🔰 #روایت | روایت آیت‌الله خامنه‌ای از آشنایی با شهید مفتح در سال‌های قبل از شروع نهضت

#خط_رهبری

«شهید مفتح یکی از مظاهر آن فرهنگی بود که اسلام را در مرحله‌ی عمل، به فردها و زاویه‌ها و خلوت‌ها محدود نمی‌کرد و در مرحله‌ی معرفت و تحصیل به حوزه‌ها و مسجدها، اسلام را با همان شؤون و همه‌جانبگی‌اش در اعتقاد و عمل، در معرفت و تحقق می‌فهمید و به دنبال او تلاش می‌کرد. بنده از وقتی رفتم قم و شهید مفتح را شناختم، که البته آن وقت ایشان جزو فضلا بودند، سال سی‌وهفت، من تازه از مشهد رفته بودم. یکی از چهره‌های فاضل و برجسته بود و یکی از روحانیون متجدد بود. یعنی جزو کسانی بود که معتقد بود، #حوزه‌_علمیه باید این حصاری را که به دور خودش کشیده، باز کند. هم راه بدهد، هم راه بیاید، هم بر ابعاد بینش جهانی خودش بیفزاید، دنیا را بشناسد، دانشها را، دانشمندها را، جریانها را، مسائل سیاسی را، مسائل فرهنگی نوین را، چیزهایی را که در میان آنها دشمنهای ما و دشمنی‌های ما و دوستها و دوستی‌های با ما را وجود دارند، اینها را بداند. معتقد به #مبارزه بود. آن روزها هنوز مبارزه‌ی سیاسی قوی و عمیقی در حوزه نبود. و انقلاب و نهضت روحانیت هنوز شروع نشده بود، اما مبارزه‌ی برای گسترش فکر اسلامی و مبارزه برای پیدا کردن مفاهیم جدید در اسلام وجود داشت. مبارزه بود، این هم یک مبارزه بود. چون یک عده‌ای با همین هم مخالفت می‌کردند، چه در داخل حوزه‌ها و چه در بیرون از حوزه‌ها، واقعاً یکی از دشوارترین مبارزه‌ها همین بود که اسلام‌شناسان، آگاهان به معارف الهی و قرآنی گفتگو کنند تا آفاق جدید زندگی را، تا جهاد را، تا سیاست را، تا جامعه را، تا #نظام_اجتماعی را، تا انسان را و زندگی انسان را در قرآن و در اسلام پیدا کنند. و این چیزی بود که آن روز متخصصین فرهنگ دین و معرفت دینی به آن اهتمام زیادی نداشتند. یک عده‌ای تلاش می‌کردند و این افکار جدیدی را که در دنیای اسلام مطرح شده بود، آنها را یاد بگیرند و در قرآن جستجو کنند. و روایح زندگی‌بخش قرآنی را درک کنند. یک عده‌ای با این مخالفت می‌کردند.» ۱۳۶۴/۰۹/۲۶

@rahbari_plus

🔰 #خبر | رهبر انقلاب چگونه ایران را از جنگ‌ها عبور می‌دهد؟

🔸 نخستین شماره‌ی فصلنامه‌ی سیاسی‌تاریخی #ماجرا به صاحب‌امتیازی #حوزه_هنری انقلاب اسلامی به انتشار رسید.

🔹 این فصلنامه در اولین شماره، یک پرونده‌ی مفصل برای بررسی استراتژی سیاسی‌امنیتی آیت‌الله خامنه‌ای در سه‌ دهه‌ی اخیر منتشر کرده که برخی وقایع مهم این سال‌ها را از زاویه‌ای متفاوت بازخوانی می‌کند.

@rahbari_plus

🔰 #گزارش | «استادِ شهید» به روایت آیت‌الله خامنه‌ای _ ۱

📝چهره‌های متعددی به توصیف اقدامات، اثرگذاری‌ها، تفکرات و شخصیت #شهید_مطهری پرداخته اند. یکی از کسانی که در طول سال ها توصیفات متعددی از شهید مطهری داشته، رهبر انقلاب، حضرت آیت‌الله خامنه‌ای هستند. ایشان در خصوص تفکرات شهید مطهری فرموده اند: «امروز ما حقیقتاً ریزه‌خوار سفره انعام فکر شهید مطهری هستیم.»(۱۳۸۴/۰۲/۱۱) رهبر انقلاب در سخنانی دیگر گفتند: «من توصیه میکنم در زمینه مسائل دینی، جوانها از معارف بلندی که جزو بهترین آنها آثار شهید مطهری است، حتماً استفاده کنند.»(۱۳۸۷/۰۲/۱۴)

