#РеконструкцияВеликороссии
Читаю тут на канале Реальная демократия:
"Сербия - западный форпост Большой России, великой, несуществующей и несбывшейся. Неиспользованная возможность, не реализованная в семье любовь."
Да, верно, это потому что в реале ни какой такой семьи нет, все это имперские фантазии. Нам постоянно дурят голову какими-то "братушками" западнее Смоленска и Брянска, при этом ставя реальных братьев и друзей (другие традиционные народы России) в роль "инородцев", "иных", чужих русским, которых надо дадавливать, русифицировать, унижать их языки и самость, не брать их в расчет.
Зачем России Сербия? Вернее зачем Сербия русским? Когда в собственном доме бедствуют наши братья, да и у нас далеко не все хорошо, повить в избе завалилась и огород зарос.
"Кто богат, тот хочет дарить", сказал Ницше": пишет канал "Реальная демократия", "так что все эти разговоры о том, зачем нам Сербия, до сих пор почему-то влюбленная в нас - от душевной нищеты".
Я же глубоко убеждён, что от душевной нищеты происходит русская привычка отдавать чужим для нас людям "последнюю рубашку". Пора наконец стать национальными эгоистами, переключить внимание с внешнего мира на мир внутренний, обратить свое внимание на себя самих и своих ближних. Стать из русских - великороссами. Вернутся на тот путь с которого мы свернули в XVII веке.
Неёла Куломзин
Читаю тут на канале Реальная демократия:
"Сербия - западный форпост Большой России, великой, несуществующей и несбывшейся. Неиспользованная возможность, не реализованная в семье любовь."
Да, верно, это потому что в реале ни какой такой семьи нет, все это имперские фантазии. Нам постоянно дурят голову какими-то "братушками" западнее Смоленска и Брянска, при этом ставя реальных братьев и друзей (другие традиционные народы России) в роль "инородцев", "иных", чужих русским, которых надо дадавливать, русифицировать, унижать их языки и самость, не брать их в расчет.
Зачем России Сербия? Вернее зачем Сербия русским? Когда в собственном доме бедствуют наши братья, да и у нас далеко не все хорошо, повить в избе завалилась и огород зарос.
"Кто богат, тот хочет дарить", сказал Ницше": пишет канал "Реальная демократия", "так что все эти разговоры о том, зачем нам Сербия, до сих пор почему-то влюбленная в нас - от душевной нищеты".
Я же глубоко убеждён, что от душевной нищеты происходит русская привычка отдавать чужим для нас людям "последнюю рубашку". Пора наконец стать национальными эгоистами, переключить внимание с внешнего мира на мир внутренний, обратить свое внимание на себя самих и своих ближних. Стать из русских - великороссами. Вернутся на тот путь с которого мы свернули в XVII веке.
Неёла Куломзин
#РеконструкцияВеликороссии
Это маршрут, по которому надо было бы двигаться и русским (великороссам).
С той разницей, что башкирам проще - у них эти племена сохранились до сих пор. А в случае с русскими потребуется совместная работа археологов, демографов, генеологов и генетиков для реконструкции всех этих связей. Которую, конечно, надо начинать со старых великорусских областей как очага великорусского этногенеза и последующих миграций.
https://www.bashinform.ru/m/news/1501728-v-ufe-sostoyal?fbclid=IwAR3r55Qe2x-Ao5aTfMjXUntzVA4ppU6tkXOaJcpHNw7Dn5O4py6gr9PlX9w
Это маршрут, по которому надо было бы двигаться и русским (великороссам).
С той разницей, что башкирам проще - у них эти племена сохранились до сих пор. А в случае с русскими потребуется совместная работа археологов, демографов, генеологов и генетиков для реконструкции всех этих связей. Которую, конечно, надо начинать со старых великорусских областей как очага великорусского этногенеза и последующих миграций.
https://www.bashinform.ru/m/news/1501728-v-ufe-sostoyal?fbclid=IwAR3r55Qe2x-Ao5aTfMjXUntzVA4ppU6tkXOaJcpHNw7Dn5O4py6gr9PlX9w
www.bashinform.ru
В Уфе состоялась презентация «Карты башкирских родов и деревень»
В Уфе на расширенном заседании Комиссии по истории и развитию башкирского народа состоялась презентация проекта «Карта башкирских родов и деревень». Всег...
#РеконструкцияВеликороссии #Московия
Отношение к Московии имеет стратегическое значение для "великорусского вопроса", который не может быть решен на основе исторического подхода нацдемов.
https://telegra.ph/Moskoviya-kak-otpravnaya-tochka-11-03
Отношение к Московии имеет стратегическое значение для "великорусского вопроса", который не может быть решен на основе исторического подхода нацдемов.
https://telegra.ph/Moskoviya-kak-otpravnaya-tochka-11-03
Telegraph
Московия как отправная точка
Одним из важных отличий "Незавершенной революции" от "Русского цикла" стало переосмысление упрощенного отношения к Московии или, если точнее, доромановской Московии, потому что начиная с Романовых она уже плавно трансформируется в петербургскую Российскую…
#КультурнаяРеволюция #РеконструкцияВеликороссии
"В этой связи надо сразу отметить, что это не является призывом к девестернизации. Наши взгляды на Запад неслучайно предваряли разговор о восточных корнях великорусской культуры, потому что отсылку к ним следует рассматривать только в контексте сказанного выше. Мы уже не смогли бы девестернизироваться, даже если бы хотели, особенно в условиях внутреннего мультикультурализма, к которому мы призываем и сосуществования разных русских суб(культур), у некоторых из которых очевидно будут выраженные архео-европейские черты с надэтнической русской европейской культурой.
Однако шансы на возрождение русской этнокультурной формы, если и есть, то только на путях ориентализации, то есть, возрождения и развития в новых условиях московитского стиля".
https://telegra.ph/Kulturnaya-revolyuciya-Zapad-i-Vostok-monokultura-i-multikulturalizm-11-14
"В этой связи надо сразу отметить, что это не является призывом к девестернизации. Наши взгляды на Запад неслучайно предваряли разговор о восточных корнях великорусской культуры, потому что отсылку к ним следует рассматривать только в контексте сказанного выше. Мы уже не смогли бы девестернизироваться, даже если бы хотели, особенно в условиях внутреннего мультикультурализма, к которому мы призываем и сосуществования разных русских суб(культур), у некоторых из которых очевидно будут выраженные архео-европейские черты с надэтнической русской европейской культурой.
Однако шансы на возрождение русской этнокультурной формы, если и есть, то только на путях ориентализации, то есть, возрождения и развития в новых условиях московитского стиля".
https://telegra.ph/Kulturnaya-revolyuciya-Zapad-i-Vostok-monokultura-i-multikulturalizm-11-14
Telegraph
Культурная революция: Запад и Восток, монокультура и мультикультурализм
Мы начинали этот разговор с того, что разрушение либеральной культурной гегемонии, сросшейся с империей, потребует культурной революции. Предыдущие же размышления о западниках, славянофилах и евразийцах подводят нас к разговору о ее культурно-цивилизационных…
#РеконструкцияВеликороссии #Питание
#Этноархеология
Коли уж сегодня у нас зашла речь о великорусской кухне, вот тот "вкусный" материал, о котором мы говорили. Полюбуйтесь, почитайте внимательно и получите удовольствие.
