به همت بچه های #مجمع_نوشت_افزار_اسلامی_ایرانی همزمان با چهارمین نمايشگاه سراسری #ايران_نوشت که تا۱۲شهريور در سالن حجاب تهران هست #️پویش_مردمی_بچه_های_ایرانی_قهرمان_های_ایرانی راه افتاده یک گام مهم در اصلاح #فرهنگ_عمومی و #تربیت نسلهای آتی و تداوم #انقلاب
امسال که به ویژه دوران
#Ctrl+z
در #صداوسیما پشت #لوازم_التحریر نیست کمک به این جریان #مردمی و #خودجوش مهمه
هر کدام به سهم خودمان در ترویجش بکوشیم
بچه های ایران نوشت خدا قوت
امسال که به ویژه دوران
#Ctrl+z
در #صداوسیما پشت #لوازم_التحریر نیست کمک به این جریان #مردمی و #خودجوش مهمه
هر کدام به سهم خودمان در ترویجش بکوشیم
بچه های ایران نوشت خدا قوت
Forwarded from خودجوش - مرتضی فیروزآبادی
#بسیج، #ضعف_های_درونی و ایجاد #جریان_موازی🇮🇷
✍معرفی ضعف هایی که زمینه ایجاد جریان موازی بسیج را ایجاد می کند
#مقام_معظم_رهبری در دیدار با بسیجیان نسبت به ایجاد جریان موازی بسیج از سوی #دشمن تذکر دادند. توجه ویژه به این تذکر به معنای توجه بسیج به #ضعف_های_درونی و اصلاح مشکلاتی است که زمینه چنین اقدامی را فراهم میکند. بهویژه اینکه ایجاد جریان موازی بسیج فقط مسئله #دشمن نیست و در لایه های مختلف حتی در خود #سپاه هم به نوعی جریان موازی بسیج در حال شکل گیری است. یقینا ایجاد جریان موازی بسیج چه از سوی دوستان باشد و چه از سوی دشمنان بواسطه ضعف های بسیج است. معرفی برخی جریانان موازی بسیج بهویژه جریانات انقلابی، به نوعی می تواند به شناختن ضعف های جدی بسیج و امید به اصلاح آنها منجر شود.
1⃣جریان موازی بسیج در #خدمت_به_محرومان و مردم. بسیجی در گذشته به #ایثار و از #خودگذشتگی شناخته می شد و مصداق این ایثار از خودگذشتگی #خدمت به خلق بود. از شستن لباس هم اتاقی تا واکس پوتین رزمنده ها و ده ها مصداق این چنینی. این فرهنگ به شدت در بسیج تضعیف شده است و به تبع آن جریان خدمت به مردم و بهویژه محرومان به حاشیه رفته است. این جریان در نوع خاصی نظیر #اردوهای_جهادی محدود شده است و حتی همین اردوهای جهادی هم صدها مصداق موازی بسیج دارد. به طور خاص ده ها جریان ریز و درشت از #انقلابی گرفته تا غیر انقلابی و حتی ضد انقلابی از این خلا در حال استفاده هستند و جریانات #کمک_به_محرومان و خدمت رسانی به آنها را ایجاد کردهاند. بسیج باید به طور ویژه خدمت به مردم را در فرهنگ خود احیا کند.
2⃣جریان موازی بسیج در #مطالبه_گری و پیگیری #آرمان_های_انقلاب_اسلامی : یکی از خطوط موازی بسیج ، جریانات #انقلابی است که نتوانستند در بسیج پیگیر آرمانهای انقلاب باشند. مصداق بارز این پدیده جریان #عدالت_خواهی است که با برخورد منفعلانه و بعدها مغرضانه بسیج مواجه بوده و هست. در مسئله #کارتن_خوابی در یک دهه پیش بخش قلیلی از بسیج با جریان #عدالتخواهی همراهی کردند و بیشتر بسیج در این موضوع حضور نداشتند. تا جایی که نویسنده به خاطر دارد بدنه رسمی بسیج قلبش با این کار راضی نبود و آن ر تضعیف #شهردار وقت می دانست. امروز هم انقلابی ترین پیگیری های کشور اول در خارج از بسیج شکل می گیرد بعدا بسیج به آن اضافه میشود و یا دنباله رو آن حرکت می کند. البته این حرف بدین معنا نیست که نمونه های برجسته در بسیج نیست. اتفاقا نمونه های برجسته قابل ارائه است. بحث از یک سو درباره کلیت بسیج و نظام مدیریتی آن است و از سوی دیگر در قیاس قابلیتهای و ظرفیت های بسیج با آنچه که در عمل محقق می شود. بسیج باید پذیرای انقلابی ترین بچه های کشور باشد و الان چنین نیست. میشود دانه دانه مسائل امروز کشور را شمرد. از #برجام که مسئولان بسیج در مقاطع متعددی بدنه را از پیگیری آن منع کردند گرفته تا #زمین_خواری و #مبارزه_با_مفاسد_اقتصادی و...
3⃣جریان موازی بسیج در به رسمیت شناختن هویت های مستقل و #خودجوش_مردمی . یکی دیگر از ضعف های بسیج به رسمیت شناختن هویت های مستقل است. معنای ساده و مرسومش این است که بسیج ظرفیت ایجاد برندهای خودجوش مردمی در دل خود را ایجاد نکرده است. بسیج حاضر است افراد را به عنوان اعضای بسیج به رسمیت بشناسد اما مجموعه ها را نه. همین خلا باعث شده است که در #قرارگاه_قرب در سپاه درست بشود که معنای اتم ایجاد جریان موازی بسیج است. وقتی این جریان از #طرح_ولایت هم حمایت کرده و آن را به محضر #مقام_معظم_رهبری گزارش می کند، یعنی بسیج دارد مهمترین مزیت هایش را از دست می دهد .
✳️ریشه این مسائل در نوعی #محافظه_کاری، پر رنگ بودن عینک سیاسی و امنیتی، نگاه بالا به پایین و بروکراسی اداری گسترده سازمانی و نظامی نهفته است.
✳️در مقابل باید توجه به رویکردهای پایین به بالا، خودجوش بودن بدنه، #شجاعت و #جسارت در بسیج توسعه پیدا کند. در یک کلام بسیج به تقویت #قوت_درونی در همه سطوح نیاز دارد تا بتواند به تعبیر مقام معظم رهبری بدنی باشد که همه اعضای آن مغز دارند.
✳️به هر حال بسیج یکی از مهمترین دستاوردهای انقلاب است و حقیقتا بسیاری از مشکلات کشور با فهم درست مفهوم بسیج قابل پیگیری است و حیف است این شجره طیبه تضعیف و کم اثر شود.
به #تک_نوشت بپویندید:
https://telegram.me/joinchat/BMHdaT1YTXitS9wuZVGCFg
✍معرفی ضعف هایی که زمینه ایجاد جریان موازی بسیج را ایجاد می کند
#مقام_معظم_رهبری در دیدار با بسیجیان نسبت به ایجاد جریان موازی بسیج از سوی #دشمن تذکر دادند. توجه ویژه به این تذکر به معنای توجه بسیج به #ضعف_های_درونی و اصلاح مشکلاتی است که زمینه چنین اقدامی را فراهم میکند. بهویژه اینکه ایجاد جریان موازی بسیج فقط مسئله #دشمن نیست و در لایه های مختلف حتی در خود #سپاه هم به نوعی جریان موازی بسیج در حال شکل گیری است. یقینا ایجاد جریان موازی بسیج چه از سوی دوستان باشد و چه از سوی دشمنان بواسطه ضعف های بسیج است. معرفی برخی جریانان موازی بسیج بهویژه جریانات انقلابی، به نوعی می تواند به شناختن ضعف های جدی بسیج و امید به اصلاح آنها منجر شود.
1⃣جریان موازی بسیج در #خدمت_به_محرومان و مردم. بسیجی در گذشته به #ایثار و از #خودگذشتگی شناخته می شد و مصداق این ایثار از خودگذشتگی #خدمت به خلق بود. از شستن لباس هم اتاقی تا واکس پوتین رزمنده ها و ده ها مصداق این چنینی. این فرهنگ به شدت در بسیج تضعیف شده است و به تبع آن جریان خدمت به مردم و بهویژه محرومان به حاشیه رفته است. این جریان در نوع خاصی نظیر #اردوهای_جهادی محدود شده است و حتی همین اردوهای جهادی هم صدها مصداق موازی بسیج دارد. به طور خاص ده ها جریان ریز و درشت از #انقلابی گرفته تا غیر انقلابی و حتی ضد انقلابی از این خلا در حال استفاده هستند و جریانات #کمک_به_محرومان و خدمت رسانی به آنها را ایجاد کردهاند. بسیج باید به طور ویژه خدمت به مردم را در فرهنگ خود احیا کند.
