#زرتشت
سرنوشت حیرت انگیز بانو اَسپَسیا

#باستانگرایی/ #کوروش/#زن/#کورش

🔻کانال ندای شیعه
⇲ @nedayeshiacom

#نهج_البلاغه

امیرالمومنین(ع) درپاسخ سوالی که کسی از آن حضرت پرسید حال شما ای امیرالمومنین چگونه است؟ می فرماید:
وَقِيلَ لَهُ(عليه السلام)كَيْفَ نَجِدُكَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ فَقال(عليه السلام) كَيْفَ يَكُونُ حَالُ مَنْ يَفْنَى بِبَقَائِهِ، وَيَسْقَمُ بِصِحَّتِهِ وَيُؤْتَى مِنْ مَأْمَنِهِ

«چگونه خواهد بود حال كسى كه با بقاى خود فانى مى شود و با سلامت خود بيمار مى گردد و در حالى (و در جايى) كه خود را در امان مى بيند مرگش فرا مى رسد»

─┅═ೋ❅🌼
#حکمت ۱۱۴

❎آیاامامی و یا پیامبری خدا را دیده است؟!

🎙استاد جواد حیدری
#شبهات_اعتقادی
#سؤالات_کاربران

🔻کانال ندای شیعه
⇲@nedayeshiacom
⇲@javadheidari110

﷽

📝ارسال سوال توسط اعضاء --

#سوال
سلام خدمت اساتيد عزيز
ترجمه اين متن شريف مرتضى را ميخواستم و منظورش را توضيح دهيد
از كتاب الشافي في الامامة - الشريف المرتضى - ج 4 - ص 122
وقوله تعالى : ( ألقى الشيطان في أمنيته ) ( 3 ) قيل : معناه في تلاوته ، وقيل في فكرته على سبيل الخاطر ، وأي الأمرين كان فلا عار في ذلك على النبي ولا نقص ، وإنما العار والنقص على من يطيع الشيطان ، ويتبع ما يدعو إليه


#پاسخ
سلام علیکم .
در این متن برای توضیح این تعبیر قرآنی (القی الشیطان فی امنیته) دو قول تفسیری را ذکر می کند.
اول . گفته شده که در تلاوتش شیطان مطلبی را القاء کرده مثلاً شیطان با تولید صدا هایی سعی کرده کلماتی شیطانی را جزء متن وحی قلمداد کند.
دوم. گفته شده که در فکر پیامبر این مطلب باطل القاء شده به صورت خواطر و وسوسه های باطل. یعنی هنگام وحی ، شیطان وسوسه ها و اهداف و مطالب باطلی را در ذهن پیامبران گفته است تا فریب وسوسه را بخورند و وحی الهی را تغییر دهند.

سپس مرحوم سیدمرتضی می فرماید : هر کدام که باشد ، هیچ عار و نقصی برای یک پیامبر محسوب نمی شود. عار و نقص در زمانی خواهد بود که از آن دعوت شیطانی تبعیت کند. یعنی از آن تلاوت ها یا خواطر باطل که شیطان ایجاد می کند تبعیت کند.


شما کاربران کانال ندای شیعه، نیز میتوانید سوالات اعتقادی خود را در یک خط به ای دی @zohooreykmonji ارسال نموده و پاسخ را توسط اساتید مجموعه دریافت نمائید.

🔻کانال ندای شیعه
@nedayeshiacom

با تبلیغ در فضای مجازی بهتر دیده شوید
┈──┈┈┈──┈┈──
🔃 هماهنگی و کسب اطلاعات بیشتر
@NedaAdvertising

🌐 گروه ندای شیعه
@nedayeshiaofficial

📹اينستاگرام :
instagram.com/nedayeshiaofficial

🔻کانال ندای شیعه
⇲ @nedayeshiacom

#نهج_البلاغه

كَمْ مِنْ مُسْتَدْرَج بِالاِْحْسَانِ إِلَيْهِ،

«چه بسيارند كسانى كه به وسيله نعمتى كه به آنها داده شده غافل مى شوند

─┅═ೋ❅🌼
#حکمت ۱۱۵

🌪بر باد رفته (1)

