📝 #یادداشت
🔷افشاگران #اقتصادی در اینجا امانی ندارند!
🔸بر اساس گزارش «شاخص #جهانی #فساد_مالی و _اقتصادی» از سوی «سازمان شفافیت #بین_الملل» یا همان آی ـ تی در 2018م، #ایران نمره 28 از 100 را کسب نموده و در ردیف کشورهایی مثل #گینه، #لبنان، #مکزیک و #روسیه قرار گرفت. این گزارش وضعیت 180 #کشور_جهان از جهت شاخصه‌های فساد بررسی نموده و به آنان نمره‌ای بین صفر(حد بالای فساد) تا صد(عدم وجود فساد) را می‌دهد. در این بین کشورهایی مثل #آمریکا با نمره 71 و #سوئیس با نمره 85 از جایگاه خوبی برخوردارند.
🔸بر اساس آمارهای این #سازمان برخی در داخل و خارج کشور مدعی وجود #فساد سیستماتیک در #ایران هستند. یعنی #حکومت به صورت حساب شده زمینه بروز فساد را فراهم می‌نماید. به طور مثال سیسیتم شرایطی را فراهم می‌کند تا #فرار_مالیاتی تحقق یابد. شاخص مربوط به سنجش فساد سیستماتیک یا (FSI) مواردی نظیر «ثبت مالکیت، شفافیت حقوقی، یکپارچگی مالیاتی، استانداردهای بین المللی و مالی» را مورد ارزیابی قرار می‌دهد.با این حال اگر فساد در ایران به شکل سیستماتیک درآمده پس چرا برخی آمارها چیزی خلاف سازمان شفافیت بین الملل می‌گویند.
🔸به طور مثال طبق گزارش #شبکه_عدالت_مالیاتی (Tax Justice Network) #سوئیس با نمره پنهان کاری 76 از نظر مالی فاسدترین کشورجهان است و #آمریکا، #آلمان و #جزیره_کیمن در پله‌های بعدی فساد مالی قرار دارند. در گزارش «تکس جاستین نتورک» در سال 2018م با «شاخص پنهان کاری مالی» درباره سوئیس آمده است: «سوئیس بزرگترین مرکز پناهگاه مالیاتی در #جهان و یکی از بزرگترین مراکز نگهداری اموال خارجی و بزرگترین منطقه مالی از نظر پنهان کاری مالیاتی است». نکته جالب اینجاست که این کشور بر عکس همه جای #دنیا، افشاگران مالی را مورد تعقیب قرار می‌دهد.جالب‌تر این که در لیست این نهاد اسامی 112 کشور آورده شده که نام ایران در میان آنها نیست.
🔸در پاسخ به این تناقض آماری باید گفت که برای تشخیص #فساد_مالی و #اقتصادی در یک #جامعه شاخصه‌های مختلفی مثل: میزان پنهان کاری مالی (FSI)، شاخصه درک و یا تصور از فساد (CPI)، شاخصه رشوه دهندگان (BPI)، شاخصه نسبت رشوه (Bribe Ratio)، شاخصه گزارش رقابت #جهانی (GCR) و ....وجود دارد.
🔸سازمان شفافیت #بین_الملل به طور سالانه کشورها را بر اساس شاخص (CPI) مورد ارزیابی قرار می‌دهد که یقیناً استفاده از یک معیار خاص نمی‌تواند نتیجه درستی در پی داشته باشد. چرا که فساد مالی و اقتصادی شکل‌های مختلفی دارد و شاخص‌های تعیین فساد در کشورهای مختلف ممکن است دارای اختلاف فاحشی با هم باشند. مثل نمونه گزارشی که در این جا آوردیم.
🔸اشکالات وارده به آمار سازمان شفافیت بین الملل به طور اجمالی از این قرار است؛
شاخصه‌های فساد با توجه به تغییر و اختلاف قوانین کشورها باید تغییر کند؛ چرا که ممکن است برخی از فعالیت‌های اقتصادی در کشوری #جرم محسوب شود و در برخی دیگر کاملاً قانونی باشد. دوم این که بالا و پایین رفتن امتیاز و رتبه #فساد کشورها از لحاظ آماری، معنادار و دارای ارزش تحلیلی نبوده و نمی‌تواند ملاک #دفاع و یا نقد قرار بگیرد. جدای از همه این‌ها پرسش‌های شاخص فساد، متکی به ادراک فردی و شخصی است که تحت تأثیر #رسانه و شایعات به راحتی تغییر می‌یابد.
اما درباره فساد سیستماتیک در #ایران به گفته #مقام_معظم_رهبری «در کشور فسادهایی وجود دارد که اگر چه فسادهای بدی نیز هستند ولی فساد به صورت موردی است نه سیستمی، که البته باید با این موارد برخورد شود».«محمد جواد ایروانی» #وزیر_اقتصاد دهه 60 و عضو مجمع #تشخیص_مصلحت_نظام نیز در این باره میگوید کسانی که مدعی فساد سیستماتیک هستند، درک درستی از این مفهوم ندارند، چرا که این مفهوم به معنی یک رفتار نظامند است. اما ما وقتی به ساختار نگاه می‌کنیم در سطح #رسانه و عموم #مردم، #سران_قوا و مقام معظم رهبری همگی همواره بر مبارزه با فساد تاکید دارند. نمونه بارز آن هم برخورد قاطع و اخیر #قوه_قضائیه با #فساد است.
🔸اما اینکه چرا این مفهوم به ایران نسبت داده شده حاصل آمارهای نهادهایی چون سازمان شفافیت بین الملل و #مفاسد_اقتصادی به وجود آمده در سال‌های اخیر است. البته فسادهای سال‌های اخیر در اکثر موارد به #قوه_مجریه و تفکر اقتصادی #لیبرال حاکم بر آن باز می‌گردد که باعث شد پرونده‌های خصوصی سازی، #ارز و #سکه، آزادسازی #واردات، #فرارهای_مالیاتی و....صورت بگیرد.
🔸نتیجه آنکه ما در #کشور مشکلات #اقتصادی و #فساد_مالی داریم ولی شرایط کشور آنگونه که #بیگانگان و #مزدوران_داخلی فریاد می‌زنند نیست.
🖋 نویسنده: #میلاد_پورعسگری
📌 #کانال_فکرت:
💠 @fekrat_net
🔷افشاگران #اقتصادی در اینجا امانی ندارند!