2⃣جریان موازی بسیج در #مطالبه_گری و پیگیری #آرمان_های_انقلاب_اسلامی : یکی از خطوط موازی بسیج ، جریانات #انقلابی است که نتوانستند در بسیج پیگیر آرمانهای انقلاب باشند. مصداق بارز این پدیده جریان #عدالت_خواهی است که با برخورد منفعلانه و بعدها مغرضانه بسیج مواجه بوده و هست. در مسئله #کارتن_خوابی در یک دهه پیش بخش قلیلی از بسیج با جریان #عدالتخواهی همراهی کردند و بیشتر بسیج در این موضوع حضور نداشتند. تا جایی که نویسنده به خاطر دارد بدنه رسمی بسیج قلبش با این کار راضی نبود و آن ر تضعیف #شهردار وقت می دانست. امروز هم انقلابی ترین پیگیری های کشور اول در خارج از بسیج شکل می گیرد بعدا بسیج به آن اضافه میشود و یا دنباله رو آن حرکت می کند. البته این حرف بدین معنا نیست که نمونه های برجسته در بسیج نیست. اتفاقا نمونه های برجسته قابل ارائه است. بحث از یک سو درباره کلیت بسیج و نظام مدیریتی آن است و از سوی دیگر در قیاس قابلیتهای و ظرفیت های بسیج با آنچه که در عمل محقق می شود. بسیج باید پذیرای انقلابی ترین بچه های کشور باشد و الان چنین نیست. میشود دانه دانه مسائل امروز کشور را شمرد. از #برجام که مسئولان بسیج در مقاطع متعددی بدنه را از پیگیری آن منع کردند گرفته تا #زمین_خواری و #مبارزه_با_مفاسد_اقتصادی و...
3⃣جریان موازی بسیج در به رسمیت شناختن هویت های مستقل و #خودجوش_مردمی . یکی دیگر از ضعف های بسیج به رسمیت شناختن هویت های مستقل است. معنای ساده و مرسومش این است که بسیج ظرفیت ایجاد برندهای خودجوش مردمی در دل خود را ایجاد نکرده است. بسیج حاضر است افراد را به عنوان اعضای بسیج به رسمیت بشناسد اما مجموعه ها را نه. همین خلا باعث شده است که در #قرارگاه_قرب در سپاه درست بشود که معنای اتم ایجاد جریان موازی بسیج است. وقتی این جریان از #طرح_ولایت هم حمایت کرده و آن را به محضر #مقام_معظم_رهبری گزارش می کند، یعنی بسیج دارد مهمترین مزیت هایش را از دست می دهد .
✳️ریشه این مسائل در نوعی #محافظه_کاری، پر رنگ بودن عینک سیاسی و امنیتی، نگاه بالا به پایین و بروکراسی اداری گسترده سازمانی و نظامی نهفته است.
✳️در مقابل باید توجه به رویکردهای پایین به بالا، خودجوش بودن بدنه، #شجاعت و #جسارت در بسیج توسعه پیدا کند. در یک کلام بسیج به تقویت #قوت_درونی در همه سطوح نیاز دارد تا بتواند به تعبیر مقام معظم رهبری بدنی باشد که همه اعضای آن مغز دارند.
✳️به هر حال بسیج یکی از مهمترین دستاوردهای انقلاب است و حقیقتا بسیاری از مشکلات کشور با فهم درست مفهوم بسیج قابل پیگیری است و حیف است این شجره طیبه تضعیف و کم اثر شود.
به #تک_نوشت بپویندید:
https://telegram.me/joinchat/BMHdaT1YTXitS9wuZVGCFg
Forwarded from خودجوش - مرتضی فیروزآبادی
فهم از #حکمرانی - بخش اول
واشکافی موانع پیش روی پیشرفت کشور.
⬅️قبلا در پستی نوشته بودم که ریشه حل نشدن مسائل کشور در سه چیز است. اول #شکاف_فکری، دوم #فساد، سوم #تنبلی و کم کاری. لیکن به این سه مورد یک مسئله چهارم هم میشود افزود. فهم از حکمرانی.
منظور از فهم از حکمرانی بینشی است که افراد بر اساس آن مسائل کشور را می فهمند و برای حل آنها راه حل پیشنهاد میکنند. نوع پیشنهاداتی که برای حل مسائل کشور ارائه میشود از متاثر از فهم افراد از مسئله و به تبع آن نگرش افراد نسبت به نحوه حل مسائل است که ما این نگرش را بینش و فهم حکمرانی می گوییم.
⬅️شاید مهمترین چالش نسل جدید با مدیران نسل قدیم هم در همین نهفته باشد. در #حکمرانی_سنتی گرایش به امور مشخصی مثل #تمرکز در تصمیمگیری، دولتی بودن همه چیز و ترس از #برون_سپاری، اداره امور از طریق دستور و برخورد #قضایی، خوش بینی و اعتماد به مدیران و حسن ظن نسبت به آنها ، نگرش #امنیتی به پدیده ها و نگرانی از #شفافیت_اطلاعات و... بروز دارد. این موارد تقریبا ناکارآمدترین روش حکمرانی است که در کشور ما ناکارآمدی آن اثبات شده است.
⬅️اگر فهم ما از مسائل و به تبع آن نگرش ما از حکمرانی غلط باشد نمی توانیم مسائل کشور را درست حل کنیم و متاسفانه سهم این موضوع در کشور ما خیلی بالا است. این موضوع را می توان در مثالهای متعددی نشان داد.
مثلا برای #تقلب_علمی چه باید کرد؟ آیا همچون لایحه فعلی #مجلس با تشدید مجازات های قضایی مسئله تقلب علمی حل میشود؟ اگر روش تشدید برخورد جواب می دهد این برخورد با چه کسی باید صورت بگیرد؟ با استاد ؟ با دانشجو؟ با نویسنده مقاله؟ یا اصلا مسئله راه حل دیگری دارد. مثلا با کاهش وزن مقالات در نظام علمی کشور بخش مهمی از مسئله حل میشود و یا با انتشار عمومی #پایان_نامه ها زمینه بخشی از تقلب در پایان نامه ها را از بین می رود و راه حل هایی از این دست. در این نوشته دنبال ارائه یک راه حل واحد برای این مسائل نیستیم. بلکه می خواهیم توضیح بدهیم که تفاوت نگاه چه در فهم مسئله و چه در نوع عملکرد حکومت در آن بر #تصمیم_گیری ها نقش کلیدی دارد.
✳️در پست های بعدی می توانیم مثالهای متعددی از مسئله #ترافیک، #زیر_میزی #پزشکان، مبارزه با فساد، #چک_برگشتی و... را ارائه نماییم. به نظر نویسنده کشور در این زمینه حقیقتا عقب است. ما شناخت درستی از اصول حاکم بر حکمرانی را نداریم. به همین دلیل تلاش های دلسوزانه افراد انقلابی هم چندان کار گشار نبوده است. خیلی مفید است که پیش فرض های حکمرانی مسئولان فعلی احصا و انتقادات به آن مشخص شود و البته در مقابل آن فروض درست ارائه شود و بویژه در ارائه فروض جدید تمایزات ما غرب هم در نظر گرفته شود.
به #خودجوش بپیوندید
https://telegram.me/joinchat/BMHdaT1YTXitS9wuZVGCFg
واشکافی موانع پیش روی پیشرفت کشور.
⬅️قبلا در پستی نوشته بودم که ریشه حل نشدن مسائل کشور در سه چیز است. اول #شکاف_فکری، دوم #فساد، سوم #تنبلی و کم کاری. لیکن به این سه مورد یک مسئله چهارم هم میشود افزود. فهم از حکمرانی.
منظور از فهم از حکمرانی بینشی است که افراد بر اساس آن مسائل کشور را می فهمند و برای حل آنها راه حل پیشنهاد میکنند. نوع پیشنهاداتی که برای حل مسائل کشور ارائه میشود از متاثر از فهم افراد از مسئله و به تبع آن نگرش افراد نسبت به نحوه حل مسائل است که ما این نگرش را بینش و فهم حکمرانی می گوییم.
⬅️شاید مهمترین چالش نسل جدید با مدیران نسل قدیم هم در همین نهفته باشد. در #حکمرانی_سنتی گرایش به امور مشخصی مثل #تمرکز در تصمیمگیری، دولتی بودن همه چیز و ترس از #برون_سپاری، اداره امور از طریق دستور و برخورد #قضایی، خوش بینی و اعتماد به مدیران و حسن ظن نسبت به آنها ، نگرش #امنیتی به پدیده ها و نگرانی از #شفافیت_اطلاعات و... بروز دارد. این موارد تقریبا ناکارآمدترین روش حکمرانی است که در کشور ما ناکارآمدی آن اثبات شده است.
⬅️اگر فهم ما از مسائل و به تبع آن نگرش ما از حکمرانی غلط باشد نمی توانیم مسائل کشور را درست حل کنیم و متاسفانه سهم این موضوع در کشور ما خیلی بالا است. این موضوع را می توان در مثالهای متعددی نشان داد.
مثلا برای #تقلب_علمی چه باید کرد؟ آیا همچون لایحه فعلی #مجلس با تشدید مجازات های قضایی مسئله تقلب علمی حل میشود؟ اگر روش تشدید برخورد جواب می دهد این برخورد با چه کسی باید صورت بگیرد؟ با استاد ؟ با دانشجو؟ با نویسنده مقاله؟ یا اصلا مسئله راه حل دیگری دارد. مثلا با کاهش وزن مقالات در نظام علمی کشور بخش مهمی از مسئله حل میشود و یا با انتشار عمومی #پایان_نامه ها زمینه بخشی از تقلب در پایان نامه ها را از بین می رود و راه حل هایی از این دست. در این نوشته دنبال ارائه یک راه حل واحد برای این مسائل نیستیم. بلکه می خواهیم توضیح بدهیم که تفاوت نگاه چه در فهم مسئله و چه در نوع عملکرد حکومت در آن بر #تصمیم_گیری ها نقش کلیدی دارد.
