‍ ‍ 📶 فایل صوتی جلسه Voice Chat

آموزش مبانی و مقدمات و کلیات اصول الحدیث (#علم_حدیث)
#قسمت ششم

🎧 باحضور: جناب آقای فرشید شرفی

🔻کانال ندای شیعه
⇲ @al_shia
⇲@nedayeshiacom

☑️ ابن الجوزی (ازعلمای بزرگ مخالف شیعه): #تمام_خلق، محتاج #علم علی ابن ابیطالب است ⬇️

https://nedayeshia.com/page.php?id=549

🔻کانال ندای شیعه
⇲ @nedayeshiacom

‍ ‍ ‍ 📶 فایل صوتی جلسه Voice Chat

آموزش مبانی و مقدمات و کلیات اصول الحدیث (#علم_حدیث)
#قسمت هفتم

🎧 باحضور: جناب آقای فرشید شرفی

🔻کانال ندای شیعه
⇲ @al_shia
⇲@nedayeshiacom

‍ ‍ ‍ 📶 فایل صوتی جلسه Voice Chat

آموزش مبانی و مقدمات و کلیات اصول الحدیث (#علم_حدیث)
#قسمت هشتم

🎧 باحضور: جناب آقای فرشید شرفی

🔻کانال ندای شیعه
⇲ @al_shia
⇲@nedayeshiacom

‍ ‍ ‍ ‍ 📶 فایل صوتی جلسه Voice Chat

آموزش مبانی و مقدمات و کلیات اصول الحدیث (#علم_حدیث)
#قسمت نهم

🎧 باحضور: جناب آقای فرشید شرفی

🔻کانال ندای شیعه
⇲ @al_shia
⇲@nedayeshiacom

💠 چرا من مسلمانم؟

✍ شاید برای شما هم سوال پیش آمده باشد که چرا دین ما اسلام است. چرا در عصر تکنولوژی و فناوری ما مقید به انجام دستورات اسلام هستیم؟ آیا به راستی انجام دستورات اسلام نشانه تحجر و عقب ماندگی نیست؟

⬅️ اجازه دهید ببینیم نظر معتبر ترین مراکز و سایت های علمی در اینباره چیست.

🔹قرآن: نماز بخوانید
🔸 علم: تحقیقات ما نشان می‌دهد که نماز میتواند قدرت فوق العاده ایی به روان انسان ببخشد که این قدرت، یک عامل بسیار موثر در کاهش تنش و استرس می باشد (مجله بین المللی تحقیقات پیشرفته)

https://bit.ly/3aAGTVO
____________________
🔹قرآن: روزه بگیرید
🔸 علم: روزه ماه رمضان میتواند تاثیر چشمگیری در چگونگی سوخت و ساز پروتئین هایی داشته باشد که باعث کاهش مقاومت انسولین و حفظ وزن ایده آل بدن می‌شود. همچنین روزه ماه رمضان اثرات مثبت زیادی بر کارکرد اندام ها دارد.(سایت پزشکی مدیکال اکسپرس)

https://bit.ly/2v4KWuv
____________________

🔹قرآن: از غذاهای حلال استفاده کنید.
🔸تحقیقات علمی: بر اساس یک بررسی علمی رژیم غذایی حلال سالم‌ترین رژیم غذایی محسوب می‌شود و موارد حرام شده در قرآن با مضرات سلامتی همراه است
(سایت علمی semanticscholar)

https://bit.ly/2wGn1lA

____________________

🔹قرآن: قمار نکنید
🔸تحقیقات علمی: چندین مطالعه اثر سو قمار براشخاص و جامعه را تائید میکند. افراد قمارباز از افسردگی، اضطراب، مشکلات معده، میگرن، بیخوابی، اختلالات روده و افکار خودکشی رنج می‌برند. (سایت پزشکی webmd)

https://wb.md/38wRHTL
____________________
🔹قرآن: شراب ننوشید
🔸تحقیقات علمی: در یک تحقیق جدید روی موش ها ،یک تیم علمی دریافت که الکل به DNA سلول های بنیادی آسیب میزند. دکتر پاتل رهبر این تحقیق گفت ما در این سلول ها پس از مصرف الکل مقداری زیادی آسیب به DNA را مشاهده کردیم. ذرات DNA از بین رفتند. ذرات شکستند و همگی نابود شدند.(سایت علمی ساینس آلرت)

https://bit.ly/3aG4C74
____________

🔹قرآن: با همجنس خود رابطه برقرار نکنید
🔸تحقیق علمی: افراد همجنسگرا در معرض خطر خودکشی قرار دارند. همچنین افراد همجنسگرا در معرض ابتلا به دیس مورفیا، بیماری مقاربتی جنسی، اچ آی وی، سیفلیس،سوزاک،هپاتیت aوb، ویروس پاپیلوم انسانی، پارگی اسفنکتر مقعد و بی اختیاری مدفوع قرار دارند.(مرکز پزشکی هاپکینز، سی ان ان)