А то у нас тут один "интеллектуальный русский националист" недавно опять решил блеснуть умом, заявив, что до Петра Россия была скучной периферией Азии вроде Речи Посполитой, продемонстрировав, что не понимает ни того, как соотносились Азия с Европой примерно до XVI века, ни того, какое положение в Европе того времени занимала Речь Посполитая, сравнением с которой он хочет умалить Московию.
Ну вот по таким реконструкциям на самом деле можно составить представление о том, чем была великорусская культура до петровских реформ, которые стали апофеозом курса новой династии Романовых.
Но тема эта, конечно, гораздо глубже и сложнее. Потому что кардинальное изменение диеты как русских верхов, так и русских низов надо рассматривать в контексте глубинно-исторических процессов сложения и трансформации популяции в популяционно-генетическом смысле.
Как уже известно сегодня, базово европейская макро-популяция сложилась на основе палео/мезо-литических охотников собирателей, неолитических малоазиатских земледельцев и степняков Бронзового века с сибирскими корнями. Причем в случае с великороссами как миксом восточных славян, балтов и финнов и генетически, и социально очевидна выраженность охотничье-собирательного и кочевого начал и ослабленность земледельческого в сравнении даже с этническими украинцами, что подмечали многие наблюдательные исследователи.
Политика Романовых, учитывая то, на кого они опирались, была политикой украинизации великороссов во многих отношениях, но в том числе и в этом глубинном - их прикрепления к земле и превращения из народа охотников-собирателей с сильными кочевыми импульсами, в народ земледельцев. Отсюда и смена питания в низах - с растительности, рыбы и дичи (белок) на злаки и углеводы (позже - картошку), что позволило русской популяции многократно увелиться количественно при сопутствующей качественной трансформации.
Не в меньшей степени, как видно, изменилось и питание русских верхов, как трансформировались и они сами. Кстати, показательно в приводимом ниже тексте, что наиболее последовательные "славянофилы" среди русских дворян, которых правильнее было бы называть великорусскими палеоконсерваторами и народниками, пытались реконструировать не только московитский стиль одежды, но и московитскую кухню.
Сегодня обо всем этом надо серьезно думать потому, что экстенсивный путь развития русской популяции после исчезновения крестьянского уклада и иссякания его демографического потенциала, себя исчерпал. Русские объективно обречены на демографическое сжатие, которому способствует деформация крестьянской системы питания в советский период, причины которой отдельно рассматривались нами в "Русском цикле".
В такой ситуации осмысление корней своей популяции и реконструкция ее реальной, почти неизвестной сегодня истории - а именно образа жизни, питания и т.д., необходима, чтобы как можно скорее избавиться от "вредных привычек" народа, которые за три-четыре века стали восприниматься как его "традиционная культура".
https://teletype.in/@hvs-znr/oldrussiancuisineandswanmeat
#Этноархеология
Коли уж сегодня у нас зашла речь о великорусской кухне, вот тот "вкусный" материал, о котором мы говорили. Полюбуйтесь, почитайте внимательно и получите удовольствие.
А то у нас тут один "интеллектуальный русский националист" недавно опять решил блеснуть умом, заявив, что до Петра Россия была скучной периферией Азии вроде Речи Посполитой, продемонстрировав, что не понимает ни того, как соотносились Азия с Европой примерно до XVI века, ни того, какое положение в Европе того времени занимала Речь Посполитая, сравнением с которой он хочет умалить Московию.
Ну вот по таким реконструкциям на самом деле можно составить представление о том, чем была великорусская культура до петровских реформ, которые стали апофеозом курса новой династии Романовых.
Но тема эта, конечно, гораздо глубже и сложнее. Потому что кардинальное изменение диеты как русских верхов, так и русских низов надо рассматривать в контексте глубинно-исторических процессов сложения и трансформации популяции в популяционно-генетическом смысле.
Как уже известно сегодня, базово европейская макро-популяция сложилась на основе палео/мезо-литических охотников собирателей, неолитических малоазиатских земледельцев и степняков Бронзового века с сибирскими корнями. Причем в случае с великороссами как миксом восточных славян, балтов и финнов и генетически, и социально очевидна выраженность охотничье-собирательного и кочевого начал и ослабленность земледельческого в сравнении даже с этническими украинцами, что подмечали многие наблюдательные исследователи.
Политика Романовых, учитывая то, на кого они опирались, была политикой украинизации великороссов во многих отношениях, но в том числе и в этом глубинном - их прикрепления к земле и превращения из народа охотников-собирателей с сильными кочевыми импульсами, в народ земледельцев. Отсюда и смена питания в низах - с растительности, рыбы и дичи (белок) на злаки и углеводы (позже - картошку), что позволило русской популяции многократно увелиться количественно при сопутствующей качественной трансформации.
Не в меньшей степени, как видно, изменилось и питание русских верхов, как трансформировались и они сами. Кстати, показательно в приводимом ниже тексте, что наиболее последовательные "славянофилы" среди русских дворян, которых правильнее было бы называть великорусскими палеоконсерваторами и народниками, пытались реконструировать не только московитский стиль одежды, но и московитскую кухню.
Сегодня обо всем этом надо серьезно думать потому, что экстенсивный путь развития русской популяции после исчезновения крестьянского уклада и иссякания его демографического потенциала, себя исчерпал. Русские объективно обречены на демографическое сжатие, которому способствует деформация крестьянской системы питания в советский период, причины которой отдельно рассматривались нами в "Русском цикле".
В такой ситуации осмысление корней своей популяции и реконструкция ее реальной, почти неизвестной сегодня истории - а именно образа жизни, питания и т.д., необходима, чтобы как можно скорее избавиться от "вредных привычек" народа, которые за три-четыре века стали восприниматься как его "традиционная культура".
https://teletype.in/@hvs-znr/oldrussiancuisineandswanmeat
Teletype
Старорусская кухня и лебединое мясо
Дмитрий Петров Общество историков архитектуры (Москва, Россия) Лебеди как блюдо первой подачи на великокняжеских и царских пирах...
Forwarded from Толкователь
Правильные вопросы задают ув. Зелёные и у в. Роман Попков – об основах изначальной Руси.
https://t.iss.one/radicalrus/1105
https://t.iss.one/roman_popkov/2300
До последнего времени её изучение было похоже на Талмуд – комментарии к комментариям летописи, комментарии к комментариям комментариев летописи и т.п. Всё вертелось вокруг 15-20 древних книг, «внезапно обретённых» в 18-19 веках. Плюс немного классической археологии.
Но хорошо, что в последние пару десятилетий появилась и набирает мощь междисциплинарная история.