✳️در پست های بعدی می توانیم مثالهای متعددی از مسئله #ترافیک، #زیر_میزی #پزشکان، مبارزه با فساد، #چک_برگشتی و... را ارائه نماییم. به نظر نویسنده کشور در این زمینه حقیقتا عقب است. ما شناخت درستی از اصول حاکم بر حکمرانی را نداریم. به همین دلیل تلاش های دلسوزانه افراد انقلابی هم چندان کار گشار نبوده است. خیلی مفید است که پیش فرض های حکمرانی مسئولان فعلی احصا و انتقادات به آن مشخص شود و البته در مقابل آن فروض درست ارائه شود و بویژه در ارائه فروض جدید تمایزات ما غرب هم در نظر گرفته شود.
به #خودجوش بپیوندید
https://telegram.me/joinchat/BMHdaT1YTXitS9wuZVGCFg
Forwarded from خودجوش - مرتضی فیروزآبادی
#حکمرانی - قیاس #آمریکا با #جمهوری_اسلامی
🌎نکته مهم و قابل توجه در تحولات اخیر #آمریکا این است که رئیس جمهور تصمیمی را امضا می کند و هنوز جوهر تصمیمش خشک نشده است این تصمیم در سراسر آمریکا اجرایی می شود. این یعنی قابلیت حکمرانی !
🌎در کشور ما تقریبا بر عکس است. #رئیس_جمهور تصمیم می گیرد ساعت ها را تغییر ندهد اما بلافاصله #مجلس با تصویب قانونی این تصمیم رئیس جمهور را وتو می کند. مجلس تصمیم می گیرد که نرخ خوراک #پتروشیمی افزایش پیدا کند و عده ای پای #مجمع_تشخیص_مصلحت نظام را به وسط می کشند تا مانع شوند. مجلس و #دولت به تفاهمی درباره #کنکور می رسند که دیوان عدالت اداری تصمیمات را باطل می کند. مجلس تصمیم به ادغام دو سازمان می گیرد اما دولت این تصمیم را اجرا نمی کند و در عالی ترین سطح #رهبر_معظم_انقلاب برای پذیرش #برجام چند شرط می گذارند و مصوبه کشور به حکم این شروط، قانونی می شود اما در عمل این شروط نادیده گرفته می شود و ده ها مثال این چنینی در نظام #تصمیم_گیری کشور موجود است.
🌎تقریبا در کشور ما هیچ مرجعی نیست که شما مطمئن باشید وقتی تصمیم صریحی را گرفت این تصمیم تا آخر اجرا می شود. مگر آنکه به زور و قدرت آن نهاد و فرد در کشور. در کشور ما جایگاه های رسمی و روالهای قانونی چندان مهم نیست. چون قواعد اداره کشور و تقسیم کار میان نهادها به درستی تعیین نشده است. آنچه در عمل نقش ایفا می کند قدرت سیاسی افراد است.
✳️این وضعیت شاید یکی از مهمترین موانع #پیشرفت کشور باشد چرا که واقعا نمی توان فهمید از کدام جایگاه باید مسائل کشور را حل کرد.
تبصره. اینکه یک قاضی این حکم را در یک ایالت معلق کرده است مفهوم نوشته را نقض نمی کند. همه آشنایان به نظام سیاسی آمریکا می دانند که چنین مداخله هایی هم ضابطه مند است و به یک فضای آشفته تصمیم گیری تبدیل نمی شود. ضمن اینکه این خبر هم چندان دقیق نیست.
به #خودجوش بپیوندید
https://telegram.me/joinchat/BMHdaT1YTXitS9wuZVGCFg
🌎نکته مهم و قابل توجه در تحولات اخیر #آمریکا این است که رئیس جمهور تصمیمی را امضا می کند و هنوز جوهر تصمیمش خشک نشده است این تصمیم در سراسر آمریکا اجرایی می شود. این یعنی قابلیت حکمرانی !
🌎در کشور ما تقریبا بر عکس است. #رئیس_جمهور تصمیم می گیرد ساعت ها را تغییر ندهد اما بلافاصله #مجلس با تصویب قانونی این تصمیم رئیس جمهور را وتو می کند. مجلس تصمیم می گیرد که نرخ خوراک #پتروشیمی افزایش پیدا کند و عده ای پای #مجمع_تشخیص_مصلحت نظام را به وسط می کشند تا مانع شوند. مجلس و #دولت به تفاهمی درباره #کنکور می رسند که دیوان عدالت اداری تصمیمات را باطل می کند. مجلس تصمیم به ادغام دو سازمان می گیرد اما دولت این تصمیم را اجرا نمی کند و در عالی ترین سطح #رهبر_معظم_انقلاب برای پذیرش #برجام چند شرط می گذارند و مصوبه کشور به حکم این شروط، قانونی می شود اما در عمل این شروط نادیده گرفته می شود و ده ها مثال این چنینی در نظام #تصمیم_گیری کشور موجود است.
🌎تقریبا در کشور ما هیچ مرجعی نیست که شما مطمئن باشید وقتی تصمیم صریحی را گرفت این تصمیم تا آخر اجرا می شود. مگر آنکه به زور و قدرت آن نهاد و فرد در کشور. در کشور ما جایگاه های رسمی و روالهای قانونی چندان مهم نیست. چون قواعد اداره کشور و تقسیم کار میان نهادها به درستی تعیین نشده است. آنچه در عمل نقش ایفا می کند قدرت سیاسی افراد است.
✳️این وضعیت شاید یکی از مهمترین موانع #پیشرفت کشور باشد چرا که واقعا نمی توان فهمید از کدام جایگاه باید مسائل کشور را حل کرد.
تبصره. اینکه یک قاضی این حکم را در یک ایالت معلق کرده است مفهوم نوشته را نقض نمی کند. همه آشنایان به نظام سیاسی آمریکا می دانند که چنین مداخله هایی هم ضابطه مند است و به یک فضای آشفته تصمیم گیری تبدیل نمی شود. ضمن اینکه این خبر هم چندان دقیق نیست.
به #خودجوش بپیوندید
https://telegram.me/joinchat/BMHdaT1YTXitS9wuZVGCFg
Forwarded from خودجوش - مرتضی فیروزآبادی
فهم از #حکمرانی - بخش سوم
مواجهه با فساد مسئولان
یکی از مسائل پیش روی هر کشوری #فساد در لایه مسئولان ارشد است. برای مواجهه با این فساد رویکردهای مختلفی قابل تصور است.
✳️ یک رویکرد ایجاد دستگاه های نظارتی قوی است . اینکه مسئولان مکلف بشوند به دستگاه مسئول مربوطه دارایی هایشان را اعلام کنند. در دل این رویکرد توسعه دایره مسئولان هم قابل تصور است. به طور مشخص در کشور ما تا کنون #وزرا و روسای قوا ملکف به اعلام دارایی ها بودند و از سال پیش دایره این مسئولان گسترده تر هم شده است.
✳️یک رویکرد دیگر افشای حقوق، اموال و دارایی های #مسئولان است. این رویکرد بیشتر در کشورهای غربی اتخاذ شده است و پیش فرض آن این است که ایجاد دستگاه های نظارتی به روش اول کارآمد نیست و باید از روش #افشای_عمومی_اطلاعات برای نظارت بهره برد. در کشور ما ظاهرا این روش را مغایر با حریم خصوصی تلقی می کنند و تا کنون چندان مورد توجه قرار نگرفته است.
✳️یک رویکرد تکمیلی تشدید مجازات فساد در سطح مسئولان است. این رویکرد را بیشتر در کشورهای شرق آسیا مشاهده می کنیم که هر از چندگاهی خبر از اعدام یک مسئول بخاطر فساد به گوش می رسد.
✳️شاید رویکردهایی مثل سخت گیری در انتخاب مسئولان و اتکا به انتخاب مسئولان سالم و پاک دست و متقی هم قابل ارائه باشد.
🌎به هر حال گرچه در عرصه عملی ترکیبی از این رویکردها محقق خواهد شد و هیچ کدام را نمی توان حذف کرد اما به هر حال در فهم از حکمرانی باید بتوانیم رویکرد غالب را مشخص نماییم. یعنی باید بتوانیم بگوییم اصل بر کدام رویکرد است و یک حکمرانی خوب کدام رویکرد را انتخاب می کند ؟ تا کنون رویکرد غالب در کشور ما رویکرد اول بوده است اما باید ببینیم این یک تصمیم درست و یا نه و چقدر کارآمد بوده است؟
به #خودجوش بپیوندید
https://telegram.me/joinchat/BMHdaT1YTXitS9wuZVGCFg
مواجهه با فساد مسئولان
یکی از مسائل پیش روی هر کشوری #فساد در لایه مسئولان ارشد است. برای مواجهه با این فساد رویکردهای مختلفی قابل تصور است.
