جمهوری / محمد صادق شهبازی
5.14K subscribers
4.08K photos
1.44K videos
160 files
2.2K links
بازخوانی مسائل انقلاب مردم
https://telegram.me/joinchat/A2I_lj-DqVKedeyPiF6ofQ
ارتباط با ادمین
@jomhouriadmin
Download Telegram
جبهه انقلاب در دوراهی فاحشه های سیاسی و مسائل مردم
مسئله #جبهه_انقلاب از جنس #دعوای_سیاسی نیست که با #سیاست_بازی و آمدن یک #سوپرمن حل شود.
جبهه#انقلاب باید دوباره سراغ احیای #گفتمان_انقلاب به دور از هرگونه #محافظه_کاری و ماندن در گرو #محافظه_کاران برود و با #مردم سخن بگوید و به دنبال #مسائل_واقعی_مردم برود.
نه مثل #سیاسیون قالتاق شب #انتخابات یاد مردم بیفتد. سنت #خدا نیست که با شیوه های اهل باطل بتوان حق را به کرسی نشاند.
دعوای ما #کسب_قدرت نیست که دل به #ائتلاف با #فاحشه_های_سیاسی یا #قالتاق_بازی یا #منجی نمایی و #ماکیاولیسم ببندیم.
مردم باید #انقلابی بودن واقعی ما را ببینند، تبیین ما را ببینند و ما را نه #شب_انتخابات که همین امروز در کنار دردهایشان و #مطالبه_گر آن بیابند وگرنه #دوپینگ_سیاسی بیفایده است.
#محمدصادق_شهبازی
@jomhouri
📝مبدع #سرمایه_داری خواندن اسلام و #کاپیتالیست رادیکال نامیدن پیامبر نقشه #استحاله #انقلاب از طریق سرمایه داری کردن گره زدن به #غرب آنهم با تابلوی اسلامی
#سیاست_نامه این بار ردای #محافظه_کاری از تن به در کرده و علنا از پروژه جدید #استحاله پرده برداشته
#پیامبر را #کاپیتالیست رادیکال نامیده که اول بار #نظام_بازار_آزاد یا همان #سرمایه_داری را بنا نهاده است.
دعوت به سرمایه داری را دعوت به #اسلام نامیده و در لوای دعوت به اسلام دعوت به بازگشت به جاهلیت کرده است
همان نسخه ای که روشنفکران منحرف کننده #مشروطه به کار بردند به جای دعوت به #غربزگی گفتند #غرب مساوی #اسلام است و توانستند مشروطه را که به دنبال عدالتخانه و حصر استبداد بود به غربزگی بکشانند