ДНК-генеалогия описывает движение народных масс. Химия и биология углубили археологию. Например, мы теперь хорошо знаем рацион русичей – много рыбы и много бобрятины (а шкуры бобра были частью глобальной торговли). Знаем состав палеозерна и вообще культивируемые и лесные культуры, окружавшие людей того времени. Палеоботаника говорит нам о масштабах подсечно-огневого земледелия, которое продолжалось в Карелии и Коми аж до конца XIX века.
Историческая география говорит нам о расселении русичей. Это большая семья из 2-4 изб в устье небольших рек. Лесное кочевничество – когда при жизни одного поколения большая семья, перебив вокруг пушного зверя и отпожарив вокруг лес под зерно, снималась и уходила километров за 40-60—80 на новое место.
Палеоклиматология говорит нам о причинах, почему русичи с конца XV потянулись с русского Севера в Центр, навстречу крепостничеству – из-за наступления малого ледникового периода. И в целом похолодание и оскудение ландшафта заставило сбиваться людей в более крупные поселения.
Палеогидрология говорит нам, что до XV века реки на Руси были мелководнее, волоки – длиннее. Это новое знание, а также практические реконструкции показали, что скандинавские дракары могли ходить только по Волге (их строили где-то в районе Углича-Ярославля), а остальное передвижение шло на мелких плоскодонках. Соотв., экономический смысл при таких средствах передвижения имела место только высокомаржинальная торговля – пушниной и серебром.
Совокупность этих новых научных знаний позволила нам лучше узнать Русь изначальную. И ещё лучше – в каких условиях формировался русский характер. Например, его основа – индивидуализм и свобода. Везде, где русич (будем под этим понимать сплав славян, балтов и финно-угров, а позднее и тюрков) жил без свирепого, жестокого принуждения/государства, он жил зажиточно. Это русский Север, Сибирь, Дон, старообрядческие поселения. Это рушит официальные и либеральные легенды о русском, как вечном рабе и неумехе, о коллективисте, которому нужен поводырь. Недавние наши собратья по «империи», общей истории, климату и даже рациону - финны и эстонцы показывают, как можно расцвести при эмпатичном государстве, как раскрываются лучшие черты их характера при качественном правлении.
Это, конечно, неудобная история, и она будет долго пробиваться. Но в гуманитарных науках в России это сейчас самое интересное и многообещающее направление – междисиплинарная история.
https://t.iss.one/radicalrus/1105
https://t.iss.one/roman_popkov/2300
До последнего времени её изучение было похоже на Талмуд – комментарии к комментариям летописи, комментарии к комментариям комментариев летописи и т.п. Всё вертелось вокруг 15-20 древних книг, «внезапно обретённых» в 18-19 веках. Плюс немного классической археологии.
Но хорошо, что в последние пару десятилетий появилась и набирает мощь междисциплинарная история.
ДНК-генеалогия описывает движение народных масс. Химия и биология углубили археологию. Например, мы теперь хорошо знаем рацион русичей – много рыбы и много бобрятины (а шкуры бобра были частью глобальной торговли). Знаем состав палеозерна и вообще культивируемые и лесные культуры, окружавшие людей того времени. Палеоботаника говорит нам о масштабах подсечно-огневого земледелия, которое продолжалось в Карелии и Коми аж до конца XIX века.
Историческая география говорит нам о расселении русичей. Это большая семья из 2-4 изб в устье небольших рек. Лесное кочевничество – когда при жизни одного поколения большая семья, перебив вокруг пушного зверя и отпожарив вокруг лес под зерно, снималась и уходила километров за 40-60—80 на новое место.
Палеоклиматология говорит нам о причинах, почему русичи с конца XV потянулись с русского Севера в Центр, навстречу крепостничеству – из-за наступления малого ледникового периода. И в целом похолодание и оскудение ландшафта заставило сбиваться людей в более крупные поселения.
Палеогидрология говорит нам, что до XV века реки на Руси были мелководнее, волоки – длиннее. Это новое знание, а также практические реконструкции показали, что скандинавские дракары могли ходить только по Волге (их строили где-то в районе Углича-Ярославля), а остальное передвижение шло на мелких плоскодонках. Соотв., экономический смысл при таких средствах передвижения имела место только высокомаржинальная торговля – пушниной и серебром.
Совокупность этих новых научных знаний позволила нам лучше узнать Русь изначальную. И ещё лучше – в каких условиях формировался русский характер. Например, его основа – индивидуализм и свобода. Везде, где русич (будем под этим понимать сплав славян, балтов и финно-угров, а позднее и тюрков) жил без свирепого, жестокого принуждения/государства, он жил зажиточно. Это русский Север, Сибирь, Дон, старообрядческие поселения. Это рушит официальные и либеральные легенды о русском, как вечном рабе и неумехе, о коллективисте, которому нужен поводырь. Недавние наши собратья по «империи», общей истории, климату и даже рациону - финны и эстонцы показывают, как можно расцвести при эмпатичном государстве, как раскрываются лучшие черты их характера при качественном правлении.
Это, конечно, неудобная история, и она будет долго пробиваться. Но в гуманитарных науках в России это сейчас самое интересное и многообещающее направление – междисиплинарная история.
Telegram
Зелёные (Народный Радикализм)
#РеконструкцияВеликороссии #Питание
#Этноархеология
Коли уж сегодня у нас зашла речь о великорусской кухне, вот тот "вкусный" материал, о котором мы говорили. Полюбуйтесь, почитайте внимательно и получите удовольствие.
А то у нас тут один "интеллектуальный…
#Этноархеология
Коли уж сегодня у нас зашла речь о великорусской кухне, вот тот "вкусный" материал, о котором мы говорили. Полюбуйтесь, почитайте внимательно и получите удовольствие.
А то у нас тут один "интеллектуальный…
#Московия #РеконструкцияВеликороссии
Работа доктора исторических наук Сергея Нефедова, в которой подробно разбирается недавно обсуждавшийся в канале вопрос.
https://book.uraic.ru/elib/Authors/NEFEDOV/Science/Russia/Osman.htm
Работа доктора исторических наук Сергея Нефедова, в которой подробно разбирается недавно обсуждавшийся в канале вопрос.
https://book.uraic.ru/elib/Authors/NEFEDOV/Science/Russia/Osman.htm
#РусскиеПалеоконы #РеконструкцияВеликороссии #Московия
Реконструкция русской политической мысли периода становления российской государственности при Иване IV и ее зарождения в Великом Княжестве Московском - одно из важных направлений работы в рамках интеллектуальной реконструкции Великороссии.
Работы тут непочатый край, мы же хотим обратить внимание наших читателей на фигуру советника царя Ивана III, который при Василие III стал жертвой интриг Максима Грека и в результате был казнен - Ивана Никитича Берсеня-Беклемишева.
https://telegra.ph/Bersen-Beklemishev-kak-russkij-paleokon-12-21
Реконструкция русской политической мысли периода становления российской государственности при Иване IV и ее зарождения в Великом Княжестве Московском - одно из важных направлений работы в рамках интеллектуальной реконструкции Великороссии.