📌گوشه‌ای از انتقادات مبلغ شهیر فرقه مدعی یمانی (احمد کهندل) به مکتب نجف و موسسه وارثین ملکوت

🤔 به نظر شما آیا پیروان عوام فرقه یمانی از اختلافات پشت پرده سران خود با خبرند⁉️


🔻کانال ندای شیعه
⇲ @nedayeshiacom

⬅️حفظ حضرت علیه السلام با حضور

✅برخی می‌گویند: آیا خداوند نمی توانست حضرت مهدی علیه السلام را بدون غیبت حفظ نمایند؟

♻️در پاسخ این سؤال می‌گوییم:
🔅اولاً: اعجاز، در نظام طبیعت و تکوین خلاف اصل است، مگر آن که ضرورتی اقتضا کند و در مورد حضرت مهدی علیه السلام اراده خداوند بر این تعلّق گرفته که محافظت حضرت از راه غیبت باشد.

🔅ثانیاً: مصالح و مفاسد و تقدیرات الهی به تبع واقعیت‌های الهی تغییر پیدا می‌کند. خداوند متعال برای امت اسلامی یازده امام معصوم به جهت هدایتشان فرستاد، ولی آنان را یکی پس از دیگری به شهادت رساندند و با این عملکرد بد و کارنامه سویی که از خود نشان دادند تقدیر خداوند بر این تعلّق گرفت که امام دوازدهم را تا مدّتی در پشت پرده غیبت قرار دهد تا محرومیّت غیبت امام را احساس کنند و با ظهور حضرتش قدر او را بدانند.

🔅ثالثاً: مطابق آیات و روایات، یکی از سنّت‌های حتمی خداوند متعال مسأله امتحان امت هاست. امت اسلامی نیز از این قانون استثنا پذیر نیست. و هر امّتی به نحوی امتحان خواهد شد. امتحان امت اسلامی در این عصر و زمان به غیبت امام زمان آن هاست، که آیا با این حالت بر دین و مذهب خود استقامت دارند یا خیر؟

#مهدویت/#غیبت/#ظهور

@nedayeshiacom

#نهج_البلاغه

وَ سُئِلَ (عليه السلام)عَنْ قُرَيْشٍ فَقَالَ أَمَّا بَنُو مَخْزُومٍ، فَرَيْحَانَةُ قُرَيْشٍ نُحِبُّ حَدِيثَ رِجَالِهِمْ وَ النِّكَاحَ فِي نِسَائِهِمْ وَ أَمَّا بَنُو عَبْدِ شَمْسٍ فَأَبْعَدُهَا رَأْياً وَ أَمْنَعُهَا لِمَا وَرَاءَ ظُهُورِهَا وَ أَمَّا نَحْنُ فَأَبْذَلُ لِمَا فِي أَيْدِينَا وَ أَسْمَحُ عِنْدَ الْمَوْتِ بِنُفُوسِنَا وَ هُمْ أَكْثَرُ وَ أَمْكَرُ وَ أَنْكَرُ وَ نَحْنُ أَفْصَحُ وَ أَنْصَحُ وَ أَصْبَحُ.

و درود خدا بر او فرمود: (از قریش پرسیدند)اما بنی مخزوم، گل خوشبوی قریشند، كه شنیدن سخن مردانشان، و ازدواج با زنانشان را دوست داریم، اما بنی عبد شمس (امویان)دوراندیش، و در حمایت مال و فرزند توانمندند كه به همین جهت بداندیش تر و بخیل تر می باشند، و اما ما (بنی هاشم)آن چه در دست داریم بخشنده تر، و برای جانبازی در راه دین سخاوتمندتریم، آنگاه شمارشان بیشتر اما فریبكارتر و زشت روی ترند، و ما گویاتر و خیرخواه تر و خوش روی تریم.

