#kavkaz

При высочайшем уровне бедности население СКФО совершает меньше всего преступлений.
При этом большая часть из совершаемых - экономические.

Таблица взята у @talk_talk

Превышение нормативов [5,06% среднее] по химическим показателям загрязнения почвы:
Осетия - 19,8%
Дагестан - не зарегистрировано
Чечня - не зарегистрировано

Превышение нормативов [1,05% среднее] по показателям паразитарного загрязнения почвы:
Осетия - 6,7%
Дагестан - не зарегистрировано
Чечня - не зарегистрировано

Более чем в 2 раза был превышен среднероссийский уровень загрязнения почв химическими веществами [4,68% проб] территории населенных мест:
Осетия - 17,8%

В 3 и более раз превышен средний показатель [3,53% проб] нормативов почв по содержанию тяжелых металлов:
Осетия - 24,3%

Тот же показатель по ртути:
Осетия - 24,3%

Тот же показатель по кадмию [единственный регион с превышением показателя]:
Осетия - 21,5%

В 3 и более раз превышен средний уровень паразитологического загрязнения почв [0,85% проб]:
Осетия - 3,45%

Более чем в 3 раза был превышен средний показатель [3,43 % проб] загрязненности почв детских учреждений и площадок химическими веществами:
Осетия - 16,8%

Подробнее тут https://t.iss.one/spiculum_ossa/834

Рейдерский захват святилища?

А кому писать письма, если в РПЦ вдруг решат на месте kuvændon-а быстренько возвести церковь?

И куда подевались «старшие» из Стыр Ныхаса?

https://www.instagram.com/p/B1sz99koKmP/?igshid=8s9jj33pxu3z

#æghdaw #kulturæ #wæræse #kavkaz

🥕В последние дни в республике произошел ряд убийств, которые широко и эмоционально обсуждаются в социальных сетях. Те, что попроще говорят что ужас, нужно валить из этого больного общества, те, что посложнее глубокомысленно рассуждают о "маскулинности", о культе силы, жестокости, свойственной традиционной культуре. Всё это, разумеется, не имеет ничего общего с действительностью.

🍠По уровню насильственных преступлений на душу населения Россия занимает место аккурат между Конго и Нигерией. В России совершается убийств больше, чем в Ираке, в котором несколько десятков лет идет гражданская война.

🥦На этом фоне республики Кавказа, имеющие репутацию "опасных" выглядят относительно благополучно и стабильно занимают последние места как по общему количеству преступлений, так и по преступлениям связанным с насилием над личностью.

🥬В 2017 году Осетия занимала 84 место по количеству преступлений по статьям 30, 105, 106, 107 УК РФ убийство, покушение на убийство. Меньше их было только в двух северных регионах с чрезвычайно низкой плотностью населения.

🍆За 2017 год в РСО-Алания совершено 11 преступлений на 100000 населения по вышеуказанным статьям. Для сравнения в Иркутской области их было совершено 269, в Кемеровской 302, а в Свердловской 342. То есть разница с "лидерами" рейтинга в 30 раз и более. Это официальные данные Прокуратуры РФ.

🍅Данные близкие к этим наблюдаются в Ингушетии, Чечне, КБР, чуть отстает Дагестан.

🥑Мы не можем объяснить это какой-то гражданской сознательностью, это мягко говоря не про горцев. Единственное объяснение которое у меня для вас есть - это высокий уровень регламентации общественных, семейных и личных отношений, который удерживает наши общества от насилия.

🌽Æghdaw, над которым повадились шутить левацки-настроенные мещане, это не какие-то шаманские танцы с бубнами, а вполне конкретные осязаемые нормы бытовой культуры, которые выражаются, в частности, в том, что в Осетии людей режут в 30 раз реже чем в Свердловской области. Это вам, простите, не достаточная мотивация, чтобы воспринимать всерьез разговоры о национальной культуре?

🌰Этот "мексиканец", зарезавший вчера свою бывшую жену - это символ разложения консервативного этоса, но никак не его лицо.

