بیماری های #صعب_العلاج #جمهوری_اسلامی - بخش دوم #نظام_پذیرش_دانشجو
✍نظام پذیرش دانشجو یا همان #کنکور جمهوری اسلامی را به سرعت به سمت طبقاتی شدن پیش می برد

1⃣امروز عمدتا کسانی می توانند صندلی های دانشگاه های خوب را اشغال کنند که قبل از آن چند ده میلیون تومان برای آموزش در قالب مدرسه غیر انتفاعی و کلاس کنکور و... هزینه کرده باشند. گرچه به طور استثنا کسانی از روستا و طبقات متوسط صندلی های دانشگاه هایی مثل #دانشگاه_شریف و #دانشگاه_تهران را اشغال می کنند اما حقیقت آن است که از نظر آماری این عده بسیار قلیلند. متاسفانه هیچ آماری از این پدیده ارائه نمیشود منتها چند سال قبل یکی از معاونان وزارت #آموزش_و_پرورش به طور غیر مستقیم اذعان کرد که کمتر از 5 درصد از رتبه های برتر (مثلا صد نفر اول) حقیقتا از مدرسه دولتی آمدند.

2⃣سهم صندلی های برتر دانشگاهی در دسترسی به فرصت های پولی و سیاسی آتی بسیار جدی و محسوس است. از فرصت تاسیس #کسب_و_کار خوب تا فرصت فعالیت در تشکل های دانشجویی و به تبع آن تصدی مسئولیت های سیاسی کشور و امثال آن. گرچه سهم استعداد و هوش را نمی توانیم منکر شویم اما حقیقتا بین افراد مختلف کشور در دانشگاه های مختلف تفاوت محسوسی نیست اما در بهره مندی آنها از فرصتهای کسب و کار و فرصت های سیاسی تفاوت فاحش وجود دارد.

3⃣چند نسل از این پدیده می گذرد و امروز شما می توانید نمودهای این پدیده را عرصه های مختلفی از جمله ترکیب اجتماعی فعالان دانشجویی دانشگاه های اصلی تهران و دغدغه ها و فعالیت هایشان مشاهده کنید.

⬅️چند نسل دیگر که بگذرد جامعه ایران یک جامعه کاملا طبقاتی خواهد شد. کسانی پول دارند،برای آموزش فرزندانشان هزینه می کنند، فرزندانشان فرصتهای دانشگاهی خوب را به دست می آورد و از قِبَل این فرصت یا پول و یا قدرتشان افزایش پیدا می کنند و به همین ترتیب. لذا جامعه در طول زمان به دو طبقه تقسیم خواهد شد. طبقه قلیل مرفه و پولدار و دارای قدرت سیاسی و برخوردار از همه چیز و عده کثیر مستضعفی که باید با کار زیاد و زحمت فراوان حداقل زندگی را برای خود فراهم کنند. البته سهمیه اعضای هیات علمی ها برای فرزندانشان هم در توزیع نامناسب #صندلی_های_برتر دانشگاه ها موثر است و این چرخه را تقویت می کند که مقوم طبقاتی شدن جامعه است.

4⃣‼️مطلب مهم این است که سهم نظام پذیرش دانشجو در #طبقاتی_شدن جامعه بسیار زیاد و قابل توجه است. مهمتر این است که اساسا این موضوع مورد توجه مسئولان ما نیست، شاید به این دلیل که مسئولان خودشان از این پدیده منتفع می شوند؛ چه به دلیل پول داشتن و چه به دلیل #هیات_علمی بودن و یا دلایل دیگر. اثرش زیاد و نقشش کلیدی است و به همین دلیل از آن به عنوان بیماری #صعب_العلاج یاد می کنیم. البته دو بیماری صعب العلاج دیگر هم در طبقاتی شدن جامعه نقش دارند که بعدا تشریح خواهد شد.

#تک_نوشت
https://telegram.me/taknevesht

#دانشگاه و #آرمان های #جمهوری_اسلامی ایران
کمک به تحقق آرمانها و یا پاک کردن صورت مسئله

1⃣در سالهای اخیر پیش روی برخی از اهداف ملی و انقلابی #مباحث_علمی ای انجام شده است که اصل آن آرمان و هدف را زیر سئوال می برد:

⬅️⬅️وقتی صحبت از #افزایش_جمعیت می شود، گفته می شود کمبود آب و منابع غذایی و امثال آن اجازه نمی دهد که به افزایش جمعیت فکر کنیم.

⬅️⬅️وقتی صحبت از #خودکفایی می شود با بحث هایی مثل اقتصادی نبودن، آن را منتفی می کنند

⬅️⬅️وقتی صحبت از مبارزه با #خام_فروشی می شود مجددا پای استدلال اقتصادی نبودن و امثال آن به میان می آید.

خلاصه اینکه با آرمانهایی مواجه هستیم که عمده آنها با #قانون_اساسی، مواضع رهبران انقلاب ، #سیاستهای_کلی نظام و... همراه است و با این حال به طور علمی گفته می شود که این آرمانها شدنی نیستند.

2⃣مدتها برای من این سئوال مطرح است که واقعا نقش علم و #دانشگاه همین کار یعنی پاک کردن صورت مسئله است ؟ و آیا در جامعه غرب هم دانشگاه همین نقش را در سطح آرمانهای کلان و ملی ایفا می کند ؟ و اگر چنین است غربی ها چگونه به فضا رفتند. چگونه به این همه #پیشرفت رسیده اند؟

3⃣به نظر حقیر قصه کاملا برعکس است! این آرمان است که رفتار همه را تعیین می کند. پیشرفتهای بشر هم از غلبه کردن بر محدودیت ها حاصل شده است و نه از کنار گذاشتن آرمانها بخاطر محدودیت ها ! باید اول آرمان را تعیین کرد و بعد همه از جمله دانشگاه و فعالیتهای علمی به پیشبرد آن کمک کنند.

