🔰 #بازخوانی | پیگیری سیاست خلع سلاح مقاومت توسط آمریکا
📝 «سردمداران سیاسی #استکبار میگویند باید حماس و جهاد را خلع سلاح کنیم. یعنی چه خلع سلاح کنیم؟ یعنی حالا اینها یک تعدادی موشک دارند که در مقابل حملات بیامان دشمن لااقل از خودشان مختصرْدفاعی بکنند، [اما] همین را هم باید از آنها بگیریم؛ اصلاً باید #فلسطین - از جمله غزه - جوری باشد که هر وقت دشمن صهیونیست اراده کرد بتواند حمله کند، بتواند هر آتشی روشن کند، آنها هم اصلاً نتوانند از خودشان #دفاع کنند؛ اینها این را میخواهند. رئیسجمهور آمریکا فتوا صادر کرده است که باید #مقاومت خلع سلاح بشود!» ۱۳۹۳/۰۵/۰۷
@rahbari_plus
📝 «سردمداران سیاسی #استکبار میگویند باید حماس و جهاد را خلع سلاح کنیم. یعنی چه خلع سلاح کنیم؟ یعنی حالا اینها یک تعدادی موشک دارند که در مقابل حملات بیامان دشمن لااقل از خودشان مختصرْدفاعی بکنند، [اما] همین را هم باید از آنها بگیریم؛ اصلاً باید #فلسطین - از جمله غزه - جوری باشد که هر وقت دشمن صهیونیست اراده کرد بتواند حمله کند، بتواند هر آتشی روشن کند، آنها هم اصلاً نتوانند از خودشان #دفاع کنند؛ اینها این را میخواهند. رئیسجمهور آمریکا فتوا صادر کرده است که باید #مقاومت خلع سلاح بشود!» ۱۳۹۳/۰۵/۰۷
@rahbari_plus
🔰 #بازخوانی | تلاش آمریکا برای به فراموشی سپردن مسئله فلسطین
📝 «استکبار جهانی و در رأس آنها #آمریکا میخواهند این منطقه را سرگرم و مشغول به خود کنند تا #رژیم_صهیونیستی نفَس راحتی بکشد؛ اینها میخواهند مسئلهی فلسطین را به فراموشی بسپرند، اینها میخواهند وجود یک جغرافیا و یک ملّت را انکار کنند. فلسطین یک کشور پدیدآمدهی جعلیِ امروزی نیست، #فلسطین هزاران سال تاریخ دارد، ملّت فلسطین یک ملّت است، صاحب یک سرزمین است، صاحب یک منطقهی جغرافیایی است؛ #استکبار میخواهد اینها را انکار کند و ملّت فلسطین را انکار کند.» ۱۳۹۵/۰۴/۱۶
@rahbari_plus
📝 «استکبار جهانی و در رأس آنها #آمریکا میخواهند این منطقه را سرگرم و مشغول به خود کنند تا #رژیم_صهیونیستی نفَس راحتی بکشد؛ اینها میخواهند مسئلهی فلسطین را به فراموشی بسپرند، اینها میخواهند وجود یک جغرافیا و یک ملّت را انکار کنند. فلسطین یک کشور پدیدآمدهی جعلیِ امروزی نیست، #فلسطین هزاران سال تاریخ دارد، ملّت فلسطین یک ملّت است، صاحب یک سرزمین است، صاحب یک منطقهی جغرافیایی است؛ #استکبار میخواهد اینها را انکار کند و ملّت فلسطین را انکار کند.» ۱۳۹۵/۰۴/۱۶
@rahbari_plus
🔰 #خبر | ایران همدل به «غزه» رسید
🔸 پویش ملی «ایران همدل» همزمان با برگزاری نماز جمعه نصر حضرت آیتالله العظمی خامنهای در ۱۳ مهرماه، در لبیک به ندای رهبر معظم انقلاب مبنی بر کمک به مردم مظلوم #فلسطین و #لبنان آغاز به کار کردو در طول حدود ۵۰ روز از فعالیت این پویش، همچنان با استقبال بینظیر میلیونها نفر از مردم ایران مواجه است.
🔹 در ادامه ارائه گزارشهای متنوع از کمکهای مردم شریف ایران در قالب پویش ایران همدل، بخشی از کمکهای مردم ایران به دست مردم مظلوم #غزه رسید و توزیع آن آغاز شده است. محاصره شدید غزه توسط رژیم صهیونیستی و بستن همه راههای کمکرسانی به مردم ، از سختیهای کمکرسانی در غزه است.
این مرحله از کمکهای #مردم_ایران در قالب «پویش #ایران_همدل» برای مردم مظلوم و مقاوم غزه، شامل مواد غذایی، دارو و لوازم بهداشتی است که در شرایط دشوار کنونی و محاصره شدید غزه، به سختی ارسال شده است.
🔸 پویش ایران همدل همچنان ادامه دارد و مردم ایران میتوانند با مشارکت در این پویش از طریق سایت khamenei.ir یا کد دستوری #14*، به مردم مظلوم فلسطین و لبنان کمک کنند.
@rahbari_plus
🔸 پویش ملی «ایران همدل» همزمان با برگزاری نماز جمعه نصر حضرت آیتالله العظمی خامنهای در ۱۳ مهرماه، در لبیک به ندای رهبر معظم انقلاب مبنی بر کمک به مردم مظلوم #فلسطین و #لبنان آغاز به کار کردو در طول حدود ۵۰ روز از فعالیت این پویش، همچنان با استقبال بینظیر میلیونها نفر از مردم ایران مواجه است.
🔹 در ادامه ارائه گزارشهای متنوع از کمکهای مردم شریف ایران در قالب پویش ایران همدل، بخشی از کمکهای مردم ایران به دست مردم مظلوم #غزه رسید و توزیع آن آغاز شده است. محاصره شدید غزه توسط رژیم صهیونیستی و بستن همه راههای کمکرسانی به مردم ، از سختیهای کمکرسانی در غزه است.
این مرحله از کمکهای #مردم_ایران در قالب «پویش #ایران_همدل» برای مردم مظلوم و مقاوم غزه، شامل مواد غذایی، دارو و لوازم بهداشتی است که در شرایط دشوار کنونی و محاصره شدید غزه، به سختی ارسال شده است.
🔸 پویش ایران همدل همچنان ادامه دارد و مردم ایران میتوانند با مشارکت در این پویش از طریق سایت khamenei.ir یا کد دستوری #14*، به مردم مظلوم فلسطین و لبنان کمک کنند.
@rahbari_plus
🔰 #بازخوانی | بسیج، ثروت بزرگ ملت ایران
✏️ تهیه و تنظیم محتوا: «زهرا حاجیخانی»
📝 «خط رهبری» به مناسبت روز بسیج مستضعفان، جملات برگزیده رهبر معظم انقلاب درباره بسیج را بازخوانی میکند.
🔸 بسیج یادگار گرانبهای #امام برای کشور است. امام آفرینندهی بسیج و پدر بسیج است. ۱۴۰۲/۰۹/۰۸
🔹 #بسیج، عبارت است از مجموعهای که در آن، پاکترین انسانها، فداکارترین و آمادهبهکارترین جوانان کشور، در راه #اهداف_عالی این ملت و برای به کمال رساندن و به خوشبختی نائل کردنِ این کشور، جمع شدهاند. ۱۳۷۶/۰۹/۰۵
🔸 امام (رضوان الله علیه) با دوراندیشی تشخیص داد که برای آسیبناپذیر شدن کشور و ملّت و انقلاب، نیاز مبرمی وجود دارد به یک نیروی گستردهی عظیم مردمی، چون #انقلاب مال مردم است، کشور مال مردم است... این مردمند که میتوانند از کشورشان و از انقلابشان دفاع کنند...این راه را امام مشخّص کرد: بسیج. این #منطق_بسیج است. ۱۴۰۲/۰۹/۰۸
🔹 بسیج بیش از آنکه یک سازمان باشد، یک #فرهنگ است، یک تفکّر است. ۱۴۰۲/۰۹/۰۸
🔸 بسیج یک فرهنگ است، بسیج یک #گفتمان است، بسیج یک تفکّر است... این فرهنگ عبارت است از #خدمت بیتظاهر و بیتوقّع به اجتماع و به کشور؛ این خیلی مهم است. ۱۴۰۱/۰۹/۰۵
🔹 بیدار شدن، حساس بودن، انگیزه داشتن، ایمان، امید، تكیه به #هدایت_الهی و اعتماد به كمك الهی، قوارهی اصلی بسیج است؛ این یك فرهنگ است.۱۳۸۴/۰۹/۰۷
🔸 #بسیجی یک فرهنگ است و اگر بخواهیم این فرهنگ را در یک جمله تعریف کنیم، باید بگوییم #پیشرو_بودن در همهی عرصههای اساسی زندگی. ۱۳۸۴/۰۳/۰۵
🔹 #فرهنگ_بسیجی ترحّم به ضعیف است، شدّت در مواجههی با ظالم است، خدمت به همه است. ۱۴۰۲/۰۹/۰۸
🔸 فرهنگ بسیج یعنی خستگی نشناختن در #کمکهای_مؤمنانه. ۱۴۰۱/۰۹/۰۵
🔹 فرهنگ بسیج مردمی بودن است، متعهّد بودن است، احساس مسئولیّت کردن است، در مقابل قضایای جاری کشور و مؤثّر در آیندهی کشور بیتفاوت نبودن است؛ #فرهنگ_بسیجی انقلابی بودن است، قدر انقلاب را دانستن و معنای انقلاب را دانستن است. ۱۴۰۲/۰۹/۰۸
🔸 فرهنگ بسیجی قانونگریز نبودن است، نظمناپذیر نبودن است، هنجارشکن نبودن است؛ اینها #فرهنگ_بسیجی است. ۱۴۰۲/۰۹/۰۸
🔹 بسیج در واقع، #مظهر_عشق و ایمان و آگاهی و مجاهدت و آمادگی کامل، برای سربلند کردن کشور و ملت است. ۱۳۷۶/۰۹/۰۵
🔸 بسیج به معنی حضور و #آمادگی در همان نقطهای است که اسلام و قرآن و امام زمان ارواحنافداه و این انقلاب مقدّس به آن نیازمند است. ۱۳۷۸/۰۹/۰۳
🔹بسیجی بودن فرهنگ #مجاهدان_گمنام است۱۴۰۱/۰۹/۰۵
🔸 همهی کسانی که #فرهنگ_بسیج را پذیرفتهاند، در این راه حرکت کردهاند، این تفکّر را ممشای خودشان قرار دادهاند، ولو داخل سازمان نباشند، بسیجیاند و این یک جمع کثیری از ملّت ایران را شامل میشود. ۱۴۰۲/۰۹/۰۸
🔹 صفت بسیجی، سِمت بسیجی ــ امانت خدا نزد شما است؛ این امانت را قدر بدانید، امین باشید. ۱۴۰۲/۰۹/۰۸
🔸 #رفتار یکایک عزیزان بسیجی، با آحاد مردم باید جوری باشد که بگویند اینها پرورشیافتگان نظام اسلامیاند؛ مایهی جلب محبّت و احترام برای #نظام_اسلامی و برای جمهوری اسلامی. ۱۳۹۲/۰۸/۲۹
🔹 بسیج صرفاً یک حرکت احساسی نیست، بسیج متّکی است به دانستن و فهمیدن، متّکی است به #بصیرت... اگر صرفاً احساس بود، احساس با یک اندک چیزی تغییر پیدا میکند.۱۳۹۵/۰۹/۰۳
🔸 بسیجی اهل عمل است، اهل اقدام است. فقط حرف نمیزند، عمل میکند؛ امّا در کنار عملگرایی، محصور در عملگرایی نمیشود، #آرمانگرایی را فراموش نمیکند، به سمت آرمانها [حرکت میکند]. ۱۴۰۱/۰۹/۰۵
🔹 میتوان بسیج را بحق مکتبیترین و مردمیترین نیروی #مقاومت_جهانی نامید. ۱۳۶۲/۰۹/۰۴
🔸 جنبهیفراملی و فرامرزی بسیج در بیان امام هست. امام تعبیر میکند هستههای مقاومت جهانی. بسیج ما نیست. بسیج خودشان است اما همان فرهنگ است. همان #هستههای_مقاومتی که امام بشارتش را داده بود، امروز در حال تعیین سرنوشت این منطقهاند. یک نمونهاش همین #طوفان_الاقصی است. ۱۴۰۲/۹/۸
🔹 امروز اگر شما جلوههای زیبای پُرشور حضور جوانان را در صحنههای پُرخطر #فلسطین و لبنان مشاهده میکنید، این الگوگیری از بسیج است. ۱۳۸۴/۰۶/۰۲
🔸 بسیج، #ثروت_بزرگ و ذخیرهی خداداد ملت ایران است. ۱۳۹۹/۰۹/۰۵
🔹 بسیج نشان میدهد انقلاب زنده است، انقلاب نوزا است، پدیدآورنده است. پس از ثمرات حضور بسیج این است که نشاندهندهی نوزایی #انقلاب و زنده بودن انقلاب است.۱۴۰۱/۰۹/۰۵
🔸 تا #بسیج هست، نظام اسلامی و جمهوری اسلامی از سوی دشمنان تهدید نخواهد شد؛ این یک رکن اساسی است. ۱۳۸۸/۰۹/۰۴
🔹 جمهوری اسلامی به برکت تفکّر بسیجی و عمل و حرکت بسیجی #شکست_ناپذیر است. ۱۳۹۳/۰۹/۰۶
@rahbari_plus
✏️ تهیه و تنظیم محتوا: «زهرا حاجیخانی»
📝 «خط رهبری» به مناسبت روز بسیج مستضعفان، جملات برگزیده رهبر معظم انقلاب درباره بسیج را بازخوانی میکند.
