📍 #اختصاصی
📝 #یاداشت
♦️تفاوت نگاه #امام_خمینی و #فمنیست_ها
🔹مهم‌ترین تفاوت این است که حضرت امام در تبیین نظام حقوق زن و حفظ کرامت اساس را بر اوامر خداوند و آموزه‌های دینی قرار می‌دهد، اما #فمینیسم رادیکال مبنا و اساس کار خود را بر عقل خودمختار بشر می‌گذارد.
🔹تفاوت دیگر این است که در منظومه فکری امام خمینی، مسئله زنان ذیل مسئله انسان قرار می‌گیرد، در حالی که فمینیست‌ها اساساً قائل به برتری زن و مقصر ذاتی بودن مرد هستند.
✍️نویسنده: عرفان خلیلی فر
🔻ادامه مطلب در لینک زیر:
🌐 https://fekrat.net/1464
📌کانال فکرت؛
🆔 @fekrat_net
📝 #یاداشت
♦️تفاوت نگاه #امام_خمینی و #فمنیست_ها
🔹مهم‌ترین تفاوت این است که حضرت امام در تبیین نظام حقوق زن و حفظ کرامت اساس را بر اوامر خداوند و آموزه‌های دینی قرار می‌دهد، اما #فمینیسم رادیکال مبنا و اساس کار خود را بر عقل خودمختار بشر می‌گذارد.
🔹تفاوت دیگر این است که در منظومه فکری امام خمینی، مسئله زنان ذیل مسئله انسان قرار می‌گیرد، در حالی که فمینیست‌ها اساساً قائل به برتری زن و مقصر ذاتی بودن مرد هستند.
✍️نویسنده: عرفان خلیلی فر
🔻ادامه مطلب در لینک زیر:
🌐 https://fekrat.net/1464
📌کانال فکرت؛
🆔 @fekrat_net
📍 #اختصاصی
📝 #یاداشت
♦️تفاوت نگاه #امام_خمینی و #فمنیست_ها
🔷تفاوت‌های جزئی وجود دارد که عبارتند از:
1️⃣ #فمینیسم رادیکال حاکم‌بودن مردان، نگرش پدرسالارانه و #جنسیت زنان را عامل اصلی ظلم به آنها می‌داند، اما حضرت امام عوامل بیرونی نظیر حکومت‌ها، هوای نفس و وسوسه‌های شیطانی را در این زمینه مؤثر می‌دانند.
2️⃣فمینیسم رادیکال معتقد است پدرسالاری از خانواده نشأت گرفته و ظلم به زنان از این نهاد شروع می‌شود و لذا خانواده‌های سنتی را نقد می‌کند، اما حضرت امام نسبت به خانواده و به خصوص نقش مادر در تربیت فرزند نگاهی مثبت دارد.
3️⃣فمینیسم معتقد است ظلم به زنان در صورتی پایان می‌یابد که ساختار مردانه نابود شود و فرهنگ زنانه جای آن را بگیرد، در حالیکه در اندیشه امام اصلاح انسان اعم از زن و مرد مطرح است.
4️⃣فمینیست‌ها در راستای حمایت از زنان قائل به این هستند که بایستی نقش‌های ویژه و مختص به زنان تغییر پیدا کند، ولیکن امام خمینی معتقد است عمل‌کردن زنان به وظایف مخصوص خود، منافاتی با فعالیت‌های اجتماعی و علمی آنها ندارد.
✍️نویسنده: عرفان خلیلی فر
🔻ادامه مطلب در لینک زیر:
🌐 https://fekrat.net/1464
📌کانال فکرت؛
🆔 @fekrat_net
📝 #یاداشت
♦️تفاوت نگاه #امام_خمینی و #فمنیست_ها
🔷تفاوت‌های جزئی وجود دارد که عبارتند از:
1️⃣ #فمینیسم رادیکال حاکم‌بودن مردان، نگرش پدرسالارانه و #جنسیت زنان را عامل اصلی ظلم به آنها می‌داند، اما حضرت امام عوامل بیرونی نظیر حکومت‌ها، هوای نفس و وسوسه‌های شیطانی را در این زمینه مؤثر می‌دانند.
2️⃣فمینیسم رادیکال معتقد است پدرسالاری از خانواده نشأت گرفته و ظلم به زنان از این نهاد شروع می‌شود و لذا خانواده‌های سنتی را نقد می‌کند، اما حضرت امام نسبت به خانواده و به خصوص نقش مادر در تربیت فرزند نگاهی مثبت دارد.
3️⃣فمینیسم معتقد است ظلم به زنان در صورتی پایان می‌یابد که ساختار مردانه نابود شود و فرهنگ زنانه جای آن را بگیرد، در حالیکه در اندیشه امام اصلاح انسان اعم از زن و مرد مطرح است.
4️⃣فمینیست‌ها در راستای حمایت از زنان قائل به این هستند که بایستی نقش‌های ویژه و مختص به زنان تغییر پیدا کند، ولیکن امام خمینی معتقد است عمل‌کردن زنان به وظایف مخصوص خود، منافاتی با فعالیت‌های اجتماعی و علمی آنها ندارد.
✍️نویسنده: عرفان خلیلی فر
🔻ادامه مطلب در لینک زیر:
🌐 https://fekrat.net/1464
📌کانال فکرت؛
🆔 @fekrat_net
fekrat.net
بررسی رویکرد فمینیسم رادیکال و امام خمینی، نسبت به مسئله زن | فکرت
یک سایت دیگر با وردپرس فارسی
📝#یادداشت
🔻سلسله نشست‌های «#فقه_رسانه، #ارتباطات و #فضای_مجازی»
🔸از دیدگاه آقای #خسروپناه «فقه نظام ولایی» بخشی از نظامات منبعث از فقه نبوده و به‌عنوان «رویکردی حاکم بر فقه» در نظر گرفته می‌شود.
🔸یعنی در واقع، #فقه‌الولایه یا #فقه‌الاجتماع نیست؛ بلکه الفقه‌الولایی است.
🔸لذا اکثر فقهای #شیعه #فقه‌السیاسه یا فقه‌الاجتماع داشته‌اند ولی فقهایی چون #امام_خمینی، الفقه الاجتماعی داشته‌اند و رویکردشان در تمام ابواب، فقه نظام بوده است.
🔻ادامه مطلب در لینک زیر:
🌐https://fekrat.net/2165
📌آدرس کانال؛
🆔@fekrat_net
🔻سلسله نشست‌های «#فقه_رسانه، #ارتباطات و #فضای_مجازی»
🔸از دیدگاه آقای #خسروپناه «فقه نظام ولایی» بخشی از نظامات منبعث از فقه نبوده و به‌عنوان «رویکردی حاکم بر فقه» در نظر گرفته می‌شود.
