیگر قابل استفاده است. این کار بایستی انجام بگیرد، ما این را لازم داریم. محصول این کاوشهای عالمانه میتواند در معرض استفاده‌ی ملتها و نخبگان دیگر کشورها هم قرار بگیرد.
بیانات در دیدار اعضای مجلس خبرگان رهبری، 90.06.17

[3] یک نکته‌ی دیگری که یکی از دانشجویان عزیز گفتند، [این بود که] کرسی‌های آزاداندیشی به معنای واقعی کلمه تشکیل بشود. کاملاً درست است؛ من موافقم که کرسی‌های آزاداندیشی تشکیل بشود.
بیانات در دیدار جمعى از دانشجویان، ۹۴.۰۴.۲۰

[4] آزادی فکر؛ همان نهضت آزادفکری که ما دو، سه سال قبل مطرح کردیم و البته دانشجوها هم استقبال کردند؛ اما عملاً آن کاری را که من گفته بودم، انجام نشده است؛ نه در حوزه، نه در دانشگاه. من گفتم کرسیهای آزاداندیشی بگذارید.
مسئله ی آزاداندیشی ای که ما گفتیم، ناظر به این است. باید راه آزاد اندیشی و نوآوری و تحول را باز گذاشت، منتها آن را مدیریت کرد تا به ساختارشکنی و شالوده شکنی و بر هم زدن پایه های هویت ملی نینجامد.
بیانات در دیدار دانشگاهیان سمنان، ۸۵.۰۸.۱۸

[5] حوزه‌های علمیه همواره مهد آزاداندیشی و بحث‌های جدی علمی بوده‌اند. بنابراین کرسی‌های آزاداندیشی باید به یک عرف در حوزه‌های علمیه تبدیل شوند و زمینه‌ی تحمل دیدگاه‌های مختلف علمی فراهم شود.
دیدار جمعی از اساتید و فضلا و پژوهشگران و مبلغان حوزه‌های علمیه کشور با رهبر انقلاب، ۸۶۰۹۰۸

[6] تشکیل میزگردها و کرسی‌های آزاداندیشی در دانشگاه‌ها که بنده مکرّر این را تکرار کرده‌ام و تأکید کرده‌ام و توصیه کرده‌ام؛ و خب خیلی پیشرفتی نداشته. چه کسی باید این را بکند؟ [اگر] منتظر باشید که رئیس دانشکده یا معاون فرهنگی یا مانند اینها بکنند، فایده‌ای ندارد؛ خودتان باید بکنید. در دانشگاه‌ها کرسی‌های آزاداندیشی را باید تشکیل بدهید؛ منتها همین طور که گفتم همه‌ی این حرکتها باید منضبط باشد؛ با انضباط، با پیش‌بینی، با مطالعه‌ی خوب از سوی افرادی که صاحب ذهن فعّال و زبان گویا هستند راه [بیفتد]؛ اینها حتماً کمک میکند، تأثیر میگذارد.
بیانات در دیدار جمعی از دانشجویان، ۹۸۰۳۰۱

[7] خیلى از این حرفهایى که دوستان در اینجا گفتند، حرفهایى است که تکلیف آنها باید در خود جلسات دانشجویى و در بحثهاى آزاد دانشجویى معین بشود؛ که من یادداشت کردم، این «کرسى‌‌هاى آزاد اندیشى» که ما مطرح کردیم که مستلزم بحثهاى آزاد دانشجویى در محیط دانشگاه‌‌ها است، بسیارى از مسائلى را که در اینجا دوستان مطرح کردند، میتواند تعیین تکلیف کند، روشن کند؛ جهات مثبت و منفىِ هر مطلبى را در بحثهاى دانشجویى باید بتوانند به دست بیاورند.
بیانات در دیدار دانشجویان، ۹۳۰۵۰۱

⬅️
ادامه‌ی منابع

💡 کرسی طرح‌ریزی معیشت

📡 @maeishat_planning

جنبش مردمی کدآمایی؛ الگوی معیشت ایرانی


📡 @Kadamaei_ir
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
📺 کجای بدن معیشت درد می‌کند؟

◀️ قسمت یکم از مجموعه‌ی #معیشت_به_زبان_ساده

⬅️ ۷ دقیقه و ۳۸ ثانیه، ۱۷ مگابایت

خلاصه‌ی بحث: در این قسمت سعی کردم تا بدن انسان رو به عنوان یک #نظام_کامل با #نظام_اقتصاد مقایسه کنم و برای روشن شدن این مقایسه دو مثال زدم؛ سیستم عصبی رو با نظام پولی مقایسه کردم و سیستم گردش خون و قلب رو با نظام بازار و توزیع کالا. حالا همون‌طور که بدن ما ممکنه دردها و بیماری‌هایی داشته باشه معیشت و اقتصاد هم دچار مرض‌ها و نارسایی‌هاییه که نیاز به #تشخیص_درست و سپس درمان داره. سوال اساسی اینه که چه کسی دردها و بیماری‌های بدن معیشت رو در کشورمون خوب تشخیص داده و آیا حاضرید درمان و یا حتی جراحی اقتصادمون رو بهش بسپرید؟

⬅️ محورهای بحث:

🔹 #نظام_اقتصاد و معیشت با #بدن_انسان

🔹 انطباق #نظام_پولی با #سیستم_عصبی

🔹 انطباق قلب و نظام #گردش_خون با #نظام_بازار و #توزیع_کالا

🔹 چه کسی دردها و بیماری‌های بدن #معیشت را #تشخیص داده؟ آیا حاضرید او اقتصادمان را #درمان و #جراحی کند؟

👤 #علی_رهجو

____
نهضت مردمی ممانعت از جنگ باخدا

📡 @reba_ir
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📺 سهم من کو؟

◀️ قسمت دوم از مجموعه‌ی #معیشت_به_زبان_ساده

👤 #علی_رهجو کارشناس #کدآمایی_استراتژیک

⬅️ ۴ دقیقه و ۲۵ ثانیه، ۱۲ مگابایت

خلاصه‌ی بحث: در این قسمت سعی کردم بعد از تعریف ساده‌ی قسط که دادن سهم هر کس به خودشه، نظام توزیع بدن انسان رو با نظام توزیع در معیشت مقایسه کنم. امروز متاسفانه در نظام معیشت ما هر کس بیشتر مصرف کنه، سهم بیشتری عایدش می‌شه؛ در صورتی که هر کس باید سهمش هر اندازه‌ای هست همون نصیبش بشه و اگر نیاز داشت مصرف کنه و اگر صرفه‌جویی کرد و مقداری از سهمش رو مصرف نکرد، امکان این باشه که اون مقدار ازش خریداری بشه؛ تا به کسی که بیشتر مصرف می‌کنه پاداش ندیم بلکه صرفه‌جویی رو تشویق کنیم.

⬅️ محورهای بحث:

🔹 #قسط یعنی #سهم هر کسی را به او بپردازیم

🔹 مقایسه‌ی #نظام_توزیع بدن با نظام توزیع #معیشت

🔹 امروز هر قدر بیشتر #مصرف کنیم سهم بیشتری می‌بریم!

🔹 سهم هر کسی را هر اندازه است به خوش بدهیم

🔹 به مصرف #پاداش ندهیم، بلکه #صرفه‌جویی را تشویق کنیم

جنبش مردمی کدآمایی؛ الگوی معیشت ایرانی

📡 @Kadamaei_ir