Колонны. Иллюстрация к роману «Клеопатра» Г. Р. Хаггарда.
Сухая пастель, 2019 год.
(с) Нина Краснова-младшая
#Архитектура #Иллюстрация
Сухая пастель, 2019 год.
(с) Нина Краснова-младшая
#Архитектура #Иллюстрация
Колонны с головой богини Хатхор. XVIII династия.
В храмах и часовнях, посвященных богине Хатхор, колонны часто были увенчаны подобием ее лица. Мы можем проследить архитектурное развитие подобным колонн со времен Нового Царства и вплоть до Римского Периода.
На левой колонне мы можем прочитать имена Аменхотепа
III и богини Хатхор. Трещина в камне указывает на то, что он был найден сломанным надвое.
Центральная колонна была взята из росписи Фиванской гробницы.
Колонна справа с головой Хатхор — из Птолемеевского храма в Дейр эль-Медина.
Из книги Эмиля Присс д′Авенна: «Atlas of Egyptian Art».
(с) перевод выполнен нашим сообществом «Загадочный Древний Египет».
#Архитектура #Иллюстрация #Atlas_of_art
В храмах и часовнях, посвященных богине Хатхор, колонны часто были увенчаны подобием ее лица. Мы можем проследить архитектурное развитие подобным колонн со времен Нового Царства и вплоть до Римского Периода.
На левой колонне мы можем прочитать имена Аменхотепа
III и богини Хатхор. Трещина в камне указывает на то, что он был найден сломанным надвое.
Центральная колонна была взята из росписи Фиванской гробницы.
Колонна справа с головой Хатхор — из Птолемеевского храма в Дейр эль-Медина.
Из книги Эмиля Присс д′Авенна: «Atlas of Egyptian Art».
(с) перевод выполнен нашим сообществом «Загадочный Древний Египет».
#Архитектура #Иллюстрация #Atlas_of_art
А что вы знаете об «арфистах» из гробницы Рамсеса III?
Во второй половине XVIII века шотландский путешественник и писатель Джеймс Брюс обнаружил в фиванском некрополе гробницу царя Рамсеса III и сделал ее описание.
Изображения двух слепых арфистов, играющих на огромных арфах-дадат, находящиеся в одной из боковых камер, закрепили за гробницей название «Гробница арфиста».
Перенося загадочные образы с древних стен на страницы своих отчетов о романтических путешествиях, европейцы не всегда бывали точны и реалистичны. Однако во второй половине XIX века, опубликованные в Париже работы французского путешественника, археолога и египтолога Эмиля Присса д'Авенна на многие десятилетия стали хрестоматийным «Атласом древнеегипетского искусства».
1 фото: арфисты из «Atlas of Egyptian Art» Эмиля Присс д′Авенна.
2 и 3 фото: арфисты из гробницы Рамсеса III. Фото: Алина Пушкарева.
Продолжение ниже 👇
#Гробницы #Иллюстрация #Рельефы_росписи #Фараоны_царицы #Atlas_of_art
Во второй половине XVIII века шотландский путешественник и писатель Джеймс Брюс обнаружил в фиванском некрополе гробницу царя Рамсеса III и сделал ее описание.
Изображения двух слепых арфистов, играющих на огромных арфах-дадат, находящиеся в одной из боковых камер, закрепили за гробницей название «Гробница арфиста».
Перенося загадочные образы с древних стен на страницы своих отчетов о романтических путешествиях, европейцы не всегда бывали точны и реалистичны. Однако во второй половине XIX века, опубликованные в Париже работы французского путешественника, археолога и египтолога Эмиля Присса д'Авенна на многие десятилетия стали хрестоматийным «Атласом древнеегипетского искусства».
1 фото: арфисты из «Atlas of Egyptian Art» Эмиля Присс д′Авенна.
2 и 3 фото: арфисты из гробницы Рамсеса III. Фото: Алина Пушкарева.
Продолжение ниже 👇
#Гробницы #Иллюстрация #Рельефы_росписи #Фараоны_царицы #Atlas_of_art
Одной из иллюстраций этого великолепного труда стали уже известные нам арфисты.