https://bit.ly/2Q1t7Um
https://bit.ly/2TBhrKr
___________________
🔹رسول اکرم(ص)
زنها از عطر محرک استفاده نکنند.
🔸تحقیق علمی: محققان کره جنوبی یک مطالعه بر مبنای تصویرسازی تشدید مغناطیسی کارکردی انجام دادند که نشان داد عطر زنان میتواند مردان را از لحاظ جنسی تحریک کند. تحریک جنسی از طریق عطر زنان باعث فعال شدن بخش هایی از مغز مردان می‌شود. (ژورنال علمی پزشکی پاپ مد)

https://bit.ly/2vHdU4c

___________________

🔹رسول اکرم(ص)
فرزندان خود را ختنه کنید
🔸تحقیق علمی: بر اساس تحقیقات دانشگاه سیدنی استرالیا مردان ختنه نشده ۸۰ درصد بیشتر در خطر ابتلا به بیماری های مزمن پوست ختنه گاه هستند. نتیجه این تحقیق نشان می‌دهد که ختنه مانند یک واکسیناسیون باعث پیشگیری از بیماریهای مقاربتی می‌شود.(دانشگاه سیدنی استرالیا)

https://bit.ly/3cKoIPC

___________________

🔹اسلام: به بدن و اندام نامحرمان نگاه نکنید و با نامحرمان خلوت نکنید.
🔸تحقیق علمی: تماشای اندام و خلوت کردن با زنان می‌تواند سلامت شما را به خطر بیندازد. براساس تحقیقات محققان دانشگاه والنسیای اسپانیا، فقط پنج دقیقه خلوت کردن با زنان، سطح کورتیزول و هورمون استرس را افزایش می‌دهد که می‌تواند پیامد خطرناکی برای جسم داشته باشد .
(دیلی تلگراف)

https://bit.ly/3cNmKhw

پ.ن: این موارد تنها بخش کوچکی از شگفتی های قران و دستورات اسلام است که علم مدرن پس از ۱۴۰۰ سال به آن اقرار می‌کند. کاملا واضح و مبرهن است که پیروی از دستورات اسلام نه تنها موجب سعادت دنیوی و اخروی بلکه یک عامل موثر در ارتقای سلامت جسم و روح انسان است.

#الحاد/#آتئیست/#خداناباوران/#مسلم/#مسلمان/#زن/#قرآن/#اسلام/#علم

@nedayeshiacom

‍ ‍ ‍ ‍ ‍ 📶 فایل صوتی جلسه Voice Chat

آموزش مبانی و مقدمات و کلیات اصول الحدیث (#علم_حدیث)
#قسمت دهم

🎧 باحضور: جناب آقای فرشید شرفی

🔻کانال ندای شیعه
⇲ @al_shia
⇲@nedayeshiacom

‍ ‍ ‍ ‍ ‍ ‍ ‍ 📶 فایل صوتی جلسه Voice Chat

آموزش مبانی و مقدمات و کلیات اصول الحدیث (#علم_حدیث)
#قسمت یازدهم

🎧 باحضور: جناب آقای فرشید شرفی

🔻کانال ندای شیعه
⇲ @al_shia
⇲@nedayeshiacom

#آتئیست
علم به آینده
#الحاد/#خداناباوران/#علم

🔻کانال ندای شیعه
⇲ @nedayeshiacom

‍ ‍ ‍ ‍ ‍ ‍ ‍ ‍ 📶 فایل صوتی جلسه Voice Chat

آموزش مبانی و مقدمات و کلیات اصول الحدیث (#علم_حدیث)
#قسمت دوازدهم

🎧 باحضور: جناب آقای فرشید شرفی

🔻کانال ندای شیعه
⇲ @al_shia
⇲@nedayeshiacom

‍ ‍ ‍ ‍ ‍ ‍ ‍ ‍ ‍ 📶 فایل صوتی جلسه Voice Chat

آموزش مبانی و مقدمات و کلیات اصول الحدیث (#علم_حدیث)
#قسمت سیزدهم

🎧 باحضور: جناب آقای فرشید شرفی

🔻کانال ندای شیعه
⇲ @al_shia
⇲@nedayeshiacom

🏴اگر امام حسین علیه السلام علم غیب داشتند پس چرا به کربلا رفتند آیا این مصداق هلاکت نفس نیست!؟

#حقایق_حسینی #علم_غیب #عزاداری

🔻کانال ندای شیعه
@nedayeshiacom

شاهان هخامنشی، بی اعتماد به پزشکان ایرانی

↩️ #قسمت_اول ↪️

پای سخن #باستانگرایان که بنشینیم، از #تمدن بزرگ و مهد #علم بودن #ایران قبل از #اسلام به ویژه دوران #هخامنشیان صحبت میکنند.
اما وقتی #تاریخ را مطالعه میکنیم، در میابیم علم، ایران پیش از اسلام همواره دست به دامان #دانشمندان #یونان و #مصر ی بود.
در مواردی که شاهان بیماری بر آنان غلبه میکرد دست به دامان پزشکان بیگانه میشدند و هیچگونه اعتمادی به #پزشکان ایرانی نداشتند و آنهارا از نظر علمی پایین تر از یونانی ها و مصری ها میدانستند.