⬅️⬅️برای یک ملت افتخار این است که برای خودکفایی اراده کند و دانشگاه با کار علمی مسائل این خودکفایی نظیر اقتصادی نبودن و امثال آن را حل کند!

⬅️⬅️برای یک ملت افتخار این است که اگر #عزت و #استقلال او افزایش جمعیت را می طلبد، دانشگاهش مشغول حل چالش های آن بشود. ببیند آب را باید چگونه مدیریت کرد؟ غذا را چگونه تامین کنیم و...

کار علمی و تولید #فناوری دقیقا همین است! کار غیر اقتصادی را اقتصادی می کند اول برای خودمان استفاده میکنیم و بعدا هم آن را صادر می کنیم. تاریخ را هم که بنگریم دقیقا همین است! پیشرفت علم و فناوری از همین نقاط حاصل شده است! آب کم بوده است،زندگی را تعطیل نکردند! ده ها فناوری صرفه جویی در آب را تولید کردند و...

4⃣به نظر حقیر عزت یک ملت در داشتن آرمانهای بزرگ است! این مهمترین کاری است که #آموزش_و_پرورش یک کشور باید در قبال نسل نوینش انجام بدهد. باید به او یاد بدهد که تو باید مقتدرترین ملت دنیا باشی و برای این مقتدر بودن باید زحمت بکشی! تلاش کنی! کار علمی کنی! سختی تحمل کنی و ده ها چیز دیگر! اما هیچ وقت نباید آن مقتدر بودن را فراموش کنی! اگر آموزش و پرورش چنین کرد دیگر به راحتی عده ای حاضر نمی شوند سقف پرواز یک ملت را در سقف یک کشور پیرو غرب کاهش دهند!

⬅️⬅️تبصره. طبیعتا قبول دارم که کار علمی باید جلوی تصمیمات اشتباه مسئولان را بگیرد! اما توسعه این مفهوم را در سطح آرمانهای کلان یک ملت قبول ندارم! عمیقا به تجربه معتقدم وقتی بشر توانسته است به فضا برود به هر آرمان دیگری هم می تواند دست پیدا کند، حتی اگر اولش خنده دار باشد.

#تک_نوشت
https://telegram.me/taknevesht

نقدهایی به #نقشه_جامع_علمی کشور 🇮🇷🇮🇷🇮🇷
✍بخش دون نقد به ساختار نقشه جامع علمی

1⃣حیطه موضوعاتی که نقشه باید به آن بپردازد روشن نیست. نقشه تعریف مبسوطی از علم را ارائه کرده و در حال حاضر نقشه تقریبا از قبل از چرخه علم تا موضوعات مرتبط با بازار را در خود جا داده است. به عنوان مثال:
⬅️⬅️نقشه راهبردهایی درباره #خانواده و #تربیت در خانواده را مد نظر قرار داده است (راهبرد ملی ده از راهبرد کلان شش)
⬅️⬅️نقشه راهبردهایی درباره #سیاست_صنعتی کشور را مد نظر قرار داده است (راهبرد یک از راهبرد کلان یک)
⬅️⬅️نقشه راهبردهایی را درباره #آموزش_و_پرورش دارد(راهبرد ملی ده).

2⃣در تکمیل نقد بالا می توان این نقد را نوشت که نسبت نقشه با سایر #اسناد_بالادستی کشور معلوم نشده است. به عبارت دیگر در زمان تدوین نقشه علاوه بر سند #چشم_انداز ده ها #سیاست_کلی ابلاغ شده است که هیچ نشانی از ارجاع و یا هم پیوستگی نقشه با این اسناد مشاهده نمی شود.

3⃣تقسیم بندی اجزای نقشه یک تقسیم بندی موضوعی ( و شاید مسئله ای) است. بدین معنا که در یک راهبرد به کاربردی شدن علم ، در راهبرد دیگر به #اسلامی سازی علوم و امثال آن پرداخته شده است. حال آنکه از نام نقشه چنین بر می آید که نقشه باید ناظر به اجزای نهادی و یا ساختاری تقسیم بندی شود تا به نوعی معنای نقشه را پیدا کند. چینش اجزای نقشه در کنار هم باید منظومه کامل اجزای نظام #علم_و_فناوری باشد و نه منظومه مسائل این نظام.

4⃣نقشه فاقد بخش #نگاشت_نهادی است. از نظر ساختاری در نقشه نسبت بین اقدامات و مجری اقدامات مبهم است. هیچ اشاره ای به نهادهای بخش علم و فناوری و تقسیم کار بین آنها و مسئولیت آنها در قبال اجرای نقشه نشده است. حداقل انتظار می رفت تقسیم کار بین #معاونت_علمی_و_فناوری و #وزارت_علوم_تحقیقات_و_فناوری و یا ساز و کار همکاری وزارت علوم و #وزارت_بهداشت و مسائلی از این دست در نقشه مورد توجه قرار گیرد.

5⃣رابطه عمودی بین راهبردهای کلان، راهبردهای ملی و اقدامات نیز مشخص نیست. البته متناظر با بسیاری از راهبردهای ملی، اقداماتی نگاشته شده است لیکن روشن است که برای تحقق راهبردهای مذکور این تعداد اقدام کافی نیست و مشخص نیست بر چه مبنایی ارتباطات عمودی بین راهبرد کلان، راهبرد ملی و اقدامات ملی مشخص شده است. همین موضوع درباره اهداف و ارزشهای حاکم بر سند و شاخص های آن هم صادق است. به طور خلاصه نقشه فاقد انسجام واقعی است.

6⃣همچنین رابطه بین اولویتهای ملی و سایر راهبردهای سند مشخص نیست. به هر حال مشخص نشده است وقتی چیزی #اولویت شد پس از آن چه اتفاقی خواهد افتاد و ضمانت اجرایی آن اتفاق چیست.