─┅═ೋ❅🌼
#حکمت ۱۱۶

❎برخی درمسیرخدا ودین نیستند آنچه باب میلشونه پیش میاد،اما ما درمسیرخدا وپیغمبر هستیم همش مصیبت به سرمون میاد،برخی میگن این امتحانه خداست،اگرنخوایم امتحان نشیم،کی و باید ببینیم؟

🎙استاد جواد حیدری
#شبهات_اعتقادی
#سؤالات_کاربران

🔻کانال ندای شیعه
⇲@nedayeshiacom
⇲@javadheidari110

⬅️❓چند سوال ساده و روایتی آشنا!

احمد بن حنبل امام اهل سنت با سند خودش ازعبدالرحمن بن اخنس نقل میکنه که:
عن ‏ ‏عبد الرحمن بن الأخنس،‏ ‏قال : ‏ ‏خطبنا المغيرة بن شعبة ‏فنال من ‏ ‏علي، فقام ‏سعيد بن زيد، ‏فقال : سمعت رسول الله ‏(ص) ‏يقول :‏ ‏النبي في الجنةو أبوبكر في الجنة ‏و عمر في الجنة ‏وعثمان ‏في الجنة ‏ ‏وعلي ‏في الجنة...
مسند احمد ج ۱ ص ۱۸۸

مغیره برای ما خطبه میخواند و به علی توهین میکرد،سعید بن زید بلند شد و گفت از پیامبر شنیدم که پیامبر در بهشت است،ابوبکر در بهشت است، عمر در بهشت است، عثمان در بهشت است، علی در بهشت است و ...

🔸این روایت که یکی از احادیث تخیلی عشره‌ی مبشره هست توسط مخالفین شیعه از جمله البانی و احمد شاکر و ... تصحیح شده.
🔻سوالاتی تا همینجای حدیث پیش میاد:

1⃣.حکم مغیره‌ی ملعون بدلیل بی احترامی به امیرالمومنین(ص)اونهم بصورت علنی و عمومی و آشکارا نزد شما چیه؟ اگر در مورد ابوبکر‌ و عمر‌ یا حتی گربه‌ی در خونه‌ی اونها چنین جسارتی میشد بازم مغیره براتون مقدس و بزرگوار‌ و بهشتی و والامقام بود؟ چرا وقتی یه شیعه به ابوبکر و عمر چیزی بگه با اون مثل مغیره برخورد نمیکنید و اون رو والامقامش نمیدونید؟مغیره به خلیفه‌ی چهارم شما توهین کرد و بین شما جلیل القدر محسوب میشه ،حالا اگر یکی به خلیفه‌ی اول و دوم و سوم شما توهین کنه لطف میکنید مثل مغیره اون رو بزرگوار‌ بدونید؟
2⃣.چه نیازیه که به بهشتی بودن پیامبر بشارت داده بشه؟ مگه کسی شک داره؟بشارت به بهشتی بودن پیامبر اونم در این ماجرا نمیتونه ثمره‌ی شک مغیره باشه به این موضوع؟ آیا کنار هم بودن اسم خلفای شما و پیامبر در این روایت در بشارت به بهشت توسط خود پیامبر مضحک نیست؟
3⃣.آیا پیامبر هم جزو عشره‌‌ی مبشره محسوب میشه؟
خلاصه که بر مغیره لعنت

قضاوت با آزادگان!
یاعلی مدد.
#مبین_قاهرالنواصب

@nedayeshiacom

#زرتشت
تفاوت را احساس کنید
مقایسه ای بین ارزشگذاری انسانها دراسلام و زرتشت:
#باستانگرایی/#اسلام/#تبعیض

🔻کانال ندای شیعه
⇲ @nedayeshiacom

#نهج_البلاغه

وَ قَالَ (عليه السلام) شَتَّانَ مَا بَيْنَ عَمَلَيْنِ عَمَلٍ تَذْهَبُ لَذَّتُهُ وَ تَبْقَي تَبِعَتُهُ وَ عَمَلٍ تَذْهَبُ مَئُونَتُهُ وَ يَبْقَي أَجْرُهُ.