یکی از این موارد، نجات #داریوش هخامنشی به دست پزشک یونانی #دموکدس (Democedes) است.

این ماجرا را #هرودوت مورخ مشهور یونانی روایت میکند:
"داریوش شاه هنگامی که به شکار رفته بود دچار سانحه ای شد: هنگامی که از اسب پایین می پرید پایش به شدت پیچ خورد و قوزک پایش در رفت. 👈🏻او از مدتها پیش چند پزشک مصری بسیار نامی در خدمت داشست که برای درمان به انان مراجعه می کرد.👉🏻 اما این بار آنان نتوانستند کاری کنند و برعکس پای شاه را چنان به شدت تکان دادند که بر درد او افزودند. داریوش از شدت درد تا هفت شبانه روز
نتوانست بخوابد تا روز هشتم که درد به اوج رسیده بود کسی که قبلاً درباره مهارت دموکِدِس کروتونی در سارد بسیار شنیده بود موضوع را با شاه در میان گذاشت.

صفحه ۴۱۷

"با این حال داریوش درمان خود را به او سپرد. دموکدس به جاس استفاده از خشونت با روش های درمان یونانی و ملایمت رفته رفته شاه را به سوی بهبودی برد و خواب را به چشم او بازگرداند تا انکه به زودی کاملا درمان شد
📖 هرودوت،تاریخ هرودوت،انتشارات اساطیر،ترجمه مرتضی ثاقب فر،جلد اول ،صفحه ۴۱۶ و ۴۱۷

goo.gl/qfehw4 👈🏻 اسکن کتاب

➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
کارشناس؛ جناب محمد پورعلی

#باستانگرایی/#زرتشت

@nedayeshiacom

#علم_امام_ع_در_هنگام_تولد

#پرسش

💠 در آیه78 سوره نحل تصریح شده است که انسان ها در هنگام تولّد هیچ دانشی ندارند؛ از سوی دیگر بیان می‌شود که "امامان در شکم مادر نیز علم داشتند جمع این دو چگونه ممکن است؟

#پاسخ

🔹دراین شکی نیست که امامان گرامی ما، از همان زمانی که در شکم مادر هستند و پس از آن یعنی وقتی که به دنیا می آیند، مورد عنایت الهی هستند.

🔹امام صادق(ع) فرمود:
«نطفه امام از بهشت است وقتى از مادر متولد شود روى زمين قرار ميگيرد، دست بر زمين ميگذارد و سر به آسمان بلند ميكند. راوی میگوید، عرض كردم فدايت شوم چرا چنين ميكند؟
*امام(ع) فرمود: زيرا يك منادى از آسمان از عرش و افق اعلى فرياد ميزند فلان پسر فلانى پايدار باش تو برگزيده ‏ى من از ميان خلقى و گنجينه ‏ى دانشم هستی، رحمت خود را براى تو و كسى كه ترا دوست داشته باشد لازم گردانيم و بهشت را بخشيدم... به عزت و جلالم سوگند هركه ترا دشمن بدارد گرفتار بدترين عذاب خود ميكنم گر چه در دنيا از نظر رزق و توشه بر آنها وسعت دهم *فرمود وقتى صداى منادى پايان مى ‏يابد امام او را چنين جواب ميدهد «شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لا إِلهَ إِلَّا هُوَ وَ الْمَلائِكَةُ وَ أُولُوا الْعِلْمِ قائِماً بِالْقِسْطِ لا إِلهَ إِلَّا هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ وقتى اين كلمات را بگويد» خداوند به او علم اول و علم آخر عنايت ميكند وشايسته افزايش روح ميگردد در شب قدر»

📚بصائر الدرجات ج 1 ص 223 _ مدینه معاجز الائمه ج 4 ص 237

🔹در روایت دیگر فرمود: «امام در شكم مادر صدا ميشنود وقتى بر زمين قرار گرفت مناره‏ اى از نور برايش بلند میشود كه اعمال بندگان را مى‏ بيند وقتى به حركت درآمد وشروع به رشد كرد بر بازوى راست او نوشته میشود «وَ تَمَّتْ كَلِمَةُ رَبِّكَ صِدْقاً وَ عَدْلًا لا مُبَدِّلَ لِكَلِماتِهِ وَ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ »

📚بصائر الدرجات ج 1 ص 431 _ بحار الانوار ج 25 ص 38

▫️درمورد تولد امام زمان(ع) می خوانیم که نسیم و ماریه گفتند: «هنگامى كه صاحب الزمان از دل مادرش بيرون آمد، بر زانوانش نشست و دو انگشت اشاره‏ اش را راست گرفت و سپس عطسه كرد و فرمود: «ستايش ويژه خداى جهانيان است. خدايا بر سَرورمان محمّد وخاندان او درود فرست بنده ‏اى يادكننده خدا نه مغرور ونه متكبّر» وسپس فرمود: «ستمكاران پنداشتند كه حجّت خدا از ميان رفته است. اگر به ما اجازه سخن داده میشد، ترديد از ميان مى‏ رفت».

