Два главных Чина Литургии

Литургии свт. Василия Великого и Иоанна Златоуста дошли до нас практически неизменными с 8 века, но изменилось отношение к ним.
Дело в том, что раньше (во 2 пол. первого тысячелетия) более короткая Литургия свт. Иоанна Златоуста служилась по будням, а более продолжительная и торжественная Литургия свт. Василия Великого совершалась во все воскресные дни и праздники. Постепенно Чин свт. Иоанна стал отправляться все чаще, а сегодня служится практически каждый день и воспринимается нами как что-то обыденное. Литургия свт. Василия Великого служится в наше время всего 10 раз в году (см. картинку), а о древнем ее назначении напоминает только лишь предписание совершать ее в воскресенья Великого поста.
#ЧинЛитургии

Что нам досталось от византийской Литургии?
✓ Динамичный характер: священник постоянно передвигается от жертвенника к престолу, на амвон и обратно; диакон также находится в постоянном движении, выходит на ектении, кадит, участвует в процессах - непрестанное движение диакона символизирует ангелов, которые находятся в постоянном движении и восхвалении Бога.
✓ Постоянный диалог: это диалог общины с Богом, священника и диакона, священника и народа.
✓ Процессии: на Литургии - это малый и великий вход, архиерейское богослужение наполняется еще многими процессиями, а также многочисленные крестные ходы
✓ Каждение: перед Литургией и во время нее
✓ Догматический характер: Литургия - это воспоминание жизни, смерти и воскресения Христа, а также всей истории спасения от сотворения мира и до Второго Пришествия.

(По материалам книги митр. Илариона (Алфеева) «Литургия»)
#ЧинЛитургии

Завтра совместно с праздником Обрезания Господня совершается память свт. Василия Великого. Его знают, прежде всего, как автора Литургии, которая так и называется - Литургия свт. Василия Великого. Перечислим основные ее особенности
#ЧинЛитургии

2 раздел «Введение к разделу «Литургия»
Литургия - главная служба христиан, при изучении Литургии мы говорим об участии и подготовке #УчастиеВЛитургии, #ПодготовкаКЛитургии, а также о ее разновидностях #ЧинЛитургии.

Что нам досталось от византийской Литургии?
✓ Динамичный характер: священник постоянно передвигается от жертвенника к престолу, на амвон и обратно; диакон также находится в постоянном движении, выходит на ектении, кадит, участвует в процессах - непрестанное движение диакона символизирует ангелов, которые находятся в постоянном движении и восхвалении Бога.
✓ Постоянный диалог: это диалог общины с Богом, священника и диакона, священника и народа.
✓ Процессии: на Литургии - это малый и великий вход, архиерейское богослужение наполняется еще многими процессиями, а также многочисленные крестные ходы
✓ Каждение: перед Литургией и во время нее
✓ Догматический характер: Литургия - это воспоминание жизни, смерти и воскресения Христа, а также всей истории спасения от сотворения мира и до Второго Пришествия.

(По материалам книги митр. Илариона (Алфеева) «Литургия»)
#ЧинЛитургии

Два главных Чина Литургии
Литургии свт. Василия Великого и Иоанна Златоуста дошли до нас практически неизменными с 8 века, но изменилось отношение к ним.
Дело в том, что раньше (во 2 пол. первого тысячелетия) более короткая Литургия свт. Иоанна Златоуста служилась по будням, а более продолжительная и торжественная Литургия свт. Василия Великого совершалась во все воскресные дни и праздники. Постепенно Чин свт. Иоанна стал отправляться все чаще, а сегодня служится практически каждый день и воспринимается нами как что-то обыденное. Литургия свт. Василия Великого служится в наше время всего 10 раз в году (см. картинку), а о древнем ее назначении напоминает только лишь предписание совершать ее в воскресенья Великого поста.
#ЧинЛитургии