خودجوش - مرتضی فیروزآبادی
558 subscribers
294 photos
48 videos
22 files
337 links
یادداشت هایی پیرامون مسئله پیشرفت در انقلاب اسلامی
مرتضی فیروزآبادی؛
معاون اشتغال و خودکفایی کمیته امداد
معاون سابق برنامه ریزی آستان قدس
ایتانی
@M_Firouzabadi

آدرس کانال در پیام رسانهای داخلی

پیام رسان بله
https://Bale.ai/invite/#/join/NzA0MjY0N2
Download Telegram
🇮🇷 دوگانه غلط خدا-مردم
👈راهبرد غلط امت حزب الله در موضوع مردم

✳️ رابطه امت #حزب_الله با #مردم دچار چالش است. مردم از حزب اللهی فاصله دارند و این فاصله رو به افزایش است. نشانه اش در #انتخابات بیش از هر عرصه دیگری قابل ملاحظه است و البته در تعامل مردم با نهادهایی که شاخص عملکرد امت حزب الله هستند و... به معنای دقیق امت حزب الله در عمل نسبت به مردم کم توجه است و یا دچار نوعی نگاه ابزاری است.

مثلا در عرصه سیاسی آن طوری که #مقام_معظم_رهبری به انتخابات و رای مردم اهتمام دارند کمتر کسی در امت حزب الله اهتمام دارد. حزب اللهی ها در انتخابات کمترین تلاش را برای افزایش #مشارکت مردم دارند. آن طوری که ایشان در سال 88 پای رای مردم ایستادند سایر خواص باصطلاح حزب الله نایستادند.

در عرصه اقتصادی مردم کمتر حزب اللهی ها را در کنار خودشان می بینند.

در عرصه اجتماعی معمولا #آزادی مسئله حزب اللهی نیست و پرداخت قابل توجهی به این موضوع ندارند...

❇️این وضعیت حداقل دو ریشه مهم در بخشی از امت حزب الله دارد.

1⃣ #ریشه_نظری. در روزهای اول #تربیت_سیاسی به جای تبیین نظریه #مردم‌سالاری_دینی ما را با دوگانه #مشروعیت و #مقبولیت آشنا می کنند و تبیین می‌کنند که اصل مشروعیت است و حزب الله را طوری تربیت کردند مراقب باشد کسی به نام مردم جای خدا را تنگ نکند. بر همین اساس است که اکثر حزب الله فقط نسبت به همین به اصطلاح مشروعیت حساسیت داریم و بس.

❇️ پرداخت های نظری حزب اللهی ها به مسئله مردم بیشتر وقت هایی است که یکی مطلبی را بیان کرده و ما احساس کردیم جای #خدا تنگ شده است. آن وقت است که می آیند تا نقش درست مردم را تبیین کنند.

❇️ این زمین بازی که طرف مقابل مدعی مردم شود و امت حزب الله بلا فاصله وکیل خدا شود و بین دو گانه کاذب حق خدا و حق مردم دعوا شود، سالهاست امت حزب الله را سر کار گذاشته است و بین ما و مردم فاصله انداخته است.

❇️در ایام عادی و در متون رسمی علمی و دانشگاهی اهتمام ما برای تبیین نقش مردم در حکومت جزئی و ناچیز است؛ به گونه ای که اگر خودمان را جزئی از مردم بدانیم به عنوان مخاطب حس نمی کنیم که از بعد نظری جایگاه مهمی داریم.

❇️ همچنین کافی است نوشته های صاحبنظران در این عرصه را تحلیل محتوا کنیم و ببینیم سهم مردم در این تبیین چقدر است و البته نظر مقام معظم رهبری در این زمینه با اکثریت حوزه تفاوت دارند. اینقدری که ایشان اهتمام دارند در بیاناتشان درباره اهمیت مردم و جایگاهشان صحبت کند، بدنه عمومی حوزه اهتمام ندارند.

2⃣ #ریشه_عملی: متاسفانه بیشتر امت حزب الله به نوعی به نظام و منابع آن نظیر #پول_نفت وصل هستند و همین اتصال باعث شده است تا چالش های جدی و عینی مردم را درک نکنند.