📚کمال الدین یک جلدی ص 430_ الغیبه طوسی ص 244_ اعلام الوری ج 2 ص 217

▫️در روایت دیگری به نقل ازمحمد بن عثمان عمری آمده است؛ «هنگامى كه مهدى، جانشين [امام عسكرى(ع)] متولّد شد، نورى از بالاى سرش تا بلنداى آسمان درخشيد. سپس با رو به زمين افتاد و براى خداى سجده كرد و آن گاه درحالى كه مى‏ گفت: «خداونديكتا كه به عدالت برخاسته، گواهى می‏دهد كه خداوندى جزاو نيست و نيز فرشتگان ودانشمندان گواهى مى ‏دهند. #معبودى جز او نيست؛ پيروز هميشگى وفرزانه دين نزدخداوند اسلام است» سرش را بلندكرد، و روز تولّدش، جمعه بود»

📚کمال الدین ص 433_ دلائل الامامه ص 500_ الغیبه طوسی ص 236

▫️در روایت دیگری به نقل از ابراهيم بن محمّد نسيم، خادم امام عسكرى(ع) آمده است، «يك شب پس از تولّد صاحب الزمان(ع) بر او وارد شدم. نزدش عطسه كردم، به من گفت: خدايت رحمت كند، از اين سخن خوشحال شدم. به من فرمود*آيا بشارتى درباره عطسه به تو ندهم؟* گفتم: چرا، مولاى من فرمود: «آن تا سه روز، امان از مرگ است»

📚الثاقب فی المناقب ص 203 _ بحار الانوار ج 52 ص 30_ الغیبه طوسی ص 232
#قسمت اول

#مهدویت/#مدعیان_دروغین/#ظهور/#رجعت

@nedayeshiacom

#علم_امام_ع_در_هنگام_تولد

#قسمت دوم
🔹توهم شده است که این روایات با آیه شریفه ذیل درتضاد است که می فرماید؛
«وَ اللَّهُ أَخْرَجَكُمْ مِنْ بُطُونِ أُمَّهاتِكُمْ لا تَعْلَمُونَ شَيْئاً وَ جَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ وَ الْأَبْصارَ وَ الْأَفْئِدَةَ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُون‏» «و خداوند شما را از شكم مادران خارج نمود در حالى كه هيچ نمى ‏دانستيد، اما براى شما گوش و چشم و عقل قرار داد، تا شكر نعمت او را بجا آوريد.» (نحل 78)

▫️درحالی که روشن است که این آیه، اشاره به نوع انسانها است که چون برگزیده الهی نبوده و مورد عنایت الهی قرار نگرفته اند، لذا علم و آگاهی آنها از طریق مجرای طبیعی و به تدریج ظهور و بروز می کند، اما پیامبران و امامان که برگزیده الهی اند، ازهمان ابتدای تولد مورد عنایت خداوند قرار می گیرند، چنان که خداوند در مورد مسیح(ع) می گوید؛
«وَ يُكَلِّمُ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ وَ كَهْلاً وَ مِنَ الصَّالِحِينَ» « و با مردم، در گهواره و در حالت كهولت (و ميان سال شدن) سخن خواهدگفت، واز شايستگان است»(آل عمران 46)

🔹وجریان سخن گفتن او را در بدو تولد، چنین به تصویر می کشد؛

«(مريم) اشاره به او كرد، گفتند ما چگونه با كودكى كه درگهواره است سخن بگوئيم؟_(ناگهان عيسى زبان به سخن گشود) گفت من بنده خدايم به من كتاب(آسمانى)داده و مرا پيامبر قرار داده است- و مرا وجودى پر بركت قرارداده در هر كجا باشم، و مرا توصيه به نماز و زكات مادام كه زنده‏ ام كرده است، و مرا نسبت به مادرم نيكوكار قرار داده، و جبار و شقى قرارنداده است- و سلام(خدا) بر من آن روز كه متولد شدم و آن روز كه ميميرم و آن روز كه زنده برانگيخته مى‏ شوم.»(مریم 29 _ 33)