7⃣حجم سند بیش از اندازه زیاد است. گرچه این کار بر برداشت غلط از کلمه جامع استوار است اما اجرا کردن سند را با چالش مواجه می کند. همانطور که در عمل مشخص شده است سند حداکثر در هر سال می تواند پیگیر ده اقدام باشد و با این منطق اجرای سند حدود سی سال طول می کشد. به عبارت دیگر سند خود نیازمند سند دیگری است اولویت و تقدم و تاخر اجرای اقدامات را مشخص نماید.

8⃣نسبت اقدامات سند با #قوانین و مقررات کشور مشخص نشده است. واقع بینانه؛ آنچه در دستگاه اجرایی کشور عمل خواهد شد قوانین مجلس و مصوبات هیات دولت و امثال آن است بنابراین سند برای اجرایی شدن باید ساز و کار تطبیق خود با این موارد را تعریف کند.

https://telegram.me/taknevesht

#الگو_ایرانی_اسلامی_پیشرفت چگونه تدوین می شود؟🇮🇷

1⃣جریانات متعددی پس از طرح مسئله الگو به دنبال کارهای نظری سنگین و جدی بودند. برای این کار از روز اول شروع به مطالعه مبانی در عرصه های مختلف و تدوین آنها کرده اند.

2⃣با این حال عمیقا معتقدم الگو به معنای واقعی آن از کار روی مبانی شکل نمی گیرد. بلکه از حل مسائل فعلی کشور و البته با نگاه دینی و انقلابی (به هر میزان که بلدیم) شکل می گیرد. به عبارت دیگر باید امروز سعی کنیم مسائل امروز را به هر میزان که می توانیم با الگوی بومی مان حل کنیم و از این طریق الگو را در روی زمین پیاده کنیم. مبانی این کار را هم داشته های فعلی نظیر بیانات #حضرت_امام و #مقام_معظم_رهبری قرار بدهیم.

3⃣ البته این مدل #حل_مسئله بی نقص نیست و با حل مسئله مشکلاتی پیش خواهد آمد . لیکن بررسی و کار نظری بر روی این تجارب، منظومه مبنایی ما را تکمیل تر خواهد کرد. به عبارت بهتر مبانی هم با بررسی نظری تجارت تقویت خواهد شد. از این نکته نتیجه می گیریم که یکی از مغفول ترین کارهای علمی نگرش نظری به #تجربیات_بومی است و در این زمینه تجربیات #بسیج، #دفاع_مقدس جهاد و ده ها مسئله دیگر فعلا مغفول هستند.

4⃣به طور خاص باید توجه داشه باشیم که اجرای الگو خودش کار سختی است. این طور نیست که ما امروز اگر یک نقشه کامل از #آموزش_و_پرورش داشته باشیم بتوانیم آن را اجرایی کنیم. همانطور که تغییر در انسانها با افزایش سن آنها دشوارتر می شود، تغییر در سازمانها هم به نهادینه شدن الگوهای فعلی در طول زمان سخت تر خواهد شد و اصلاحات بسیار دشوار می شود.

5⃣یک مثال عملیاتی این موضوع را شرایط امروز بحث آموزش و پرورش است. امروز آموزش و پرورش به دلیل مشکلات متعدد نیازمند اصلاحاتی است. اگر جریان انقلابی اصلاحاتی را ارائه کرد که «تا حدودی» #عدالت، #رایگان بودن، #کیفیت و #حاکمیتی بودن را حفظ کرد که بهتر. اگر این کار را نکردیم غربی ها الگویشان را به ما ارائه می کنند و آموزش و پرورش ما آن الگو را پیگیری خواهد کرد. وقتی آن الگو اجرا شد دیگری به این راحتی نمی توانیم کار را به مسیر خودش برگردانیم. قبلا این تجربه را درباره خصوصی سازی و ده ها مسئله دیگر انجام داده ایم و امروز باید از آن درس بگیریم.

https://telegram.me/taknevesht

مظلومیت #اقتصاد_مقاومتی در امت #حزب_الله 🇮🇷
✍متاسفانه اقتصاد مقاومتی مسئله جریان حزب اللهی نیست

1⃣در یک هفته گذشته عمده مسئله رسانه ها و جریانات حزب اللهی عکس منتشر شده از دیدار خانم هاشمی با بهائیان بوده است. این در حالی است که در همین هفته دو اتفاق مهم در اقتصاد مقاومتی رخ داده است که تقریبا جامعه حزب اللهی بی تفاوت از کنار آنها گذشته است.
نمی دانم این چه سری است تا یک واقعه سیاسی مثل همین عکس منتشر شده رخ می دهد به راحتی همه تریبونهای حزب اللهی مشغول آن می شوند از رسانه ها و فعالین سیاسی و #تشکلهای_دانشجویی و #ائمه_جمعه و... لیکن درباره اتفاقات مهمی مثل کارشکنی #نظام_بانکی در اصلاح قانون نظام بانکی و یا تصویب طرح تسریع و تسهیل #خصوصی_سازی #آموزش_و_پرورش همه تریبونها ساکت و بی تفاوت هستند.

2⃣هفته قبل از آن هم #مقام_معظم_رهبری در دیدار با معلمان چند تذکر مهم دادند یکی از آنها مربوط به #زبان_انگلیسی بود. چون #رئیس_جمهور واکنش نشان داده بود به سوژه سیاسی و رسانه ای امت #حزب_الله تبدیل شد. اما در همان دیدار ایشان درباره خصوصی سازی تذکر دادند منتها ما هیچ واکنشی از امت حزب الله ندیدیم!

3⃣ مخالف روشنگری برای مردم نیستم اما آنقدری که می فهمم دعوا بر سر زبان انگلیسی با دو سه هفته صبر بدون هیچ نتیجه عملی و حتی هیچ نتیجه #گفتمانی پایان می پذیرد! دعوا بر سر #بهائیت هم به همین شکل! اما در عمل بانکها حداقل سه چهار سال دیگر می تواند خلاف اقتصاد مقاومتی عمل کنند و فرصت طلبان هم یک قانون خوب برای خصوصی سازی آموزش و پرورش بدست آوردند.

