📋#یادداشت

💢آسیب‌‌شناسی رویکرد تبلیغاتی در فعالیت‌‌های فرهنگی پس از انقلاب

🔸شایسته نیست در عرصه فرهنگ جهت رسیدن به اهداف آرمانی، همه جبهه فرهنگی را در رویکرد تبلیغاتی آن محدود ساخت چرا که در جنگ فرهنگی اکتفا کردن و دل بستن و حساب کردن روی کنش‌‌ها و واکنش‌‌های صرفاً تبلیغاتی و شعاری و غفلت‌ورزی از رویکردهای عمیق و خطیر کیفیت‌‌گرایی و مبناگرایی فرهنگی، سرانجام نتایج خسارت‌بار و جبران‌ناپذیری روی دست انقلاب خواهد گذاشت.

✍️سید محمد تقی موسوی کراماتی، نویسنده و پژوهشگر

⬅️ ادامه مطلب را اینجا بخوانید
⏰ زمان مطالعه: ۵ دقیقه
•┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈•
#فرهنگی
#انقلاب_اسلامی

🔻فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛
🆔 @Fekrat_Net

📋#یادداشت

💢شناخت معیار عینی ارزیابی فعالیت‌‌های فرهنگی در مکتب اسلام

🔸با بررسی همه عناصر اثربخش فرهنگی در گستره اسلام روشن می‌‌شود مسجد تنها مکانی است که قابلیت عینی‌سازی و فعلیت‌‌بخشی به همه سطوح مندرج در تعریف فرهنگ داراست. آن‌سان که به نظر می‌‌رسد ظرفیت بارورسازی تمام و وجودبخشی کامل به معنا و روح فرهنگ عظیم اسلامی را آن هم در سطوح عالی بینشی و گرایشی و کنشی جز در این مکان میسر نباشد. رجوع دقیق به قرآن و سیره رسول خدا و ائمه‌اطهار نیز به خوبی حاکی از این واقعیت تابناک است.

✍️سید محمد تقی موسوی کراماتی، نویسنده و پژوهشگر
⬅️ ادامه مطلب را اینجا بخوانید
⏰ زمان مطالعه: ۵ دقیقه
•┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈•
#فرهنگی
#انقلاب_اسلامی

🔻فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛
🆔 @Fekrat_Net

#کوتاه_نوشت | #انقلاب_اسلامی

▪️سخن از آزادی و اینکه ملتی به خودآگاهی تاریخی نائل شوند و درباره آزادی پرسش کنند، خود محصول فرآیندی تاریخی و محصول انقلاب ۵۷ است.

📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛
☑️ @Fekrat_Net

#کوتاه_نوشت | #انقلاب_اسلامی

▪️برای تشکیل این انقلاب یک عقبه فرهنگی وجود داشت؛ اعتقاد به روحانیت، مرجعیت، دین و ارزش‌‌های دینی همه این‌‌ها خمیر مایه و زمینه کار امام(ره) بود که قبلا این ارزش‌‌ها به دست فراموشی سپرده شده بود و امام(ره) این قدرت عظیم فرهنگی را به جریان انداخت.

🔗 صفحه ویراستی فکرت را دنبال کنید

📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛
☑️ @Fekrat_Net

📝#درس_نوشت | #انقلاب_اسلامی

☑️ انقلاب اسلامی چه افقی را ترسیم می‌کند؟ و به دنبال رقم زدن چه اتفاقی است؟

🎙حجت‌الاسلام فلاح شیروانی:

▪️ما باید تمام آمال بشر را در این افق دنبال کنیم و اساسا انقلابی‌گری یعنی دغدغه‌های بشری را از روی زمین برداشتن و به آسمان رساندن، انقلابی آن کسی است که در شکوفایی بشر هیچ گونه تخفیفی را قائل نیست، شما یک کمال را نمی توانید پیدا کنید که حضرت آقا به آن بی‌مهر باشند.

▪️به نام انقلابی‌گری ضرورت خیلی زیاد است اما این هدف را باید داشته باشیم که تقریری از انقلاب و انقلابی‌گری و انقلابی بودن یک طلبه می‌خواهیم ارائه بدهیم که وصف آن این باشد که انقلاب را ما از بالاترین توان معرفتی مکتب اهل بیت(علیهم السلام) استفاده کردیم.

▪️انقلاب باید اینگونه نزد من طرح بشود که تمام خوبی ها زیر این جمله جمع شده است: #انقلاب_اسلامی.

▪️ انقلاب جامع تمام کمالات است، ذیل این جمله سطور معرفتی بیابید. اصلا نباید به دل اجازه داد که کمالی را یک جایی تصور بکند که در پیشنهاد انقلاب نباشد.

📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛
وبگاه| فکرت |مدرسه فکرت | رادیو فکرت

🔸#یادداشت ا #انقلاب_اسلامی

☑️ گفتمان‌ انقلاب التقاط تحجر(بخش اول)
🖋محمد میرزائی

✔️1. با نگاهی به فضای فکری و فرهنگی کشور، وجود سه گفتمان در میان دینداران قابل شناسایی است؛ گفتمان تحجر، گفتمان التقاط و گفتمان انقلاب. این سه گفتمان را می‌توان از زاویه‌های مختلف تعریف کرد ولی در این یادداشت از زاویه نسبتی که با مدرنیته دارند تعریف می‌شوند:

✔️گفتمان تحجر: این گفتمان هیچ مواجهه‌ای با مدرنیته نداشته و در صدد شناخت آن نیز برنیامده است، به عبارت دیگر مدرنیته برای آن، مسئله نبوده است. این طیف در همان فضای سنت نفس کشیده و در عین حال از مدرنیته به‌عنوان «أکل میته» در حد ضرورت استفاده می‌کند.