🔸یعنی در واقع، #فقه‌الولایه یا #فقه‌الاجتماع نیست؛ بلکه الفقه‌الولایی است.
🔸لذا اکثر فقهای #شیعه #فقه‌السیاسه یا فقه‌الاجتماع داشته‌اند ولی فقهایی چون #امام_خمینی، الفقه الاجتماعی داشته‌اند و رویکردشان در تمام ابواب، فقه نظام بوده است.
🔻ادامه مطلب در لینک زیر:
🌐https://fekrat.net/2165
📌آدرس کانال؛
🆔@fekrat_net
📋#یادداشت
🔻روش تبليغي و تعليمي امام سجاد(ع) در انتقال معارف، از نگاه امام خميني
🔸#امام_خميني در کتاب تقريرات فلسفه به مناسبتي درباره روش تبليغي و تعليمي #امام_سجاد(ع) و مقايسه آن با روش تعليمي و تبليغي #امام_صادق(ع) مي‌فرمايد:
🔸«حضرت زين‌العابدين عليه السلام با آن عملش بشر را تعليم داده و مىدهد و چقدر اين ادعيه كه شايد از مختصات شيعه باشد، براى بشر مفيد است؛ ... اگر چه آنها همان دعا را كه مىخواندند و با خدا مناجات مىكردند، در حقيقت با خداى خودشان مناجات داشتند، ولى اگر ما خوب بنگريم، براى ما پند است.
✍️نویسنده: احمدحسين شريفي
•┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈•
#امام_سجاد(ع) #امام_صادق(ع) #امام_خمینی(ره) #دعا #مناجات
🆔کانال استاد احمدحسین شریفی
https://eitaa.com/joinchat/1153171503C4349780964
📌آدرس کانال؛
🆔@fekrat.net
🔻روش تبليغي و تعليمي امام سجاد(ع) در انتقال معارف، از نگاه امام خميني
🔸#امام_خميني در کتاب تقريرات فلسفه به مناسبتي درباره روش تبليغي و تعليمي #امام_سجاد(ع) و مقايسه آن با روش تعليمي و تبليغي #امام_صادق(ع) مي‌فرمايد:
🔸«حضرت زين‌العابدين عليه السلام با آن عملش بشر را تعليم داده و مىدهد و چقدر اين ادعيه كه شايد از مختصات شيعه باشد، براى بشر مفيد است؛ ... اگر چه آنها همان دعا را كه مىخواندند و با خدا مناجات مىكردند، در حقيقت با خداى خودشان مناجات داشتند، ولى اگر ما خوب بنگريم، براى ما پند است.
✍️نویسنده: احمدحسين شريفي
•┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈•
#امام_سجاد(ع) #امام_صادق(ع) #امام_خمینی(ره) #دعا #مناجات
🆔کانال استاد احمدحسین شریفی
https://eitaa.com/joinchat/1153171503C4349780964
📌آدرس کانال؛
🆔@fekrat.net
📋#یادداشت
🔻روش تبليغي و تعليمي امام سجاد(ع) در انتقال معارف، از نگاه امام خميني
🔸#امام_خميني در کتاب تقريرات فلسفه به مناسبتي درباره روش تبليغي و تعليمي #امام_سجاد(ع) و مقايسه آن با روش تعليمي و تبليغي #امام_صادق(ع) مي‌فرمايد:
🔸«حضرت زين‌العابدين عليه السلام با آن عملش بشر را تعليم داده و مىدهد و چقدر اين ادعيه كه شايد از مختصات شيعه باشد، براى بشر مفيد است؛ ... اگر چه آنها همان دعا را كه مىخواندند و با خدا مناجات مىكردند، در حقيقت با خداى خودشان مناجات داشتند، ولى اگر ما خوب بنگريم، براى ما پند است.
🔸مىتوان گفت: حضرت زين‌العابدين عليه السلام كمتر از حضرت صادق عليه السلام ترويج دين ننموده است و عصر آن حضرت عليه السلام گرچه طورى بوده كه ممكن نبود حضرتش كسى را دعوت به دين نمايد و حتى از حضرتش يك نفر مسأله سؤال نمىكرد، اما در همان حال كه در خانه خود نشسته، نيمه شبها با خدا مناجات مىكرده و اين مناجات كه به دست مردم مىرسيد، مورد انتفاع قرار مىگرفت.
🔸در معارف، بهترين و مؤثرترين آثار حضرات، همان ادعيه شان است؛ چون وقتى كه حضرات جواب سؤال مردم را مى دادند ناچار بودند كه طبق متفاهم عرفى و افق عقل مردم تكلم نمايند؛ زيرا آنچه از معارف كه به حضرت صادق عليه السلام رسيده است، با چندين درجه تنزل هم، حضرت نمىتواند آن را به مردم عادى منتقل كند، ولى چون توجه ادعيه به خداست آنچه كه حق مطلب است ادا فرمودهاند و آداب ذلّ عبوديت و عزّ ربوبيت را مراعات فرموده اند.
🔸مى توان گفت: ادعيه، همان قرآن صاعد است و قرآن، قرآن نازل است كه روى قرآن و خطابش به مردم بوده و تنزل كرده، ولى روى ادعيه الى اللَّه مىباشد، و در نتيجه انبيا و ائمه عليهم السلام فعلًا هم داعى به حق هستند، چنانكه در زمان خودشان هم داعى به حق بودند.» (تقريرات فلسفه، ج3، ص368)
✍️نویسنده: احمدحسين شريفي
•┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈•
#امام_سجاد(ع) #امام_صادق(ع) #امام_خمینی(ره) #دعا #مناجات
🆔کانال استاد احمدحسین شریفی
https://eitaa.com/joinchat/1153171503C4349780964
📌آدرس کانال؛
🆔@fekrat.net
🔻روش تبليغي و تعليمي امام سجاد(ع) در انتقال معارف، از نگاه امام خميني
🔸#امام_خميني در کتاب تقريرات فلسفه به مناسبتي درباره روش تبليغي و تعليمي #امام_سجاد(ع) و مقايسه آن با روش تعليمي و تبليغي #امام_صادق(ع) مي‌فرمايد:
🔸«حضرت زين‌العابدين عليه السلام با آن عملش بشر را تعليم داده و مىدهد و چقدر اين ادعيه كه شايد از مختصات شيعه باشد، براى بشر مفيد است؛ ... اگر چه آنها همان دعا را كه مىخواندند و با خدا مناجات مىكردند، در حقيقت با خداى خودشان مناجات داشتند، ولى اگر ما خوب بنگريم، براى ما پند است.
