🎙️پادکست فکرت
🌱قسمت اول

📌موضوع:شناخت ویژگی های نوجوان و نحوه ی برقراری ارتباط موثر با او

👤کارشناس: حسین شکیب راد
مدیر فرهنگسرای نوجوان
تهیه کننده و سردبیر برنامه های سیما

✅این پادکست رو برای تمامی والدین های دغدغه مند بفرستید تا استفاده کنند

⚠️برای شنیدن و دنبال کردن قسمت های بعدی این پادکست به کانال فکرت بپیوندید ‼️

☀️@fekratmedia☀️

📌 بعثت برای عدالت
✍🏻 علی ریاحی‌پور

🔸 بعثت یعنی برانگیختگی؛ تحول درونی و بیرونی. پیامبران ابتدا در درون خود متحول می‌شدند و سپس جامعه را برمی‌انگیختند. این برانگیختگی اجتماعی به معنای انقلاب در نظم ناعادلانه و ساختن نظمی عادلانه بود.

🔹 جامعه پیش از پیامبران، طبقاتی و ناعادلانه بود. حاکمان، ثروتمندان و روحانیتِ منحرف، خود را برتر از مردم می‌دانستند؛ گاهی به بهانه برتری خدای خود و گاهی با ادعای برتری خلقتشان. این شرک اجتماعی، اساس نظام طبقاتی بود؛ جایی که عده‌ای خود را لایق امتیازات بیشتر می‌دیدند.

🔸 پیامبران آمدند تا این نظم طبقاتی را نابود و جامعه‌ای توحیدی و عادلانه برپا کنند. عدالت، هدف اصلی بعثت و مقدمه‌ای ضروری برای تربیت فضائل اخلاقی بود. بدون عدالت، رشد اخلاقی ممکن نیست.

🔹 امروز هم برخی عدالت را نادیده می‌گیرند و به تربیت فردی مشغول‌اند، غافل از اینکه بدون جامعه عادلانه، تربیت معنایی ندارد. هدف از بزرگداشت عید مبعث، فقط تبریک و شادی نیست، بلکه باید ببینیم آیا جامعه پیامبر را محقق کرده‌ایم؟ اگر نه، وظیفه ما ایمان، صبر و تلاش برای تحقق عدالت است.

✨ اگر در این روز، از بی‌تفاوتی به دغدغه رسیدیم، این بعثت درونی مبارک است.

فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی
🌟@Fekratmedia🌟

🎙️پادکست فکرت
🌱قسمت دوم

📌موضوع:بررسی ویژگی های نوجوان ایرانی و مهم ترین راز تربیتی‌نوجوان

👤کارشناس:محمدرضا روحانی
رییس پژوهشکده مطالعات فرهنگ

✅این پادکست رو برای تمامی والدین های دغدغه مند بفرستید تا استفاده کنند

⚠️برای شنیدن و دنبال کردن قسمت های بعدی این پادکست به کانال فکرت بپیوندید ‼️

☀️ @fekratmedia☀️

🔹 چرا انقلاب اسلامی را آن‌گونه که باید، تفسیر نکردیم؟

🟢 “انقلاب‌ها نه‌تنها قدرت را تغییر می‌دهند، بلکه جهانی تازه از مفاهیم و اندیشه‌ها خلق می‌کنند.”
اما چرا انقلاب اسلامی، با تمام عظمتش، همچنان در عطش روایت‌های عمیق و فلسفی مانده است؟ چرا دیگر انقلاب‌ها تا عمق جان تفسیر شدند، اما ما هنوز درگیر کلیشه‌های تکراری هستیم؟

📜 انقلاب‌ها تنها یک واقعه نیستند، بلکه آغازگر سنت‌های فکری جدیدند.
انقلاب فرانسه (۱۷۸۹) نه‌تنها سلطنت را برچید، بلکه زبان جدیدی برای سیاست، جمهوریت و حقوق شهروندی خلق کرد. متفکرانی چون #توکویل، #روسو، #هگل و #فوکو این انقلاب را از زوایای مختلف بررسی کردند. انقلاب روسیه (۱۹۱۷) مکتب‌هایی چون مارکسیسم-لنینیسم را به وجود آورد و تحلیل‌های بزرگی را برانگیخت. اما انقلاب اسلامی چطور؟

🔸 “هر انقلابی که بخواهد در تاریخ بماند، باید زبان خاص خود را خلق کند!”
زبان فقط وسیله‌ی بیان نیست، بلکه ابزار فهم است. انقلاب اسلامی نیازمند زبانی بود که آن را فراتر از چارچوب‌های مستعمل تفکر مدرن تحلیل کند. اما چرا ما چنین زبانی را نساختیم؟ چرا روایت‌های موجود یا تحریف‌شده‌اند یا به کلیشه‌هایی بی‌رمق تبدیل شده‌اند؟

🧐 بیشتر تحلیل‌های انقلاب اسلامی، یا توصیفی بوده‌اند یا درگیر منازعات سیاسی!
در حالی که انقلاب‌های دیگر بلافاصله محل تأملات عمیق شدند، تفکر پیرامون انقلاب اسلامی به دفاعیات کلی یا نقدهای سیاسی محدود ماند. در نتیجه، به‌جای آنکه متفکران داخلی روایت‌گر این رخداد باشند، بسیاری از تحلیل‌ها را دیگران برای ما نوشتند!