Превосходные иллюстрации атласа полюбили декораторы и архитекторы и часто использовали их в своих проектах для состоятельных заказчиков. Одним из таких заказчиков стал русский предприниматель Петр Смирнов, заказавший в начале XX-го века реконструкцию дома для своей семьи, известному гению «московского модерна» – Федору Шехтелю. Роскошный зал московского особняка, выполненный Федором Осиповичем в египетском стиле, помимо прочих изящных деталей, украшают и те самые «арфисты Брюса» из «атласа Присса».
К сожалению, сами оригинальные росписи в гробнице Рамсеса III (KV11) в фиванском некрополе, стремительно разрушаются.
1 фото: гравюра со сфинксом на арфе руки Роберта Бернара Дирекса, 18 век.
2 и 3 фото: арфисты из дома П. Смирнова.
4 фото: набросок с изображением арфиста руки Д. Брюса «Путешествие в поисках истока Нила» (изданы с 1768 по 1773 года).
#Гробницы #Иллюстрация #Рельефы_росписи #Фараоны_царицы #Atlas_of_art
Превосходные иллюстрации атласа полюбили декораторы и архитекторы и часто использовали их в своих проектах для состоятельных заказчиков. Одним из таких заказчиков стал русский предприниматель Петр Смирнов, заказавший в начале XX-го века реконструкцию дома для своей семьи, известному гению «московского модерна» – Федору Шехтелю. Роскошный зал московского особняка, выполненный Федором Осиповичем в египетском стиле, помимо прочих изящных деталей, украшают и те самые «арфисты Брюса» из «атласа Присса».
К сожалению, сами оригинальные росписи в гробнице Рамсеса III (KV11) в фиванском некрополе, стремительно разрушаются.
1 фото: гравюра со сфинксом на арфе руки Роберта Бернара Дирекса, 18 век.
2 и 3 фото: арфисты из дома П. Смирнова.
4 фото: набросок с изображением арфиста руки Д. Брюса «Путешествие в поисках истока Нила» (изданы с 1768 по 1773 года).
#Гробницы #Иллюстрация #Рельефы_росписи #Фараоны_царицы #Atlas_of_art
Квадратные колонны из Карнакского храма. XVIII династия.
Две колонны из Карнака представляют собой особый тип квадратных колонн с «карнизом» сверху, подобно капители. Показанные здесь колонны украшены рельефами и росписями со всех четырех сторон.
Высота левой колонны: 5,33 метра, она происходит из небольшой часовни, построенной Аменхотепом II.
Вторая колонна, на которой написаны имена Аменхотепа III и богини Хатхор, была 4 метра в высоту.
Из книги Эмиля Присс д′Авенна: «Atlas of Egyptian Art».
(с) перевод выполнен нашим сообществом «Загадочный Древний Египет».
#Архитектура #Иллюстрация #Atlas_of_art
Две колонны из Карнака представляют собой особый тип квадратных колонн с «карнизом» сверху, подобно капители. Показанные здесь колонны украшены рельефами и росписями со всех четырех сторон.
Высота левой колонны: 5,33 метра, она происходит из небольшой часовни, построенной Аменхотепом II.
Вторая колонна, на которой написаны имена Аменхотепа III и богини Хатхор, была 4 метра в высоту.
Из книги Эмиля Присс д′Авенна: «Atlas of Egyptian Art».
(с) перевод выполнен нашим сообществом «Загадочный Древний Египет».
#Архитектура #Иллюстрация #Atlas_of_art
Колонна из Гипостильного зала Карнакского храма. Фивы. XVIII династия.
Гипостильный зал в Карнакском храме поддерживался 134-ью колоннами. Зал храма был построен при первых царях XIX династии, чтобы занять пространство открытого двора перед храмом Амона, построенного при царе Хоремхебе.
Два ряда колонн вдоль оси Гипостильного зала поднимаются более, чем на 19 метров в высоту.
Капитель колонны, показанной здесь, имеет диаметр почти в 7 метров, и представляет собой открытый папирусный зонтик.
Из книги Эмиля Присс д′Авенна: «Atlas of Egyptian Art».
(с) перевод выполнен нашим сообществом «Загадочный Древний Египет».