Работы тут непочатый край, мы же хотим обратить внимание наших читателей на фигуру советника царя Ивана III, который при Василие III стал жертвой интриг Максима Грека и в результате был казнен - Ивана Никитича Берсеня-Беклемишева.
https://telegra.ph/Bersen-Beklemishev-kak-russkij-paleokon-12-21
Telegraph
Берсень-Беклемишев как русский палеокон
Реконструкция русской политической мысли периода становления российской государственности при Иване IV и ее зарождения в Великом Княжестве Московском - одно из важных направлений работы в рамках интеллектуальной реконструкции Великороссии. Работы тут непочатый…
Forwarded from РОСТОВСКАЯ ЗЕМЛЯ
Кофе VS водка. Реконструкция Великороссии.
Коллеги с канала Зелёные подняли тему трезвенничества и культуры кофе в странах Севера. Как говорится, все новое это давно забытое старое.
Кофе на Севере России пьют давно, кроме столичной барской культуры "французских булок," традиционно, кофе был популярен в культуре сельских популяций Севера - карел, вепсов(чудь), поморов.
Коробейники с севера Карелии ходили в Финляндию торговать и приносили оттуда колониальные товары (в том числе и кофе). А поморы ходили в Норвегию (уже на кораблях) — и привозили оттуда. Готовили напиток в "русской" печи: засыпали в чугунок, и потом он долго там настаивался и получался очень крепкий, именно по этому его считали мужским напитком и варили чуть подсоленным. Женщины такое пить просто не могли. Женский вариант — разные травяные настои.
К слову, карелы и вепсы оказали серьезное влияние на формирование традиционной кухни северных великороссов Приладожья, Прионежья, Заонежья. Несомненно, что способы приготовления пищи (рыба в молоке, сканые из тонко раскатанного теста пироги, некоторые молочно- творожные кушанья и пр.), техника консервации пищевых продуктов (засол, вяление и сушка рыбы, вяление и сушка мяса) были заимствованы славяноязычным населением у коренного населения Севера, которое накопило в этом отношении богатый многовековой опыт. Даже в финскую национальную кухню, через посредство карел, проникли исконно русские блюда, подчас с русскими или карельскими названиями.
Так что нео-великорусская трезвость чудской, да поморской культурой прирастать будет.
Традиционалист.
#великороссы #реконструкциявеликороссии #север #карелы #поморы
Коллеги с канала Зелёные подняли тему трезвенничества и культуры кофе в странах Севера. Как говорится, все новое это давно забытое старое.
Кофе на Севере России пьют давно, кроме столичной барской культуры "французских булок," традиционно, кофе был популярен в культуре сельских популяций Севера - карел, вепсов(чудь), поморов.
Коробейники с севера Карелии ходили в Финляндию торговать и приносили оттуда колониальные товары (в том числе и кофе). А поморы ходили в Норвегию (уже на кораблях) — и привозили оттуда. Готовили напиток в "русской" печи: засыпали в чугунок, и потом он долго там настаивался и получался очень крепкий, именно по этому его считали мужским напитком и варили чуть подсоленным. Женщины такое пить просто не могли. Женский вариант — разные травяные настои.
К слову, карелы и вепсы оказали серьезное влияние на формирование традиционной кухни северных великороссов Приладожья, Прионежья, Заонежья. Несомненно, что способы приготовления пищи (рыба в молоке, сканые из тонко раскатанного теста пироги, некоторые молочно- творожные кушанья и пр.), техника консервации пищевых продуктов (засол, вяление и сушка рыбы, вяление и сушка мяса) были заимствованы славяноязычным населением у коренного населения Севера, которое накопило в этом отношении богатый многовековой опыт. Даже в финскую национальную кухню, через посредство карел, проникли исконно русские блюда, подчас с русскими или карельскими названиями.
Так что нео-великорусская трезвость чудской, да поморской культурой прирастать будет.
Традиционалист.
#великороссы #реконструкциявеликороссии #север #карелы #поморы
Telegram
Зелёные (Народный Радикализм)
#Алкоголь #Кофе #Север
В отклике на относительно недавнюю нашу публикацию о социальных причинах и последствиях алкоголизма у русских некоторые оппоненты указали на то, что такая проблема есть и у других северных народов, с другой социальной историей.
Да…
В отклике на относительно недавнюю нашу публикацию о социальных причинах и последствиях алкоголизма у русских некоторые оппоненты указали на то, что такая проблема есть и у других северных народов, с другой социальной историей.
Да…
Forwarded from РОСТОВСКАЯ ЗЕМЛЯ
Свинина и великороссы.
"Из приправ на первом месте стоит соленое свиное сало, излюбленная приправа украинцев и белоруссов; напротив, русские его вовсе не употребляют. Украинцы снимают с убитого кабана сало полосками шириной в 13 см, во всю длину туши и разрезают эти “ремни” на куски длиной 13-18 см. Эти куски натирают солью, набивают ими свиные кишки, посыпают солью и вешают в сухом месте на ветру или в сарае. Кроме того, соленые куски сала без потрохов кладут в кадку. Через месяц сало готово. Его употребляют как приправу к разным блюдам, иногда в толченом виде. Его также жарят на сковороде (смажене сало). Русским все это чуждо.
Белоруссы приправляют некоторые блюда свиной и гусиной кровью. Они, как и украинцы, запекают, например, кровь с мукой; это блюдо называют кровянка. Кроме того, и белорусы и украинцы делают колбасы из крови животных. В отличии от них русские избегают какого бы то ни было употребления крови и считают ее добавление в пищу грехом.
Помимо запрета на кровь существует запрет на употребление в пищу мяса различных животных, птицы и рыбы, обусловленный библейскими заповедями или объясняющийся другими причинами. Нельзя есть конину, кошачье и собачье мясо и мясо хищных животных. Не везде допускается употребление в пищу заячьего мяса. В основном этого избегают русские, утверждая, что у зайца кошачья морда и собачьи лапы.
Русские не едят также мяса белки, между прочим потому, что стараются не уподобляться своим соседям. Редко и неохотно едят русские телятину; разумеется образованные слои населения составляют исключение. Староверы и жители Севера не едят свинину; они считают свинью нечистой.
Во многих местах не едят раков; их называют чертовы вши, потому что они питаются падалью, Голову вьюна считают нечистой и поэтому ее отрывают. Кое-где не едят также налимов, потому что у них нет чешуи, и сигов."
Д. К. Зеленин
#великороссы #украинцы #белоруссы #реконструкциявеликороссии
"Из приправ на первом месте стоит соленое свиное сало, излюбленная приправа украинцев и белоруссов; напротив, русские его вовсе не употребляют. Украинцы снимают с убитого кабана сало полосками шириной в 13 см, во всю длину туши и разрезают эти “ремни” на куски длиной 13-18 см. Эти куски натирают солью, набивают ими свиные кишки, посыпают солью и вешают в сухом месте на ветру или в сарае. Кроме того, соленые куски сала без потрохов кладут в кадку. Через месяц сало готово. Его употребляют как приправу к разным блюдам, иногда в толченом виде. Его также жарят на сковороде (смажене сало). Русским все это чуждо.