🍐Повторю в очередной раз. Распад традиционного культурного мемплекса, в том числе и путем добровольно-принудительной ассимиляции превратит Кавказ не в Баден-Баден, а в Гарлем.

🍋В завершении, хотелось бы призвать читающих и пишущих граждан осаждать паникеров и пораженцев. Произошедшее отвратительно, вне всякого сомнения, но обыватель должен получать ясную картину окружающего его мира, без посыпаний пеплом голов не обремененных интеллектом.

Ræstmæ ut.

Хотел записать видео, но что-то этим утром не задалось.

#iryston #tyxtona #kavkaz

То, что кейсы Регины Гагиевой, сестёр Хачатурян, маленькой Аишы Ажиговой и некоторые другие прецеденты мотивируют российского законодателя и правоприменителя к пересмотру сложившихся практик в отношении семейного быта и насилия - несомненно. Другое дело, что принятие новых и дополнительных «охранительных» норм врядли способно существенно повлиять на ситуацию в семейно-бытовой сфере на Кавказе или отдельно взятой Осетии.

Ключевая проблема состоит в том, что большая часть дел, связанных с семейным насилием, чаще всего не выходит за пределы семьи, а выйдя, заканчивается на досудебном этапе. Основным регулятором семейных отношений на Кавказе до сих пор выступают нормы традиционного права и укладов, которые в силу разных причин сегодня расходятся с фактическим образом жизни. И этот «нахлёст» двух параллельных действительностей рождает перекосы, когда позор и стыд от огласки считается большим злом, нежели само негативное событие [побои, воровство девушек с последующим понуждением их к браку, сексуальное насилие, измены], в следствие чего пострадавшие либо сами отказываются жаловаться, либо делают это под давлением ближайшего круга.

Именно поэтому, наверное, в ситуации, когда действие прописных законов блокируется бытовыми нормами, необходимы бывают гражданские институты. Все указанные выше проблемы - порождены болезнями общества. И искоренить пороки, покрываемые добродетелью, можно только своими руками.

#Kavkaz #kulturæ

В вопросе кавказской культурной общности часто встречаются две полярные точки зрения. Одна сторона настаивает на некоем кавказском братстве «испокон веков», которому вредит только «политика»; другая сторона говорит что никаким братством никогда и не пахло, куча претензий, территориальных, исторических и прочих друг к другу и вообще лучше бы каждый сидел на своём огороде без всяких этих ваших культурных обменов.

Я считаю ошибкой вообще рассматривать взаимоотношения народов с точки зрения «братскости», поскольку это очень абстрактное и зыбкое основание.

Возьмём, к примеру, европейцев. Приходилось ли вам когда-нибудь слышать о европейском братстве? Едва ли. Бесчисленные войны и конфликты достаточное подтверждение тому, что нет никакого европейского братства и тем более его не было в прошлом, что никак не мешает нам воспринимать Европу, как, во многом, гомогенную культурную среду, внутри которой постоянно происходят процессы научного, политического и культурного взаимодействия.

Когда я слышу разговоры о кавказском братстве, особенно щедро разгоняемые артистами местной эстрады, я предполагаю, что они продлятся ровно до того момента, когда одни решат, что на их гору никому нельзя ходить; другие не замкнут из за породы домашних животных а третьи не подерутся на турнире по вольной борьбе. После этого братья начинают поливать друг друга в Инсте, вспоминая обиды времён Кавказской войны и нашествия монголов.

На Кавказе никогда не было единства народов. У нас за плечами непростые времена, непростые истории взаимоотношений и будущее тоже не будет безоблачным. Что никак не должно мешать нам рассматривать друг друга как представителей одной культурной общности.

И главное. Очень часто, или почти всегда, автономия и конкуренция эффективнее служат работе над общими целями. А общие цели у народов Кавказа безусловно есть.

Ræstmæ ut.