بعد هم گفته#شهید_بهشتی و #شهید_مطهری و #قانون_اساسی و... تحت تاثیر چپها بودند
اسلام هم به عنوان قلمبه نور که ربطی به ساختار سیاسی و اقتصادی و... ندارد محترم است.
اثباتی براینکه دعوای امروز انقلاب نه با حمله به مبانی فکری و بیحجاب کردن چند جوان که استحاله هویت #انقلاب با سرمایه داری کردن ان و گره زدن اقتصاد و سیاست کشور به غرب است که از طریق #وارداتچی ها صورت میگیرد.
همانکاری که مسئولین میکنند و بعد با گفتن در راستای منویات #رهبر معظم انقلاب و اجرای سیاستهای #اقتصاد_مقاومتی حلالش میکنند.
به جمهوری بپیوندید
@jomhouri
https://telegram.me/joinchat/A2I_lj-DqVKedeyPiF6ofQ
Forwarded from آقای رئیس‌جمهور
با طرح #آقای_رئیس_جمهور آشنا شوید.1⃣
هدف از اجرای این طرح چیست؟
معمولاً فضای حاکم بر انتخابات به‌خصوص انتخابات ریاست جمهوری، #سیاست زده است و همین موضوع باعث می شود که بسیاری از #مسائل و مشکلات #مهم کشور (به‌خصوص در حوزه های اقتصادی و اجتماعی)، در میان انبوهی از گزاره‌های سیاسی به #حاشیه برود و یا صرفا با اهداف سیاسی مطرح شود و دغدغه برطرف کردن یا حل آنها، موضوعیت چندانی ندارد. این در حالی است که اتفاقا ضرورت دارد که از فرصت انتخابات، برای طرح مسائل و مشکلات اصلی مردم با توجه به اسناد بالادستی، قوانین و سیاست‌های ابلاغی رهبر معظم انقلاب، استفاده شود و تلاش گردد تا این موضوعات، محور مباحث و گفتگوهای انتخاباتی شود. بر همین اساس، طرح «#آقای_رئیس_جمهور» شکل گرفت که سه هدف مهم را دنبال می‌کند:
🔹طرح مسائل مهم اقتصادی-اجتماعی در صحنه انتخابات و جلوگیری از به حاشیه رفتن آنها،
🔹کمک به افزایش شفافیت مواضع و وعده‌های نامزدهای ریاست جمهوری،
🔹کمک به انتخابی آگاهانه‌تر از سوی مردم.
با توجه به این اهداف، «تلاشی برای یک انتخاب آگاهانه» به عنوان شعار طرح «#آقای_رئیس_جمهور» انتخاب شده است. در این طرح، ۱۰ مساله مهم اقتصادی و اجتماعی کشور مورد توجه قرار گرفته است.
برای اطلاعات بیشتر به آدرس زیر مراجعه کنید:
https://entekhabat96.ayaronline.ir/%d8%b3%d9%88%d8%a7%d9%84%d8%a7%d8%aa-%d9%85%d8%aa%d8%af%d8%a7%d9%88%d9%84/
صفحه پیشخوان #آقای_رئیس_جمهور
https://irentekhabat96.com/
Forwarded from قیام نو؛ یادداشت‌های گیلانی
⭕️ خط باطل اجماع انتخاباتی و پیشنهادی برای حزب‌الله


در انتخاب #رییس_جمهور، #مردم می‌خواهند کارآمدترین فرد را انتخاب کنند و دارایی‌هایشان را در اختیارش بگذارند تا #عدالت ایجاد کند. در واقع این مردم‌اند که به فرد اصلح نیاز دارند نه بالعکس. بنابراین در انتخابات، نباید #کاندیدای_اصلح دنبال مردم بدود و رأی بخواهد، بلکه وظیفه مردم است که اصلح را به قدرت برسانند.

سیره #اهل_بیت نیز گواه است که #خداوند، مسئولیت به قدرت رسیدن حاکمان را به مردم سپرده است. فرد اصلح، مسئول به نتیجه رسیدن در انتخابات نیست. گاهی، چنین چیزی محال است. حتی اگر کامل ترین انسان‌ باشی ممکن است افکار عمومی، بی‌نماز تصورت کنند! ولی ما موظف به حمایت از اصلح در مقابل دشمنان یا محافظه‌کاران هستیم حتی اگر سبد رأی نداشته باشد. اتفاقاً مسئولیم برای اصلح، #مقبولیت_اجتماعی دست و پا کنیم. وگرنه، اگر اصلح، 25 سال خانه‌نشین شود یا به #کربلا کشیده شود و #طاغوت حاکم شود، مؤاخذه خواهیم شد. زیان مادی‌اش هم برای ما مردم است. مثل همین #فیش_های_نجومی از جیب مردم، در جیب کسانی که از مردم رأی گرفتند.

جناح‌های سیاسی، اعتراف دارند که در انتخاب گزینه نهایی، رأی‌آوری مهم است. از این رو، پیروی از دیدگاه آنها، غیرعقلانی و غیردینی است و در اولین گام، باید به این شیوه کافر شد و از افتادن در این سراب، برحذر بود.