Белоруссы приправляют некоторые блюда свиной и гусиной кровью. Они, как и украинцы, запекают, например, кровь с мукой; это блюдо называют кровянка. Кроме того, и белорусы и украинцы делают колбасы из крови животных. В отличии от них русские избегают какого бы то ни было употребления крови и считают ее добавление в пищу грехом.
Помимо запрета на кровь существует запрет на употребление в пищу мяса различных животных, птицы и рыбы, обусловленный библейскими заповедями или объясняющийся другими причинами. Нельзя есть конину, кошачье и собачье мясо и мясо хищных животных. Не везде допускается употребление в пищу заячьего мяса. В основном этого избегают русские, утверждая, что у зайца кошачья морда и собачьи лапы.
Русские не едят также мяса белки, между прочим потому, что стараются не уподобляться своим соседям. Редко и неохотно едят русские телятину; разумеется образованные слои населения составляют исключение. Староверы и жители Севера не едят свинину; они считают свинью нечистой.
Во многих местах не едят раков; их называют чертовы вши, потому что они питаются падалью, Голову вьюна считают нечистой и поэтому ее отрывают. Кое-где не едят также налимов, потому что у них нет чешуи, и сигов."
Д. К. Зеленин
#великороссы #украинцы #белоруссы #реконструкциявеликороссии
#БесконечнаяИмперия #НезавершеннаяРеволюция #РеконструкцияВеликороссии
Тезисы "Бесконечной империи" Иноземцева-Абалова.
Борис Грозовский сформулировал тезисы книги "Бесконечная империя" Владислава Иноземцева и Александра Абалова.
Можно согласиться почти со всем кроме одного важного тезиса: "Московия начала имперскую экспансию - колонизацию окружающих пространств а) до оформления в метрополии национального государства, и б) будучи отделена от ядра, где зарождалась (Киевская Русь)".
То есть, то, что не сложилось полноценное национальное государство, это абсолютно правильно, а вот что она была "отделена от ядра, где зарождалась" - это очень вредный миф.
Вредным он был для самой Московии, где его наличие позволило имперской группировке с корнями из Малой Руси подмять под себя Великороссию и не позволить ей стать самодостаточным национальным государством.
Вредным он является и сегодня, а именно непонимание того, что "зарождалась" Московия абсолютно не в "Киевской Руси", что это были разные политеи с разными этно- и гео-политическими основаниями.
И именно преодоление этого вреднейшего имперского мифа и осознание реальных корней Великороссии, ее реконструкция является необходимым (хотя и недостаточным) условием, для выхода из этого бесконечного имперского тупика.
Эти вопросы и рассматриваются в книге "Незавершенная революция".
https://telegra.ph/Tezisy-knigi-Beskonechnaya-imperiya-03-03
https://revolution-sidorov.com/?page_id=39
Тезисы "Бесконечной империи" Иноземцева-Абалова.
Борис Грозовский сформулировал тезисы книги "Бесконечная империя" Владислава Иноземцева и Александра Абалова.
Можно согласиться почти со всем кроме одного важного тезиса: "Московия начала имперскую экспансию - колонизацию окружающих пространств а) до оформления в метрополии национального государства, и б) будучи отделена от ядра, где зарождалась (Киевская Русь)".
То есть, то, что не сложилось полноценное национальное государство, это абсолютно правильно, а вот что она была "отделена от ядра, где зарождалась" - это очень вредный миф.
Вредным он был для самой Московии, где его наличие позволило имперской группировке с корнями из Малой Руси подмять под себя Великороссию и не позволить ей стать самодостаточным национальным государством.
Вредным он является и сегодня, а именно непонимание того, что "зарождалась" Московия абсолютно не в "Киевской Руси", что это были разные политеи с разными этно- и гео-политическими основаниями.
И именно преодоление этого вреднейшего имперского мифа и осознание реальных корней Великороссии, ее реконструкция является необходимым (хотя и недостаточным) условием, для выхода из этого бесконечного имперского тупика.
Эти вопросы и рассматриваются в книге "Незавершенная революция".
https://telegra.ph/Tezisy-knigi-Beskonechnaya-imperiya-03-03
https://revolution-sidorov.com/?page_id=39
Telegraph
Тезисы книги "Бесконечная империя"
Тезисы книги Владислава Иноземцева и Александра Абалова «Бесконечная империя: Россия в поисках себя»: 1) Россия на протяжении столетий была «окраинной страной» по отношению к основным центрам силы, роль которых попеременно исполняли Византия, монгол-татары…
#РусьРоссия #РеконструкцияВеликороссии
Когда мы говорим о политическом происхождении России не из Киевской Руси, надо иметь в виду одно важное обстоятельство.
Да, Киевская Русь, понимаемая как балто-черноморское пространство с центром в Киеве, «матери городов русских», и Московская Русь, родившаяся на ее отшибе под протекторатом Орды - это разные в геополитическом, этнополитическом и в значительной степени этнокультурном смысле образования, которые связывает между собой мифо-символическая преемственность.
И да, вокруг Киевской земли сформировалась именно «Малая Русь», к которой Украина в физическом смысле имеет гораздо большее отношение, чем Россия, выросшая из Великой Руси (о смысле этих понятий см. в «Незавершенной революции»).
Но, парадокс заключается в том, что к самой первой Руси, понимаемой как симбиоз (назовём это так, если уж зависимость от Орды называем протекторатом) варягов и местных племён, то ли призвавших их, то ли подчинённых ими, куда большее отношение имеют русские в смысле великороссов, а не украинцы.
Во-первых, с географической точки зрения, потому что этот союз образовался в землях Ладоги и Новгорода, во-вторых, с демографической, потому что его участниками были именно этнические предки русских - племена словен, кривичей, чуди, мери и муромы, пересекающиеся с предками белорусов, но не украинцев.
Почему же получилась такая парадоксальная ситуация? Да, потому что, самая первая Русь, возникшая в землях и среде будущих русских, была не страной, а колониальной факторией, тем не менее, инспирировавшей будущий этногенез великороссов под именем, принятым от русов.
Страна же сложилась уже при переносе центра тяжести этой фактории из Ладоги-Новгорода в Киев как часть славяно-тюрко-аланской ойкумены, центром которой долгое время был Хазарский каганат, с одновременной трансформацией характера этой фактории из чисто колониального предприятия в раннефеодальное государство.
Так уже возникает новая страна, рыхлый конгломерат с центром в Киеве, на обочине которого оказываются первыми принявшие русов предки великороссов, а в сердцевине - предки украинцев, то есть, древляне, поляне и северяне.
Эту динамику хорошо описывает в своей беседе с Гоблиным-Пучковым Клим Жуков, который при всех понятных претензиях к его политическим взглядам, является одним из самых подкованных современных русских норманнистов.
https://youtu.be/7TH6G5pABIg
Когда мы говорим о политическом происхождении России не из Киевской Руси, надо иметь в виду одно важное обстоятельство.
Да, Киевская Русь, понимаемая как балто-черноморское пространство с центром в Киеве, «матери городов русских», и Московская Русь, родившаяся на ее отшибе под протекторатом Орды - это разные в геополитическом, этнополитическом и в значительной степени этнокультурном смысле образования, которые связывает между собой мифо-символическая преемственность.