💡 “مشکل این نیست که انقلاب خود را روایت نکردیم؛ بلکه وقتی برای آن اندیشه‌ورزی نکردیم، از درک واقعیات پیرامونی‌مان هم بازماندیم!”
چون دستگاه‌های تحلیلی بومی نساختیم، مجبور شدیم واقعیت‌های خود را از نگاه دیگران ببینیم. نتیجه چه شد؟ نادیده گرفتن ظرفیت‌های ملی، از دست رفتن فرصت‌های بزرگ، و کاهش رؤیاپردازی در همان ابتدای مسیر!

🚀 امروز، بیش از هر زمان دیگری، انقلاب اسلامی نیازمند روایت‌های امیدبخش است.
اما این روایت‌ها زمانی شکل می‌گیرند که ما دستگاه اندیشه‌ورزی پساانقلابی خود را بسازیم—دستگاهی که ساختارهای کهنه‌ی تحلیل را در هم بشکند و ما را از اسارت چارچوب‌های فکری بیگانه رها کند.

📢 شما چه فکر می‌کنید؟ آیا انقلاب اسلامی توانسته است زبان فکری و روایت مستقل خود را بیابد؟ نظراتتان را با ما در میان بگذارید! 💬👇

#انقلاب_اسلامی#تفکر_انقلابی

☀️ @fekratmedia☀️

#اطلاعیه_مهم

🚨🚨 فجرانه رسانه فکرت 🚨🚨

💠 به اطلاع علاقه‌مندان و مخاطبین گرامی می‌رسانیم که نقد و تحلیل اختصاصی فیلم‌های جشنواره فجر امسال، به صورت روزانه و بعد از اکران هر فیلم، توسط تیم مستقر رسانه فکرت در کاخ جشنواره انجام و در صفحات مجازی این رسانه منتشر خواهد شد.

☘️ با ما همراه باشید...!!

📮فکرت، روایتگر اندیشه،پیشرو در گفتمان
@Fekratmedia

#فجرانه|#نقد_فیلم

📌آبستن بدبختی‌ها
✍🏻 حسن مرادپور

🔸همین ابتدا به شما می‌گویم که اگر برای خودتان احترام قائلید، فیلم «آبستن» را نبینید. فیلمی که سراسر ناامیدی و اعصاب به‌هم زن است، شایسته تماشا نیست. موسیقی و رنگ و نور فیلم هم به این مسئله دامن می‌زند.

🔹یک فیلم سکانس-پلان که با تکان‌های مصنوعی دوربین می‌خواهد القای معما و ترس کند، اما از پس آن بر نمی‌آید. علاوه بر اینکه دیالوگ‌ها مبهم است، هیچ کدام از شخصیت‌‌های داخل فیلم مشخص نیست که علت حضورشان در فیلم برای چیست و برای چه کنار یکدیگر جمع شده‌اند؟

🔸کارگردان می‌خواسته با داد و فریادهای کاراکترها حرف خود را به خورد بیننده دهد، که گل درشت درآمده است. این حجم از بدبخت‌بودنِ کاراکترهای یک فیلم عجیب است. فقط یک زن، آدم خوب داستان است که آن هم پایان خوبی ندارد.

🔹بگذریم که نویسنده، قصه فیلم را با نریشن می‌خواهد پیش ببرد اما داستان از اساس ناامیدساز است، همه حرف فیلم در جمله‌ی آخرِ نقش اصلی خلاصه می‌شود که "چرا بلد نبودم زندگی کنم". یعنی ما ایرانی‌ها بلد نیستیم زندگی کنیم پس بدبختیم.

#جشنواره_فجر_چهل_و_سوم

📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛
@Fekramedia

🎥 صیادی که صید نکرد - نقدی بر فیلم "صیاد"

❗️چهل‌وسومین جشنواره فیلم فجر با نمایش فیلم "صیاد" به کارگردانی جواد افشار آغاز شد. این اثر در ژانر دفاع مقدس، به زندگی شهید صیاد شیرازی از سال ۱۳۵۸ تا عملیات طریق‌القدس در سال ۱۳۶۰ می‌پردازد.