مردم، بارها شیرینی حمایت از اصلح را چشیده اند. #امام، سال 23 طلبه‌ای گمنام بود و اولین بیانیه‌اش را صادر کرد، و با حمایت مردمِ دست‌خالی، تا سال 57، به قدرت رسید. این تجربه، بعدها نیز از جمله در 3 تیر 84، تکرار شد و مردم بر تحمیلگریِ جناح‌ها و خواصِ صاحب رسانه‌ غالب شدند.
بنابراین، در گام دوم، نباید اعتماد به نفس مردم را تضعیف کرد. مردم، می‌توانند بر همه کس فائق شوند.


فعالیت زودهنگام انتخاباتی، تاثیر خاصی ندارد و حتی نتیجه عکس می‌دهد. مردم دنبال چهره بزرگ یا آشنا نیستند، بلکه دغدغه های خود را در کاندیداها جستجو می‌کنند. #روحانی، با فعالیت زودهنگام یا اجماع پیروز نشد بلکه جریان مسلط رسانه ای کشور، طی 4سال قبل از انتخابات 92، به افکار عمومی همان دیدگاه‌هایی را القا کرده بود که بعداً روحانی ‌بر آنها مانور می‌داد. مثل نقش #تحریم در مشکلات اقتصادی، و نقش #سیاست_خارجی در تحریم!
#احمدی_نژاد 84 نیز به لطف جنبش عدالتخواهیِ اوایل دهه هشتاد، و غلبه‌ی #گفتمان_عدالتخواهی، به پیروزی رسید.
از این رو، حزب الله باید تا قبل از روز تبلیغات، تمرکز خود را بر گسترش گفتمان انقلاب و رفع سوء تفاهمهای مردم از کارآمدی انقلاب قرار دهد و از عقلانیت خود در برابر خیال‌پردازی‌ دیگران ـ که از جمله در برجام نمایان شد ـ دفاع کند و در این مسیر بر تبلیغات مسجدمحور تکیه کند. در اینصورت، نیاز چندانی به فعالیت مصداقی نداریم و کاندیدایی که بیشترین قرابت را به این گفتمان داشته باشد خودبخود مورد توجه مردم قرار میگیرد.

@qeyameno
Forwarded from ظهوریان
📌 گفته ها در نشست هم اندیشی اساتید #علوم_اجتماعی دانشگاه و فعالان #اجتماعی و فرهنگی #حاشیه_شهر

💢هدف از این بازدید و جلسه هم اندیشی متعاقب آن برقراری ارتباط بین ساحت #علم و عمل در حوزه یکی از مسائل اصلی شهر #مشهد یعنی #حاشیه_شهر بوده است.

📌 در مواجهه با #حاشیه_شهر رویکرد های متفاوت و #سیاست های مختلفی تا به حال اعمال شده است. یک رویکرد مسبوق در این حوزه نادیده گرفتن و عدم توجه به #حاشیه بود که در دوره ای این دیدگاه بر نگاه مسوولین شهری و استان حاکم بود. استدلال هم این بود که اگر به #حاشیه_شهر بها بدهیم و شیب امکانات را به آن سمت توسعه بدهیم نه تنها مسئله حل نمی شود، بلکه موجب گسترش آن خواهد شد. من در این جا قصد بیان چرایی غلط بودن این رویکرد را ندارم ولی واقعیت این است که در دوره ای این نگاه حاکم بود و بعضا صریح هم بیان می شد.

💢رویکرد دیگری که هم اکنون در این زمینه حاکم است اگر چه ایجابی تر شده است، اما عمدتا مبتنی بر تلاش برای حل #مشکلات و آوردن #امکانات و #خدمات به این مناطق است. این رویکرد از جنس اقدامات ساده ای مثل حرکت های مردمی جهت جمع آوری و توزیع بسته های غذایی در بین #نیازمندان تا ارتقا زیرساخت هایی مانند آسفالت و #مسجد و ... را شامل می شود.

🔹رویکرد دیگری که در مواجهه با #حاشیه_شهر کم و بیش به چشم می آید و به تدریج هم رو به توسعه است، توجه به توانمند سازی #اجتماعی و #اشتغال زایی است که نگاه این رویکرد این است که مردم این مناطق باید به لحاظ #اجتماعی و #اقتصادی توانمند شوند تا پیشرفت واقعی در آن اتفاق بیفتد و از این طریق است که می توان چرخه بازتولید کننده #فقر را از بین برد.