🔸 بسیج یادگار گرانبهای #امام برای کشور است. امام آفرینندهی بسیج و پدر بسیج است. ۱۴۰۲/۰۹/۰۸
🔹 #بسیج، عبارت است از مجموعهای که در آن، پاکترین انسانها، فداکارترین و آمادهبهکارترین جوانان کشور، در راه #اهداف_عالی این ملت و برای به کمال رساندن و به خوشبختی نائل کردنِ این کشور، جمع شدهاند. ۱۳۷۶/۰۹/۰۵
🔸 امام (رضوان الله علیه) با دوراندیشی تشخیص داد که برای آسیبناپذیر شدن کشور و ملّت و انقلاب، نیاز مبرمی وجود دارد به یک نیروی گستردهی عظیم مردمی، چون #انقلاب مال مردم است، کشور مال مردم است... این مردمند که میتوانند از کشورشان و از انقلابشان دفاع کنند...این راه را امام مشخّص کرد: بسیج. این #منطق_بسیج است. ۱۴۰۲/۰۹/۰۸
🔹 بسیج بیش از آنکه یک سازمان باشد، یک #فرهنگ است، یک تفکّر است. ۱۴۰۲/۰۹/۰۸
🔸 بسیج یک فرهنگ است، بسیج یک #گفتمان است، بسیج یک تفکّر است... این فرهنگ عبارت است از #خدمت بیتظاهر و بیتوقّع به اجتماع و به کشور؛ این خیلی مهم است. ۱۴۰۱/۰۹/۰۵
🔹 بیدار شدن، حساس بودن، انگیزه داشتن، ایمان، امید، تكیه به #هدایت_الهی و اعتماد به كمك الهی، قوارهی اصلی بسیج است؛ این یك فرهنگ است.۱۳۸۴/۰۹/۰۷
🔸 #بسیجی یک فرهنگ است و اگر بخواهیم این فرهنگ را در یک جمله تعریف کنیم، باید بگوییم #پیشرو_بودن در همهی عرصههای اساسی زندگی. ۱۳۸۴/۰۳/۰۵
🔹 #فرهنگ_بسیجی ترحّم به ضعیف است، شدّت در مواجههی با ظالم است، خدمت به همه است. ۱۴۰۲/۰۹/۰۸
🔸 فرهنگ بسیج یعنی خستگی نشناختن در #کمکهای_مؤمنانه. ۱۴۰۱/۰۹/۰۵
🔹 فرهنگ بسیج مردمی بودن است، متعهّد بودن است، احساس مسئولیّت کردن است، در مقابل قضایای جاری کشور و مؤثّر در آیندهی کشور بیتفاوت نبودن است؛ #فرهنگ_بسیجی انقلابی بودن است، قدر انقلاب را دانستن و معنای انقلاب را دانستن است. ۱۴۰۲/۰۹/۰۸
🔸 فرهنگ بسیجی قانونگریز نبودن است، نظمناپذیر نبودن است، هنجارشکن نبودن است؛ اینها #فرهنگ_بسیجی است. ۱۴۰۲/۰۹/۰۸
🔹 بسیج در واقع، #مظهر_عشق و ایمان و آگاهی و مجاهدت و آمادگی کامل، برای سربلند کردن کشور و ملت است. ۱۳۷۶/۰۹/۰۵
🔸 بسیج به معنی حضور و #آمادگی در همان نقطهای است که اسلام و قرآن و امام زمان ارواحنافداه و این انقلاب مقدّس به آن نیازمند است. ۱۳۷۸/۰۹/۰۳
🔹بسیجی بودن فرهنگ #مجاهدان_گمنام است۱۴۰۱/۰۹/۰۵
🔸 همهی کسانی که #فرهنگ_بسیج را پذیرفتهاند، در این راه حرکت کردهاند، این تفکّر را ممشای خودشان قرار دادهاند، ولو داخل سازمان نباشند، بسیجیاند و این یک جمع کثیری از ملّت ایران را شامل میشود. ۱۴۰۲/۰۹/۰۸
🔹 صفت بسیجی، سِمت بسیجی ــ امانت خدا نزد شما است؛ این امانت را قدر بدانید، امین باشید. ۱۴۰۲/۰۹/۰۸
🔸 #رفتار یکایک عزیزان بسیجی، با آحاد مردم باید جوری باشد که بگویند اینها پرورشیافتگان نظام اسلامیاند؛ مایهی جلب محبّت و احترام برای #نظام_اسلامی و برای جمهوری اسلامی. ۱۳۹۲/۰۸/۲۹
🔹 بسیج صرفاً یک حرکت احساسی نیست، بسیج متّکی است به دانستن و فهمیدن، متّکی است به #بصیرت... اگر صرفاً احساس بود، احساس با یک اندک چیزی تغییر پیدا میکند.۱۳۹۵/۰۹/۰۳
🔸 بسیجی اهل عمل است، اهل اقدام است. فقط حرف نمیزند، عمل میکند؛ امّا در کنار عملگرایی، محصور در عملگرایی نمیشود، #آرمانگرایی را فراموش نمیکند، به سمت آرمانها [حرکت میکند]. ۱۴۰۱/۰۹/۰۵
🔹 میتوان بسیج را بحق مکتبیترین و مردمیترین نیروی #مقاومت_جهانی نامید. ۱۳۶۲/۰۹/۰۴
🔸 جنبهیفراملی و فرامرزی بسیج در بیان امام هست. امام تعبیر میکند هستههای مقاومت جهانی. بسیج ما نیست. بسیج خودشان است اما همان فرهنگ است. همان #هستههای_مقاومتی که امام بشارتش را داده بود، امروز در حال تعیین سرنوشت این منطقهاند. یک نمونهاش همین #طوفان_الاقصی است. ۱۴۰۲/۹/۸
🔹 امروز اگر شما جلوههای زیبای پُرشور حضور جوانان را در صحنههای پُرخطر #فلسطین و لبنان مشاهده میکنید، این الگوگیری از بسیج است. ۱۳۸۴/۰۶/۰۲
🔸 بسیج، #ثروت_بزرگ و ذخیرهی خداداد ملت ایران است. ۱۳۹۹/۰۹/۰۵
🔹 بسیج نشان میدهد انقلاب زنده است، انقلاب نوزا است، پدیدآورنده است. پس از ثمرات حضور بسیج این است که نشاندهندهی نوزایی #انقلاب و زنده بودن انقلاب است.۱۴۰۱/۰۹/۰۵
🔸 تا #بسیج هست، نظام اسلامی و جمهوری اسلامی از سوی دشمنان تهدید نخواهد شد؛ این یک رکن اساسی است. ۱۳۸۸/۰۹/۰۴
🔹 جمهوری اسلامی به برکت تفکّر بسیجی و عمل و حرکت بسیجی #شکست_ناپذیر است. ۱۳۹۳/۰۹/۰۶
@rahbari_plus
🔰 #بازخوانی | جنایات بیپایان: پرونده سیاه یک رژیم تروریست - ۱
✏️ تهیه و تنظیم محتوا: «محدثه کمارجی»
📝 رهبر معظم انقلاب در دیدار با بسیجیان با اشاره به وقوع جنایت جنگی از سوی رژیم صهیونیستی در در درگیری با غزه و لبنان، بر صدور حکم اعدام برای نتانیاهو تأکید کردند: «حکم اعدام نتانیاهو، حکم اعدام این سران جنایتکار صادر بشود.» ۱۴۰۳/۰۹/۰۵
⏪ «خط رهبری» به همین مناسبت در این مطلب، سرفصلها و موارد مهمِ #جنایات_رژیم_غاصب_صهیونی که در بیانات رهبر معظم انقلاب مطرح شده است را بازخوانی میکند.