✔️گفتمان التقاط: مدرنیته برای این طیف، مسئله بوده و در صدد شناخت و مواجهه با آن برآمده است ولی به دلیل عدم عمق در مبانی بنیادی سنت، نتوانسته است مواجهه دقیق و قدرتمندی با آن داشته و در عرصه‌های مختلف قافیه را به مدرنیته باخته است ولی به دلیل علقه‌ای که به سنت دارد عناصری از آن را در اندیشه خود نگاه داشته و با تلفیق داشته‌های سنت با مدرنیته گفتمانی التقاطی برای خود ساخته است.

✔️گفتمان انقلاب: مدرنیته برای این گفتمان مانند گفتمان دوم مسئله بوده و در صدد شناخت و مواجهه با آن بوده است. این طیف به دلیل شناخت عمیق و همه جانبه از سنت در مقابل مدرنیته مقهور و منفعل نشده و درصدد بازخوانی آن از طریق میراث بزرگ سنت برآمده‌اند. آنها عناصر مختلف مدرنیته را با دستگاه فکری خود سنجیده و عناصر ناسازگار را پس زده و عناصر سازگار را بعد از تخلیه از مبانی فکری پشتیبانِ آن عناصر، تصرف کرده و بومی‌سازی می‌کنند.

📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛
وبگاه| فکرت |مدرسه فکرت | رادیو فکرت

🔸#ویراستی ا #انقلاب_اسلامی

✔️هویت ملی در دوره قاجار و پهلوی بدون هیچ اغراقی ضعیف شده و از هویت ایرانی چیزی باقی نمانده بود. با اینکه با باستان‌گرایی و جشن‌های ۲هزارو۵۰۰ ساله و… سعی در تنفس مصنوعی دادن داشتند، اما آمارها و گزارش‌های اواخر حکومت پهلوی نشان می‌دهد نوعی بدبینی و تحقیر عمومی یا همان خودتحقیری رواج داشت.

✔️انقلاب اسلامی حیات دوباره‌ای به هویت ایرانی بخشید و نشان داد ضعیف نیستیم. انقلاب اسلامی، شکوه ایرانی را به دنیا نشان داد و به هویت‌یابی ملی کمک کرد.

📢 محسن ردادی،استادیار پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی

➕ویراستی فکرت را دنبال کنید

📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛
📲وبگاه| فکرت |مدرسه فکرت

🔸#تیزر ا #انقلاب_اسلامی

☑️ انقلاب اسلامی و مسئله آزادی

👤 دکتر شریف لک‌زایی، عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی

✔️اگر در مباحثی مانند آزادی، عدالت، دولت، قدرت، مشروعیت، امنیت و مفاهیم کلیدی و اساسی که ما در حوزه فلسفه سیاسی با آنها درگیر هستیم واجد نظریه‌ای باشیم، خیلی بهتر می‌توانیم ابعاد آن را بشکافیم و در مناسبتی که ایجاد می شود، با ارجاع به آن زندگی را پیش ببریم و زیست اجتماعی را سامان بدهیم. ما فقدان نظریه آزادی را پس از انقلاب اسلامی احساس می‌کنیم.

➕این گفت‌وگو را از «یـوتـیـوب» و «آپـارات» فکرت تماشا کنید.

📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی
وبگاه| فکرت |مدرسه فکرت ا رادیو فکرت

🔸#یادداشت ا #انقلاب_اسلامی

☑️ خواص در نقش شتاب‌دهنده
🖋رسول سنائی راد

✔️خواص یا نخبگان جامعه، همان افرادی هستند که با برخورداری از سطحی نبوغ و حکمت، دارای قوه درک و تشخیص بالاتری بوده و فضا و جو پیرامون آن‌ها هرچقدر هم سنگین و غلیظ باشد، مقهور و تابع نمی‌شوند.

✔️جانمایه اصلی برای قرار داشتن در جمع خواص آگاهی حکیمانه و قدرت و تشخیصی است که صرفاً با سواد و پایگاه اجتماعی و جایگاه دیوانی و حاکمیتی حاصل نمی‌آید و به قشر و صنف خاص اجتماعی هم ربط و نسبت ندارد.

✔️هرگاه دشمنان کشور و ملتی بخواهند زمینه پیروی و اطاعت را فراهم و سلطه خود را اعمال نمایند کم‌هزینه‌ترین و مؤثرترین شیوه ممکن، فریب و همراه‌سازی خواص یا بی‌اعتبارسازی آنان است و چنین شیوه‌ای در دوران استعمار فرانو، بیشتر از گذشته کارایی و کاربرد دارد، چرا که خواص نقش پیشرو، الگو و شتاب دهنده را داشته و می‌توانند توده مردم را با آگاهی درست یا آگاهی کاذب، به هدایت یا گمراهی بکشانند.

✔️راه سوم مواجهه با خواص خنثی‌سازی یا سرگرم‌سازی آنان است که از ایفای نقش در شرایط لازم بازمانده و برکنار و بی‌خیال نسبت به حوادث و تحولات به خود مشغول باشند.

🔰 مطالعه و دسترسی بیشتر به متن این گفت و گو از طریق لینک زیر:

🔗fekrat.net/article/lnk/51034

📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛
وبگاه| فکرت |مدرسه فکرت ا رادیو فکرت