خط رهبری
Photo
🔰 #گفتار | «درس‌هایی از ولایت فقیه»: سلسله گفتارهایی از پرچمدار مقاومت «شهید سید حسن نصرالله» - ۸
❇️ در زمان غیبت، باید دستورات الهی را از ولی‌فقیه گرفت
📝 پرچمدار مقاومت «شهید سید حسن نصرالله» در مجموعه جلسات آموزشی‌ای با موضوع «نظریه ولایت فقیه»، به شرح و تبیین اندیشه سیاسی امام خمینی (ره) پرداخته است.
«خط رهبری» طی سلسه گفتارهایی محتوای این جلسات که تحت عنوان «درس‌هایی از ولایت فقیه» برگزار شده را به صورت مشروح منتشر می‌کند.
🔸 در زمان #غيبت_كبری، امامان(ع) گفتند: بر مردم واجب است كه از احكام و دستورات الهی اطاعت كرده و دستورات و احكام الهی را از فقيه با تقوا بگيرند، بنابراين مسئوليت اين فقها، ابلاغ احكام شرعی است و نبايد از اين كار امتناع بورزند زيرا اين امر، يكی از واجبات آنهاست. اما در اينجا لازم است فرق بين كاری كه يک امام معصوم(ع) و يک ولیّ‌فقيه انجام می‌دهد بيان شود؛ وقتی پيامبر(ص) يا امام، به ابلاغ #احكام_الهی می‌پردازند و احكام واقعی الهی را بيان می‌كنند، در آن هيچ‌گونه اشتباهی وجود ندارد زيرا آنها از علم الهی برخوردارند، اما فقيه اين‌گونه نيست و بايد علوم عربی و علوم قرآنی را فراگيرد، احاديث و روايات را ياد بگيرد و بايد به اجتهاد بپردازد تا احكام الهی را استنباط كنند، سپس آن را ابلاغ كند كه در بعضی موارد حكم استخراجی ممكن است صحيح يا غلط باشد، اما در مورد امامان و پيامبر(ص) جای هيچ‌گونه شک و ترديدی نيست.
🔹 اگر #ولی‌فقيه زحمت بكشد خداوند به او اجر زحمتش را خواهد داد و اگر اشتباه كند، خداوند اشتباهش را می‌بخشد زيرا او با خواندن آيات قرآن، روايات و احاديث، به استنباط و استخراج احكام الهی پرداخته است. ممكن است بعضی‌ها ديده باشند كه بعضی از علماء در مورد يک مسئله اختلاف نظر داشته باشند، آيا اين معقول و منطقی است كه اين احكام بيان شده از طرف آنها درست باشد، بنابراين قطعا يکی از اين ۳ مسئله درست است، اما مجتهدی كه حكم اشتباهی را صادر كرده است، چون در راه استخراج اين حكم زحمت زيادی كشيده است خداوند گناه او را می‌بخشد، بنابراين امامان(ع) و پيامبر(ص) حكم واقعی الهی را صادر می‌كنند، اما ولی‌فقيه پس از مطالعه فراوان، احكام الهی را #صادر می‌كند. به حكمی كه ولی‌فقيه يا فقها استخراج می‌كنند حكم ظاهری الهی گفته می‌شود كه می‌تواند درست باشد يا نادرست، زيرا امامان معصوم(ص) فرموده‌اند كه پس از غيبت بايد از ولی‌فقيه در زمينه‌های احكام و دستورات الهی، نماز خواندن، روزه گرفتن، حج، خمس، زكات و جهاد پيروی كرد و اينجاست كه مسئله #مرجع_تقليد نمايان می‌شود.
🔸 وقتی كسی بخواهد از عالمی تقليد كند لازم نيست، نيّت تقليد يا چيزی شبيه آن به جا آورد و طبق فتوای يک فقيه عمل كرده است و #تقليد يعنی عمل‌كردن طبق دستورات و فتواهای يک مرجع تقليد، بنابراين نكته مهم عمل‌كردن طبق فتواها و دستورات يک مرجع دينی است، يعنی اگر گفت: نمازم را كامل بخوانم اين كار را انجام دهم و يا اگر بايد به صورت شكسته بخوانم بايد اين كار را انجام بدهم، اگر بايد روزه بگيرم، روزه می‌گيرم و يا اگر گفت: روزه خود را بشكنم اين كار را بايد بكنم و فقيهی كه بايد طبق فتواهايش عمل كرد، مرجع تقليد نام دارد.
@rahbari_plus
❇️ در زمان غیبت، باید دستورات الهی را از ولی‌فقیه گرفت
📝 پرچمدار مقاومت «شهید سید حسن نصرالله» در مجموعه جلسات آموزشی‌ای با موضوع «نظریه ولایت فقیه»، به شرح و تبیین اندیشه سیاسی امام خمینی (ره) پرداخته است.
«خط رهبری» طی سلسه گفتارهایی محتوای این جلسات که تحت عنوان «درس‌هایی از ولایت فقیه» برگزار شده را به صورت مشروح منتشر می‌کند.
🔸 در زمان #غيبت_كبری، امامان(ع) گفتند: بر مردم واجب است كه از احكام و دستورات الهی اطاعت كرده و دستورات و احكام الهی را از فقيه با تقوا بگيرند، بنابراين مسئوليت اين فقها، ابلاغ احكام شرعی است و نبايد از اين كار امتناع بورزند زيرا اين امر، يكی از واجبات آنهاست. اما در اينجا لازم است فرق بين كاری كه يک امام معصوم(ع) و يک ولیّ‌فقيه انجام می‌دهد بيان شود؛ وقتی پيامبر(ص) يا امام، به ابلاغ #احكام_الهی می‌پردازند و احكام واقعی الهی را بيان می‌كنند، در آن هيچ‌گونه اشتباهی وجود ندارد زيرا آنها از علم الهی برخوردارند، اما فقيه اين‌گونه نيست و بايد علوم عربی و علوم قرآنی را فراگيرد، احاديث و روايات را ياد بگيرد و بايد به اجتهاد بپردازد تا احكام الهی را استنباط كنند، سپس آن را ابلاغ كند كه در بعضی موارد حكم استخراجی ممكن است صحيح يا غلط باشد، اما در مورد امامان و پيامبر(ص) جای هيچ‌گونه شک و ترديدی نيست.
🔹 اگر #ولی‌فقيه زحمت بكشد خداوند به او اجر زحمتش را خواهد داد و اگر اشتباه كند، خداوند اشتباهش را می‌بخشد زيرا او با خواندن آيات قرآن، روايات و احاديث، به استنباط و استخراج احكام الهی پرداخته است. ممكن است بعضی‌ها ديده باشند كه بعضی از علماء در مورد يک مسئله اختلاف نظر داشته باشند، آيا اين معقول و منطقی است كه اين احكام بيان شده از طرف آنها درست باشد، بنابراين قطعا يکی از اين ۳ مسئله درست است، اما مجتهدی كه حكم اشتباهی را صادر كرده است، چون در راه استخراج اين حكم زحمت زيادی كشيده است خداوند گناه او را می‌بخشد، بنابراين امامان(ع) و پيامبر(ص) حكم واقعی الهی را صادر می‌كنند، اما ولی‌فقيه پس از مطالعه فراوان، احكام الهی را #صادر می‌كند. به حكمی كه ولی‌فقيه يا فقها استخراج می‌كنند حكم ظاهری الهی گفته می‌شود كه می‌تواند درست باشد يا نادرست، زيرا امامان معصوم(ص) فرموده‌اند كه پس از غيبت بايد از ولی‌فقيه در زمينه‌های احكام و دستورات الهی، نماز خواندن، روزه گرفتن، حج، خمس، زكات و جهاد پيروی كرد و اينجاست كه مسئله #مرجع_تقليد نمايان می‌شود.
🔸 وقتی كسی بخواهد از عالمی تقليد كند لازم نيست، نيّت تقليد يا چيزی شبيه آن به جا آورد و طبق فتوای يک فقيه عمل كرده است و #تقليد يعنی عمل‌كردن طبق دستورات و فتواهای يک مرجع تقليد، بنابراين نكته مهم عمل‌كردن طبق فتواها و دستورات يک مرجع دينی است، يعنی اگر گفت: نمازم را كامل بخوانم اين كار را انجام دهم و يا اگر بايد به صورت شكسته بخوانم بايد اين كار را انجام بدهم، اگر بايد روزه بگيرم، روزه می‌گيرم و يا اگر گفت: روزه خود را بشكنم اين كار را بايد بكنم و فقيهی كه بايد طبق فتواهايش عمل كرد، مرجع تقليد نام دارد.
@rahbari_plus
خط رهبری
Photo
🔰 #گفتار | «درس‌هایی از ولایت فقیه»: سلسله گفتارهایی از پرچمدار مقاومت «شهید سید حسن نصرالله» - ۹
❇️ وظیفه «مرجع تقلید» تشریح احکام و دستورات الهی است
📝 پرچمدار مقاومت «شهید سید حسن نصرالله» در مجموعه جلسات آموزشی‌ای با موضوع «نظریه ولایت فقیه»، به شرح و تبیین اندیشه سیاسی امام خمینی (ره) پرداخته است.
«خط رهبری» طی سلسه گفتارهایی محتوای این جلسات که تحت عنوان «درس‌هایی از ولایت فقیه» برگزار شده را به صورت مشروح منتشر می‌کند.
