Forwarded from ✙ СІЧОВИК 🇺🇦
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
«Ой, хто-хто, Миколая любить...
Ой, хто-хто Миколаю служить...»
☝🏻 (
🔰 P.S. На відео полтавська фотомайстриня Яна Катраник у стилізованому костюмі вертепної кози, символу врожаю, яким стали майже 100 000 спочілих у пеклі московитів.
#Коляда #традиції #Вертеп #звичаї #Полтавщина
[С І Ч О В И К]
Ой, хто-хто Миколаю служить...»
☝🏻 (
А хто не любить і не служить – залишиться без подарунків, а може, ще отримає переляк, коли поряд із ліжком побачить ожилу козу з Вертепу. Тож, думайте!
)🔰 P.S. На відео полтавська фотомайстриня Яна Катраник у стилізованому костюмі вертепної кози, символу врожаю, яким стали майже 100 000 спочілих у пеклі московитів.
#Коляда #традиції #Вертеп #звичаї #Полтавщина
[С І Ч О В И К]
Forwarded from Центр Дослідження Фінляндії
🤲🏻 ДЕРЕВО ЖИТТЯ ФІНО-УГОРСЬКОЇ ЄДНОСТИ НАРОДІВ 🌳
«Нехай небесний полюс буде на землі, але земний – на небі!»
© Уно Гарва | Uno Harva
«Olkoon taivaannapa maassa ja maannapa taivaassa!»
#ФінськийОглядач #міфологія #ЦДФ #традиції #ФіноУгри
«Нехай небесний полюс буде на землі, але земний – на небі!»
© Уно Гарва | Uno Harva
«Olkoon taivaannapa maassa ja maannapa taivaassa!»
#ФінськийОглядач #міфологія #ЦДФ #традиції #ФіноУгри
Forwarded from Центр Дослідження Фінляндії
»Kunnia maalle, kunnia vesille. Tervehdys sille, joka tervehtii minua!» / «Слава землі. Слава воді. Вітаю того, хто вітає мене!»
📸 На знімку: карел Мійхкалі Тимоскайнен (1853-1928) здійснює обряд "привітання матері-землі" у місцевости Куолісмаа сільської парохії Іломантсі незалежної Суомі. Він працював лісником у сусідньому селі Салміярві. Пан Тимоскайнен особливо цікавився полюванням на ведмедя з ритуальних мотивів, бо був відуном (
✍🏻 Поборник карельської культури, фінський вчитель та есеїст Еліель Вартіайнен мав за честь познайомитися з Мійхкалі. У 1932 р., після відвідин Іломантсі, інтелектуал написав, що «відокремлене життя межи дикої місцевости, сповнене небезпек, і, можливо, спокійна безрозсудність відуна Тимоскайнена, – все це разом сформувало характер, що був майже страшливим, якщо не знати, що таке спокій. Він був чесною і щиросердною людиною».
#ФіноУгри #культура #карели #традиції #Суомі
🌐 Центр Дослідження Фінляндії
📸 На знімку: карел Мійхкалі Тимоскайнен (1853-1928) здійснює обряд "привітання матері-землі" у місцевости Куолісмаа сільської парохії Іломантсі незалежної Суомі. Він працював лісником у сусідньому селі Салміярві. Пан Тимоскайнен особливо цікавився полюванням на ведмедя з ритуальних мотивів, бо був відуном (
tietäjä
), який зцілював хворих і вимолював у вищих сил добрі врожаї.✍🏻 Поборник карельської культури, фінський вчитель та есеїст Еліель Вартіайнен мав за честь познайомитися з Мійхкалі. У 1932 р., після відвідин Іломантсі, інтелектуал написав, що «відокремлене життя межи дикої місцевости, сповнене небезпек, і, можливо, спокійна безрозсудність відуна Тимоскайнена, – все це разом сформувало характер, що був майже страшливим, якщо не знати, що таке спокій. Він був чесною і щиросердною людиною».
#ФіноУгри #культура #карели #традиції #Суомі
🌐 Центр Дослідження Фінляндії
Forwarded from Центр Дослідження Фінляндії
🧙🏻♀️ Згідно із дослідженнями етнографів Уно Гарви, Самулі Паулагар'ю, Мартті Гаавіо, аж до початку XX ст. фіни, котрі мешкали у віддалених селах, активно практикували чаклунство. Спектр застосування був широким: від спроб вплинути на погоду до намагання убезпечити корів під час випасу у лісі від хижаків. Невдовзі свої самобутні звичаї та духовний світогляд вони поширили далеко за океан.
