Трейлер нового сериала про Александра Македонского выкатил Netflix. Как раз в тот день, когда мы с вами обсуждали клише в кино. Только это еще и докудрама — бастард игрового и документального кино.
Выйдет сериал 31 января. Я, конечно, это посмотрю и сделаю подробный разбор. А пока упомяну несколько занятных деталей из трейлера.
Сам Александр показан как блондин с голубыми глазами, что, в принципе, соответствует описаниям Плутарха, Псевдо-Каллисфена и других авторов. Рассуждая о смерти отца, он сжимает в руках золотой венок — вариацию на тему античных погребальных венков, в том числе из гробниц македонских царей.
В трейлере есть коронация Александра как фараона в Мемфисе. На его голове пшент, корона объединенного Египта. Однако кроме этого Александр еще несколько раз появляется в странном головном уборе. То ли тиара, то ли шлем, а вообще похоже на дешрет — корону Нижнего Египта. Только украшена она персидским орлом с распростертыми крыльями.
Современник Александра, Эфипп Олинфский, упоминает, что царь иногда облачался как египетский бог Амон, иногда — как Артемида или как Гермес, зачастую — в львиную шкуру, по образу Геракла. Иногда его головным убором служила типичная для Эллады шляпа с широкими полями — петас (πέτασος). Но каждодневный головной убор царя выглядел как кавсия (καυσία), плоская македонская шляпа (или шлем, в некоторых интерпретациях), в сочетании с диадемой. То, что мы видим в трейлере — вероятно, фантазия художников по костюму на тему того, что профессор Марек Ян Ольбрихт описывает как «возможную комбинацию вертикальной иранской тиары с элементами македонского шлема». Только они, кажется, решили подмешать в коктейль немного Египта.
Еще воины из армии Ахеменидов в трейлере вооружены какими-то странными, почти карикатурными саблями. На самом же деле, в руках воинов Дария уместнее копис (κοπίς) с лезвием на внутренней части клинка. От персов копис и пришел к грекам ок. VI в. до н. э., хотя это оружие гораздо древнее.
Panfilov FM
#панфилов_обозревает #разбормифов #разбор_alexander
Выйдет сериал 31 января. Я, конечно, это посмотрю и сделаю подробный разбор. А пока упомяну несколько занятных деталей из трейлера.
Сам Александр показан как блондин с голубыми глазами, что, в принципе, соответствует описаниям Плутарха, Псевдо-Каллисфена и других авторов. Рассуждая о смерти отца, он сжимает в руках золотой венок — вариацию на тему античных погребальных венков, в том числе из гробниц македонских царей.
В трейлере есть коронация Александра как фараона в Мемфисе. На его голове пшент, корона объединенного Египта. Однако кроме этого Александр еще несколько раз появляется в странном головном уборе. То ли тиара, то ли шлем, а вообще похоже на дешрет — корону Нижнего Египта. Только украшена она персидским орлом с распростертыми крыльями.
Современник Александра, Эфипп Олинфский, упоминает, что царь иногда облачался как египетский бог Амон, иногда — как Артемида или как Гермес, зачастую — в львиную шкуру, по образу Геракла. Иногда его головным убором служила типичная для Эллады шляпа с широкими полями — петас (πέτασος). Но каждодневный головной убор царя выглядел как кавсия (καυσία), плоская македонская шляпа (или шлем, в некоторых интерпретациях), в сочетании с диадемой. То, что мы видим в трейлере — вероятно, фантазия художников по костюму на тему того, что профессор Марек Ян Ольбрихт описывает как «возможную комбинацию вертикальной иранской тиары с элементами македонского шлема». Только они, кажется, решили подмешать в коктейль немного Египта.
Еще воины из армии Ахеменидов в трейлере вооружены какими-то странными, почти карикатурными саблями. На самом же деле, в руках воинов Дария уместнее копис (κοπίς) с лезвием на внутренней части клинка. От персов копис и пришел к грекам ок. VI в. до н. э., хотя это оружие гораздо древнее.
Panfilov FM
#панфилов_обозревает #разбормифов #разбор_alexander