خط رهبری
Photo
🔰 #گفتار | «درس‌هایی از ولایت فقیه»: سلسله گفتارهایی از پرچمدار مقاومت «شهید سید حسن نصرالله» - ۱
❇️ خداوند تبارک و تعالی، ولی مطلق تمام عالم و خلایق است
📝 پرچمدار مقاومت «شهید سید حسن نصرالله» در مجموعه جلسات آموزشی‌ای با موضوع «نظریه ولایت فقیه»، به شرح و تبیین اندیشه سیاسی امام خمینی (ره) پرداخته است.
«خط رهبری» طی سلسه گفتارهایی محتوای این جلسات که تحت عنوان «درس‌هایی از ولایت فقیه» برگزار شده را به صورت مشروح منتشر می‌کند.
🔸 يك ولیفقيه علاوه بر دارا بودن خصوصيات فقهي و استنباط احكام شرعي، بايد عادل، بالغ و باتقوا و نيز توانا باشد و به عبارت بهتر بايد توانايي رهبري، فرماندهي، تدبير و حكمت يك جامعه را داشته باشد.
زماني كه در باره «#ولايت_فقيه» و «وليّ فقيه» صحبت مي‌شود، منظور آن است كه يك وليّ فقيه، خصوصيات ذكر شده را داشته باشد، در نتيجه هر فقيهي در مبحث ولايت فقيه قرار نمي‌گيرد مگر اينكه قادر به استخراج و استنباط احكام شرعي از دين باشد، بنابراين يك فقيه واجد‌الشرايط، حق ولايت نيز دارد. «ولايت» به چه معناست؟ در ابتدا لازم مي‌آيد كه معني لغوي ولايت را به منظور درك بهتر موضوع براي شما بيان شود.
🔹 «وليّ» يكي از اسامي خداوند متعال است كه در #قرآن_كريم نيز به آن اشاره شده است: «وَهُوَ الْوَلِيُّ الْحَمِيدُ»، به معناي ياري‌دهنده و متولّي بر امور تمام عالَم و هدف از آوردن آن، نشان از اين است كه تمام آنها داراي معناي مشتركي هستند و منظور از عالم در اينجا، زمين‌ها و آسمانها و متولّي بر تمام خلايق و موجودات است.
🔸 «والي»، مالك تمام اشياي موجود و دارا بودن حق تصرف بر همه آنها است و در حديثي نيز اين طور آمده است، كسي كه داراي ولايت است، قادر، توانا، با تدبير و حكمت و نيز داراي قدرت و اختيار است و كسي كه تمام اين خصوصيات را با هم نداشته باشد، به او والي گفته نمي‌شود.
🔹 «#ولايت» يعني تسلط داشتن بر اشيا و وليّ كسي است كه مسؤليت چيزي را برعهده بگيرد و سعي در انجام دادن آن به نحو نيكو بكند، يعني به بهترين صورت ممكن، نيازهاي او را برطرف كند بنابراين اگر به معني لغوي ولايت توجه شود مي‌توان فهميد كه معني ولايت نزديكي، قرب و همراهي و پيروي است.
از طرفي واژه «وليّ» و «ولايت» در زبان عربي به معني تسلط داشتن بر چيزي، حاكميت و قدرت بر آن، حق تصرف در آن، تحمل مسؤليت آن چيز و ياري كردن آن چيز است كه همه اينها معناي لغوي كلمات وليّ و ولايت هستند. به طور كلي اگر بخواهيم كلمه «وليّ» را تعريف كنيم، عبارتست از كسي كه داراي قدرت تسلط، #تصرف در چيزي، داراي قدرت تحمل مسووليت و همچنين ناصر يعني ياري دهنده باشد.
🔸 دين مبين اسلام وقتي مي‌خواهد در مورد پيامبر اكرم (ص) صحبت كند هيچ‌گاه پيامبر (ص) را با نام سلطان محمد (ص) خطاب نمي‌كند، يا كلمه شاه، پادشاه و ملك را هيچ‌گاه براي حضرت محمد (ص) به كار نمي‌برد. اسلام كلمات جاه و مقام را بكار نمي‌برد، زيرا احساس منفي از كلمه جاه و مقام را به شنونده مي‌دهد.