🔸بر اساس گزارش «شاخص #جهانی #فساد_مالی و _اقتصادی» از سوی «سازمان شفافیت #بین_الملل» یا همان آی ـ تی در 2018م، #ایران نمره 28 از 100 را کسب نموده و در ردیف کشورهایی مثل #گینه، #لبنان، #مکزیک و #روسیه قرار گرفت. این گزارش وضعیت 180 #کشور_جهان از جهت شاخصه‌های فساد بررسی نموده و به آنان نمره‌ای بین صفر(حد بالای فساد) تا صد(عدم وجود فساد) را می‌دهد. در این بین کشورهایی مثل #آمریکا با نمره 71 و #سوئیس با نمره 85 از جایگاه خوبی برخوردارند.
🔸بر اساس آمارهای این #سازمان برخی در داخل و خارج کشور مدعی وجود #فساد سیستماتیک در #ایران هستند. یعنی #حکومت به صورت حساب شده زمینه بروز فساد را فراهم می‌نماید. به طور مثال سیسیتم شرایطی را فراهم می‌کند تا #فرار_مالیاتی تحقق یابد. شاخص مربوط به سنجش فساد سیستماتیک یا (FSI) مواردی نظیر «ثبت مالکیت، شفافیت حقوقی، یکپارچگی مالیاتی، استانداردهای بین المللی و مالی» را مورد ارزیابی قرار می‌دهد.با این حال اگر فساد در ایران به شکل سیستماتیک درآمده پس چرا برخی آمارها چیزی خلاف سازمان شفافیت بین الملل می‌گویند.
🔸به طور مثال طبق گزارش #شبکه_عدالت_مالیاتی (Tax Justice Network) #سوئیس با نمره پنهان کاری 76 از نظر مالی فاسدترین کشورجهان است و #آمریکا، #آلمان و #جزیره_کیمن در پله‌های بعدی فساد مالی قرار دارند. در گزارش «تکس جاستین نتورک» در سال 2018م با «شاخص پنهان کاری مالی» درباره سوئیس آمده است: «سوئیس بزرگترین مرکز پناهگاه مالیاتی در #جهان و یکی از بزرگترین مراکز نگهداری اموال خارجی و بزرگترین منطقه مالی از نظر پنهان کاری مالیاتی است». نکته جالب اینجاست که این کشور بر عکس همه جای #دنیا، افشاگران مالی را مورد تعقیب قرار می‌دهد.جالب‌تر این که در لیست این نهاد اسامی 112 کشور آورده شده که نام ایران در میان آنها نیست.
🔸در پاسخ به این تناقض آماری باید گفت که برای تشخیص #فساد_مالی و #اقتصادی در یک #جامعه شاخصه‌های مختلفی مثل: میزان پنهان کاری مالی (FSI)، شاخصه درک و یا تصور از فساد (CPI)، شاخصه رشوه دهندگان (BPI)، شاخصه نسبت رشوه (Bribe Ratio)، شاخصه گزارش رقابت #جهانی (GCR) و ....وجود دارد.
🔸سازمان شفافیت #بین_الملل به طور سالانه کشورها را بر اساس شاخص (CPI) مورد ارزیابی قرار می‌دهد که یقیناً استفاده از یک معیار خاص نمی‌تواند نتیجه درستی در پی داشته باشد. چرا که فساد مالی و اقتصادی شکل‌های مختلفی دارد و شاخص‌های تعیین فساد در کشورهای مختلف ممکن است دارای اختلاف فاحشی با هم باشند. مثل نمونه گزارشی که در این جا آوردیم.
🔸اشکالات وارده به آمار سازمان شفافیت بین الملل به طور اجمالی از این قرار است؛
شاخصه‌های فساد با توجه به تغییر و اختلاف قوانین کشورها باید تغییر کند؛ چرا که ممکن است برخی از فعالیت‌های اقتصادی در کشوری #جرم محسوب شود و در برخی دیگر کاملاً قانونی باشد. دوم این که بالا و پایین رفتن امتیاز و رتبه #فساد کشورها از لحاظ آماری، معنادار و دارای ارزش تحلیلی نبوده و نمی‌تواند ملاک #دفاع و یا نقد قرار بگیرد. جدای از همه این‌ها پرسش‌های شاخص فساد، متکی به ادراک فردی و شخصی است که تحت تأثیر #رسانه و شایعات به راحتی تغییر می‌یابد.
اما درباره فساد سیستماتیک در #ایران به گفته #مقام_معظم_رهبری «در کشور فسادهایی وجود دارد که اگر چه فسادهای بدی نیز هستند ولی فساد به صورت موردی است نه سیستمی، که البته باید با این موارد برخورد شود».«محمد جواد ایروانی» #وزیر_اقتصاد دهه 60 و عضو مجمع #تشخیص_مصلحت_نظام نیز در این باره میگوید کسانی که مدعی فساد سیستماتیک هستند، درک درستی از این مفهوم ندارند، چرا که این مفهوم به معنی یک رفتار نظامند است. اما ما وقتی به ساختار نگاه می‌کنیم در سطح #رسانه و عموم #مردم، #سران_قوا و مقام معظم رهبری همگی همواره بر مبارزه با فساد تاکید دارند. نمونه بارز آن هم برخورد قاطع و اخیر #قوه_قضائیه با #فساد است.
🔸اما اینکه چرا این مفهوم به ایران نسبت داده شده حاصل آمارهای نهادهایی چون سازمان شفافیت بین الملل و #مفاسد_اقتصادی به وجود آمده در سال‌های اخیر است. البته فسادهای سال‌های اخیر در اکثر موارد به #قوه_مجریه و تفکر اقتصادی #لیبرال حاکم بر آن باز می‌گردد که باعث شد پرونده‌های خصوصی سازی، #ارز و #سکه، آزادسازی #واردات، #فرارهای_مالیاتی و....صورت بگیرد.
🔸نتیجه آنکه ما در #کشور مشکلات #اقتصادی و #فساد_مالی داریم ولی شرایط کشور آنگونه که #بیگانگان و #مزدوران_داخلی فریاد می‌زنند نیست.
🖋 نویسنده: #میلاد_پورعسگری
📌 #کانال_فکرت:
💠 @fekrat_net
📝 #یادداشت
🔷پاسداری از #اسلام
🔸ما آنچه مهم است و #آیت‌الله_سبحانی را مجاب می‌کند به میدان علمی پای نهد و به آن اهتمام ورزد، صرفا از باب یک مسئله علمیِ #سکولار نیست بلکه از جهت حفظ و #پاسداری از کیان اسلام و #دفاع از حقیقت انسانی است و مقابله با ترویج و دعوت به اباحی‌گری است که #جامعه_شناس دینی محدثی، سالیانی در پی نهادینه کردن آن در #جامعه_اسلامی ـ شیعی است و گاه بی‌گاه در پاره‌ای از سخنان‌اش نمود پیدا کرده و خود را داعیه‌دار این نوع تفکر می‌داند.