#Архитектура #Иллюстрация #Перевод_сообщества #Atlas_of_art
Гипостильный зал в Карнакском храме поддерживался 134-ью колоннами. Зал храма был построен при первых царях XIX династии, чтобы занять пространство открытого двора перед храмом Амона, построенного при царе Хоремхебе.
Два ряда колонн вдоль оси Гипостильного зала поднимаются более, чем на 19 метров в высоту.
Капитель колонны, показанной здесь, имеет диаметр почти в 7 метров, и представляет собой открытый папирусный зонтик.
Из книги Эмиля Присс д′Авенна: «Atlas of Egyptian Art».
(с) перевод выполнен нашим сообществом «Загадочный Древний Египет».
#Архитектура #Иллюстрация #Перевод_сообщества #Atlas_of_art
Декорировка ниши маммиси (дома рождения) в храме Дендеры во время правления римского императора Траяна.
Рядом со входом в храмовый комплекс в Дендере стоит небольшой храм, называемый маммиси, или «дом рождения», где родилось божественное дитя — в данном случае сын Хатхор.
Эту часть можно найти в святилище в центре, если заходить с задней стороны.
На рисунке изображены колонны с головой богини Хатхор, диск с кобрами и крылатыми кобрами, сверху кобры с солнечными дисками над головами. Слева можно увидеть кобру с короной Нижнего Египта, справа же кобра с короной Верхнего Египта.
Из книги Эмиля Присс д′Авенна: «Atlas of Egyptian Art».
(с) перевод выполнен нашим сообществом «Загадочный Древний Египет».
#Архитектура #Иллюстрация #Перевод_сообщества #Atlas_of_art
Рядом со входом в храмовый комплекс в Дендере стоит небольшой храм, называемый маммиси, или «дом рождения», где родилось божественное дитя — в данном случае сын Хатхор.
Эту часть можно найти в святилище в центре, если заходить с задней стороны.
На рисунке изображены колонны с головой богини Хатхор, диск с кобрами и крылатыми кобрами, сверху кобры с солнечными дисками над головами. Слева можно увидеть кобру с короной Нижнего Египта, справа же кобра с короной Верхнего Египта.
Из книги Эмиля Присс д′Авенна: «Atlas of Egyptian Art».
(с) перевод выполнен нашим сообществом «Загадочный Древний Египет».
#Архитектура #Иллюстрация #Перевод_сообщества #Atlas_of_art
Верховный жрец Усерхат устраивает официальный банкет в центральном зале своего дома. Сама работа называется «На пиру».
Скорее всего, Herget изобразил живого Усерхата из гробницы TT51, который в своем заупокойном доме также носил имя Неферхабеф. Он был «Первым жрецом Царского Ка Тутмоса I», совершая службу в Храме Миллионов лет царя.
Усерхат служил в храме во времена правления Хоремхеба и Рамсеса I, а умер во время правления Сети I.
Пост Верховного жреца Усерхат принял по наследству от своего отца.
Тутмос I, третий царь XVIII династии, царствовал с 1504 по 1492 г. до н.э. (хронология Шоу), и поэтому его культ сохранился даже во времена Сети I, двумя столетиями позже.
Иллюстрация из «Национального географического журнала», 1941 год. Автор иллюстрации: H.M. Herget.
(с) Екатерина Камай | Загадочный Древний Египет.
#вельможа #жрец #жречество #иллюстрация #перевод #сообщества
Скорее всего, Herget изобразил живого Усерхата из гробницы TT51, который в своем заупокойном доме также носил имя Неферхабеф. Он был «Первым жрецом Царского Ка Тутмоса I», совершая службу в Храме Миллионов лет царя.
Усерхат служил в храме во времена правления Хоремхеба и Рамсеса I, а умер во время правления Сети I.
Пост Верховного жреца Усерхат принял по наследству от своего отца.
Тутмос I, третий царь XVIII династии, царствовал с 1504 по 1492 г. до н.э. (хронология Шоу), и поэтому его культ сохранился даже во времена Сети I, двумя столетиями позже.
Иллюстрация из «Национального географического журнала», 1941 год. Автор иллюстрации: H.M. Herget.
(с) Екатерина Камай | Загадочный Древний Египет.
#вельможа #жрец #жречество #иллюстрация #перевод #сообщества