✅نقاط قوت:
- بازسازی فضای دوران دفاع مقدس با تصویربرداری خوب و استفاده از نورپردازی طبیعی.
- طراحی صحنه، لباس و انتخاب لوکیشن‌های جذاب.
- بازی چشمگیر نادر سلیمانی.

❌نقاط ضعف:
- روایت پراکنده و عدم تمرکز روی یک برهه زمانی خاص.
- شخصیت‌پردازی ضعیف و کلیشه‌ای بازیگران.
- گریم اغراق‌آمیز و برخی صحنه‌های جنگ غیرواقعی.
- موسیقی و قاب‌بندی نزدیک که گاهی با فضای سینما همخوانی ندارد.

در کل، باوجود ایرادات، تولید این‌گونه آثار درباره شخصیت‌های مهم تاریخ معاصر ایران قابل تحسین است.

✍️ مهدی صالحی - هنرجوی مدرسه نقد جام‌جم

✨@fekratmedia✨

🎥 نسل دهه هشتادی؛ قربانی یا شورشی؟

چرا نسل جوان ما این‌قدر شیفته فرهنگ کره‌ای شده‌اند؟ آیا این فقط یک علاقه ساده است یا یک بحران هویتی عمیق؟

🎙محمدرضا نصیری در این ویدیو به تحلیل جنجالی فیلم «چشم بادومی»پرداخته و از تأثیرات روانی علاقه بیش از حد به فرهنگ‌های خارجی بر نسل جوان صحبت کرده است.

❓ نظر شما چیست؟
🔥 آیا علاقه به فرهنگ کره‌ای تهدیدی برای هویت ملی ماست؟

⚠️با پوشش اختصاصی فکرت از جشنواره فیلم فجر همراه باشید ❗️

✨برای دیدن بقیه نقد و تحلیل ها عضو کانال شوید✨

✅کانال فکرت جمع متفکران و جویندگان حقیقت

🎬@Fekratmedia

🎞 در دام تجدد افتاده...!

👤محمدرضا نصیری؛
پژوهشگر و منتقد سینما

📍«خاتی» به بهانه آداب و رسوم یک ایل، قصد دارد تا تمام سنت‌های فرهنگ ایرانی-اسلامی را زیر سوال برده و مدرنیته را به عنوان منجی به مخاطب معرفی نماید.


🎞با پوشش تخصصی موسسه فکرت از جشنواره فیلم فجر امسال همراه باشید!

📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛
🔸@Fekratmedia🔸

🎥 ما خدای جنگیم!
✍🏻 محمدحسن فرج‌نژاد

🔸 فیلم خدای جنگ سختی‌های بچه‌های انقلابی در مسیر موشکی‌شدن را روایت می‌کند. بازیگران هرچند معروف نیستند، اما بازی قابل‌قبولی دارند.

🔹 نقاط ضعف فیلم شامل پردازش ناقص شخصیت‌ها و خط‌کشی صریح مسئولین جنگ است، که گاهی قضاوت تاریخی را برای مخاطب دشوار می‌کند.

🔸 با وجود این، موضوع ملی و جذاب، ریتم خوب و نمایش دوگانه انتقام یا دفاع از مردم، فیلم را دیدنی کرده است.

➕ نقد کامل درلینک زیر بخوانید:
https://fekrat.net/article/lnk/85749

🎬با پوشش تخصصی جشنواره فیلم فجر امسال با فکرت همراه باشید

✨@fekratmedia✨

📌و دیگر هیچ....!
✍🏻 سید محمدمهدی موسوی
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
▪️فیلم فاخر «لولی» حتی ارزش نقدکردن هم ندارد؛ جاهای خالی را با هرچه دوست دارید پر کنید و فاتحه‌ی سینمای روشنفکری را در شب جمعه بخوانید ...!

#جشنواره_فجر_چهل_و_سوم

📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛
@Fekratmedia

📌مردی نه‌چندان آرام
✍🏻محمدحسام جوادزاده

🔸برای کارگردانی که کار دوم خود را می‌سازد، فرم و کارگردانی فیلم «مرد آرام» راضی‌کننده است. دو سکانس اول فیلم تا حدودی زیبا و گیرا ساخته شده است که همان ابتدای فیلم مخاطب را درگیر این احساس بکند که قرار است به تماشای فیلمی خوب بنشیند. احساسی که تا انتهای فیلم با روند کند و خسته کننده فیلم رو به افول خواهد بود.