📌 #کانال_فکرت:
💠 @fekrat_net
🔷پاسداری از #اسلام
🔸ما آنچه مهم است و #آیت‌الله_سبحانی را مجاب می‌کند به میدان علمی پای نهد و به آن اهتمام ورزد، صرفا از باب یک مسئله علمیِ #سکولار نیست بلکه از جهت حفظ و #پاسداری از کیان اسلام و #دفاع از حقیقت انسانی است و مقابله با ترویج و دعوت به اباحی‌گری است که #جامعه_شناس دینی محدثی، سالیانی در پی نهادینه کردن آن در #جامعه_اسلامی ـ شیعی است و گاه بی‌گاه در پاره‌ای از سخنان‌اش نمود پیدا کرده و خود را داعیه‌دار این نوع تفکر می‌داند.
📌 #کانال_فکرت:
💠 @fekrat_net
🎙 #مصاحبه
♦️موضوع : تداوم #حکومت_جمهوری_اسلامی در گرو کارگیری واقعی #نخبگان است.
🔻(قسمت دوم)
🔸این مدرس دانشگاه تأکید کرد: در نهایت، توانایی #سمبلیک در یک #نظام_سیاسی سالم، یعنی این که نظام سیاسی تا چه اندازه می‌تواند سمبل‌هایی که نشانگر توانایی‌هایش هست را نشان بدهد. مثلاً یک نشانه‌ای که بیانگر #هویت_ملی باشد، می‌تواند روی آن مانور داد و تبلیغات کرد و با کمک آن رفتار شهروندان را جهت دهی کرد، شهروندان را انسجام داد و ...
🔸به عنوان مثال، شهروندان ایرانی در هشت سال #دفاع_مقدس با توسل به شعاعر دینی و در جهت حمایت از دین مبین #اسلام و تشیع علوی از یک سو و با افتخار به پرچم #ملی به عنوان سمبل سرزمینی از سوی دیگر، توانستند هشت سال در مقابل تهاجم #رژیم_بعثی_عراق #مقاومت نمایند یا به عنوان نمونه در برپایی مراسم‌های دینی و آیین نکوداشت بزرگان ملی، یا حتی بحران‌های زیست محیطی و بلایای طبیعی مانند سیل و زلزله و ... ،مردم و شهروندان ایرانی و هم‌چنین قاطبه‌ی #مسئولان_نظام_جمهوری_اسلامی، همواره در ذیل توجه به وحدت و یکپارچگی #اجتماعی، سمبل #مقاومت و نشانه‌های #ایثار و علاقه به هم‌نوع را از خود بروز داده‌اند.
🔸این کارشناس تصریح کرد: در الگو بودن و الگوسازی و تبیین سمبل‌های ملی، #نخبگان_جامعه نقشی تعیین کننده دارند. نخبگانی مانند حاج #قاسم_سلیمانی،که هم انقلابی و هم مردمی بود و همواره خود را با انقلاب، ولایت (به عنوان رکن اصلی #نظام_سیاسی) و با مردم به عنوان رکن اصلی مقبولیت بخشی به نظام سیاسی، همراه و هم مسیر می‌دید و دیدیم که شهادتش هم به عنوان یک چسب #اجتماعی، به #وحدت و یک صدایی جامعه و همراهی بیشتر و بهتر ملت با نظام سیاسی جانی تازه بخشید و نفسی دوباره دمید.
🔸وی بررسی اجزاء و ابزارها را یکی از مهمترین دست‌آوردهای #انقلاب_اسلامی و #نظام_جمهوری_اسلامی دانست که اتفاقاً تا اندازه‌زیادی، توانسته به حفظ سلامت نظام کمک نماید و در ادامه اضافه کرد: در نظام سیاسی، چک کردن عملکرد اجزاء جامعه (شهروندان) و ابزارها و وسایل مورد نظری که برای اهداف متعالی نظام سیاسی درنظر گرفته شده‌اند، بسیار حیاتی و حائذ اهمیت می‌باشد و اتفاقاً جزو وظایف اصلی #نخبگان_جامعه است که احیاناً به عنوان #نخبه_سیاسی، در بدنه #نظام_سیاسی قرار گرفته اند.
🔸در نظام سیاسی جمهوری اسلامی تعبیه و پیش‌بینی دستگاه‌های نظارتی مانند #شورای_نگهبان (اصول 91 تا 99 قانون اساسی جمهوری اسلامی)، #مجلس_خبرگان_رهبری و ... و الزاماً توجهبه شایسته سالاری #نخبگان متعهد و متخصص در مناصب اجرایی و #مقننه و #قضائی و ... تا اندازه‌ی زیادی توانسته است از اهداف اولیه و متعالی انقلاب اسلامی مانند تفکیک قوا (اصل 57 قانون اساسی)، اجرای قوانین منطبق بر شریعت اسلامی (اصل 4قانون اساسی)، برقراری برابری و عدالت اجتماعی و تحقق آنها در قالب نظام جمهوری اسلامی به عنوان یک دست‌آورد ارزشمند، نگهداری و مراقبت نماید.
🔸اشرافی تأکید کرد : برای اینکه بدانیم دقیقاً یک جزء از سیستم چه قابلیت‌هایی دارد و احیاناً برای حصول چه اهدافی می‌توان از آن بهره‌برداری کرد و یا اینکه حتّی کل سیستم در چه وضعیتی قرار دارد، بایستی حتماً محدوده‌ی فعالیت سیستم و یا هر یک از اجزاء مورد نظر مشخص شده باشد، به تعبیری دیگر در درون ساختار #نظام_جمهوری_اسلامی منبعث از #انقلاب_اسلامی سال ۱۳۵۷ه.ش.، برای تعیین کارکرد این #نظام و تشخیص صحت و سلامت و یا ضعف و نقصان جمهوری اسلامی و زیرمجموعه‌هایش، محدوده‌ی مفهومی، #ایدئولوژیک و عملیاتی نظام در قالب قانون اساسی و اصل مترقی #ولایت_مطلقه_فقیه مشخص و معین شده است و این خود موجب میشود تا #نخبگان و #مسئولان_سیاسی نظام نتوانند گتره‌ای و سلیقه‌ای عمل نمایند و یا این که نظام سیاسی جمهوری اسلامی به سمت یک #نظام_دیکتاتوری عنان گسیخته متمایل شود. که این جنبه‌ی از ساختار #سیاسی-نظام_جمهوری_اسلامیْ به‌عنوان یکی از مهمترین دست‌آوردهای انقلاب اسلامی در ساختار #نظام تعبیه شده و همواره تعالی، رشد و پیشرفت نظام جمهوری اسلامی را تضمین می‌نماید.
👇ادامه دارد ...