* زشت ترین مسئله قرن
🔸 در میان زشتیهایی که در قرن [اخیر] بر ما گذشت... یکی از زشتترین، یا شاید بشود گفت زشتترین آنها، مسأله #فلسطین بود. ۱۳۷۸/۱۰/۱۰
🔹 در میان جنایات بشری دورانهای نزدیک به زمان حاضر، هیچ جنایتی در این حجم و با این شدّت وجود ندارد. غصب یک کشور و بیرون کردن مردم برای همیشه از خانه و کاشانه و سرزمین اجدادی خود، آن هم با فجیعترین انواع قتل و #جنایت و هلاکِ حَرث و نسل و دهها سال تداوم این ستم تاریخی، حقیقتاً یک رکورد جدید از سَبُعیّت و شیطانصفتی بشر است. ۱۳۹۹/۰۳/۰۲
* از دروغ تا اشغال: مسیر پیدایش یک رژیم نژادپرست در فلسطین
🔸 قضیّه چیست؟ قضیّه این است که سه حادثه برای یک ملّت به وجود آوردند: اوّلاً سرزمین او را #غصب کردند، اشغال کردند. ۱۳۹۶/۱۰/۲۶
🔹 اینها ابتدا که وارد #فلسطین شدند، نگفتند «ما مهاجر به فلسطین میآوریم»... به دروغ گفتند «متخصّص میآوریم!» مطالبی که میگویم، مستند است؛ در اسناد وزارت خارجه #انگلیس بوده که افشا شده است. ... در این اسناد، افسر انگلیسیای که در فلسطین مسؤول کاری بوده، در گزارش خود مینویسد: ما به مردم فلسطین گفتیم کسانی که وارد فلسطین میشوند، متخصّص و مهندسند؛ دکترند و فلان و بهمانند که میآیند کشور شما را آباد کنند! وقتی هم سرزمین شما را آباد کردند، میروند. همین افسر انگلیسی در نامهای نوشته است: ولی ما به این مردم، دروغ میگوییم! #یهودیان فاقد تخصّص و بی هنر را از اطراف دنیا جمع کردند به فلسطین بردند و امکانات و زمین و همه چیز در اختیارشان گذاشتند؛ چون میخواستند صاحبان اصلی فلسطین را از آن کشور بیرون کنند! ۱۳۷۱/۰۱/۰۷
🔸 قضیه فلسطین از قضایایی است که من، نظیری به این شکل، برای آن در تاریخ سراغ ندارم. چگونه میتوان ملتی را از کشور و سرزمین خودش بیرون کرد؟ فرض کنید رژیم عراق، عدّهای را از کشور خودش بیرون کرد - مثلاً جمعیتی در حدود یک تا دو میلیون نفر را - اما اینکه یک #ملت را بهطور کامل از سرزمین خودشان بیرون کنند؛ اسم آنها را از روی سرزمینشان بردارند و هویّت آن سرزمین را در جغرافیا و تاریخ از بین ببرند، چنین چیزی اتفاق نیفتاده است. ۱۳۷۱/۰۱/۰۷
* یک تبعید دسته جمعی میلیونی
🔹 در بعضی از جاهای دیگر دنیا هم سرزمینهایی بهوسیلهی بیگانگان اشغال شده است، این بیسابقه نیست لکن در کنار این اشغال، یک #تبعید دستهجمعی انجام دادند یعنی میلیونها نفر از مردم فلسطین، امروز در تبعیدند؛ از منزل خودشان، از خانهی خودشان، از شهر و دیار خودشان آواره و دور هستند و اجازه ندارند به آنجا بروند؛ این دو، [یعنی] یک تبعید دستهجمعی میلیونی. ۱۳۹۶/۱۰/۲۶
🔸 یک ملّت به نام ملّت #فلسطین آواره است، از خانهى خود آواره است، از وطن و کشور خود آواره است... این بزرگترین فاجعهاى است که در طول تاریخ بشر میتوان سراغش را داشت، ۱۳۵۹/۰۵/۱۷
* حمام خون
🔹 سوّم اینکه این دو حادثه همراه شد با یک #کشتار_جمعی. ۱۳۹۶/۱۰/۲۶
🔸 بیرون راندن مردم فلسطین از سرزمین خودشان، به حالت عادی هم انجام نگرفت. یک وقت است که میآیند زمینهایشان را میخرند؛ پولش را میدهند و میگویند «باید بروید.» البته این هم #ظلم است، این هم غصب است؛ اما اینطور هم عمل نکردند. ۱۳۷۱/۰۱/۰۷
🔹 فاجعهای که در #غزه به وسیلهی صهیونیستها و به کمک آمریکاییها و در واقع به دست آمریکاییها دارد اتّفاق میافتد، یک #فاجعه_بینظیر است. در ظرف سه هفته، نزدیک به چهار هزار کودک به دست اینها کشته شدهاند! کجای تاریخ چنین چیزی را شما دارید؟ ۱۴۰۲/۰۸/۱۰
@rahbari_plus
✏️ تهیه و تنظیم محتوا: «محدثه کمارجی»
📝 رهبر معظم انقلاب در دیدار با بسیجیان با اشاره به وقوع جنایت جنگی از سوی رژیم صهیونیستی در در درگیری با غزه و لبنان، بر صدور حکم اعدام برای نتانیاهو تأکید کردند: «حکم اعدام نتانیاهو، حکم اعدام این سران جنایتکار صادر بشود.» ۱۴۰۳/۰۹/۰۵
⏪ «خط رهبری» به همین مناسبت در این مطلب، سرفصلها و موارد مهمِ #جنایات_رژیم_غاصب_صهیونی که در بیانات رهبر معظم انقلاب مطرح شده است را بازخوانی میکند.
* زشت ترین مسئله قرن
🔸 در میان زشتیهایی که در قرن [اخیر] بر ما گذشت... یکی از زشتترین، یا شاید بشود گفت زشتترین آنها، مسأله #فلسطین بود. ۱۳۷۸/۱۰/۱۰
🔹 در میان جنایات بشری دورانهای نزدیک به زمان حاضر، هیچ جنایتی در این حجم و با این شدّت وجود ندارد. غصب یک کشور و بیرون کردن مردم برای همیشه از خانه و کاشانه و سرزمین اجدادی خود، آن هم با فجیعترین انواع قتل و #جنایت و هلاکِ حَرث و نسل و دهها سال تداوم این ستم تاریخی، حقیقتاً یک رکورد جدید از سَبُعیّت و شیطانصفتی بشر است. ۱۳۹۹/۰۳/۰۲
* از دروغ تا اشغال: مسیر پیدایش یک رژیم نژادپرست در فلسطین
🔸 قضیّه چیست؟ قضیّه این است که سه حادثه برای یک ملّت به وجود آوردند: اوّلاً سرزمین او را #غصب کردند، اشغال کردند. ۱۳۹۶/۱۰/۲۶
🔹 اینها ابتدا که وارد #فلسطین شدند، نگفتند «ما مهاجر به فلسطین میآوریم»... به دروغ گفتند «متخصّص میآوریم!» مطالبی که میگویم، مستند است؛ در اسناد وزارت خارجه #انگلیس بوده که افشا شده است. ... در این اسناد، افسر انگلیسیای که در فلسطین مسؤول کاری بوده، در گزارش خود مینویسد: ما به مردم فلسطین گفتیم کسانی که وارد فلسطین میشوند، متخصّص و مهندسند؛ دکترند و فلان و بهمانند که میآیند کشور شما را آباد کنند! وقتی هم سرزمین شما را آباد کردند، میروند. همین افسر انگلیسی در نامهای نوشته است: ولی ما به این مردم، دروغ میگوییم! #یهودیان فاقد تخصّص و بی هنر را از اطراف دنیا جمع کردند به فلسطین بردند و امکانات و زمین و همه چیز در اختیارشان گذاشتند؛ چون میخواستند صاحبان اصلی فلسطین را از آن کشور بیرون کنند! ۱۳۷۱/۰۱/۰۷
🔸 قضیه فلسطین از قضایایی است که من، نظیری به این شکل، برای آن در تاریخ سراغ ندارم. چگونه میتوان ملتی را از کشور و سرزمین خودش بیرون کرد؟ فرض کنید رژیم عراق، عدّهای را از کشور خودش بیرون کرد - مثلاً جمعیتی در حدود یک تا دو میلیون نفر را - اما اینکه یک #ملت را بهطور کامل از سرزمین خودشان بیرون کنند؛ اسم آنها را از روی سرزمینشان بردارند و هویّت آن سرزمین را در جغرافیا و تاریخ از بین ببرند، چنین چیزی اتفاق نیفتاده است. ۱۳۷۱/۰۱/۰۷
* یک تبعید دسته جمعی میلیونی
🔹 در بعضی از جاهای دیگر دنیا هم سرزمینهایی بهوسیلهی بیگانگان اشغال شده است، این بیسابقه نیست لکن در کنار این اشغال، یک #تبعید دستهجمعی انجام دادند یعنی میلیونها نفر از مردم فلسطین، امروز در تبعیدند؛ از منزل خودشان، از خانهی خودشان، از شهر و دیار خودشان آواره و دور هستند و اجازه ندارند به آنجا بروند؛ این دو، [یعنی] یک تبعید دستهجمعی میلیونی. ۱۳۹۶/۱۰/۲۶
🔸 یک ملّت به نام ملّت #فلسطین آواره است، از خانهى خود آواره است، از وطن و کشور خود آواره است... این بزرگترین فاجعهاى است که در طول تاریخ بشر میتوان سراغش را داشت، ۱۳۵۹/۰۵/۱۷
* حمام خون
🔹 سوّم اینکه این دو حادثه همراه شد با یک #کشتار_جمعی. ۱۳۹۶/۱۰/۲۶
🔸 بیرون راندن مردم فلسطین از سرزمین خودشان، به حالت عادی هم انجام نگرفت. یک وقت است که میآیند زمینهایشان را میخرند؛ پولش را میدهند و میگویند «باید بروید.» البته این هم #ظلم است، این هم غصب است؛ اما اینطور هم عمل نکردند. ۱۳۷۱/۰۱/۰۷
🔹 فاجعهای که در #غزه به وسیلهی صهیونیستها و به کمک آمریکاییها و در واقع به دست آمریکاییها دارد اتّفاق میافتد، یک #فاجعه_بینظیر است. در ظرف سه هفته، نزدیک به چهار هزار کودک به دست اینها کشته شدهاند! کجای تاریخ چنین چیزی را شما دارید؟ ۱۴۰۲/۰۸/۱۰
@rahbari_plus
🔰 #گفتار | فرهنگ همدلی در خدمت توسعه و پیشرفت کشور
📝 تحلیل و تبیین مشارکت بالای مردمی در پویش ایران همدل در گفتگو با دکتر عباسعلی رهبر، عضو هیئت علمی دانشگاه علامه طباطبایی
🔸 در سالهای اخیر، مردم ایران کمکهای همدلانهی خود را، چه در سطح روانی و چه در سطح اجتماعی، در قالب کمکهای نقدی و غیرنقدی به نمایش گذاشتهاند. این اقدامات، که در چارچوب «#زیست_مؤمنانه» تعریف میشوند، از دوران مقاومت در برابر سختیها تا لبیک به ندای رهبری در حمایت از مردم مظلوم فلسطین و لبنان، بهوضوح قابل مشاهده است.
🔹 #فرهنگ_متعالی، با تکیه بر اصولی همچون خودباوری، استقلال، نوعدوستی، ایثار و شهادت، خود را در قالبهای مختلف اجتماعی ترسیم و آشکار میسازد.
🔸 این فرهنگ نهتنها #سرمایه_اجتماعی را در درون جامعه ایران تقویت میکند، بلکه در سطح منطقهای و بینالمللی نیز تأثیرگذار است.
🔹 در پی فرمان رهبر انقلاب اسلامی و با توجه به نظریهی سیستمی که بر اهمیت ارتباط، آگاهی، و زندگی مؤمنانه تأکید دارد، مردم ایران حمایت از مردم مظلوم #فلسطین و #لبنان را آغاز کردند تا در یک حرکت خداپسندانه مشارکت کنند. رهبر معظم انقلاب بر این نکته تأکید داشتند که کمک به بازگشت فلسطین، همراهی با ملت لبنان و حزبالله، یک وظیفهی شرعی و انسانی است. این نگاه و رویکرد با استقبال گرم مردم از سراسر کشور مواجه شد و شاهد گسترش مشارکت مردم در انواع کمکهای نقدی و غیرنقدی، از طریق نهادهای عمومی و خصوصی و در میان اقشار مختلف جامعه بودیم.