На видео: дети-учащиеся частной школы «Ватан» в г.Махачкала представили день Осетии в рамках фестиваля «Живое наследие».

https://www.instagram.com/p/B86za1goNX_/?igshid=1oyc3qo5832r4

#Kavkaz #kulturæ #economics

Друзья, я несколко раз собирался написать о связи кавказского патриотизма с социально-экономической обстановкой, и сегодня для этого нашелся любопытный повод.

Все кто пытался купить билеты из Москвы в эти дни, наверно заметили что авиаперевозчики в разы подняли цены на билеты. Скажем, на завтра самые дешевые билеты:

Владикавказ - 13390р
Нальчик - 10200
Назрань - 15165р
Грозный - 9717
Махачкала - 10241

Цены: aviasales.ru

Стоимость билетов кратно выросла из-за повышенного спроса: люди едут домой переждать неопределенность с вирусом.

Резонный вопрос: "При чем тут патриотизм и экономика?".

Характерно, что цены на билеты в другие города России со схоим километражем не меняются, что говорит примерно о небольших колебаниях спроса. Для сравнения:

Оренбург - 4400
Екатеринбург - 3270
Самара - 4596
Сыктывкар - 4223

Кавказоиды все еще воспринимают столицу как место трудовой или образовательной миграции и гораздо теснее поддерживают контакты с родными республиками, которые остаются "домом". Мы в общем это знали и без фокуса с билетами, просто подвернулось интересное наблюдение.

Ну и про экономику. Среди моих знакомых очень большой процент молодых и не очень молодых людей, которые либо вернулись домой после окончания учебы, либо вернулись состоявшись в бизнесе, либо планируют это сделать в ближайшее время.

И это достаточно важное явление с экономической точки зрения, поскольку в российских условиях, когда Москва вытягивает из провинции самое трудоспособное, предприимчивое и платежеспособное население, региона Кавказа имеют хорошее преимущество. Патриотизм и родственные связи возвращают в республики квалифицированную рабочую силу и капитал.

На одном патриотизме, конечно, далеко не уедешь, но социальная депрессия нам все-таки пока не грозит.

Ræstmæ ut.

#kulturæ #Kavkaz #crime

Комментируя протесты, многие комментаторы проводили параллели между [возможной] дискриминацией расовых меньшинств в США и положением национальных меньшинств в России. Помимо множества различий, исторических, культурных и относящихся к совершенно разному характеру взаимоотношений общества и государства, и которые делают подобные сравнения едва ли возможными, есть еще одно отличие, на которое мало кто обратил внимание.

Черные сообщества в США - это среда запредельно высокого уровня насилия, в первую очередь по отношению друг к другу. По данным Департамента юстиции США, с 1998 по 2008 год афроамериканцы совершили 52,3% от общего количества убийств. При том что они составляют всего 13% населения.

И в 93% случаев этих убийств жертвами также были афроамериканцы. О чем и говорит парень на видео.

В России не ведется статистика по нац составу преступников, но республики Кавказа стабильно занимают лучшие позиции по количеству насильственных преступлений, таких как убийство, покушение на убийство, нанесение тяжких телесных повреждений, etc.

Я уже приводил статистику, думаю будет не лишним напомнить:

#nymæc

Количество правонарушений по ст.30. 105, 106, 107 - убийство или покушение на убийство. Также, как по статье связанной с нанесением тяжких телесных повреждений у республик Кавказа лучшие показатели.

Количество правонарушений, в скобках положение в рейтинге:

Iryston - 4.8 (76)
Дагестан - 5 (74)
Чечня - 2.2 (83)
Ингушетия - 4.5 (77)
КБР - 5 (72
КЧР - 10 (25)
Адыгея - 3.3 (81)

Для сравнения верхняя часть списка:

Республика Тыва - 44 (1)
Забайкальский край - 26 (2)
Республика Алтай - 22 (3)
Республика Бурятия - 20 (5)

«Опасные» кавказские республики с «горячным» населением либо в самой благополучной десятке, либо близко к ней. Выбивается только КЧР. При этом, мы имеем стабильно плохие показатели по доходам населения и безработице. То есть перед нами парадокс, когда в одном из бедных регионах страны с достаточно высоким количеством огнестрельного и холодного оружия на руках, очень низкий уровень преступности.