🔹یا درمورد یحیی میگوید که در خردسالی به او حکم نبوت و فهم و دانش عطا شد؛ «يا يَحْيى‏ خُذِ الْكِتابَ بِقُوَّةٍ وَ آتَيْناهُ الْحُكْمَ صَبِيًّا» «اى يحيى! كتاب(خدا) را با قوت بگير، و ما فرمان نبوت(و عقل كافى) دركودكى به او داديم.» (مریم 12)

🔹علمای اهلسنت نقل می کنندکه یحیی در سه سالگی به نبوت دست یافت و به او فهم و دانش، داده شد؛
📚الدر المنثور ج 4 ص 261

🔹شاهد جریان یوسف(ع) نیز کودکی درگهواره بود که با عنایت الهی به سخن آمد، چنان که خداوند می فرماید:
«شَهِدَ شاهِدٌ مِنْ أَهْلِها إِنْ كانَ قَمِيصُهُ قُدَّ مِنْ قُبُلٍ فَصَدَقَتْ وَ هُوَ مِنَ الْكاذِبِينَ وَ إِنْ كانَ قَمِيصُهُ قُدَّ مِنْ دُبُرٍ فَكَذَبَتْ وَ هُوَ مِنَ الصَّادِقِينَ» «دراين هنگام شاهدى از خانواده آن زن شهادت داد كه اگر پيراهن او از پيش رو پاره شده آن زن راست مى‏ گويد و او از دروغگويان است-واگر پيراهنش از پشت سر پاره شده آن زن دروغ مى‏ گويدو او از راستگويان است»(یوسف 26 _ 27)

🔹در رواياتى كه از طرق اهل بيت واهل تسنن وارد شده به اين تفسير اشاره شده است از جمله ابن عباس از پيامبر(ص) چنين نقل می‏كند كه فرمود:
«چهار نفر درطفوليت سخن گفتند، فرزند آرايشگر فرعون، و شاهد يوسف، و صاحب جريج و عيسى بن مريم»

📚مسند احمد ج 1 ص 310 _ المستدرک علی الصحیحین ، ج 2 ص 497

🔹درتفسير على بن ابراهيم نيز از امام صادق(ع) نقل شده كه شهادت دهنده كودكى در گهواره بود .

📚تفسیر قمی ج 1 ص 343 _ بحار الانوار ج 12 ص 226

🔹لذا درتفسیر نمونه میخوانیم؛
«ناگفته پيدا است كه طبق روال عادى هيچ نوزادى درساعات يا روزهاى نخستين تولد سخن نمى ‏گويد، سخن گفتن نياز به نمو كافى مغز و سپس ورزيدگى عضلات زبان و حنجره و هماهنگى دستگاه هاى مختلف بدن با يكديگر دارد، و اين امور عادتا بايد ماهها بگذرد تا تدريجا در كودكان فراهم گردد، ولى هيچ دليل علمى هم برمحال بودن اين امر نداريم تنها اين يك خارق عادت است و همه معجزات چنين هستند يعنى همه خارق عادتند نه محال عقلى»

📚تفسير نمونه، ج‏13، ص 59

▫️بنابراین حکم آیه شریفه مورد اشکال، ناظر به نوع انسانها است که برگزیده الهی نیستند و شامل انسانهای خاص نمی گردد.

✅ از این گذشته، آیه شریفه ناظر به علوم اکتسابی است که برای انسان از طریق گوش و چشم و عقل حاصل می شود، اما علم امام علیه السلام، اکتسابی و از جانب خودش نیست، بلکه موهبت الهی است، لذا با آیه شریفه تضادی ندارد، زیرا آیه تنها در بیان طریقه ایجاد علوم اکتسابی است، لذا روی سه ابزار گوش و چشم و عقل تکیه می کند، بر این اساس علم امام چون موهبتی است، نه اکتسابی، شامل حکم آیه نمی شود.

#مهدویت/#ظهور/#مدعیان_دروغین/#رجعت

@nedayeshiacom

#پرسش_پاسخ :

⭕️ سوالم درباره علم خدا و اختیار انسان هست. دین از طرفی از اختیار دفاع میکند و از طرف دیگر از علم خدا به اعمالی که قرار است اختیاری انجامش بدیم و هنوز مشخص نیست چی هستند. سوالم این است که چطوری چنین چیزی ممکن هست؟ یکی از پاسخ هایی که میدهند، علم استاد به نمره شاگرد هست که تاثیری در نمره ندارد. میخواستم درباره این مثال هم بحث کنیم چون قیاس علم خدا به علم معلم، قیاس مع الفارق هست!❓

✍️ پاسخ:

✅برای فهم معنای علم پیشینی و قضا و قدر خداوند باید به این نکات توجه بفرمایید که:

1️⃣ نکته اول:
علم ازلی الهی به هر فعلی، با شروط خاص خودش تعلق می گیرد: علم الهی به فعلی که به صورت غیراختیاری تحقق می یابد، آن فعل را به صورت غیراختیاری در نظر می گیرد؛ اما علم الهی به فعلی که به صورت اختیاری تحقق می یابد، آن فعل را به صورت اختیاری در نظر می گیرد. مثلا اگر علم الهی به وقوع زمین لرزه تعلق بگیرد، به وقوع آن با تمام خصوصیاتش تعلق می گیرد؛ یعنی به این که این زمین لرزه در فلان موقعیت زمانی یا مکانی رخ می دهد و ناشی از این دلیل خاص است و این پیامدهای بد را دارد. از این رو، چون علم الهی مطلق است، به وقوع افعال انسانی نیز تعلق می گیرد. در این صورت، علم الهی به افعال انسانی با تمامی خصوصیاتش تعلق می گیرد؛ یعنی به این که فلانی در فلان موقعیت خاص زمانی و مکانی این کار را انجام می دهد؛ کاری که ناشی از اراده او است و اراده او نیز ناشی از تاملات و تمایلات او است و غیره. بنابراین، علم الهی به وقوع فعل، همراه است با علم به آن فعل با تمامی خصوصیاتش. در این صورت، هیچ ناسازگاری میان اختیار آدمی و علم الهی نیست بلکه اگر علم الهی به آنها تعلق بگیرد، نه فقط اختیاری بودن آن افعال را منتفی نمی سازد بلکه ضرورتا به اختیاری بودن آن افعال منتهی می گردد.(1)

2️⃣نکته دوم:
علم الهی به وقوع چیزی در آینده، بدین معنا است که آن چیز لزوما محقق می شود اما این مطلب بدین معنا نیست که چون خداوند چنین علمی داشته است، پس آن چیز لزوما محقق می شود.
استادی را فرض کنید که می داند فلان شاگردش که مشارکت کلاسی و مطالعه کافی ندارد، در کنکور موفق نمی شود. علم این استاد، شاگردش را مجبور به عدم موفقیت نمی کند. علم الهی نیز از این قبیل است؛ یعنی خداوند مقدر کرده است که اگر مثلا فلانی صله رحم کند، عمرش طولانی تر می شود و در هشتاد سالگی می میرد اما اگر صله رحم نکند، در شصت سالگی از دنیا می رود. آری، خداوند می داند که فلانی چنین نمی کند و در شصت سالگی می میرد. اینطور نیست که خداوند مقدر کرده بود که فلانی حتما صله رحم نکند و در شصت سالگی بمیرد. آری، چون او در آینده صله رحم نخواهد کرد و خداوند نیز به آینده آگاهی دارد، علم دارد که فلانی در شصت سالگی می میرد.
اما در مورد قیاس مع الفارق بودن علم خدا و علم معلم باید متذکر شد: هر تمثیلی که برای درک یک حقیقت معقول ارائه می شود، از یک جهت ما را به فهم آن حقیقت نزدیکتر می کند اما از چندین جهت ما را از آن دورتر می سازد!! مگر این که به این مطلب توجه داشته باشیم که قرار نیست در تمثیل، میان دو طرف مثال، از تمامی جهات عینیت برقرار باشد بلکه همین که از یک جهت میانشان مشابهت باشد کافی است ...
آن جهتی که در این دو مورد مشترک است، این است که علم به چیزی، مستلزم جبری شدن آن چیز نیست. برای درک مطلب، به علم استاد به شاگرد مثال می زنند چرا که در این مورد نیز استاد به نتیجه امتحان آگاه است اما علم او نتیجه را محقق نساخته است بلکه شاگرد خودش بوده که چنین کاری را رقم زده است.
برای این مطلب، مثالهای دیگری هم می شود ارائه داد که از این جهت با مبحث علم الهی و اختیار، همخوانی دارند؛ مثلا این مثال: علم من به این که ضرورتا بعد از رنگ قرمز چراغ راهنمایی، رنگ سبز نمایش می یابد، علت تبدیل رنگ چراغ نیست.

3️⃣نکته سوم:
اگر چنین بود که انسان در تغییر سرنوشتش تاثیرگذار نبود و فعل و اراده و سرنوشتش از پیش تعیین شده بود، خداوند در آیات و روایات به تاثیر اختیار در تعیین سرنوشت، اهتمام ویژه نمی داشت که «إِنَّ اللَّهَ لا يُغَيِّرُ ما بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا ما بِأَنْفُسِهِم»(2) خداوند سرنوشت هيچ قوم(و ملّتى) را تغيير نمى‏دهد مگر آنكه آنان آنچه را در خودشان است تغيير دهند.