🔸 در کتاب و روایات پیشین، کلمه مرجع تقلید نیامده است اما وقتی طبق دستورات و احکام یک فقیه عمل می‌کنیم در حقیقت از او تقلید کردیم، بنابراین وظیفه مرجع تقلید، فتوا دادن و تبیین و تشریح احکام و دستورات الهی است و همچنین فتوا دادن یکی از وظایف امامان بوده است که در زمان غیبت بر عهده ولی‌فقیه است. تقلید باید بر اساس موازین شرعی و اسلامی باشد، موضوع تقلید یک موضوع ظریف و سرنوشت‌ساز است و این طور نیست که آن را ساده فرض کنیم. بنابراین موضوع تقلید، موضوع آخرت و جواب دادن به درگاه خداوند متعال و تمام اعمال دنیویی است که در آخرت تأثیرگزار است.
🔹 در ابتدا باید از مجتهد تقلید کنیم و علمای شیعه می‌گویند: راه‌های شناسایی یک مجتهد عبارتند از:
1️⃣ امتحان مستقیم؛ یعنی توسط فقیه دیگری تأیید شده باشد. مثلاً وقتی که یک پزشکی بیاید و بگوید من پزشک هستم، چون ما اطلاعی نداریم باید یک پزشک دیگری از او سؤالاتی را بنماید تا صحت و سقم ادعای وی روشن گردد، بنابراین کسی که می‌تواند ادعای مجتهد بودن شخص دیگر را تایید کند خودش نیز باید مجتهد باشد.
2️⃣ شهادت دادن دو نفر مجتهد عادل؛ بنابراین لازم است دو فرد مجتهد عادل گواهی بدهند که این فرد مجتهد است و در این صورت است که مجتهد بودن شخص ثابت می‌شود.
3️⃣ معروف بودن شخص به اجتهاد؛ و گمان نبرید اگر مثلاً در شهری شایع شده است که فلانی مجتهد است آیا او واقعا مجتهد است یا نه؟ بلکه وقتی چندین مجتهد می‌گویند که فلان شخص مجتهد است، دیگر لزومی ندارد که سراغ فرد دیگر بروم، زیرا گفتار این مجتهدین سند است و باید قبول کرد اما اگر کوچکترین شکی در میان باشد قول آن مجتهدین دیگر سند نیست.
🔸 و اگر شما از خودتان از مجتهدین باشید، او را امتحان می‌کنید و در صورتی که مجتهد باشد، این امر برای شما ثابت می‌شود و وقتی چندین فقیه واجدالشرایط تقلید وجود داشته باشد، باید از داناترین آنها تقلید کرد، اما از بقیه مجتهدین می‌توان در فتواهایی که با داناترین مجتهد مطابقت می‌کنند، تقلید کرد؛ هر چند بعضی از علما گفته‌اند: لزومی ندارد از داناترین مجتهد تقلید کرد؛ اما اگر بگویند که باید از داناترین مجتهد تقلید کنیم، واجب است که تقلید کرد.
🔹 چگونه می‌توان فهمید که کسی داناتر است؟ علما می‌گویند: اگر توانستی تشخیص بدهی که کدام یک بالاتر از دیگری برتر است، از آن فرد تقلید کن و اما اگر نتوانستی، مخیری که از هر کدام آنها تقلید بکنی.
🔸 اما اگر احتمال دهیم که مجتهدی همسان یا بالاتر از مجتهد دیگر است، در این صورت باید از کسی که احتمالش بیشتر است تقلید کرد. خلاصه کلام اینکه اهل بیت(ع) در زمان غیبت با قراردادن ضوابطی باعث شدند که برای همیشه از این ضوابط استفاده کنیم و به رستگاری برسیم و ولی‌فقیه را به عنوان جانشین خود معرفی کردند تا از او پیروی کنیم.
@rahbari_plus
❇️ وظیفه «مرجع تقلید» تشریح احکام و دستورات الهی است
📝 پرچمدار مقاومت «شهید سید حسن نصرالله» در مجموعه جلسات آموزشی‌ای با موضوع «نظریه ولایت فقیه»، به شرح و تبیین اندیشه سیاسی امام خمینی (ره) پرداخته است.
«خط رهبری» طی سلسه گفتارهایی محتوای این جلسات که تحت عنوان «درس‌هایی از ولایت فقیه» برگزار شده را به صورت مشروح منتشر می‌کند.
🔸 در کتاب و روایات پیشین، کلمه مرجع تقلید نیامده است اما وقتی طبق دستورات و احکام یک فقیه عمل می‌کنیم در حقیقت از او تقلید کردیم، بنابراین وظیفه مرجع تقلید، فتوا دادن و تبیین و تشریح احکام و دستورات الهی است و همچنین فتوا دادن یکی از وظایف امامان بوده است که در زمان غیبت بر عهده ولی‌فقیه است. تقلید باید بر اساس موازین شرعی و اسلامی باشد، موضوع تقلید یک موضوع ظریف و سرنوشت‌ساز است و این طور نیست که آن را ساده فرض کنیم. بنابراین موضوع تقلید، موضوع آخرت و جواب دادن به درگاه خداوند متعال و تمام اعمال دنیویی است که در آخرت تأثیرگزار است.
🔹 در ابتدا باید از مجتهد تقلید کنیم و علمای شیعه می‌گویند: راه‌های شناسایی یک مجتهد عبارتند از:
1️⃣ امتحان مستقیم؛ یعنی توسط فقیه دیگری تأیید شده باشد. مثلاً وقتی که یک پزشکی بیاید و بگوید من پزشک هستم، چون ما اطلاعی نداریم باید یک پزشک دیگری از او سؤالاتی را بنماید تا صحت و سقم ادعای وی روشن گردد، بنابراین کسی که می‌تواند ادعای مجتهد بودن شخص دیگر را تایید کند خودش نیز باید مجتهد باشد.
2️⃣ شهادت دادن دو نفر مجتهد عادل؛ بنابراین لازم است دو فرد مجتهد عادل گواهی بدهند که این فرد مجتهد است و در این صورت است که مجتهد بودن شخص ثابت می‌شود.
3️⃣ معروف بودن شخص به اجتهاد؛ و گمان نبرید اگر مثلاً در شهری شایع شده است که فلانی مجتهد است آیا او واقعا مجتهد است یا نه؟ بلکه وقتی چندین مجتهد می‌گویند که فلان شخص مجتهد است، دیگر لزومی ندارد که سراغ فرد دیگر بروم، زیرا گفتار این مجتهدین سند است و باید قبول کرد اما اگر کوچکترین شکی در میان باشد قول آن مجتهدین دیگر سند نیست.
🔸 و اگر شما از خودتان از مجتهدین باشید، او را امتحان می‌کنید و در صورتی که مجتهد باشد، این امر برای شما ثابت می‌شود و وقتی چندین فقیه واجدالشرایط تقلید وجود داشته باشد، باید از داناترین آنها تقلید کرد، اما از بقیه مجتهدین می‌توان در فتواهایی که با داناترین مجتهد مطابقت می‌کنند، تقلید کرد؛ هر چند بعضی از علما گفته‌اند: لزومی ندارد از داناترین مجتهد تقلید کرد؛ اما اگر بگویند که باید از داناترین مجتهد تقلید کنیم، واجب است که تقلید کرد.
🔹 چگونه می‌توان فهمید که کسی داناتر است؟ علما می‌گویند: اگر توانستی تشخیص بدهی که کدام یک بالاتر از دیگری برتر است، از آن فرد تقلید کن و اما اگر نتوانستی، مخیری که از هر کدام آنها تقلید بکنی.
🔸 اما اگر احتمال دهیم که مجتهدی همسان یا بالاتر از مجتهد دیگر است، در این صورت باید از کسی که احتمالش بیشتر است تقلید کرد. خلاصه کلام اینکه اهل بیت(ع) در زمان غیبت با قراردادن ضوابطی باعث شدند که برای همیشه از این ضوابط استفاده کنیم و به رستگاری برسیم و ولی‌فقیه را به عنوان جانشین خود معرفی کردند تا از او پیروی کنیم.
@rahbari_plus
خط رهبری
Photo
🔰 #گفتار | «درس‌هایی از ولایت فقیه»: سلسله گفتارهایی از پرچمدار مقاومت «شهید سید حسن نصرالله» - ۱۰
❇️ مسئولیت تبيين و ابلاغ احكام الهی در زمان غيبت بر عهده ولی‌فقيه است
📝 پرچمدار مقاومت «شهید سید حسن نصرالله» در مجموعه جلسات آموزشی‌ای با موضوع «نظریه ولایت فقیه»، به شرح و تبیین اندیشه سیاسی امام خمینی (ره) پرداخته است.
«خط رهبری» طی سلسه گفتارهایی محتوای این جلسات که تحت عنوان «درس‌هایی از ولایت فقیه» برگزار شده را به صورت مشروح منتشر می‌کند.
🔸 در جلسه قبل درباره دلايل و خصوصيات ولايت فقيه صحبت كرديم و گفتيم در #زمان_غيبت امام عصر(عج)، مسئوليت هدايت و ولايت و سرپرستی مسلمين بر عهده #ولايت_فقيه است؛ يعنی ولی فقيه جامع الشرايط ـ و شرايط و خصوصيات مجتهد جامع‌الشرايط را نيز ذكر كرديم ـ و عنوان كرديم از نظر امامان ما، مسئله ولايت مسله‌ای واضح، روشن و بديهی است و نيازی به استدلال و برهان برای اثبات ضرورت وجود آن نيست، اما اگر اكنون برای اثبات آن نياز به #برهان است به اين دليل است كه به دلايل سياسی و زمانی در دوره بعضی حكام اسلامی از پرداختن به آن غافل شده‌اند ـ و دلايل آن را نيز ذكر كرديم ـ .