💢یک شکل دیگر از نگاه به #حاشیه هم وجود دارد که متاسفانه کمتر مورد توجه بوده است و آن هم رویکرد #ساختاری است. در این #پارادایم اولویت به تغییر ساختارها و سیاست های بازتولید کننده #محرومیت و #فقر و ضعف اجتماعی در مناطقی مانند حاشیه داده میشود و از این جهت این رویکرد نگاهی سیاست پژوهانه دارد .
@mzohurian
💢در این رویکرد نقش دانشگاه ها و اساتید و به ویژه اساتید حوزه #علوم_اجتماعی پررنگ می شود.

💢البته این نقش آفرینی پیش نیازهایی دارد که مهمترین آن کنار گذاشتن روش ها و ابزارهای سنتی و ناکارآمد حاکم بر نظام #دانشگاهی و به ویژه #علوم_اجتماعی است. به تعبیر من علوم اجتماعی در کشور ما دچار فقر رویکرد #اجتماعی است. گام اول این است که #علوم_اجتماعی را از چنگال سلطه ابزارها و روش های #مهندسی و #ریاضی نجات دهیم و #رویکرد_اجتماعی بر #علوم_اجتماعی حاکم شود.

💢توجه به #تجربه_زیسته فعالان #اجتماعی و #فرهنگی این مناطق یکی از مهمترین ابزارهای توسعه رویکرد #اجتماعی در پژوهش های حوزه #حاشیه_شهر است و این نوع از نشست ها نیز می تواند زمینه ای برای این امر باشد.

🔖 @mzohurian
خدمت مهم‌تر است یا انتخابات؟

#محمد_سرشار

👥 اهالی سیاست شیوه ثابتی برای به میدان آوردن چهره‌ها دارند:
۱_ ایجاد حس اکنون بحرانی،
۲_ ترسیم آینده دوزخی و
۳_ ساخت منجی از چهره موردنظر.

👤 در این سالها که عمر من قد می‌دهد، این تکنیک توسط چپ و راست و میانه استفاده شده و مثلا آقای میرحسین موسوی را از فرهنگستان هنر به عرصه انتخابات کشانده. یا اکنون سراغ آقای سید ابراهیم رییسی رفته تا ایشان را از آستان قدس رضوی دور کند یا دوست دارد آقای پرویز فتاح در کمیته امداد باقی نماند یا قبلا آقای محمدی ری‌شهری را به انتخابات کشانده و ....

👤 به بیان دیگر برای اهالی سیاست، حوزه‌های فرهنگ و اقتصاد و بهداشت و آموزش و ... اهمیت ثانویه دارند. همه اینها ابزارهایی برای رأی‌آوری هستند نه عرصه‌هایی برای خدمت. و حتی حاضر نیستند تا شخص در عرصه خدمت‌گزاری‌اش آنچنان موفق شود که خودبه‌خود جامعه او را به عنوان منجی بشناسد و برای اصلاحات بزرگتر بطلبد.

👤 به همین دلیل برای اهالی سیاست مهم نیست که اگر فلانی در جایگاه قبلی‌اش بماند، منشأ خدمات بیشتری می‌شود بلکه برایشان مهم است تا این انتخابات را ببرند و تا انتخابات بعدی خداوند کریم است و چهره جدیدی پیدا خواهد شد که همین تکنیک ثابت ایجاد حس تکلیف و به میدان کشیدن چهره‌ها در موردش جواب بدهد و قربانی جدیدی برای قتلگاه سیاست پیدا شود!

