『#آیا_میدانستید』

‌‌ا╅━━━┅┅🔆──┄┄

عدد انصار امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف برابر با عدد مسلمانان در جنگ بدر یعنی ۳۱۳ نفر می باشد.

‌‌╆━━━┅┅🔅──┄┄

#مهدویت/#ظهور/#مدعیان_دروغین

🌐کانال ندای شیعه
⇲ @nedayeshiacom

『#آیا_میدانستید』

‌‌ا╅━━━┅┅🔆──┄┄

دادن صدقه به نیت سلامتی امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف از بهترین اعمال مستحب می باشد.

‌‌╆━━━┅┅🔅──┄┄

#مهدویت/#ظهور/#مدعیان_دروغین

🌐کانال ندای شیعه
⇲ @nedayeshiacom

『#آیا_میدانستید』

‌‌ا╅━━━┅┅🔆──┄┄

کسی که چهل صبح دعای عهد را قرائت کند از یاران و انصار امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف می باشد.

‌‌╆━━━┅┅🔅──┄┄

#مهدویت/#ظهور/#مدعیان_دروغین

🌐کانال ندای شیعه
⇲ @nedayeshiacom

『#آیا_میدانستید』

‌‌ا╅━━━┅┅🔆──┄┄

ابتدای غیبت کبری برابر با سال ۳۲۹ هجری قمری و مصادف با سال ۹۴۱ میلادی بوده است.

‌‌╆━━━┅┅🔅──┄┄

#مهدویت/#ظهور/#مدعیان_دروغین

🌐کانال ندای شیعه
⇲ @nedayeshiacom

🔹اعتراف به تولد امام زمان سلام الله علیه؛ توسط علمای اهل سنت

‌‌╆━━━┅┅🔅──┄┄

#مهدویت/#ظهور/#مدعیان_دروغین

🌐کانال ندای شیعه
⇲ @nedayeshiacom

🔹اعتراف به تولد امام زمان سلام الله علیه؛ توسط علمای اهل سنت

‌‌╆━━━┅┅🔅──┄┄

#مهدویت/#ظهور/#مدعیان_دروغین

🌐کانال ندای شیعه
⇲ @nedayeshiacom

🔹اعتراف به تولد امام زمان سلام الله علیه؛ توسط علمای اهل سنت

‌‌╆━━━┅┅🔅──┄┄

#مهدویت/#ظهور/#مدعیان_دروغین

🌐کانال ندای شیعه
⇲ @nedayeshiacom

🔹اعتراف به تولد امام زمان سلام الله علیه؛ توسط علمای اهل سنت

‌‌╆━━━┅┅🔅──┄┄

#مهدویت/#ظهور/#مدعیان_دروغین

🌐کانال ندای شیعه
⇲ @nedayeshiacom

💠 طول عمر امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف

#مهدویت/#ظهور/#مدعیان_دروغین

🌐کانال ندای شیعه
⇲ @nedayeshiacom

💠 امامت در کودکی

#مهدویت/#ظهور/#مدعیان_دروغین

🌐کانال ندای شیعه
⇲ @nedayeshiacom

🔸پیامدهای تطبیق روایات مهدویت

#مهدویت/#ظهور/#مدعیان_دروغین

🌐کانال ندای شیعه
⇲ @nedayeshiacom

🔸تفسیر قرآن توسط امام عصر(عج)