🔸 پویش «#ایران_همدل»، که در راستای کمک به مردم لبنان و فلسطین شکل گرفت، در واقع ادامهی همان حرکتهای همدلانهای است که ریشه در آیینها و سنتهای کهن ایرانی دارد و در دوران انقلاب اسلامی، دفاع مقدس، مقاومت در برابر تحریمها و حتی حوادث کرونایی سال ۱۳۹۸ به اوج خود رسید. این حرکت، پس از بیانات رهبر معظم انقلاب، به یک موج گستردهی تعاون، احسان، و کمک مؤمنانه تبدیل شد. در تحلیل این پویش همدلانه میتوان به چند نکته اشاره کرد که نشاندهندهی ویژگیهای #جامعهی_ایران است:
1️⃣ نگاه شناختی: مردم ایران با درکی عمیق از #جریان_مقاومت و شرایط مردم فلسطین و لبنان، این پویش را همراهی کردند.
2️⃣ مهارت #همدلی: این مهارت که پیشتر در مواقع مختلف تمرین شده بود، در این مقطع نیز بهخوبی نمایان شد. مردم توانستند نگرانیها و مشکلات دیگران را درک کنند و به آنها توجه نشان دهند.
3️⃣ اقدام عملی: این همدلی صرفاً به درک و احساس ختم نشد، بلکه با کمکهای عملی همراه شد. نکتهی قابلتوجه این است که این گرایش به خدمترسانی در میان گروههای مختلف مردم ایران نشاندهندهی عمق باورهای انسانی و شعارهای جهانی انقلاب اسلامی است. در این زمینه، میتوان به #بیانیهی_گام_دوم انقلاب اشاره کرد، جایی که مقام معظم رهبری تأکید دارند برای هر چیز میتوان طول عمر مفید و تاریخ مصرف فرض کرد، اما این رویکرد همدلانه و مؤمنانه همواره پایدار و زنده است.
🔹 این روحیهی همدلانه تنها به دوران جنگ محدود نشد؛ در دوران شیوع #کرونا نیز شاهد شکلگیری چنین فضایی بودیم، جایی که مردم در کنار یکدیگر برای حمایت از هم تلاش کردند. همین رویکرد اکنون در حمایت از مردم مظلوم فلسطین و لبنان نیز خود را نشان میدهد. مردم ایران با جدیت و همت، در کنار مردم این کشورها ایستاده و از آنان #پشتیبانی میکنند.
🔸 بر همین اساس دستگاههای علمی، تحلیلی، و اسنادی کشور در قبال این اتفاقات مهم وظایف سنگینی دارند که در ادامه، باید به چند نکته اساسی اشاره کرد:
1️⃣ احیای ارزشهای انسانی و دینی: یکی از وظایف مهم دستگاههای علمی، دانشگاهها، و حوزههای علمیه، #احیا و زنده نگه داشتن #ارزشهای_انسانی، دینی، و فرهنگ ایرانی-اسلامی است. این نهادها باید با زبان هنر و علم، بازنمایی مناسبی از فداکاریها و دلاوریهای مردم ارائه دهند تا این ارزشها بهدرستی در جامعه انعکاس یابد.
2️⃣ انعکاس ظرفیتهای مردم ایران: دانشگاهها، حوزهها، و صاحبان قلم میتوانند ظرفیت آرمانگرایی و نوعدوستی مردم ایران را در فضایی گستردهتر، با نگاهی همدلانه به امت اسلامی و انسانی، به نمایش بگذارند. این تلاش میتواند در جامعهپذیری اجتماعی و سیاسی ارزشهای مهمی همچون نوعدوستی، همدلی، و توجه به دیگران به #نسل_جوان و نسلهای آینده تأثیرگذار باشد.
3️⃣ تأثیر مثبت بر جامعه: حرکتهای همدلانه مردم ایران در چنین شرایطی، یک برگ زرین معرفتی به شمار میآید که میتواند سیستم روانی جامعه را به سمت نشاط، #امید، و پویایی سوق دهد. همچنین این اقدامات میتوانند به تقویت سیستم اجتماعی، ارتباطات، و آگاهی جمعی منجر شوند./ رسانه KHAMENEI.IR
@rahbari_plus
📝 تحلیل و تبیین مشارکت بالای مردمی در پویش ایران همدل در گفتگو با دکتر عباسعلی رهبر، عضو هیئت علمی دانشگاه علامه طباطبایی
🔸 در سالهای اخیر، مردم ایران کمکهای همدلانهی خود را، چه در سطح روانی و چه در سطح اجتماعی، در قالب کمکهای نقدی و غیرنقدی به نمایش گذاشتهاند. این اقدامات، که در چارچوب «#زیست_مؤمنانه» تعریف میشوند، از دوران مقاومت در برابر سختیها تا لبیک به ندای رهبری در حمایت از مردم مظلوم فلسطین و لبنان، بهوضوح قابل مشاهده است.
🔹 #فرهنگ_متعالی، با تکیه بر اصولی همچون خودباوری، استقلال، نوعدوستی، ایثار و شهادت، خود را در قالبهای مختلف اجتماعی ترسیم و آشکار میسازد.
🔸 این فرهنگ نهتنها #سرمایه_اجتماعی را در درون جامعه ایران تقویت میکند، بلکه در سطح منطقهای و بینالمللی نیز تأثیرگذار است.
🔹 در پی فرمان رهبر انقلاب اسلامی و با توجه به نظریهی سیستمی که بر اهمیت ارتباط، آگاهی، و زندگی مؤمنانه تأکید دارد، مردم ایران حمایت از مردم مظلوم #فلسطین و #لبنان را آغاز کردند تا در یک حرکت خداپسندانه مشارکت کنند. رهبر معظم انقلاب بر این نکته تأکید داشتند که کمک به بازگشت فلسطین، همراهی با ملت لبنان و حزبالله، یک وظیفهی شرعی و انسانی است. این نگاه و رویکرد با استقبال گرم مردم از سراسر کشور مواجه شد و شاهد گسترش مشارکت مردم در انواع کمکهای نقدی و غیرنقدی، از طریق نهادهای عمومی و خصوصی و در میان اقشار مختلف جامعه بودیم.
🔸 پویش «#ایران_همدل»، که در راستای کمک به مردم لبنان و فلسطین شکل گرفت، در واقع ادامهی همان حرکتهای همدلانهای است که ریشه در آیینها و سنتهای کهن ایرانی دارد و در دوران انقلاب اسلامی، دفاع مقدس، مقاومت در برابر تحریمها و حتی حوادث کرونایی سال ۱۳۹۸ به اوج خود رسید. این حرکت، پس از بیانات رهبر معظم انقلاب، به یک موج گستردهی تعاون، احسان، و کمک مؤمنانه تبدیل شد. در تحلیل این پویش همدلانه میتوان به چند نکته اشاره کرد که نشاندهندهی ویژگیهای #جامعهی_ایران است:
1️⃣ نگاه شناختی: مردم ایران با درکی عمیق از #جریان_مقاومت و شرایط مردم فلسطین و لبنان، این پویش را همراهی کردند.
2️⃣ مهارت #همدلی: این مهارت که پیشتر در مواقع مختلف تمرین شده بود، در این مقطع نیز بهخوبی نمایان شد. مردم توانستند نگرانیها و مشکلات دیگران را درک کنند و به آنها توجه نشان دهند.
3️⃣ اقدام عملی: این همدلی صرفاً به درک و احساس ختم نشد، بلکه با کمکهای عملی همراه شد. نکتهی قابلتوجه این است که این گرایش به خدمترسانی در میان گروههای مختلف مردم ایران نشاندهندهی عمق باورهای انسانی و شعارهای جهانی انقلاب اسلامی است. در این زمینه، میتوان به #بیانیهی_گام_دوم انقلاب اشاره کرد، جایی که مقام معظم رهبری تأکید دارند برای هر چیز میتوان طول عمر مفید و تاریخ مصرف فرض کرد، اما این رویکرد همدلانه و مؤمنانه همواره پایدار و زنده است.
🔹 این روحیهی همدلانه تنها به دوران جنگ محدود نشد؛ در دوران شیوع #کرونا نیز شاهد شکلگیری چنین فضایی بودیم، جایی که مردم در کنار یکدیگر برای حمایت از هم تلاش کردند. همین رویکرد اکنون در حمایت از مردم مظلوم فلسطین و لبنان نیز خود را نشان میدهد. مردم ایران با جدیت و همت، در کنار مردم این کشورها ایستاده و از آنان #پشتیبانی میکنند.
🔸 بر همین اساس دستگاههای علمی، تحلیلی، و اسنادی کشور در قبال این اتفاقات مهم وظایف سنگینی دارند که در ادامه، باید به چند نکته اساسی اشاره کرد:
1️⃣ احیای ارزشهای انسانی و دینی: یکی از وظایف مهم دستگاههای علمی، دانشگاهها، و حوزههای علمیه، #احیا و زنده نگه داشتن #ارزشهای_انسانی، دینی، و فرهنگ ایرانی-اسلامی است. این نهادها باید با زبان هنر و علم، بازنمایی مناسبی از فداکاریها و دلاوریهای مردم ارائه دهند تا این ارزشها بهدرستی در جامعه انعکاس یابد.
2️⃣ انعکاس ظرفیتهای مردم ایران: دانشگاهها، حوزهها، و صاحبان قلم میتوانند ظرفیت آرمانگرایی و نوعدوستی مردم ایران را در فضایی گستردهتر، با نگاهی همدلانه به امت اسلامی و انسانی، به نمایش بگذارند. این تلاش میتواند در جامعهپذیری اجتماعی و سیاسی ارزشهای مهمی همچون نوعدوستی، همدلی، و توجه به دیگران به #نسل_جوان و نسلهای آینده تأثیرگذار باشد.