📚پی نوشت ها:
1. سبحانی، جعفر، محاضرات فی الالهیات، مؤسسه امام صادق (علیه السلام)‏، 1428ق، صص217-219.
2. رعد: 11
#علم_خدا_اختیار_انسان



منبع : @javadheidari110

💠کانال ندای شیعه
@nedayeshiacom

#پرسش_پاسخ :

⭕️ سوالم درباره علم خدا و اختیار انسان هست. دین از طرفی از اختیار دفاع میکند و از طرف دیگر از علم خدا به اعمالی که قرار است اختیاری انجامش بدیم و هنوز مشخص نیست چی هستند. سوالم این است که چطوری چنین چیزی ممکن هست؟ یکی از پاسخ هایی که میدهند، علم استاد به نمره شاگرد هست که تاثیری در نمره ندارد. میخواستم درباره این مثال هم بحث کنیم چون قیاس علم خدا به علم معلم، قیاس مع الفارق هست!❓

✍️ پاسخ:

✅برای فهم معنای علم پیشینی و قضا و قدر خداوند باید به این نکات توجه بفرمایید که:

1️⃣ نکته اول:
علم ازلی الهی به هر فعلی، با شروط خاص خودش تعلق می گیرد: علم الهی به فعلی که به صورت غیراختیاری تحقق می یابد، آن فعل را به صورت غیراختیاری در نظر می گیرد؛ اما علم الهی به فعلی که به صورت اختیاری تحقق می یابد، آن فعل را به صورت اختیاری در نظر می گیرد. مثلا اگر علم الهی به وقوع زمین لرزه تعلق بگیرد، به وقوع آن با تمام خصوصیاتش تعلق می گیرد؛ یعنی به این که این زمین لرزه در فلان موقعیت زمانی یا مکانی رخ می دهد و ناشی از این دلیل خاص است و این پیامدهای بد را دارد. از این رو، چون علم الهی مطلق است، به وقوع افعال انسانی نیز تعلق می گیرد. در این صورت، علم الهی به افعال انسانی با تمامی خصوصیاتش تعلق می گیرد؛ یعنی به این که فلانی در فلان موقعیت خاص زمانی و مکانی این کار را انجام می دهد؛ کاری که ناشی از اراده او است و اراده او نیز ناشی از تاملات و تمایلات او است و غیره. بنابراین، علم الهی به وقوع فعل، همراه است با علم به آن فعل با تمامی خصوصیاتش. در این صورت، هیچ ناسازگاری میان اختیار آدمی و علم الهی نیست بلکه اگر علم الهی به آنها تعلق بگیرد، نه فقط اختیاری بودن آن افعال را منتفی نمی سازد بلکه ضرورتا به اختیاری بودن آن افعال منتهی می گردد.(1)

2️⃣نکته دوم:
علم الهی به وقوع چیزی در آینده، بدین معنا است که آن چیز لزوما محقق می شود اما این مطلب بدین معنا نیست که چون خداوند چنین علمی داشته است، پس آن چیز لزوما محقق می شود.
استادی را فرض کنید که می داند فلان شاگردش که مشارکت کلاسی و مطالعه کافی ندارد، در کنکور موفق نمی شود. علم این استاد، شاگردش را مجبور به عدم موفقیت نمی کند. علم الهی نیز از این قبیل است؛ یعنی خداوند مقدر کرده است که اگر مثلا فلانی صله رحم کند، عمرش طولانی تر می شود و در هشتاد سالگی می میرد اما اگر صله رحم نکند، در شصت سالگی از دنیا می رود. آری، خداوند می داند که فلانی چنین نمی کند و در شصت سالگی می میرد. اینطور نیست که خداوند مقدر کرده بود که فلانی حتما صله رحم نکند و در شصت سالگی بمیرد. آری، چون او در آینده صله رحم نخواهد کرد و خداوند نیز به آینده آگاهی دارد، علم دارد که فلانی در شصت سالگی می میرد.
اما در مورد قیاس مع الفارق بودن علم خدا و علم معلم باید متذکر شد: هر تمثیلی که برای درک یک حقیقت معقول ارائه می شود، از یک جهت ما را به فهم آن حقیقت نزدیکتر می کند اما از چندین جهت ما را از آن دورتر می سازد!! مگر این که به این مطلب توجه داشته باشیم که قرار نیست در تمثیل، میان دو طرف مثال، از تمامی جهات عینیت برقرار باشد بلکه همین که از یک جهت میانشان مشابهت باشد کافی است ...
آن جهتی که در این دو مورد مشترک است، این است که علم به چیزی، مستلزم جبری شدن آن چیز نیست. برای درک مطلب، به علم استاد به شاگرد مثال می زنند چرا که در این مورد نیز استاد به نتیجه امتحان آگاه است اما علم او نتیجه را محقق نساخته است بلکه شاگرد خودش بوده که چنین کاری را رقم زده است.
برای این مطلب، مثالهای دیگری هم می شود ارائه داد که از این جهت با مبحث علم الهی و اختیار، همخوانی دارند؛ مثلا این مثال: علم من به این که ضرورتا بعد از رنگ قرمز چراغ راهنمایی، رنگ سبز نمایش می یابد، علت تبدیل رنگ چراغ نیست.