✳️ یک رویکرد ایجاد دستگاه های نظارتی قوی است . اینکه مسئولان مکلف بشوند به دستگاه مسئول مربوطه دارایی هایشان را اعلام کنند. در دل این رویکرد توسعه دایره مسئولان هم قابل تصور است. به طور مشخص در کشور ما تا کنون #وزرا و روسای قوا ملکف به اعلام دارایی ها بودند و از سال پیش دایره این مسئولان گسترده تر هم شده است.
✳️یک رویکرد دیگر افشای حقوق، اموال و دارایی های #مسئولان است. این رویکرد بیشتر در کشورهای غربی اتخاذ شده است و پیش فرض آن این است که ایجاد دستگاه های نظارتی به روش اول کارآمد نیست و باید از روش #افشای_عمومی_اطلاعات برای نظارت بهره برد. در کشور ما ظاهرا این روش را مغایر با حریم خصوصی تلقی می کنند و تا کنون چندان مورد توجه قرار نگرفته است.
✳️یک رویکرد تکمیلی تشدید مجازات فساد در سطح مسئولان است. این رویکرد را بیشتر در کشورهای شرق آسیا مشاهده می کنیم که هر از چندگاهی خبر از اعدام یک مسئول بخاطر فساد به گوش می رسد.
✳️شاید رویکردهایی مثل سخت گیری در انتخاب مسئولان و اتکا به انتخاب مسئولان سالم و پاک دست و متقی هم قابل ارائه باشد.
🌎به هر حال گرچه در عرصه عملی ترکیبی از این رویکردها محقق خواهد شد و هیچ کدام را نمی توان حذف کرد اما به هر حال در فهم از حکمرانی باید بتوانیم رویکرد غالب را مشخص نماییم. یعنی باید بتوانیم بگوییم اصل بر کدام رویکرد است و یک حکمرانی خوب کدام رویکرد را انتخاب می کند ؟ تا کنون رویکرد غالب در کشور ما رویکرد اول بوده است اما باید ببینیم این یک تصمیم درست و یا نه و چقدر کارآمد بوده است؟
به #خودجوش بپیوندید
https://telegram.me/joinchat/BMHdaT1YTXitS9wuZVGCFg
Forwarded from خودجوش - مرتضی فیروزآبادی
🇮🇷درباره اقتصاد اردوهای #راهیان_نور
👈🏿ضرورت پیوند پایدار با اقتصاد مردم بومی
#بازنشر به مناسبت ایام راهیان
1⃣راهیان نور یکی از ظرفیت های مهم فرهنگی کشور است لیکن چون اقتصاد (مدل تامین مالی و هزینه کرد) آن به درستی تعریف نشده است با چالشهای زیادی مواجه است.
⬅️⬅️از یک سو هزینه های بالای اردو پای پول حکومت را به میان کشیده است و مشکلات #تامین_مالی کشور کیفیت این اردوها را کاهش داده است. حداقلش این است که آنقدر دغدغه تامین مالی سنگین است که کمترین وقت برای محتوا و کیفیت گذاشته می شود.
⬅️⬅️از سوی دیگر راه حل های کاهش هزینه اردو باعث انفکاک کامل اردوهای راهیان نور از مردم منطقه شده است. اتوبوس را #سپاه تامین می کند، مواد غذایی را تهران تامین می کنند، آشپزی را سپاه انجام می دهد و... یعنی این حجم از زائر و گردشگر ارزش افزوده ناچیز اقتصادی برای مردم منطقه دارند و به همین دلیل است مردم منطقه امروز راهیان نور را دردسر برای خود می پندارند و نه یک فرصت.
2⃣به نظر می رسد باید روی اقتصاد کاروان های راهیان نور مطالعه شود و پیشنهاد می شود #سازمان_بسیج_مستضعفین کار تحقیقاتی خوبی برای این موضوع انجام دهد. اصول این کار عبارت است از :
⬅️⬅️با درس گیری از تجربیات تلخ دولتی ماندن فعالیتهای فرهنگی که به زوال آنها منجر شده است؛ کاروانهای راهیان نور باید بیش از پیش مردمی شوند و توسط مردم مدیریت و اداره شوند.
⬅️⬅️مردم منطقه باید از حضور کاروان های راهیان نور نفع ببرند. مثل هر منطقه دیگری که ظرفیت گردشگری دارد. نفعی بیشتر از دست فروشی در کنار کاروان ها. باید کاروانهای راهیان نور به رونق منطقه منتج شود.
⬅️⬅️هزینه دولت در کاروان ها باید هدفمند بشود و بیشتر به سمت کیفیت بخشی محتوایی اردوها برود.
به #خودجوش بپیوندید
https://telegram.me/joinchat/BMHdaT1YTXitS9wuZVGCFg
👈🏿ضرورت پیوند پایدار با اقتصاد مردم بومی
#بازنشر به مناسبت ایام راهیان
1⃣راهیان نور یکی از ظرفیت های مهم فرهنگی کشور است لیکن چون اقتصاد (مدل تامین مالی و هزینه کرد) آن به درستی تعریف نشده است با چالشهای زیادی مواجه است.
⬅️⬅️از یک سو هزینه های بالای اردو پای پول حکومت را به میان کشیده است و مشکلات #تامین_مالی کشور کیفیت این اردوها را کاهش داده است. حداقلش این است که آنقدر دغدغه تامین مالی سنگین است که کمترین وقت برای محتوا و کیفیت گذاشته می شود.
⬅️⬅️از سوی دیگر راه حل های کاهش هزینه اردو باعث انفکاک کامل اردوهای راهیان نور از مردم منطقه شده است. اتوبوس را #سپاه تامین می کند، مواد غذایی را تهران تامین می کنند، آشپزی را سپاه انجام می دهد و... یعنی این حجم از زائر و گردشگر ارزش افزوده ناچیز اقتصادی برای مردم منطقه دارند و به همین دلیل است مردم منطقه امروز راهیان نور را دردسر برای خود می پندارند و نه یک فرصت.
2⃣به نظر می رسد باید روی اقتصاد کاروان های راهیان نور مطالعه شود و پیشنهاد می شود #سازمان_بسیج_مستضعفین کار تحقیقاتی خوبی برای این موضوع انجام دهد. اصول این کار عبارت است از :
⬅️⬅️با درس گیری از تجربیات تلخ دولتی ماندن فعالیتهای فرهنگی که به زوال آنها منجر شده است؛ کاروانهای راهیان نور باید بیش از پیش مردمی شوند و توسط مردم مدیریت و اداره شوند.
⬅️⬅️مردم منطقه باید از حضور کاروان های راهیان نور نفع ببرند. مثل هر منطقه دیگری که ظرفیت گردشگری دارد. نفعی بیشتر از دست فروشی در کنار کاروان ها. باید کاروانهای راهیان نور به رونق منطقه منتج شود.
⬅️⬅️هزینه دولت در کاروان ها باید هدفمند بشود و بیشتر به سمت کیفیت بخشی محتوایی اردوها برود.
به #خودجوش بپیوندید
https://telegram.me/joinchat/BMHdaT1YTXitS9wuZVGCFg
Forwarded from خودجوش - مرتضی فیروزآبادی
تفکیک وزارت صنعت از بازرگانی، نشانه ای از عقب ماندگی
https://t.iss.one/khodjoosh/226
طبق اخبار منتشر شده دولت لایحه جدایی چند وزارتخانه را به مجلس ارائه می دهد.
این موضوع یکی از تحولات مهم پیشرفت کشور است که در افکار عمومی در حاشیه قرار گرفته است. و یکی از بهترین نمادهای نشان دهنده عدم پیشرفت کشور و یا حتی بهتر بگوییم از نمادهای عقب ماندگی کشور
تصویر، علت کندی پیشرفت کشور را در یک نگاه نشان می دهد. بعد از ده ها بار ادغام و جدا کردن این دو وزارتخانه هنوز هم تشخیص درستی درباره این موضوع نداریم
به نظر حقیر:
🔴 مسئولانی که نمی توانند تشخیص بدهند بالاخره چه ساختاری درست است نباید انتظار پیشرفت داشته باشد؛
🔴 کشوری که مسئولانش نمی توانند تحلیل درستی از تجربه دنیا در ادغام این دو ساختار داشته باشد نباید انتظار پیشرفت داشته باشد؛
🔴 کشوری که مسئولانش نمی توانند اهیمت سیاست های بازرگانی در رونق تولید را درک کند نباید هم انتظار رونق تولید را داشته باشد؛
🔴 کشوری که مسئولانش رد پای نفوذ واردکنندگان در نظام سیاستگذاری را نمی بیند نباید انتظار تحقق اقتصاد مقاومتی را داشته باشد؛
برای شناخت دقیقتر این موضوع مطالعه مطالب زیر توصیه می شود :
📛چرانباید وزارت صنعت از بازرگانی جدا شود
https://ayaronline.ir/1394/09/162105.html
📛تفکیک بازرگانی از صنعت به نفع تولید است یا به ضرر آن
https://fdn.ir/news/6914
📛تفکیک اصلاح یا عقب گرد ؟
https://donya-e-eqtesad.com/news/1103533
📛ضربه به تولید، با طرح جدایی وظایف بازرگانی از وزارت صنعت
https://www.farsnews.com/newstext.php?nn=13940924000417
📛ریل انحرافی برای رونق
https://donya-e-eqtesad.com/news/1103956
📛انتزاع بخش بازرگانی از صنعت؛ بازگشت به عقب
https://www.tabnak.ir/fa/news/554450
📛جداسازی وزارتخانهها برای کشور هزینههای زیادی دارد
https://ayaronline.ir/1396/03/238183.html
عضویت در #خودجوش
https://telegram.me/joinchat/BMHdaT1YTXitS9wuZVGCFg
https://t.iss.one/khodjoosh/226
طبق اخبار منتشر شده دولت لایحه جدایی چند وزارتخانه را به مجلس ارائه می دهد.