⬅️ #خط_رهبری در این گزارش به مناسبت سالروز شهادت شهید مطهری به بررسی نکات طرح شده از سوی رهبر انقلاب در خصوص تبیین ابعاد فکری و عملکردی شهید مطهری می‌پردازد:

۱- مقابله موثر با تفکرات وارداتیِ مارکسیستی و لیبرالیستی با قدرت اجتهاد و انصاف علمی

🔸آیت‌الله خامنه‌ای در سال ۸۳ فرمودند: «ایشان [شهید مطهری] با قوت فكری و اندیشه صائب خود در دهه‌های ۱۳۴۰-۵۰ وارد میدان‌هایی شد كه تا آن زمان هیچ كس در زمینه مسائل اسلامی وارد آن نشده بود و با تفكرات وارداتی #غربی و #شرقی به چالش علمی عمیق، وسیع و تمام نشدنی پرداخت و در جبهه مقابله با ماركسیسم و تفكرات غربی و لیبرالیسم دست به یك جهاد هوشمندانه زد.» ۱۳۸۳/۰۲/۰۶

🔹در تبیین این نکته رهبر انقلاب می‌توان به مباحث استاد شهید در جلد دوم کتاب فلسفه تاریخ اشاره کرد که بحث های علمی فراوانی از سوی ایشان در خصوص #مارکسیسم مطرح شده است. در این کتاب از ریشه‌های فکری-فلسفی مارکسیسم گرفته تا نقش جامعه در این حوزه مورد بحث قرار گرفته است. در مجموعه نقدهای شهید مطهری به مارکسیسم، بخشی ناظر به تفاسیر و خوانش‌های مارکسیستی از قرآن است. در آن دوره‌ی تاریخی به دلیل نفوذ تفکرات مارکسیستی در جوامع گوناگون از جمله ایران، عده ای تلاش میکردند قرآن را منطبق با نظریات مارکسیستی تفسیر کنند. یکی از مصادیق مقابله شهید مطهری با تفکرات مارکسیستی، مقابله با این مسئله است.

🔸کتاب «انسان کامل» شهید مطهری طیف وسیعی از موضوعات را شامل میشود. برخی موضوعات مطرح شده در این کتاب خصوصا در رابطه با مسائل مربوط به ابعاد غیر مادی انسان را میتوان در برابر تفکرات #لیبرالیستی دانست. همچنین کتاب «#آزادی_معنوی» را میتوان در این زمینه مورد توجه قرار داد. در زمانه‌ای که برخی جریانات #غربگرا و لیبرال سعی میکنند مفهوم آزادی را در مبتذل‌ترین شکل ممکن مطرح کنند و حتی موضوعاتی که خلاف آزادی بشریت است را نیز به عنوان آزادی معرفی میکنند، شهید مطهری مسئله آزادی را بر اساس تفکرات اسلامی شرح و تبیین کرده است. از موضوعات محوری در هر مکتبی، مسئله فلسفه اخلاق است. تفکرات مارکسیستی و لیبرالیستی مانند هر مکتب دیگری به ارائه فلسفه اخلاق خود می‌پرداختند. شهید مطهری در این میان به بیان فلسفه اخلاق اسلامی و نقد مکاتب دیگر پرداخت.

۲- پاسخ به سوالات و شبهات جامعه و جوانان براساس تفکر اسلامی

🔸موضوع دیگری که آیت‌الله خامنه‌ای در خصوص ابعاد تلاش‌های علمی و فرهنگی شهید مطهری مطرح کرده‌اند به مجاهدت استادِ شهید در زمینه‌ی پاسخ به سوالات و شبهات مطرح در جامعه خصوصا در میان جوانان برمی‌گردد: «شهید مطهری به عرصه ذهنیت جامعه نگاه کرد و عمده‏ترین سؤالات ذهنیت جامعه جوان و تحصیلکرده و روشنفکر کشور را بیرون کشید و آنها را با تفکر اسلامی و فلسفه اسلامی و منطق قرآنی منطبق کرد و پاسخ آنها را در سطوح مختلف در مقابل افراد گذاشت؛ از مسأله عدل الهی و قضا و قدر و علل گرایش به مادی گری بگیرید - که مسائل، بیشتر ذهنی و عقلی است - تا مسائل مربوط به #زنان، تا مسائل مربوط به خدمات متقابل ایران و اسلام، که این هم تلاشی بود برای روشن کردن ذهنها...