@jomhouri

https://t.iss.one/drsarshar/420
Forwarded from ظهوریان
📚تحلیلی از فضای #انتخابات #ریاست_جمهوری در نشستی دوستانه

❇️به نظرم در این دوره در کف میدان و پایین پیروزی با جبهه انقلاب بود. یعنی در مجموع با بدنه ای که از بچه های مذهبی و حزب اللهی پای کار آمدند و بعضا #روستا به #روستا و #شهر به #شهر و در میدان کار کردند، با تمام ضعف ها خیلی جلوتر از طرف مقابل بودیم. اما #مغزافزار اصلی یعنی برنامه و تدبیر بر طبق روال گذشته در این سمت ضعیف بود و در طرف مقابل قوی. در حالی که در آن طرف چه از نوع حضور در #انتخابات در قالب یک کاندیدای اصلی و یک پوششی و چه تقسیم کاری که در مناظرات شده بود و شعارهای اصلی انتخابی برنامه ریزی بهتری وجود داشت.

❇️آناتومی جبهه #انقلاب تبدیل به یک بدن بزرگ با #مغزی کوچک شده که این مغز خیلی وقت ها در جهت عکس کار می کند. اگر نتوانیم این #مغزافزار را اصلاح کنیم، بهره وری اقدامات کف میدان به شدت پایین خواهد بود.

❇️عملکرد #جمنا را در طول ایام #انتخابات می توان دارای دو نقطه عطف دانست. اول حذف گزینه ای مانند #ضرغامی که میتوانست در مناظره ها بسیار موثر باشد و گذاشتن گزینه هایی که از همان ابتدا مشخص بود توسط شورای نگهبان حذف خواهند شد. دوم انصراف #قالیباف که نتیجه #انتخابات را در دور اول نهایی کرد. البته #میرسلیم را هم جمنا حذف کرده بود که عدم تبعیت وی از جمنا در عمل باعث شد این مجموعه نتواند خدمت بیشتری به روحانی بکند.

❇️آرای #قالیباف را می توان در دو دسته آرای #ایدئولوژیک و آرایی که بر اساس تصویر کارآمدی از وی بودند، تقسیم کرد. آرای ایدئولوژیک #قالیباف بعد از انصراف به ارای #رئیسی افزوده شد، اما بسیاری از آرای دسته دوم نتوانستند از رئیسی تصویر جایگزین مناسبی برای روحانی تصور کنند.

❇️تصویرسازی اجتماعی از هر فرد می بایست با اتکا به نقاط #قوت تصویر موجود وی و برای کاهش نقاط #ضعف آن تصویر باشد. ستاد انتخاباتی و مشاوران تبلیغاتی آقای #قالیباف می خواستند تصویری را از وی بسازند که با ذهنیت #اجتماعی موجود از وی متفاوت و بعضا متضاد بود. انتخاب شعار 96 درصدی ها و تلاش برای ساخت تصویر حامی #محرومان و #مستضعفین برای #قالیباف انتخاب مناسبی نبود و چنین تصویری در مدت زمان کوتاه تبلیغات انتخاباتی قابل ساخت نیست. به ویژه که نوع حضور #قالیباف در #انتخابات های قبلی و #شهرداری تصویری متفاوت از وی ساخته بود.

❇️اگر اتکا #قالیباف به همان تصویر مدیر پرکار و فعال و کارآمد بود (و البته مباحث حمایت از محرومین هم ذیل همین مزیت اصلی مطرح می شد) ، راحت تر می توانست این #تصویر را جا بیندازد. ضمن این که انتخاب این گفتمان علاوه بر ایجاد اشتراک پایگاه اجتماعی با رییسی در عمل بخشی از طبقه متوسط و مرفه حامی وی را از خود راند. در واقع قالیباف خواست احمدی نژاد باشد و نتوانست.

❇️تیم دو نفره دولت توانستند مهمترین نقطه #ضعف خود در انتخابات یعنی عملکرد #اقتصادی و #فساد را ذیل نوع ورود #حاشیه ای #قالیباف به مناظره سوم پنهان کنند و مناظره #اقتصادی که می توانست نقطه ضعف #دولت و بستری برای نقد جدی آن باشد، در عمل تبدیل به نقطه #قوت شد.