و روايات و احاديثی از پيامبر اكرم(ص) و امامان(ع) بر ضرورت ولايت فقيه آورديم كه جای شک و شبهه‌ای برای ما باقی نمی‌گذارند.
🔹 اكنون می‌خواهيم از بيانات گوهربار #امام_خمينی(ره) برای اثبات ضرورت ولايت فقيه استفاده كنيم. از روايات و احاديث نقل شده می‌توانيم بفهميم كه در زمان غيبت و يا بهتر است بگوييم وقتی به #امام_معصوم(ع) دسترسی نداشته باشيم، مثلا امام موسی كاظم(ع) در زندان بود و امكان دسترسی به آن برای مسلمانان شيعه ممكن نبود يا امام رضا(ع) در قصر زندانی بود يا امام حسن عسكری(ع) نيز در پادگانی زندانی بود، اكنون وظيفه ما چيست؟ يا دست روی دست بگذاريم و كاری نكنيم مشكل اكنون، عدم وجود امام نيست، چرا كه امام ما موجود است اما غايب است؛ يعنی از ديده‌ها پنهان است.
@rahbari_plus
❇️ مسئولیت تبيين و ابلاغ احكام الهی در زمان غيبت بر عهده ولی‌فقيه است
📝 پرچمدار مقاومت «شهید سید حسن نصرالله» در مجموعه جلسات آموزشی‌ای با موضوع «نظریه ولایت فقیه»، به شرح و تبیین اندیشه سیاسی امام خمینی (ره) پرداخته است.
«خط رهبری» طی سلسه گفتارهایی محتوای این جلسات که تحت عنوان «درس‌هایی از ولایت فقیه» برگزار شده را به صورت مشروح منتشر می‌کند.
🔸 در جلسه قبل درباره دلايل و خصوصيات ولايت فقيه صحبت كرديم و گفتيم در #زمان_غيبت امام عصر(عج)، مسئوليت هدايت و ولايت و سرپرستی مسلمين بر عهده #ولايت_فقيه است؛ يعنی ولی فقيه جامع الشرايط ـ و شرايط و خصوصيات مجتهد جامع‌الشرايط را نيز ذكر كرديم ـ و عنوان كرديم از نظر امامان ما، مسئله ولايت مسله‌ای واضح، روشن و بديهی است و نيازی به استدلال و برهان برای اثبات ضرورت وجود آن نيست، اما اگر اكنون برای اثبات آن نياز به #برهان است به اين دليل است كه به دلايل سياسی و زمانی در دوره بعضی حكام اسلامی از پرداختن به آن غافل شده‌اند ـ و دلايل آن را نيز ذكر كرديم ـ .
و روايات و احاديثی از پيامبر اكرم(ص) و امامان(ع) بر ضرورت ولايت فقيه آورديم كه جای شک و شبهه‌ای برای ما باقی نمی‌گذارند.
🔹 اكنون می‌خواهيم از بيانات گوهربار #امام_خمينی(ره) برای اثبات ضرورت ولايت فقيه استفاده كنيم. از روايات و احاديث نقل شده می‌توانيم بفهميم كه در زمان غيبت و يا بهتر است بگوييم وقتی به #امام_معصوم(ع) دسترسی نداشته باشيم، مثلا امام موسی كاظم(ع) در زندان بود و امكان دسترسی به آن برای مسلمانان شيعه ممكن نبود يا امام رضا(ع) در قصر زندانی بود يا امام حسن عسكری(ع) نيز در پادگانی زندانی بود، اكنون وظيفه ما چيست؟ يا دست روی دست بگذاريم و كاری نكنيم مشكل اكنون، عدم وجود امام نيست، چرا كه امام ما موجود است اما غايب است؛ يعنی از ديده‌ها پنهان است.
@rahbari_plus
خط رهبری
Photo
🔰 #گفتار | «درس‌هایی از ولایت فقیه»: سلسله گفتارهایی از پرچمدار مقاومت «شهید سید حسن نصرالله» - ۱۱
❇️ امام خمینی(ره): پیامبر اکرم(ص) و امامان، ما را به حال خود رها نکرد‌ه‌اند
📝 پرچمدار مقاومت «شهید سید حسن نصرالله» در مجموعه جلسات آموزشی‌ای با موضوع «نظریه ولایت فقیه»، به شرح و تبیین اندیشه سیاسی امام خمینی (ره) پرداخته است.
«خط رهبری» طی سلسه گفتارهایی محتوای این جلسات که تحت عنوان «درس‌هایی از ولایت فقیه» برگزار شده را به صورت مشروح منتشر می‌کند.
🔸 نظر امام خمینی(ره) این است که می‌فرماید: پیامبر اکرم(ص) و امامان، ما را به حال خود رها نکردند؛ چنانچه پیامبر اکرم(ص) فرمودند: علی(ع) خلیفه مسلمین است و اوست که #حق_ولایت دارد؛ بعد از او فرزندش امام حسن(ع) سپس امام حسین(ع) تا امام دوازدهم، فرموده‌اند که بعد از #غیبت امام عصر (ع) به ولی فقیه رجوع کنید؛ این مسئله ولایت در زمان عصر تکنولوژی و کامپیوتر کشف نشد بلکه از زمان پیامبر اکرم(ص) و امامان معصوم(ع) مثلا در زمان غیبت صغری از امام زمان(ع) پرسیده شده در صورتی که مسله‌ای پیش آید به چه کسی مراجعه کنیم؟فرمودند به #نواب_اربعه من برای حل مشکلات خود رجوع کنید. پیامبر اکرم(ص) و امامان دیگر از جمله امام صادق(ع) فرمودند در صورتیکه مردم مسلمان امکان دسترسی به امام معصوم(ع) را نداشته باشند باید به ولایت فقیه رجوع کنند که او دارای اختیاراتی مشابه آنهاست.
🔹 بحثی که می‌خواهم مطرح کنم از کتاب #حکومت_اسلامی امام خمینی(ره) است که به طور خلاصه بیان می‌کنم اگر کسی دوست داشت می‌تواند به این کتاب رجوع کند و اطلاعات وافر و زیادی به دست آورد و به اندازه‌ای برایتان شرح می‌دهم تا داستان #ولایت را که روشن است برای شما بازگو نمایم.
🔸 روایاتی که امام خمینی(ره) در کتاب خود آورده است دو نوع است؛ نوع اول #روایات_اصلی که از آنها به طور گسترده و اساسی استفاده می‌کند زیرا امام با استناد به این روایات بیان می‌دارد که این روایات بسیار منقول هستند و سندی محکم دارند و موضوع ولایت را از رسول اکرم(ص) تا الان بیان می‌دارند.
🔹 نوع دوم، روایاتی هستند که سند آنها کمی مشکل دارند؛ اما ما از آنها بعنوان تایید کننده و #مؤید استفاده می‌کنیم.
@rahbari_plus
❇️ امام خمینی(ره): پیامبر اکرم(ص) و امامان، ما را به حال خود رها نکرد‌ه‌اند
📝 پرچمدار مقاومت «شهید سید حسن نصرالله» در مجموعه جلسات آموزشی‌ای با موضوع «نظریه ولایت فقیه»، به شرح و تبیین اندیشه سیاسی امام خمینی (ره) پرداخته است.
«خط رهبری» طی سلسه گفتارهایی محتوای این جلسات که تحت عنوان «درس‌هایی از ولایت فقیه» برگزار شده را به صورت مشروح منتشر می‌کند.
🔸 نظر امام خمینی(ره) این است که می‌فرماید: پیامبر اکرم(ص) و امامان، ما را به حال خود رها نکردند؛ چنانچه پیامبر اکرم(ص) فرمودند: علی(ع) خلیفه مسلمین است و اوست که #حق_ولایت دارد؛ بعد از او فرزندش امام حسن(ع) سپس امام حسین(ع) تا امام دوازدهم، فرموده‌اند که بعد از #غیبت امام عصر (ع) به ولی فقیه رجوع کنید؛ این مسئله ولایت در زمان عصر تکنولوژی و کامپیوتر کشف نشد بلکه از زمان پیامبر اکرم(ص) و امامان معصوم(ع) مثلا در زمان غیبت صغری از امام زمان(ع) پرسیده شده در صورتی که مسله‌ای پیش آید به چه کسی مراجعه کنیم؟فرمودند به #نواب_اربعه من برای حل مشکلات خود رجوع کنید. پیامبر اکرم(ص) و امامان دیگر از جمله امام صادق(ع) فرمودند در صورتیکه مردم مسلمان امکان دسترسی به امام معصوم(ع) را نداشته باشند باید به ولایت فقیه رجوع کنند که او دارای اختیاراتی مشابه آنهاست.
🔹 بحثی که می‌خواهم مطرح کنم از کتاب #حکومت_اسلامی امام خمینی(ره) است که به طور خلاصه بیان می‌کنم اگر کسی دوست داشت می‌تواند به این کتاب رجوع کند و اطلاعات وافر و زیادی به دست آورد و به اندازه‌ای برایتان شرح می‌دهم تا داستان #ولایت را که روشن است برای شما بازگو نمایم.