#مهدویت/#ظهور/#مدعیان_دروغین

🌐کانال ندای شیعه
⇲ @nedayeshiacom

💠 وظایف شیعیان نسبت به امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف

#مهدویت/#ظهور/#مدعیان_دروغین

🌐کانال ندای شیعه
⇲ @nedayeshiacom

🔹اعتراف به تولد امام زمان سلام الله علیه؛ توسط علمای اهل سنت

‌‌╆━━━┅┅🔅──┄┄

#مهدویت/#ظهور/#مدعیان_دروغین

🌐کانال ندای شیعه
⇲ @nedayeshiacom

💠 پرسش:
رجعت چیست؟ و چه فایده‌ای بر آن مترتب هست؟
#رجعت_فایده_مومن_کافر
......................................................................................................................................
#پاسخ:
نکته اول: رجعت در لغت به معنای- بازگشت -هست و در اصطلاح به بازگشت مجموعه‌ای از اموات بعد از نهضت جهانی امام مهدی عجل الله تعالی فرجه به دنیا، اطلاق می‌شود(و تا بعد از حضرتشان نیز ادامه خواهد داشت) و این عقیده مخصوص شیعیان هست.(1)
نکته دوم: در روایات و سخنان بزرگان دین، اعتقاد به رجعت، از ضروریات مذهب امامیه، شمرده‌شده است.
🔹امام صادق(ع) می‌فرمایند: لَيْسَ‏ مِنَّا مَنْ‏ لَمْ‏ يُؤْمِنْ‏ بِكَرَّتِنَا*از ما نیست ، کسی که اعتقاد به رجعت ما نداشته باشد (2)
نکته سوم: رجعت مخصوص مؤمنین و کافرین محض هست و همه اموات را شامل نمی‌شود .
امام صادق(ع) می‌فرمایند: َ إِنَّ الرَّجْعَةَ لَيْسَتْ‏ بِعَامَّةٍ وَ هِيَ خَاصَّةٌ لَا يَرْجِعُ إِلَّا مَنْ مَحَضَ الْإِيمَانَ مَحْضاً أَوْ مَحَضَ الشِّرْكَ مَحْضا(3)
نکته چهارم: مرحوم سید مرتضی (ره) در مورد بعضی از فواید رجعت می‌فرمایند: «.... لیفوزوا بثواب نصرته و معونته و مشاهدة دولته و یعید ایضاً قوما من اعدایه لینتقم منهم فیلتذوا بما یشاهدون من ظهور الحق و علو کلمة اهله »
« ... هدف از رجعت مؤمنین، رسیدن به ثواب یاری امام و مشاهده حکومت عدل آن بزرگوار و ظهور کلمه حق وبرتری اهل حق و هدف از رجعت دشمنان حق، انتقام از آن‌ها در دنیا، هست. (4)
➰➰➰➰
پی‌نوشت:
1. مصنفات شیخ مفید ج 7 ، ص 32
2. من لا يحضره الفقيه، ج‏3، ص: 458 و الإيقاظ من الهجعة بالبرهان على الرجعة،ص: 60
3. بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج‏53، ص: 39
4. رسایل الشریف المرتضی ج1،ص 125

✍ استاد حیدری

#مهدویت/#مدعیان_دروغین/#ظهور

@nedayeshiacom

💠 پرسش: علتهای کاهلی در نماز وراه حل های از بین بردن آن را تبیین کنید؟
#اکاهل_نماز
......................................................................................................................................
✍️ پاسخ: اصولا مباحث اخلاقی و مسایل معنوی به گونه ای هستند که یک شبه نه راه انحراف را می پیمایند و نه راه پیشرفت .بنابراین کسانی که دچار کاهلی وسستی در نماز می باشند باید به این نکته واقف باشند که به مرور زمان دچار این عارضه شده اند.
1.مهمترین واصلی ترین علت کاهلی در نماز افتادن در دام گناه است .عبادت و بندگی احتیاج به توفیق دارد و این توفیق به دست نمی آید مگر اینکه دل را از گناه پاک کنیم.
.2یکی دیگر از دلایل مهم این امر، عدم شناخت نماز است.يعني شخص نمازگزار هنوز به شناخت حقيقي خداوند دست نيافته و اعتقادش به نبوت و معاد به مرحلة يقين لازم نرسيده است.چه بسا اعتقاد به اهميت نماز اول وقت باشد اما باور و ايمان به آن وجود نداشته باشد.
3.دیگر اینکه نسبت به نماز احساس نیاز نمیکنیم.وقتی دچار خودفراموشی وبه تبع آن خدافراموشی شویم ووقتی قیامت باوری در نظر ما کم رنگ شود دیگر احساس نیازی به نماز نخواهیم داشت.
4. یکی دیگر از علتها ،بی نظمی در برنامه زندگی است.چرا که اولین و آخرین راز موفقیت در زندگی نظم است.داشتن یک برنامه ریزی درست ودقیق برای انجام کارهای روزانه ،میتواند عامل کمک کننده ای باشد برای اهمیت دادن وبرنامه ریزی کردن برای نماز اول وقت.
5.تأثیر اطرافیان وارتباط با آنان نیز دلیل دیگری برای کاهلی در نماز است .واقعا نشست و برخاست با افراد غافل چنان اثر منفی بر وجود انسان نه فقط بر نماز و اقامه آن بلکه بر عقاید و احوالات فرد می گذارد که وصف ناپذیر است.
6. یکی از مواردی که باعث سبک شمردن نماز میشود عجله و شتاب در نمازاست.سریع خواندن نماز و تبدیل این عبادت به عادتی که همچون عمل ماشین نویسی بدون توجه به معانی و بدون رعایت خشوع و طمأنینه انجام گیرد از نشانه‏ های دیگر بی توجهی به نماز است.
بهترین شیوه ی مقابله با سستی در نماز این است که :
1.از نفس خود حساب بکشیم.
2.کارهای خود را بسنجیم.
3.برنامه ای برای اعمال روزانه خود تهیه کنیم و بر انجام آنها اصرار ورزیم .
4.با افراد با تقوا نشست و برخواست کنیم.
5.از همنشینی با افرادی که ما را به کارهای غیر دینی دعوت میکنند بپرهیزیم.
6.کنترل بر صحبت ها و شنیده ها ودیده های خود داشته باشیم.
7.کمی درباره نتیجه و آثار نماز تحقیق کنیم وبه آن آثار بیاندیشیم.
8.اگر قیامت باوری را در خود تقویت کنیم یقینا راه محکمی را برای اشتیاق به نماز خواندن ، طی کرده ایم.
9. بهترین موقع از وقت را برای نماز قرار بدهیم یعنی زمانی که نه خسته باشیم و نه کسل، این امر به مرور می تواند کاهل بودن در نماز را از بین ببرد.
10.مطالعه كردن كتابهايي كه در موضوع نماز اول وقت نگاشته شده به شرطی كه اين مطالعه پياپي و پيوسته باشد .
✍استاد حیدری