📌 #کانال_فکرت :
🆔 @fekrat_net
♦️موضوع : تداوم #حکومت_جمهوری_اسلامی در گرو کارگیری واقعی #نخبگان است.
🔻(قسمت دوم)
🔸این مدرس دانشگاه تأکید کرد: در نهایت، توانایی #سمبلیک در یک #نظام_سیاسی سالم، یعنی این که نظام سیاسی تا چه اندازه می‌تواند سمبل‌هایی که نشانگر توانایی‌هایش هست را نشان بدهد. مثلاً یک نشانه‌ای که بیانگر #هویت_ملی باشد، می‌تواند روی آن مانور داد و تبلیغات کرد و با کمک آن رفتار شهروندان را جهت دهی کرد، شهروندان را انسجام داد و ...
🔸به عنوان مثال، شهروندان ایرانی در هشت سال #دفاع_مقدس با توسل به شعاعر دینی و در جهت حمایت از دین مبین #اسلام و تشیع علوی از یک سو و با افتخار به پرچم #ملی به عنوان سمبل سرزمینی از سوی دیگر، توانستند هشت سال در مقابل تهاجم #رژیم_بعثی_عراق #مقاومت نمایند یا به عنوان نمونه در برپایی مراسم‌های دینی و آیین نکوداشت بزرگان ملی، یا حتی بحران‌های زیست محیطی و بلایای طبیعی مانند سیل و زلزله و ... ،مردم و شهروندان ایرانی و هم‌چنین قاطبه‌ی #مسئولان_نظام_جمهوری_اسلامی، همواره در ذیل توجه به وحدت و یکپارچگی #اجتماعی، سمبل #مقاومت و نشانه‌های #ایثار و علاقه به هم‌نوع را از خود بروز داده‌اند.
🔸این کارشناس تصریح کرد: در الگو بودن و الگوسازی و تبیین سمبل‌های ملی، #نخبگان_جامعه نقشی تعیین کننده دارند. نخبگانی مانند حاج #قاسم_سلیمانی،که هم انقلابی و هم مردمی بود و همواره خود را با انقلاب، ولایت (به عنوان رکن اصلی #نظام_سیاسی) و با مردم به عنوان رکن اصلی مقبولیت بخشی به نظام سیاسی، همراه و هم مسیر می‌دید و دیدیم که شهادتش هم به عنوان یک چسب #اجتماعی، به #وحدت و یک صدایی جامعه و همراهی بیشتر و بهتر ملت با نظام سیاسی جانی تازه بخشید و نفسی دوباره دمید.
🔸وی بررسی اجزاء و ابزارها را یکی از مهمترین دست‌آوردهای #انقلاب_اسلامی و #نظام_جمهوری_اسلامی دانست که اتفاقاً تا اندازه‌زیادی، توانسته به حفظ سلامت نظام کمک نماید و در ادامه اضافه کرد: در نظام سیاسی، چک کردن عملکرد اجزاء جامعه (شهروندان) و ابزارها و وسایل مورد نظری که برای اهداف متعالی نظام سیاسی درنظر گرفته شده‌اند، بسیار حیاتی و حائذ اهمیت می‌باشد و اتفاقاً جزو وظایف اصلی #نخبگان_جامعه است که احیاناً به عنوان #نخبه_سیاسی، در بدنه #نظام_سیاسی قرار گرفته اند.
🔸در نظام سیاسی جمهوری اسلامی تعبیه و پیش‌بینی دستگاه‌های نظارتی مانند #شورای_نگهبان (اصول 91 تا 99 قانون اساسی جمهوری اسلامی)، #مجلس_خبرگان_رهبری و ... و الزاماً توجهبه شایسته سالاری #نخبگان متعهد و متخصص در مناصب اجرایی و #مقننه و #قضائی و ... تا اندازه‌ی زیادی توانسته است از اهداف اولیه و متعالی انقلاب اسلامی مانند تفکیک قوا (اصل 57 قانون اساسی)، اجرای قوانین منطبق بر شریعت اسلامی (اصل 4قانون اساسی)، برقراری برابری و عدالت اجتماعی و تحقق آنها در قالب نظام جمهوری اسلامی به عنوان یک دست‌آورد ارزشمند، نگهداری و مراقبت نماید.
🔸اشرافی تأکید کرد : برای اینکه بدانیم دقیقاً یک جزء از سیستم چه قابلیت‌هایی دارد و احیاناً برای حصول چه اهدافی می‌توان از آن بهره‌برداری کرد و یا اینکه حتّی کل سیستم در چه وضعیتی قرار دارد، بایستی حتماً محدوده‌ی فعالیت سیستم و یا هر یک از اجزاء مورد نظر مشخص شده باشد، به تعبیری دیگر در درون ساختار #نظام_جمهوری_اسلامی منبعث از #انقلاب_اسلامی سال ۱۳۵۷ه.ش.، برای تعیین کارکرد این #نظام و تشخیص صحت و سلامت و یا ضعف و نقصان جمهوری اسلامی و زیرمجموعه‌هایش، محدوده‌ی مفهومی، #ایدئولوژیک و عملیاتی نظام در قالب قانون اساسی و اصل مترقی #ولایت_مطلقه_فقیه مشخص و معین شده است و این خود موجب میشود تا #نخبگان و #مسئولان_سیاسی نظام نتوانند گتره‌ای و سلیقه‌ای عمل نمایند و یا این که نظام سیاسی جمهوری اسلامی به سمت یک #نظام_دیکتاتوری عنان گسیخته متمایل شود. که این جنبه‌ی از ساختار #سیاسی-نظام_جمهوری_اسلامیْ به‌عنوان یکی از مهمترین دست‌آوردهای انقلاب اسلامی در ساختار #نظام تعبیه شده و همواره تعالی، رشد و پیشرفت نظام جمهوری اسلامی را تضمین می‌نماید.
👇ادامه دارد ...