🔸مىتوان گفت: حضرت زين‌العابدين عليه السلام كمتر از حضرت صادق عليه السلام ترويج دين ننموده است و عصر آن حضرت عليه السلام گرچه طورى بوده كه ممكن نبود حضرتش كسى را دعوت به دين نمايد و حتى از حضرتش يك نفر مسأله سؤال نمىكرد، اما در همان حال كه در خانه خود نشسته، نيمه شبها با خدا مناجات مىكرده و اين مناجات كه به دست مردم مىرسيد، مورد انتفاع قرار مىگرفت.
🔸در معارف، بهترين و مؤثرترين آثار حضرات، همان ادعيه شان است؛ چون وقتى كه حضرات جواب سؤال مردم را مى دادند ناچار بودند كه طبق متفاهم عرفى و افق عقل مردم تكلم نمايند؛ زيرا آنچه از معارف كه به حضرت صادق عليه السلام رسيده است، با چندين درجه تنزل هم، حضرت نمىتواند آن را به مردم عادى منتقل كند، ولى چون توجه ادعيه به خداست آنچه كه حق مطلب است ادا فرمودهاند و آداب ذلّ عبوديت و عزّ ربوبيت را مراعات فرموده اند.
🔸مى توان گفت: ادعيه، همان قرآن صاعد است و قرآن، قرآن نازل است كه روى قرآن و خطابش به مردم بوده و تنزل كرده، ولى روى ادعيه الى اللَّه مىباشد، و در نتيجه انبيا و ائمه عليهم السلام فعلًا هم داعى به حق هستند، چنانكه در زمان خودشان هم داعى به حق بودند.» (تقريرات فلسفه، ج3، ص368)
✍️نویسنده: احمدحسين شريفي
•┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈•
#امام_سجاد(ع) #امام_صادق(ع) #امام_خمینی(ره) #دعا #مناجات
🆔کانال استاد احمدحسین شریفی
https://eitaa.com/joinchat/1153171503C4349780964
📌آدرس کانال؛
🆔@fekrat.net
Eitaa
ایتا - Eitaa: Join Group Chat
پیام رسان ایرانی ایتا Eitaa
📋#یادداشت
🔻حوزه‌های علمیه و مطالبات بر زمین مانده امام خمینی (ره)
🔸امام خمینی (ره) در بند (ط) وصیت‌نامه (صحیفه امام، ج ۲۱، ص ۴۲۴-۴۲۶) خود خطاب به حوزه‌های علمیه چند نکته مهم را یادآور می‌شود:
🔸 هر چند خطر نفوذ منحصر در حوزه‌های علمیه نیست، و باید نسبت به همه بخش‌های جامعه حساسیت ویژه وجود داشته باشد.
🔸«از همه لازم‌تر حوزه‌های علمیه است که تنظیم و تصفیه آن با مدرسین محترم و افاضل سابقه دار است با تأیید مراجع وقت.»
✍️نویسنده: احمدحسین شریفی
•┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈•
#امام_خمینی #حوزه #صحیفه_امام
🔻ادامه مطلب در لینک زیر:
🌐https://fekrat.net/2520
📌آدرس کانال؛
🆔@fekrat_net
🔻حوزه‌های علمیه و مطالبات بر زمین مانده امام خمینی (ره)
🔸امام خمینی (ره) در بند (ط) وصیت‌نامه (صحیفه امام، ج ۲۱، ص ۴۲۴-۴۲۶) خود خطاب به حوزه‌های علمیه چند نکته مهم را یادآور می‌شود:
🔸 هر چند خطر نفوذ منحصر در حوزه‌های علمیه نیست، و باید نسبت به همه بخش‌های جامعه حساسیت ویژه وجود داشته باشد.
🔸«از همه لازم‌تر حوزه‌های علمیه است که تنظیم و تصفیه آن با مدرسین محترم و افاضل سابقه دار است با تأیید مراجع وقت.»
✍️نویسنده: احمدحسین شریفی
•┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈•
#امام_خمینی #حوزه #صحیفه_امام
🔻ادامه مطلب در لینک زیر:
🌐https://fekrat.net/2520
📌آدرس کانال؛
🆔@fekrat_net
📋#یادداشت
🔻حوزه‌های علمیه و مطالبات بر زمین مانده امام خمینی (ره)
🔸از مهم‌ترین شگردهای مخالفان اسلام، نفوذ دادن افراد منحرف و تبهکار در حوزه‌های علمیه خواهد بود:
🔸 «یکی از راه‌های با اهمیت برای مقصد شوم آنان و خطرناک برای اسلام و حوزه‌های اسلامی نفوذ دادن افراد منحرف و تبهکار در حوزه‌های علمیه است، که خطر بزرگ کوتاه مدت آن بدنام نمودن حوزه‌ها با اعمال ناشایسته و اخلاق و روش انحرافی است و خطر بسیار عظیم آن در دراز مدت به مقامات بالا رسیدن یک یا چند نفر شیاد که با آگاهی بر علوم اسلامی و جا زدن خود را در بین توده‌ها و قشرهای مردم پاکدل و علاقهمند نمودن آنان را به خویش و ضربه مهلک زدن به حوزه‌های اسلامی و اسلام عزیز و کشور در موقع مناسب می‌باشد.»
🔸نفوذی‌ها ممکن است ده‌ها سال با مشی اسلامی و مقدس‌مآبی در حوزه‌های علمیه و در میان مردم با صبر و حوصله زندگی کنند «و در موقع مناسب مأموریت خود را انجام می‌دهند.»
✍️نویسنده: احمدحسین شریفی
•┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈•
#امام_خمینی #حوزه #صحیفه_امام
🔻ادامه مطلب در لینک زیر:
🌐https://fekrat.net/2520
📌آدرس کانال؛
🆔@fekrat_net
🔻حوزه‌های علمیه و مطالبات بر زمین مانده امام خمینی (ره)
🔸از مهم‌ترین شگردهای مخالفان اسلام، نفوذ دادن افراد منحرف و تبهکار در حوزه‌های علمیه خواهد بود:
🔸 «یکی از راه‌های با اهمیت برای مقصد شوم آنان و خطرناک برای اسلام و حوزه‌های اسلامی نفوذ دادن افراد منحرف و تبهکار در حوزه‌های علمیه است، که خطر بزرگ کوتاه مدت آن بدنام نمودن حوزه‌ها با اعمال ناشایسته و اخلاق و روش انحرافی است و خطر بسیار عظیم آن در دراز مدت به مقامات بالا رسیدن یک یا چند نفر شیاد که با آگاهی بر علوم اسلامی و جا زدن خود را در بین توده‌ها و قشرهای مردم پاکدل و علاقهمند نمودن آنان را به خویش و ضربه مهلک زدن به حوزه‌های اسلامی و اسلام عزیز و کشور در موقع مناسب می‌باشد.»
