Когда Осетины едят…

По сети гуляет видео, на котором молодого, но уже ставшего успешным, боксёра из Осетии Мурата Гасситы, во время какого-то фуршета пытается интервьюировать журналистка Тина Канделаки.

На заднем фоне стоят и общаются люди, по всей видимости, приём официальный. У всех закуски на руках, пьют шампанское.

В самом начале видео госпожа Канделаки интересуется мнением Мурата, к сожалению, не совсем понятно мнением по какому вопросу. После едва слышимого, из-за плохого качества записи, ответа Мурата, журналистка удивляется его красноречию и желает «лет через 20 стать Президентом Осетии».

Видимо, имелась в виду Осетия Южная, так как в Северной, на данный момент, президентов не избирают, а назначают из Москвы главу. Или же, Тина знает что-то об объединении обеих частей Осетии в ближайшие два десятка лет… Неплохо было бы уточнить.

Далее, в довольно провокационной форме, Тина спрашивает Мурата, о том, «знают ли в Осетии, что он грузин, так как его отец был грузином» и просит что-то сказать на грузинском. Мурат, человек отменного воспитания, пытается отшутиться, говорит, что ест (он и вправду ел, когда к нему подошли и начали снимать). На что журналистка бросает фразу: «А что, когда осетины едят, грузины - молчат?..»

Ох, да, сложный вопрос… Совершенно искренне верю, что когда осетины едят, то грузины, прежде всего, должны говорить «приятного аппетита». Это хорошо воспитанные грузины, конечно же.

А грузины, обладающие ещё и чувством такта, понимают, что в подобные моменты, едва знакомым людям, не комильфо задавать вопросы об отце, которого не стало, когда Мурат был ещё очень молод. Особенно если собеседник пытается шутить и как бы вежливо намекает, что не расположен отвечать.

А ещё, знаете, Xazbi стало стыдно за себя. Почему? Да потому что ничего не знаю о семье Мурата, кроме того, что у него замечательная мама, которая растила их с братом одна. И всё.

Стало стыдно, что Тина Канделаки претендует на какое-то «секретное» знание, а мы, из-за непонятных причин, даже не удосужились узнать получше такого близкого нам человека, ставшего для многих в Осетии главным героем последних лет, примером для подражания.

Мы стали потребителям этого талантливого спортсмена как продукта, мы знаем больше об его поединках, чем о его семье. Наверное, в Осетии принято замечать людей, только когда они становятся знамениты. И вот мы все идентифицируем себя с таким человеком, забывая, что за каждым success story скрываются годы изнурительных тренировок, упорной работы и монотонной учёбы. Мы мало интересуемся трудностями, которые преодолевает успешный человек, мы ничего не знаем о личных трагедиях и сложных семейных историях.

Но мы и сами ежедневно вязнем в подобных проблемах и далеко не каждый их может с достоинством преодолеть. Вероятно, поэтому нам и нужен Чемпион, идеальный герой без страха и упрёка, обладатель всех самых лучших качеств, чтобы радоваться за его победы как за свои собственные. Потому что, зачастую, радоваться больше особо нечему.

Но это слегка инфантильный взгляд на жизнь. Мурат, несмотря на все его таланты, воспитание, чувство юмора, такой же человек. Человек, со своей личной историей, которую Xazbi стало очень любопытно узнать. Хочется надеяться, что в Осетии найдутся журналисты или блогеры, которые смогут организовать качественную интервью-беседу с Муратом. Беседу не о боксе, реваншах и соперниках, а именно о жизни, о семье, о личных историях, о страхах и мечтах.

Может ребята из Iron Podcast возьмут на себя такую непростую миссию?

p.s. И объясните, разве мы имеем право запрещать Мурату не становиться политиком? Да, положительных примеров политиков-спортсменов мало, и мы боимся потерять такого замечательного парня в дебрях бездушной, коррумпированной бюрократической системы. Но всё же это выбор взрослого человека, и пусть он несёт за него ответственность. Интереснее другое – чем именно он мотивирует подобное желание?

#corruption #Iryston #Caucasus

Навальный показал Urbi et orbi коррупционный вертеп в КЧР с грязно-богатыми чиновниками, безнаказанными убийствами, баснословными суммами награбленного и роскошными дворцами посреди унылой северокавказской провинции. Несмотря на название видеоролика "Бентли, дворцы, убийства. Как устроен Северный Кавказ", речь в нем идет исключительно о барских забавах в КЧР. Видимо, Навальный полагает, что все северокавказские регионы несчастны одинаково, и коррупционная паутина КЧР отображает общую картину региона.

Строго говоря, ситуация на Северном Кавказе – это общероссийский кавардак с повышенным октановым числом.


Интересно другое: какие фамилии и о каких суммах услышим мы, если вдруг Навальный сделает расследование о чудачествах чиновников в РСО — Алания?

https://youtu.be/LWdAfYKJSKA

А ещё очень любопытно наблюдать за представителями старшего поколения этих самых кланов.