📌 #کانال_فکرت :
🆔 @fekrat_net
📝 #یادداشت
♦️ما و #کرونا
🔻(بخش پنجم)
🔷️ مسئلۀ اصلی یادداشت این است که حالا که تمام نهادها ناتوان و ناکارآمدند، حالا که #مردم تنهایند، چگونه می‌توانند (می‌توانیم) از خودشان (خودمان) #دفاع کنند (کنیم)؟
🔸️چگونه ما باید به جای له کردنِ یکدیگر برای بقا، باهم باشیم و از همدیگر حمایت کنیم؟
📌 #کانال_فکرت:
🆔 @fekrat_net
♦️ما و #کرونا
🔻(بخش پنجم)
🔷️ مسئلۀ اصلی یادداشت این است که حالا که تمام نهادها ناتوان و ناکارآمدند، حالا که #مردم تنهایند، چگونه می‌توانند (می‌توانیم) از خودشان (خودمان) #دفاع کنند (کنیم)؟
🔸️چگونه ما باید به جای له کردنِ یکدیگر برای بقا، باهم باشیم و از همدیگر حمایت کنیم؟
📌 #کانال_فکرت:
🆔 @fekrat_net
📝 #یادداشت
♦️ما و #کرونا
🔻(بخش پنجم)
🔷️ مسئلۀ اصلی یادداشت این است که حالا که تمام نهادها ناتوان و ناکارآمدند، حالا که #مردم تنهایند، چگونه می‌توانند (می‌توانیم) از خودشان (خودمان) #دفاع کنند (کنیم)؟
🔸️چگونه ما باید به جای له کردنِ یکدیگر برای بقا، باهم باشیم و از همدیگر حمایت کنیم؟
🔸️موضع این یادداشت، برخلاف برخی نقدها، نه هابزی بلکه اسپینوزایی بود: در حقیقت، هشداری بود علیه امکان هابزی شدنِ #فضای_اجتماعی، و البته به امید پیوند خوردنِ بدن‌ها در راستای #حاکمیت انسان بر گرگ انسان.
🔸️در نهایت، هدف نقد #روشنفکر هم رفتار #مردم است، هم رفتار #دولت. روشنفکر، هرچند یکی از مردم است، اما همواره باید فاصله گذاری انتقادی خود را حفظ کند و فراموش نکند که به همان میزان که رفتار مردم تحت تاثیر عملِ #حاکمیت است، حاکمیت نیز برآمده از مردم است: به ویژه در کشوری که نظامش برآمده از انقلابی مردمی است.
🔸️پس نقد باید دوسویه باشد و نقدی که برای مردم دردآور نباشد، نقد نیست.
✍🏻 نویسنده: محمدمهدی اردبیلی،استاد فلسفه دانشگاه علامه طباطبایی
📌 #کانال_فکرت:
🆔 @fekrat_net
♦️ما و #کرونا
🔻(بخش پنجم)
🔷️ مسئلۀ اصلی یادداشت این است که حالا که تمام نهادها ناتوان و ناکارآمدند، حالا که #مردم تنهایند، چگونه می‌توانند (می‌توانیم) از خودشان (خودمان) #دفاع کنند (کنیم)؟
🔸️چگونه ما باید به جای له کردنِ یکدیگر برای بقا، باهم باشیم و از همدیگر حمایت کنیم؟
🔸️موضع این یادداشت، برخلاف برخی نقدها، نه هابزی بلکه اسپینوزایی بود: در حقیقت، هشداری بود علیه امکان هابزی شدنِ #فضای_اجتماعی، و البته به امید پیوند خوردنِ بدن‌ها در راستای #حاکمیت انسان بر گرگ انسان.
🔸️در نهایت، هدف نقد #روشنفکر هم رفتار #مردم است، هم رفتار #دولت. روشنفکر، هرچند یکی از مردم است، اما همواره باید فاصله گذاری انتقادی خود را حفظ کند و فراموش نکند که به همان میزان که رفتار مردم تحت تاثیر عملِ #حاکمیت است، حاکمیت نیز برآمده از مردم است: به ویژه در کشوری که نظامش برآمده از انقلابی مردمی است.
🔸️پس نقد باید دوسویه باشد و نقدی که برای مردم دردآور نباشد، نقد نیست.
✍🏻 نویسنده: محمدمهدی اردبیلی،استاد فلسفه دانشگاه علامه طباطبایی
📌 #کانال_فکرت:
🆔 @fekrat_net
♦️ #دولت کجاست؟!
1⃣ یکی از متداول ترین جملاتی که این روزها شنیده می شود همین پرسش است:«دولت کجا است؟»
2⃣ و دومین گزاره مهم این جمله است که: «ما در روزگار بی دولتی به سر می بریم» یا «ایران دولت ندارد».
🔹️ #کرونا بحرانی فراگیر بود که دامنه توسعه آن بیشترین فضاهای جغرافیایی و بیشترین جمعیت را به خود مشغول کرده است.
🔹️حتی #دفاع_مقدس نیز بیش از چند استان را درگیر نکرد که تمرکز را آسانتر می کرد. اما امروز صحنه های تامل برانگیزی یکی پس از دیگری رقم می خورد که باید به آنها فکر کرد.
🔹️فیلم افسر پلیسی که به مردم میگوید: «من فردا با دستور خودم راه شمال را می بندم» و یا تصویر مردمی که خودسرانه و با تصمیم خود راه را می بندند و بدون اینکه قوه قهریه دخالت کند به خودروها حمله میکنند. در شرایط «عادی» این اقدام جرم محسوب می شود و حتی حکم فقهی قطاع الطریق برای آن وجود دارد اما امروز شرایط عادی نیست و مردم دچار اضطرار هستند و اضطرار نیز از عوامل رافع مسئولیت یا مخففه جرم است.
🔹️پرسش اینجا است که این شرایط غیرعادی و «استثنایی» تا کی ادامه دارد!؟ در #فلسفه حقوق عمومی کارل اشمیت،حاکم در حالت عادی در خواب است اما وقتی موقعیت عادی در خطر لغزیدن به ورطه استثناء یعنی خطر مهلک استثنائی باشد از خواب بیدار می شود.
🔹️اما در شرایط امروز کشور ظاهرا حاکم در شرایط بحرانی و مهلک (استثنا) در خواب است و در شرایط عادی برای گرفتن مالیات و پاره ای تکالیف از خواب بیدار میشود. از همین رو است که وقتی مردم به حضور و اقتدار دولت نیاز دارند،دولت غایب است و پرسش اولیه مدام تکرار میشود.
🔹️میزان اقتدار حاکمیت و تدبیر دولت در مواقع استثنایی قابل ارزیابی است والا در دولت‌های فرومانده Failed State هم چرخه زندگی در شرایط عادی خواهد چرخید.
🔹️دولت اصولا مالکیت انحصاری بر حق تصمیم گیری را دارد بنابراین دولت های مقتدر قادر به تصمیم گیری در بحران هستند. آنچه اکنون در حال رخ دادن است علاوه بر حاکمیت چندپاره غیبت اقتدار دولت در بحران است که نتیجه منطقی آن فقدان اقتدار است.
🔹️در اثر چنین خلایی است که افسر پلیس جرات پیدا می کند به مردم بگوید «که با حکم خودش،جاده را خواهد بست» و هنگامی که امر محقق نمی شود گروهی از مردم نیز با حکم خود راه را می‌بندند. روندی که نتیجه‌ای جز هرج و مرج ندارد.