🏕 У Північній Америці із-поміж багатьох європейських поселенців, які сусідували з колоністами із Суомі, на цьому ґрунті виникали страх і ворожість. Скажімо, до початку 1900-х рр. фінських моряків неохоче брали в екіпажі нібито через їхні таємні маґічні здібності змінювати погоду молитвами до Укко та Ілматар. А у зв'язку із тим, що фінська не схожа на інші європейські мови (
🤝 Такий стан речей натомість допоміг фінам порозумітися із корінними народами Америки, які також практикували чаклунство, полюбляли лазню і вміло полювали у лісисто-болотистій місцевости. Навколо реґіону Великих озер навіть виникла самобутня етнічна ґрупа фіндіянців (Fintiaanit). Їхні предки – фінські чоловіки-колоністи, які приїхали до Нового світу в 1860-1920-х рр. у пошуках Сампо, та жінки із місцевого племени оджибве (Ojibwe або Chippewa).
📍 Прикметно, що вперше про доволі закриту спільноту фіндіянців широкому загалові гучно сповістила сучасна письменниця, дослідниця та випускниця Гельсинського університету Кат'я Кетту. У 2016 р. вона разом із командою документалістів здійснила польові дослідження у Міннесоті, Вісконсині, Мічиґані та Онтаріо, плідним результатом яких стала ґрунтовна стрічка про минуле й теперішнє, побут і традиції тих, хто лишився вірним звичаям предків. Велика кількість фіндіянців мають імена оджибве, але фінські прізвища.
🗣 «Нині фінів з індіянцями об'єднує не тільки природа – ліс та довколишні озера, а ще випивка і сауна. Більшість із них досить бідні, особливо молодь, котрій байдужа вища освіта, хоча й життєрадісні; принаймні, так видається за першої зустрічі. Ситуація із працевлаштуванням тяжка, алкоголізм доволі поширений серед дорослих і підлітків. Повнолітні чоловіки заробляють на життя роботою у казино. Жінки ж переважно домогосподарки, які поруч з індіянськими моляться також фінським духам, просячи достатку й здоров'я: Агті, Гійсі, Тапіо», – зазначає пані Кетту.
#фіни #Суомі #культура #ФіноУгри #традиції
🌐 Центр Дослідження Фінляндії
🏕 У Північній Америці із-поміж багатьох європейських поселенців, які сусідували з колоністами із Суомі, на цьому ґрунті виникали страх і ворожість. Скажімо, до початку 1900-х рр. фінських моряків неохоче брали в екіпажі нібито через їхні таємні маґічні здібності змінювати погоду молитвами до Укко та Ілматар. А у зв'язку із тим, що фінська не схожа на інші європейські мови (
перш за все анґлійську, французьку та німецьку, поширені у США і Канаді
), її носіїв часто образливо називали «китайськими шведами, що поклоняються демонам».🤝 Такий стан речей натомість допоміг фінам порозумітися із корінними народами Америки, які також практикували чаклунство, полюбляли лазню і вміло полювали у лісисто-болотистій місцевости. Навколо реґіону Великих озер навіть виникла самобутня етнічна ґрупа фіндіянців (Fintiaanit). Їхні предки – фінські чоловіки-колоністи, які приїхали до Нового світу в 1860-1920-х рр. у пошуках Сампо, та жінки із місцевого племени оджибве (Ojibwe або Chippewa).
📍 Прикметно, що вперше про доволі закриту спільноту фіндіянців широкому загалові гучно сповістила сучасна письменниця, дослідниця та випускниця Гельсинського університету Кат'я Кетту. У 2016 р. вона разом із командою документалістів здійснила польові дослідження у Міннесоті, Вісконсині, Мічиґані та Онтаріо, плідним результатом яких стала ґрунтовна стрічка про минуле й теперішнє, побут і традиції тих, хто лишився вірним звичаям предків. Велика кількість фіндіянців мають імена оджибве, але фінські прізвища.
🗣 «Нині фінів з індіянцями об'єднує не тільки природа – ліс та довколишні озера, а ще випивка і сауна. Більшість із них досить бідні, особливо молодь, котрій байдужа вища освіта, хоча й життєрадісні; принаймні, так видається за першої зустрічі. Ситуація із працевлаштуванням тяжка, алкоголізм доволі поширений серед дорослих і підлітків. Повнолітні чоловіки заробляють на життя роботою у казино. Жінки ж переважно домогосподарки, які поруч з індіянськими моляться також фінським духам, просячи достатку й здоров'я: Агті, Гійсі, Тапіо», – зазначає пані Кетту.
#фіни #Суомі #культура #ФіноУгри #традиції
🌐 Центр Дослідження Фінляндії
YouTube
Fintiaanit trailer
Katja Kettu, Meeri Koutaniemi ja Maria Seppälä ovat perehtyneet fintiaanien elämään ja kulttuuriin sekä dokumentoineet elämää reservaateissa eri puolilla Yhdysvalloissa.
Kirja Fintiaanien mailla ilmestyi vuonna 2016.
Kirja Fintiaanien mailla ilmestyi vuonna 2016.