فهم از #حکمرانی - بخش اول
واشکافی موانع پیش روی پیشرفت کشور.

⬅️قبلا در پستی نوشته بودم که ریشه حل نشدن مسائل کشور در سه چیز است. اول #شکاف_فکری،‌ دوم #فساد، سوم #تنبلی و کم کاری. لیکن به این سه مورد یک مسئله چهارم هم می‌شود افزود. فهم از حکمرانی.
منظور از فهم از حکمرانی بینشی است که افراد بر اساس آن مسائل کشور را می فهمند و برای حل آنها راه حل پیشنهاد می‌کنند. نوع پیشنهاداتی که برای حل مسائل کشور ارائه می‌شود از متاثر از فهم افراد از مسئله و به تبع آن نگرش افراد نسبت به نحوه حل مسائل است که ما این نگرش را بینش و فهم حکمرانی می گوییم.

⬅️شاید مهمترین چالش نسل جدید با مدیران نسل قدیم هم در همین نهفته باشد. در #حکمرانی_سنتی گرایش به امور مشخصی مثل #تمرکز در تصمیم‌گیری، دولتی بودن همه چیز و ترس از #برون_سپاری، اداره امور از طریق دستور و برخورد #قضایی، خوش بینی و اعتماد به مدیران و حسن ظن نسبت به آن‌ها ، نگرش #امنیتی به پدیده ها و نگرانی از #شفافیت_اطلاعات و... بروز دارد. این موارد تقریبا ناکارآمدترین روش حکمرانی است که در کشور ما ناکارآمدی آن اثبات شده است.

⬅️اگر فهم ما از مسائل و به تبع آن نگرش ما از حکمرانی غلط باشد نمی توانیم مسائل کشور را درست حل کنیم و متاسفانه سهم این موضوع در کشور ما خیلی بالا است. این موضوع را می توان در مثالهای متعددی نشان داد.
مثلا برای #تقلب_علمی چه باید کرد؟ آیا همچون لایحه فعلی #مجلس با تشدید مجازات های قضایی مسئله تقلب علمی حل می‌شود؟ اگر روش تشدید برخورد جواب می دهد این برخورد با چه کسی باید صورت بگیرد؟ با استاد ؟ با دانشجو؟ با نویسنده مقاله؟ یا اصلا مسئله راه حل دیگری دارد. مثلا با کاهش وزن مقالات در نظام علمی کشور بخش مهمی از مسئله حل می‌شود و یا با انتشار عمومی #پایان_نامه ها زمینه بخشی از تقلب در پایان نامه ها را از بین می رود و راه حل هایی از این دست. در این نوشته دنبال ارائه یک راه حل واحد برای این مسائل نیستیم. بلکه می خواهیم توضیح بدهیم که تفاوت نگاه چه در فهم مسئله و چه در نوع عملکرد حکومت در آن بر #تصمیم_گیری ها نقش کلیدی دارد.

✳️در پست های بعدی می توانیم مثالهای متعددی از مسئله #ترافیک،‌ #زیر_میزی #پزشکان، مبارزه با فساد، #چک_برگشتی و... را ارائه نماییم. به نظر نویسنده کشور در این زمینه حقیقتا عقب است. ما شناخت درستی از اصول حاکم بر حکمرانی را نداریم. به همین دلیل تلاش های دلسوزانه افراد انقلابی هم چندان کار گشار نبوده است. خیلی مفید است که پیش فرض های حکمرانی مسئولان فعلی احصا و انتقادات به آن مشخص شود و البته در مقابل آن فروض درست ارائه شود و بویژه در ارائه فروض جدید تمایزات ما غرب هم در نظر گرفته شود.