✍نویسنده؛ سالار سیف الدینی
🔻ادامه مطلب:
💠 https://fekrat.net/?p=507
📌کانال فکرت:
🆔 @fekrat_net
1⃣ یکی از متداول ترین جملاتی که این روزها شنیده می شود همین پرسش است:«دولت کجا است؟»
2⃣ و دومین گزاره مهم این جمله است که: «ما در روزگار بی دولتی به سر می بریم» یا «ایران دولت ندارد».
🔹️ #کرونا بحرانی فراگیر بود که دامنه توسعه آن بیشترین فضاهای جغرافیایی و بیشترین جمعیت را به خود مشغول کرده است.
🔹️حتی #دفاع_مقدس نیز بیش از چند استان را درگیر نکرد که تمرکز را آسانتر می کرد. اما امروز صحنه های تامل برانگیزی یکی پس از دیگری رقم می خورد که باید به آنها فکر کرد.
🔹️فیلم افسر پلیسی که به مردم میگوید: «من فردا با دستور خودم راه شمال را می بندم» و یا تصویر مردمی که خودسرانه و با تصمیم خود راه را می بندند و بدون اینکه قوه قهریه دخالت کند به خودروها حمله میکنند. در شرایط «عادی» این اقدام جرم محسوب می شود و حتی حکم فقهی قطاع الطریق برای آن وجود دارد اما امروز شرایط عادی نیست و مردم دچار اضطرار هستند و اضطرار نیز از عوامل رافع مسئولیت یا مخففه جرم است.
🔹️پرسش اینجا است که این شرایط غیرعادی و «استثنایی» تا کی ادامه دارد!؟ در #فلسفه حقوق عمومی کارل اشمیت،حاکم در حالت عادی در خواب است اما وقتی موقعیت عادی در خطر لغزیدن به ورطه استثناء یعنی خطر مهلک استثنائی باشد از خواب بیدار می شود.
🔹️اما در شرایط امروز کشور ظاهرا حاکم در شرایط بحرانی و مهلک (استثنا) در خواب است و در شرایط عادی برای گرفتن مالیات و پاره ای تکالیف از خواب بیدار میشود. از همین رو است که وقتی مردم به حضور و اقتدار دولت نیاز دارند،دولت غایب است و پرسش اولیه مدام تکرار میشود.
🔹️میزان اقتدار حاکمیت و تدبیر دولت در مواقع استثنایی قابل ارزیابی است والا در دولت‌های فرومانده Failed State هم چرخه زندگی در شرایط عادی خواهد چرخید.
🔹️دولت اصولا مالکیت انحصاری بر حق تصمیم گیری را دارد بنابراین دولت های مقتدر قادر به تصمیم گیری در بحران هستند. آنچه اکنون در حال رخ دادن است علاوه بر حاکمیت چندپاره غیبت اقتدار دولت در بحران است که نتیجه منطقی آن فقدان اقتدار است.
🔹️در اثر چنین خلایی است که افسر پلیس جرات پیدا می کند به مردم بگوید «که با حکم خودش،جاده را خواهد بست» و هنگامی که امر محقق نمی شود گروهی از مردم نیز با حکم خود راه را می‌بندند. روندی که نتیجه‌ای جز هرج و مرج ندارد.
✍نویسنده؛ سالار سیف الدینی
🔻ادامه مطلب:
💠 https://fekrat.net/?p=507
📌کانال فکرت:
🆔 @fekrat_net
fekrat.net
دولت کجا است؟! | فکرت
یک سایت دیگر با وردپرس فارسی
📍 #اختصاصی
📝 #یاداشت
♦️بازنمایی #دختر در #سینمای_ایران
🔹در بازنمایی تلاش میشود تا واقعیت موجود جامعه را مبتنی بر چالش‌های مختلف اجتماعی توسط کارگردان به تصویر بکشند و در نگاه راهبردی و کلان به مجموعه آثار تولید شده در یک عرصه، بتوانند معنای واحدی را به ذهن مخاطب متبادر سازند.
🔹سینمای ایران سال‌هاست که #دفاع_مقدس را بازنمایی می‌کند و به عنوان مثال #جمشید_هاشم پور به عنوان یکی از مهمترین نمادهای این ژانر سینمایی هنوز در ذهن مخاطب ایرانی ماندگار است یا سید جواد هاشمی به عنوان یک شهید به تصویر آمده است.
🔹 #ترانه_علیدوستی، گلشیفته فراهانی، باران کوثری و پگاه آهنگرانی به عنوان نماد دختر ایرانی در سینمای ایران بازنمایی شدند و مخاطب ایرانی الگوی شاخص سینمای بعد از انقلاب با موضوع دختر را در این چهار بازیگر زن معرفی می‌کند.
✍️نویسنده: علی اصغر سیاحت هویدا
🔻ادامه مطلب در لینک زیر:
🌐 https://fekrat.net/1425
📌کانال فکرت؛
🆔 @fekrat_net
📝 #یاداشت
♦️بازنمایی #دختر در #سینمای_ایران
🔹در بازنمایی تلاش میشود تا واقعیت موجود جامعه را مبتنی بر چالش‌های مختلف اجتماعی توسط کارگردان به تصویر بکشند و در نگاه راهبردی و کلان به مجموعه آثار تولید شده در یک عرصه، بتوانند معنای واحدی را به ذهن مخاطب متبادر سازند.
🔹سینمای ایران سال‌هاست که #دفاع_مقدس را بازنمایی می‌کند و به عنوان مثال #جمشید_هاشم پور به عنوان یکی از مهمترین نمادهای این ژانر سینمایی هنوز در ذهن مخاطب ایرانی ماندگار است یا سید جواد هاشمی به عنوان یک شهید به تصویر آمده است.
🔹 #ترانه_علیدوستی، گلشیفته فراهانی، باران کوثری و پگاه آهنگرانی به عنوان نماد دختر ایرانی در سینمای ایران بازنمایی شدند و مخاطب ایرانی الگوی شاخص سینمای بعد از انقلاب با موضوع دختر را در این چهار بازیگر زن معرفی می‌کند.
✍️نویسنده: علی اصغر سیاحت هویدا
🔻ادامه مطلب در لینک زیر:
🌐 https://fekrat.net/1425
📌کانال فکرت؛
🆔 @fekrat_net
fekrat.net
بازنمایی دختر در سینمای ایران | فکرت
یک سایت دیگر با وردپرس فارسی
🎙#مصاحبه
🔻ژانر دفاع مقدس هدیه‌ای به سینمای ایران
🔸حاکمیت نباید خودش را کنار بکشد اما بحث خلاقیت توسط بخش خصوصی هم بسیار مهم است؛ یعنی باید فیلم‌های کم‌هزینه ساخته شوند.