بنابراين كلمه وليّ را در قرآن بكار مي‌برد: «إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللهُ وَرَسُولُهُ» يعني خداوند ولي شماست و پيامبر اكرم (ص) وليّ امر مسلمين جهان است. اما كلمه وليّ و مولي عباراتي هستند كه در ذهن مخاطب، نوعي نزديكي و همچنين سرپرستي و دوستي را القا مي‌كنند، يعني #رسول_اكرم (ص) كسي است كه بر آنها نظارت دارد و آنها را هدايت مي‌كند، آنها را سرپرستي مي‌كند و مسوليت آنها را برعهده‌اش دارد. اما پادشاه يا سلطان كسي است كه بر آنها حكم مي‌ورزد، از آنها انتظار دارد و حتي ممكن است به آنها ظلم كند و ... از مواردي هستند كه از آنها به عمق معناي لغوي ولايت و وليّ پي مي‌بريم. ولي ّامر مسلمين همانند پدري است كه براي رفاه و آسايش فرزندان خود تلاش مي‌كند، آنها را سرپرستي و هدايت مي‌كند و مسؤليت آنها را برعهده دارد و در حل مشكلات آنها اهتمام مي‌ورزد.
🔹 قبل از آنكه در مورد ولايت بيشتر بحث شود، لازم است اعلام كنم كه وليّمطلق تمام عالم و خلايق، خداوند تبارك و تعالي است، زيرا خداوند خالق تمام آسمانها و زمين و پديد آورنده كائنات است، بنابراين او داراي حق #ولايت_مطلقه است، او مالك آسمانها و زمين است، او زنده مي‌كند و مي‌ميراند، او سبب و علت وجود تمام اشيا و موجودات است، او زنده‌كننده و رزق‌دهنده تمام موجودات است، اوست كه قادر است هر كاري را كه بخواهد، انجام دهد، اوست پيروز كننده و ياور تمام موجودات و او بر همه چيز قادر و توانا است، بنابراين نتيجه مي‌گيريم كه خداوند وليّمطلق است، يعني انسان بعد از آفرينشش نسبت به بدن، دست، چشم، گوش و جانش حق ولايت ندارد و وليّمطلق در اينجا خداوند تبارك و تعالي است.
@rahbari_plus
❇️ خداوند تبارک و تعالی، ولی مطلق تمام عالم و خلایق است
📝 پرچمدار مقاومت «شهید سید حسن نصرالله» در مجموعه جلسات آموزشی‌ای با موضوع «نظریه ولایت فقیه»، به شرح و تبیین اندیشه سیاسی امام خمینی (ره) پرداخته است.
«خط رهبری» طی سلسه گفتارهایی محتوای این جلسات که تحت عنوان «درس‌هایی از ولایت فقیه» برگزار شده را به صورت مشروح منتشر می‌کند.
🔸 يك ولیفقيه علاوه بر دارا بودن خصوصيات فقهي و استنباط احكام شرعي، بايد عادل، بالغ و باتقوا و نيز توانا باشد و به عبارت بهتر بايد توانايي رهبري، فرماندهي، تدبير و حكمت يك جامعه را داشته باشد.
زماني كه در باره «#ولايت_فقيه» و «وليّ فقيه» صحبت مي‌شود، منظور آن است كه يك وليّ فقيه، خصوصيات ذكر شده را داشته باشد، در نتيجه هر فقيهي در مبحث ولايت فقيه قرار نمي‌گيرد مگر اينكه قادر به استخراج و استنباط احكام شرعي از دين باشد، بنابراين يك فقيه واجد‌الشرايط، حق ولايت نيز دارد. «ولايت» به چه معناست؟ در ابتدا لازم مي‌آيد كه معني لغوي ولايت را به منظور درك بهتر موضوع براي شما بيان شود.
🔹 «وليّ» يكي از اسامي خداوند متعال است كه در #قرآن_كريم نيز به آن اشاره شده است: «وَهُوَ الْوَلِيُّ الْحَمِيدُ»، به معناي ياري‌دهنده و متولّي بر امور تمام عالَم و هدف از آوردن آن، نشان از اين است كه تمام آنها داراي معناي مشتركي هستند و منظور از عالم در اينجا، زمين‌ها و آسمانها و متولّي بر تمام خلايق و موجودات است.
