بیماری های #صعب_العلاج #جمهوری_اسلامی
1⃣هر موجود زنده ای ممکن است به بیماری مبتلا بشود و بیماری ممکن است صعب العلاج باشد. وقتی بیماری صعب العلاج شد
یعنی درمانش سخت است و پر هزینه و حتی ممکن است شدنی نباشد. هر چقدر هم در درمان بیماری صعب العلاج تعلل بشود بدتر است و ممکن است به مرگ موجود زنده منجر شود.

2⃣جمهوری اسلامی هم متاسفانه چند بیماری صعب العلاج دارد و متاسفانه هیچ نشانه ای از عزم جدی #مسئولان_ارشد برای حل آنها مشاهده نمی شود. برخی از آنها حداکثر در #اسناد_بالادستی و مقوله #گفتمان_سازی وارد شده است و برخی از آنها اصلا به عنوان یک مسئله به رسمیت شناخته نشده است و هیچ اثری حتی در اسناد بالادستی و یا گفتمان مسئولان از آنها مشاهده نمی شود.

3⃣بیماری صعب العلاج در مقابل درمان مقاومت می کند و برای همین به آن صعب العلاج می گویند. یکی از دلایلی که بیماری های صعب العلاج جمهوری اسلامی در نظام #مسائل_اولویت_دار مسئولان قرار ندارد هم همین مقاومت بیماری است. یعنی بیماری نظام تشخیص و تصمیم و درمان را ناکارآمد کرده است مثل بیماری هایی که گلبولهای سفید بدن را از کار می اندازند.

4⃣این بیماری ها می تواند به مرگ #نظام_اسلامی منتج شود یا مرگ حقیقی و یا مرگ مغزی . یعنی یا #سیرت_نظام را از بین می برد و یا هم سیرت نظام و #صورت_نظام را. غایت بی توجهی به این بیماری ها بازگشت به شرایط دوره پهلوی است. یعنی شرایطی که اقلیت مرتبط با حاکمیت در خوشگذرانی مطلق و اکثریتی بیگانه با نظام سیاسی در رنج و بدبختی. و البته ممکن است صورت اسلامی در آن اقلبت حاکم باشد و البته بعید است به کپر نشینی و حلبی آباد برنگردیم اما ماهیتا موضوع شبیه همان چیزی است که قبلا بوده است و متاسفانه در آن شرایط #ولایت_فقیه هم نقشی تشریفاتی پیدا خواهد کرد؛ همچون علمای قبل از #انقلاب_اسلامی
5⃣بیماری های صعب العلاج جمهوری اسلامی به نظر حقیر چهار تا است که با تنفس در یک محیط آلوده تکمیل می شود. چهار بیماری عبارت است از محتوای نظام #آموزش_عالی، ساختار پذیرش دانشجو در آموزش عالی، #نظام_بانکی، #فساد_ساختاری در #نظام_تصمیم_گیری و آن هوای آلوده هم مسئله #فضای_مجازی است

در روزهای آینده عمق این بیماری ها و صعب العلاج بودن آنها را تبیین خواهم کرد.

#تک_نوشت
https://telegram.me/taknevesht

جریان حزب الله و بدنه مردمی🇮🇷
✍به بهانه بازخوردهای مطلب قبل #تک_نوشت

1⃣اکثر مخاطب کانال تک نوشت را جریان حزب اللهی تشکیل می دهد. یعنی بچه های مذهبی و با دغدغه نسبت به انقلاب و آرمانهای آن.

2⃣در حالی که اکثر مطالب این کانال چند کیلو بازدید دارد مطلب مربوط به #زندان و #بازداشت های موقت پس از یک هفته حتی به هزار بازدید هم نرسید.

3⃣از اشکالات مهم جریان حزب اللهی این است که برخی #آرمان های #انقلاب_اسلامی و مسائل #قانون_اساسی اصلا برایش مهم نیست. تقریبا مطمئن هستم که اکثریت جامعه حزب اللهی یک بار هم قانون اساسی را نخوانده اند. از جمله مسائل مغفول آرمان هایی همچون #آزادی_بیان، #حقوق_شهروندی و امثال آن است. در حالی مردم مسائل مبتلا به بسیار زیادی دارند لیکن برای ما اصلا مهم نیست کسی بی دلیل به زندان برود،‌ رسانه ای را بی دلیل و یا با ادله ضعیف ببندند،‌ دانشجویی بی دلیل محروم و یا تعلیق بشود و ده ها مسئله این چنینی! دایره این مشکل حتی تا مسائل ساده ای مثل فقر و محرومیت اقشاری از مردم یا فساد دستگاه اداری و امثال آن دیده می شود.