Кроме как влиянием культуры мне это объяснить нечем. И в нашем случае, уровень насилия действительно гораздо выше при взаимоотношении государства и нацменов, а сами мы в своих сообществах справляемся достаточно неплохо.

Ræstmæ ut.

#Wæræse #Kavkaz

Частый гость соловьиного дерьма, «политолог» Сергей Михеев в эфире программы «Железная логика» на радио «Вести.FM» от 30.09.2020 доверительно сообщил слушателям, что у кавказцев «с головой реально что-то существует». Попутно Михеев похвалил Джугашвили за то, что тот «прекрасно понимал, что такое Кавказ» и в то же время пожалел Кобу, поскольку кавказцы на него постоянно давили. Видимо поэтому Джугашвили выселил часть горцев и десяток других народов СССР с родной земли.

«Политолог» скабрезно пожаловался, что Кавказ – «это бесконечное мерение разными частями тела» и ещё у кавказцев «какие-то бесконечные танцы». А «когда Россия уйдёт с Кавказа, через месяц начнётся война всех со всеми», - заверил слушателей Михеев. Затем он посоветовал кавказцам «что-то поправить в мозгах или традициях».

Вы, дорогие мои читатели, должно быть знаете, мне мягко говоря всё равно что Михеев и средний его слушатель думает о Кавказе. Но для значительной части наших земляков такой отрезвляющий душ в эфире государственной радиостанции может быть полезен.

Ræstmæ ut.

#alixandzinad #Kavkaz

Все кавказцы говорят о великом прошлом своих народов, но никто о великом будущем. Для разнообразия, тему можно ввести в дискурс.

#Kavkaz #æxsænad

В канале @apolo_gist публикуется серия постов о проблеме национализме на Кавказе и совсем немного о том, что с этим делать. Самым обсуждаемым предложением автора стало "содействие межнациональным бракам". Попробуем разобрать тему.

Начнем с проблемы. Она на мой взгляд действительно есть и главное ее деструктивное следствие в том, что родо-племенной национализм мешает необходимым коллективным действиям, как внутри республик, так и между республиками.

Кавказские народы достаточно малы количеством и при этом достаточно бедны, чтобы иметь возможность поддерживать и реализовывать самостоятельные национальные проекты в плане образования, инфраструктуры, чего угодно. На это не хватит ни денег, ни сил, ни людей. Деление на карачаевские и черкесские структуры ещё и дробит эти силы при явном их дефиците.

Но решение проблемы в поощрении межнациональных браков мне видится странным по ряду причин.

🍎Как их поощрять? Технически как это должно выглядеть? Перемещать людей для совместного проживания? Пособия детям из смешанных браков?

🍅Межнациональный брак - это внутреннее дело семьи, никакой чудодейственной силы на общество у него нет. Если же придать этому движению какой-то значимый масштаб, издержки могут быть тяжелее, чем результат, об этом чуть ниже.

В кавказской культуре вообще не поощряется поддержание контактов с родственниками невесты, которая приходя в новую для себя семью как бы принимает и новую культуру и обретает новых родственников. То есть эффект от этого союза в общественном смысле весьма ограничен.

🥕Увеличение количества межнациональных браков породит новую проблему - увеличение количества межнациональных разводов, со своими последствиями как для семей, так и для детей, выросших при разведенных родителях.

🍋И главное. Этничность играет существенную роль в формировании ценностей и установок в обществе, в особенности на Кавказе. Едва ли кто-то может сказать наверняка как на этот процесс повлияет масштабное увеличение межнациональных браков. Будут ли дети из смешанных семей уазданами (узденями), более дружелюбными к соседям или они лишь запустят процесс ассимиляции и пополнят ряды хачей-россиян?