🔸 روایاتی که امام خمینی(ره) در کتاب خود آورده است دو نوع است؛ نوع اول #روایات_اصلی که از آنها به طور گسترده و اساسی استفاده می‌کند زیرا امام با استناد به این روایات بیان می‌دارد که این روایات بسیار منقول هستند و سندی محکم دارند و موضوع ولایت را از رسول اکرم(ص) تا الان بیان می‌دارند.
🔹 نوع دوم، روایاتی هستند که سند آنها کمی مشکل دارند؛ اما ما از آنها بعنوان تایید کننده و #مؤید استفاده می‌کنیم.
@rahbari_plus
خط رهبری
Photo
🔰 #گفتار | «درس‌هایی از ولایت فقیه»: سلسله گفتارهایی از پرچمدار مقاومت «شهید سید حسن نصرالله» - ۱۲
❇️ امام خمینی(ره): منظور از راویان حدیث، علمای مجتهد ماست
📝 پرچمدار مقاومت «شهید سید حسن نصرالله» در مجموعه جلسات آموزشی‌ای با موضوع «نظریه ولایت فقیه»، به شرح و تبیین اندیشه سیاسی امام خمینی (ره) پرداخته است.
«خط رهبری» طی سلسه گفتارهایی محتوای این جلسات که تحت عنوان «درس‌هایی از ولایت فقیه» برگزار شده را به صورت مشروح منتشر می‌کند.
🔸 از روایات نوع اول شروع می‌كنیم كه قبل از شروع، می‌خواهم اصطلاحی را برایتان بازگو نمایم:
🔹 در روایات آمده است كه وقتی رسول اكرم(ص) می‌فرماید «یروُن حدیثی» یا امام زمان(ع) می‌فرمایند: به روایات حدیث ما رجوع كنید. آیا این درست است كه كسی حدیثی را از پیامبر اكرم(ص) و یا امام زمان(ع) نقل كند جز روایات حدیث قرار می‌گیرد؟ امام خمینی(ره) می‌فرماید منظور از راویان حدیث، #علمای_مجتهد ماست؛ یعنی قادر باشند بفهمند كه این حدیث از كیست، صحت و سقم آن را تشخیص بدهند نه اینكه هر شخصی می‌تواند جز راویان حدیث قرار گیرد؛ یعنی از متن حدیث بفهمد كه این حدیث از رسول اكرم(ص) یا امامان(ع) است. زیرا ما احادیث و روایاتی داریم كه منسوب به رسول اكرم(ص) یا امامان(ع) باشد و اینجا وظیفه #فقیه این است كه تشخیص دهد آیا این حدیث واقعیت دارد یا نه؟ مثلا احادیثی وجود دارد كه به پیامبر اكرم(ص) نسبت داده شده است كه می‌گوید این كار را بكنید به جهنم می‌روید و دیگری به بهشت! و غیره و وظیفه راویان حدیث اینجا این است كه تشخیص دهند آیا واقعا این حدیث به پیامبر اكرم(ص) منسوب است یا نه. #راوی_حدیث باید بداند مثلا وقتی امامی از امامان معصوم(ع) حدیثی نقل كرده باید بداند این حدیث در چه زمانی و در چه شرایطی بیان كرده است.
@rahbari_plus
❇️ امام خمینی(ره): منظور از راویان حدیث، علمای مجتهد ماست
📝 پرچمدار مقاومت «شهید سید حسن نصرالله» در مجموعه جلسات آموزشی‌ای با موضوع «نظریه ولایت فقیه»، به شرح و تبیین اندیشه سیاسی امام خمینی (ره) پرداخته است.
«خط رهبری» طی سلسه گفتارهایی محتوای این جلسات که تحت عنوان «درس‌هایی از ولایت فقیه» برگزار شده را به صورت مشروح منتشر می‌کند.
🔸 از روایات نوع اول شروع می‌كنیم كه قبل از شروع، می‌خواهم اصطلاحی را برایتان بازگو نمایم:
🔹 در روایات آمده است كه وقتی رسول اكرم(ص) می‌فرماید «یروُن حدیثی» یا امام زمان(ع) می‌فرمایند: به روایات حدیث ما رجوع كنید. آیا این درست است كه كسی حدیثی را از پیامبر اكرم(ص) و یا امام زمان(ع) نقل كند جز روایات حدیث قرار می‌گیرد؟ امام خمینی(ره) می‌فرماید منظور از راویان حدیث، #علمای_مجتهد ماست؛ یعنی قادر باشند بفهمند كه این حدیث از كیست، صحت و سقم آن را تشخیص بدهند نه اینكه هر شخصی می‌تواند جز راویان حدیث قرار گیرد؛ یعنی از متن حدیث بفهمد كه این حدیث از رسول اكرم(ص) یا امامان(ع) است. زیرا ما احادیث و روایاتی داریم كه منسوب به رسول اكرم(ص) یا امامان(ع) باشد و اینجا وظیفه #فقیه این است كه تشخیص دهد آیا این حدیث واقعیت دارد یا نه؟ مثلا احادیثی وجود دارد كه به پیامبر اكرم(ص) نسبت داده شده است كه می‌گوید این كار را بكنید به جهنم می‌روید و دیگری به بهشت! و غیره و وظیفه راویان حدیث اینجا این است كه تشخیص دهند آیا واقعا این حدیث به پیامبر اكرم(ص) منسوب است یا نه. #راوی_حدیث باید بداند مثلا وقتی امامی از امامان معصوم(ع) حدیثی نقل كرده باید بداند این حدیث در چه زمانی و در چه شرایطی بیان كرده است.
@rahbari_plus
خط رهبری
Photo
🔰 #گفتار | «درس‌هایی از ولایت فقیه»: سلسله گفتارهایی از پرچمدار مقاومت «شهید سید حسن نصرالله» - ۱۳
❇️ صرف بیان حدیثی از پیامبر اكرم(ص) دلیلی بر راوی بودن نیست
📝 پرچمدار مقاومت «شهید سید حسن نصرالله» در مجموعه جلسات آموزشی‌ای با موضوع «نظریه ولایت فقیه»، به شرح و تبیین اندیشه سیاسی امام خمینی (ره) پرداخته است.
«خط رهبری» طی سلسه گفتارهایی محتوای این جلسات که تحت عنوان «درس‌هایی از ولایت فقیه» برگزار شده را به صورت مشروح منتشر می‌کند.
🔸 خلاصه اینكه صرف گفتن حدیثی از پیامبر اكرم(ص) دلیلی بر راوی بودن حدیث نیست! زیرا من می‌توانم كتاب كافی را كه دارای هزاران حدیث از رسول اكرم(ص) را بگیرم و چند حدیث از آن را بخوانم آیا می‌توانم خود را #راوی_حدیث بنامم؟ خیر!. پس راویان احادیث ما نه تنها حدیثی را روایت می‌كنند بلكه از صحت و سقم آن نیز آگاهی دارند؛ یعنی اینان كسانی نیستند جز علما و فقها!
در حقیقت كسی كه احادیثی غیر از احادیث پیامبر اكرم(ص) و امامان (ع) را كه منسوب به این بزرگواران هستند را بیان می‌كند در حقیقت راوی احادیثی از غیر پیامبر اكرم(ص) و امامان (ع) شده است و اینها احادیث پیامبر اكرم(ص) نیستند؛ بلكه اینها #احادیث_اسلام هستند. پس راویان احادیث ما نسبت به مضمون، دلایل معنای احادیث و روایات آگاهی كامل دارند و این طور نیست كه آن را بدون تجزیه و تحلیل بپذیرند.
🔹 قال امیرالمومنین(ع) و قال رسولالله(ص) اللهم ارحم خلفایی؛ یعنی خداوند #جانشینان مرا در پناه خود حفظ كن؛ به او گفتند یا رسولالله(ص) خلفای شما چه كسانی هستند؟
🔸 رسول‌اكرم فرمود: جانشینان من همان #راویان_حدیث هستند كه مردم را می‌آموزند و دستورات الهی را به مردم بعد از من یاد می‌دهند. امام خمینی(ره) می‌فرماید: این حدیث كامل و واضح است كه جانشینان پیامبر در این حدیث مشخص شده‌اند. در بیان دیگری امام خمینی می‌فرماید جانشینان پیامبر دو نوع هستند: نوع اول امامان معصوم(ع) هستند. نوع دوم: راویان حدیث هستند در حقیقت آنها جانشینان امامان(ع) هستند؛ یعنی جانشینان پیامبر(ص) كسانی هستند كه بعد از پیامبر می‌آیند راویان حدیث هستند و بر طبق سنت رسول عمل می‌كنند. امام خمینی(ره) بار دیگر تاكید می‌كند در اینجا منظور از راوی حدیث فقط ناقل و گوینده آن نیست؛ بلكه منظور كسی است كه بتواند صحت و سقم حدیث را بشناسد. وقتی گفته می‌شود: خداوند جانشینان مرا در پناه خود قرار ده منظور چیست؟ مثل این است وقتی ما می‌گوییم پیامبر اكرم(ص) فرمود: ان علی خلیفتی. همانا علی(ع) جانشین من است. پس جای شك و شبهه‌ای باقی نمی‌ماند. كه علی(ع) #ولی‌امر مسلمین است.