❇️به نظرم نسبت دادن شکست به دو گانه کنسرت و معیشت و این تحلیل که دغدغه مردم دغدغه اقتصادی نیست و بیشتر مطالبه نوع خاصی از اباحی گری گری اجتماعی را دارند، تحلیل های کلیشه ای و نادرست و بیشتر ناشی از جو رسانه ای جشن پیروزی های بعد از #انتخابات هست. واقعیت این است که مردم عادی (حتی کسانی که از #روحانی ناراضی بودند) نتوانستند #رییسی را در چهره حل کننده مشکلات #اقتصادی خودشان ببینند. آقای رییسی در ذهن خیلی از مردم یک چهره ناشناخته که یک دفعه ظاهر شده است بود و این برداشت کم تجربگی در #مناظره ها و به ویژه مناظره سوم هم تقویت شد.

❇️ نداشتن تجربه حضور در عرصه #سیاست و عدم تسلط و اعتماد به نفس لازم در جدل های انتخاباتی و برخی ناآشنایی ها با فضای اجرایی نیز از جمله نقاطی بود که تصویر ضعیفی را از ایشان در مناظرات به مردم منتقل کرد.

🔖 @mzohurian
@ebteda_ir

🔺#خدمت در خدمتِ #سیاست؟

در واکنش به نتایج انتخابات، از ضرورت بازگشت نیروهای انقلاب به موقعیت #خدمت به مردم می‌گویند. نکته اینجاست که با اینکه مقوله‌ی خدمت در چند سال گذشته مورد توجه قرار گرفته، اما متاسفانه حتی این فضیلتِ بزرگِ اسلامی هم از جایگاه حقیقی‌اش کَنده شده. حتی #خدمت هم در خدمت #سیاست تعریف می‌شود!
خدمت هم که با هدفِ غاییِ توفیق در انتخابات باشد، برکت نخواهد داشت.
خدمت را هم باید از سیطره‌ی انگیزه‌های انتخاباتی خارج کرد.
خدمت در منظومه‌ی اسلامِ ناب، قطعاً ابزار دستیابی به قدرت نیست.
@tabagheh3_ir

⭕️علیه سیاست‌«ورزی»؛ تصویر محافظه­‌کارانه از کنشگری سیاسی

▪️مجتبی نامخواه

#آرمان_خواهی در #محافظه_کاری به بن‌بست می‌رسد. محافظه کارانی که هدف‌شان تنها حفظ نظام است. حفظ نظام را هم در بسط هر چه بیشتر عدالت و عدالت‌خواهی، به مثابه فلسفه مشروعیت نظام نمی‌بینند بلکه بیشتر در پی آن هستند که از طریق به نشستن خود(ها) بر کرسی قدرت، نظام را حفظ کنند! دست‌کم در طول مدت طولانی پس از جنگ هیچ ایده مشخصی برای حفظ نظام مطرح نکرده‌اند و همه­‌ی راه­ حل‌هاشان برای حفظ نظام از به قدرت رسیدن خودشان می­‌گذرد.

می‌گویند و زیادی هم می­‌گویند می‌خواهیم از #وضع_موجود عبور کنیم اما تمام منظورشان از وضع موجود و تمام وضع موجود در منظرشان، عبارت است از این که لحاف قدرت، روانداز دیگری است نه آن­ها. جز قدرت و جابجایی در آن به چیزی نمی‌اندیشند و اگر هم از فیش‌های نجومی و اشرافیت می‌نالند؛ به این معنی نیست که خوشان از ده برابر یک کارگر ساده، کمتر حقوق می‌گیرند؛ به این خاطر نیست که در بین خودشان بده‌بستان‌هایی که جرم میلیاردی‌ش قطعی اعلام شده ولی نادیده‌‌اش گرفته‌اند وجود ندارد؛ به این دلیل نیست که دل‌شان لک زده برای ساده‌زیستی؛ بلکه به این دلیل است که در راه تنها هدف‌شان که عبارت است از پایین کشیدن دیگری‌شان از قدرت، این مفاهیم کاربرد و فایده دارد. هم از این روی گرنه کسی ندیده روزی این جماعت گوشه‌ای از این مفاهیم (نقد اشرافیت و غیره) را برای کسی غیر از رقیب‌ سیاسی‌شان به کار ببرند.