3️⃣نکته سوم:
اگر چنین بود که انسان در تغییر سرنوشتش تاثیرگذار نبود و فعل و اراده و سرنوشتش از پیش تعیین شده بود، خداوند در آیات و روایات به تاثیر اختیار در تعیین سرنوشت، اهتمام ویژه نمی داشت که «إِنَّ اللَّهَ لا يُغَيِّرُ ما بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا ما بِأَنْفُسِهِم»(2) خداوند سرنوشت هيچ قوم(و ملّتى) را تغيير نمى‏دهد مگر آنكه آنان آنچه را در خودشان است تغيير دهند.


📚پی نوشت ها:
1. سبحانی، جعفر، محاضرات فی الالهیات، مؤسسه امام صادق (علیه السلام)‏، 1428ق، صص217-219.
2. رعد: 11
#علم_خدا_اختیار_انسان

منبع : @javadheidari110

💠کانال ندای شیعه
@nedayeshiacom

‍ ⤵️⤵️⤵️

🔶موضوع 🔶

#علم_غیب_داشتن_پیامبر 

🟰🟰🟰🟰🟰🟰🟰⤵️

#صوت_mp3
#کم_حجم 4. 75 mb
#بیانات
🔊#استاد_هاشمی
#برنامه_فرکانس_تاریکی
#شبکه_ولایت


🌐کانال ندای شیعه

@nedayeshiacom
⤴️⤴️⤴️

💠 #علم_و_اسلام

”پیشرفت کم نظیر علم در خاورمیانه“

✳️به دنبال قیام اسلام درقرن هفتم، علم وتکنولوژی درجهان اسلام تا سطحی بالاتراز غرب رشد کرد. حاکمان مسلمان ترجمه متون علم وفلسفه یونان را آغاز کردند ومشوق کاوش علمی در رشته های مختلف، ازجمله ریاضیات، اخترشناسی، پزشکی، دارو شناسی، اپتیک، شیمی، گیاه شناسی، فلسفه و فیزیک بودند.

✳️ در ریاضیات، دانشمندان مسلمان استفاده ازعدد صفر را مطرح کردند وبه حل معادلات درجه دوم پرداختند-واژه Algebra که معادل جبر در زبان انگلیسی است، اصالتا عربی است.

✳️ اخترشناسان مسلمان می دانستندکه زمین کروی است وقطر آن را اندازه گیری کرده بودند. ابن هیثم تکانه، گرانش و اپتیک را 600 سال پیش از خورشید مرکزی گالیلئو گالیله کشف وبنیان گذاری کرده بود.

✳️ پزشکی یکی ازمهم ترین رشته هایی بودکه مسلمانان درفراگیری آن کوشیدند. پزشکان مسلمان با جراحی، آب مروارید را بر می داشتند وسنگ کلیه وسنگ کیسه صفرا را درمان می کردند. درهمین هنگام اروپایی ها همچنان از زالو برای بیماران خوداستفاده میکردند. ابن سینا کتاب "القانون فی الطب" را نوشته ودرآن برای نخستین بار واگیردار بودن بیماری سل را تشخیص داده بود، مننژیت را شناسایی کرده بود وتمام اجزای ریزچشم را توصیف کرده بود. قانون درقرن 12 به لاتین ترجمه شده و تادهه 1700، پزشکی اروپا بر اساس متن آن بنا شده بود.

✳️ بیشتردانشی که به دست مسلمانان توسعه داد شده وبه اروپا متتقل شده بود، موجب انتقال ازعصر تاریکی به رنسانس شد.

✳️ طی قرن 16، اخترشناس عثمانی به نام تقی الدین شامی، جدولی راطراحی کردکه دست کم دقتی معادل دقت مشاهدات تیکو براهه، اخترشناس دانمارکی داشت وپایه قوانین حرکت سیارات کپلر قرارگرفت. اما با وجود این افتخارات، تنها یک قرن بعد امپراطوری عثمانی وکشور های مسلمان هم دوره خود یعنی مغولستان، هند وامپراطوری صفویه، ازحمایت پژوهش ها ونوآوری های علمی دست کشیدند.

✳️ این تحولات، بخشی از تغییر سیاست ها وسیستم های آموزشی این امپراطوری ها بود. در همین بین، بر پایه کار ها وتلاش های دانشمندان مسلمان، انقلاب های علمی وصنعتی اروپا، به غرب از نظر نظامی واقتصادی، مزیتی نسبت به جهان اسلام بخشیدند.

#بخشی_از_ترجمه_مقاله_زیر

🔗https://www-personal.umich.edu/~sarhaus/MapsAndTimelines/Fall2007/Sulaka/Innovations%20GC.htm

#آتئیست/#خداناباوران/#علم_و_اسلام

🌱گروه و کانال ندای شیعه:

     ⇲@nedayeshiaofficial
     ⇲@nedayeshiacom