@rahbari_plus
❇️ صرف بیان حدیثی از پیامبر اكرم(ص) دلیلی بر راوی بودن نیست
📝 پرچمدار مقاومت «شهید سید حسن نصرالله» در مجموعه جلسات آموزشی‌ای با موضوع «نظریه ولایت فقیه»، به شرح و تبیین اندیشه سیاسی امام خمینی (ره) پرداخته است.
«خط رهبری» طی سلسه گفتارهایی محتوای این جلسات که تحت عنوان «درس‌هایی از ولایت فقیه» برگزار شده را به صورت مشروح منتشر می‌کند.
🔸 خلاصه اینكه صرف گفتن حدیثی از پیامبر اكرم(ص) دلیلی بر راوی بودن حدیث نیست! زیرا من می‌توانم كتاب كافی را كه دارای هزاران حدیث از رسول اكرم(ص) را بگیرم و چند حدیث از آن را بخوانم آیا می‌توانم خود را #راوی_حدیث بنامم؟ خیر!. پس راویان احادیث ما نه تنها حدیثی را روایت می‌كنند بلكه از صحت و سقم آن نیز آگاهی دارند؛ یعنی اینان كسانی نیستند جز علما و فقها!
در حقیقت كسی كه احادیثی غیر از احادیث پیامبر اكرم(ص) و امامان (ع) را كه منسوب به این بزرگواران هستند را بیان می‌كند در حقیقت راوی احادیثی از غیر پیامبر اكرم(ص) و امامان (ع) شده است و اینها احادیث پیامبر اكرم(ص) نیستند؛ بلكه اینها #احادیث_اسلام هستند. پس راویان احادیث ما نسبت به مضمون، دلایل معنای احادیث و روایات آگاهی كامل دارند و این طور نیست كه آن را بدون تجزیه و تحلیل بپذیرند.
🔹 قال امیرالمومنین(ع) و قال رسولالله(ص) اللهم ارحم خلفایی؛ یعنی خداوند #جانشینان مرا در پناه خود حفظ كن؛ به او گفتند یا رسولالله(ص) خلفای شما چه كسانی هستند؟
🔸 رسول‌اكرم فرمود: جانشینان من همان #راویان_حدیث هستند كه مردم را می‌آموزند و دستورات الهی را به مردم بعد از من یاد می‌دهند. امام خمینی(ره) می‌فرماید: این حدیث كامل و واضح است كه جانشینان پیامبر در این حدیث مشخص شده‌اند. در بیان دیگری امام خمینی می‌فرماید جانشینان پیامبر دو نوع هستند: نوع اول امامان معصوم(ع) هستند. نوع دوم: راویان حدیث هستند در حقیقت آنها جانشینان امامان(ع) هستند؛ یعنی جانشینان پیامبر(ص) كسانی هستند كه بعد از پیامبر می‌آیند راویان حدیث هستند و بر طبق سنت رسول عمل می‌كنند. امام خمینی(ره) بار دیگر تاكید می‌كند در اینجا منظور از راوی حدیث فقط ناقل و گوینده آن نیست؛ بلكه منظور كسی است كه بتواند صحت و سقم حدیث را بشناسد. وقتی گفته می‌شود: خداوند جانشینان مرا در پناه خود قرار ده منظور چیست؟ مثل این است وقتی ما می‌گوییم پیامبر اكرم(ص) فرمود: ان علی خلیفتی. همانا علی(ع) جانشین من است. پس جای شك و شبهه‌ای باقی نمی‌ماند. كه علی(ع) #ولی‌امر مسلمین است.
@rahbari_plus
خط رهبری
Photo
🔰 #گفتار | «درس‌هایی از ولایت فقیه»: سلسله گفتارهایی از پرچمدار مقاومت «شهید سید حسن نصرالله» - ۱۴
❇️ از منظر امام خمینی(ره) وظیفه راویان حدیث فقط ابلاغ احادیث نیست
📝 پرچمدار مقاومت «شهید سید حسن نصرالله» در مجموعه جلسات آموزشی‌ای با موضوع «نظریه ولایت فقیه»، به شرح و تبیین اندیشه سیاسی امام خمینی (ره) پرداخته است.
«خط رهبری» طی سلسه گفتارهایی محتوای این جلسات که تحت عنوان «درس‌هایی از ولایت فقیه» برگزار شده را به صورت مشروح منتشر می‌کند.
🔸 #امام_خمینی(ره) می‌فرماید: وظیفه راویان حدیث فقط ابلاغ احادیث نیست بلكه باید آن را در بین مردم بكار بگیرند و آن را اجرا بكنند، امام خمینی(ره) روایتی دیگر بیان می‌دارد كه امام موسی كاظم(ع): « اذا مَاتَ المومن الْفَقِیهِ بَكَتْ عَلَیهِ الملائكه وَ بِقَاعُ الارض الَّتِی كَانَ یعْبُدُ اللَّهَ فِیهَا ، الَّتِی كَانَ یعْبُدُ اللَّهَ عَلَیهَا وَ أَبْوَابُ اللها الَّذِی كَانَ یصْعَدُ فِیهِ بَا عُمَّالِهِ . ثُلِمَ بِالسَّلَامِ ثَلمَّةَ لَا یسُدُّ هاشی لَانَ المومنین الفقها حُصُونُ الاسلام كَحِصْنِ الْمَدِینَةِ لَهَا» در اینجا امام موسی كاظم(ع) #فقهای_اسلامی را به دژهای مستحكمی توصیف می‌كند.
🔹 امام خمینی(ره) در این مورد به تجزیه و تحلیل می‌پردازد كه چگونه علما می‌توانند دژی مستحكم برای اسلام باشند؟! آیا به مجرد اینكه حدیثی را بیان كنند جز دیوارهای مستحكم اسلام می‌شوند؟ مطمئنا نه و تنها در موردی كه این علما به ابلاغ احكام و دفاع از آنها می‌پردازند و از #فكر و #فرهنگ_اسلامی دفاع كنند و از اراضی و سرزمین‌ها و مرزههای مسلمین دفاع كند و هنگامی كه تعالیم اسلامی را بكار ببرد جز دژهای مستحكم اسلام قرار می‌گیرند؟! آیا وقتی كشوری مسلمان دچار #تهاجم_فرهنگی شود و دشمنان اسلام برای مسلمانان شك و شبهه ایجاد می‌كنند آیا علمای اسلام باید كنار بایستند؟! كه در جواب باید گفت «خیر»! سوال دوم: وظیفه علمای اسلامی جمع‌آوری اموال برای كمك به فقیران و تهی دستان است، آیا باید این افراد با فساد اقتصادی موجود در جامعه نیز مبارزه كنند؟ بله!
🔸 این احكام الهی كه خداوند بر پیامبرش نازل كرده است، برای این نیست كه در كتاب‌ها بماند بلكه باید در جامعه اسلامی اجرا شوند اگر #دشمنان_اسلام به كشوری مسلمان حمله نمایند و منافع و جان و ناموس مسلمانان به خطر بیافتد! آیا این وظیفه شما نیست كه از آنها حمایت كنید؟! طبیعتا جواب آری است اگر جواب منفی باشد در این صورت دیگر شما دژی مستحكم نیستید تا از #مسلمانان دفاع كنید.
@rahbari_plus
❇️ از منظر امام خمینی(ره) وظیفه راویان حدیث فقط ابلاغ احادیث نیست
📝 پرچمدار مقاومت «شهید سید حسن نصرالله» در مجموعه جلسات آموزشی‌ای با موضوع «نظریه ولایت فقیه»، به شرح و تبیین اندیشه سیاسی امام خمینی (ره) پرداخته است.
«خط رهبری» طی سلسه گفتارهایی محتوای این جلسات که تحت عنوان «درس‌هایی از ولایت فقیه» برگزار شده را به صورت مشروح منتشر می‌کند.
🔸 #امام_خمینی(ره) می‌فرماید: وظیفه راویان حدیث فقط ابلاغ احادیث نیست بلكه باید آن را در بین مردم بكار بگیرند و آن را اجرا بكنند، امام خمینی(ره) روایتی دیگر بیان می‌دارد كه امام موسی كاظم(ع): « اذا مَاتَ المومن الْفَقِیهِ بَكَتْ عَلَیهِ الملائكه وَ بِقَاعُ الارض الَّتِی كَانَ یعْبُدُ اللَّهَ فِیهَا ، الَّتِی كَانَ یعْبُدُ اللَّهَ عَلَیهَا وَ أَبْوَابُ اللها الَّذِی كَانَ یصْعَدُ فِیهِ بَا عُمَّالِهِ . ثُلِمَ بِالسَّلَامِ ثَلمَّةَ لَا یسُدُّ هاشی لَانَ المومنین الفقها حُصُونُ الاسلام كَحِصْنِ الْمَدِینَةِ لَهَا» در اینجا امام موسی كاظم(ع) #فقهای_اسلامی را به دژهای مستحكمی توصیف می‌كند.