На сегодняшний день опасность ассимиляции или "тиктокизации" мне кажется более существенной, чем издержки от перегрева национального самосознания и связанных с этим земельных и прочих родо-племенных конфликтов. И пока у нас не будет четкого понимания как управлять этим процессом, кавказские реднеки будут иметь скорее оздоравливающее воздействие на общество.

Что сделать уже сегодня? Начните с внимания к памятным датам своих соседей, выражайте солидарность по каким-то трагическим случаям, проводите сборы для детей, отмечайте культурные параллели, поздравляйте с победами спортсменов или отмечайте какие-то иные позитивные вещи. Такая сетевая дипломатия имеет очень большое влияние на общественные настроения. Процесс, разумеется, должен быть взаимным. Эффект уже в масштабе нескольких лет будет выше на порядок, чем какие-то сомнительные мероприятия обмена живой силой.

Последнее. А конечной целью, опять же с моей точки зрения, может быть общая политическая идентичность, общие общественные институты, организации и т.д, но не общая этничность. Подобный опыт в истории наших народов уже был. Главным рычагом тут будет уверенность в том, что в этом политическом образовании ничьи интересы не будут ущемлены по причине происхождения. С помощью суда, в котором интересы балкарцев будут защищены так же как интересы кабардинцев, не зависимо от их этничности, или с прозрачным механизмом распределения пахотных земель, снизить межнациональное напряжение более реально, чем принудительной ассимиляцией.

Ræstmæ ut.

#xæst #Kavkaz

В Нальчике, несмотря на все формальные и неформальные запреты, прошло шествие 21 мая, в день памяти о погибших в Русско-Кавказской войне.

#Kavkaz

Как-то давно мой хороший знакомый буднично рассказал мне историю, как в час-пик в московском метро толпа выдавила девушку под колеса приближающегося поезда и он прыгнул на рельсы и полез под остановившимся составом оказывать первую помощь.

Девушка «удачно» упала и отделалась ушибами.

Другой похвастался, что полез отбивать телефон у грабителя, выхватившего его из рук женщины, также в метро. И если вспомнить, таких историй наберется немало.

Я не склонен идеализировать кавказоидов, у меня самого много претензий и очень часто поведение земляков оставляет желать лучшего. Но в чем можно быть уверенным точно: в любом уголке планеты, если что-то будет гореть, тонуть, упадет метеорит или случится еще какая-нибудь жесть, кавказцы будут среди первых кто придет на помощь. Не знаю чего в этом больше, тщеславия, благородства или врожденной тяги к совершению чего-нибудь эдакого, но что есть, то есть.

Видео: Санкт-Петербург, аварцы вытаскивают людей из тонущего автобуса.

Ræstmæ ut.

#Kavkaz

К пониманию того какое место в горской культуре занимало то, что сегодня называют challenge.

Известное предание о Чермене имеет множестно вариантов и интерпретаций, среди которых в том числе встречается и такой сюжет:

Молодые тагаурские уазданы насмехались над игушками, идущими на мельницу. Те упрекнули обидчиков: "Если бы вы были мужчинами, подобными Чермену". На это уазданы сказали: "Если вы считаете Чермена таким сильным, значит нам нужно его убить".

Цитата по Р.С.Бзаров "История в осетинском предании".

Подобная экзотичная мотивация агрессии объясняется в другом документальном источике, цитирую по памяти своими словами:

Когда в горском обществе шла молва о славе и удали какого-то джигита, то в окружающих аулах начиналась своего рода охота. Убить или на худой конец ограбить известного удальца считалось почетным только для того, чтобы сказали "Такой-то убил такого-то". Хотя это наверняка становилось началом междоусобицы.

До нас данная максима дошла в гораздо более цивилизованной форме, которую можно выразить фразой: "Всегда дерись с самым сильным". Не уверен что подобные установки одобрят подростковые психологи, но что-то в этом есть.

Ræstmæ ut.