الغرض دیرزمانی است جماعت فتوای‌شان این است «الیوم پایین کشیدن رقیب از سریر قدرت بأی نحو کان واجب است»! استعمال‌شان مَر مفاهیم انقلابی را نیز از باب همین «بأی نحو» است. والّا از این جماعت بیشتر از سیاست‌ورزی که عبارت است از لابی و جبهه و نظرسنجی، چیزی بر نمی‌آید که نمی‌آید و روشن است که توفیر چندانی نمی‌کند این #سیاست_ورزیِ محافظه‌کارانه را در حجره‌های بازار و ذیل شیخوخیت ریش‌‌سفیدها دنبال کنند یا به زعم خودشان نوگرایی کنند و بساط سیاست‌ورزی‌شان را در تحلیل‌ها و ترهات جامعه‌شناسانه و استراتجیک پهن کنند.

اقتضای محافظه‌کاری و بی‌آرمانی،‌ تکیه بر سیاست‌ورزی است؛ والا نه توفیق آرمان‌خواهی در عرصه سیاست، از خرداد 1342 به بعد معلول نبوغ شخصی است و نه بلاهت محافظه‌کارها، از خرداد 1342 به بعد، معلول نابلدی سیاست‌ورزی. سیاست‌ورزی یعنی تقلیل امر سیاسی، با همه‌ی ذوجوهی خود به زبان بدن، نحوه گفتار در مناظره‌ها و مانند آن. راه حلش هم عبارت است ست‌کردن کت و شلوار کاندیدا با پرده‌ی پشت‌ سرش! سیاست‌ورزی بسط تکنوکراتیسم به عرصه‌ی امر انسانی و سیاسی است. سیاست‌ورزی زایشگاه و زیست‌گاه سوداگران حرفه‌ای قدرت است؛ سیاست‌ورزانی که جز تاکتیک‌های سیاسی چیزی بلد نیستند و جز راه‌های کسب قدرت به چیز دیگری نمی‌اندیشند. گذشته را نمی‌دانم اما بیشتر از پنجاه سال است که مردم در حال مدیریت کردن سیاست‌ورزان حرفه‌ایِ نشسته در اتاق‌های فکر هستند. چه اصراری هست باز هم امتحان کنند؟ سیاست‌ورزی قوام روش‌شناختی محافظه‌کاری است.

📌 @tabagheh3_ir
Forwarded from خط ۵۷
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
💢رهبری حمایت می کند، شما چرا مخالفید؟!

#بصیرت
#سیاست

عضویت در رسانه مردم 👇
✔️ @khat57
🔸 sapp.ir/khat57
🔹 eitaa.com/Khat57
▪️ Gap.im/khat57
مرد سیاسی

#سارا_عاقلی

در انتخابات پیش‌ رو به سعید جلیلی رای می‌دهم؛ چون در این #صحنه_سیاسی به دنبال #مرد_سیاسی می‌گردم و او در میان ۶ کاندیدا، به این مفهوم نزدیک‌تر است.

انسان سیاسی کیست و چرا باید در انتخابات‌ها به دنبال چنین کاراکتری باشیم؟!

پاسخ به این سوال آسان نیست؛ چون در طول انتخابات‌های گذشته، مفهوم عمران و جاده‌ و تونل به جای #سیاست و #تصمیم نشسته و به عنوان دستاورد و نقطه قابل اتکای کاندیداها مطرح می‌شود. تا جایی که هنگام ثبت‌نام بر مهندس بودن و کارنامه عمرانی خود تاکید می‌کنند؛ نگاهی کمّی که می‌توان در آن تعداد تونل‌ها و متراژ آسفالت را انداره گرفت.

در حالی که انسان سیاسی برعکس نگاه مهندسی و رایج این روزها، حائز دو ویژگیِ #جهت‌مندی و #کلان‌نگری است.