4⃣می توانم تصور توطئه داشته باشم که دستهایی اولویت های امت حزب الله را در مواقع حساس تغییر می دهند و یا بگویم که حیات بخشی از جریانات به اصطلاح #اصولگرا در همین دعواهای سطحی سیاسی است و به همین دلیل ظرفیتهای حزب الله را به هدر می دهند. ولی قطعا می توانم بگویم تا امت حزب الله این مدل از اولویت بندی را دارد و وقتش را در در دعواهای بیهوده سیاسی هدر می دهد باید تحقق مطالبات مهم مقام معظم رهبری از جمله اقتصاد مقاومتی را در خواب ببینیم!

https://telegram.me/joinchat/BMHdaT1YTXitS9wuZVGCFg

خصوصی سازی یا دولتی بودن؟ مسئله این نیست!🇮🇷
✍به بهانه اظهارت وزیر محترم بهداشت درباره سوسیالیستی بودن تفکرات اداره دولتی #نظام_سلامت

✳️وزیر_بهداشت کسانی که معتقد به دولتی بودن نظام سلامت هستند را متهم به افکار #سوسیالیست ی کرده است!
حقیقت ان است که مشارکت دادن #بخش_خصوصی در نظام سلامت نه تنها اشکال ندارد بلکه فایده هم دارد. واقعا دولت کارهای مهمتری دارد و لازم نیست خودش #بیمارستان داری کند، پزشک و پرستار استخدام کند و بیمار درمان کند و... حتی دولت لازم نیست #مدرسه داری کند! امرور هر کسی که این وزارتخانه ها را بشناسد آرزو می کند که وزیر درگیر بیمارستان داری نباشد تا بتواند کارهای حقیقی این سیستم را انجام بدهد.

بنابراین باید بیمارستانها، مدارس و حتی دانشگاه ها مستقل بشوند. چه به شکل خصوصی اداره بشوند و چه به شکل هیات امنایی اداره بشوند، چه به شکل خرید خدمت به دولت ارائه خدمت بدهند و الگوهایی که به هر حال اسم آنها دولتی نیست.

✳️منتها دو مسئله دیگر مهم و حیاتی است که متاسفانه کلا مغفول است. اولین مسئله این است که #قانون_اساسی اجرا شود. یعنی آموزش برای مردم رایگان باشد. دسترسی به سلامت ارزان باشد و امثال این اهداف که در اینجا یک اختلاف نظر اساسی است. ما می گوییم اشکالی ندارد مدرسه و بیمارستان خصوصی باشد اما هزینه درمان و آموزش همه مردم را دولت به مدرسه و بیمارستان پرداخت کند و برای مردم هزینه ای نداشته باشد مثل همین الگوی خرید خدمت. برخی به این قائل نیستند و معتقدند باید به شکل حداکثری این خدمات پولی بشود و دولت صرفا هزینه قلیلی از اقشار کم درآمد را بدهد که این موضوع با قانون اساسی در تعارض است.

✳️دومین نکته مغفول توان #حکمرانی است. اساسا مسئله خصوصی یا دولتی نیست. مسئله این است که حکمرانی در چه شکلی بهتر صورت می گیرد. میدانیم که حکمرانی در وضع دولتی چندان قوی نیست اما باید دید که حکمرانی در وضع خصوصی بهتر خواهد شد یا نه ؟ اینجاست که ما با #وزیر_بهداشت و #آموزش_و_پرورش اختلاف نظر پیدا می کنیم و با #خصوصی_سازی با هر تعبیر آن مخالفیم. وزرای محترم باید این سئوال را جواب دهند که با خصوصی سازی این بخش ها آیا دولت توان حکمرانی کافی برای هدایت و نظارت بر بخش خصوصی جهت تامین منافع ملی دارد و یا خیر ؟

✳️خصوصی سازی در آمریکا مطلقا به ضعف حکمرانی منتج نشده است. اتفاقا خصوصی سازی کردند تا توان حکمرانی شان را افزایش دهند. بهترین نمونه اش هم همین #تحریم ها است. مهد خصوصی سازی طوری حکمرانی می کند که افراد کشورهای دیگر هم مجبور به پیروی از آنها شوند.
منتها در کشور ما برعکس است. الان که دولتی است حرف نظام و انقلاب در مدارس و دانشگاه ها و بیمارستانها پیش نمی رود چرا که توان حکمرانی دولت ضعیف است. ما در مسائل شفاف اقتصادی مثل #بانک نتوانستیم بخش خصوصی را مدیریت کنیم و در عوض بخش خصوصی حاکمیت را تسخیر کرده است. در این بخش ها که عمق فاجعه بیشتر است. هنوز که خصوصی سازی به طور جدی صورت نگرفته است صاحبان بیمارستانهای خصوصی و مدارس غیر انتفاعی حاکمیت را تسخیر کرده و منافع خودشان را پیگیری می کنند. وای به حال روزی که کلا خصوصی سازی صورت بگیرد.

✳️بنابراین روزی می توان #خصوصی_سازی را تجویز کرد که بتوان نشان داد توان حکمرانی دولت پس از خصوصی سازی افزایش می یابد. باید بتوان اثبات کرد حاکمیت سوار بر بخش خصوصی است و نه بخش خصوصی سوار بر حاکمیت. به نظر حقیر وزرای محترم یا از این نکته غفلت می کنند و یا خودشان را به ندانستن می زنند والا یک آدم دلسوز تن به فروختن حاکمیت به بخش خصوصی نمی دهد.