#مهدویت/ #ظهور/#مدعیان_دروغین

@nedayeshiacom

✍✍✍
⤵️⤵️⤵️

🔹!توصیه ای نسبت به هوشیاری شیعیان!

🟰🟰🟰🟰🟰🟰🟰⤵️

🔍📝نگاهی انتقادی به فضیلت جهاد در عصر غیبت


🔰اخیرا با انتشار نگاهی جدید نسبت به بحث جهاد در عصر غیبت لازم است نکاتی حول این مسئله بلا خلاف داده شود.
برخی با نگاهی سطحی به روایات معصومین علیهم السلام مدعی شده اند که امامان معصوم،جهاد در عصر غیبت را با فضیلت و مورد تایید دانسته اند؛این دیدگاه با مستند سازی خود به برخی روایات شیعی سعی دارد تا با خلط میان اقسام جهاد
(دفاعی،ابتدائی،محارب و قطاع الطریق،اهل بغی و طغیان)
مطلق جهاد در عصر غیبت را ممدوح و پر فضیلت معرفی سازند.
اساسا باید به این نکته اشاره داشت که جمهور فقهاء شیعه با استناد به روایات زیادی،جهاد ابتدائی را در عصر غیبت جائز ندانسته و حتی نظریه پردازان ولایت فقیه نیز چنین شأنی را برای ولی فقیه قائل نیستند.
برای مثال در روایتی وارد شده است که:

🔖 قعَنْ بَشِيرٍ اَلدَّهَّانِ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ: قُلْتُ لَهُ إِنِّي رَأَيْتُ فِي اَلْمَنَامِ أَنِّي قُلْتُ لَكَ إِنَّ اَلْقِتَالَ مَعَ غَيْرِ اَلْإِمَامِ اَلْمَفْرُوضِ طَاعَتُهُ حَرَامٌ مِثْلَ اَلْمَيْتَةِ وَ اَلدَّمِ وَ لَحْمِ اَلْخِنْزِيرِ فَقُلْتَ لِي هُوَ كَذَلِكَ فَقَالَ أَبُو عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ هُوَ كَذَلِكَ

📚هُوَ كَذَلِكَ.الکافي  ج۵ ص۲۳.