3️⃣ تأثیر مثبت بر جامعه: حرکتهای همدلانه مردم ایران در چنین شرایطی، یک برگ زرین معرفتی به شمار میآید که میتواند سیستم روانی جامعه را به سمت نشاط، #امید، و پویایی سوق دهد. همچنین این اقدامات میتوانند به تقویت سیستم اجتماعی، ارتباطات، و آگاهی جمعی منجر شوند./ رسانه KHAMENEI.IR
@rahbari_plus
🔰 #یادداشت | جنبش دانشجویی؛ قلب تپنده تحولات ایران معاصر - ۲
#ادامه_یادداشت
🔸 «جماعت #دانشجو در کشور، در دوران انقلاب خیلی سوابق خوب و درخشانی از خود به ثبت رسانده... مثلاً فرض کنید تشکیل جهاد سازندگی...جهاد سازندگی کار بزرگی بود، اوّلین شکوفههای خودکفائی و سازندگی و ابتکار ملّی و اعتمادبهنفس ملّی در جهاد #سازندگی شکل گرفت و منعقد شد...در جهاد دانشگاهی اینها شرکت داشتند، در پیراستن دانشگاه از عناصر ضدّ انقلابِ مسلّح در اوّل انقلاب، دانشجوهای مؤمن ما نقش داشتند...خیلی از این شخصیّتهای برجستهی #سپاه و این شهدای بزرگ، دانشجو بودند؛ الان هم همینجور است...در نهضت سوادآموزی دانشجوها نقش داشتند، در اقدامِ بهنگامِ تصرّف لانهی جاسوسی در سال ۵۸ اینها نقش داشتند؛یعنی نقش دانشجویان در اوّل انقلاب نقش برجستهای بود.» ۱۳۹۵/۰۴/۱۲
* دانشجوی متعهد؛ جستجوگر همیشگی مسائل کشور
🔹 دانشجویان انقلاب اسلامی ایران، با اینکه بسیاری از آنها از نظر علمی و استعداد در مراتب عالی قرار داشتند، اما همگی با فداکاری و تعهد خود را وقف اهداف و نیازهای انقلاب کردند: «اینها همه دانشجو، اهل #علم و اهل تحصیل بودند. بعضیشان دارای استعدادهای خیلی خوب و مراتب عالی بودند؛ اما وجودشان وقف خواستههای انقلاب و نیازهای انقلاب بود. بنده همیشه این جمله را به دوستانم تكرار میكردم؛ الآن هم به شما میگویم كه هر انسانی باید تلاش كند، #نیاز_لحظه را بشناسد و آن را برآورده كند. اگر نیاز این لحظهی تاریخ را نشناختید و آن را برآورده نكردید و فردا فهمیدید، كار گذشته و دیر شده است... تاریخ و زمان و نیازهای جامعه اینطوری است؛ و این آن چیزی است كه جوان بخصوص #دانشجو از عهدهی آن برمیآید؛ میتواند آن را بداند و میتواند عمل كند؛ چون انرژی دارد؛ فعال است؛ چشمش باز است؛ ذهنش باز است؛ آینده هم متعلّق به اوست؛ برای خودش هم كار میكند.» ۱۳۷۸/۰۹/۰۱
🔸 دانشجوی متعهد و آگاه در ایران، از پیش از انقلاب تا به امروز، همواره در جستجوی مسائل مهم و حیاتی کشور بوده است. با انگیزهای سرشار از آگاهی و #نشاط که از محیطهای دانشجویی ناشی میشود، او تلاش کرده است تا آرمانهای بلند و تعهدآور خود را در پیگیری این مسائل به کار گیرد: «دانشجوی متعهد و آگاه از پیش از #انقلاب تا کنون همواره در جستجوی مهمترین مسائل جاری کشور بوده است. او با انگیزهی آگاهی و نشاطی که لازمهی محیطهای دانشجوئیست، در پی آن است که #آرمانهای_والا و تعهدآور خود را در پیگیری این گونه مسائل جستجو کند و در راه آن گام نهد.» ۱۳۸۱/۰۸/۰۶
* جنبش دانشجویی؛ پرچمدار عدالتخواهی و مبارزه با استکبار
🔹 هدفهای اصلی تشکلهای دانشجویی همواره بر اصول بنیادین حرکت دانشجویی استوار بوده است: «هدفهای اصلی تشکلهای دانشجوئی همان چیزهائی است که بر روی طاق بلند جنبش دانشجوئی نوشته شده: ضدیت با #استکبار، کمک به پیشرفت کشور، کمک به اتحاد ملی، کمک به پیشرفت علم، حضور و شرکت در مبارزه و پیکار همگانی ملت ایران برای غالب آمدن بر توطئهها و بر دشمنیها؛ اینها هدف اصلی است؛ این را باید فراموش نکنند. البته تشکلها از بدنهی دانشجوئی هم خودشان را نباید جدا کنند؛ یعنی اینجور نباشد که #تشکل، موجب تقسیم دانشجوها بشود. به دانشجوها نزدیک باشند.» ۱۳۸۷/۰۹/۲۴
🔸 جنبش دانشجویی در ایران همواره جزو اجزای ضروری و مستمر جامعه بوده است و نباید متوقف شود، چرا که ویژگیها و ساختار نظام جمهوری اسلامی ایجاب میکند که این جنبش در کنار آن باقی بماند و در تحقق #اهداف کلان کشور مشارکت فعال داشته باشد: «این حرکت[دانشجویی] باید ادامه پیدا کند و این چیزی نیست که بتواند متوقف بشود؛ چون کشور در شرائطی است و نظام #جمهوری_اسلامی، ساخت و ویژگیها و مختصاتی دارد که حتماً جنبش دانشجوئی در کنارش بایستی حضور داشته باشد. این جنبش دانشجوئی در کشور ما در تاریخِ ثبت شده و شناخته شدهی خود، همیشه ضد استکبار، #ضد_سلطه، ضد استبداد، ضد اختناق و بشدت عدالتخواه بوده است. این ممیزات جنبش دانشجوئی ما از روز اول است تا امروز. اگر کسی مدعی جنبش دانشجوئی باشد، اما این ممیزات را نداشته باشد، صادق نیست. دست جنبش دانشجوئی نمیتواند در دست کسانی باشد که در #فلسطین قتل عام میکنند، در عراق جنایت میکنند، در افغانستان مردم را از دم تیغ میگذرانند؛ این جنبش دانشجوئی نیست. جنبش دانشجوئی خصلت و خاصیتش در کشور ما لااقل اینجور است - شاید در خیلی از کشورهای دیگر هم باشد - که ضد استکباری، ضد سلطه، ضد دیکتاتوری و طرفدار #عدالت است.» ۱۳۸۷/۰۹/۲۴
@rahbari_plus
#ادامه_یادداشت
🔸 «جماعت #دانشجو در کشور، در دوران انقلاب خیلی سوابق خوب و درخشانی از خود به ثبت رسانده... مثلاً فرض کنید تشکیل جهاد سازندگی...جهاد سازندگی کار بزرگی بود، اوّلین شکوفههای خودکفائی و سازندگی و ابتکار ملّی و اعتمادبهنفس ملّی در جهاد #سازندگی شکل گرفت و منعقد شد...در جهاد دانشگاهی اینها شرکت داشتند، در پیراستن دانشگاه از عناصر ضدّ انقلابِ مسلّح در اوّل انقلاب، دانشجوهای مؤمن ما نقش داشتند...خیلی از این شخصیّتهای برجستهی #سپاه و این شهدای بزرگ، دانشجو بودند؛ الان هم همینجور است...در نهضت سوادآموزی دانشجوها نقش داشتند، در اقدامِ بهنگامِ تصرّف لانهی جاسوسی در سال ۵۸ اینها نقش داشتند؛یعنی نقش دانشجویان در اوّل انقلاب نقش برجستهای بود.» ۱۳۹۵/۰۴/۱۲
* دانشجوی متعهد؛ جستجوگر همیشگی مسائل کشور
🔹 دانشجویان انقلاب اسلامی ایران، با اینکه بسیاری از آنها از نظر علمی و استعداد در مراتب عالی قرار داشتند، اما همگی با فداکاری و تعهد خود را وقف اهداف و نیازهای انقلاب کردند: «اینها همه دانشجو، اهل #علم و اهل تحصیل بودند. بعضیشان دارای استعدادهای خیلی خوب و مراتب عالی بودند؛ اما وجودشان وقف خواستههای انقلاب و نیازهای انقلاب بود. بنده همیشه این جمله را به دوستانم تكرار میكردم؛ الآن هم به شما میگویم كه هر انسانی باید تلاش كند، #نیاز_لحظه را بشناسد و آن را برآورده كند. اگر نیاز این لحظهی تاریخ را نشناختید و آن را برآورده نكردید و فردا فهمیدید، كار گذشته و دیر شده است... تاریخ و زمان و نیازهای جامعه اینطوری است؛ و این آن چیزی است كه جوان بخصوص #دانشجو از عهدهی آن برمیآید؛ میتواند آن را بداند و میتواند عمل كند؛ چون انرژی دارد؛ فعال است؛ چشمش باز است؛ ذهنش باز است؛ آینده هم متعلّق به اوست؛ برای خودش هم كار میكند.» ۱۳۷۸/۰۹/۰۱
🔸 دانشجوی متعهد و آگاه در ایران، از پیش از انقلاب تا به امروز، همواره در جستجوی مسائل مهم و حیاتی کشور بوده است. با انگیزهای سرشار از آگاهی و #نشاط که از محیطهای دانشجویی ناشی میشود، او تلاش کرده است تا آرمانهای بلند و تعهدآور خود را در پیگیری این مسائل به کار گیرد: «دانشجوی متعهد و آگاه از پیش از #انقلاب تا کنون همواره در جستجوی مهمترین مسائل جاری کشور بوده است. او با انگیزهی آگاهی و نشاطی که لازمهی محیطهای دانشجوئیست، در پی آن است که #آرمانهای_والا و تعهدآور خود را در پیگیری این گونه مسائل جستجو کند و در راه آن گام نهد.» ۱۳۸۱/۰۸/۰۶
* جنبش دانشجویی؛ پرچمدار عدالتخواهی و مبارزه با استکبار
🔹 هدفهای اصلی تشکلهای دانشجویی همواره بر اصول بنیادین حرکت دانشجویی استوار بوده است: «هدفهای اصلی تشکلهای دانشجوئی همان چیزهائی است که بر روی طاق بلند جنبش دانشجوئی نوشته شده: ضدیت با #استکبار، کمک به پیشرفت کشور، کمک به اتحاد ملی، کمک به پیشرفت علم، حضور و شرکت در مبارزه و پیکار همگانی ملت ایران برای غالب آمدن بر توطئهها و بر دشمنیها؛ اینها هدف اصلی است؛ این را باید فراموش نکنند. البته تشکلها از بدنهی دانشجوئی هم خودشان را نباید جدا کنند؛ یعنی اینجور نباشد که #تشکل، موجب تقسیم دانشجوها بشود. به دانشجوها نزدیک باشند.» ۱۳۸۷/۰۹/۲۴
🔸 جنبش دانشجویی در ایران همواره جزو اجزای ضروری و مستمر جامعه بوده است و نباید متوقف شود، چرا که ویژگیها و ساختار نظام جمهوری اسلامی ایجاب میکند که این جنبش در کنار آن باقی بماند و در تحقق #اهداف کلان کشور مشارکت فعال داشته باشد: «این حرکت[دانشجویی] باید ادامه پیدا کند و این چیزی نیست که بتواند متوقف بشود؛ چون کشور در شرائطی است و نظام #جمهوری_اسلامی، ساخت و ویژگیها و مختصاتی دارد که حتماً جنبش دانشجوئی در کنارش بایستی حضور داشته باشد. این جنبش دانشجوئی در کشور ما در تاریخِ ثبت شده و شناخته شدهی خود، همیشه ضد استکبار، #ضد_سلطه، ضد استبداد، ضد اختناق و بشدت عدالتخواه بوده است. این ممیزات جنبش دانشجوئی ما از روز اول است تا امروز. اگر کسی مدعی جنبش دانشجوئی باشد، اما این ممیزات را نداشته باشد، صادق نیست. دست جنبش دانشجوئی نمیتواند در دست کسانی باشد که در #فلسطین قتل عام میکنند، در عراق جنایت میکنند، در افغانستان مردم را از دم تیغ میگذرانند؛ این جنبش دانشجوئی نیست. جنبش دانشجوئی خصلت و خاصیتش در کشور ما لااقل اینجور است - شاید در خیلی از کشورهای دیگر هم باشد - که ضد استکباری، ضد سلطه، ضد دیکتاتوری و طرفدار #عدالت است.» ۱۳۸۷/۰۹/۲۴
@rahbari_plus
🔰 #گزارش | آیتالله خامنهای و مواضعِ تاریخی و تاریخساز - ۱
✏️ نویسنده: «زینب نجیب»
🔹 سخنان رهبر انقلاب دربارهی ابعاد گوناگون حوادث #سوریه در روز چهارشنبه ۲۱ آذر به یکی از سخنرانیهای تاریخی و تاریخساز ایشان تبدیل شد. با نگاهی تحلیلی میتوان موارد مهمی دیگری از این دست سخنرانیها را نیز در کارنامهی دوران رهبری حضرت آیتالله خامنهای یافت.