این موضوع یکی از تحولات مهم پیشرفت کشور است که در افکار عمومی در حاشیه قرار گرفته است. و یکی از بهترین نمادهای نشان دهنده عدم پیشرفت کشور و یا حتی بهتر بگوییم از نمادهای عقب ماندگی کشور
تصویر، علت کندی پیشرفت کشور را در یک نگاه نشان می دهد. بعد از ده ها بار ادغام و جدا کردن این دو وزارتخانه هنوز هم تشخیص درستی درباره این موضوع نداریم
به نظر حقیر:
🔴 مسئولانی که نمی توانند تشخیص بدهند بالاخره چه ساختاری درست است نباید انتظار پیشرفت داشته باشد؛
🔴 کشوری که مسئولانش نمی توانند تحلیل درستی از تجربه دنیا در ادغام این دو ساختار داشته باشد نباید انتظار پیشرفت داشته باشد؛
🔴 کشوری که مسئولانش نمی توانند اهیمت سیاست های بازرگانی در رونق تولید را درک کند نباید هم انتظار رونق تولید را داشته باشد؛
🔴 کشوری که مسئولانش رد پای نفوذ واردکنندگان در نظام سیاستگذاری را نمی بیند نباید انتظار تحقق اقتصاد مقاومتی را داشته باشد؛
برای شناخت دقیقتر این موضوع مطالعه مطالب زیر توصیه می شود :
📛چرانباید وزارت صنعت از بازرگانی جدا شود
https://ayaronline.ir/1394/09/162105.html
📛تفکیک بازرگانی از صنعت به نفع تولید است یا به ضرر آن
https://fdn.ir/news/6914
📛تفکیک اصلاح یا عقب گرد ؟
https://donya-e-eqtesad.com/news/1103533
📛ضربه به تولید، با طرح جدایی وظایف بازرگانی از وزارت صنعت
https://www.farsnews.com/newstext.php?nn=13940924000417
📛ریل انحرافی برای رونق
https://donya-e-eqtesad.com/news/1103956
📛انتزاع بخش بازرگانی از صنعت؛ بازگشت به عقب
https://www.tabnak.ir/fa/news/554450
📛جداسازی وزارتخانهها برای کشور هزینههای زیادی دارد
https://ayaronline.ir/1396/03/238183.html
عضویت در #خودجوش
https://telegram.me/joinchat/BMHdaT1YTXitS9wuZVGCFg
Telegram
خودجوش - مرتضی فیروزآبادی
#تفکیک #وزارت_صنعت از #وزارت_بازرگانی یکی از نمادهای عدم #پیشرفت کشور است.
طبق تصویر بعد از بارها ادغام و جدا کردن هنوز نمیدانیم چه باید کرد و این یعنی عقب ماندگی.ادامه در:
https://t.iss.one/khodjoosh/227
طبق تصویر بعد از بارها ادغام و جدا کردن هنوز نمیدانیم چه باید کرد و این یعنی عقب ماندگی.ادامه در:
https://t.iss.one/khodjoosh/227
Forwarded from خودجوش - مرتضی فیروزآبادی
🇮🇷 دوگانه غلط خدا-مردم
👈راهبرد غلط امت حزب الله در موضوع مردم
✳️ رابطه امت #حزب_الله با #مردم دچار چالش است. مردم از حزب اللهی فاصله دارند و این فاصله رو به افزایش است. نشانه اش در #انتخابات بیش از هر عرصه دیگری قابل ملاحظه است و البته در تعامل مردم با نهادهایی که شاخص عملکرد امت حزب الله هستند و... به معنای دقیق امت حزب الله در عمل نسبت به مردم کم توجه است و یا دچار نوعی نگاه ابزاری است.
❎مثلا در عرصه سیاسی آن طوری که #مقام_معظم_رهبری به انتخابات و رای مردم اهتمام دارند کمتر کسی در امت حزب الله اهتمام دارد. حزب اللهی ها در انتخابات کمترین تلاش را برای افزایش #مشارکت مردم دارند. آن طوری که ایشان در سال 88 پای رای مردم ایستادند سایر خواص باصطلاح حزب الله نایستادند.
❎در عرصه اقتصادی مردم کمتر حزب اللهی ها را در کنار خودشان می بینند.
❎در عرصه اجتماعی معمولا #آزادی مسئله حزب اللهی نیست و پرداخت قابل توجهی به این موضوع ندارند...
❇️این وضعیت حداقل دو ریشه مهم دارد.
1⃣ #ریشه_نظری. در روزهای اول #تربیت_سیاسی به جای تبیین نظریه #مردمسالاری_دینی ما را با دوگانه #مشروعیت و #مقبولیت آشنا می کنند و تبیین میکنند که اصل مشروعیت است و حزب الله را طوری تربیت کردند مراقب باشد کسی به نام مردم جای خدا را تنگ نکند. بر همین اساس است که اکثر حزب الله فقط نسبت به همین به اصطلاح مشروعیت حساسیت داریم و بس.
❇️ پرداخت های نظری حزب اللهی ها به مسئله مردم بیشتر وقت هایی است که یکی مطلبی را بیان کرده و ما احساس کردیم جای #خدا تنگ شده است. آن وقت است که می آیند تا نقش درست مردم را تبیین کنند.
❇️ این زمین بازی که طرف مقابل مدعی مردم شود و امت حزب الله بلا فاصله وکیل خدا شود و بین دو گانه کاذب حق خدا و حق مردم دعوا شود، سالهاست امت حزب الله را سر کار گذاشته است و بین ما و مردم فاصله انداخته است.
❇️در ایام عادی و در متون رسمی علمی و دانشگاهی اهتمام ما برای تبیین نقش مردم در حکومت جزئی و ناچیز است؛ به گونه ای که اگر خودمان را جزئی از مردم بدانیم به عنوان مخاطب حس نمی کنیم که از بعد نظری جایگاه مهمی داریم.
❇️ همچنین کافی است نوشته های صاحبنظران در این عرصه را تحلیل محتوا کنیم و ببینیم سهم مردم در این تبیین چقدر است و البته نظر مقام معظم رهبری در این زمینه با اکثریت حوزه تفاوت دارند. اینقدری که ایشان اهتمام دارند در بیاناتشان درباره اهمیت مردم و جایگاهشان صحبت کند، بدنه عمومی حوزه اهتمام ندارند.
2⃣ #ریشه_عملی: متاسفانه بیشتر امت حزب الله به نوعی به نظام و منابع آن نظیر #پول_نفت وصل هستند و همین اتصال باعث شده است تا چالش های جدی و عینی مردم را درک نکنند.
❇️امت حزب الله کمتر مثل مردم در چاله و چوله های #نظام_اداری گیر می کنند و حقوق شان ضایع شود؛ کمتر با مسائلی که مردم در #قوه_قضائیه دارند آشنا هستند و نمی دانند اگر یک نفر چند ماه در زندان باشد و نه اتهامش شفاف باشد و نه حکمش خانواده اش چه می کشند. کمتر از مردم با چالش های مالی در زندگی مواجه هستند و مسائلی نظیر آن. خلاصه آنچه که مردم می کشند را امت حزب الله خیلی نمی کنند و البته آن ریشه نظری باعث می شود که به سمت درکش هم حرکت نکنند.
✳️خلاصه اینکه:
❇️ ما تا اینگونه ایم نباید انتظار داشته باشیم مردم به ما اعتماد کنند و ما را از خود بدانند...بحث های نظری جای خود! هیچ عنصر حزب اللهی دنبال این نیست که حقی که خدا معلوم کرده است را با رای گیری احصا کند اما مهم آن است که جامعه با #اراده_مردم پیش می رود و بس. هم #انقلاب با اراده مردم شکل گرفت و هم ریختن بتن در #صنعت_هسته ای.
❇️ اگر این روند را اصلاح نکنیم برنده #آمریکا و جریان #غرب_گرا است که روی اراده مردم سوار می شوند و کارش را پیش می برد.
#برای مردم و اراده آنها باید وقت گذاشت و توجه کرد و این مستلزم تدقیق نگاه های نظری و البته رفتار عملی است.
✳️تکمله. عمده امت حزبالله نظریه مردم سالاری دینی مقام معظم رهبری را مطالعه نکرده و با آن مانوس نیستند، لذا مطالعه این مطلب توصیه میشود.
https://tamhid.blog.ir/1395/01/06
عضویت در #خودجوش
https://telegram.me/joinchat/BMHdaT1YTXitS9wuZVGCFg
👈راهبرد غلط امت حزب الله در موضوع مردم
✳️ رابطه امت #حزب_الله با #مردم دچار چالش است. مردم از حزب اللهی فاصله دارند و این فاصله رو به افزایش است. نشانه اش در #انتخابات بیش از هر عرصه دیگری قابل ملاحظه است و البته در تعامل مردم با نهادهایی که شاخص عملکرد امت حزب الله هستند و... به معنای دقیق امت حزب الله در عمل نسبت به مردم کم توجه است و یا دچار نوعی نگاه ابزاری است.