به #تک_نوشت بپیوندید
https://telegram.me/joinchat/BMHdaT1YTXitS9wuZVGCFg

🌎فهم از #حکمرانی - بخش چهارم
🌎درباره ویژگی کانونی یک #سیاست_گذار

1⃣روزگاری انتقاد می شد که چرا یک نفر که یک روز هم در #بخش_خصوصی کار نکرده است در جایگاه مسئول دولتی می نشیند و برای بخش خصوصی تصمیم می گیرد. اینک به روزگاری رسیده ایم که #وزیر_بهداشت سهامدار بخش خصوصی است، #وزیر_صنعت خود سابقه سهامداری ده ها شرکت را دارد، وزیر #آموزش_و_پرورش تعلقی به مشهور ترین #مدارس_غیرانتفاعی کشور دارد و .... اما نمی توانیم تصدیق کنیم که چنین وضعی برای کشور مفید است. به شدت بیم این را داریم که این تعلقات، منافع ملی را به سمت منافع خاصی سوق دهد.

2⃣در یک #حکمرانی خوب جدا باید سئوال کرد که لازم است وزیر و یا سیاستگذار تجربه عینی و عملی در آن بخش داشته باشد یا اینکه از او اولا و ابتدائا باید تجربه و تخصص حکمرانی را بخواهیم؟ همچنین باید سئوال کرد که آیا مقوله #ذی_نفع بودن با صاحب تجربه بودند قابل جمع است؟ یعنی می توان کاری کرد که یک فعال بخش خصوصی و صاحب سرمایه با حضورش در بخش دولتی ، منافع ملی راپیگیری نماید؟ مهمتر اینکه آیا کسی که از کف یک تجربه در #صنعت و یا #کشاورزی به سطح سیاست گذاری ارتقا پیدا می کند می تواند دید جامع داشته باشد و بخشی نگر نباشد و مثلا ابعاد فرهنگی را هم توجه کند ؟ بدیهی است که سیاست گذار نمی تواند صرفا نگاه بنگاهی داشته باشد.

3⃣واقع بینانه این است که حکمرانی و #سیاست_گذاری یک کار چند بعدی است. هم شناخت از کف میدان لازم دارد و هم نگاه کلان. اشراف به مبانی را هم می خواهد. نگاه چند بعدی فرهنگی سیاسی اجتماعی اقتصادی را هم لازم دارد. تسلط به دانش روز را هم نیاز دارد. باید منافع اقشار مختلف از مردم تا بخش خصوصی را هم توجه کند. واقعیت این است که سیاستگذار و افرادی که در منصب حکمرانی قرار دارند نمی توانند در همه این ابعاد تجربه و علم کسب کنند. این همه انتظار از یک نفر بجا نیست و به دلایل متعدد شدنی هم نخواهد بود. هم در ظرف زمان جا نمی شود و هم در ظرف وجود افراد!
@KHODJOOSH
4⃣بنابراین سیاستگذار لاجرم باید بخش هایی از نیازهای خود را از دیگران کمک بگیرد و سیاست گذاری به یک کار جمعی و نظام مند تبدیل می شود. اینک این سئوال مطرح می شود که کدام بعد از حکمرانی باید ویژگی و تجربه فرد باشد و کدام یک را می تواند پذیرفت که از تجربه و دانش دیگران استفاده نماید؟ آیا واقعا کانون قابلیت حکمرانی تجربه در بخش خصوصی است یا اشراف به مبانی #انقلاب_اسلامی یا تسلط به دانش روز یا فهم از حکمرانی و...؟

👈به #خودجوش بپیوندید👇👇👇
https://telegram.me/joinchat/BMHdaT1YTXitS9wuZVGCFg

نسبت فعالیت های سیاستگذارانه با مبانی نظری انقلاب اسلامی🇮🇷
✍️بخش اول - جنس شناسی #مبانی

✳️در سال‌های گذشته مسئله مبانی در کشور ما به یک مسئله مهم تبدیل شده است و نظر به قرینه های متعدد #انحراف در #انقلاب_اسلامی، سئوال از مبانی تبدیل به یکی از اولین سوالها از هر فعال اجتماعی و اقتصادی و سیاسی شده است. البته مسئله مبانی یقینا یکی از مهمترین نیازهای هر حرکتی است. هر حرکتی خواسته یا ناخواسته مبتنی بر مبانی است چه محرک بداند و چه نداند. اما این واقعیت به معنا قبول یک قرائت نادرست از توجه به مبانی نیست. در توجه به مسئله مبانی نظیر هر مسئله دیگری در عین #آرمانگرایی به #واقع_گرایی هم نیاز است. واقع گرایی نه به معنای #محافظه_کاری و در مقابل آرمانگرایی بلکه به معنای شناخت درست آنچه که حقیقتا در عالم واقع محقق می‌شود. به معنای احصای مسیر رسیدن به آرمانها. چنین واقع گرایی ای در حقیقت شناخت مسیر آرمانگرایی است و یک ضرورت در مواجهه با آرمانها محسوب می‌شود.

✳️فقدان واقع گرایی انحرافاتی را در نگرش به مبانی ایجاد می‌کند که نتیجه نهایی آن فاصله گرفتن از عمل، جدایی از مسائل مهم روز و بی تفاوتی نسبت به آن‌ها و انتزاعی شدن است. ثمره چنین پدیده در عمل فاصله گرفتن از آرمانگرایی است. چنین رویکردی باعث می‌شود تا بخشی از جامعه #حزب_اللهی به امید ایفای نقش بلند مدت از اصلی‌ترین سنگرهای مبارزه فعلی فاصله گرفته و جبهه مقابل (#غرب_گرایان)‌ گام به گام عمق مبانی #غرب_گرایی را در واقعیت های عملی کشور پیاده‌سازی کنند. مثالهای متعددی از این پدیده هم‌اکنون در #اقتصاد و #آموزش_و_پرورش و #نظام_بانکی و امثال آن قابل مشاهده است. بر این اساس در این نوشته تلاش شده است تا برخی واقعیت های عملی در توجه به مبانی ارائه شود. به طور خاص سعی شده تا ناظر به قشر سیاستگذار و سیاست پژوه در کشور مطالبی ذکر شود. قطعا این نوشته به دنبال نفی مبنا در امور نیست بلکه می خواهد قرائت رایج از مبانی را به چالش بکشد.