📝 «خط رهبری» به مناسبت این بیانات مهم معظمله در این گزارش به بازخوانی و بررسی تفصیلیِ برخی از مهمترین سخنرانیهای تاریخی ایشان پرداخته است.
* نماز جمعهی مرداد سال ۸۴
نماز جمعهای در حمایت از غزه و دولت مردمی عراق
🔸 فتح قله #اورست توسط تیم ملی کوهنوردی بانوان مسلمان ایرانی و اهتزاز پرچم جمهوری اسلامی با ذکر یا فاطمه الزهرا (سلام الله علیها) در اواخر بهار ۱۳۸۴ تنها اتفاق شیرین و دلچسب آن ایام نبود؛ درست در تابستان همان سال پس از حضور پرشور ملت بزرگ ایران در نهمین دوره از انتخابات ریاست جمهوری بود که درس مقاومت در سرزمین #غزه و در کشور عراق نیز ثمر داد. مقاومتی که سبب عقبنشینی رژیم صهیونیستی از نوار غزه و عامل تحقق دولت مردمی در کشور عراق شد. رهبر معظم انقلاب در دومین خطبهی نماز جمعهی یکی از گرمترین روزهای تابستان همان سال، این دو رخداد خوشایند در منطقه را تبیین کردند. ایشان عقب نشینی صهیونیستها از غزه بعد از ۳۸ سال اشغال را بسیار مهم دانسته و آن را شکستی اجباری برای صهیونیستها ارزیابی کردند. اگرچه برخی برخلاف واقع، این عقبنشینی را نتیجه مذاکرات #رژیم_صهیونیستی تبلیغ میکردند؛ اما رهبر معظم انقلاب با تبیین این حقیقت که پیروزی، نتیجهی فشار مقاومت ملّت فلسطین بود نه مذاکرات، پرده از این فریب رسانهای برداشتند و برای اثبات این ادعا فرمودند: «در طول ۷۰ سال اشغال #فلسطین، صهیونیستها از یک متر خاک اشغالی با مذاکره عقب ننشستند. مذاکره کدام است؟» ۱۳۸۴/۰۵/۲۸
🔹 ایشان همچنین این حادثه را نتیجه حادثه اول یعنی عقبنشینی صهیونیستها از جنوب #لبنان دانسته و هر دو را دستاورد مقاومت ملتها دانستند. دومین روشنگری ایشان در باب مسئله فلسطین، قانع نشدن به این حد از پیروزی بود. آنجا که تأکید کردند راهحل مسئله فلسطین، آزادی تمامی سرزمینهای اشغالی از دست رژیم صهیونیستی است. سرزمینی که باید زیر پای فلسطینیان با هر نوع سلیقه و مذهبی باشد و با دولتی اداره شود که تنها با آراء فلسطینیان بر سر کار میآید. روشنگری رهبر معظم انقلاب فقط محدود به سرزمین غزه نشد. ایشان در همان خطبه حمایت خود را از دولت مردمی #عراق که تحقق آن در طول تاریخ عراق بیسابقه بوده است، را هم اعلام کردند. حمایت از ملتی که از همان ابتدا، یا عثمانیها ادارهاش میکردند یا حکومتهای مستبد. آنها سالهای متمادی تحت تسلط استعمار انگلبس بودند و دست آخر زیر دست حکومتهای چپ و سکولار، همچون حکومت حزب بعث. آن روز هم که دولتی مردمی برایشان شکل گرفت، به اراده و علاقه آمریکاییها نبود بلکه خواست ملت عراق و روحانیت پیشرو، باعث موفقیت آنها شد. رهبر انقلاب با این حمایت خود از این دولت مردمی، و نیز با حمایت خود از آبادانی و امنیت عراق، نظر #ایران را به این تغییر مهم و اساسی به همگان اعلام کردند. همچنین بر تبلیغات آمریکا که کشورهای همسایه عراق را در ناامنیهای این کشور متهم کرده بود خط بطلان کشیدند. ایشان حضور آمریکا و ایجاد اختلافات درونی در عراق و دخالت او در تدوین قانون اساسی عراق را مهمترین عوامل ناامنی برشمردند. دخالتهایی که حتی مردم آمریکا را به واکنش وادار کرد.
* نماز جمعهی مهر ۱۳۸۴
نماز جمعهای که فریاد یک حق مسلم شد
🔸 دو ماه بعد، در اوایل پاییز، رهبر معظم انقلاب برای بار دیگر در سال ۱۳۸۴ به اقامه #نماز_جمعه پرداختند. این بار اما، دو سه ماه از آغاز به کار دولت نهم گذشته بود که رهبر انقلاب از بیصبری برخی افراد در تحقق برنامههای دولتِ تازه نفس، گلایه کردند و از همگی برای کمک به دولت و اعتماد به او دعوت کردند. ایشان تذکر دادند که #دشمنان جمهوری اسلامی در باطن قلبشان مخالف این انتخابات پرشور بوده و هستتد. لذا با هدف دلسرد کردن مردم شایعهسازی میکنند و عدهای نیز شایعات مضحک آنها را در داخل تکرار میکنند.
@rahbari_plus
✏️ نویسنده: «زینب نجیب»
🔹 سخنان رهبر انقلاب دربارهی ابعاد گوناگون حوادث #سوریه در روز چهارشنبه ۲۱ آذر به یکی از سخنرانیهای تاریخی و تاریخساز ایشان تبدیل شد. با نگاهی تحلیلی میتوان موارد مهمی دیگری از این دست سخنرانیها را نیز در کارنامهی دوران رهبری حضرت آیتالله خامنهای یافت.
📝 «خط رهبری» به مناسبت این بیانات مهم معظمله در این گزارش به بازخوانی و بررسی تفصیلیِ برخی از مهمترین سخنرانیهای تاریخی ایشان پرداخته است.
* نماز جمعهی مرداد سال ۸۴
نماز جمعهای در حمایت از غزه و دولت مردمی عراق
🔸 فتح قله #اورست توسط تیم ملی کوهنوردی بانوان مسلمان ایرانی و اهتزاز پرچم جمهوری اسلامی با ذکر یا فاطمه الزهرا (سلام الله علیها) در اواخر بهار ۱۳۸۴ تنها اتفاق شیرین و دلچسب آن ایام نبود؛ درست در تابستان همان سال پس از حضور پرشور ملت بزرگ ایران در نهمین دوره از انتخابات ریاست جمهوری بود که درس مقاومت در سرزمین #غزه و در کشور عراق نیز ثمر داد. مقاومتی که سبب عقبنشینی رژیم صهیونیستی از نوار غزه و عامل تحقق دولت مردمی در کشور عراق شد. رهبر معظم انقلاب در دومین خطبهی نماز جمعهی یکی از گرمترین روزهای تابستان همان سال، این دو رخداد خوشایند در منطقه را تبیین کردند. ایشان عقب نشینی صهیونیستها از غزه بعد از ۳۸ سال اشغال را بسیار مهم دانسته و آن را شکستی اجباری برای صهیونیستها ارزیابی کردند. اگرچه برخی برخلاف واقع، این عقبنشینی را نتیجه مذاکرات #رژیم_صهیونیستی تبلیغ میکردند؛ اما رهبر معظم انقلاب با تبیین این حقیقت که پیروزی، نتیجهی فشار مقاومت ملّت فلسطین بود نه مذاکرات، پرده از این فریب رسانهای برداشتند و برای اثبات این ادعا فرمودند: «در طول ۷۰ سال اشغال #فلسطین، صهیونیستها از یک متر خاک اشغالی با مذاکره عقب ننشستند. مذاکره کدام است؟» ۱۳۸۴/۰۵/۲۸
🔹 ایشان همچنین این حادثه را نتیجه حادثه اول یعنی عقبنشینی صهیونیستها از جنوب #لبنان دانسته و هر دو را دستاورد مقاومت ملتها دانستند. دومین روشنگری ایشان در باب مسئله فلسطین، قانع نشدن به این حد از پیروزی بود. آنجا که تأکید کردند راهحل مسئله فلسطین، آزادی تمامی سرزمینهای اشغالی از دست رژیم صهیونیستی است. سرزمینی که باید زیر پای فلسطینیان با هر نوع سلیقه و مذهبی باشد و با دولتی اداره شود که تنها با آراء فلسطینیان بر سر کار میآید. روشنگری رهبر معظم انقلاب فقط محدود به سرزمین غزه نشد. ایشان در همان خطبه حمایت خود را از دولت مردمی #عراق که تحقق آن در طول تاریخ عراق بیسابقه بوده است، را هم اعلام کردند. حمایت از ملتی که از همان ابتدا، یا عثمانیها ادارهاش میکردند یا حکومتهای مستبد. آنها سالهای متمادی تحت تسلط استعمار انگلبس بودند و دست آخر زیر دست حکومتهای چپ و سکولار، همچون حکومت حزب بعث. آن روز هم که دولتی مردمی برایشان شکل گرفت، به اراده و علاقه آمریکاییها نبود بلکه خواست ملت عراق و روحانیت پیشرو، باعث موفقیت آنها شد. رهبر انقلاب با این حمایت خود از این دولت مردمی، و نیز با حمایت خود از آبادانی و امنیت عراق، نظر #ایران را به این تغییر مهم و اساسی به همگان اعلام کردند. همچنین بر تبلیغات آمریکا که کشورهای همسایه عراق را در ناامنیهای این کشور متهم کرده بود خط بطلان کشیدند. ایشان حضور آمریکا و ایجاد اختلافات درونی در عراق و دخالت او در تدوین قانون اساسی عراق را مهمترین عوامل ناامنی برشمردند. دخالتهایی که حتی مردم آمریکا را به واکنش وادار کرد.
* نماز جمعهی مهر ۱۳۸۴
نماز جمعهای که فریاد یک حق مسلم شد
🔸 دو ماه بعد، در اوایل پاییز، رهبر معظم انقلاب برای بار دیگر در سال ۱۳۸۴ به اقامه #نماز_جمعه پرداختند. این بار اما، دو سه ماه از آغاز به کار دولت نهم گذشته بود که رهبر انقلاب از بیصبری برخی افراد در تحقق برنامههای دولتِ تازه نفس، گلایه کردند و از همگی برای کمک به دولت و اعتماد به او دعوت کردند. ایشان تذکر دادند که #دشمنان جمهوری اسلامی در باطن قلبشان مخالف این انتخابات پرشور بوده و هستتد. لذا با هدف دلسرد کردن مردم شایعهسازی میکنند و عدهای نیز شایعات مضحک آنها را در داخل تکرار میکنند.