❎مثلا در عرصه سیاسی آن طوری که #مقام_معظم_رهبری به انتخابات و رای مردم اهتمام دارند کمتر کسی در امت حزب الله اهتمام دارد. حزب اللهی ها در انتخابات کمترین تلاش را برای افزایش #مشارکت مردم دارند. آن طوری که ایشان در سال 88 پای رای مردم ایستادند سایر خواص باصطلاح حزب الله نایستادند.
❎در عرصه اقتصادی مردم کمتر حزب اللهی ها را در کنار خودشان می بینند.
❎در عرصه اجتماعی معمولا #آزادی مسئله حزب اللهی نیست و پرداخت قابل توجهی به این موضوع ندارند...
❇️این وضعیت حداقل دو ریشه مهم دارد.
1⃣ #ریشه_نظری. در روزهای اول #تربیت_سیاسی به جای تبیین نظریه #مردمسالاری_دینی ما را با دوگانه #مشروعیت و #مقبولیت آشنا می کنند و تبیین میکنند که اصل مشروعیت است و حزب الله را طوری تربیت کردند مراقب باشد کسی به نام مردم جای خدا را تنگ نکند. بر همین اساس است که اکثر حزب الله فقط نسبت به همین به اصطلاح مشروعیت حساسیت داریم و بس.
❇️ پرداخت های نظری حزب اللهی ها به مسئله مردم بیشتر وقت هایی است که یکی مطلبی را بیان کرده و ما احساس کردیم جای #خدا تنگ شده است. آن وقت است که می آیند تا نقش درست مردم را تبیین کنند.
❇️ این زمین بازی که طرف مقابل مدعی مردم شود و امت حزب الله بلا فاصله وکیل خدا شود و بین دو گانه کاذب حق خدا و حق مردم دعوا شود، سالهاست امت حزب الله را سر کار گذاشته است و بین ما و مردم فاصله انداخته است.
❇️در ایام عادی و در متون رسمی علمی و دانشگاهی اهتمام ما برای تبیین نقش مردم در حکومت جزئی و ناچیز است؛ به گونه ای که اگر خودمان را جزئی از مردم بدانیم به عنوان مخاطب حس نمی کنیم که از بعد نظری جایگاه مهمی داریم.
❇️ همچنین کافی است نوشته های صاحبنظران در این عرصه را تحلیل محتوا کنیم و ببینیم سهم مردم در این تبیین چقدر است و البته نظر مقام معظم رهبری در این زمینه با اکثریت حوزه تفاوت دارند. اینقدری که ایشان اهتمام دارند در بیاناتشان درباره اهمیت مردم و جایگاهشان صحبت کند، بدنه عمومی حوزه اهتمام ندارند.
2⃣ #ریشه_عملی: متاسفانه بیشتر امت حزب الله به نوعی به نظام و منابع آن نظیر #پول_نفت وصل هستند و همین اتصال باعث شده است تا چالش های جدی و عینی مردم را درک نکنند.
❇️امت حزب الله کمتر مثل مردم در چاله و چوله های #نظام_اداری گیر می کنند و حقوق شان ضایع شود؛ کمتر با مسائلی که مردم در #قوه_قضائیه دارند آشنا هستند و نمی دانند اگر یک نفر چند ماه در زندان باشد و نه اتهامش شفاف باشد و نه حکمش خانواده اش چه می کشند. کمتر از مردم با چالش های مالی در زندگی مواجه هستند و مسائلی نظیر آن. خلاصه آنچه که مردم می کشند را امت حزب الله خیلی نمی کنند و البته آن ریشه نظری باعث می شود که به سمت درکش هم حرکت نکنند.
✳️خلاصه اینکه:
❇️ ما تا اینگونه ایم نباید انتظار داشته باشیم مردم به ما اعتماد کنند و ما را از خود بدانند...بحث های نظری جای خود! هیچ عنصر حزب اللهی دنبال این نیست که حقی که خدا معلوم کرده است را با رای گیری احصا کند اما مهم آن است که جامعه با #اراده_مردم پیش می رود و بس. هم #انقلاب با اراده مردم شکل گرفت و هم ریختن بتن در #صنعت_هسته ای.
❇️ اگر این روند را اصلاح نکنیم برنده #آمریکا و جریان #غرب_گرا است که روی اراده مردم سوار می شوند و کارش را پیش می برد.
#برای مردم و اراده آنها باید وقت گذاشت و توجه کرد و این مستلزم تدقیق نگاه های نظری و البته رفتار عملی است.
✳️تکمله. عمده امت حزبالله نظریه مردم سالاری دینی مقام معظم رهبری را مطالعه نکرده و با آن مانوس نیستند، لذا مطالعه این مطلب توصیه میشود.
https://tamhid.blog.ir/1395/01/06
عضویت در #خودجوش
https://telegram.me/joinchat/BMHdaT1YTXitS9wuZVGCFg
Forwarded from تریبون مستضعفین
⭕️ما و چهرههای انقلاب؛ حقي که به گردن ماست(قسمت اول)
🔹وقتي از چهرههاي انقلاب و مشخصاً جبههٔ فرهنگي انقلاب سخن ميگوييم، مهمترين مسئله نسبتي است که ما با اين چهرهها برقرار خواهيم کرد. چه اينکه جبههٔ معارض انقلاب، بر اساس استفاده از ظرفيتهاي مختلف چهرههاي خود، چهرهسازي و… هويت و سازمان جبههٔ خود را شکل داده است.
🔹حقي که به گردن ماست…
بر اين اساس ما با چهرههاي جبههٔ فرهنگي انقلاب کبیر اسلامي نسبتهاي متفاوتي برقرار ميکنيم و حضور آنها ظرفيتهاي مختلفي براي ما ايجاد ميکند:
1️⃣هويت دادن به جبهه و سامان دادن تصوير ديگران از ما
وقتي يکسري چهرهها که هر يک در يک حوزهٔ خاص، نخبگي ويژه دارند (نخبگي در معناي پيشرو بودن، فهم و درک شرايط پيش از بقيه و به راه انداختن بقيه نه تعاريف و شاخصهاي رايج نخبگي)، بهعنوان محور جبههٔ خودي به اعضاي جبهه، مردم، جبههٔ مقابل و… معرفي ميشوند، هويت جبههٔ مشخصشده و مرزبنديهاي ذهني بهصورت مجسم و عيني مشخص ميشود.
2️⃣نمايش جامعيت و گستردگي جبههٔ فرهنگي انقلاب
نمايش گستردگي جبههٔ فرهنگي انقلاب خود مسئلهٔ مهمي است که باعث ميشود هم عناصر جبهه احساس دلگرمي کنند هم مخاطبين آن و مردم عادي احساس جديت از اين جبهه داشته باشند و هم جبهههاي معارض و رقيب احساس قوت و شکستناپذير بودن اين جبهه را بيابند. البته اين جبههسازي بيضابطه نيست، با عدم فروکاستن کثرت گفتماني آن به موارد معدود ضمن عدم تشتت صورت ميگيرد. منطق اين جبههسازي بر اساس پايبندي به اسلام ناب در عمل و مقابله با اسلام آمريکايي با محوریت عرصهی فرهنگ شکلگرفته است، در قلهٔ اين جبهه افرادي نظير امام خميني و امام خامنهاي ايستادهاند، ديگران به ميزان نزديکيشان به اين معيار بهصورت کلي يا در حوزههاي خاص موردتوجه واقع ميشوند. بدينصورت هر تيپ مخاطب با يک فضاي خاص و چهرههايي که در اين چارچوب هستند ميتوانند جذبشده يا مورد خطاب واقع شوند. بر اين مبنا خودي نشان دادن بعضي چهرههاي محل دعوا که هويت اصليشان در جبههٔ فرهنگي انقلاب تعريف ميشود و افتراق ايجاد کردن بين جبهههاي معارض و رقيب که به دنبال جذب و از خود کردن آنها يا حداقل جذب مخاطب بهوسيلهٔ آنها هستند. اهمیت مییابد.
3️⃣جذب با چهرهها
با اين محوريت، بهجاي نقصهاي افراد سطوح پايينتر جبهه کمال و افقهاي بالاتر جبهه نمايش داده ميشود. فرصت جذب و ايجاد جذابيت براي جبهه فراهم آورده ميشود.
4️⃣ظرفيتسازي و احياي ظرفيتهاي مغفول
با محوريت اين چهرهها ميتوان از يکسو ظرفيتهاي جديدي براي جبههٔ انقلاب فراهم ساخت و از سوي ديگر بخشي از ظرفيتهاي مغفول را احيا کرد.
🔹البته بايد توجه کرد که اين چهرهها در چارچوب معيار انقلاب ازلحاظ نظري، عملي و… موردتوجه هستند.