4⃣همین بی توجهی است که جامعه حزب اللهی را از مردم جدا کرده است. مردم ما را فقط در #استکبار_ستیزی می بیینند و یا در صیانت از #ولایت_فقیه و... . ولی وقتی دچار مشکل هستند و حقوقشان تضییع می شود اثری از جامعه حزب اللهی نیست. به همین دلیل است که در انتخابات آن طور رای می دهند و بخشی از آنها درد دلشان را با بی بی سی و فلان گروه دسته ضد انقلاب در میان می گذارند و... چرا که دغدغه ای در جامعه حزب اللهی برای مسائلشان پیدا نمی کنند.

✳️حفظ انقلاب یعنی حفظ مردم در پشت سر انقلاب و حفظ مردم یعنی توجه به تمام حقوق قانونی و شرعی آنها و عدم تبعیض در برخورد با آرمانهای انقلاب. مرور اصول فصل حقوق ملت قانون اساسی را به همه دوستان توصیه می کنم و بویژه توصیه می کنم ارزیابی خودمان از تحقق این اصول ارائه کنم.

✳️برخی از حقوق ملت در قانون اساسی را در ادامه می نویسم. البته برخی از این موارد تبصره ها و استثنائاتی دارد لیکن استثنا قاعده را نقض نمی کند. جامعه حزب اللهی اگر می خواهد مردم را داشته باشد باید پشتیبان این خقوق باشد:

🔹تناسب قوانین با مذاهب در جایی که اقلیت های مذهبی اکثریت دارند
🔹آزادی اقلیت های مذهبی در انجام مراسمات دینی خود
🔹استفاده از زبانهای محلی در رسانه های بومی و مدارس
🔹منع تعرض به حیثیت جان مال مسکن شغل و حقوق مردم
🔹منع تفتیش عقاید
🔹آزادی مطبوعات
🔹منع بازرسی‌ و نرساندن‌ نامه‌ها، ضبط و فاش‌ کردن‌ مکالمات‌ تلفنی‌، سانسور، استراق‌ سمع و هر گونه‌ تجسس‌
🔹آزادی احزاب و جمعیت و گروه ها و اقلیت ها
🔹آزادی تجمعات
🔹آزادی انتخاب شغل، بیمه، برخورداری از مسکن ،‌ آموزش و پرورش
🔹منع بازداشت غیر قانونی
🔹منع تبعید
🔹حق برخورداری از وکیل در محاکم
🔹منع شکنجه،‌ اجبار به اقرار و اعتراف و...
🔹منع هتک حرمت و حیثت زندانی و بازداشت شده
🔹منع سلب تابعیت

به #تک_نوشت بپیوندید
https://telegram.me/joinchat/BMHdaT1YTXitS9wuZVGCFg

ترس از #سازوکار و هزینه تراشی برای نظام🇮🇷
گذری بر حواشی دیدار #طلاب تهران با #مقام_معظم_رهبری

⁦1⃣⁩ بدیهی است که افراد متنوعی در محضر #مقام_معظم_رهبری صحبت کردند و متنشان چک نشده است و هر چه دوست داشتند گفتند. لااقل بنده اجازه صحبت در محضر ایشان را داشتم و کسی هم متن من را چک نکرده بود. همان صحبت مشهور که در آن خواستم تا ضد ولایت فقیه را تعریف کنند تا هر کسی را به آسانی به بهانه ضدیت با #ولایت_فقیه از دایره #انقلاب خارج نکنند.
https://farsi.khamenei.ir/speech-content?id=3404

⁦2⃣⁩ به همان میزان هم بدیهی است جایی که #سازوکار نباشد و‌ یا سازوکار معیوب باشد زمینه ایجاد حاشیه فراهم می‌شود و ممکن است سالها موفقیت و مزیت را خدشه دار کند و نقطه قوت را به نقطه ضعف تبدیل کند.