@rahbari_plus
خط رهبری
📝 #گزارش | آیتالله خامنهای و مواضعِ تاریخی و تاریخساز - ۲ #ادامه_گزارش 🔸 دستیابی ملت ایران به دانش و فناوری هستهای مطلب دیگری بود که از سوی رهبر انقلاب مطرح شد. ایشان از وحدتی در میان ملت ایران سخن میگفت که بر ابراز یک حق طبیعی تأکید داشت. و آن چیزی…
📝 #گزارش | آیتالله خامنهای و مواضعِ تاریخی و تاریخساز - ۳
#ادامه_یادداشت
* نماز جمعهی شهریور سال ۱۳۸۶
شکست آمریکا در پروژهی خاورمیانهی جدید
🔸 سال ۱۳۸۶ سال رونق در علم و #فناوری بود. تلاشهای مهم علمی پژوهشکده رویان به ثمر نشست و رهبر معظم انقلاب از آن دیدن کردند، قویترین ابر رایانه غرب آسیا در ایران ساخته شد، محققان پژوهشگاه پلیمر و پتروشیمی کشور موفق به تولید نانوتایر شدند، صاعقه، نسل دوم جنگنده آذرخش پرواز کرد و ایران برنده نشان طلای 2007 IENA در علم نانو تکنولوژی شد. اما ۱۳۸۶، مرگبارترین سال برای نظامیان آمریکایی در عراق و سال شکست آمریکا در پروژهی خاورمیانهی جدید شد. حضرت آیتالله خامنهای در چنین شرایطی پشت تریبون نماز عبادی، سیاسی جمعه قرار گرفته و ماجرای شکست پروژه آنها را شرح دادند. پروژهای که ۱۱ سپتامبر را بهانهای کرد برای #خاورمیانهی_جدید بر محور منافع نامشروع رژیم صهیونیستی یا به عبارتی، با پایتختی رژیم غاصب. اشغال عراق و حملهی به عراق، بخشی از نقشههای این پروژه بود. آمریکائیها میخواستند دولتی را در عراق سر کار بیاورند که هم ظاهر مردمی داشته باشد، هم توی مُشت آنها باشد. این چیزی بود که میتوانست ایران اسلامی را در محاصره قرار بدهد. اما این پروژه در #فلسطین شکست خورد. زیرا در فلسطین حماس که بزرگترین و اصلیترین هستهی مقاومت در مقابل رژیم صهیونیستی است، با آراء مردم، دولت تشکیل داد و سر کار آمد. خود رژیم صهیونیستی هم ضربه خورد. دلیل ضربه را رهبر انقلاب اینگونه توصیف میکند: «این نیروی نظامىِ پرهیاهوی پرمدعا – ارتش اسرائیل که ادعا میشد قویترین ارتش این منطقه است، با ساز و برگِ مفصل وارد جنگ با لبنان شد؛ آن هم نه با یک کشور، نه با یک دولت؛ با یک نیروی منظم، با چند هزار نیروهای حزبالله و مقاومت اسلامی. سی و سه روز این جنگ طول کشید، که در این منطقه سابقه ندارد. این جنگ، سیوسه روز طول کشید و با شکست کامل و مفتضحانهی ارتش اسرائیل تمام شد... آنها قصد داشتند در لبنان #حزب_الله را خلع سلاح کنند؛ اما حزبالله نه فقط خلع سلاح نشد، بلکه آنچنان قوی و مقتدر شد که توانست ارتش اسرائیل را که به صورت افسانهای شکستناپذیر میدانستند، شکست بدهد.» ۲۳/۰۶/۱۸۶
🔹 از سوی دیگر #عراق را اشغال کردند. اما بعد از چهار سال همه در دنیا قضاوتشان این بود که آمریکا در عراق شکست خورد. آمریکاییها تلاش کردند دولت مردمی را ساقط کنند اما نتوانستند. در مورد تضعیف جمهوری اسلامی و محاصرهی #جمهوری_اسلامی هم قضیه بعکس شد.
* نماز جمعهی شهریور ۱۳۸۷
هوشیاری در برابر فتنه و حفظ وحدت کلمه در مبانی انقلاب
🔸 درست یک سال بعد در اواخر شهریور ماه که نقشههای #آمریکا در منطقه با شکست مواجه میشد و خط مقاومت سنگرهای پیروزی را فتح میکرد، رهبر انقلاب برای رفع برخی شبهات در جامعه و دعوت مردم به وحدت و #هوشیاری نسبت به هر فتنهای، به دانشگاه تهران برای اقامهی نماز جمعه رفتند.
🔹 ایشان ضمن تبیین شرایط #فتنه به شرایط غبارآلود و مبهم، فرمودند: «در چنین شرایطی که به وسیلهی دنیاطلبان به وجود میآید، برخی افراد #بصیرت خود را از دست میدهند و تعصبهای جاهلی رشد میکند و ممکن است برخی که دنیاطلب نیز نیستند، در جهت دنیاطلبان حرکت کنند.» ۲۹/۰۶/۱۳۸۷
🔸 آیتالله خامنهای بعد از اینکه بر پایداری ملت ایران و هوشیاری و بصیرت آنها در انواع و اقسام چالشها و مشکلات کشور در طول سالهای پس از انقلاب، مُهر تأیید زدند و واکنشهای مردم را در اقتضائات مختلف کشور حقا و انصافا شایسته دانستند، آحاد مردم را نسبت به دشمنیِ دشمنان آگاه کردند و راه پیشرفت و اعتلاء را وحدت و یکپارچگی دانستند. اما آنچه در بیانات ایشان برجسته شد؛ #وحدت کلمهی نخبگان و مسئولان در مبانیِ اصولی بود. وحدتی که مانع ایجاد التهاب در فضای جامعه میشود. چراکه همین ایجاد التهاب خواست و مطلوب #دشمن است. ایشان با اشاره به نارضایتی مردم از برخی گفتوگوهای بیجا و بیمورد در میان نخبگان سیاسی خواستار خاتمه آنها شدند.
* نماز جمعهی خرداد ۱۳۸۸
دست تفقد پدر امت
🔹 شاید مهمترین و تاریخیترین #نماز_جمعه به امامت رهبر انقلاب در روز ۲۹ خرداد سال ۸۸ و چند روز پس از برگزاری انتخابات ریاستجمهوری اقامه شد. نماز جمعهای که باید هم فضای ملتهب #جامعه را آرام میکرد و هم فصلالخطابی در برابر فتنهگران میشد.
@rahbari_plus
#ادامه_یادداشت
* نماز جمعهی شهریور سال ۱۳۸۶
شکست آمریکا در پروژهی خاورمیانهی جدید
🔸 سال ۱۳۸۶ سال رونق در علم و #فناوری بود. تلاشهای مهم علمی پژوهشکده رویان به ثمر نشست و رهبر معظم انقلاب از آن دیدن کردند، قویترین ابر رایانه غرب آسیا در ایران ساخته شد، محققان پژوهشگاه پلیمر و پتروشیمی کشور موفق به تولید نانوتایر شدند، صاعقه، نسل دوم جنگنده آذرخش پرواز کرد و ایران برنده نشان طلای 2007 IENA در علم نانو تکنولوژی شد. اما ۱۳۸۶، مرگبارترین سال برای نظامیان آمریکایی در عراق و سال شکست آمریکا در پروژهی خاورمیانهی جدید شد. حضرت آیتالله خامنهای در چنین شرایطی پشت تریبون نماز عبادی، سیاسی جمعه قرار گرفته و ماجرای شکست پروژه آنها را شرح دادند. پروژهای که ۱۱ سپتامبر را بهانهای کرد برای #خاورمیانهی_جدید بر محور منافع نامشروع رژیم صهیونیستی یا به عبارتی، با پایتختی رژیم غاصب. اشغال عراق و حملهی به عراق، بخشی از نقشههای این پروژه بود. آمریکائیها میخواستند دولتی را در عراق سر کار بیاورند که هم ظاهر مردمی داشته باشد، هم توی مُشت آنها باشد. این چیزی بود که میتوانست ایران اسلامی را در محاصره قرار بدهد. اما این پروژه در #فلسطین شکست خورد. زیرا در فلسطین حماس که بزرگترین و اصلیترین هستهی مقاومت در مقابل رژیم صهیونیستی است، با آراء مردم، دولت تشکیل داد و سر کار آمد. خود رژیم صهیونیستی هم ضربه خورد. دلیل ضربه را رهبر انقلاب اینگونه توصیف میکند: «این نیروی نظامىِ پرهیاهوی پرمدعا – ارتش اسرائیل که ادعا میشد قویترین ارتش این منطقه است، با ساز و برگِ مفصل وارد جنگ با لبنان شد؛ آن هم نه با یک کشور، نه با یک دولت؛ با یک نیروی منظم، با چند هزار نیروهای حزبالله و مقاومت اسلامی. سی و سه روز این جنگ طول کشید، که در این منطقه سابقه ندارد. این جنگ، سیوسه روز طول کشید و با شکست کامل و مفتضحانهی ارتش اسرائیل تمام شد... آنها قصد داشتند در لبنان #حزب_الله را خلع سلاح کنند؛ اما حزبالله نه فقط خلع سلاح نشد، بلکه آنچنان قوی و مقتدر شد که توانست ارتش اسرائیل را که به صورت افسانهای شکستناپذیر میدانستند، شکست بدهد.» ۲۳/۰۶/۱۸۶
🔹 از سوی دیگر #عراق را اشغال کردند. اما بعد از چهار سال همه در دنیا قضاوتشان این بود که آمریکا در عراق شکست خورد. آمریکاییها تلاش کردند دولت مردمی را ساقط کنند اما نتوانستند. در مورد تضعیف جمهوری اسلامی و محاصرهی #جمهوری_اسلامی هم قضیه بعکس شد.
* نماز جمعهی شهریور ۱۳۸۷
هوشیاری در برابر فتنه و حفظ وحدت کلمه در مبانی انقلاب
🔸 درست یک سال بعد در اواخر شهریور ماه که نقشههای #آمریکا در منطقه با شکست مواجه میشد و خط مقاومت سنگرهای پیروزی را فتح میکرد، رهبر انقلاب برای رفع برخی شبهات در جامعه و دعوت مردم به وحدت و #هوشیاری نسبت به هر فتنهای، به دانشگاه تهران برای اقامهی نماز جمعه رفتند.
🔹 ایشان ضمن تبیین شرایط #فتنه به شرایط غبارآلود و مبهم، فرمودند: «در چنین شرایطی که به وسیلهی دنیاطلبان به وجود میآید، برخی افراد #بصیرت خود را از دست میدهند و تعصبهای جاهلی رشد میکند و ممکن است برخی که دنیاطلب نیز نیستند، در جهت دنیاطلبان حرکت کنند.» ۲۹/۰۶/۱۳۸۷
🔸 آیتالله خامنهای بعد از اینکه بر پایداری ملت ایران و هوشیاری و بصیرت آنها در انواع و اقسام چالشها و مشکلات کشور در طول سالهای پس از انقلاب، مُهر تأیید زدند و واکنشهای مردم را در اقتضائات مختلف کشور حقا و انصافا شایسته دانستند، آحاد مردم را نسبت به دشمنیِ دشمنان آگاه کردند و راه پیشرفت و اعتلاء را وحدت و یکپارچگی دانستند. اما آنچه در بیانات ایشان برجسته شد؛ #وحدت کلمهی نخبگان و مسئولان در مبانیِ اصولی بود. وحدتی که مانع ایجاد التهاب در فضای جامعه میشود. چراکه همین ایجاد التهاب خواست و مطلوب #دشمن است. ایشان با اشاره به نارضایتی مردم از برخی گفتوگوهای بیجا و بیمورد در میان نخبگان سیاسی خواستار خاتمه آنها شدند.