#خودجوش_ها_فرهنگی
#اسطرلاب
#آتش_به_اختیار
ادامه دارد...
✍🏻 #محمد_صادق_شهبازی
✅به تریبون مستضعفین بپیوندید:
https://t.iss.one/joinchat/AAAAADwpmRhB0ipjGxCODw
🔹وقتي از چهرههاي انقلاب و مشخصاً جبههٔ فرهنگي انقلاب سخن ميگوييم، مهمترين مسئله نسبتي است که ما با اين چهرهها برقرار خواهيم کرد. چه اينکه جبههٔ معارض انقلاب، بر اساس استفاده از ظرفيتهاي مختلف چهرههاي خود، چهرهسازي و… هويت و سازمان جبههٔ خود را شکل داده است.
🔹حقي که به گردن ماست…
بر اين اساس ما با چهرههاي جبههٔ فرهنگي انقلاب کبیر اسلامي نسبتهاي متفاوتي برقرار ميکنيم و حضور آنها ظرفيتهاي مختلفي براي ما ايجاد ميکند:
1️⃣هويت دادن به جبهه و سامان دادن تصوير ديگران از ما
وقتي يکسري چهرهها که هر يک در يک حوزهٔ خاص، نخبگي ويژه دارند (نخبگي در معناي پيشرو بودن، فهم و درک شرايط پيش از بقيه و به راه انداختن بقيه نه تعاريف و شاخصهاي رايج نخبگي)، بهعنوان محور جبههٔ خودي به اعضاي جبهه، مردم، جبههٔ مقابل و… معرفي ميشوند، هويت جبههٔ مشخصشده و مرزبنديهاي ذهني بهصورت مجسم و عيني مشخص ميشود.
2️⃣نمايش جامعيت و گستردگي جبههٔ فرهنگي انقلاب
نمايش گستردگي جبههٔ فرهنگي انقلاب خود مسئلهٔ مهمي است که باعث ميشود هم عناصر جبهه احساس دلگرمي کنند هم مخاطبين آن و مردم عادي احساس جديت از اين جبهه داشته باشند و هم جبهههاي معارض و رقيب احساس قوت و شکستناپذير بودن اين جبهه را بيابند. البته اين جبههسازي بيضابطه نيست، با عدم فروکاستن کثرت گفتماني آن به موارد معدود ضمن عدم تشتت صورت ميگيرد. منطق اين جبههسازي بر اساس پايبندي به اسلام ناب در عمل و مقابله با اسلام آمريکايي با محوریت عرصهی فرهنگ شکلگرفته است، در قلهٔ اين جبهه افرادي نظير امام خميني و امام خامنهاي ايستادهاند، ديگران به ميزان نزديکيشان به اين معيار بهصورت کلي يا در حوزههاي خاص موردتوجه واقع ميشوند. بدينصورت هر تيپ مخاطب با يک فضاي خاص و چهرههايي که در اين چارچوب هستند ميتوانند جذبشده يا مورد خطاب واقع شوند. بر اين مبنا خودي نشان دادن بعضي چهرههاي محل دعوا که هويت اصليشان در جبههٔ فرهنگي انقلاب تعريف ميشود و افتراق ايجاد کردن بين جبهههاي معارض و رقيب که به دنبال جذب و از خود کردن آنها يا حداقل جذب مخاطب بهوسيلهٔ آنها هستند. اهمیت مییابد.
3️⃣جذب با چهرهها
با اين محوريت، بهجاي نقصهاي افراد سطوح پايينتر جبهه کمال و افقهاي بالاتر جبهه نمايش داده ميشود. فرصت جذب و ايجاد جذابيت براي جبهه فراهم آورده ميشود.
4️⃣ظرفيتسازي و احياي ظرفيتهاي مغفول
با محوريت اين چهرهها ميتوان از يکسو ظرفيتهاي جديدي براي جبههٔ انقلاب فراهم ساخت و از سوي ديگر بخشي از ظرفيتهاي مغفول را احيا کرد.
🔹البته بايد توجه کرد که اين چهرهها در چارچوب معيار انقلاب ازلحاظ نظري، عملي و… موردتوجه هستند.
#خودجوش_ها_فرهنگی
#اسطرلاب
#آتش_به_اختیار
ادامه دارد...
✍🏻 #محمد_صادق_شهبازی
✅به تریبون مستضعفین بپیوندید:
https://t.iss.one/joinchat/AAAAADwpmRhB0ipjGxCODw
Forwarded from تریبون مستضعفین
⭕️ما و چهرههای انقلاب؛ حقي که به گردن ماست(قسمت دوم)
🔺راهکارهاي عملي استفاده از ظرفيت چهرههاي جبههٔ فرهنگي انقلاب
🔹بر اين مبنا فرصتهاي زيادي چه در سطح ملي چه در سطح منطقهاي و چه در قالب گروهها، قالبها و … در جبههٔ انقلاب موجود است:
1️⃣معرفي، نقد و توزيع محصولات
مهمترین مسئله معرفي و توزيع محصولات يا نشر انديشهٔ آاین چهرهها در چارچوبهای معیار انقلاب اسلامی ست، چه اينکه رويکرد شعاري و تقويمي در مورد رهبران انقلاب نيز موجب تهي شدن هويت و هدف اصلي آنان شده است، نظير نشر عکس رهبري بدون جمله يا راهبرد در معابر عمومي، فضاي مجازي و… يا بنر کردن اسم سالهاي انتخابي ايشان يا تقليل نمادهاي انقلاب اسلامي روي اسکناسها به تصوير بيروح و تزييني از امام و… . بر اين مبنا کتب، آثار ادبي نظير شعر، طنز، رمان، محصولات هنري نظير فيلم، عکس، نقاشي و… ميتواند موردتوجه قرار بگيرد. بسياري اوقات هست که ما با سانسور مطلق و بيعدالتي رسانهاي روبهرو هستيم که در توافق نانوشته سعي در نديدن جبههٔ فرهنگي انقلاب دارند. در چنين شرايطي يکي از راهکارهاي جدي ديده شدن اين آثار نقد آنهاست که به بهانهٔ جنجال درستشده حول آن ميتوان به معرفي اين آثار پرداخت. نمونههاي کارهاي ممکن ازايندست ميتواند چنين باشد:
🔹الف) توزيع منظم آثار: بهصورت نمونه پخش فيلمهاي توليدشده چهرهها نظير جشنواره مردمي فيلم عمار يا اقدامات توزيعي ديگر، مثلاً چند سال پيش ۲ نفر از فعالان دانشجويي دانشگاه علم و صنعت بهصورت منظم و کوچک هر هفته در مکاني پررفتوآمد و درزماني که اکثر دانشجويان در کف دانشگاه در حال رفتوآمد بودند يک کتاب، يک مجله و يک لوح فشرده به فروش ميرساندند و هر هفته موضوع و نوع محصول را تغير ميدادند، مثلاً يک هفته يک رمان و سخنراني اخلاقي و مجلهٔ فرهنگي عمومي، هفتهٔ بعد يک کتاب انديشهاي، يک سخنراني انقلابي و مجلهٔ دفاع مقدس و… يا تشکل ديگري در دانشکدهٔ علوم اجتماعي دانشگاه علامه فروش ثابت آثار اصلي جبههٔ فرهنگي انقلاب را در دفتر خود شکل داده بود. يکي از فعالان يک مجموعهٔ قرآني در دانشگاه صنعتي شاهرود با خريد يک کولهپشتي به سراغ افراد مختلف دانشگاه ميرفت و به فروش آثار مکتوب جبههٔ انقلاب ميپرداخت. بيتوجهي به اين حرکت مهم موجب شده مهمترين محصولات جبههٔ فرهنگي انقلاب که نياز اصلي افراد جبهه را نيز تأمين ميکند، ديده نشوند نظير ۳ کتاب علوم اجتماعي حسن رحيمپور.
🔹ب) معرفي منظم اين آثار: از معرفي منظم اين آثار دربردهاي عمومي، نشريات، پايگاهها، گروههاي ميلي و برنامههاي موبايلي تا معرفي منظم در مسجد، نماز جمعه، مکانهاي عمومي در قالب استفاده از تريبون بهوسيله امامجمعه و جماعت يا افراد عادي، شکل دادن برنامهٔ معرفي و بازخواني و… يک نمونه اقدامات ممکن است.
🔹ج) ايجاد رويداد براي مصرف آثار: از حلقهٔ مطالعاتي با موضوع آثار يا حتي چهرههاي خاص تا شکل دادن نمايشگاه عکس، کاريکاتور و… تا پخش فيلم و هر رويدادي که ميتواند زمينه براي مصرف مستقيم اين آثار فراهم کند، ميتواند موردتوجه باشد.
🔹د) برگزاري جلسهٔ نقد و رونمايي: يکي از کارهاي کمهزينه ولي مؤثر که هم دلگرمي به توليدکنندگان آثار ميدهد، هم فرصت برگزاري رويداد و برنامه براي فعالان فرهنگي ايجاد ميکند، هم خاصيت توليد خبر و رسانهاي شدن دارد و هم در صورت همراه شدن با نقد و ارزيابي جذابيت براي جذب مخاطب ايجاد ميکند، برگزاري جلسات رونمايي و نقد محصولات است. ميتوان با يا بدون حضور توليدکننده، با حضور چهرههاي ديگر براي نقد يا بهصورت تريبون آزاد و… بهصورت رسمي يا بهصورت گعده و… اين نوع جلسات را برگزار کرد.