🔹بازیگر نقش اول مرد بازی خوبی به نمایش گذاشته است اما چهره متفاوت او مخصوصا در سکانس‌هایی که در میان بازیگران افغانستانی است، باعث شده است این تصور را داشته باشیم که این بازی خوب در نقش خود ننشسته است. چشمان آبی او نیز در ادامه جذابیت سکانس اول را نداشته و چهره‌ای تصنعی به نقش اصلی داستان داده است. اما بازیگر نقش اصلی زن و سایر بازیگران افغانستانی نیز بازی خوبی را به نمایش گذاشته‌اند.

🔸فیلم هرچند که ژانری اجتماعی دارد اما جز روایت یک داستان تکراری عاشقانه به سختی می‌توان مفهوم اجتماعی خاصی را از روند کلی فیلم برداشت کرد. در معدود سکانس‌هایی از فیلم نیز که قرار است مفهومی اجتماعی به مخاطب منتقل شود به یک‌باره بیننده را از فضای کند و آرام فیلم خارج کرده و با جملاتی شعارزده و کلیشه‌ای از جذابیت فیلم می‌کاهد.

🔹به خلاف تصوری که در ابتدای فیلم برای مخاطب ایجاد می‌شود داستان فیلم را به سختی می‌توان به مسائل اجتماعی افغانستانی‌های داخل ایران ربط داد. اگر بازیگران فیلم اهل ایران بودند یا حتی فیلم در افغانستان ساخته می‌شد تفاوت چندانی در روند اصلی داستان اتفاق نمی‌افتاد. البته فیلم مزیتی نسبی به فیلم های مشابه در ژانر اجتماعی را داراست و آن نیز روایت اگزجره نشده از مسائل و معضلات اجتماعی است.

🔸جمع‌بندی نهایی اینکه جز چند سکانس معدود خوب، نقش متفاوت نوبهار و بازیگری خوب شمیلا شیرزاد، فیلم گیرایی خاصی برای مخاطب ایجاد نمی‌کند. روند فیلم کشدار و تا حدودی خسته کننده است. فیلم نامه دارای جزئیاتی اضافی است مانند گذشته تاریک نقش اصلی که بود و نبود به خلاف انتظار مخاطب اثر خاصی در فیلم ندارد. در واقع جز روایت مشکلات زوجی نامتعارف و یک رقیب عشقی که هر لحظه پیش‌بینی می‌شود که فیلم را به پایان برساند، فیلم محتوا و جذابیت قابل اعتنایی برای مخاطب ندارد.

#جشنواره_فجر_چهل_و_سوم

✨فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛
@Fekratmedia

🎬 آیا موسی عصایش را از هالیوود پس می‌گیرد؟

ابراهیم حاتمی‌کیا با موسی کلیم‌الله سراغ روایتی عظیم رفته که از همان ابتدا با چالش‌هایی روبه‌رو بود. این فیلم که ابتدا قرار بود فرج‌الله سلحشور و سپس جمال شورجه آن را بسازند، در نهایت با بیماری شورجه به حاتمی‌کیا سپرده شد؛ گویی تقدیر چنین رقم خورده بود.

اولین نکته‌ای که در فیلم به چشم می‌آید، جلوه‌های ویژه خیره‌کننده و فضاسازی کم‌نظیر آن است؛ از خلق مصر باستان با فناوری Virtual Production گرفته تا شکافتن نیل که بی‌صبرانه انتظارش را می‌کشیم. این فیلم بدون شک یکی از امیدهای اصلی سیمرغ جلوه‌های ویژه است.

اما بازیگران…
🔹 بهنام تشکر در نقش فرعون، کاری متفاوت و درخشان ارائه داده است.
🔹 فرهاد آئیش در دو نقش کاملاً متضاد با دو صداسازی متفاوت، شاهکاری خلق کرده که شاید داوران جشنواره جسارت تقدیر از آن را نداشته باشند!
🔹 مریلا زارعی و شکیب شجره نیز در سطح بالایی از استاندارد بازیگری ظاهر شده‌اند.

کارگردانی حاتمی‌کیا هم با دکوپاژهای حساب‌شده و فضاسازی‌های کم‌نظیر، او را به یکی از مدعیان سیمرغ بدل کرده است. با وجود اینکه داستان موسی برای همه آشناست، او توانسته با تعلیق‌های جذاب و صحنه‌های نفس‌گیر، مخاطب را تا پایان همراه نگه دارد.

موسیقی کارن همایونفر نیز مانند همیشه به‌جا و تأثیرگذار است؛ آن‌قدر که در فیلم حل می‌شود و حس آن را تقویت می‌کند.

حالا فقط یک سؤال باقی می‌ماند:
اگر این فیلم با دوبله‌ای استاندارد به جهان معرفی شود، آیا “موسی” می‌تواند سینمای ایران را در سطحی جهانی مطرح کند؟ 🎥🔥

☀️ @Fekratmedia☀️