🔸نفوذی‌ها ممکن است ده‌ها سال با مشی اسلامی و مقدس‌مآبی در حوزه‌های علمیه و در میان مردم با صبر و حوصله زندگی کنند «و در موقع مناسب مأموریت خود را انجام می‌دهند.»
✍️نویسنده: احمدحسین شریفی
•┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈•
#امام_خمینی #حوزه #صحیفه_امام
🔻ادامه مطلب در لینک زیر:
🌐https://fekrat.net/2520
📌آدرس کانال؛
🆔@fekrat_net
fekrat.net
حوزه‌های علمیه و مطالبات بر زمین مانده امام خمینی (ره) | فکرت
یک سایت دیگر با وردپرس فارسی
📋#یادداشت
🔻تاریخ حوزه‌های علمیه و روحانیت شیعه در صد سال گذشته
✍️ محمد فنایی‌اشکوری
👇ادامه مطلب در پست بعدی👇
•┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈•
#انقلاب
#اسلام
#روحانیت
#امام_خمینی(ره)
🔻ادامه مطلب در لینک زیر:
🌐https://fekrat.net/3843
📌آدرس کانال؛
🆔@fekrat_net
🔻تاریخ حوزه‌های علمیه و روحانیت شیعه در صد سال گذشته
✍️ محمد فنایی‌اشکوری
👇ادامه مطلب در پست بعدی👇
•┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈•
#انقلاب
#اسلام
#روحانیت
#امام_خمینی(ره)
🔻ادامه مطلب در لینک زیر:
🌐https://fekrat.net/3843
📌آدرس کانال؛
🆔@fekrat_net
📋#یادداشت
🔻تاریخ حوزه‌های علمیه و روحانیت شیعه در صد سال گذشته
✍️ محمد فنایی‌اشکوری
🔹دوره سوم : در این دوره که با پیروزی انقلاب اسلامی در سال ۱۳۵۷ آغاز شده حوزه‌های علمیه و روحانیت شیعه وارد مرحله‌ای جدید در تاریخ خود می‌شود.
🔹در این مرحله حوزه علمیه باید خود را برای انجام رسالتی سنگین، با ابعاد گوناگون و بی‌سابقه آماده می‌کرد.
🔹اولا باید به همراه ملت انقلاب را در بحبوحه التهابات و انواع تهاجمات دشمنان حفظ می‌کرد.
🔹ثانیا باید در تاسیس نظام اسلامی و تثبیت پایه‌های نظری آن نقش ایفا می‌کرد. گام نخست در این راه تدوین قانون اساسی بود که با موفقیت انجام گرفت.
🔹 ثالثا باید در بحبوحه التهابات انقلاب ارکان نظام را تثبیت می‌کرد و مدیریت کشور را به‌همراه دیگر نیروها بر عهده می‌گرفت.
🔹رابعا و از همه دشوارتر روحانیت باید مبانی نظری اداره کشور را طراحی و تدوین می‌کرد. باید در حوزه‌های مختلف اعتقادی، سیاسی، اقتصادی، فرهنگی، تربیتی، روابط بین‌الملل و ده‌ها موضوع دیگر نظریه‌پردازی کرده و حکومت و حاکمیتی را بر مبنای دین پایه‌گذاری کند.
•┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈•
#انقلاب
#اسلام
#روحانیت
#امام_خمینی(ره)
🔻ادامه مطلب در لینک زیر:
🌐https://fekrat.net/3843
📌آدرس کانال؛
🆔@fekrat_net
🔻تاریخ حوزه‌های علمیه و روحانیت شیعه در صد سال گذشته
✍️ محمد فنایی‌اشکوری
🔹دوره سوم : در این دوره که با پیروزی انقلاب اسلامی در سال ۱۳۵۷ آغاز شده حوزه‌های علمیه و روحانیت شیعه وارد مرحله‌ای جدید در تاریخ خود می‌شود.
🔹در این مرحله حوزه علمیه باید خود را برای انجام رسالتی سنگین، با ابعاد گوناگون و بی‌سابقه آماده می‌کرد.
🔹اولا باید به همراه ملت انقلاب را در بحبوحه التهابات و انواع تهاجمات دشمنان حفظ می‌کرد.
🔹ثانیا باید در تاسیس نظام اسلامی و تثبیت پایه‌های نظری آن نقش ایفا می‌کرد. گام نخست در این راه تدوین قانون اساسی بود که با موفقیت انجام گرفت.
🔹 ثالثا باید در بحبوحه التهابات انقلاب ارکان نظام را تثبیت می‌کرد و مدیریت کشور را به‌همراه دیگر نیروها بر عهده می‌گرفت.
🔹رابعا و از همه دشوارتر روحانیت باید مبانی نظری اداره کشور را طراحی و تدوین می‌کرد. باید در حوزه‌های مختلف اعتقادی، سیاسی، اقتصادی، فرهنگی، تربیتی، روابط بین‌الملل و ده‌ها موضوع دیگر نظریه‌پردازی کرده و حکومت و حاکمیتی را بر مبنای دین پایه‌گذاری کند.
•┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈•
#انقلاب
#اسلام
#روحانیت
#امام_خمینی(ره)
🔻ادامه مطلب در لینک زیر:
🌐https://fekrat.net/3843
📌آدرس کانال؛
🆔@fekrat_net
fekrat.net
ترسیم سیر تحولات روحانیت شیعه در یکصدسال گذشته | فکرت
یک سایت دیگر با وردپرس فارسی
#یادداشت
💠 راهپیمایی اربعین و بازنمایی پیام #انقلاب اسلامی در #گام_دوم
✍️ لیلا مجدانی
🔸بررسی ابعاد و پیامدهای این همایش عظیم مذهبی و انسانی بر محور زیارت امام حسین (ع) و عزای 72 تن از شهیدان کربلا و گرامی داشت حماسه‌ی زینبی در زنده نگه داشتن نهضت حسینی خصوصاً در پیوند جهانی اُمت شیعی در راستای تحقق آرمان #مهدویت در بستر #انقلاب_اسلامی است. آرمانی که با ندای آسمانی رهبر کبیر انقلاب اسلامی حضرت #امام_خمینی (ره) بر محور فطرت پاک انسانی شکل گرفت و در جهان سراسر #ظلم و استکبار مقاصد راهبردی موثر در ساخت تمدنی نوین بر محور #اسلام و ندای حق طلبانه شیعی است.
🔸حضور پرشور و قلیان معنویت در قالب یک حماسه مذهبی و فراملی برای ملت‌های شیعی این امکان را محتمل می‌نماید که جهان آینده، جهان رهایی از بندهای تنیده شده از ظلم سرمایه داری و سلطه‌های آنان است.
•┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈•
#کرونا
#فکرت
#محرم
🔻ادامه مطلب در لینک زیر:
⭕️fekrat.net/?p=4912
📌آدرس کانال؛
🆔@fekrat_net
💠 راهپیمایی اربعین و بازنمایی پیام #انقلاب اسلامی در #گام_دوم
✍️ لیلا مجدانی
🔸بررسی ابعاد و پیامدهای این همایش عظیم مذهبی و انسانی بر محور زیارت امام حسین (ع) و عزای 72 تن از شهیدان کربلا و گرامی داشت حماسه‌ی زینبی در زنده نگه داشتن نهضت حسینی خصوصاً در پیوند جهانی اُمت شیعی در راستای تحقق آرمان #مهدویت در بستر #انقلاب_اسلامی است. آرمانی که با ندای آسمانی رهبر کبیر انقلاب اسلامی حضرت #امام_خمینی (ره) بر محور فطرت پاک انسانی شکل گرفت و در جهان سراسر #ظلم و استکبار مقاصد راهبردی موثر در ساخت تمدنی نوین بر محور #اسلام و ندای حق طلبانه شیعی است.
🔸حضور پرشور و قلیان معنویت در قالب یک حماسه مذهبی و فراملی برای ملت‌های شیعی این امکان را محتمل می‌نماید که جهان آینده، جهان رهایی از بندهای تنیده شده از ظلم سرمایه داری و سلطه‌های آنان است.
•┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈•
#کرونا
#فکرت
#محرم
🔻ادامه مطلب در لینک زیر:
⭕️fekrat.net/?p=4912
📌آدرس کانال؛
🆔@fekrat_net
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
#رادیو_فکرت
حکایت یک سرود انقلابی | «خمینی ای امام»
💠 سرگذشت سرود انقلابی «خمینی ای امام» در بهمن 1357 چه بود؟
📌برای دانلود فایل با کیفیت به آپارات فکرت مراجعه کنید.
#امام_خمینی
#دهه_فجر
#فکرت
•┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈•
🆔 @fekrat_net
حکایت یک سرود انقلابی | «خمینی ای امام»
💠 سرگذشت سرود انقلابی «خمینی ای امام» در بهمن 1357 چه بود؟
📌برای دانلود فایل با کیفیت به آپارات فکرت مراجعه کنید.
#امام_خمینی
#دهه_فجر
#فکرت
•┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈•
🆔 @fekrat_net
📋#یادداشت
💢نقش بانوان در روند پیروزی انقلاب اسلامی، از منظر امام خمینی(ره)
🔸از منظر امام خمینی(ره) نقش حضور زنان در صف مقدم مبارزه علیه طاغوت زمان از جهاتی چند حائز اهمیت و قابل توجه، بلکه تشکر است:
أ: رعب و ناامیدی دشمن از شکست امتی که حتی زنان بچه‌‌بغل و کودکان در مبارزات آن حضور دارند و از مرگ یا زندان و شکنجه هراسی به دل ندارند.
ب: به میدان آوردن کل خانواده با خود به صحنۀ مبارزه و افزودن بر شکوه راهپیمایی‌‌ها.
ج: حضور فعال در روشنگری سایر بانوان و بیداری اسلامی؛
د: جابجا نمودن اطلاعیه‌‌ها و پیام‌‌های انقلاب و رسانیدن آن به یاران انقلاب؛
ر: پروراندن یاران انقلاب در دامان پرمهر و پربرکت خویش.
✍️آفرین قائمی، نویسنده و استاد حوزه علمیه خواهران
⬅️ ادامه مطلب را اینجا بخوانید
•┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈•
#امام_خمینی
#رحلت_امام_خمینی
🔻فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛
🆔 @Fekrat_Net
💢نقش بانوان در روند پیروزی انقلاب اسلامی، از منظر امام خمینی(ره)
🔸از منظر امام خمینی(ره) نقش حضور زنان در صف مقدم مبارزه علیه طاغوت زمان از جهاتی چند حائز اهمیت و قابل توجه، بلکه تشکر است:
أ: رعب و ناامیدی دشمن از شکست امتی که حتی زنان بچه‌‌بغل و کودکان در مبارزات آن حضور دارند و از مرگ یا زندان و شکنجه هراسی به دل ندارند.
ب: به میدان آوردن کل خانواده با خود به صحنۀ مبارزه و افزودن بر شکوه راهپیمایی‌‌ها.
ج: حضور فعال در روشنگری سایر بانوان و بیداری اسلامی؛
د: جابجا نمودن اطلاعیه‌‌ها و پیام‌‌های انقلاب و رسانیدن آن به یاران انقلاب؛
ر: پروراندن یاران انقلاب در دامان پرمهر و پربرکت خویش.
✍️آفرین قائمی، نویسنده و استاد حوزه علمیه خواهران
⬅️ ادامه مطلب را اینجا بخوانید
•┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈•
#امام_خمینی
#رحلت_امام_خمینی
🔻فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛
🆔 @Fekrat_Net
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎞 #کلیپ | روایت یک قیام
💠 قیام ۱۵ خرداد؛ نقطه عطف انقلاب اسلامی
💢 در تاریخ انقلاب اسلامی نقاط عطف متعددی وجود داشت. اما نقطه شروع و مهم انقلاب، رخداد قیام مردم در ۱۵ خرداد به‌واسطه دستگیری امام خمینی توسط رژیم پهلوی بود.
📍 تماشا از سایت آپارات
•┈┈┈••✾••┈┈┈•
#امام_خمینی
#فکرت
🔻فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛
🆔 @Fekrat_Net
💠 قیام ۱۵ خرداد؛ نقطه عطف انقلاب اسلامی
💢 در تاریخ انقلاب اسلامی نقاط عطف متعددی وجود داشت. اما نقطه شروع و مهم انقلاب، رخداد قیام مردم در ۱۵ خرداد به‌واسطه دستگیری امام خمینی توسط رژیم پهلوی بود.
📍 تماشا از سایت آپارات
•┈┈┈••✾••┈┈┈•
#امام_خمینی
#فکرت
🔻فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛
🆔 @Fekrat_Net
Audio
📻 #پادکست_حکمتانه
💠 حکمت و عدالت
💢 انقلاب اسلامی در یک نگاه کلان به دنبال تحقق چهار هدف و آرمان والای انسانی و الهی است؛ آزادی، عدالت، استقلال و معنویت دین‌محور. نکته مهم‌تر اینکه مردم در تحقق این آرمان‌ها نقش اساسی را ایفا می‌کنند و حکومت اسلامی باید زمینه عملی شدن این آرمان‌ها را از سوی خود مردم فراهم کند.
•┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈•
#امام_خمینی
#عدالت
🆔 @Fekrat_Net
💠 حکمت و عدالت
💢 انقلاب اسلامی در یک نگاه کلان به دنبال تحقق چهار هدف و آرمان والای انسانی و الهی است؛ آزادی، عدالت، استقلال و معنویت دین‌محور. نکته مهم‌تر اینکه مردم در تحقق این آرمان‌ها نقش اساسی را ایفا می‌کنند و حکومت اسلامی باید زمینه عملی شدن این آرمان‌ها را از سوی خود مردم فراهم کند.
•┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈•
#امام_خمینی
#عدالت
🆔 @Fekrat_Net
🔘#محفل ا #امام_خمینی
▪️تجدد و غرب‌زدگی در حکومت شاهنشاهی، تنها مانع پیشِ روی امام نبود که با انقلاب ۵۷ کنار زده شد. تحجر نیز به مثابه‌ی غل و زنجیری سنگین که عقبه‌ای به قدمت زیست متشرعین قشری‌مسلک داشت، حرکت امام خمینی را به عقب می‌راند.
اما ایده‌ی فرهنگی و سیاسی امام خمینی(ره) چه بود که توانست این دو مانع عظیم را از میان بردارد؟
✅ در ششمین محفل گفتگومحور فکرت، به «بازخوانی ایده‌ی سیاسی و فرهنگی امام(ره) در مواجهه با تحجر و تجدد» می‌پردازیم.
با حضور:
👤 حجت‌الاسلام محسن قنبریان؛ استاد حوزه و دانشگاه
زمان: یکشنبه ۷ خرداد، ساعت ۱۷
مکان: قم، بلوار بسیج،موسسه شناخت
🔻جهت حضور در برنامه به آیدی زیر پیام دهید:
@fatemedadashi
@danial_basir
♦️پخش زنده از کانال فکرت در ایتا
📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛
https://eitaa.com/joinchat/4114284562C3b2a6d7655
▪️تجدد و غرب‌زدگی در حکومت شاهنشاهی، تنها مانع پیشِ روی امام نبود که با انقلاب ۵۷ کنار زده شد. تحجر نیز به مثابه‌ی غل و زنجیری سنگین که عقبه‌ای به قدمت زیست متشرعین قشری‌مسلک داشت، حرکت امام خمینی را به عقب می‌راند.
اما ایده‌ی فرهنگی و سیاسی امام خمینی(ره) چه بود که توانست این دو مانع عظیم را از میان بردارد؟
✅ در ششمین محفل گفتگومحور فکرت، به «بازخوانی ایده‌ی سیاسی و فرهنگی امام(ره) در مواجهه با تحجر و تجدد» می‌پردازیم.
با حضور:
👤 حجت‌الاسلام محسن قنبریان؛ استاد حوزه و دانشگاه
زمان: یکشنبه ۷ خرداد، ساعت ۱۷
مکان: قم، بلوار بسیج،موسسه شناخت
🔻جهت حضور در برنامه به آیدی زیر پیام دهید:
@fatemedadashi
@danial_basir
♦️پخش زنده از کانال فکرت در ایتا
📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛
https://eitaa.com/joinchat/4114284562C3b2a6d7655
⭕️ #محفل | #امام_خمینی
▫️تحریف پدیده‌های یگانه‌ی تاریخی همچون شخصیت امام خمینی (ره) در رسانه‌ها مساله‌ای است که این روزها بیش از پیش نیاز به بازخوانی و زدودن تحریف‌ها دارد.
✅ مدرسه‌ی فکرت در هفتمین محفل خود به بازخوانی تحریف ظالمانه «بازکاوی پدیده تحریف امام خمینی (ره) در رسانه» می‌پردازد.
با حضور:
👤«دکتر مظفر نامدار»، سردبیر فصلنامه تخصصی ۱۵ خرداد و عضو شورای عالی دانشنامه انقلاب اسلامی
زمان: پنجشنبه ۱۱ خرداد، ساعت ۱۷
مکان: قم، بلوار بسیج، موسسه شناخت
جهت شرکت بصورت حضوری در این محفل، به آیدی زیر در ایتا پیام دهید:
@Madrese_Fekrat
♦️پخش زنده از کانال فکرت در ایتا
📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛
وبگاه فکرت| فکرت |مدرسه فکرت | رادیو فکرت
▫️تحریف پدیده‌های یگانه‌ی تاریخی همچون شخصیت امام خمینی (ره) در رسانه‌ها مساله‌ای است که این روزها بیش از پیش نیاز به بازخوانی و زدودن تحریف‌ها دارد.
✅ مدرسه‌ی فکرت در هفتمین محفل خود به بازخوانی تحریف ظالمانه «بازکاوی پدیده تحریف امام خمینی (ره) در رسانه» می‌پردازد.
با حضور:
👤«دکتر مظفر نامدار»، سردبیر فصلنامه تخصصی ۱۵ خرداد و عضو شورای عالی دانشنامه انقلاب اسلامی
زمان: پنجشنبه ۱۱ خرداد، ساعت ۱۷
مکان: قم، بلوار بسیج، موسسه شناخت
جهت شرکت بصورت حضوری در این محفل، به آیدی زیر در ایتا پیام دهید:
@Madrese_Fekrat
♦️پخش زنده از کانال فکرت در ایتا
📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛
وبگاه فکرت| فکرت |مدرسه فکرت | رادیو فکرت
فکرت
⭕️ #محفل | #امام_خمینی ▫️تحریف پدیده‌های یگانه‌ی تاریخی همچون شخصیت امام خمینی (ره) در رسانه‌ها مساله‌ای است که این روزها بیش از پیش نیاز به بازخوانی و زدودن تحریف‌ها دارد. ✅ مدرسه‌ی فکرت در هفتمین محفل خود به بازخوانی تحریف ظالمانه «بازکاوی پدیده تحریف…
Audio
#محفل ا #صوت ا #امام_خمینی
🔘هفتمین محفل با موضوع بازخوانی تحریف ظالمانه «بازکاوی پدیده تحریف امام خمینی (ره) در رسانه»
با حضور:
👤«دکتر مظفر نامدار»، سردبیر فصلنامه تخصصی ۱۵ خرداد و عضو شورای عالی دانشنامه انقلاب اسلامی
📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛
☑️@Fekrat_Net
🔘هفتمین محفل با موضوع بازخوانی تحریف ظالمانه «بازکاوی پدیده تحریف امام خمینی (ره) در رسانه»
با حضور:
👤«دکتر مظفر نامدار»، سردبیر فصلنامه تخصصی ۱۵ خرداد و عضو شورای عالی دانشنامه انقلاب اسلامی
📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛
☑️@Fekrat_Net
فکرت
🔲 #اختصاصی |#عقل_انقلاب ✅ مقابله با خط تحریف امام خمینی(ره) ▪️گفت‌وگوی اختصاصی پیرامون تحریف ظالمانه امام خمینی(ره) در دوران معاصر. 👤 حجت‌الاسلام دکتر محمدعلی لیالی، استاد حوزه و دانشگاه 📥 فایل کامل گفت‌وگو را در آپارات و یوتیوب فکرت تماشا کنید. وبگاه…
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🟢 #اختصاصی |#امام_خمینی
✅ چرا دچار تحریف امام شدیم؟
▪️چرا باید اندیشه‌های امام(ره) تحریف شود؟ امام خمینی(ره) یک شخصیت جامع داشت؛ فقیه، فیلسوف، مفسر و متکلم بود و از همه مهم‌تر یک شخصیت اجتماعی و سیاسی بود که موفق شد مبانی فکری و معرفتی اسلام را به یک نظام سیاسی تبدیل کند. تفکر امام(ره) نقشۀ راه ماست.