🔸 «والي»، مالك تمام اشياي موجود و دارا بودن حق تصرف بر همه آنها است و در حديثي نيز اين طور آمده است، كسي كه داراي ولايت است، قادر، توانا، با تدبير و حكمت و نيز داراي قدرت و اختيار است و كسي كه تمام اين خصوصيات را با هم نداشته باشد، به او والي گفته نمي‌شود.
🔹 «#ولايت» يعني تسلط داشتن بر اشيا و وليّ كسي است كه مسؤليت چيزي را برعهده بگيرد و سعي در انجام دادن آن به نحو نيكو بكند، يعني به بهترين صورت ممكن، نيازهاي او را برطرف كند بنابراين اگر به معني لغوي ولايت توجه شود مي‌توان فهميد كه معني ولايت نزديكي، قرب و همراهي و پيروي است.
از طرفي واژه «وليّ» و «ولايت» در زبان عربي به معني تسلط داشتن بر چيزي، حاكميت و قدرت بر آن، حق تصرف در آن، تحمل مسؤليت آن چيز و ياري كردن آن چيز است كه همه اينها معناي لغوي كلمات وليّ و ولايت هستند. به طور كلي اگر بخواهيم كلمه «وليّ» را تعريف كنيم، عبارتست از كسي كه داراي قدرت تسلط، #تصرف در چيزي، داراي قدرت تحمل مسووليت و همچنين ناصر يعني ياري دهنده باشد.
🔸 دين مبين اسلام وقتي مي‌خواهد در مورد پيامبر اكرم (ص) صحبت كند هيچ‌گاه پيامبر (ص) را با نام سلطان محمد (ص) خطاب نمي‌كند، يا كلمه شاه، پادشاه و ملك را هيچ‌گاه براي حضرت محمد (ص) به كار نمي‌برد. اسلام كلمات جاه و مقام را بكار نمي‌برد، زيرا احساس منفي از كلمه جاه و مقام را به شنونده مي‌دهد.
بنابراين كلمه وليّ را در قرآن بكار مي‌برد: «إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللهُ وَرَسُولُهُ» يعني خداوند ولي شماست و پيامبر اكرم (ص) وليّ امر مسلمين جهان است. اما كلمه وليّ و مولي عباراتي هستند كه در ذهن مخاطب، نوعي نزديكي و همچنين سرپرستي و دوستي را القا مي‌كنند، يعني #رسول_اكرم (ص) كسي است كه بر آنها نظارت دارد و آنها را هدايت مي‌كند، آنها را سرپرستي مي‌كند و مسوليت آنها را برعهده‌اش دارد. اما پادشاه يا سلطان كسي است كه بر آنها حكم مي‌ورزد، از آنها انتظار دارد و حتي ممكن است به آنها ظلم كند و ... از مواردي هستند كه از آنها به عمق معناي لغوي ولايت و وليّ پي مي‌بريم. ولي ّامر مسلمين همانند پدري است كه براي رفاه و آسايش فرزندان خود تلاش مي‌كند، آنها را سرپرستي و هدايت مي‌كند و مسؤليت آنها را برعهده دارد و در حل مشكلات آنها اهتمام مي‌ورزد.
🔹 قبل از آنكه در مورد ولايت بيشتر بحث شود، لازم است اعلام كنم كه وليّمطلق تمام عالم و خلايق، خداوند تبارك و تعالي است، زيرا خداوند خالق تمام آسمانها و زمين و پديد آورنده كائنات است، بنابراين او داراي حق #ولايت_مطلقه است، او مالك آسمانها و زمين است، او زنده مي‌كند و مي‌ميراند، او سبب و علت وجود تمام اشيا و موجودات است، او زنده‌كننده و رزق‌دهنده تمام موجودات است، اوست كه قادر است هر كاري را كه بخواهد، انجام دهد، اوست پيروز كننده و ياور تمام موجودات و او بر همه چيز قادر و توانا است، بنابراين نتيجه مي‌گيريم كه خداوند وليّمطلق است، يعني انسان بعد از آفرينشش نسبت به بدن، دست، چشم، گوش و جانش حق ولايت ندارد و وليّمطلق در اينجا خداوند تبارك و تعالي است.
@rahbari_plus
خط رهبری
Photo
🔰 #گفتار | «درس‌هایی از ولایت فقیه»: سلسله گفتارهایی از پرچمدار مقاومت «شهید سید حسن نصرالله» - ۵
❇️ مقصود از ولايت فقيه، ولايت تكوينی نيست
📝 پرچمدار مقاومت «شهید سید حسن نصرالله» در مجموعه جلسات آموزشی‌ای با موضوع «نظریه ولایت فقیه»، به شرح و تبیین اندیشه سیاسی امام خمینی (ره) پرداخته است.