❇️امت حزب الله کمتر مثل مردم در چاله و چوله های #نظام_اداری گیر می کنند و حقوق شان ضایع شود؛ کمتر با مسائلی که مردم در #قوه_قضائیه دارند آشنا هستند و نمی دانند اگر یک نفر چند ماه در زندان باشد و نه اتهامش شفاف باشد و نه حکمش خانواده اش چه می کشند. کمتر از مردم با چالش های مالی در زندگی مواجه هستند و مسائلی نظیر آن. خلاصه آنچه که مردم می کشند را امت حزب الله خیلی نمی کنند و البته آن ریشه نظری باعث می شود که به سمت درکش هم حرکت نکنند.

✳️خلاصه اینکه:

❇️ ما تا اینگونه ایم نباید انتظار داشته باشیم مردم به ما اعتماد کنند و ما را از خود بدانند...بحث های نظری جای خود! هیچ عنصر حزب اللهی دنبال این نیست که حقی که خدا معلوم کرده است را با رای گیری احصا کند اما مهم آن است که جامعه با #اراده_مردم پیش می رود و بس. هم #انقلاب با اراده مردم شکل گرفت و هم ریختن بتن در #صنعت_هسته ای.

❇️ اگر این روند را اصلاح نکنیم برنده #آمریکا و جریان #غرب_گرا است که روی اراده مردم سوار می شوند و کارش را پیش می برد.

#برای مردم و اراده آنها باید وقت گذاشت و توجه کرد و این مستلزم تدقیق نگاه های نظری و البته رفتار عملی است.

✳️تکمله. عمده امت حزب‌الله نظریه مردم سالاری دینی مقام معظم رهبری را مطالعه نکرده و با آن مانوس نیستند، لذا مطالعه این مطلب توصیه می‌شود.
https://tamhid.blog.ir/1395/01/06



عضویت در #خودجوش
https://telegram.me/joinchat/BMHdaT1YTXitS9wuZVGCFg
درس‌هایی از حوادث اخیر #سربازی🇮🇷
تا مجبورمان نکردند خودمان تصمیم بگیریم.

1⃣بی تعارف کشور نیاز به #تحول دارد. در برخی جاها واقعا اوضاع خوب نیست و باید فکری کرد. اگر تحولی صورت نگیرد تبعات جدی اقتصادی، اجتماعی و سیاسی دارد.

2⃣تحول می تواند با #اراده درونی صورت بگیرد. همانطور که انسان ممکن است خودش برای اصلاح خودش تصمیم بگیرد، متصور است که یک سازمان و یا کشور هم خودش برای اصلاح خودش تصمیم بگیرد. البته چنین تحولی معمولا کم پیش می‌آید.

✳️تحول ممکن است با فشار بیرونی یک عنصر دلسوز صورت بگیرد. مثل سخت گیری #پدر و #مادر و #مربی بر دانش آموز یا سخت گیری مقام بالادست بر سازمان و...

✳️اما اگر این دو عامل باعث تحول نشود عامل بیرونی دیگری با اعمال هزینه زیاد تحول را پیش می برد. مثل کسی که خودش را اصلاح نکرده و حالا به سبب جرم باید مجازات شود.

3⃣ متاسفانه اراده تحول از نوع اول و دوم در کشور ما کم است. می دانیم تحول نیاز است اما خودمان برای آن اقدام نمی کنیم و تقریبا بیشتر تحولات کشور با هزینه زیاد اجتماعی و سیاسی و با فشار بیرونی همراه است.

✳️به عنوان یک نمونه روشن ما تا زمانی که #تحریم نشدیم به #اقتصاد_مقاومتی توجه نکردیم... همین منطق در دهه هشتاد برای موضوع #آزادی بیان صادق است و هم اکنون برای #سربازی و در آینده برای #حقوق_اساسی ملت، وضعیت #نظام_بانکی و #بیمه های اجتماعی و حتی وابستگی به #نفت و...

4⃣ در اکثر سازمانهای دولتی و حکومتی وجود #رسانه ها و #مجلس و امثال آن و الزام نسبی به #پاسخگویی به آنها باعث می شود نوعی فشار دلسوزانه برای تحول شکل بگیرد.

✳️ اما نهادهای #امنیتی، #قوه_قضائیه ، نهادهای #نظامی و امثال آن به طور جدی در معرض رسانه ها و مجلس نیستند که با فشار آنها متحول شوند.