به #خودجوش بپیوندید
https://telegram.me/joinchat/BMHdaT1YTXitS9wuZVGCFg

#عقب‌_ماندگی درباره #عدالت و #احیای_مجدد ایده‌ی #عدالت‌خواهی
#مجتبی_نامخواه
🔶🔻دو سخنرانی اخیر رهبر انقلاب، حاوی پافشاری و تکرار بر دو ایده‌ی کلیدی در زمینه نظریه عدالتِ انقلاب اسلامی بود.
🔻سخنرانی 19 بهمن، «#ارزش_مطلق_بودن_عدالت» را به مثابه یک بنیان مهم در نگرش انقلاب اسلامی به مقوله عدالت مطرح کرد.
🔻کافی است نگاهی داشته باشیم به هجوم حجم انبوهی از نگرش‌های بی‌تفاوت نسبت به عدالت یا ضد آن که تلاش می‌کنند حتی در ساحت نظر نیز عدالت را از ارزش مطلق بودن، از همیشگی بودن و از همه‌جایی بودن بیاندازند و با بیان‌های مختلف، ضد ارزش یا حتی ارزش‌های دیگری را بر عدالت برتری بخشند.
🔻با بیانی #محافظه_کارانه و #امنیتی از تقدم #مصلحت، #حکومت و #امنیت بر #عدالت سخن می‌گویند. با نگرشی #نواشعری‌گرایانه و #نواخباری‌گرایانه، #ولایت و #دیانت را بر #عدالت تفوق می‌بخشند. در رویکردی #ذهن‌گرایانه یا #تجردزده، #معرفت را بر #عدالت اولویت می‎دهند و در نگاهی سخت #تجددزده #آزادی را بر #عدالت ترجیح می‌دهند.
🔻در اثر همین حجاب‌هاست که عدالت به مثابه یک خواست فطری- تاریخی‌ ملت ایران به محاق رفته است. جامعه نمی‌تواند نیروی خود را برای عدالت بسیج کند؛ #خواست_عدالت به #کنشگریِ_اجتماعیِ_مؤثر منتهی نمی‌شود و در نهایت معنای انقلابیگری، به جای #دادخواهی، به #داد_زدن توأم با خشم تقلیل می‎یابد.
🔻سخنرانی بعدی رهبری در 29 بهمن و ده روز پس از سخنرانی پیشین انجام شد و دقیقاً به نتیجه‌ی حاصل از عدالت‌نخواهی نیروی‌های اجتماعی انقلاب اسلامی اشاره دارد: «عقب‌ماندگی درباره عدالت».
با مقدمات پیش گفته این تأخر طبیعی است. در جامعه‌ای که از یک‌سو «#طبقه_مرفه_جدید» برآمده از دل نظام اسلامی با حرص و آز فزاینده به منابع عمومی دست‌درازی می‌کند و از سوی دیگر انواعی اندیشه‌های پیش‌گفته «#مخلصان_انقلاب» را از عدالت‌خواهی باز داشته است، عقب مانده نبودن در زمینه عدالت جای تعجب دارد.
🔻دینامیسم این دو استدلال رهبر انقلاب آن‌قدرها هست که خونی تازه در رگ‌های حرکت‌های عدالت‌خواهانه ایجاد کند.
https://t.iss.one/jomedia/171
🔶🔻آن‌چه در این میان جای تأسف بسیار دارد، ناتوانی در دریافت انرژی بالای این دو سخنرانی است. در یک موقعیت تکراری همچون دیگر موارد، دو دسته عمده، به ناتوانی در جذب ظرفیت این تجدید مطلع دامن می‌زنند:
🔻#دسته‎_اول از اولین ساعات پس از بیان این سخنان، هنگامی که تنها یکی دو بخش کوتاه از این سخنان منتشر شده بود، شروع کردند به طرح پرسش‌هایی عجیب. عجیب به این دلیل که اگر خاستگاهِ پرسشی تلاش برای فهم بیشتر باشد، انتظار زیادی نیست اگر از صاحب پرسش بخواهیم چند ساعتی را برای دسترسی به متن یا صوت کامل آن جلسه صبر و تأنی کند. کاری که انجام نشد.
🔻پاسخ این دسته، اگر پرسشی در میان باشد، روشن است: این چنین نیست که هر سطحی از پیشرفت منهای عدالت ممتنع باشد. همچنان که این چنین نیست که عقب ماندگی درباره عدالت، لزوماً به معنای فقدان مطلق آن باشد. پیشرفت و عدالت باید توأمان باشند و در این توأمان بودگی است که پیشرفت و عدالت معنای حقیقی خود را پیدا می‌کنند.
🔻#دسته‌_دوم اما کسانی هستند که ... از هم‎اکنون مشغول طراحی کنگره و دوره آموزشی عدالت‌خواهی هستند. مشغول آماده کردن کتاب‌های کپی- پیستی از سخنان رهبری درباره عدالت هستند. مشغول دیگر کلیشه‌های ملال‌آور و تکراری‌ای هستند که این سرفصل جدید و مجدِد را هم به سرنوشت دیگر سخنان رهبری دچار کنند.
🔻از این دوستان کمال تمنا را داریم که سخنان امروز را نادیده بگیرند. خودشان را اصلاً درگیر نکنند. هیچ چیز عوض نشده؛ با خیال راحت و کما فی‌السابق با کلماتی مانند «نفوذ» و «تمدن اسلامی» انشا بنویسند!