▪️راه‌حل جلوگیری از انحراف از اندیشه‌ای امام(ره) چیست؟ باید اندیشه‌های امام با سخنان خودِ امام تبیین شود و به بازخوانی اندیشه‌های امام محتاج هستیم.
📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛
وبگاه |فکرت |مدرسه فکرت |رادیو فکرت
☑️@Fekrat_Net
✅ چرا دچار تحریف امام شدیم؟
▪️چرا باید اندیشه‌های امام(ره) تحریف شود؟ امام خمینی(ره) یک شخصیت جامع داشت؛ فقیه، فیلسوف، مفسر و متکلم بود و از همه مهم‌تر یک شخصیت اجتماعی و سیاسی بود که موفق شد مبانی فکری و معرفتی اسلام را به یک نظام سیاسی تبدیل کند. تفکر امام(ره) نقشۀ راه ماست.
▪️راه‌حل جلوگیری از انحراف از اندیشه‌ای امام(ره) چیست؟ باید اندیشه‌های امام با سخنان خودِ امام تبیین شود و به بازخوانی اندیشه‌های امام محتاج هستیم.
📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛
وبگاه |فکرت |مدرسه فکرت |رادیو فکرت
☑️@Fekrat_Net
☑️ تفکر حاکم بر مقاومت مبتنی بر ایمان، یقین و تفکر است
🌕 عناوین مهم سخنان حجت‌الاسلام دکتر نجف #لکزایی؛ در نشست علمی «مبانی حکمرانی مقاومت در قرآن»:
▪️#مقاومت راهبردی نیاز به راهبری دارد، در این نوع مقاومت ابتدا باید مراقب باشیم که به اشغال دشمن(شیطان) در نیاییم، و اگر کسی به اشغال دشمن درآمد باید رفع اشغال کند.
▪️گاهی #قلب انسان مورد اشغال دشمن قرار می‌گیرد و به نوعی اشغال معرفتی و اخلاقی صورت می‌گیرد، به عنوان نمونه برخی کشورها با تدریس دروس علوم انسانی الحادی و غربی در دانشگاه‌های خود، در حقیقت ظلم، سلطه و تسلیم در برابر طاغوت را به نام واقعیت تئوریزه می‌کنند. این اشغال جز سخت‌ترین نوع اشغال‌ها می باشد.
▪️سخت‌ترین کار این است که با این علوم انسانی #الحادی بخواهید علیه دشمن مبارزه کنید، مثلا #مارکسیسم ضد دین است، اگر ما در جبهه اسلامی از مارکسیست علیه طاغوت استفاده کنیم، قطعا در این صورت راه را اشتباه خواهیم رفت.
▪️حضرت #امام_خمینی وقتی مبارزه علیه رژیم طاغوت را شروع کرد، فرمودند، آمریکا، شوروی و انگلیس همه دشمن ما هستند، ولی مساله ما امروز آمریکاست، ایشان با توجه به آن مبانی که داشتند از واقعیت دشمنی ها غافل نبودند.
◾️اگر کسی در جریان مقاومت گرایش ناسیونالیستی داشته باشد و بگوید فقط دنبال دفاع از کشور و جغرافیای خود هستم، مخالف قران عمل کرده است، زیرا به تعبیر قران کریم، دین اسلام جهانی است و مقاومت هم باید به صورت جهانی تعریف شود.
▪️تمام این اشغالگری‌ها باید در #استراتژی_مقاومت دیده شود، اگر مقاومت را راهبردی جهانی کردیم آن زمان، سطوح پایین برای ما بیشتر جا می افتد، بنابراین، در جامعه سازی باید به فکر ساخت جامعه مقاوم باشیم.
▪️در #گام_دوم انقلاب اسلامی، نظام استکبار و اسلام ناب با هم تقابل دارند، تفکر حاکم بر مقاومت مبتنی بر ایمان، یقین، عقل و تفکر است و یک مقاومت احساسی و تک بعدی نیست.
◾️نظام فقهی، حقوقی و تقنینی ما باید این راهبرد جهانی‌نگری را داشته باشد، در کنارسطوح خرد باید به سطح کلان نیز توجه داشته باشیم و اگر فاقد این نگاه باشیم اشغالگری دشمن را نمی بینیم.
🔻مطالعه کامل گزارش در «وبگاه فکرت»
📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛
وبگاه| فکرت |مدرسه فکرت | رادیو فکرت
🌕 عناوین مهم سخنان حجت‌الاسلام دکتر نجف #لکزایی؛ در نشست علمی «مبانی حکمرانی مقاومت در قرآن»:
▪️#مقاومت راهبردی نیاز به راهبری دارد، در این نوع مقاومت ابتدا باید مراقب باشیم که به اشغال دشمن(شیطان) در نیاییم، و اگر کسی به اشغال دشمن درآمد باید رفع اشغال کند.
▪️گاهی #قلب انسان مورد اشغال دشمن قرار می‌گیرد و به نوعی اشغال معرفتی و اخلاقی صورت می‌گیرد، به عنوان نمونه برخی کشورها با تدریس دروس علوم انسانی الحادی و غربی در دانشگاه‌های خود، در حقیقت ظلم، سلطه و تسلیم در برابر طاغوت را به نام واقعیت تئوریزه می‌کنند. این اشغال جز سخت‌ترین نوع اشغال‌ها می باشد.