✳️علاوه بر آن توجیهات مهمی مثل #امنیت را دارند که امکان دخالت از بالا را کم کرده، حفظ وضع موجود را تقویت می‌کند و هزینه تصمیم برای تحول را بالا می‌برد. مثلا برای اصلاح #سربازی کافی است بگویند امنیت بهم می خورد تا پرونده تصمیمات جدی بسته شود.

✳️بنابراین علی رغم نیاز، تحول در این سازمانها کند است. تغییرات جزیی و آرام و کم کم.

✳️اما جامعه نمی‌تواند این صبوری را داشته باشد. حوادث اخیر در سربازی پیامش این است که اگر خودمان تصمیم نگیریم و هزینه تحول را خودمان به خودمان تحمیل نکنیم، ما را مجبور به تحول خواهند کرد با هزینه بیشتر.

5⃣ بنابراین باید از این وضع فاصله بگیریم که در مقابل هر تحولی با توجیه کمبود بودجه و نیروی انسانی، بهم خوردن امنیت و فهرست عریض و طویلی از توجیهات نظیر آن بایستیم و به وضع موجود و یا تغییرات اندک قانع شویم.

✳️ اگر می‌خواهیم هزینه کمتری بپردازیم، به #شجاعت و تصمیم گیری #انقلابی برای تحول نیاز داریم.

به #خودجوش بپیوندید
https://telegram.me/joinchat/BMHdaT1YTXitS9wuZVGCFg
#مشارکت_اجتماعی حلقه گم شده در مقوله #زن🇮🇷

1️⃣سابقا ذکر شد که یکی از مشکلات کشور، فقدان جرات در تصمیم‌گیری و دست روی دست گذاشتن است. (https://t.iss.one/khodjoosh/239) . یعنی تصمیم‌گیری برای یک مسئله را آنقدر به تاخیر می‌اندازیم که دیگران به آن مسئله پاسخ می‌دهند؛ حالا یا پاسخ غلط و یا درست! و معمولا با هزینه زیاد برای نظام
مبحث #زن یکی از این مسائل است. در این مبحث به یک طرف مسئله یعنی اهمیت نقشِ زن در #تربیت_فرزند ، به عنوان یکی از مهم‌ترین امور عالم و به‌تبع آن اهمیت #خانه‌داری، توجه گفتمانی انجام شده است.

2️⃣اما با طرف دیگر بحث، یعنی مقوله #اشتغال_زن ، برخورد #انفعالی کرده‌ایم. صرفا گفته‌ایم: مخالف نیستیم اما شان خانه‌داری مهم‌تر است و #اشتغال به شرطی خوب است که وظایف مادری را خدشه دار نکند!
لیکن در همین مقوله، خیلی از مباحث را حتی در سطح گفتمان تبیین نکرده‌ایم.

3️⃣مهم‌ترین مقوله ای که از نظر #گفتمانی در تبیین آن غفلت شده، مسئله #حضورِ_اجتماعی_زن است.
#جبهه_انقلاب تاکنون می‌بایست پرچمدار گفتمان حضور اجتماعی زن می‌شد، آن را تبیین می‌کرد و از حیث گفتمانی توسعه می‌داد؛ چرا که حضور اجتماعی زنان یک امر اصیل، انقلابی و مورد نیاز است.
طبیعی به‌نظر می‌آید که حضور اجتماعی، الزاما به معنای اشتغال زن و یا مغایر با وظایف #مادری نیست. این گفتمان اگر درست انجام می‌شد، نقطه خلایی را باقی نمی گذاشت تا با ادبیات #برابری_جنسیتی و یا ایجاد مطالبه اشتغال زنان و امثال آن توسط مکاتب دیگر پر شود.

4️⃣البته مهمتر از سطح گفتمان، برنامه‌ریزی و اجرایی کردن آن است. جبهه انقلاب هنوز نتوانسته در آن کار اول یعنی تاکید بر اهمیت مسئله مادری و خانه‌داری، لوازم اجرایی متناسبش را در کشور فراهم نماید؛ به عنوان مثال همچنان مسئله احتساب #خانه_داری به عنوان شغل و نیز مسئله #بیمه_زنان_خانه_دار به درستی حل و فصل نشده است.