🔹مرحوم شهید مطهری نمونه یک شخصیت روحانیِ متناسب با زمان است که می‏تواند در چالش اول، کارِ درست بکند و اقدام بجا انجام دهد. به صورت سنگری امن برای جوانان طالب و علاقمند فكر اسلامی در #حوزه‌ ها و #دانشگاه‌ ها درآمد تا بتوانند زیر سایه این تفكر عمیق و مستحكم دین خود را حفظ كنند و دست‌آوردهای نوین فكری داشته باشند و از آن دفاع نمایند.» ۱۳۸۳/۰۲/۰۶«در زمینه‌‏ی پاسخ به سؤالهای گوناگونی که در آن دوره ذهن جوانهای ما را به خود مشغول کرده بود، شهید مطهری مثل برخی از مدعیان روشن‏فکری دینی نبود که مطالب اجنبیِ از منطق دین و محتوای دین را با لعاب دینی و قالب دینی عرضه کند؛ بلکه درست نقطه‏ی مقابل، مفاهیم حقیقی دینی را در بسته‏بندی‏های متناسب روز و متناسب با سؤال و نیاز و استفهام مخاطبین عرضه می‏کرد. دنبال این نبود که یک دسته‏ی خاصی، یک گروه خاصی، یک مجموعه‏ی فکری خاصی او را تحسین کنند.» ۱۳۸۹/۰۲/۱۵

@rahbari_plus

🔰 #روایت | آیت‌الله خامنه‌ای کتاب‌های کدام نویسنده را «خواندنی» معرفی کردند؟

🔸روایتی از حضور رهبر معظم انقلاب در انتشارات «سوره مهر» در جریان بازدید از #نمایشگاه_کتاب

📝 «حمید حسام»، نویسنده، در غرفه حضور داشت. رهبری به کتاب‌های ایشان هم نگاهی انداختند و  گپ و گفتی با او داشتند و گفتند: اخیرا کتابی از شما را خواندم.
آقای حسام برای یافتن عنوان کتاب مورد نظر، اسم چندتایی از کتاب‌هایش را گفت، اما رهبری اسم #کتاب یادشان نیامدند و به آقای حسام گفتند: «هر کتابی که اسم شما رویش باشد ارزش خواندن دارد و خواندنی است.»
آقای حسام کتاب «راز نگین سرخ» را معرفی کردند و رهبری نیز به #شهید_شهبازی و اینکه او را می‌شناختند اشاره کردند.

در پایان بازدید رهبر انقلاب از غرفه انتشارات #سوره_مهر، وقتی از ایشان خواسته شد، توصیه‌ای داشته باشند، گفتند: «کار حوزه هنری تبیین است. حال در اینکه کدام بخش تبیین با #حوزه_هنری است، باید تامل کرد و دید کدام بخش حوزه هنری در امر تبیین  وارد شود، اما باید تلاش کنید در امر #تبیین با نویسندگان خوش ذوق، خوش سلیقه و کاربلد کار کنید، البته کارهای شما خوب و متنوع است.»

#بهار_کتاب
@rahbari_plus

📝#تحلیل | تعطیلی یک درس و تحلیلهای خنده‌دار ضدّانقلاب

✏️حجت‌الاسلام والمسلمین صلح میرزایی، عضو مجلس خبرگان رهبری و استاد حوزه


🔹۱)‌ بارها استاد مجتهدی تهرانی(ره) از ورع و #احتیاط شدید آیت الله سیّد مجتبی خامنه‌ای تمجید می‌کرد. بعدها از کارکنان دفتر قم حضرت آقا نیز این توصیفات را شنیدم. و در جلساتی که خدمت حاج آقا مجتبی رسیدم نیز این ورع را یافتم.

🔹۲) در حوزه‌های علمیه،‌ کرامتهای رفتاری را دیده یا شنیده‌ایم که وقتی برای دیگران تعریف می‌کنیم یا باور نمی‌کنند یا تعجّب می‌کنند. یکی از اساتید بنده دو هفته اول را به #حوزه نمی‌آمد تا درسهای دیگر اساتید تشکیل شود. چون دیده بود که سالهای قبل،‌ با تشکیل کلاس ایشان،‌ جذابیت درسشان آنقدر بالا بود که دروس دیگر اساتید را تعطیل می‌کرد.