🔸الزامی نیست که سراسر فیلم انفجار باشد. مگر در فیلم «باشو غریبه کوچک» آقای بهرام بیضایی چقدر صحنه‌های جنگی وجود دارد؟
🔸با اینکه درباره متن جنگ است اما خبری از تصورات مرسوم درباره فیلم‌های جنگی نیست؛ پس باید حاکمیت در این عرصه حضور داشته باشد ولی این به معنای غیبت بخش خصوصی نیست.
•┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈•
#سینما #دفاع_مقدس #فیلم #تلوزیون
🔻ادامه مطلب در لینک زیر:
🌐https://fekrat.net/2553
📌آدرس کانال؛
🆔@fekrat_net
🔻ژانر دفاع مقدس هدیه‌ای به سینمای ایران
🔸حاکمیت نباید خودش را کنار بکشد اما بحث خلاقیت توسط بخش خصوصی هم بسیار مهم است؛ یعنی باید فیلم‌های کم‌هزینه ساخته شوند.
🔸الزامی نیست که سراسر فیلم انفجار باشد. مگر در فیلم «باشو غریبه کوچک» آقای بهرام بیضایی چقدر صحنه‌های جنگی وجود دارد؟
🔸با اینکه درباره متن جنگ است اما خبری از تصورات مرسوم درباره فیلم‌های جنگی نیست؛ پس باید حاکمیت در این عرصه حضور داشته باشد ولی این به معنای غیبت بخش خصوصی نیست.
•┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈•
#سینما #دفاع_مقدس #فیلم #تلوزیون
🔻ادامه مطلب در لینک زیر:
🌐https://fekrat.net/2553
📌آدرس کانال؛
🆔@fekrat_net
🎙#مصاحبه
🔻ژانر دفاع مقدس هدیه‌ای به سینمای ایران
🔸تجربه نشان داده کشورهایی که جنگی داشته‌اند و درباره آن فیلم می‌سازند، حتما دولت‌شان از آن حمایت می‌کند. اینکه بگوییم سینمای دفاع مقدس حتما باید با سرمایه‌گذار خصوصی تولید شود، حرفی بی‌مبناست.
🔸 اولویت نباید بازگشت سرمایه باشد؛ البته این بحثی جدای از ساختارهای سینمایی است.
🔸سینما اگر درام و ساختار حرفه‌ای نداشته باشد، شکست می‌خورد؛ این بحث مجزایی است.
🔸 حرف ما این است که ارگان‌های دولتی و حاکمیتی در ترویج مسائل دفاع مقدس نقش دارند.
🔸حالا ممکن است این‌ها فیلم دفاع مقدسی بسازند که در زمان پخش به دلایل مختلف به فروش خوبی دست پیدا نکند اما همین فیلم به دلیل خوش‌ساخت‌بودن، می‌تواند تا سال‌ها مورد استفاده قرار بگیرد.
🔸هروقت هفته دفاع مقدس شروع میشود، غصه‌های ما زیاد میشود. ۴۰ سال از شروع جنگ گذشته است ولی هنوز متولیان فرهنگی ندانسته‌اند موشک‌های سینمایی می‌تواند تاثیرگذارتر از دیگر موشک‌ها باشد. با قدرت سینما می‌توانیم حقانیت خودمان را ثابت کنیم.
•┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈•
#سینما #دفاع_مقدس #فیلم #تلوزیون
🔻ادامه مطلب در لینک زیر:
🌐https://fekrat.net/2553
📌آدرس کانال؛
🆔@fekrat_net
🔻ژانر دفاع مقدس هدیه‌ای به سینمای ایران
🔸تجربه نشان داده کشورهایی که جنگی داشته‌اند و درباره آن فیلم می‌سازند، حتما دولت‌شان از آن حمایت می‌کند. اینکه بگوییم سینمای دفاع مقدس حتما باید با سرمایه‌گذار خصوصی تولید شود، حرفی بی‌مبناست.
🔸 اولویت نباید بازگشت سرمایه باشد؛ البته این بحثی جدای از ساختارهای سینمایی است.
🔸سینما اگر درام و ساختار حرفه‌ای نداشته باشد، شکست می‌خورد؛ این بحث مجزایی است.
🔸 حرف ما این است که ارگان‌های دولتی و حاکمیتی در ترویج مسائل دفاع مقدس نقش دارند.
🔸حالا ممکن است این‌ها فیلم دفاع مقدسی بسازند که در زمان پخش به دلایل مختلف به فروش خوبی دست پیدا نکند اما همین فیلم به دلیل خوش‌ساخت‌بودن، می‌تواند تا سال‌ها مورد استفاده قرار بگیرد.
🔸هروقت هفته دفاع مقدس شروع میشود، غصه‌های ما زیاد میشود. ۴۰ سال از شروع جنگ گذشته است ولی هنوز متولیان فرهنگی ندانسته‌اند موشک‌های سینمایی می‌تواند تاثیرگذارتر از دیگر موشک‌ها باشد. با قدرت سینما می‌توانیم حقانیت خودمان را ثابت کنیم.
•┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈•
#سینما #دفاع_مقدس #فیلم #تلوزیون
🔻ادامه مطلب در لینک زیر:
🌐https://fekrat.net/2553
📌آدرس کانال؛
🆔@fekrat_net
fekrat.net
ژانر دفاع مقدس هدیه‌ای به سینمای ایران | فکرت
یک سایت دیگر با وردپرس فارسی
📋#یادداشت
🔻جنگ روایتها؛ دفاع مقدس امروز
✍️دکتر حمید حسینی
👇ادامه مطلب در پست بعدی👇
•┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈•
#جنگ #دفاع #روایت
🔻ادامه مطلب در لینک زیر:
🌐https://fekrat.net/3401
📌آدرس کانال؛
🆔@fekrat_net
🔻جنگ روایتها؛ دفاع مقدس امروز
✍️دکتر حمید حسینی
👇ادامه مطلب در پست بعدی👇
•┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈•
#جنگ #دفاع #روایت
🔻ادامه مطلب در لینک زیر:
🌐https://fekrat.net/3401
📌آدرس کانال؛
🆔@fekrat_net
📋#یادداشت
🔻جنگ روایتها؛ دفاع مقدس امروز
✍️دکتر حمید حسینی
🔹در فرایند روایت سازی همواره اولین روایتها مهمترین و تاثیر گذارترین و در عین حال ماندگار ترین روایتها خواهند بود.
🔹این امر هم دلایل شناختی و عصب پایه دارد و هم به دلیل اینکه همواره افراد بدنبال فرار از ابهام هستند و معمولا مسائل و وقایع اجتماعی بدلیل گستردگی‌شان دارای ابهامات و روابط زیاد و پیچیده ای می‌باشند، اولین روایتها می‌توانند آن ابهامات را برطرف کنند( حتی بصورت ناقص یا غیر واقعی)، بنابراین روایت اول شاکله ذهن مخاطب و افکار عمومی را شکل می‌دهد.