#خودجوش_ها_فرهنگی
#اسطرلاب
#آتش_به_اختیار
ادامه دارد...
✍🏻 #محمد_صادق_شهبازی
قسمت اول : https://t.iss.one/teribon/1387
✅به تریبون مستضعفین بپیوندید:
https://t.iss.one/joinchat/AAAAADwpmRhB0ipjGxCODw
🔺راهکارهاي عملي استفاده از ظرفيت چهرههاي جبههٔ فرهنگي انقلاب
🔹بر اين مبنا فرصتهاي زيادي چه در سطح ملي چه در سطح منطقهاي و چه در قالب گروهها، قالبها و … در جبههٔ انقلاب موجود است:
1️⃣معرفي، نقد و توزيع محصولات
مهمترین مسئله معرفي و توزيع محصولات يا نشر انديشهٔ آاین چهرهها در چارچوبهای معیار انقلاب اسلامی ست، چه اينکه رويکرد شعاري و تقويمي در مورد رهبران انقلاب نيز موجب تهي شدن هويت و هدف اصلي آنان شده است، نظير نشر عکس رهبري بدون جمله يا راهبرد در معابر عمومي، فضاي مجازي و… يا بنر کردن اسم سالهاي انتخابي ايشان يا تقليل نمادهاي انقلاب اسلامي روي اسکناسها به تصوير بيروح و تزييني از امام و… . بر اين مبنا کتب، آثار ادبي نظير شعر، طنز، رمان، محصولات هنري نظير فيلم، عکس، نقاشي و… ميتواند موردتوجه قرار بگيرد. بسياري اوقات هست که ما با سانسور مطلق و بيعدالتي رسانهاي روبهرو هستيم که در توافق نانوشته سعي در نديدن جبههٔ فرهنگي انقلاب دارند. در چنين شرايطي يکي از راهکارهاي جدي ديده شدن اين آثار نقد آنهاست که به بهانهٔ جنجال درستشده حول آن ميتوان به معرفي اين آثار پرداخت. نمونههاي کارهاي ممکن ازايندست ميتواند چنين باشد:
🔹الف) توزيع منظم آثار: بهصورت نمونه پخش فيلمهاي توليدشده چهرهها نظير جشنواره مردمي فيلم عمار يا اقدامات توزيعي ديگر، مثلاً چند سال پيش ۲ نفر از فعالان دانشجويي دانشگاه علم و صنعت بهصورت منظم و کوچک هر هفته در مکاني پررفتوآمد و درزماني که اکثر دانشجويان در کف دانشگاه در حال رفتوآمد بودند يک کتاب، يک مجله و يک لوح فشرده به فروش ميرساندند و هر هفته موضوع و نوع محصول را تغير ميدادند، مثلاً يک هفته يک رمان و سخنراني اخلاقي و مجلهٔ فرهنگي عمومي، هفتهٔ بعد يک کتاب انديشهاي، يک سخنراني انقلابي و مجلهٔ دفاع مقدس و… يا تشکل ديگري در دانشکدهٔ علوم اجتماعي دانشگاه علامه فروش ثابت آثار اصلي جبههٔ فرهنگي انقلاب را در دفتر خود شکل داده بود. يکي از فعالان يک مجموعهٔ قرآني در دانشگاه صنعتي شاهرود با خريد يک کولهپشتي به سراغ افراد مختلف دانشگاه ميرفت و به فروش آثار مکتوب جبههٔ انقلاب ميپرداخت. بيتوجهي به اين حرکت مهم موجب شده مهمترين محصولات جبههٔ فرهنگي انقلاب که نياز اصلي افراد جبهه را نيز تأمين ميکند، ديده نشوند نظير ۳ کتاب علوم اجتماعي حسن رحيمپور.
🔹ب) معرفي منظم اين آثار: از معرفي منظم اين آثار دربردهاي عمومي، نشريات، پايگاهها، گروههاي ميلي و برنامههاي موبايلي تا معرفي منظم در مسجد، نماز جمعه، مکانهاي عمومي در قالب استفاده از تريبون بهوسيله امامجمعه و جماعت يا افراد عادي، شکل دادن برنامهٔ معرفي و بازخواني و… يک نمونه اقدامات ممکن است.
🔹ج) ايجاد رويداد براي مصرف آثار: از حلقهٔ مطالعاتي با موضوع آثار يا حتي چهرههاي خاص تا شکل دادن نمايشگاه عکس، کاريکاتور و… تا پخش فيلم و هر رويدادي که ميتواند زمينه براي مصرف مستقيم اين آثار فراهم کند، ميتواند موردتوجه باشد.
🔹د) برگزاري جلسهٔ نقد و رونمايي: يکي از کارهاي کمهزينه ولي مؤثر که هم دلگرمي به توليدکنندگان آثار ميدهد، هم فرصت برگزاري رويداد و برنامه براي فعالان فرهنگي ايجاد ميکند، هم خاصيت توليد خبر و رسانهاي شدن دارد و هم در صورت همراه شدن با نقد و ارزيابي جذابيت براي جذب مخاطب ايجاد ميکند، برگزاري جلسات رونمايي و نقد محصولات است. ميتوان با يا بدون حضور توليدکننده، با حضور چهرههاي ديگر براي نقد يا بهصورت تريبون آزاد و… بهصورت رسمي يا بهصورت گعده و… اين نوع جلسات را برگزار کرد.
#خودجوش_ها_فرهنگی
#اسطرلاب
#آتش_به_اختیار
ادامه دارد...
✍🏻 #محمد_صادق_شهبازی
قسمت اول : https://t.iss.one/teribon/1387
✅به تریبون مستضعفین بپیوندید:
https://t.iss.one/joinchat/AAAAADwpmRhB0ipjGxCODw
Telegram
تریبون مستضعفین
⭕️ما و چهرههای انقلاب؛ حقي که به گردن ماست(قسمت اول)
🔹وقتي از چهرههاي انقلاب و مشخصاً جبههٔ فرهنگي انقلاب سخن ميگوييم، مهمترين مسئله نسبتي است که ما با اين چهرهها برقرار خواهيم کرد. چه اينکه جبههٔ معارض انقلاب، بر اساس استفاده از ظرفيتهاي مختلف چهرههاي…
🔹وقتي از چهرههاي انقلاب و مشخصاً جبههٔ فرهنگي انقلاب سخن ميگوييم، مهمترين مسئله نسبتي است که ما با اين چهرهها برقرار خواهيم کرد. چه اينکه جبههٔ معارض انقلاب، بر اساس استفاده از ظرفيتهاي مختلف چهرههاي…
Forwarded from رب الناس/بقلم علی رضا کمیلی
〽️ زلزله را هم مردم جمع می کنند..
✅ مشاهدات ما از مناطق زلزله زده #کرمانشاه از این جهت قابل تامل بود که به برخی از نقاط #روستایی هنوز هیچ چیز بجز کمکهای #خودجوش_مردمی نرسیده است!
⚫️ شبها که اکثر نیروهای رسمی استراحت می کنند می بینی که توی جاده ها و روستاها ترافیک شدید ماشین های شخصی مردمانی است که سواری های شان را پر از اقلام مورد نیاز کرده اند و بدون هر نوع اسم و رسم و پوشش رسانه ای به #یاری_صادقانه مشغول اند.
🔷 چه بچه های حزب اللهی و طلبه ها که من یکهو توی پرواز #مشهد کرمانشاه هفت هشت نفر را دیدم که کاملا با دغدغه #شخصی آمده بودند و چه مردمان بومی کرمانشاه و جوانرود و سنندج و... از همه افکار و مذاهب، اگر نباشند تبعات زلزله با سرعت لاک پشتی نهادهای رسمی جمع نخواهد شد!
😭 این حضور مخلصانه و عاشقانه مردم در کنار حضور تبلیغاتی برخی واقعا رشک برانگيز است..
@komeilialireza
✅ مشاهدات ما از مناطق زلزله زده #کرمانشاه از این جهت قابل تامل بود که به برخی از نقاط #روستایی هنوز هیچ چیز بجز کمکهای #خودجوش_مردمی نرسیده است!
⚫️ شبها که اکثر نیروهای رسمی استراحت می کنند می بینی که توی جاده ها و روستاها ترافیک شدید ماشین های شخصی مردمانی است که سواری های شان را پر از اقلام مورد نیاز کرده اند و بدون هر نوع اسم و رسم و پوشش رسانه ای به #یاری_صادقانه مشغول اند.
🔷 چه بچه های حزب اللهی و طلبه ها که من یکهو توی پرواز #مشهد کرمانشاه هفت هشت نفر را دیدم که کاملا با دغدغه #شخصی آمده بودند و چه مردمان بومی کرمانشاه و جوانرود و سنندج و... از همه افکار و مذاهب، اگر نباشند تبعات زلزله با سرعت لاک پشتی نهادهای رسمی جمع نخواهد شد!
😭 این حضور مخلصانه و عاشقانه مردم در کنار حضور تبلیغاتی برخی واقعا رشک برانگيز است..
@komeilialireza