🔹۳)‌ اخیراً خبری منتشر شد که ۱۶۰۰ نفر از طلاب مقطع خارج حوزه‌های علمیه قم و مشهد و دیگر استانها برای شرکت #مجازی در درس آیت الله سید مجتبی خامنه‌ای ثبت نام کرده‌اند اما ایشان در اولین روز درس، تعطیلی موقت این درس را اعلام کرده‌اند.

🔹۴) تعطیلی درس آیت الله سیّد مجتبی خامنه‌ای،‌ بسیار مورد توجّه و گفتگو و تحلیل قرار گرفت. امّا آنچه علّت حقیقی تصمیم ایشان می‌تواند باشد اقتدای ایشان به سیره‌ی #علمای_سلف است. علمای اخلاقی گاهی که درس خود را پررونق می‌دیدند برای تربیت نفس خود آن درس را تعطیل می‌کردند مگر اینکه حجّتی می‌یافتند تا با آن احتیاط اخلاقی خود، مخالفت کنند.

🔹۵) باخبر شدم برخی از علمای بزرگ و شاگردانشان از ایشان خواسته‌اند درس را برقرار نمایند و امیدوارم این درس پراستفاده تشکیل گردد. آنچه باعث خنده است تحلیلهای #پوچ و مادّی ضدّانقلاب و منافقان است که با نگاه دنیوی خود به تحلیل این پدیده‌ها می‌پردازند.

@rahbari_plus

🔰 #مصاحبه | روی پیشانی من همسر شهید نوشته شده بود ـ ۱

📝 گفتگو با فخرالسادات موسوی، همسر شهید احمد یوسفی - راوی کتابِ «پاییز آمد»

🔸 به بهانه‌ #تقریظ رهبر معظم انقلاب بر کتاب «پاییز آمد» به سراغ فخرالسادات موسوی، همسر شهید احمد یوسفی رفتیم. وقتی گرم گفت‌وگو شدیم، از خاطراتی گفت که تا‌به‌حال جایی درموردش صحبت نکرده. بازخوردهایی که از انتشار کتاب داشت، بسیار بود و معتقد است باید این خاطرات ثبت و ضبط شود تا نسل جدید بدانند چه اتفا‌ق‌هایی افتاده است. 
وقتی دلیلش برای ثبت خاطراتش را پرسیدیم، او با ذکر اینکه خودش به دنبال مطرح شدن نیست گفت: «به‌شخصه از مشهور شدن احساس خوبی ندارم، اما معتقدم خاطرات من بخشی از یک ذخیره عظیم مقاومتی است. اگر این میزان خاطره و اتفاق در کشورهای دیگر رخ داده بود، به این ذخایر می‌بالیدند. این مفاهیم باید به نسل‌های بعدی انتقال پیدا کند. جوانان امروز باید بدانند تاریخ چگونه سپری شده و به این زمان رسیده است. این برای برداشتن گام بعدی، به ما‌ کمک زیادی می‌کند، مخصوصا که آینده به دست آنها رقم می‌خورد. جوانان کشور را اداره می‌کنند و نیاز است به شرایط و تاریخ کشورشان واقف باشند. ملتی می‌تواند روی پای خودش بایستد که از ذخایر عظیم فرهنگی و مقاومتی‌اش استفاده کند و حرفی برای زدن داشته باشد. همه‌ اینها باعث شد به فکر ثبت خاطراتم بیفتم.»

🔹 موسوی درباره‌ نحوه‌ آشنایی‌اش با گلستان جعفریان، نویسنده کتاب گفت: «تعدادی از خاطراتم، به اصرار #حوزه_هنری زنجان به چاپ رسید اما در رابطه با چاپ اقداماتی صورت گرفت که باب میل من نبود. یکی از دوستانی که عازم تهران بود تعدادی از این خاطرات را برد و به آقای سرهنگی نشان داد. ایشان از خانم جعفریان خواستند تا سفری به زنجان داشته و با من صحبت کنند. من از قبل تعدادی از کتاب‌های ایشان مانند «روزهای بی‌آینه» را خوانده بودم و با قلم زیبایشان آشنایی داشتم. از آن زمان تا سه سال بعدش، خانم جعفریان ماهی یک بار به زنجان سفر و مطالب را ثبت و ضبط می‌کرد. تا اینکه بالاخره کتاب تکمیل و آماده چاپ شد.» 