* نماز جمعهی خرداد ۱۳۸۸
دست تفقد پدر امت
🔹 شاید مهمترین و تاریخیترین #نماز_جمعه به امامت رهبر انقلاب در روز ۲۹ خرداد سال ۸۸ و چند روز پس از برگزاری انتخابات ریاستجمهوری اقامه شد. نماز جمعهای که باید هم فضای ملتهب #جامعه را آرام میکرد و هم فصلالخطابی در برابر فتنهگران میشد.
@rahbari_plus
🔰 #سرخط | نکات مهم بیانات رهبر معظم انقلاب در دیدار اقشار مختلف بانوان ۱۴۰۳/۰۹/۲۷
🚩 انقلاب را زنها پیروز کردند - ۲
🔸 زن و مرد از لحاظ ارتباطات معاشرتی، محدودیّتهایی دارند؛ این جزو خصوصیّاتی است که اسلام روی آن تکیه دارد... اسلام روی مسئلهی #حجاب، مسئلهی عفاف، مسئلهی نگاه تکیه دارد.
🔹 یک مسئلهی بسیار مهم، ارزش معنوی «#مادری» است. مادری افتخار است... اینکه شما یک موجودِ انسانی را با زحمت زیاد... به عنوان یک انسان پرورش بدهید، #افتخار کوچکی است؟... خیلی باارزش است. برای همین هم هست که در اسلام، روی «مادر» تکیه شده.
🔸 ما در کشورمان، بر اساس این نگرش، خوشبختانه شاهد رشد زنان مؤمن و دانا و فعّال، از اوّل انقلاب تا امروز بودهایم... زنها که وارد #میدان شدند، همسرانشان و فرزندان جوانشان احساس کردند که وظیفه دارند وارد میدان بشوند. به یک معنا، #انقلاب را زنها پیروز کردند.
🔹 بعد از پیروزی انقلاب و تشکیل نظام #جمهوری_اسلامی هم، در بخشهای مختلف، زنها وارد میدان شدند.
🔸 #زن_ایرانی توانست از #هویت کشور، فرهنگ کشور صیانت کند؛ توانست از سنّتهای تاریخی و اصیل کشور صیانت کند؛ با #متانت خودش، با حیای خودش، با عفّتی که به خرج داد. در دانشگاه وارد شد، در فعّالیّتهای سیاسی وارد شد، در فعّالیّتهای بینالمللی وارد شد، امّا فاسد نشد؛ [این] خیلی مهم است.
🔹 در حوادث بزرگ، #زنان ما درخشیدند؛ در جنگ درخشیدند، در دفاع از حرم درخشیدند، در مبارزات سیاسی درخشیدند، در #مراکز_تحقیقاتی درخشیدند؛ در دانشگاهها همینطور، در حوزهها همینجور.
🔸 امروز خوشبختانه زنهایی که مجتهدند، به اجتهاد فقهی رسیدهاند کم نیستند. بنده حتّی معتقدم بسیاری از مسائل زنانه که موضوعش #زنان هستند و مردها درست موضوع را تشخیص نمیدهند، باید خانمها از #مجتهد_زن تقلید کنند.
🔹 در دوران انقلاب، #پیشرفت_بانوان در کشور ما، پیشرفت بسیار خوبی است. ما اینهمه دانشمند زن، هیچ وقت نداشتیم؛ اینهمه استاد دانشگاه زن، هیچ وقت نداشتیم؛ اینهمه شاعر زن، اینهمه نویسندهی زن، اینهمه هنرمند زن، آن هم با #تدین، هیچ وقت نداشتیم. امروز خوشبختانه همهی اینها را داریم.
🔸 #دشمنان نظام جمهوری اسلامی خیلی زود فهمیدند که با شیوههای سختافزاری نمیشود انقلاب را شکست داد؛ رفتند سراغ #شیوههای_نرمافزاری.
🔹 شیوههای نرم، #تبلیغات است، وسوسهها است، بیصداقتیهایی است که در شعارهایشان وجود دارد که انسان مشاهده میکند.
🔸 اسم میگذارند، نام میگذارند به عنوان #دفاع_از_زن، به عنوان دفاع از جامعهی زنان، به عنوان دفاع از یک گروه زن، به عنوان دفاع از یک زن؛ به عنوان دفاع از یک زن در یک کشور #اغتشاش راه میاندازند. از شیوههای نرمافزاری استفاده میکنند.
🔹 همهی #جامعه_زنان بایستی در این زمینه خودشان را موظّف بدانند... یکی از امور مسلمین که باید به آن اهتمام ورزید، عبارت است از همین وسوسهها و تدابیر موذیانه و شیوههای دشمنیِ روشهای نرم و #جنگ_نرم برای انحراف از ارزشها در بسیاری از مسائل و عمدتاً مسائل مربوط به بانوان و زنان، که این را متوجّه باشید.
🔸 در منطقه با این حرکتی که در #سوریه انجام گرفت و با جنایتهایی که رژیم صهیونیستی دارد انجام میدهد و جنایتهایی که آمریکا دارد انجام میدهد و کمکهایی که بعضی دیگر به اینها میکنند، خیال کردند که قضیّهی #مقاومت تمام شد؛ اینها سخت در اشتباهند.
🔹 روح سیّدحسن نصرالله زنده است، روح سنوار زنده است؛ #شهادت، اینها را از عرصهی وجود بیرون نبُرد؛ جسم اینها رفت، روحشان باقی است، فکرشان باقی است، راهشان ادامه دارد.
🔸 #رژیم_صهیونیستی به خیال خودش دارد خودش را از طریق سوریه آماده میکند که نیروهای حزبالله را به خیال خود محاصره کند و ریشهکن کند، امّا آن کسی که #ریشهکن خواهد شد اسرائیل است.
🔹 ما در کنار مبارزین #فلسطین ایستادهایم، در کنار مبارزان مجاهد فیسبیلاللهِ حزبالله ایستادهایم... و امیدواریم انشاءالله اینها ببینند آن روزی را که #دشمن خبیثشان در زیر پاهای آنها لگدمال میشود.
@rahbari_plus
🚩 انقلاب را زنها پیروز کردند - ۲
🔸 زن و مرد از لحاظ ارتباطات معاشرتی، محدودیّتهایی دارند؛ این جزو خصوصیّاتی است که اسلام روی آن تکیه دارد... اسلام روی مسئلهی #حجاب، مسئلهی عفاف، مسئلهی نگاه تکیه دارد.
🔹 یک مسئلهی بسیار مهم، ارزش معنوی «#مادری» است. مادری افتخار است... اینکه شما یک موجودِ انسانی را با زحمت زیاد... به عنوان یک انسان پرورش بدهید، #افتخار کوچکی است؟... خیلی باارزش است. برای همین هم هست که در اسلام، روی «مادر» تکیه شده.
🔸 ما در کشورمان، بر اساس این نگرش، خوشبختانه شاهد رشد زنان مؤمن و دانا و فعّال، از اوّل انقلاب تا امروز بودهایم... زنها که وارد #میدان شدند، همسرانشان و فرزندان جوانشان احساس کردند که وظیفه دارند وارد میدان بشوند. به یک معنا، #انقلاب را زنها پیروز کردند.
🔹 بعد از پیروزی انقلاب و تشکیل نظام #جمهوری_اسلامی هم، در بخشهای مختلف، زنها وارد میدان شدند.
🔸 #زن_ایرانی توانست از #هویت کشور، فرهنگ کشور صیانت کند؛ توانست از سنّتهای تاریخی و اصیل کشور صیانت کند؛ با #متانت خودش، با حیای خودش، با عفّتی که به خرج داد. در دانشگاه وارد شد، در فعّالیّتهای سیاسی وارد شد، در فعّالیّتهای بینالمللی وارد شد، امّا فاسد نشد؛ [این] خیلی مهم است.
🔹 در حوادث بزرگ، #زنان ما درخشیدند؛ در جنگ درخشیدند، در دفاع از حرم درخشیدند، در مبارزات سیاسی درخشیدند، در #مراکز_تحقیقاتی درخشیدند؛ در دانشگاهها همینطور، در حوزهها همینجور.
🔸 امروز خوشبختانه زنهایی که مجتهدند، به اجتهاد فقهی رسیدهاند کم نیستند. بنده حتّی معتقدم بسیاری از مسائل زنانه که موضوعش #زنان هستند و مردها درست موضوع را تشخیص نمیدهند، باید خانمها از #مجتهد_زن تقلید کنند.
🔹 در دوران انقلاب، #پیشرفت_بانوان در کشور ما، پیشرفت بسیار خوبی است. ما اینهمه دانشمند زن، هیچ وقت نداشتیم؛ اینهمه استاد دانشگاه زن، هیچ وقت نداشتیم؛ اینهمه شاعر زن، اینهمه نویسندهی زن، اینهمه هنرمند زن، آن هم با #تدین، هیچ وقت نداشتیم. امروز خوشبختانه همهی اینها را داریم.
🔸 #دشمنان نظام جمهوری اسلامی خیلی زود فهمیدند که با شیوههای سختافزاری نمیشود انقلاب را شکست داد؛ رفتند سراغ #شیوههای_نرمافزاری.
🔹 شیوههای نرم، #تبلیغات است، وسوسهها است، بیصداقتیهایی است که در شعارهایشان وجود دارد که انسان مشاهده میکند.
🔸 اسم میگذارند، نام میگذارند به عنوان #دفاع_از_زن، به عنوان دفاع از جامعهی زنان، به عنوان دفاع از یک گروه زن، به عنوان دفاع از یک زن؛ به عنوان دفاع از یک زن در یک کشور #اغتشاش راه میاندازند. از شیوههای نرمافزاری استفاده میکنند.
🔹 همهی #جامعه_زنان بایستی در این زمینه خودشان را موظّف بدانند... یکی از امور مسلمین که باید به آن اهتمام ورزید، عبارت است از همین وسوسهها و تدابیر موذیانه و شیوههای دشمنیِ روشهای نرم و #جنگ_نرم برای انحراف از ارزشها در بسیاری از مسائل و عمدتاً مسائل مربوط به بانوان و زنان، که این را متوجّه باشید.
🔸 در منطقه با این حرکتی که در #سوریه انجام گرفت و با جنایتهایی که رژیم صهیونیستی دارد انجام میدهد و جنایتهایی که آمریکا دارد انجام میدهد و کمکهایی که بعضی دیگر به اینها میکنند، خیال کردند که قضیّهی #مقاومت تمام شد؛ اینها سخت در اشتباهند.
🔹 روح سیّدحسن نصرالله زنده است، روح سنوار زنده است؛ #شهادت، اینها را از عرصهی وجود بیرون نبُرد؛ جسم اینها رفت، روحشان باقی است، فکرشان باقی است، راهشان ادامه دارد.
🔸 #رژیم_صهیونیستی به خیال خودش دارد خودش را از طریق سوریه آماده میکند که نیروهای حزبالله را به خیال خود محاصره کند و ریشهکن کند، امّا آن کسی که #ریشهکن خواهد شد اسرائیل است.
🔹 ما در کنار مبارزین #فلسطین ایستادهایم، در کنار مبارزان مجاهد فیسبیلاللهِ حزبالله ایستادهایم... و امیدواریم انشاءالله اینها ببینند آن روزی را که #دشمن خبیثشان در زیر پاهای آنها لگدمال میشود.
@rahbari_plus