و درود خدا بر او فرمود: چقدر بین دو عمل فاصله دور است؟ عملی كه لذتش می رود و كیفر آن می ماند، و عملی كه رنج آن می گذرد و پاداش آن ماندگار است.

─┅═ೋ❅🌼
#حکمت ۱۱۷

تحریف شراب خواری ولید بن عقبه در کتب مخالفین

تحریف وتدلیس یکی ازشیوه هایی است که مخالفین برای دفاع از دشمنان اهل بیت(ع) بکار می برند، اماغافل از اینکه خداوند متعال دشمنانش را دردنیا وآخرت رسوا می کند.
یکی ازافرادی که بعد ازحرمت شراب باز هم اقدام به شراب نوشی می کرد "ولید بن عقبه" است.
درسنن سعید بن منصورچنین آمده است:🔰
حدثنا سعیدقال: ناعیسى بن یونس،عن الأعمش،عن إبراهیم،عن علقمة،قال: کنا فی جیش فی أرض الروم، ومعنا حذیفة بن الیمان، وعلینا الولید بن عقبة، فشرب الخمر
علقمه میگوید: درسپاهی در روم بودیم وحذیفه بن یمان همراه مابودو ولید بن عقبه فرمانده مابود و شراب نوشید
📚سنن سعید بن منصور.ج2 ص197.ط دار الکتب العلمیة
اما می بینیم که ابن ابی شیبه این روایت را باهمین سندنقل کرده،اما بجای تصریح به نام ولید بن عقبه، "رجل من قریش" را نوشته است:
حدثناعیسى بن یونس،عن الأعمش، عن إبراهیم،عن علقمة،قال: غزونا أرض الروم ومعناحذیفة وعلینا رجل من قریش فشرب الخمر

المصنف.ج14 ص557.ط شرکة دار القبلة_موسسة علوم القرآن
قضاوت با شما...
#وهابیت/#تحریف/#شربخواری

@nedayeshiacom

#مهدویت
احمدبصری و تمسک به حدیث موسوم به وصیت
#مدعیان_دروغین/#احمد_بصری/#اثبات_امامت/#ابداع/#حدیث/#خواب/#خواب_رویایی

🔻کانال ندای شیعه
⇲ @nedayeshiacom

#نهج_البلاغه

وَ تَبِعَ جِنَازَةً فَسَمِعَ رَجُلًا يَضْحَكُ فَقَالَ كَأَنَّ الْمَوْتَ فِيهَا عَلَي غَيْرِنَا كُتِبَ وَ كَأَنَّ الْحَقَّ فِيهَا عَلَي غَيْرِنَا وَجَبَ وَ كَأَنَّ الَّذِي نَرَي مِنَ الْأَمْوَاتِ سَفْرٌ عَمَّا قَلِيلٍ إِلَيْنَا رَاجِعُونَ نُبَوِّئُهُمْ أَجْدَاثَهُمْ وَ نَأْكُلُ تُرَاثَهُمْ كَأَنَّا مُخَلَّدُونَ بَعْدَهُمْ ثُمَّ قَدْ نَسِينَا كُلَّ وَاعِظٍ وَ وَاعِظَةٍ وَ رُمِينَا بِكُلِّ فَادِحٍ وَ جَائِحَةٍ.

و درود خدا بر او فرمود: (در پی جنازه ای می رفت و شنید كه مردی می خندد)گویی مرگ بر غیر ما نوشته شد، و حق جز بر ما واجب گردید، و گویا این مردگان مسافرانی هستند كه به زودی باز می گردند، در حالی كه بدنهایشان را به گورها می سپاریم، و میراثشان را می خوریم. گویا ما پس از مرگ آنان جاودانه ایم! آیا چنین است؟ كه اندرز هر پنددهنده ای از زن و مرد را فراموش می كنیم؟ و خود را نشانه تیرهای بلا و آفات قرار دادیم؟

─┅═ೋ❅🌼
#حکمت ۱۱۸