🔸 موسوی با تاکید براینکه باید از کلیشه‌ها دوری کرد گفت: «ما در این کتاب، کلیشه‌ها را شکستیم و سعی کردیم تا با گفتن زندگی خصوصی شهید، تصویری واقعی‌تر از شهدا نشان دهیم. این تفاوتی است که این کتاب با دیگر کتاب‌های این سبک دارد. جوانان ما نمی‌دانند شهدا در طول زندگی‌شان چه تفکرات و احساساتی داشتند و چگونه زندگی می‌کردند. اگر شناخت درستی از سبک زندگی #شهدا شکل نگیرد، نمی‌شود از جوانان امروز انتظار داشت در زندگی‌شان برای شهدا نقشی قائل شوند. ما با رعایت نجابت در این کتاب سعی کردیم این تصورات کلیشه‌ای را شکسته و به تصویری واقعی‌تر از زندگی شهید برسیم.» همسر شهید یوسفی با گفتن ضرب‌المثل هرچه از دل برآید، لاجرم بر دل نشیند، یکی دیگر از تفاوت‌های کتاب «پاییز آمد» را این‌گونه بیان کرد: «ما مسائل را همان گونه نقل کردیم که رخ داده بود و به‌نظرم چون از دل آمده پس بر دل خواننده هم می‌نشیند. داستان درباره‌ زندگی دختری است که در مواجهه با جنگ است و با یک رزمنده ازدواج می‌کند و چالش‌های زیادی در مسیرش دارد. ما هر زمان که سفره‌ای پهن می‌کردیم و رزمنده‌ای سر آن سفره غذا می‌خورد، هفته‌ بعد برای تشییعش می‌رفتیم. گفتن این مسائل شاید ساده به‌نظر بیاید اما اینها دل‌نگرانی‌هایی بود که هر خانواده‌ای در آن روزگار داشت. حالا ما در این کتاب، داستان زوجی را داریم که با تمام این مسائل و مخالفت‌های خانواده دختر، به واسطه علاقه‌ای که به‌همدیگر دارند از کنار این چالش‌ها رد می‌شوند. درنهایت هم خداوند #شهید ما را پذیرفت و پیش خودش برد.»

🔹 در مصاحبه‌ای که نویسنده‌ این کتاب داشت اعلام کرد فخرالسادات موسوی از چاپ کتاب ابراز ناراحتی کرده. درباره‌ این موضوع موسوی این‌گونه پاسخ داد: «من بابت محیط شهر زنجان احساس نگرانی می‌کردم. البته موقعی که کتاب چاپ شد تا به امروز، شهر بسیار عوض شده است. زمانی که کتاب چاپ شد و به دست من رسید، من دو پاراگرافش را نپسندیدم. با خود ایشان هم مطرح کردم و گفتند شما با همان شجاعتی که هنگام ازدواج با شهید احمد یوسفی داشتید، اجازه‌ چاپ کتاب را بدهید. کسی مایل به #ازدواج ما با هم نبود و ما بعد از ازدواج به تهران آمدیم. جعفریان با یادآوری آن زمان از من خواست که با همان شهامت جلو بیایم و با چاپ کتاب موافقت کنم. به‌هر‌حال من هم قبول کردم و کتاب چاپ شد اما قرار شد در چاپ‌های بعدی آن دو پاراگراف حذف شود.» راوی کتاب درباره‌ بازخوردهایی که با انتشار آن دریافت کرده، گفت: «دوستان و همکاران زیادی از شهرهای مختلف با من تماس می‌گرفتند و درباره‌ کتاب با من صحبت می‌کردند.

@rahbari_plus

🔰 #خبر | رهبر انقلاب در دیدار جمعی از مدیران، اساتید و طلاب جامعه‌الزهرا تاکید کردند:

❇️ لزوم تحول در حوزه علمیه و به روز شدن آن برای پاسخگویی به مسائل جدید جامعه

🔹 جمعی از مدیران، اساتید و طلاب جامعه‌الزهرا ظهر امروز چهارشنبه با حضرت آیت‌الله خامنه‌ای رهبر انقلاب اسلامی دیدار کردند.

🔹 رهبر انقلاب اسلامی در این دیدار بر لزوم #تحول در #حوزه_علمیه و به روز شدن آن برای پاسخگویی به مسائل جدید جامعه تاکید کردند.