«خط رهبری» طی سلسه گفتارهایی محتوای این جلسات که تحت عنوان «درس‌هایی از ولایت فقیه» برگزار شده را به صورت مشروح منتشر می‌کند.
🔸 جلسه گذشته در مورد «#ولايت_فقيه» و معنای لغوی آن بحث شد كه عبارت از قدرت، سلطه، حاكميت اداره كردن امور و ... بود و نيز انواع #ولايت، نام برده شد كه به «ولايت تكوينی» و «ولايت تشريعی» تقسيم می‌شود.
🔹 موضوع بحث اين جسله در رابطه با ميزان مسئوليت ولیّ فقيه است و همان طور كه در جلسه گذشته گفته شد، وقتی كه در مورد ولايت فقيه صحبت می‌شود، مقصود ولايت تكوينی نيست و هيچ يک از انديشمندان شيعه نگفته‌اند كه منظور از ولايت فقيه، ولايت تكوينی است و همچنين وقتی گفته می‌شود كه ولیّ فقيه جانشين پيامبر (ص) و امام معصوم (ع) در زمان #غيبت_كبری است، منظور جانشينی در مقام معنوی نيست و نيز مقام ولیّ‌فقيه هم‌رتبه با مقام امام معصوم(ع) نيست، زيرا امام معصوم (ع) دارای مقام شامخ و بلند در نزد خداوند است كه بسيار بالاتر از مقام يك ولیّ‌فقيه است و هيچ يک از متفكران و انديشمندان شيعه نگفته‌اند كه مقام ولیّ‌فقيه نزديک به مقام معنوی امامت است.
🔸 يكی از بزرگ‌ترين فقها و انديشمندان معاصر #شيعه يعنی امام خمينی (ره) خيلی متواضعانه در مورد امام زمان (ع) می‌فرمايد: «روحی لتراب مقدمه الفداه» يعنی فدای خاک پای امام زمان (ع) بشوم و وقتی شخصيت بزرگی مانند امام خمينی(ره) اين طور درباره #امام_زمان(ع) بيان می‌كند، بنابراين مي‌توان به تفاوت شأن و مقام ميان امامت و ولايت فقيه پی‌برد.
🔹 وقتی گفته می‌شود پيامبر(ص) دارای #مقام_تشريع است، يعنی دارای قدرت ابلاغ احكام و دستورات الهی و استخراج و استنباط آنها است سپس بعد از پيامبر (ص)، امام (ع) نيز دارای چنين حقی است و اين به معنی آن نيست كه پيامبر(ص) اين احكام را خودشان استخراج كنند بلكه پيامبر(ص) به دستور خدا و با #وحی، احكام را استخراج می‌كند و در اختيار مردم قرار می‌دهد و به عبارت بهتر، علم پيامبر(ص)، الهی است و هيچ گونه خطا و اشتباهی در آن نيست.
🔸 مطالبی كه پيامبر(ص) نقل می‌كنند، همان #حكم و دستور واقعی خداوند است و تخلف در آن جايز نيست، دستوری كه پيامبر(ص) می‌دهند، همان دستور راستين، واقعی، پايدار و بدون اشتباه خداوند متعال است و هيچ شک و شبهه‌ای در آن نيست؛ امامان(ع) نيز چنين هستند، هر چند كه به آنها وحی نشده است، اما آنها علم خود را از پيامبر اكرم(ص) به ارث برده‌اند و يا از طريق كتاب و يا الهام الهی است.
@rahbari_plus
❇️ مقصود از ولايت فقيه، ولايت تكوينی نيست
📝 پرچمدار مقاومت «شهید سید حسن نصرالله» در مجموعه جلسات آموزشی‌ای با موضوع «نظریه ولایت فقیه»، به شرح و تبیین اندیشه سیاسی امام خمینی (ره) پرداخته است.
«خط رهبری» طی سلسه گفتارهایی محتوای این جلسات که تحت عنوان «درس‌هایی از ولایت فقیه» برگزار شده را به صورت مشروح منتشر می‌کند.