🔹 امام خمینی(ره) در این مورد به تجزیه و تحلیل می‌پردازد كه چگونه علما می‌توانند دژی مستحكم برای اسلام باشند؟! آیا به مجرد اینكه حدیثی را بیان كنند جز دیوارهای مستحكم اسلام می‌شوند؟ مطمئنا نه و تنها در موردی كه این علما به ابلاغ احكام و دفاع از آنها می‌پردازند و از #فكر و #فرهنگ_اسلامی دفاع كنند و از اراضی و سرزمین‌ها و مرزههای مسلمین دفاع كند و هنگامی كه تعالیم اسلامی را بكار ببرد جز دژهای مستحكم اسلام قرار می‌گیرند؟! آیا وقتی كشوری مسلمان دچار #تهاجم_فرهنگی شود و دشمنان اسلام برای مسلمانان شك و شبهه ایجاد می‌كنند آیا علمای اسلام باید كنار بایستند؟! كه در جواب باید گفت «خیر»! سوال دوم: وظیفه علمای اسلامی جمع‌آوری اموال برای كمك به فقیران و تهی دستان است، آیا باید این افراد با فساد اقتصادی موجود در جامعه نیز مبارزه كنند؟ بله!
🔸 این احكام الهی كه خداوند بر پیامبرش نازل كرده است، برای این نیست كه در كتاب‌ها بماند بلكه باید در جامعه اسلامی اجرا شوند اگر #دشمنان_اسلام به كشوری مسلمان حمله نمایند و منافع و جان و ناموس مسلمانان به خطر بیافتد! آیا این وظیفه شما نیست كه از آنها حمایت كنید؟! طبیعتا جواب آری است اگر جواب منفی باشد در این صورت دیگر شما دژی مستحكم نیستید تا از #مسلمانان دفاع كنید.
@rahbari_plus
خط رهبری
Photo
🔰 #گفتار | «درس‌هایی از ولایت فقیه»: سلسله گفتارهایی از پرچمدار مقاومت «شهید سید حسن نصرالله» - ۱۵
❇️ از منظر امام خمینی (ره) علما باید مانند زمان پیامبر اکرم(ص) احکام الهی را در جامعه اسلامی به اجرا بگذارند
📝 پرچمدار مقاومت «شهید سید حسن نصرالله» در مجموعه جلسات آموزشی‌ای با موضوع «نظریه ولایت فقیه»، به شرح و تبیین اندیشه سیاسی امام خمینی (ره) پرداخته است.
«خط رهبری» طی سلسه گفتارهایی محتوای این جلسات که تحت عنوان «درس‌هایی از ولایت فقیه» برگزار شده را به صورت مشروح منتشر می‌کند.
🔸 #امام_خمینی(ره) می‌فرماید که علما باید مانند زمان پیامبر اکرم(ص) احکام الهی را در جامعه اسلامی به اجرا بگذارند. مثلا امام موسی کاظم(ع) می‌فرماید ای مومن! وظیفه تو نگهداری از اسلام است.
🔹 پس این «#دفاع» چیزی جز مسئولیت نیست و فقط حرف زدن و عمل نکردن نیست. پس وظیفه فقیه دفاع از اسلام مبارزه با فقر و تنگدستی، برقراری قسط و عدالت در بین مردم است و حتی این وظایف و مسئولیت‌های فقیه ممکن است منجر به شهادت وی شود! زیرا او مسئول است که دین و #احکام_الهی را در بین مردم جاری نماید.
🔸 روایت سوم امام خمینی(ره): امام صادق (ع) می‌فرماید: فقها امینان پیامبران هستند به شرطی که #مادی‌گرا نباشند ـ و اینها همان شرط‌هایی است که قبلا در مورد آنها بحث کردیم و از ویژگی‌های فقها است ـ از رسول خدا پرسیدند معنی «مادی‌گرایی یا همان دنیویی بودن» چیست؟ که در پاسخ فرمودند: «نزدیکی به پادشاه».
🔹 در مرحله بعد باید بررسی کرد که «فقها امینان پیامبران هستند» یعنی چه؟ که در پاسخ باید گفت؛ یعنی تمام چیزهایی که به رسول خدا(ص) #امانت داده شده است؛ به ولی فقیه نیز امانت داده می‌شود و هدف او حفظ و نگهداری و اجرای این احکام است.
🔸 دقت کنید! که «تمام چیزها» نه «فقط بخشی از چیزها» (امین بودن در تمام موارد اسلامی) و این معنای #ولایت را می‌رساند. امام خمینی(ره) می‌فرماید معنی «#امین»؛ یعنی ولی فقیه تمام احکام الهی را بدون کم و کاستی بیان نماید و آنها را #اجرا نماید. پس وظیفه اصلی امامان(ع) اجرا و تطبیق احکام الهی است. پس هر امت اسلامی که رهبر و ولی نداشته باشد به مرور زمان در آن امت، اسلام از بین می‌رود.
@rahbari_plus
❇️ از منظر امام خمینی (ره) علما باید مانند زمان پیامبر اکرم(ص) احکام الهی را در جامعه اسلامی به اجرا بگذارند
📝 پرچمدار مقاومت «شهید سید حسن نصرالله» در مجموعه جلسات آموزشی‌ای با موضوع «نظریه ولایت فقیه»، به شرح و تبیین اندیشه سیاسی امام خمینی (ره) پرداخته است.
«خط رهبری» طی سلسه گفتارهایی محتوای این جلسات که تحت عنوان «درس‌هایی از ولایت فقیه» برگزار شده را به صورت مشروح منتشر می‌کند.
🔸 #امام_خمینی(ره) می‌فرماید که علما باید مانند زمان پیامبر اکرم(ص) احکام الهی را در جامعه اسلامی به اجرا بگذارند. مثلا امام موسی کاظم(ع) می‌فرماید ای مومن! وظیفه تو نگهداری از اسلام است.
🔹 پس این «#دفاع» چیزی جز مسئولیت نیست و فقط حرف زدن و عمل نکردن نیست. پس وظیفه فقیه دفاع از اسلام مبارزه با فقر و تنگدستی، برقراری قسط و عدالت در بین مردم است و حتی این وظایف و مسئولیت‌های فقیه ممکن است منجر به شهادت وی شود! زیرا او مسئول است که دین و #احکام_الهی را در بین مردم جاری نماید.
🔸 روایت سوم امام خمینی(ره): امام صادق (ع) می‌فرماید: فقها امینان پیامبران هستند به شرطی که #مادی‌گرا نباشند ـ و اینها همان شرط‌هایی است که قبلا در مورد آنها بحث کردیم و از ویژگی‌های فقها است ـ از رسول خدا پرسیدند معنی «مادی‌گرایی یا همان دنیویی بودن» چیست؟ که در پاسخ فرمودند: «نزدیکی به پادشاه».
🔹 در مرحله بعد باید بررسی کرد که «فقها امینان پیامبران هستند» یعنی چه؟ که در پاسخ باید گفت؛ یعنی تمام چیزهایی که به رسول خدا(ص) #امانت داده شده است؛ به ولی فقیه نیز امانت داده می‌شود و هدف او حفظ و نگهداری و اجرای این احکام است.
🔸 دقت کنید! که «تمام چیزها» نه «فقط بخشی از چیزها» (امین بودن در تمام موارد اسلامی) و این معنای #ولایت را می‌رساند. امام خمینی(ره) می‌فرماید معنی «#امین»؛ یعنی ولی فقیه تمام احکام الهی را بدون کم و کاستی بیان نماید و آنها را #اجرا نماید. پس وظیفه اصلی امامان(ع) اجرا و تطبیق احکام الهی است. پس هر امت اسلامی که رهبر و ولی نداشته باشد به مرور زمان در آن امت، اسلام از بین می‌رود.
@rahbari_plus
خط رهبری
Photo
🔰 #گفتار | «درس‌هایی از ولایت فقیه»: سلسله گفتارهایی از پرچمدار مقاومت «شهید سید حسن نصرالله» - ۱۶
❇️ حفظ دین اسلام در گروی تعیین امام عادل و قادر است
📝 پرچمدار مقاومت «شهید سید حسن نصرالله» در مجموعه جلسات آموزشی‌ای با موضوع «نظریه ولایت فقیه»، به شرح و تبیین اندیشه سیاسی امام خمینی (ره) پرداخته است.
«خط رهبری» طی سلسه گفتارهایی محتوای این جلسات که تحت عنوان «درس‌هایی از ولایت فقیه» برگزار شده را به صورت مشروح منتشر می‌کند.
🔸 از #امام_رضا(ع) پرسیدند که چرا خداوند امام تعیین کرده است؟! فرمود: اگر امامی عادل برای آنها تعیین نمی‌کرده است دین شما از بین می‌رفت. پس حفظ و نگهداری دین اسلام تنها به داشتن امامی که #احکام_الهی را بلد باشد نیست؛ بلکه امامی، رهبر، قادر و دارای قدرت که بتواند این ملت را یاری فرماید و این شخص است که می‌تواند دین اسلام را نگهداری نماید. احکام بسیاری وجود دارد که مردم می‌آیند می‌پرسند و دلالیش را می‌خواهند و حتی شاید در ادیان دیگر مورد تمسخر قرار گیرد؛ این وظیفه علماست که اینها را کشف کنند و برای مردم توضیح دهند تا شکی باقی نماند. فقها امینان پیامبران هستند؛ یعنی جایگاه فقیهان در حد #پیامبران است.
🔹 روایتی دیگر: روایت توقیع: شخصی به امام زمان(ع) نامه‌ای نوشت و از او سوالاتی پرسید امام زمان(ع) به این سوالات پاسخ داد؛ نویسنده نامه می‌گوید از نائب دوم امام زمان(ع) «محمد‌بن عثمان عمری» سوال کردم و نامه‌ای به او دادم که در آن نامه سوالاتی داشتم که برای من شک و شبهه‌ای به وجود آوردند و جواب آنها را با خط مبارک #امام_زمان(ع) دریافت کردم.