1️⃣مبانی بیش از آنکه از جنس دانش باشد از جنس بینش است. در مثالی مشابه همانطور که #عوام_و_خواص بودن الزاما تابع دانش و سواد نیست. سال‌ها است که خاطره زیر از #مقام_معظم_رهبری مبنای درک دقیق مفهوم عوام و خواص قرار گرفته است.
در دوران پیش از پیروزی انقلاب، بنده در #ایرانشهر تبعید بودم. در یکی از شهرهای همجوار، چند نفر آشنا داشتیم که یکی از آنها راننده بود، یکی شغل آزاد داشت و بالاخره، اهل فرهنگ و معرفت، به معنای خاص کلمه نبودند. به حسب ظاهر، به آنها عامی اطلاق میشد. با این حال جزو خواص بودند. آنها مرتّب برای دیدن ما به ایرانشهر میآمدند و از قضایای مذاکرات خود با #روحانی شهرشان میگفتند. روحانی شهرشان هم آدم خوبی بود؛ منتها جزو عوام بود. ملاحظه میکنید! راننده‌ی کمپرسی جزو خواص، ولی روحانی و پیشنماز محترم جزو عوام! مثلاً آن روحانی میگفت: «چرا وقتی اسم #پیغمبر می‌آید یک #صلوات میفرستید، ولی اسم «آقا» که می‌آید، سه صلوات میفرستید؟!» نمیفهمید. راننده به او جواب میداد: روزی که دیگر مبارزه‌ای نداشته باشیم؛ اسلام بر همه جا فائق شود؛ انقلاب پیروز شود؛ ما نه تنها سه صلوات، که یک صلوات هم نمیفرستیم! امروز این سه صلوات، مبارزه است! راننده میفهمید، روحانی نمیفهمید!

به همین میزان باید تصریح کرد چه بسا کسانی که عمر خود را در علم و دانش گذرانده باشند و حجم زیادی از کتاب خوانده باشند و به ظاهر #حدیث و #قرآن مسلط باشند اما نتوانند یک قرائت درست از مبانی انقلاب بر آن مبنا ارائه دهند و چه بسا کسانی که به ظاهر حجم مطالعه و سوادشان کم باشد اما تشخصیشان از مبانی انقلاب دقیق تر و درست تر باشد. مبانی انقلاب یعنی فهم دقیق از #استقلال، #آزادی،‌ #عدالت،‌ #مردم_سالاری و امثال این مفاهیم. به عنوان یک مثال مشهور توصیه می کنم #مبانی_نظری مردم سالاری را بین مقام معظم رهبری و سایر علما به‌ویژه کسانی که سال‌هاست که اسطوره کار مبنایی هستند مقایسه کنیم. هم عالمند و هم سال‌ها اهل مطالعه و هم انقلابی؛‌ اما با درک متفاوتی از انقلاب و مبانی آن. لذاست که اتکای صرف به مسیر مطالعه و دانش اندوزی تضمینی به احصا مبانی متناسب با انقلاب ارائه نخواهد کرد. البته که بالاخره حصول مبانی بدون مطالعه حاصلی نخواهد داشت و نمی توان بدون مطالعه انتظار مبانی داشت اما این به معنای اکتفای صرف به مطالعه نیست.

بنابراین برای فهم انقلاب باید اندیشه حاکم بر آن را فهمید.همچون مقوله #بصیرت این موضوع در سطح بینش برای همه آحاد از جمله فعالان سیاست‌گذاری شدنی است و حتما باید مورد توجه قرار گیرد. باید درک درستی از جایگاه #عدالت در برنامه ریزی اقتصادی، مقوله تربیت در مواجهه با انسان، جایگاه #مردم در انقلاب،‌ مسئله اقتصاد و امثال آن داشته باشیم.

ادامه دارد...
عضویت در #خودجوش
https://telegram.me/joinchat/BMHdaT1YTXitS9wuZVGCFg

چند نکته در نسبت فعالیت های سیاستگذارانه با #مبانی_نظری #انقلاب_اسلامی 🇮🇷
✍️بخش دوم - در اهمیت عمل

در طرح مسئله پیرامون اهمیت مبانی و نسبت آن با حل مسئله در مطلب گذشته درباره این موضوع صحبت شد که مبانی بیش از اینکه از جنس دانش باشد از جنس #بینش است. در این بخش درباره اهمیت عمل سخن گفته می‌شود:

2️⃣ #عمل کردن در اسلام اصالت دارد. مکرر در قرآن ایمان و عمل صالح با هم ذکر شده است. همانطور که ایمان مراتبی دارد ،‌ عمل هم مراتبی دارد. ما (‌چه در سطح فرد و چه در سطح تشکیلات و چه در سطح یک حکومت)‌ مکلفیم به آنچه که می دانیم عمل کنیم. عمل خود مقوم مبانی است. عمل است که خلا مبانی را به ما نشان می دهد. عمل است که ضعف و اشکالات و تعارض ها را بروز می دهد و زمینه پیشرفت و بهبود را فراهم می‌کند. عمل است که به طور دقیق سئوالاتی را برای پیگیری در عرصه مبنایی ایجاد می‌کند. #فقه به عنوان یکی از مهمترین دارایی های مبنایی، خود چنین توسعه یافته است. یعنی مبنای عمل آحاد مردم بوده است و به حکم سئوالات و اشکالات و مسائل آرام آرام تقویت شده است. انسانِ در جنگ و معتقد به مبارزه می داند که اگر او حمله نکند دشمن حمله خواهد کرد بنابراین همزمان با طراحی و فکر و کار مبنایی، عمل هم می‌کند، یعنی عرصه واقعی را خالی نمی کند. انسانی که می داند عمرش محدود است قدر دقایق را برای عمل صالح می داند و... بی عملی جز رفتار انسان بی دغدغه، بی هدف و بی مسئله است، ولو با توجیه عمل جامع و پخته در آینده! البته بدیهی است که عمل حداقلی از مبانی را نیاز دارد و البته این حداقل از مبانی باید در دین شناسی که انسان مسلمان حاصل شود.