🔶🔻یک و نیم دهه از پرچمداری رهبر انقلاب در نهضت عدالت‌خواهی و احیا خواست عدالت در برابر سنت فراموشی آن می‌گذرد. هجوم حجیم ایده‌های بی‌تفاوت یا ضد عدالت اما بار دیگر ایده‌ی عدالتخواهی را به محاق برده است.
حرکت‌های عدالت‌خواهانه از فقر مفهومی رنج می‌برند و درماندگی موردیِ ناشی از فقر مفهومی را بدل از عدالت‌خواهی مصداقی می‌گیرند. از سوی دیگر روزی نیست که شخصیت‌های محترم و احتمالاً با نیت صادقانه اما نیمه‌سواد و نا آشنا با ارزش‌های انقلاب، با بهانه‌هایی ظاهرالصلاح همچون ارزش‌مداری، در پی برجسته‎ساختن و حتی مطلق‎ساختن ارزش‌های نسبی بوده و امکان نظری عدالتخواهی را نابود کرده‌اند.
🔻 19 و 29 بهمن دو نقطه و نشانه‌ای بود از حرکتی دوباره برای احیای ایده عدالت‌خواهی؛ این‌بار در سطحی بالاتر از گذشته. عقب‌ماندگی عملی درباره عدالت و چاره‌ای جز احیای مجدد ایده‌ی عدالت‌خواهی ندارد.
متن کامل یادداشت در👇👇👇
https://goo.gl/PzRiNt

✳️ بزرگداشت حماسه #۹دی با حضور سران فتنه!


🔹امروز انبوهی از مسئولان و خواصی که در ماه‌ها پس از فتنه، در هیچ یک از مصاحبه‌ها، خطبه‌های نماز جمعه و سخنرانی‌های پرشمار خود حرفی از فتنه به میان نمی‌آوردند، به یک باره ضد فتنه شده‌اند!

🔸اگه فتنه صرفا به صورت #احساسی، #سیاسی و یا #امنیتی روایت شود عجیب نیست که فلان شخصی که با فتنه همراه بوده و یا سکوت کرده امروز بر ضد فتنه سخن‌سرایی کند.

◀️ #طبقه_مرفه‌_جدید عامل اصلی فتنه‌هاست. این طبقه به بازتولید اجتماعی هنجارها، ارزش‌ها و سبک زندگی خود می‌پردازد و هرگاه احساس خطر کند با ایجاد چالش‌هایی همچون فتنه کشور را دچار بحران می‌کند.

🗯 در واقع فتنه کوشش طبیعی طبقه‌ی مرفه جدید برای حفظ منافعش است و هر جا منافع این طبقه آسیب ببیند فتنه‌ا‌ی شکل خواهد گرفت.

🔺 @barahoot_TV