🔸 و او در جواب نوشته بود «اگر اتفاقی افتاد که نتوانستید آن را حل کنید به #راویان_حدیث من رجوع کنید. و من حجت خدا هستم. بر شما و راویان حدیث #حجت من بر شما هستند». در این حدیث منظور از راویان حدیث، فقها هستند؛ یعنی آن کسی که بتواند احادیث را تمیز دهد. حوادث واقعه یا همان اتفاقات؛ یعنی همان فتنه‌ها و مشکلاتی است که در طی سالها برای مسلمانان اتفاق می‌آفتد، زیرا هر چه زمان بگذرد مسلما اتفاقات جدید‌تری خواهد افتاد! اگر نتوانیم به امام دسترسی پیدا کنیم در این صورت #تکلیف ما چیست؟ به چه کسی رجوع کنیم؟ جواب: به راویان حدیث من رجوع کنید که آنها حجت من بر شما هستند و من حجت خدا هستم. امام صادق(ع) می‌فرماید همانا خداوند به شما امر می‌کند که امکانات را به صاحبان آنها پس دهید اگر بین مردم حکم کردید با عدل و قسط حکم نمایید ای کسانی که ایمان آوردید خدا و رسولش را اطاعت کنید و همچنین #اولی_الامر را نیز اطاعت نمایید.
🔹 «اگر در چیزی اختلافی داشتید؛ باید آن را نزد خدا و رسولش بیاورید اگر به آخرت اعتقاد داشته باشید» و در جایی دیگر می‌فرماید «آیا ندیده‌ای کسانی وا نمود می‌کنند به تو ایمان آوردند و در حالی که به دستورات #طاغوت عمل می‌کردند». منظور این است که آنها به خدا و رسولش #اعتقاد داشته باشند و این اعتقاد باید در تمام زمینه‌ها باشد چه اقتصادی چه سیاسی و غیره باشد. باید مرجع آنها خداوند، رسولش و اولی‌الامر باشد. عمر ابن حنطه می‌گوید: «از امام صادق(ع) پرسیدم که در بین دو نفر از ما اختلافی در مال به وجود آمد آنها برای دادخواهی پیش ملک و سلطان رفتند ایا این عمل آنها جایز است؟
🔸 امام فرمود: هر کس پیش آنها چه در زمینه حق و یا باطل برود؛ مثل اینست که پیش طاغوت رفته است حتی اگر من حق داشته باشم و پیش طاغوت رفتم این حکم باطل است و #حرام است. هر چیزی که به حکم طاغوت به دست آمده است حرام است راوی می‌پرسد پس باید چه کار کنیم؟ فرمودند: باید پیش راویان حدیث خود برویم زیرا راوی حدیث ما احادیث روایت و احکام ما را می‌داند و من او را بعنوان #حاکم بر شما منصوب کردم»
@rahbari_plus
❇️ حفظ دین اسلام در گروی تعیین امام عادل و قادر است
📝 پرچمدار مقاومت «شهید سید حسن نصرالله» در مجموعه جلسات آموزشی‌ای با موضوع «نظریه ولایت فقیه»، به شرح و تبیین اندیشه سیاسی امام خمینی (ره) پرداخته است.
«خط رهبری» طی سلسه گفتارهایی محتوای این جلسات که تحت عنوان «درس‌هایی از ولایت فقیه» برگزار شده را به صورت مشروح منتشر می‌کند.
🔸 از #امام_رضا(ع) پرسیدند که چرا خداوند امام تعیین کرده است؟! فرمود: اگر امامی عادل برای آنها تعیین نمی‌کرده است دین شما از بین می‌رفت. پس حفظ و نگهداری دین اسلام تنها به داشتن امامی که #احکام_الهی را بلد باشد نیست؛ بلکه امامی، رهبر، قادر و دارای قدرت که بتواند این ملت را یاری فرماید و این شخص است که می‌تواند دین اسلام را نگهداری نماید. احکام بسیاری وجود دارد که مردم می‌آیند می‌پرسند و دلالیش را می‌خواهند و حتی شاید در ادیان دیگر مورد تمسخر قرار گیرد؛ این وظیفه علماست که اینها را کشف کنند و برای مردم توضیح دهند تا شکی باقی نماند. فقها امینان پیامبران هستند؛ یعنی جایگاه فقیهان در حد #پیامبران است.
🔹 روایتی دیگر: روایت توقیع: شخصی به امام زمان(ع) نامه‌ای نوشت و از او سوالاتی پرسید امام زمان(ع) به این سوالات پاسخ داد؛ نویسنده نامه می‌گوید از نائب دوم امام زمان(ع) «محمد‌بن عثمان عمری» سوال کردم و نامه‌ای به او دادم که در آن نامه سوالاتی داشتم که برای من شک و شبهه‌ای به وجود آوردند و جواب آنها را با خط مبارک #امام_زمان(ع) دریافت کردم.
🔸 و او در جواب نوشته بود «اگر اتفاقی افتاد که نتوانستید آن را حل کنید به #راویان_حدیث من رجوع کنید. و من حجت خدا هستم. بر شما و راویان حدیث #حجت من بر شما هستند». در این حدیث منظور از راویان حدیث، فقها هستند؛ یعنی آن کسی که بتواند احادیث را تمیز دهد. حوادث واقعه یا همان اتفاقات؛ یعنی همان فتنه‌ها و مشکلاتی است که در طی سالها برای مسلمانان اتفاق می‌آفتد، زیرا هر چه زمان بگذرد مسلما اتفاقات جدید‌تری خواهد افتاد! اگر نتوانیم به امام دسترسی پیدا کنیم در این صورت #تکلیف ما چیست؟ به چه کسی رجوع کنیم؟ جواب: به راویان حدیث من رجوع کنید که آنها حجت من بر شما هستند و من حجت خدا هستم. امام صادق(ع) می‌فرماید همانا خداوند به شما امر می‌کند که امکانات را به صاحبان آنها پس دهید اگر بین مردم حکم کردید با عدل و قسط حکم نمایید ای کسانی که ایمان آوردید خدا و رسولش را اطاعت کنید و همچنین #اولی_الامر را نیز اطاعت نمایید.
🔹 «اگر در چیزی اختلافی داشتید؛ باید آن را نزد خدا و رسولش بیاورید اگر به آخرت اعتقاد داشته باشید» و در جایی دیگر می‌فرماید «آیا ندیده‌ای کسانی وا نمود می‌کنند به تو ایمان آوردند و در حالی که به دستورات #طاغوت عمل می‌کردند». منظور این است که آنها به خدا و رسولش #اعتقاد داشته باشند و این اعتقاد باید در تمام زمینه‌ها باشد چه اقتصادی چه سیاسی و غیره باشد. باید مرجع آنها خداوند، رسولش و اولی‌الامر باشد. عمر ابن حنطه می‌گوید: «از امام صادق(ع) پرسیدم که در بین دو نفر از ما اختلافی در مال به وجود آمد آنها برای دادخواهی پیش ملک و سلطان رفتند ایا این عمل آنها جایز است؟
🔸 امام فرمود: هر کس پیش آنها چه در زمینه حق و یا باطل برود؛ مثل اینست که پیش طاغوت رفته است حتی اگر من حق داشته باشم و پیش طاغوت رفتم این حکم باطل است و #حرام است. هر چیزی که به حکم طاغوت به دست آمده است حرام است راوی می‌پرسد پس باید چه کار کنیم؟ فرمودند: باید پیش راویان حدیث خود برویم زیرا راوی حدیث ما احادیث روایت و احکام ما را می‌داند و من او را بعنوان #حاکم بر شما منصوب کردم»
@rahbari_plus
خط رهبری
Photo
🔰 #گفتار | «درس‌هایی از ولایت فقیه»: سلسله گفتارهایی از پرچمدار مقاومت «شهید سید حسن نصرالله» - ۱۷
❇️ امام صادق(ع) ولی‌فقیه عادل را به عنوان حاکم بر انسان‌ها معرفی می‌کند
📝 پرچمدار مقاومت «شهید سید حسن نصرالله» در مجموعه جلسات آموزشی‌ای با موضوع «نظریه ولایت فقیه»، به شرح و تبیین اندیشه سیاسی امام خمینی (ره) پرداخته است.
«خط رهبری» طی سلسه گفتارهایی محتوای این جلسات که تحت عنوان «درس‌هایی از ولایت فقیه» برگزار شده را به صورت مشروح منتشر می‌کند.
🔸 امام خمینی(ره) از این روایات استفاده می‌کند و آن را بعنوان یک روایت واضح و کامل می‌داند؛ امام صادق(ع) #ولی‌فقیه_عادل را به عنوان حاکم بر انسان‌ها معرفی کرده است.
🔹 پس #حاکم در اینجا فقط به معنی حاکم نیست بلکه باید او مردم را #هدایت کند و احکام الهی را اجرا کند.امام خمینی(ره) می‌فرماید شاید کسی پیدا شود و بگوید که روایت توقیع از کجا معلوم است از امام زمان است؟ امام می‌فرماید مشکلی نیست روایت عمر‌بن حنظله را به عنوان روایت کامل و مطلق بیان می‌دارد؛ یعنی حتی اگر روایتی پیدا نکنیم که لزوم وجود آنها را اثبات کند کافی است به این فکر کنیم که روایتی هم نیست که وجود #ولایت را نفی کرده باشد و این بیانات و دلایل تا ظهور مهدی موعود(ع) قائم است.