🔹این موضوع بخصوص زمانی که موضوع داری بار ارزشی و ایدئولوژیکی است بیشتر و بیشتر اهمیت پیدا می‌کند.
🔹بازخوانی رفتار رسانه‌ای جمهوری اسلامی ایران، نشان می‌دهد که متاسفانه مسئولین امر بدلیل نا آگاهی یا بی‌توجهی به این مساله مهم همواره منشاء آسیب‌های جدی‌ای به افکار عمومی کشور شده‌اند.
🔹در مورد وقایع قبل از انقلاب رودربایستی‌ها و مصلحت سنجی‌های بلاوجه باعث شده است بسیاری از موارد روایتی ناقص و بعضا باور ناپذیر در افکار عمومی و دهنیت فردی افراد ایجاد کند.
•┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈•
#جنگ #دفاع #روایت
🔻ادامه مطلب در لینک زیر:
🌐https://fekrat.net/3401
📌آدرس کانال؛
🆔@fekrat_net
🔻جنگ روایتها؛ دفاع مقدس امروز
✍️دکتر حمید حسینی
🔹در فرایند روایت سازی همواره اولین روایتها مهمترین و تاثیر گذارترین و در عین حال ماندگار ترین روایتها خواهند بود.
🔹این امر هم دلایل شناختی و عصب پایه دارد و هم به دلیل اینکه همواره افراد بدنبال فرار از ابهام هستند و معمولا مسائل و وقایع اجتماعی بدلیل گستردگی‌شان دارای ابهامات و روابط زیاد و پیچیده ای می‌باشند، اولین روایتها می‌توانند آن ابهامات را برطرف کنند( حتی بصورت ناقص یا غیر واقعی)، بنابراین روایت اول شاکله ذهن مخاطب و افکار عمومی را شکل می‌دهد.
🔹این موضوع بخصوص زمانی که موضوع داری بار ارزشی و ایدئولوژیکی است بیشتر و بیشتر اهمیت پیدا می‌کند.
🔹بازخوانی رفتار رسانه‌ای جمهوری اسلامی ایران، نشان می‌دهد که متاسفانه مسئولین امر بدلیل نا آگاهی یا بی‌توجهی به این مساله مهم همواره منشاء آسیب‌های جدی‌ای به افکار عمومی کشور شده‌اند.
🔹در مورد وقایع قبل از انقلاب رودربایستی‌ها و مصلحت سنجی‌های بلاوجه باعث شده است بسیاری از موارد روایتی ناقص و بعضا باور ناپذیر در افکار عمومی و دهنیت فردی افراد ایجاد کند.
•┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈•
#جنگ #دفاع #روایت
🔻ادامه مطلب در لینک زیر:
🌐https://fekrat.net/3401
📌آدرس کانال؛
🆔@fekrat_net
fekrat.net
جنگ روایتها؛ دفاع مقدس امروز | فکرت
یک سایت دیگر با وردپرس فارسی
✅#اختصاصی
📋#یادداشت
🔻بررسی و نقد اسناد بین المللی درباره زن
✍️روح الله سبحانی
👇ادامه مطلب در پست بعدی👇
•┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈•
#جنگ #دفاع #روایت
🔻ادامه مطلب در لینک زیر:
🌐https://fekrat.net/3391
📌آدرس کانال؛
🆔@fekrat_net
📋#یادداشت
🔻بررسی و نقد اسناد بین المللی درباره زن
✍️روح الله سبحانی
👇ادامه مطلب در پست بعدی👇
•┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈•
#جنگ #دفاع #روایت
🔻ادامه مطلب در لینک زیر:
🌐https://fekrat.net/3391
📌آدرس کانال؛
🆔@fekrat_net
#یادداشت
💠 حکیمِ معرفت نفس
نگاهی به سلوک علمی آیت‌الله علامه حسن‌زاده آملی (ره) در دروس شرح اشارات و تنبیهات
✍️ علیرضا ملااحمدی
🔸حضرت علامه حسن‌زاده آملی (ره) در پاسخ به نقدهایی که مخالفانِ اخباری‌مسلکِ #فلسفه و عرفان مطرح می‌کردند،در جای‌جای آثارش سعی کرد این وحدت و هم‌افقی را نشان دهد.
🔸دروس شرح اشارات ایشان در این جهت نیز درخشان است. ایشان در این دروس، به خوبی تحقّق عینی این ایده که در سنّت علمی جهان اسلام، هر سه مسیر برهان و #عرفان و قرآن در یک افق واحد و ناظر به یک حقیقت مشترک حرکت کرده‌اند را نشان داده است؛ همان مطلبی که برهان اثبات کرده است را عارفان نیز شهود کرده‌اند و #قرآن نیز به آن تصریح کرده است. درهم‌تنیدگیِ این سه در #دروس_شرح_اشارات متعلّم را به این شعار مترقّی و تمدّنی دلالت می‌کند.
🔻ادامه مطلب در لینک زیر:
⭕️fekrat.net/?p=5122
•┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈•
#حسن_زاده
#اربعین
#واکسن
#دفاع_مقدس
📌آدرس کانال؛
🆔@fekrat_net
💠 حکیمِ معرفت نفس
نگاهی به سلوک علمی آیت‌الله علامه حسن‌زاده آملی (ره) در دروس شرح اشارات و تنبیهات
✍️ علیرضا ملااحمدی
🔸حضرت علامه حسن‌زاده آملی (ره) در پاسخ به نقدهایی که مخالفانِ اخباری‌مسلکِ #فلسفه و عرفان مطرح می‌کردند،در جای‌جای آثارش سعی کرد این وحدت و هم‌افقی را نشان دهد.
🔸دروس شرح اشارات ایشان در این جهت نیز درخشان است. ایشان در این دروس، به خوبی تحقّق عینی این ایده که در سنّت علمی جهان اسلام، هر سه مسیر برهان و #عرفان و قرآن در یک افق واحد و ناظر به یک حقیقت مشترک حرکت کرده‌اند را نشان داده است؛ همان مطلبی که برهان اثبات کرده است را عارفان نیز شهود کرده‌اند و #قرآن نیز به آن تصریح کرده است. درهم‌تنیدگیِ این سه در #دروس_شرح_اشارات متعلّم را به این شعار مترقّی و تمدّنی دلالت می‌کند.
🔻ادامه مطلب در لینک زیر:
⭕️fekrat.net/?p=5122
•┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈•
#حسن_زاده
#اربعین
#واکسن
#دفاع_مقدس
📌آدرس کانال؛
🆔@fekrat_net