Люди выросли в СССР, ходили строем в красных пионерских галстуках, песни пели, клятвы верности приносили, в комсомол их принимали как ответственных и перспективных. Они изучали в школах и университетах историю марксизма-ленинизма, основы научного коммунизма, «мир хижинам — война дворцам» и все дела.

А теперь у них младшие в Европу и Штаты на частных самолётах летают, на счетах в офшорах миллиарды лежат, а дома в позолоте. Лепнина весит 2 тонны на потолке высотой в 12 метров! Воистину чудеса притворства и изворотливости.

Такой гибкости позавидует любая профессиональная гимнастка. Умение так мастерски переобуваться на лету – большой талант.

https://t.iss.one/ossetiaFB/7128

#Caucasus #kulturæ

У меня есть ряд замечаний к посту @as_illinois о Хабибе Нурмагомедове с его рецензией на театральную постановку в родном Дагестане. Поскольку в данном канале, лучшем на мой взгляд авторском канале в осетинской телеге, нечасто можно прочитать суждения, с которыми я нахожу силы поспорить, то упускать такую возможность я не буду.

Для начала стоит отметить, что Хабиб Нурмагомедов обыватель. И как простой обыватель он реагирует на самые токсичные раздражители в той «матрице» в которой он родился, воспитался и вырос. Для него, как и для большинства мужчин Кавказа подобные раздражители – мораль, религия, родители, семья, etc. Если бы Хабиб занимал должность руководителя Налоговой службы или Прокуратуры, то мы могли бы вменить ему невнимательность к вопросам коррупции, но еще раз повторю, Хабиб как обыватель реагирует ровно на то, на что с большей вероятностью отреагирует среднестатистический кавказоид. К сожалению или к счастью, но восприятие экономических преступлений на Кавказе гораздо более сдержанное, чем преступлений этических. Это культура.

К такому же фактору культуры следует отнести вставленный автором по случаю пример с тейпами восточной Алании, которые не торопятся отрекаться от своих многочисленных отпрысков, причастных к террористической деятельности. Увы, это так, уровень восприятия насилия на Кавказе чудовищно низок. И Гагиевы, кстати, тоже не то что не торопятся отречься от своего прославленного душегуба, но если судить по комментариям в соцсетях, норовят обрести в его лице новый символ национальной гордости. Хотя к обсуждамой теме это имеет мало отношения.

Далее. Если автор на одном конце культурной эволюции видит неприглядный [для него] образ дагестанского бойца смешанного стиля, критикующего похабные спектакли, то на другом ему представляется эстет, рассматривающий через пенсне полотно Караваджо с томиком Флобера наперевес. Предполагается, что одно удерживает общество от движения в сторону второго. Это довольно распространенное заблуждение, не имеющее ничего общего с действительностью. Альтернативой примитивному консервативному дискурсу на сегодняшний день на Кавказе является не просвещение и ценности открытого общества, а разнузданное, не знающее никаких барьеров состояние, какое мы можем наблюдать в некоторых странах Африки и Латинской Америки. 

Можно назвать все эти неловкие выпады против эстрадных певцов и демонстрации спектаклей несовременными, неэффективными и неинтеллектуальными, но нужно трезво представлять себе контекст. Высока вероятность того, что коррупция и разбитые дороги на Кавказе навсегда. Я считаю, что это наиболее вероятный сценарий, так как не вижу никаких предпосылок для решения этих проблем. И также весьма вероятным мне представляется, что отказ от традиционных для кавказских обществ форм этической регуляции, в результате даст не страну эльфов, а обычную российскую провинцию со своими бытовыми ужасами и старыми проблемами: мусором, нищетой и  коррупцией.

Ræstmæ ut.

Американская биолаболатория в Грузии, где разрабатывается биоружие и прочие средства "неядерного сдерживания".

Грузия является угрозой для соседних государств и собственных граждан.

https://youtu.be/wq-7QlYjAqg

​​#history #caucasus #ossetia #calligraphy

Гуляя по Владикавказу приметил каллиграфию, расположенную над входом какого-то ничем не примечательного заведения на углу улиц Армянской и Гаппо Баева. Подтянув контрастность на фотке, смог разобрать, что на ней написано.

В верхнем сегменте, под полумесяцем и шестиконечной звездой (которая, стоит отметить, до политизации этого символа как государственного символа Израиля использовалась в исламском мире и была известна как печать Сулеймана, мир ему) написан, судя по всему, год, в который было возведено здание — 1319 год хиджры/1901-2 гг григорианского календаря. В двух нижних сегментах написано يا مفتح الابواب افتح لنا خير الباب («О Открывающий двери, открой нам наилучшую из дверей!»).

При помощи поисковика удалось установить, что в этом здании на стыке девятнадцатого и двадцатого веков находилась оружейная мастерская уроженца дагестанского Кази-Кумуха Османа Омарова. Почитать об этом подробнее можно пройдя по ссылке, находящейся чуть ниже. От себя же хочется только отметить, как приятно лицезреть живую (хоть и несколько подзапущенную) историю.

https://oldvladikavkaz.livejournal.com/64999.html