🔸 پس از این #روایت می‌توانیم بفهمیم که رسول خدا و امامان ولی فقیه را بعنوان جانشینان خود معرفی کردند و به او در تمام زمینه‌ها ولایت دادند.
@rahbari_plus
❇️ امام صادق(ع) ولی‌فقیه عادل را به عنوان حاکم بر انسان‌ها معرفی می‌کند
📝 پرچمدار مقاومت «شهید سید حسن نصرالله» در مجموعه جلسات آموزشی‌ای با موضوع «نظریه ولایت فقیه»، به شرح و تبیین اندیشه سیاسی امام خمینی (ره) پرداخته است.
«خط رهبری» طی سلسه گفتارهایی محتوای این جلسات که تحت عنوان «درس‌هایی از ولایت فقیه» برگزار شده را به صورت مشروح منتشر می‌کند.
🔸 امام خمینی(ره) از این روایات استفاده می‌کند و آن را بعنوان یک روایت واضح و کامل می‌داند؛ امام صادق(ع) #ولی‌فقیه_عادل را به عنوان حاکم بر انسان‌ها معرفی کرده است.
🔹 پس #حاکم در اینجا فقط به معنی حاکم نیست بلکه باید او مردم را #هدایت کند و احکام الهی را اجرا کند.امام خمینی(ره) می‌فرماید شاید کسی پیدا شود و بگوید که روایت توقیع از کجا معلوم است از امام زمان است؟ امام می‌فرماید مشکلی نیست روایت عمر‌بن حنظله را به عنوان روایت کامل و مطلق بیان می‌دارد؛ یعنی حتی اگر روایتی پیدا نکنیم که لزوم وجود آنها را اثبات کند کافی است به این فکر کنیم که روایتی هم نیست که وجود #ولایت را نفی کرده باشد و این بیانات و دلایل تا ظهور مهدی موعود(ع) قائم است.
🔸 پس از این #روایت می‌توانیم بفهمیم که رسول خدا و امامان ولی فقیه را بعنوان جانشینان خود معرفی کردند و به او در تمام زمینه‌ها ولایت دادند.
@rahbari_plus
خط رهبری
Photo
🔰 #گفتار | «درس‌هایی از ولایت فقیه»: سلسله گفتارهایی از پرچمدار مقاومت «شهید سید حسن نصرالله» - ۱۸
❇️ مقام تشریع و قانون‌گذاری در زمان غیبت کبری بر عهده ولایت فقیه است
📝 پرچمدار مقاومت «شهید سید حسن نصرالله» در مجموعه جلسات آموزشی‌ای با موضوع «نظریه ولایت فقیه»، به شرح و تبیین اندیشه سیاسی امام خمینی (ره) پرداخته است.
«خط رهبری» طی سلسه گفتارهایی محتوای این جلسات که تحت عنوان «درس‌هایی از ولایت فقیه» برگزار شده را به صورت مشروح منتشر می‌کند.
🔸 پیامبر اکرم(ص) و امامان معصوم(ع) دارای ولایت تشریعی هستند که دارای مراتب و درجاتی هستند و ولایت آنان بر دو نوع است: نوع اول، ابلاغ احکام و دستورات الهی و نوع دوم #ولی‌امر بودن است که دارای حق حکومت و رهبری هستند، یعنی با تشکیل حکومت به اجرای احکام الهی می‌پرداختند.
🔹 در زمان غیبت امام زمان (عج)، مقام تشریع و قانون‌گذاری برعهده ولایت فقیه است و از طرفی فقیه، مسئول #تبیین احکم شرعی و #ابلاغ آنها و #اجرای آنهاست؛ علم امامان معصوم(ع) و پیامبر اکرم (ص) علمی الهی است اما علم فقیه، علمی اکتسابی است که با تلاش و کوشش، آن را به دست می‌آورد و علم اکتسابی ولی‌فقیه می‌تواند درست یا نادرست باشد، اما علم امامان(ع) و پیامبر اکرم(ص)، الهی است و در صحت و درستی آن، جای شکی نیست. در زمان #غیبت امام زمان(ع) که دسترسی به امام معصوم(ع) نیست، وظیفه مردم این است که به ولی‌فقیه مراجعه کنند و به دستورات او عمل نمایند.
🔸 زمانی که خداوند می‌فرماید: خدا و پیامبرش و اولی‌الامر را اطاعت کنید، منظور اطاعت از #ولایت_فقیه است، بنابراین زمانی که رسول اکرم(ص) ولی امر مسلمانان بود، جهاد می‌کردند، فرماندهی سپاه را بر عهده داشتند و یا فرمانده سپاه را تعیین می‌کرد، دستور به آتش‌بس یا ادامه جنگ می‌دادند، عهدنامه صلح امضاء می‌کردند مانند صلح حدیبیه؛ وقتی رسول خدا(ص) این کار را انجام می‌دادند، به عنوان ولی امر مسلمانان که دارای قدرت و حکومت بود به #اجرای_احکام الهی می‌پرداخت. بنابراین در زمان غیبت کبری این وظیفه بر عهده ولایت فقیه است.
🔹 پیامبر اکرم(ص) در زمان حیات خویش برای بعضی از قبایل یمن، والی تعیین می‌کردند؛ علی(ع) نیز والیانی را برای شهرهای مختلف اسلامی تعیین می‌کردند؛ اما زمانی که رسول اکرم(ص) یک والی برای این شهر یا شهر دیگری تعیین می‌کردند، در حقیقت به اداره سیاسی #حکومت می‌پرداختند. وقتی یک #والی برای شهری تعیین می‌شد، علاوه بر ابلاغ احکام و دستورات الهی، به اجرای احکام الهی می‌پرداخت، یعنی ولی امر باشد.
@rahbari_plus
❇️ مقام تشریع و قانون‌گذاری در زمان غیبت کبری بر عهده ولایت فقیه است
📝 پرچمدار مقاومت «شهید سید حسن نصرالله» در مجموعه جلسات آموزشی‌ای با موضوع «نظریه ولایت فقیه»، به شرح و تبیین اندیشه سیاسی امام خمینی (ره) پرداخته است.
«خط رهبری» طی سلسه گفتارهایی محتوای این جلسات که تحت عنوان «درس‌هایی از ولایت فقیه» برگزار شده را به صورت مشروح منتشر می‌کند.
🔸 پیامبر اکرم(ص) و امامان معصوم(ع) دارای ولایت تشریعی هستند که دارای مراتب و درجاتی هستند و ولایت آنان بر دو نوع است: نوع اول، ابلاغ احکام و دستورات الهی و نوع دوم #ولی‌امر بودن است که دارای حق حکومت و رهبری هستند، یعنی با تشکیل حکومت به اجرای احکام الهی می‌پرداختند.
🔹 در زمان غیبت امام زمان (عج)، مقام تشریع و قانون‌گذاری برعهده ولایت فقیه است و از طرفی فقیه، مسئول #تبیین احکم شرعی و #ابلاغ آنها و #اجرای آنهاست؛ علم امامان معصوم(ع) و پیامبر اکرم (ص) علمی الهی است اما علم فقیه، علمی اکتسابی است که با تلاش و کوشش، آن را به دست می‌آورد و علم اکتسابی ولی‌فقیه می‌تواند درست یا نادرست باشد، اما علم امامان(ع) و پیامبر اکرم(ص)، الهی است و در صحت و درستی آن، جای شکی نیست. در زمان #غیبت امام زمان(ع) که دسترسی به امام معصوم(ع) نیست، وظیفه مردم این است که به ولی‌فقیه مراجعه کنند و به دستورات او عمل نمایند.
🔸 زمانی که خداوند می‌فرماید: خدا و پیامبرش و اولی‌الامر را اطاعت کنید، منظور اطاعت از #ولایت_فقیه است، بنابراین زمانی که رسول اکرم(ص) ولی امر مسلمانان بود، جهاد می‌کردند، فرماندهی سپاه را بر عهده داشتند و یا فرمانده سپاه را تعیین می‌کرد، دستور به آتش‌بس یا ادامه جنگ می‌دادند، عهدنامه صلح امضاء می‌کردند مانند صلح حدیبیه؛ وقتی رسول خدا(ص) این کار را انجام می‌دادند، به عنوان ولی امر مسلمانان که دارای قدرت و حکومت بود به #اجرای_احکام الهی می‌پرداخت. بنابراین در زمان غیبت کبری این وظیفه بر عهده ولایت فقیه است.
🔹 پیامبر اکرم(ص) در زمان حیات خویش برای بعضی از قبایل یمن، والی تعیین می‌کردند؛ علی(ع) نیز والیانی را برای شهرهای مختلف اسلامی تعیین می‌کردند؛ اما زمانی که رسول اکرم(ص) یک والی برای این شهر یا شهر دیگری تعیین می‌کردند، در حقیقت به اداره سیاسی #حکومت می‌پرداختند. وقتی یک #والی برای شهری تعیین می‌شد، علاوه بر ابلاغ احکام و دستورات الهی، به اجرای احکام الهی می‌پرداخت، یعنی ولی امر باشد.
@rahbari_plus