🔸 جلسه گذشته در مورد «#ولايت_فقيه» و معنای لغوی آن بحث شد كه عبارت از قدرت، سلطه، حاكميت اداره كردن امور و ... بود و نيز انواع #ولايت، نام برده شد كه به «ولايت تكوينی» و «ولايت تشريعی» تقسيم می‌شود.
🔹 موضوع بحث اين جسله در رابطه با ميزان مسئوليت ولیّ فقيه است و همان طور كه در جلسه گذشته گفته شد، وقتی كه در مورد ولايت فقيه صحبت می‌شود، مقصود ولايت تكوينی نيست و هيچ يک از انديشمندان شيعه نگفته‌اند كه منظور از ولايت فقيه، ولايت تكوينی است و همچنين وقتی گفته می‌شود كه ولیّ فقيه جانشين پيامبر (ص) و امام معصوم (ع) در زمان #غيبت_كبری است، منظور جانشينی در مقام معنوی نيست و نيز مقام ولیّ‌فقيه هم‌رتبه با مقام امام معصوم(ع) نيست، زيرا امام معصوم (ع) دارای مقام شامخ و بلند در نزد خداوند است كه بسيار بالاتر از مقام يك ولیّ‌فقيه است و هيچ يک از متفكران و انديشمندان شيعه نگفته‌اند كه مقام ولیّ‌فقيه نزديک به مقام معنوی امامت است.
🔸 يكی از بزرگ‌ترين فقها و انديشمندان معاصر #شيعه يعنی امام خمينی (ره) خيلی متواضعانه در مورد امام زمان (ع) می‌فرمايد: «روحی لتراب مقدمه الفداه» يعنی فدای خاک پای امام زمان (ع) بشوم و وقتی شخصيت بزرگی مانند امام خمينی(ره) اين طور درباره #امام_زمان(ع) بيان می‌كند، بنابراين مي‌توان به تفاوت شأن و مقام ميان امامت و ولايت فقيه پی‌برد.
🔹 وقتی گفته می‌شود پيامبر(ص) دارای #مقام_تشريع است، يعنی دارای قدرت ابلاغ احكام و دستورات الهی و استخراج و استنباط آنها است سپس بعد از پيامبر (ص)، امام (ع) نيز دارای چنين حقی است و اين به معنی آن نيست كه پيامبر(ص) اين احكام را خودشان استخراج كنند بلكه پيامبر(ص) به دستور خدا و با #وحی، احكام را استخراج می‌كند و در اختيار مردم قرار می‌دهد و به عبارت بهتر، علم پيامبر(ص)، الهی است و هيچ گونه خطا و اشتباهی در آن نيست.
🔸 مطالبی كه پيامبر(ص) نقل می‌كنند، همان #حكم و دستور واقعی خداوند است و تخلف در آن جايز نيست، دستوری كه پيامبر(ص) می‌دهند، همان دستور راستين، واقعی، پايدار و بدون اشتباه خداوند متعال است و هيچ شک و شبهه‌ای در آن نيست؛ امامان(ع) نيز چنين هستند، هر چند كه به آنها وحی نشده است، اما آنها علم خود را از پيامبر اكرم(ص) به ارث برده‌اند و يا از طريق كتاب و يا الهام الهی است.
@rahbari_plus
خط رهبری
Photo
🔰 #گفتار | «درس‌هایی از ولایت فقیه»: سلسله گفتارهایی از پرچمدار مقاومت «شهید سید حسن نصرالله» - ۱۰
❇️ مسئولیت تبيين و ابلاغ احكام الهی در زمان غيبت بر عهده ولیفقيه است
📝 پرچمدار مقاومت «شهید سید حسن نصرالله» در مجموعه جلسات آموزشی‌ای با موضوع «نظریه ولایت فقیه»، به شرح و تبیین اندیشه سیاسی امام خمینی (ره) پرداخته است.
«خط رهبری» طی سلسه گفتارهایی محتوای این جلسات که تحت عنوان «درس‌هایی از ولایت فقیه» برگزار شده را به صورت مشروح منتشر می‌کند.