بشير دهّان گويد: به امام صادق عليه السّلام عرض كردم:من در عالم خواب ديدم كه به شما عرض كردم: در واقع جنگيدن به همراه كسى غير از امام مفروض الطاعه - كه خدا اطاعتش را واجب فرموده است - حرام است و حكم آن مانند حكم خوردن گوشت مردار، خون و گوشت خوك است، و شما به من فرمودى: همين‌طور است.و روایات دیگری که در این باب وارد شده است

📚ر.ک:تهذيب الأحكام  ج۶ ص۱۳۵،الکافی، ج۵، ص۱۹،الکافی،ج1ص174.

لذا با فرض وجود چنین نظریه ای،اصل عدم !جواز! جهاد ابتدائی و طرد تک روایتی هایی است که ناظر به جواز آن میباشند.
نکته دوم ناظر به مستند این نگاه جدید و عجیب است؛چراکه در این نگاه،طراح نظریه با استناد به روایات صبر بر مصیبت اولاد،نتیجه گیری فضیلت جهاد کرده است!

📚در کافی شریف(ج3ص218)بابی تحت عنوان(بَابُ الْمُصِيبَةِ بِالْوَلَد) وارد شده است و مرحوم کلینی در آن به روایاتی که اشاره به فضیلت صبر بر مرگ فرزند میکند را جمع نموده است
(10 روایت)
برخی از همین روایات را شیخ صدوق در

📚کتاب ثواب الأعمال خود(ص196) تحت عنوان(ثواب من قدم أولادا يحتسبهم عند الله عز و جل‏) آورده و مرحوم شعیری

📚در جامع الأخبار(ص105) تحت عنوان( في الأولاد)و مروح طبرسی در

📚مشکاة الأنوار(ص19) تحت عنوان( في الصبر) و شهید ثانی در مسکن الفواد(ص19) تحت عنوان(في بيان الأعواض الحاصلة من موت الأولاد و ما يقرب من هذا المراد) و مرحوم شیخ حر در
📚وسائل(ج3ص243) تحت عنوان(بَابُ اسْتِحْبَابِ احْتِسَابِ مَوْتِ الْأَوْلَادِ وَ الصَّبْرِ عَلَيْه‏)
و مرحوم مجلسی در
📚 بحار(ج79ص114)تحت عنوان(أجر المصائب‏) و دیگر علما.... آورده اند.حال آنکه احدی از علما از این روایات فضیلت جهاد در زمان غیبت را نفهمیده وگویا فهم چنین مطلبی از چنین دسته روایی واضحی مختص برخی خواص اهل حدیث میباشد!!
نویسنده با گمان اینکه چون در برخی روایات اشاره شده است که" مرگ فرزند در زمان زنده بودنش افضل از جنگیدن 70 فرزندش بعد او در سپاه امام زمان عج میباشد" از فقره دوم روایت که جنگ در سپاه حضرت باشد،فقره اول را که مرگ فرزند باشد را نیز حمل بر مرگ در جنگ نموده است.حال آنکه چنین نگاهی به روایات و قرینه گیری های این چنینی کاملا باطل و مبنای علمی ندارد.عدم دقت در ارائه قرینه صحیح و نگاه ناقص به دسته روایی وارد شده در این موضوع باعث شده تا نویسنده با نگاه کردن به تک روایتی هایی که فقره دوم آن سپاه حضرت میباشد،قرینه أخذ کرده و لازم أعم(موت فرزند)را حمل بر أخص(مرگ در جنگ)کند،درحالیکه هیچ قرینه لفظیه وضعیه صریحی در مقام وجود نداشته و آنچه نویسنده آنرا قرینه گمان کرده درواقع اولویت فضیلتی است.(یعنی صبر بر مرگ فرزند بیشتر از جنگیدن فرزندان بعد از پدر در لشکر حضرت ثواب دارد،این ترقی از کمترین به برترین میباشد!)
درنتیجه اولا اصل اولی و قطعی شیعه وجود اقسام جهاد و عدم جواز ابتدائی آن در عصر غیبت میباشد.(اجماع فقهاء و روایات متواتر)درحالیکه نظریه مطرح شده اساسا این اقسام را زیرپا میگذارد و با فرض وجود روایتی،به علت مخالفت با روایات متواتر کنار گذاشته میشود.
و دوما مستند مورد ادعای این نگاه هیچ ربطی به فضیلت جهاد نداشته و آنچه طرح شده است صرفا ناظر بر صبر بر مرگ اولاد بوده و هیچ اشاره ای به جهاد در عصر غیبت در روایت وجود ندارد.