⁦3⃣⁩ در میان دیدارهای مقام معظم رهبری #دیدار_دانشجویی بهترین سازوکار را برای انتخاب سخنرانان دارد. سخنرانان یک فرد نیست بلکه نماینده یک #تشکل و یک جریان است بنابراین مسوولیت انتخاب او با هم فکران و اعضای تشکلش است. از آن مهمتر آنکه عملکرد او در اعتبار تشکلش اثر می گذارد و سخنرانی در محضر رهبری نمی تواند بزن در رویی باشد.

⁦4⃣⁩ به عنوان مثالی دیگر گرچه در #دیدار_نخبگان مثل دیدار دانشجویی تشکلی وجود ندارد اما نماینده نخبگان را خود نخبگان انتخاب می‌کنند و یک فرایند منطقی و قابل دفاع دارد.
https://farsi.khamenei.ir/others-note?id=21043

⁦5⃣⁩ این دو دیدار چون از سازوکارهای خوبی برخوردارند از حیث سخنرانان با کیفیت ترین دیدار های مقام معظم رهبری محسوب می شود. هم صریح است و هم انتقادی و هم قوی.

⁦6⃣⁩ اما برخی دیدارها ظاهراً از ضعف در ساز و کار رنج می برند. حتما سطح علمی #اساتید ما بسیار بیشتر از آن چیزی است که در محضر رهبری ارایه می شود و حتما می شد #طلاب سخنران طوری انتخاب شوند که حاشیه نداشته باشد. از منظر سازوکار شاید یکی از بدترین تصمیم ها این باشد که انتخاب نماینده طلاب را منوط به تایید مدیران #حوزه_علمیه کنیم

⁦7⃣⁩ در طراحی سازوکار اجتماعی یک پدیده مهم اقناع #مردم و #افکار_عمومی است. بدیهی است سازوکار خطا دارد. مثلا وقتی گفته شد شرط اصلی فلان مسوولیت فلان مدرک است روشن است که حتما افراد با صلاحیتی هستند که فاقد این مدرک هستند و به خاطر این سازوکار از حضور در آن میدان باز می مانند اما طرف دیگر قضیه این است که منطق این تصمیم برای مردم #شفاف است و سوء تفاهم ساز نیست؛ بر خلاف #انتخابات #ریاست_جمهوری که تایید صلاحیت در آن بخاطر ترس از خطا هیچ سازوکاری ندارد و به همین دلیل هم حاشیه ساز است و نه تنها مورد اعتماد نخبگان و مردم واقع نمی‌شود بلکه مخرب اعتماد هم هست.

⁦8⃣⁩ پدیده مبتلا به کشور ما ترس از سازوکار های شفاف در این چنین تصمیم گیری هایی است. فکر می کنیم اگر گعده ای تصمیم بگیریم خطای کمتری دارد و غافل از این هستیم که هر بار تصمیم گعده ای زمینه ساز ایجاد حاشیه های جدید و سلب #اعتماد_عمومی است و همانطور که در چند پست قبل نوشتم متأسفانه رفتار مسئولان به گونه ای است که فقط هزینه های زیاد آنها را وادار به تصمیم برای اصلاح می کند. تحولات این چند روز یکی از آن هزینه های زیاد است که امیدواریم به زودتر به اصلاح منجر شود و سازوکارهای شفاف و قابل دفاعی برای چنین تصمیماتی اتخاذ شود.

به #خودجوش بپیوندید:
https://telegram.me/joinchat/BMHdaT1YTXitS9wuZVGCFg

#عدالتخواه_انقلابی و #عدالتخواه نماها🇮🇷

1️⃣ در کشور مشکلات و نقایص زیادی وجود دارد و حتما باید برای اصلاح وضع موجود تلاش کرد و حتما یکی از تلاش های مهم هم #انتقاد و اعتراض است. لیکن روش اعتراض و اصلاح بین کسانی که خود را ذیل #حکومت_اسلامی و #ولایت ولیِ عادل می دانند و کسانی که متفاوت فکر می کنند فرق می کند.