🔸 در جلسه قبل درباره دلايل و خصوصيات ولايت فقيه صحبت كرديم و گفتيم در #زمان_غيبت امام عصر(عج)، مسئوليت هدايت و ولايت و سرپرستی مسلمين بر عهده #ولايت_فقيه است؛ يعنی ولی فقيه جامع الشرايط ـ و شرايط و خصوصيات مجتهد جامع‌الشرايط را نيز ذكر كرديم ـ و عنوان كرديم از نظر امامان ما، مسئله ولايت مسله‌ای واضح، روشن و بديهی است و نيازی به استدلال و برهان برای اثبات ضرورت وجود آن نيست، اما اگر اكنون برای اثبات آن نياز به #برهان است به اين دليل است كه به دلايل سياسی و زمانی در دوره بعضی حكام اسلامی از پرداختن به آن غافل شده‌اند ـ و دلايل آن را نيز ذكر كرديم ـ .
و روايات و احاديثی از پيامبر اكرم(ص) و امامان(ع) بر ضرورت ولايت فقيه آورديم كه جای شک و شبهه‌ای برای ما باقی نمی‌گذارند.
🔹 اكنون می‌خواهيم از بيانات گوهربار #امام_خمينی(ره) برای اثبات ضرورت ولايت فقيه استفاده كنيم. از روايات و احاديث نقل شده می‌توانيم بفهميم كه در زمان غيبت و يا بهتر است بگوييم وقتی به #امام_معصوم(ع) دسترسی نداشته باشيم، مثلا امام موسی كاظم(ع) در زندان بود و امكان دسترسی به آن برای مسلمانان شيعه ممكن نبود يا امام رضا(ع) در قصر زندانی بود يا امام حسن عسكری(ع) نيز در پادگانی زندانی بود، اكنون وظيفه ما چيست؟ يا دست روی دست بگذاريم و كاری نكنيم مشكل اكنون، عدم وجود امام نيست، چرا كه امام ما موجود است اما غايب است؛ يعنی از ديده‌ها پنهان است.
@rahbari_plus
❇️ مسئولیت تبيين و ابلاغ احكام الهی در زمان غيبت بر عهده ولیفقيه است
📝 پرچمدار مقاومت «شهید سید حسن نصرالله» در مجموعه جلسات آموزشی‌ای با موضوع «نظریه ولایت فقیه»، به شرح و تبیین اندیشه سیاسی امام خمینی (ره) پرداخته است.
«خط رهبری» طی سلسه گفتارهایی محتوای این جلسات که تحت عنوان «درس‌هایی از ولایت فقیه» برگزار شده را به صورت مشروح منتشر می‌کند.
🔸 در جلسه قبل درباره دلايل و خصوصيات ولايت فقيه صحبت كرديم و گفتيم در #زمان_غيبت امام عصر(عج)، مسئوليت هدايت و ولايت و سرپرستی مسلمين بر عهده #ولايت_فقيه است؛ يعنی ولی فقيه جامع الشرايط ـ و شرايط و خصوصيات مجتهد جامع‌الشرايط را نيز ذكر كرديم ـ و عنوان كرديم از نظر امامان ما، مسئله ولايت مسله‌ای واضح، روشن و بديهی است و نيازی به استدلال و برهان برای اثبات ضرورت وجود آن نيست، اما اگر اكنون برای اثبات آن نياز به #برهان است به اين دليل است كه به دلايل سياسی و زمانی در دوره بعضی حكام اسلامی از پرداختن به آن غافل شده‌اند ـ و دلايل آن را نيز ذكر كرديم ـ .
و روايات و احاديثی از پيامبر اكرم(ص) و امامان(ع) بر ضرورت ولايت فقيه آورديم كه جای شک و شبهه‌ای برای ما باقی نمی‌گذارند.
🔹 اكنون می‌خواهيم از بيانات گوهربار #امام_خمينی(ره) برای اثبات ضرورت ولايت فقيه استفاده كنيم. از روايات و احاديث نقل شده می‌توانيم بفهميم كه در زمان غيبت و يا بهتر است بگوييم وقتی به #امام_معصوم(ع) دسترسی نداشته باشيم، مثلا امام موسی كاظم(ع) در زندان بود و امكان دسترسی به آن برای مسلمانان شيعه ممكن نبود يا امام رضا(ع) در قصر زندانی بود يا امام حسن عسكری(ع) نيز در پادگانی زندانی بود، اكنون وظيفه ما چيست؟ يا دست روی دست بگذاريم و كاری نكنيم مشكل اكنون، عدم وجود امام نيست، چرا كه امام ما موجود است اما غايب است؛ يعنی از ديده‌ها پنهان است.
@rahbari_plus