#مهدویت
#شبهات_مهدویت
#مدعیان_دروغین

🌐کانال ندای شیعه
@nedayeshiaco

آیا نزول عیسی و نماز خواندن او پشت سر امام عصر در کتب معتبر آمده است یا از مطالب بی سندی است که به اشتباه بین مردم مطرح شده است؟


#پاسخ⬇️

👌مساله آمدن حضرت عیسی از آسمان و نماز خواندن او پشت سر امام عصر مساله ای اجماعی است که ریشه در روایات شیعه و اهل سنت دارد .

💠 پیامبرگرامی فرمود:
«از ما کسی خواهد بود که عیسی بن مریم پشت سرش نماز می خواند»

📚کشف الغمه ج3 ص264
📚بحار الانوار ج51 ص84

💠 پیامبر گرامی فرمود:
«مهدی زمین را از عدل و داد پر می کند همان گونه که از ظلم و ستم پر شده است و سوگند به کسی که مرا به حق پیامبر نمود اگر جز یک روز از دنیا نمانده باشد خداوند آن روز را چنان طولانی می کند تا فرزندم مهدی در آن خروج کند و روح الله عیسی بن مریم فرود آید و پشت سرش نماز می خواند و زمین از نور او روشن می شود و حاکمیتش به شرق و غرب می رسد»

📚کمال الدین یک جلدی ص280

❗️این نکته در روایات اهل سنت هم مورد اشاره قرار گرفته است .

🔶بخاری در صحیح نقل می کند که پیامبر فرمود:
«چگونه هستید هنگامی که فرزند مریم میانتان فرود می آید در حالی که امامتان از خودتان است»

📚صحیح بخاری ج3 ص1272
📚صحیح مسلم ج1 ص136

🔶مسلم نقل می کند که پیامبر گرامی فرمود:

«همواره گروهی از امت من حق مدارانه می جنگند و تا روز قیامت پیروز هستند»و فرمود:

«وعیسی بن مریم فرود می آید و فرمانده آنان ( سپاهیان مهدی ) به او می گوید پیش بیا و برایمان نماز بگزار، عیسی می گوید نه برخی از شما امام برخی دیگر هستید و این گرامیداشت خداوند برای این امت است»

📚صحیح مسلم ج1 ص137
📚مسند احمد ج5 ص113

👌در روایات دیگر اهل سنت آمده است که عیسی مسیح چهل سال در زمین می ماند و آن گاه وفات می کند و مسلمین بر او نماز می خوانند.

📚سنن ابی داود ج4 ص117
📚کنزالعمال ج14 ص333

#مهدویت /#ظهور/#مدعیان_دروغین/#مسیحیت

@nedayeshiacom

📽 شرط عجیب #احمد_بصری برای عزاداری سید الشهداء (علیه السلام)

🔻 احمد بصری در ادامه مخالفت های خود با #مذهب_شیعه و دشمنی با اهل بیت علیهم السلام؛ شرکت در مراسم عزاداری امام حسین علیه السلام را تنها وقتی جایز می داند که این مراسم فرصتی برای دعوت دیگران به سوی #احمد_الحسن_بصری باشد!!

#مدعیان_دروغین

#عزاداری

🌐کانال ندای شیعه
@nedayeshiacom

📽 مخالفت مدعی #خراسانی با عزاداری امام حسین علیه السلام

💢 علیرضا بابایی آریا با نام مستعار #منصور_هاشمی که مدعی #سید_خراسانی است شروطی را برای #عزاداری امام حسین علیه السلام مطرح می کند.

🔹 او #سینه_زنی و #زنجیر_زنی را بدعت میداند و شروط دیگری را برای عزاداری مطرح کرده و سپس تصریح میکند که هم اکنون این شروط رعایت نمیشود و طبق این سخنان عزاداری برای امام حسین علیه السلام را جایز نمیداند!!

🔰 #مدعیان_دروغین همان روش #وهابیت را از درون #شیعه آغاز کرده اند و هدفی جز مقابله با ائمه و اهل بیت علیهم السلام ندارند.

#مدعیان_دروغین

#عزاداری

🌐کانال ندای شیعه
@nedayeshiacom