▪️سخت‌ترین کار این است که با این علوم انسانی #الحادی بخواهید علیه دشمن مبارزه کنید، مثلا #مارکسیسم ضد دین است، اگر ما در جبهه اسلامی از مارکسیست علیه طاغوت استفاده کنیم، قطعا در این صورت راه را اشتباه خواهیم رفت.
▪️حضرت #امام_خمینی وقتی مبارزه علیه رژیم طاغوت را شروع کرد، فرمودند، آمریکا، شوروی و انگلیس همه دشمن ما هستند، ولی مساله ما امروز آمریکاست، ایشان با توجه به آن مبانی که داشتند از واقعیت دشمنی ها غافل نبودند.
◾️اگر کسی در جریان مقاومت گرایش ناسیونالیستی داشته باشد و بگوید فقط دنبال دفاع از کشور و جغرافیای خود هستم، مخالف قران عمل کرده است، زیرا به تعبیر قران کریم، دین اسلام جهانی است و مقاومت هم باید به صورت جهانی تعریف شود.
▪️تمام این اشغالگری‌ها باید در #استراتژی_مقاومت دیده شود، اگر مقاومت را راهبردی جهانی کردیم آن زمان، سطوح پایین برای ما بیشتر جا می افتد، بنابراین، در جامعه سازی باید به فکر ساخت جامعه مقاوم باشیم.
▪️در #گام_دوم انقلاب اسلامی، نظام استکبار و اسلام ناب با هم تقابل دارند، تفکر حاکم بر مقاومت مبتنی بر ایمان، یقین، عقل و تفکر است و یک مقاومت احساسی و تک بعدی نیست.
◾️نظام فقهی، حقوقی و تقنینی ما باید این راهبرد جهانی‌نگری را داشته باشد، در کنارسطوح خرد باید به سطح کلان نیز توجه داشته باشیم و اگر فاقد این نگاه باشیم اشغالگری دشمن را نمی بینیم.
🔻مطالعه کامل گزارش در «وبگاه فکرت»
📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛
وبگاه| فکرت |مدرسه فکرت | رادیو فکرت
Eitaa
ایتا - حمیم (صلح میرزایی)
پیام رسان ایرانی ایتا Eitaa
🔘#یادداشت ا #حکومت_اسلامی
☑️ اصلی‌ترین وظیفه حکومت اسلامی در اندیشه امام خمینی(ره)
🖊احمدحسین شریفی
✔️مهم‌ترین وجه تمایز حکومت اسلامی از غیراسلامی در این است که اساساً فلسفه وجودی حکومت اسلامی، «تأمین مصالح معنوی مردم» و زمینه‌سازی برای «تکامل روحی و اخلاقی» مردم است. در حالی که فلسفه غایی تشکیل حکومت از نگاه غیراسلامی و غیرالهی، نهایتاً «تربیت شهروندان آرام و راضی و شاد» است.
✔️به تعبیر #امام_خمینی(ره): اسلام، و همين طور ساير حكومت‌هاى الهى، به تمام شئون انسان از آن مرتبه پايين، تا هر درجهاى كه بالا برود، همدنظر دارد. مثل اين حكومت‌ها نيست كه فقط به باب سياست مُلكى كار داشته باشند؛ همان‌طورى كه سياست مملكتى دارد اسلام، ... يك احكام معنوى دارد؛ يك حقايق هست، يك معنويات هست.»
✔️امام خمینی(ره) در تاریخ ۸ خرداد ۱۳۵۸ در ضمن یک سخنرانی می‌فرماید:
«اسلام براى تأمين علف نيامده است! اسلام براى تأمين معنويات آمده است. اسلام ماديات را به تبع معنويات قبول دارد؛ ماديات را مستقلًا قبول ندارد. اساس معنويات است.
✔️در ضمن یک سخنرانی در تاریخ ۱۵ شهریور ۱۳۶۳ در جمع مردم و مسؤولان می‌فرماید:
«ما مىخواهيم دست ظالم‌ها را كوتاه كنيم و قدرت‌ها را سركوب كنيم و پايشان را از اين بلاد مسلمين كوتاه كنيم ان‌شاء‌اللَّه. همه اينها مقدّمه اين است كه يك آرامشى در اين بلاد پيدا بشود و دنبال اين آرامش يك سير روحى پيدا بشود، يك هدايت به سوى خدا پيدا بشود. آن چيزى كه اساس است سيرالى اللَّه است، توجه به خداست.
📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛
وبگاه| فکرت |مدرسه فکرت | رادیو فکرت
☑️ اصلی‌ترین وظیفه حکومت اسلامی در اندیشه امام خمینی(ره)
🖊احمدحسین شریفی
✔️مهم‌ترین وجه تمایز حکومت اسلامی از غیراسلامی در این است که اساساً فلسفه وجودی حکومت اسلامی، «تأمین مصالح معنوی مردم» و زمینه‌سازی برای «تکامل روحی و اخلاقی» مردم است. در حالی که فلسفه غایی تشکیل حکومت از نگاه غیراسلامی و غیرالهی، نهایتاً «تربیت شهروندان آرام و راضی و شاد» است.
✔️به تعبیر #امام_خمینی(ره): اسلام، و همين طور ساير حكومت‌هاى الهى، به تمام شئون انسان از آن مرتبه پايين، تا هر درجهاى كه بالا برود، همدنظر دارد. مثل اين حكومت‌ها نيست كه فقط به باب سياست مُلكى كار داشته باشند؛ همان‌طورى كه سياست مملكتى دارد اسلام، ... يك احكام معنوى دارد؛ يك حقايق هست، يك معنويات هست.»
✔️امام خمینی(ره) در تاریخ ۸ خرداد ۱۳۵۸ در ضمن یک سخنرانی می‌فرماید:
«اسلام براى تأمين علف نيامده است! اسلام براى تأمين معنويات آمده است. اسلام ماديات را به تبع معنويات قبول دارد؛ ماديات را مستقلًا قبول ندارد. اساس معنويات است.
✔️در ضمن یک سخنرانی در تاریخ ۱۵ شهریور ۱۳۶۳ در جمع مردم و مسؤولان می‌فرماید:
«ما مىخواهيم دست ظالم‌ها را كوتاه كنيم و قدرت‌ها را سركوب كنيم و پايشان را از اين بلاد مسلمين كوتاه كنيم ان‌شاء‌اللَّه. همه اينها مقدّمه اين است كه يك آرامشى در اين بلاد پيدا بشود و دنبال اين آرامش يك سير روحى پيدا بشود، يك هدايت به سوى خدا پيدا بشود. آن چيزى كه اساس است سيرالى اللَّه است، توجه به خداست.
📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛
وبگاه| فکرت |مدرسه فکرت | رادیو فکرت
Eitaa
ایتا - احمدحسین شریفی
پیام رسان ایرانی ایتا Eitaa