3️⃣فاصله گرفتن از عمل جا را برای عمل دیگران باز می‌کند. واقعیت چند دهه کشور نشان می دهد که ما به دلیل بی اهمیتی به حل مسئله و مشغول شدن در بحث های انتزاعی میدان را برای رقیب یعنی جریان #غرب_گرا خالی کرده ایم. ما ظرفیت #جبهه_انقلاب را درگیر مسائل #آموزش_و_پرورش اعم از اقتصاد آن تا محتوا و روش تدریس و.. نکردیم و امروز غربی ها الگویشان را گام به گام در آن‌جا پیش می برند. چرا؟ چون مسئولان سئوال دارند و آن‌ها جواب و ما حزب اللهی ها نه تنها بی جوابیم بلکه اصلا نیستیم که از ما سئوال بپرسند. همین قصه در ماجراهای #اقتصاد و #خصوصی_سازی و... هم برقرار است. اولا این تصور باطل است که به جز فکر کردن به مسئله راه حل قابل اجرا حاصل می‌شود و ثانیا این غفلت هم نابخشودنی است که اجازه می دهیم غربی ها گام به گام پیش بیایند و فکر می کنیم در آینده می توانیم این گام ها را پس بگیریم. هر تصمیمی که با رویکرد انقلابی گرفته شود بهتر از این است که عرصه خالی از عناصر متعهد باشد. نمی گوییم چنین مدلی بی اشکال خواهد بود، می گوییم حرف مناسب انقلابی و قابل اجرا خارج از میدان عمل تولید نخواهد شد.

❇️بنابراین آنچه به طور صریح تجویز می‌شود این است که بخش عمده‌ای ظرفیتهای انسانی انقلاب اسلامی باید به حل مسائل فعلی کشور و ارتقای کارآمدی نظام بپردازند و البته داشته های مبنایی فعلی کشور را سرلوحه کار خود قرار دهند. این مسیر است که می تواند مسیر حرکت بخش نظری انقلاب اسلامی (اعم از دانشگاهی و حوزوی را روشن نماید.)

ادامه دارد...

عضویت در #خودجوش
https://telegram.me/joinchat/BMHdaT1YTXitS9wuZVGCFg

🇮🇷 چالش اصلی در #اقتصاد #آموزش_و_پرورش
گزیده مصاحبه با #خبرگزاری_تسنیم

🔴مسائل مالی و #بودجه ای آموزش و پرورش از جنجالی ترین و پربحث ترین مباحث سالهای اخیر کشور بوده است. در این زمینه مصاحبه ای با خبرگزاری تسنیم انجام دادم که خلاصه آن در ادامه ذکر می شود.

✳️ قبول داریم هر چقدر در آموزش‌وپرورش هزینه شود، فایده تلقی می‌شود و انتقاد از نظام بودجه‌ریزی آموزش و پرورش به این معنا نیست که اهمیت این نهاد را نمی‌دانیم اتفاقاً معتقدیم باید به آموزش‌وپرورش توجه بسیاری شود اما مهمترین پرسش برای هر مسئول #برنامه_ریزی این است« پولی که به آموزش‌وپرورش اختصاص می‌یابد، چه می‌شود و چه ضمانتی وجود دارد که افزایش بودجه به افزایش #کیفیت خدمات آموزش و پرورش هم منجر شود.»

✳️ در بحث بودجه ریزی نقدی که به آموزش و پرورش وارد بوده این است که نظام تخصیص منابع آن غالباً نهاده محور و غیر بهینه است یعنی براساس نهاده‌هایی همچون حقوق پرسنل یا ساختمان، پول تزریق می‌شود. بحث‌هایی همچون رتبه بندی #معلم ها و کیفیت بخشی در آموزش‌وپرورش بسیار کند است و این انتظار وجود دارد مشخص شود که اگر بودجه آموزش و پرورش افزایش یابد واقعا کیفیت نیز افزایش‌ می‌یابد؟ البته در حال حاضر برای تحقق این موضوع هیچ تضمینی وجود ندارد.

✳️ کانال کشی هزینه‌ها در آموزش‌وپرورش باید شفاف شود یعنی نظام #تخصیص_منابع متناسب با خروجی، کیفیت و کارآمدی طراحی شود تا اگر فردی تصمیم گرفت بودجه آموزش‌وپرورش را افزایش دهد مطمئن باشد این افزایش بودجه کجا می‌رود هم‌اکنون اشکال اصلی در همین مسئله است.
آموزش‌و پرورش از نظر نظام ساختاری و مدیریتی سنتی است و تفاوت کیفیت کار در هرینه‌ها مشخص نیست. وقتی نظام آموزشی را کارمندی تعریف کردیم سقفی برای افزایش هزینه و کارمند و نیروی انسانی وجود ندارد و مصداق آن می‌شود کارمند بیشتر و تقاضای مستمر برای بودجه . معمولا درباره کیفیت نیز سوالی نمی‌شود.

✳️ آموزش و پرورش باید نظام تخصیص منابع را اصلاح کند، محاسبات آموزش و پرورش در بحث بودجه باید واقع بینانه و صحیح باشد حتی هزینه‌ها و عملکرد را به صورت شفاف منتشر کنند تا کارشناسان محاسبه کنند هزینه تمام شده یک #دانش_آموز در نظام آموزشی کشور چقدر است.البته آموزش و پرورش نسل آینده کشور را تربیت می‌کند و باید به اندازه کافی در این وزارتخانه هزینه کرد اما معتقدیم از هزینه فعلی که در آموزش و پرورش می‌شود می‌توان بهره‌وری به مراتب بیشتری را داشت به شرط داشتن مدیریت مالی کارآمد.

✳️هم اکنون آموزش و پرورش برای اصلاح کسری بودجه به سراغ آسانترین راه یعنی #خصوصی_سازی مدارس می رود که ممکن است تبعات نامناسبی برای آینده آموزش و پرورش داشته باشد و الزاماً حلال مشکلات هم نخواهد بود.