И да, вокруг Киевской земли сформировалась именно «Малая Русь», к которой Украина в физическом смысле имеет гораздо большее отношение, чем Россия, выросшая из Великой Руси (о смысле этих понятий см. в «Незавершенной революции»).
Но, парадокс заключается в том, что к самой первой Руси, понимаемой как симбиоз (назовём это так, если уж зависимость от Орды называем протекторатом) варягов и местных племён, то ли призвавших их, то ли подчинённых ими, куда большее отношение имеют русские в смысле великороссов, а не украинцы.
Во-первых, с географической точки зрения, потому что этот союз образовался в землях Ладоги и Новгорода, во-вторых, с демографической, потому что его участниками были именно этнические предки русских - племена словен, кривичей, чуди, мери и муромы, пересекающиеся с предками белорусов, но не украинцев.
Почему же получилась такая парадоксальная ситуация? Да, потому что, самая первая Русь, возникшая в землях и среде будущих русских, была не страной, а колониальной факторией, тем не менее, инспирировавшей будущий этногенез великороссов под именем, принятым от русов.
Страна же сложилась уже при переносе центра тяжести этой фактории из Ладоги-Новгорода в Киев как часть славяно-тюрко-аланской ойкумены, центром которой долгое время был Хазарский каганат, с одновременной трансформацией характера этой фактории из чисто колониального предприятия в раннефеодальное государство.
Так уже возникает новая страна, рыхлый конгломерат с центром в Киеве, на обочине которого оказываются первыми принявшие русов предки великороссов, а в сердцевине - предки украинцев, то есть, древляне, поляне и северяне.
Эту динамику хорошо описывает в своей беседе с Гоблиным-Пучковым Клим Жуков, который при всех понятных претензиях к его политическим взглядам, является одним из самых подкованных современных русских норманнистов.
https://youtu.be/7TH6G5pABIg
YouTube
Эпоха викингов, часть 8: Образование Руси
Ждёшь новых лекций Клима Жукова? Поддержи проект!
https://oper.ru/donate/history
Хронометраж:
0:29 – Викинг, это не просто морской разбойник
2:49 – Находка на острове Сааремаа
8:39 – Особенности захоронения
18:45 – У нас огромное количество терминов, которые…
https://oper.ru/donate/history
Хронометраж:
0:29 – Викинг, это не просто морской разбойник
2:49 – Находка на острове Сааремаа
8:39 – Особенности захоронения
18:45 – У нас огромное количество терминов, которые…
#Русь #РусскийКаганат
Недавно один читатель задал вопрос о Русском Каганате. Тема интересная, но если говорить о ее национально-историософском осмыслении в наши дни, главным будет не то, были ли эти русы славянами, аланами или норманнами.
При любом из ответов на этот вопрос, очевидно, что речь идёт о т.н. южнорусском геополитическом образовании и соответственно о т.н. южной гипотезе происхождения древнерусской государственности.
Но в этом-то сегодня и заключается суть вопроса. Потому что, как ни крути, даже наличие южного центра никак не отрицает существования северного - балтийско-ладожского. И как же их примирить друг с другом?
А вот как раз надо признать, что у балто-черноморской Древней Руси было два центра: черноморский, исторически связанный с Хазарским каганатом, значение которого для него ещё предстоит оценить, и балтский как часть Балто-Фено-Сканского региона.
А если ещё иметь в виду наличие четко просматриваемых племенных субстратных ядер полян, древлян, северян, пост-сарматов, с одной стороны и кривичей, словен, вятичей, чуди, мери, муромы, голяди, с другой стороны, и фонетические расхождение будущих русских и украинских диалектов ещё до создания Древней Руси, то придётся признать, что уже в ее утробе изначально существовали зародыши двух этногеополитических образований - южного и северного, будущей Малой Руси - Украины и Великой Руси - России.
Признав это, русским, понимаемым как великороссам, можно будет просто расслабиться и относиться к т.н. Русскому Каганату как явлению (прото)украинской истории, а не своей. Чьим бы ни был каганат русов, если он вообще был, к великорусской этнополитической истории он отношения не имеет - она начинается с прихода варягов к словенам, кривичам, чуди, мере, муроме и весе.
А к переносу столицы из Ладоги в Киев нам следует относиться примерно так же, как питерцы относятся к переносу столицы из Петербурга в Москву :)
https://t.iss.one/radicalrus/1478
Недавно один читатель задал вопрос о Русском Каганате. Тема интересная, но если говорить о ее национально-историософском осмыслении в наши дни, главным будет не то, были ли эти русы славянами, аланами или норманнами.
При любом из ответов на этот вопрос, очевидно, что речь идёт о т.н. южнорусском геополитическом образовании и соответственно о т.н. южной гипотезе происхождения древнерусской государственности.
Но в этом-то сегодня и заключается суть вопроса. Потому что, как ни крути, даже наличие южного центра никак не отрицает существования северного - балтийско-ладожского. И как же их примирить друг с другом?
А вот как раз надо признать, что у балто-черноморской Древней Руси было два центра: черноморский, исторически связанный с Хазарским каганатом, значение которого для него ещё предстоит оценить, и балтский как часть Балто-Фено-Сканского региона.
А если ещё иметь в виду наличие четко просматриваемых племенных субстратных ядер полян, древлян, северян, пост-сарматов, с одной стороны и кривичей, словен, вятичей, чуди, мери, муромы, голяди, с другой стороны, и фонетические расхождение будущих русских и украинских диалектов ещё до создания Древней Руси, то придётся признать, что уже в ее утробе изначально существовали зародыши двух этногеополитических образований - южного и северного, будущей Малой Руси - Украины и Великой Руси - России.
Признав это, русским, понимаемым как великороссам, можно будет просто расслабиться и относиться к т.н. Русскому Каганату как явлению (прото)украинской истории, а не своей. Чьим бы ни был каганат русов, если он вообще был, к великорусской этнополитической истории он отношения не имеет - она начинается с прихода варягов к словенам, кривичам, чуди, мере, муроме и весе.
А к переносу столицы из Ладоги в Киев нам следует относиться примерно так же, как питерцы относятся к переносу столицы из Петербурга в Москву :)
https://t.iss.one/radicalrus/1478
Telegram
Зелёные (Народный Радикализм)
#РусьРоссия #РеконструкцияВеликороссии
Когда мы говорим о политическом происхождении России не из Киевской Руси, надо иметь в виду одно важное обстоятельство.
Да, Киевская Русь, понимаемая как балто-черноморское пространство с центром в Киеве, «матери городов…
Когда мы говорим о политическом происхождении России не из Киевской Руси, надо иметь в виду одно важное обстоятельство.
Да, Киевская Русь, понимаемая как балто-черноморское пространство с центром в Киеве, «матери городов…
#РеконструкцияВеликороссии
Теремной дворец Алексея Михайловича в Коломенском.
Да, влияние восточного стиля явно бросается в глаза. Но тот, кто бывал в центральноевропейских замках, почувствует общность и с их атмосферой у отдельных интерьеров.