5️⃣ البته باید #تاکید کرد که اگر چه نیاز اصلیِ مسئله حضور اجتماعی زن، توسعه گفتمانی است لیکن #تحقق_عینی این مسئله فراتر از توسعه گفتمانی اهمیت دارد. باید برای این موضوع فرآیندها و سازوکارهای لازم در کشور ایجاد شود و حتی در صورت لزوم باید #نهادهایی تشکیل شود و قوانینی که موانع موجود را برطرف نماید، به تصویب برسد.

✳️مهم آن است که #درک کنیم این موضوع یک سرفصل مهم کاری #مغفول است که عدم پرداختن به آن میدان را برای جولان جریانِ #غرب_گرا باز می‌کند.

#سنگرهای_بی_مصطفی

به #خودجوش بپوندید: 👇👇👇
https://telegram.me/joinchat/BMHdaT1YTXitS9wuZVGCFg
#عدالتخواه_انقلابی و #عدالتخواه نماها🇮🇷

1️⃣ در کشور مشکلات و نقایص زیادی وجود دارد و حتما باید برای اصلاح وضع موجود تلاش کرد و حتما یکی از تلاش های مهم هم #انتقاد و اعتراض است. لیکن روش اعتراض و اصلاح بین کسانی که خود را ذیل #حکومت_اسلامی و #ولایت ولیِ عادل می دانند و کسانی که متفاوت فکر می کنند فرق می کند.

2️⃣ اصلاح کشور با اراده و خواست یک نفر انجام نمی شود که برای آن دنبال #منجی بگردیم و یا فردی را منجی آن بدانیم. بدنه #مردم و آحاد #ملت باید بخواهند تا اصلاح پایدار در جامعه رخ بدهند. مهمترین مسائل کشور نظیر #انرژی_هسته ای تا زمانی که #مردم خواستند وجود داشتند و وقتی مردم نخواستند دیگر نبودند. بنابراین اصلاح کشور یک حرکت #اجتماعی است؛ منجی نما شاید با خودرایی و نفی دیگران و برخوردهای #دیکتاتور گونه بتواند موفقیت های مقطعی را شکل دهد اما تا به #رشد_اجتماعی مردم منجر نشود شاهد حرکت های اصلاحی پایدار نخواهیم بود. فقط می توانیم خاطرات دورانی خاص را مرور کنیم و احتمالا برای خوشحالی های مقطعی گذشته حسرت بخوریم.

3️⃣ #جمهوری_اسلامی مهمترین ثمره #انقلاب_اسلامی است و تحقق آرمانهای انقلاب اسلامی جز از مسیر #کارآمدی جمهوری اسلامی محقق نخواهد شد. جمهوری اسلامی ظرفی نیست که بتوان آن را به راحتی با ظرف دیگری جابجا کرد. همین ظرف است و باید با همین ظرف #آرمان های انقلاب اسلامی را محقق کنیم. کسی که جمهوری اسلامی را قبول ندارد نمی تواند مدعی انقلاب اسلامی باشد.

4️⃣ آرمانهای اصلی انقلاب پابرجا هستند و پیش رفته اند. عملکرد جمهوری اسلامی در #عدالت_اجتماعی و استکبار ستیزی قابل دفاع است ، هر چند هنوز تا وضع مطلوب فاصله زیادی وجود دارد. هنوز اراده اصلی ترین ارکان جمهوری اسلامی و به طور خاص رکن #ولایت_فقیه به تحقق آرمانهای انقلاب است و در سطح کلان #اراده_سیاسی برای اصلاح کشور وجود دارد؛ البته روش آن مبتنی بر رشد اجتماعی است و نه منجی محوری.
هر چند رویه های جدی نگران کننده و #سرطان گونه در کشور بنا شده است و متاسفانه تقویت می شوند که اگر درمان نشوند حتما به #انحراف های جدی #انقلاب منجر خواهد شد.

5️⃣ نگرانی برای انحراف از آرمانها از مسیر تلاش برای تحقق عینی آنها حاصل می شود و نه از مسیر کنار گود نشستن و ابراز نگرانی کردن و تنزه طلبی #حجتیه مسلک و یا رفتارهای ساختارشکنانه روشن‌فکر مآبانه با ژست انقلابی و عدالت‌خواهی.
البته تحقق عینی آرمانها اصول و روشی دارد که مجال آن در نوشته دیگری است.

https://telegram.me/joinchat/BMHdaT1YTXitS9wuZVGCFg