متن کامل در:
https://tamhid.blog.ir/post/65
#آموزش_و_پرورش
#اقتصاد_آموزش
#بودجه_ریزی
#سازمان_برنامه_و_بودجه

عضویت در #خودجوش
https://telegram.me/joinchat/BMHdaT1YTXitS9wuZVGCFg

👈 #روسی زبان دوم مدارس #ایران، اقدام راهبردی #تمدن ساز🇮🇷

✳️در خبرها آمده است که #وزیر #آموزش‌_و_پرورش ایران در دیدار بارئیس کمیته آموزش وعلوم دومای #روسیه پیشنهاد کرد که زبان #فارسی و #روسی در #مدارس دو کشور به عنوان زبان دوم #آموزش داده شود. این اقدام از جهات متعددی حائز اهمیت است.

در اهمیت این خبر نکات زیر قابل ذکر است:

✳️ #زبان یکی از مهمترین مولفه های توسعه روابط کشورها است. اگر بنا باشد به فرموده #مقام_معظم_رهبری #شرق را بر #غرب ترجیح دهیم، حتما توسعه زبان یکی از اصلی ترین آنها است. روس ها هم همچون ایرانی ها چندان زبان #انگلیسی بلد نیستند لذا چالش زبان در توسعه روابط یک چالش کاملا جدی است. اینکه ما روسی یاد بگیریم و آنها فارسی تاثیر ویژه ای بر روابط بلند مدت دو کشور خواهد داشت.

✳️مسئله زبان علاوه اثر ویژه اش در روابط #اقتصادی، اثر ویژه ای هم در روابط #فرهنگی دارد. به عنوان مثال اینکه کدام قرائت از #اسلام در #روسیه توسعه یابد کاملا تابع این است که ما روی زبان روسی بیشتر سرمایه گذاری می کنیم یا #عربستان و... روس ها تمایل زیادی دارند که اسلام توسط ایران در روسیه توسعه پیدا کند، چرا که اسلام پیاده شده در #جمهوری_اسلامی را متناسب تر و بروزتر از نسخه عربستانی آن می دانند. ما در حال حاضر به اندازه کافی مبلغ روسی بلد برای چنین مسائلی نداریم. توسعه زبان این خلا را پر می کند.

✳️اگر قبول کنیم که سبقه #تمدن و #مذهب در ایران غنی تر و قوی تر است که حقیقت هم چنین است، حتما در توسعه متقابل زبان دو کشور، برد فرهنگی و تمدنی با #فرهنگ_ایرانی است. #آمریکا، تمدن کم سبقه خود را با توسعه زبان #انگلیسی به سایر کشورها منتقل کردند و ما هم باید بتوانیم با توسعه زبان فارسی تمدن ایرانی - اسلامی را توسعه بدهیم.

✳️روس ها گرچه کشوری قدرتمند هستند اما توان و قدرتشان به قدری نیست که بتوانند غلبه استعمارگری داشته باشند و مهمتر اینکه مثل آمریکا به دنبال براندازی جمهوری اسلامی نیستند. #روسیه و #ایران هر کدام قوت ها و ضعف هایی دارند که اگر با قوت هایشان ضعف های یکدیگر را بپوشانند روی همدیگر یک #قدرت مهم #منطقه ای و #جهانی خواهند شد. البته طبیعی است که هر کشوری از جمله روسیه در رابطه با سایر کشورها، منافع ملی اش را اولویت بدهد و از آن مراقبت کنند و بدیهی است که ما هم باید چنین کنیم.

👈آدرس #خودجوش در پیام رسانهای داخلی

🔹پیام رسان #بله
https://Bale.ai/invite/#/join/NzA0MjY0N2

🔹 #آی_گپ
https://iGap.net/khodjoosh

🔹 #سروش
https://sapp.ir/khodjoosh

🔹 #ایتا
https://eitaa.com/khodjoosh

✅‏با توجه به تعامل سه ساله با دکتر ‎#باغگلی نکات زیر را برای نمایندگان محترم مفید می‌دانم:

1⃣ برای اداره ‎#آموزش_و_پرورش فکر راهبردی دارند؛ نگاه برآمده از تخصص و تجربه و البته متناسب با سند تحول.
ایده ای که کانون محوری آن گسترش اختیارات مدیران مدارس و میدان دادن به نوآوری های معلمان است.

‏2⃣ از محدود افراد فعال در تعلیم و تربیت هستند که به اهمیت ‎#اقتصاد_آموزش و نقش آن در تحول ‎#آموزش_و_پرورش واقف هستند. یک رکن تحول در آموزش و پرورش توجه جدی به ساز و کارهای اقتصادی و به طور فراگیرتر ساز و کار و سبک اداره آموزش و پرورش است.

‏3⃣ به مشارکت نهادهای مردمی نظیر مساجد و هیئات در اداره مدارس و همچنین ارتقای مشارکت اولیا در فرآیند ‎#تعلیم_و_تربیت باور دارند. در این زمینه تجربیاتی در آستان قدس دارند. مردمی کردن اداره آموزش و پرورش رکنی از تحول است.

‏4⃣ علاوه بر تجربه عملی در آموزش و پرورش، با جمع خوبی از ‎#نسل_جوان_انقلابی فعال در عرصه تعلیم و تربیت مرتبط هستند که به نوسازی مدیریتی آموزش و پرورش کمک خواهد کرد. آموزش و پرورش برای تحول به تزریق چنین نسل جوان و تحصیلکرده ای نیاز دارد.

‏5⃣ البته بدیهی است که با توجه به جوانی، موفقیت ایشان در گروه استفاده بهینه از تجربه چندین ساله بدنه آموزش و پرورش، مشارکت ‎#فرهنگیان در روند تحول، استفاده از بازوهای اجرایی توانمند و همچنین ظرفیت های گسترده فکری کشور است.