Последние аккорды эпохи выдержанности и сосредоточенности, накануне прихода петергофско-луврского китча и прочей великосветской порнографии.
https://www.facebook.com/100004029441660/posts/2331908623620096/?d=n
Теремной дворец Алексея Михайловича в Коломенском.
Да, влияние восточного стиля явно бросается в глаза. Но тот, кто бывал в центральноевропейских замках, почувствует общность и с их атмосферой у отдельных интерьеров.
Последние аккорды эпохи выдержанности и сосредоточенности, накануне прихода петергофско-луврского китча и прочей великосветской порнографии.
https://www.facebook.com/100004029441660/posts/2331908623620096/?d=n
Facebook
Log in to Facebook
Log in to Facebook to start sharing and connecting with your friends, family and people you know.
#Этноархеология
И снова об этнореконструкции.
Когда мы говорим, что #РеконструкцияВеликороссии предполагает восстановление символической связи великорусских земель с племенными субстратами: кривичей, вятичей, голяди, мери и т.д., некоторые реагируют на это так, как будто бы у нас отлетела кукуха.
А вот как сейчас выглядят новые вывески на въезде в районы Башкортостана - цвета флага республики, название района, а под ним названия башкирских племён, для которых эти земли исторически были вотчинными.
И снова об этнореконструкции.
Когда мы говорим, что #РеконструкцияВеликороссии предполагает восстановление символической связи великорусских земель с племенными субстратами: кривичей, вятичей, голяди, мери и т.д., некоторые реагируют на это так, как будто бы у нас отлетела кукуха.
А вот как сейчас выглядят новые вывески на въезде в районы Башкортостана - цвета флага республики, название района, а под ним названия башкирских племён, для которых эти земли исторически были вотчинными.
#РеконструкцияВеликороссии #ИсторическаяРоссия #Адиннарот
Очередная истерия на тему "одного народа" наглядно демонстрирует, что одна из главных идей "Незавершенной революции" и тем этого канала стала абсолютным попаданием в десяточку.
А именно - национальное размежевание между Великороссией и Украиной должно будет стать важнейшей повесткой преодоления путинизма, равно как и закрытие проекта т.н. "исторической России" вообще, на смену которому должна будет придти Новая (Национальная) Россия с исторической Великороссией в основе.
Показывает она и то, что в этом (первом) вопросе пересолить сейчас лучше, чем недосолить, потому что, чтобы выпрямить палку, ее надо перегнуть в другую сторону. А выпрямлять ее будет надо, потому что в противном случае она просто будет сломана теми, кто гнет и собирается гнуть ее еще больше и сильнее в нынешнюю сторону.
Очередная истерия на тему "одного народа" наглядно демонстрирует, что одна из главных идей "Незавершенной революции" и тем этого канала стала абсолютным попаданием в десяточку.
А именно - национальное размежевание между Великороссией и Украиной должно будет стать важнейшей повесткой преодоления путинизма, равно как и закрытие проекта т.н. "исторической России" вообще, на смену которому должна будет придти Новая (Национальная) Россия с исторической Великороссией в основе.
Показывает она и то, что в этом (первом) вопросе пересолить сейчас лучше, чем недосолить, потому что, чтобы выпрямить палку, ее надо перегнуть в другую сторону. А выпрямлять ее будет надо, потому что в противном случае она просто будет сломана теми, кто гнет и собирается гнуть ее еще больше и сильнее в нынешнюю сторону.
#РеконструкцияВеликороссии #Север #Этника
Очень интересная работа по теме "Русского Севера".
https://www.academia.edu/43686885/%D0%9C%D0%B5%D0%BB%D1%8C%D0%BD%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%B2%D0%B0_%D0%95_%D0%90_%D0%97%D0%B4%D0%B5%D1%81%D1%8C_%D1%80%D1%83%D1%81%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D0%B4%D1%83%D1%85_%D0%BA_%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%80%D0%B8%D0%B8_%D0%A0%D1%83%D1%81%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B3%D0%BE_%D0%A1%D0%B5%D0%B2%D0%B5%D1%80%D0%B0_%D0%BD%D0%B0_%D1%81%D0%B8%D0%BC%D0%B2%D0%BE%D0%BB%D0%B8%D1%87%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B9_%D0%BA%D0%B0%D1%80%D1%82%D0%B5_%D0%B2%D0%BE%D0%BE%D0%B1%D1%80%D0%B0%D0%B6%D0%B0%D0%B5%D0%BC%D0%BE%D0%B9_%D0%A0%D0%BE%D1%81%D1%81%D0%B8%D0%B8_%D0%9A%D1%83%D0%BD%D1%81%D1%82%D0%BA%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D1%80%D0%B0_3_2019_%D0%A1_6_22
Очень интересная работа по теме "Русского Севера".
https://www.academia.edu/43686885/%D0%9C%D0%B5%D0%BB%D1%8C%D0%BD%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%B2%D0%B0_%D0%95_%D0%90_%D0%97%D0%B4%D0%B5%D1%81%D1%8C_%D1%80%D1%83%D1%81%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D0%B4%D1%83%D1%85_%D0%BA_%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%80%D0%B8%D0%B8_%D0%A0%D1%83%D1%81%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B3%D0%BE_%D0%A1%D0%B5%D0%B2%D0%B5%D1%80%D0%B0_%D0%BD%D0%B0_%D1%81%D0%B8%D0%BC%D0%B2%D0%BE%D0%BB%D0%B8%D1%87%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B9_%D0%BA%D0%B0%D1%80%D1%82%D0%B5_%D0%B2%D0%BE%D0%BE%D0%B1%D1%80%D0%B0%D0%B6%D0%B0%D0%B5%D0%BC%D0%BE%D0%B9_%D0%A0%D0%BE%D1%81%D1%81%D0%B8%D0%B8_%D0%9A%D1%83%D0%BD%D1%81%D1%82%D0%BA%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D1%80%D0%B0_3_2019_%D0%A1_6_22
www.academia.edu
Мельникова Е.А. «Здесь русский дух …»: к истории Русского Севера на символической карте воображаемой России // Кунсткамера, №3…
Статья посвящена значению понятия «Русский Север» в контексте российской, а за-тем советской национальной политики, и особенностям его использования в этнографической практике XIX-XX вв. Наиболее распространенная до конца XIX в. категория «русский
#Генетика #РеконструкцияВеликороссии #Новгород #Север
Исследован полногеномный генофонд населения Новгородской области в сопоставлении с широким кругом популяций европейской части России и Урала. Обнаружено своеобразие генофонда новгородцев: у них доминирует (90 % генома) предковая компонента, которая в других русских популяциях составляет лишь треть генофонда и отсутствует у большинства других народов. Она же доминирует в популяциях Ярославской области, а также в геномах жителей Нижегородской области, предки которых в средневековье переселились из Великого Новгорода. Это подтверждает, что данная предковая компонента отражает генофонд древней Новгородчины. Массовый след этой компоненты обнаружен у русских Ленского района Архангельской области, у большинства коми-пермяков и у половины геномов води. Выдвинута гипотеза, что этот генетический пласт восходит к ильменским словенам, которые в свою очередь сохранили наследие местного дославянского населения, генетически более близкого востоку (волжским и пермским финно-язычным группам), чем западу (прибалтийским финно-язычным группам).