🔹 مشروح خبر متعاقباً منتشر می‌شود. ۱۴۰۳/۸/۳۰


@rahbari_plus

📹 #فیلم | رهبر انقلاب ظهر امروز در دیدار اعضای جامعه‌الزهرا (حوزه علمیه خواهران قم):

🔸 حوزه‌های علمیه احتیاج به تحول دارند/ اینکه حوزه خود را از لوازم حاکمیت دینی بر کنار بدارد این نامعقول است چرا که خداوند پیامبر(ص) را برای حاکمیت دین فرستاده است / چون #حوزه موظف است جامعه را هدایت کند و جامعه هم دائما در حال پیشرفت است، پس حوزه بایستی خود را به روز کند. ۱۴۰۳/۸/۳۰

@rahbari_plus

🔰 #یادداشت | انس با کتاب به سبک آیت‌الله خامنه‌ای - ۲

#ادامه_یادداشت

🔸«هیچ بیانی نمی‌تواند #تاریخ را مثل داستان و قصه بیان کند. وقتی درباره‌ی تاریخ به زبان غیر هنری حرف می‌زنیم، مثل این است که از فاصله‌ی ده-هزار پایی زمین، از شهری عکس برمی‌داریم. طبیعتاً ابعاد شهر و خیابان‌های اصلی شهر هم پیداست، اما در آنجا آدم‌ها چه کار می‌کنند؟ خوبند؟ بدند؟ فقیرند؟ غنی‌اند؟ راحت‌اند؟ خوابند؟ دعوا می‌کنند؟ می‌رقصند؟ اصلاً هیچ چیزی معلوم نیست. تاریخ از آن بالا، از ده هزار پایی، شهری را عکس‌برداری می‌کند و به ما نشان می‌دهد. یک وقت هست شما وارد شهری می شوید، البته همه‌ی کوچه‌های شهر را نمی‌توانید ببینید، اما دو سه کوچه‌ی شهر یا خیابان شهر را می‌روید. با افرادش حرف می‌زنید و از خانه‌ها عکس برمی‌دارید؛ از اتاق‌ها، از اسباب‌بازی بچه‌ها، از بوسیدن یک فرزند توسط مادرش ... همه‌ی این‌ها را ترسم می‌کنید و در یک عکس جلوی ما می‌گذارید. البته یک کوچه است، یک خیابان است، همه‌ی شهر نیست، اما می‌شود آن را تعمیم داد... این زبان #هنر از تاریخ است؛ قصه این است.» (جزوه‌ی مطالعه و کتاب‌خوانی از نگاه رهبر معظم انقلاب اسلامی، حوزه‌ی هنری)

🔹 در میان رمان‌ها، «جنگ و صلح» تولستوی را خوانده بود. «بینوایان» #ویکتور_هوگو را بسیار دوست داشت. بعدها این کتب را، آثار بزرگ هنری دنیا معرفی کرد و بینوایان ویکتور هوگو را یک معجزه ‌دانست. (از خاطرات منتشرنشده‌ی حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در مرکز اسناد انقلاب)

🔸 اغلب رمانهاى «میشل زواکو» نویسنده معروف فرانسوى را در دوران نوجوانی خوانده بود. خواندن رمان‌ها به اینجا ختم نمی‌شد. خیلی کتب قدیمی‌تر نیز در لیست مطالعاتش بود، مانند کمدی الهی، امیر ارسلان، الف لیله و هزار و یک شب و...

* دنیای شعر و شاعری

🔹 جدی‌تر شدن درس‌های سطح #حوزه، از سرعت رمان‌خوانی کاست، اما هرگز این ارتباط قطع نشد. هر چه که شوق نخستین رمان‌خوانی در سیدعلی جوان رو به کاستی گذاشت، شور شعر در دل و جانش فزونی یافت: «مطالعه‌ی #رمان مربوط به اوائل طلبگی‌ام بود، اما تدریجاً این‌گونه مطالعاتم وقتی که به فقه و اصول و این‌ها رسیده بودم، کم شد. البته باز هم قطع نشده بود و دیگر به #شعر و دواوین شعرا و کتاب‌هایی که در زمینه‌ی تاریخ ادبیات بود، کتاب‌هایی که در زمینه‌ی سبک شعر بحث می‌کرد، به‌تدریج نزدیک و آشنا می‌شدم. تا وقتی که #قم رفتم.» (از خاطرات منتشرنشده‌ی حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در مرکز اسناد انقلاب)