جهت به معنای خنثی نبودن و داشتن هویت سیاسی؛ تا جایی که بدانیم قرار است به چه کسی و چه طرز فکری رای بدهیم.

مثال پررنگ و قابل لمس این ماجرا، مسئله سیاست خارجی است؛ مرد سیاسی می‌داند در سیاست خارجی و در انبوه مذاکرات و مراودات بین‌المللی به دنبال چیست و چه چیزی را می‌خواهد تقویت کند و چه چیزی را تضعیف.
اگر چنین نباشد، او نه تنها رئیس و راهبرِ جمهور نمی‌شود که تبدیل به مصرف‌کننده ادبیات رایج جامعه می‌شود‌ و رنگ زمانه را به خود می‌گیرد.
در دوره غلبه ادبیات مذاکره، از ضرورت مذاکره حرف می‌زند و در دوره اوج گرفتن جریان مقاومت، از ضرورت مقاومت.

جلیلی مصداق بارز جهت‌مندی در سیاست و به طور خاص سیاست خارجی است؛ و دقیقا بر همین اساس دوره حضور جلیلی در وزارت امور خارجه را با نداشتن خروجی زیر سوال می‌برند؛ چون همان تصور کمّی و خروجی محور را از عرصه مهندسی و عمران با خود به سیاست خارجی آورد‌ه‌اند و هر خروجی و توافقی را از بی‌توافقی بهتر می‌دانند.

صاحب برنامه بودن جلیلی هم در سایه جهت‌ سیاسی او معنا و ارزش پیدا می‌کند.
نقطه مزیت جلیلی، داشتن برنامه و مطالعه و تحقیق نیست که برخی طرفداران او، بر آن اصرار می‌کنند؛ بلکه مزیت او، جهتی است که برنامه و ایده‌هایش بر اساس آن کوک شده‌اند.
چون برعکس تصور رایج، برنامه مُشتی راه‌حلِ خنثی نیست که نوشتنش را به یک اندیشکده سفارش داده باشیم و در قالب جزوه درآمده‌ باشد و همه کاندیداها بتوانند از آن استفاده کنند‌.

وقتی قرار باشد میان برنامه‌ها و راه‌حل‌های نامزد الف با نامزد ب تفاوتی وجود نداشته باشد پس چه فرقی می‌کند کدام یک را انتخاب کنیم؟ در آن صورت اصلا چرا انتخابات برگزار می‌کنیم؟

راه‌حلی که نامزد ریاست‌جمهوری برای مشکلات پیشنهاد می‌دهد، نسبت او با جهان سیاست و بازیگران صحنه را آشکار می‌کند و همین ویژگی او را قابل شناسایی می‌کند و در معرض انتخاب ما قرار می‌دهد.

ما رئیس جمهور می‌خواهیم! نه اپراتور اجرای دستورالعمل کارشناسان! دولت اُپراتور در مواجهه با ایده‌های متضاد کارشناسی با جهات مختلف، سردرگم می‌شود و در یک کلام اغتشاشِ هویت سیاسی به اغتشاشِ سیاستی هم می‌انجامد.

حال آنکه، صدر جلسات هیات دولت، جایگاه #مرد_سیاسی است تا از میان انبوه ایده‌ها، جرات #تصمیم‌ و به خط کردن امکانات و نیروهای صحنه داشته باشد و #مسئولیت آن تصمیم را بپذیرد.

مردم هم در موعد انتخاب سیاسی، به سراغ افراد سیاسی با جهات و ایده‌های گوناگون سیاسی می‌روند؛ نه غیرسیاسی‌ها. این را انتخاب‌‌های متنوعشان در سال‌های ۷۶ و ۸۴ و ۸۸ و ۹۲ و ۱۴۰۰ می‌گوید.
اینکه بتوانیم نامزد مورد نظرمان را به عنوان مرد سیاسی و ایده‌اش را ایده امروز ایران، معرفی می‌کنیم، رسالت امروز ماست.
https://t.iss.one/resjom/124

@jomhouri