https://xn--c1acc6aafa1c.xn--p1ai/?page_id=34762
Исследован полногеномный генофонд населения Новгородской области в сопоставлении с широким кругом популяций европейской части России и Урала. Обнаружено своеобразие генофонда новгородцев: у них доминирует (90 % генома) предковая компонента, которая в других русских популяциях составляет лишь треть генофонда и отсутствует у большинства других народов. Она же доминирует в популяциях Ярославской области, а также в геномах жителей Нижегородской области, предки которых в средневековье переселились из Великого Новгорода. Это подтверждает, что данная предковая компонента отражает генофонд древней Новгородчины. Массовый след этой компоненты обнаружен у русских Ленского района Архангельской области, у большинства коми-пермяков и у половины геномов води. Выдвинута гипотеза, что этот генетический пласт восходит к ильменским словенам, которые в свою очередь сохранили наследие местного дославянского населения, генетически более близкого востоку (волжским и пермским финно-язычным группам), чем западу (прибалтийским финно-язычным группам).
https://xn--c1acc6aafa1c.xn--p1ai/?page_id=34762
#РеконструкцияВеликороссии
Acer - один из самых сильных и адекватных этноаналитиков среди русских националистов. Но вот этот текст дал мне ответ на вопрос, почему в своём анализе он часто приходит почти к тем же выводам, что и я, но в итоге сворачивает в другую сторону.
И этот ответ гласит, что у великорусо-центричных и малорусо-креольских версий русской этнополитики неизбежно будут разные оптики.
В первую очередь это, конечно, касается украинского вопроса, который «русские украинцы» стремятся и неизбежно будут стремиться решить (пока ощущают себя таковыми) в нужном для себя направлении за счёт добивания Великороссии, которая снова и снова жертвуется на алтарь имперской экспансии.
При этом с ним безусловно можно согласиться в том, что чисто великорусский подход не имеет перспектив даже внутри русской части нынешней России, особенно начиная с Урала. Великорусская расстановка акцентов должна осуществляться именно на западном направлении, то есть, в отношениях России, мыслимой в этом контексте как Великороссия, с Украиной и Беларусью. При этом внутри самой России должен быть дан зелёный свет развитию регионально-креольских версий русской идентичности, которые будучи отделенными Великороссией от Украины, Беларуси, да и других европейских стран, потомками выходцев из которых являются «русские креолы», не будут травмированы империалистическими идеями «воссоединения» с ними, а смогут развивать свою новую идентичность вглубь, а не вширь.
Во-вторых, это малорусско-креольское ощущение Acerа объясняет и ассимиляционистскую установку, характерную для его носителей, тогда как для великорусского подхода характерно скорее сдержанное отношение к ассимиляции (Тихомиров, Меньшиков). И московиты включали в себя иноплеменников, но это включение было именно что классической ассимиляцией - принятием новой идентичности и отказом от старых, закреплённой изменением фамилий (на это указывал Меньшиков). А вот креолизация идентичности - это уже переход от Московского царства к Российской империи, который неслучайно начинается с церковной реформы, подготовленной малорусскими креолами, и маргинализации староверов как носителей строго великорусской идентичности.
https://acer120.livejournal.com/183788.html
Acer - один из самых сильных и адекватных этноаналитиков среди русских националистов. Но вот этот текст дал мне ответ на вопрос, почему в своём анализе он часто приходит почти к тем же выводам, что и я, но в итоге сворачивает в другую сторону.
И этот ответ гласит, что у великорусо-центричных и малорусо-креольских версий русской этнополитики неизбежно будут разные оптики.
В первую очередь это, конечно, касается украинского вопроса, который «русские украинцы» стремятся и неизбежно будут стремиться решить (пока ощущают себя таковыми) в нужном для себя направлении за счёт добивания Великороссии, которая снова и снова жертвуется на алтарь имперской экспансии.
При этом с ним безусловно можно согласиться в том, что чисто великорусский подход не имеет перспектив даже внутри русской части нынешней России, особенно начиная с Урала. Великорусская расстановка акцентов должна осуществляться именно на западном направлении, то есть, в отношениях России, мыслимой в этом контексте как Великороссия, с Украиной и Беларусью. При этом внутри самой России должен быть дан зелёный свет развитию регионально-креольских версий русской идентичности, которые будучи отделенными Великороссией от Украины, Беларуси, да и других европейских стран, потомками выходцев из которых являются «русские креолы», не будут травмированы империалистическими идеями «воссоединения» с ними, а смогут развивать свою новую идентичность вглубь, а не вширь.
Во-вторых, это малорусско-креольское ощущение Acerа объясняет и ассимиляционистскую установку, характерную для его носителей, тогда как для великорусского подхода характерно скорее сдержанное отношение к ассимиляции (Тихомиров, Меньшиков). И московиты включали в себя иноплеменников, но это включение было именно что классической ассимиляцией - принятием новой идентичности и отказом от старых, закреплённой изменением фамилий (на это указывал Меньшиков). А вот креолизация идентичности - это уже переход от Московского царства к Российской империи, который неслучайно начинается с церковной реформы, подготовленной малорусскими креолами, и маргинализации староверов как носителей строго великорусской идентичности.
https://acer120.livejournal.com/183788.html
Livejournal
Испанская Сибирь, кастильская Вологда и каталонская Полтава и причем тут столичный статус Москвы.
Неожиданно вполне ясно сформулировал, почему у меня в голове одновременно укладываются представления об украинцах как об отдельном народе и о части русской нации без концепции триединого русского народа. Все дело в том, в Российской Федерации есть две весьма…
✍️ Мой собеседник, молодой старообрядец, пытающийся ревитализировать великорусский дискурс, задал мне вопрос:
"Вы раньше много писали о "реконструкции Великороссии", но я так понял вам уже больше нравится идея деконструкции великорусов.
Но мне лично великоруская идентичность очень нравится и подходит. У меня скорее к этому эмоционально личное отношение, чем политически сознательное. И хоть я уже сам его подверг сомнению, но все равно мне нравится великорусизм".
Что ж 👉 отвечу подробно
"Вы раньше много писали о "реконструкции Великороссии", но я так понял вам уже больше нравится идея деконструкции великорусов.
Но мне лично великоруская идентичность очень нравится и подходит. У меня скорее к этому эмоционально личное отношение, чем политически сознательное. И хоть я уже сам его подверг сомнению, но все равно мне нравится великорусизм".
Что ж 👉 отвечу подробно
Telegraph
"Реконструкция Великороссии" или "деконструкция Великороссии": ответ на вопрос
Уважаемый Д.! Спасибо что озвучили вопрос, который, полагаю, возникает не у Вас одного. Вы правильно отметили сдвиг в дискурсе "Русского радикала", превратившегося в Ruthenorum radicalium, который можно было понять не только из смены названия, но и из рассуждений…