🔸 طلبه‌ی جوانی مانند سیدعلی که دارای ذوق سلیم و برخوردار از لطف طبع بود و نکته‌های لطیف را به تیزهوشی درمی‌یافت در دریای شعر و خاصه شعر کهن فارسی که مشحون از معارف اسلامی است، چنان غوطه‌ور شد که شبی نبود او با شعری از حافظ سر بر بالین نگذارد. در دفترچه‌ای که داشت، غزلیات ممتاز و حتی تک بیت‌های درخشان را برای خود نگه‌میداشت: «تا مدتی، من هر شب قبل از خواب، مقداری از دیوان #حافظ را مطالعه می‌کردم. کمتر غزلی از حافظ خوانده می‌شد که من یک مقدارش را حفظ نباشم. غزل‌های بسیاری از سعدی حفظ بودم. غزل‌های بسیاری از شعرای مختلف سبکِ هندی، از صائب و کلیم و عرفی و قدسی گرفته تا حزین لاهیجی ‌و بیدل و اواخر #سبک_هندی فراوان حفظ بودم. الان هم خیلی حفظ هستم. البته گاهی به مناسبتی تک‌بیتی یادم می‌آید. تک‌بیت خیلی حفظ هستم. تک‌بیت‌های خوبی هم حفظ هستم.» (گزارشی کوتاه از زندگی ادبی حضرت آیت‌الله خامنه‌ای - محسن مومنی شریف) علاقه و احترام به شعر و شعرا را می‌توان امروز در دیدارهای حضوری با #شاعران در نیمه ماه رمضان هر سال مشاهده کرد.

* تالیف و ترجمه

🔹 زمانی که #زندگی_مبارزاتی او آغاز شد، طبیعتا دیگر نمی‌توانست همچون گذشته باشد. اما فعالیت‌های مطالعاتی ادامه داشت و در برخی موارد رنگ و بویی دیگر یافت. فعالیت ایشان به خواندن کتب مختلف در موضوعات گوناگون و شعر و ادب پارسی محدود نماند و در همان سنین اوایل #جوانی، کار ترجمه و نویسندگی را آغاز کرد.

@rahbari_plus

📝 #تحلیل | برهان رهبر انقلاب در رد نگاه‌ تقلیل‌گرایانه به دین

✏️ نویسنده: احسان صالحی

🔸رهبر معظم انقلاب اسلامی امروز در دیدار جمعی از مدیران و اساتید جامعةالزهرا، بر ضرورت نظر داشتن و پاسخگویی #حوزه_علمیه در مسائل روز از #حکمرانی و اقتصاد تا خانواده تأکید کردند.
موضوع انتظار از #دین و گستره شریعت، بحث دامنه‌داری است. برخی با رویکرد تقلیل‌گرایانه معتقدند #شریعت باید دست و پای خود را از زندگی و حکمرانی جمع کند. جالب که این حرف از دو خاستگاه بظاهر متضاد طرفدار دارد: هم روشنفکران هم جریان قشریِ سنتی.

🔸اما در سخنان امروز رهبر معظم انقلاب، یک استناد مهم قرآنی و یک استنتاج روان از آن مطرح شد که نشان می‌دهد این رویکرد تقلیل‌گرایانه به #دین، خلاف قاعده‌ی قرآنی و ضدتحول است.
خلاف قاعده قرآنی است چون می‌فرماید «هو الذی ارسل رسوله بالهدی... لیظهره علی الدین کله»، خداوند پیامبر را فرستاده تا دین غلبه و #حاکمیت پیدا کند و زندگی بشر را در دست بگیرد لذا محال است که شریعت و نهاد #فقه بتواند از این مأموریت که هدف از آن #حاکمیت_دین است خود را برکنار بداند.
همچنین انتظار حداقلی از شریعت، ضد #تحول است چرا که اجازه مواجهه فقه با مسائل جدید و روزآمدی آن برای مواجه شدن با #مسائل_جدید را نمی‌دهد.