2️⃣ اصلاح کشور با اراده و خواست یک نفر انجام نمی شود که برای آن دنبال #منجی بگردیم و یا فردی را منجی آن بدانیم. بدنه #مردم و آحاد #ملت باید بخواهند تا اصلاح پایدار در جامعه رخ بدهند. مهمترین مسائل کشور نظیر #انرژی_هسته ای تا زمانی که #مردم خواستند وجود داشتند و وقتی مردم نخواستند دیگر نبودند. بنابراین اصلاح کشور یک حرکت #اجتماعی است؛ منجی نما شاید با خودرایی و نفی دیگران و برخوردهای #دیکتاتور گونه بتواند موفقیت های مقطعی را شکل دهد اما تا به #رشد_اجتماعی مردم منجر نشود شاهد حرکت های اصلاحی پایدار نخواهیم بود. فقط می توانیم خاطرات دورانی خاص را مرور کنیم و احتمالا برای خوشحالی های مقطعی گذشته حسرت بخوریم.

3️⃣ #جمهوری_اسلامی مهمترین ثمره #انقلاب_اسلامی است و تحقق آرمانهای انقلاب اسلامی جز از مسیر #کارآمدی جمهوری اسلامی محقق نخواهد شد. جمهوری اسلامی ظرفی نیست که بتوان آن را به راحتی با ظرف دیگری جابجا کرد. همین ظرف است و باید با همین ظرف #آرمان های انقلاب اسلامی را محقق کنیم. کسی که جمهوری اسلامی را قبول ندارد نمی تواند مدعی انقلاب اسلامی باشد.

4️⃣ آرمانهای اصلی انقلاب پابرجا هستند و پیش رفته اند. عملکرد جمهوری اسلامی در #عدالت_اجتماعی و استکبار ستیزی قابل دفاع است ، هر چند هنوز تا وضع مطلوب فاصله زیادی وجود دارد. هنوز اراده اصلی ترین ارکان جمهوری اسلامی و به طور خاص رکن #ولایت_فقیه به تحقق آرمانهای انقلاب است و در سطح کلان #اراده_سیاسی برای اصلاح کشور وجود دارد؛ البته روش آن مبتنی بر رشد اجتماعی است و نه منجی محوری.
هر چند رویه های جدی نگران کننده و #سرطان گونه در کشور بنا شده است و متاسفانه تقویت می شوند که اگر درمان نشوند حتما به #انحراف های جدی #انقلاب منجر خواهد شد.

5️⃣ نگرانی برای انحراف از آرمانها از مسیر تلاش برای تحقق عینی آنها حاصل می شود و نه از مسیر کنار گود نشستن و ابراز نگرانی کردن و تنزه طلبی #حجتیه مسلک و یا رفتارهای ساختارشکنانه روشن‌فکر مآبانه با ژست انقلابی و عدالت‌خواهی.
البته تحقق عینی آرمانها اصول و روشی دارد که مجال آن در نوشته دیگری است.

https://telegram.me/joinchat/BMHdaT1YTXitS9wuZVGCFg

سئوال حقیر از #حضرت_آقا درباره معنای ضد #ولایت_فقیه و پاسخ ایشان در دوازده سال پیش:

برادر عزیزمان میگوید «ضد ولایت فقیه» را معرفی کنید. خوب، «ضد» معلوم است معنایش چیست؛ ضدیت، یعنی پنجه در افکندن، دشمنی کردن؛ نه معتقد نبودن. اگر بنده به شما معتقد نباشم، ضد شما نیستم؛ ممکن است کسی معتقد به کسی نیست.... اعتراض به سیاستهای اصل ۴۴، ضدیت با ولایت فقیه نیست؛ اعتراض به نظرات خاص رهبری، ضدیت با رهبری نیست. دشمنی، نباید کرد. دو نفر طلبه کنار همدیگر مینشینند؛ خیلی هم با هم رفیقند، خیلی هم با هم باصفایند، همدرس هستند، مباحثه میکنند، حرف همدیگر را رد میکنند؛ این حرف او را رد میکند، آن حرف این را رد میکند. ردکردن حرف، به معنای مخالفت کردن، به معنای ضدیت کردن نیست؛ این مفاهیم را باید از هم جدا کرد.