@rahbari_plus

🔰 #خاطره | روزی که آیت‌الله خامنه‌ای ممنوع‌التفسیر شد

📝 «به مجرد ورود به مشهد که سال چهل‌وسه بود، جوانها و روشنفکرها و یک عده از افرادی که خب دورادور با ما یک آشنائی‌هایی داشتند و اینها، شنیدند من آمدم #مشهد و بناست بمانم، آمدند دور و ور ما و از من خواستند که من برایشان جلسات درس و این چیزها درست کنم. ما هم شروع کردیم. از سال چهل‌وسه چندین اقدام من کردم. یک اقدام، شروع یک درس قرآن بود، که درس تفسیر بود، برای یک عده‌ای از مردم که جوان‌ها و دانشجوها و محصلین و اینها می‌آمدند، بعد درس‌هایی در #حوزه شروع کردم؛ درس‌های فقه و اصول برای طلاب، که اگر چه که درس فقه و اصول بود، واقعاً هم فقه و اصول بود، اما در لابلای مباحث فقهی و اصولی، مباحث سیاسی اینها را مطرح می‌کردیم و شاگردهای من، آن کسانی که آن روز آن درس‌های من می‌آمدند، بعدها همه‌شان جزو کسانی بودند که در میدان‌های #سیاست و مبارزه و کارهای انقلابی جزو افراد برجسته و نام‌آور بودند، الان هم هستند. الان هم در مشهد شاگردهای آن روزِ ما خوشبختانه هر کدامی مسؤولیت مهم ارزنده‌ای را از کارهای انقلابی و پرزحمت بر دوش دارند.

🔸 بعد، یک درس تفسیر شروع کردم، که در حوزه‌ی علمیه‌ی مشهد هیچ درس تفسیری تا آن وقت نبود و لااقل به طور عمومی نبود. بعد از این‌که من درس تفسیر را شروع کردم که سال چهل‌وهفت بود خیال می‌کنم یا چهل‌وشش بود یا چهل‌وهفت بود، که درس تفسیر شروع کردم، بعد البته یک درس تفسیر ارزنده‌ی خوبی از طرف یکی از علمای بزرگ مشهد شروع شد لکن تا آن زمانی که ما شروع کردیم درسی نبود و آن درس هم مجمع طلاب و فضلا و جوانهای پرشور حوزه‌ی علمیه بود و این درس پنج سال ادامه پیدا کرد یعنی از سال چهل‌وهفت یا چهل‌وشش، چهل‌وهفت این درس شروع شد تا سال پنجاه‌ویک ادامه داشت، و سال پنجاه‌ویک #ساواک این درس را تعطیل کرد که من بعد تبدیلش کردم به درسی از عقاید، یعنی کلام جدید شروع کرده بودم.

🔹 بعد باز پیرو این دیدم که جوان‌های دانشجو کمتر می‌توانند به این درس طلبه‌ها که در حوزه‌ی علمیه و در مرکز حوزه، مدرسه‌ی میرزاجعفر، میرزاجعفرِ آن روز، تشکیل می‌شد که مرکز و قلب حوزه‌ی علمیه بود، کمتر می‌توانند آن‌جا بیایند، من یک درسی مخصوص #دانشجوها شروع کردم، درس تفسیر قرآن که بسیار پرشور و جالب بود و بیشترِ آن کسانی که در آن درس‌ها شرکت می‌کردند،بلکه همه‌شان شاید، آن عده‌ی چند صد نفری که شرکت می‌کردند، بعدها همه جزو این گروههای مبارز و #انقلابی بودند، البته بعضی راه درست را تا امروز هم ادامه دادند، بعضی هم در این ریخت و پاشهای انحرافی که ما در این مدت داشتیم، بدبختانه دچار انحراف شدند و از راه‌های دیگر رفتند، به‌هرحال آن‌جا یک پایه‌ی متینی بود برای ارائه‌ی تفکر اسلامی و آشنایی جوان‌ها با قرآن. ساواک هم مرتباً مزاحم بود دیگر، یعنی مسأله‌ی یک بار و دوبار و ده بار نبود، مرتب اذیت می‌کردند، #مزاحمت می‌کردند، درس را تعطیل می‌کردند، من را می‌خواستند، شاگردها را می‌خواستند، اندک چیزی را بهانه می‌گرفتند. بالأخره هم بعد از مدتی آن درس را تعطیل کردند، این درس تفسیر جوان‌ها را هم مثل آن درس دیگر تعطیل کردند و بنده #ممنوع‌التفسیر شدم در مشهد، یعنی سخنرانی اگر می‌کردم یک جایی اشکال نداشت اما تفسیر قرآن حق نداشتم بگویم.» ۱۳۶۰/۰۷/۱۹

➕ مروری بر خاطراتِ حضرت آیت‌الله خامنه‌ای از دوران مبارزات و پیروزی انقلاب

#بهمن_پیروز
@rahbari_plus